2020-2021學(xué)年部編版必修中冊(cè)高二語文新教材備課 過秦論（教案）

《過秦波》教案

【教材定位】

《過秦論》是部編版高中語文選擇性必修中冊(cè)第三單元第三課的第一篇課文。歷史上

有一些朝代，“其興也勃焉，其亡也忽焉”，如秦朝，如五代之后唐，其速亡的歷史教訓(xùn)令

后人感嘆不已，常引以為鑒。這一課的兩篇課文，分別對(duì)秦朝和后唐滅亡的歷史教訓(xùn)進(jìn)行

總結(jié)，得出了各自的結(jié)論。閱讀課文時(shí)，注意聯(lián)系作者所處的時(shí)代背景，把握文章的主要

觀點(diǎn)及寫作意圖。

閱讀這篇文章的時(shí)候，我們首先要注意體會(huì)本文鋪陳歷史，形成對(duì)比和反差，水到渠

成地得出結(jié)論的特點(diǎn)，感受其一氣貫注，氣勢充沛，鋪張揚(yáng)厲的文風(fēng)。

【素養(yǎng)目標(biāo)】

1.了解賈誼以及《新書》的相關(guān)知識(shí)，了解秦滅亡的歷史。

2.掌握重點(diǎn)文言知識(shí)，疏通文意，劃分結(jié)構(gòu)層次，探究文中“敘”與“論”的關(guān)系。

3.體會(huì)文章極力鋪張渲染的特點(diǎn),學(xué)習(xí)事實(shí)論證、對(duì)比論證的論證方法。

4.了解借古諷今、實(shí)施仁政的意義。

【教學(xué)重難點(diǎn)】

學(xué)習(xí)本文的論證技巧，明白文章借古諷今的寫作目的。

【教學(xué)方法】

自主探究與合作探究法。

【教學(xué)過程】

一、情景導(dǎo)入

秦，究竟為何從大一統(tǒng)的盛世急速走向了滅亡，一直是史學(xué)家、政治家們關(guān)注和研究

的重點(diǎn)。今天，我們要學(xué)的就是對(duì)其追本溯源的一篇文章《過秦論》。

二、知人論世

1.了解作者

賈誼（前200—前168）,洛陽（今屬河南）人,西漢文學(xué)家。18歲即有才名，年輕時(shí)由河南

郡守吳公推薦,21歲被文帝召為博士。不到一年被破格提為太中大夫。因遭群臣忌恨，被貶

為長沙王太傅。后被召回長安，為梁懷王太傅。梁懷王墜馬而死后,賈誼深自歉疚,33歲憂

傷而死。其著作主要有政論和辭賦兩類。政論如《過秦論》《論積貯疏》《陳政事疏》等都

很有名，辭賦以《吊屈原賦》《服鳥賦》最著名。

2.了解《新書》

《新書》是漢賈誼撰政論。十卷。原本五十八篇，今佚其三篇。多取《漢書》誼本傳

之文割裂章段，顛倒次序，加以標(biāo)題。疑舊本殘缺，好事者取本傳所載，離析其文而為今

本。然亦有為《漢書》所不載者。其書《制不定》《連語》及《禮》等篇中，有關(guān)于黃帝、

炎帝、紂、周武王等傳說。

3.相關(guān)背景

春秋以來,戰(zhàn)亂頻仍，加之秦統(tǒng)一后的暴政、秦末農(nóng)民起義和楚漢之爭的影響,社會(huì)經(jīng)濟(jì)

遭受特大破壞。農(nóng)民大量流亡異鄉(xiāng)，不得耕作，還有些為生計(jì)所迫，賣妻鬻子或自賣為奴。戰(zhàn)

亂使人口銳減，商業(yè)蕭條。奸商囤積居奇，物價(jià)昂貴,米一石值萬錢，馬一匹達(dá)百金。新建立

的西漢政權(quán),府庫空虛，財(cái)政困難。

西漢文帝時(shí)代,雖然社會(huì)經(jīng)濟(jì)有所好轉(zhuǎn),但潛伏著嚴(yán)重的社會(huì)危機(jī)。當(dāng)時(shí),權(quán)貴豪門大量

侵吞農(nóng)民土地，使農(nóng)民破產(chǎn)流亡,苛重的壓迫剝削和酷虐的刑罰，也使階級(jí)矛盾日漸激化。針

對(duì)這樣的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，為鞏固西漢政權(quán),賈誼借“過秦”以“規(guī)漢”，主張施行仁政,與民休

息。

4.解題

①過，名詞用作動(dòng)詞,指出……的過失。

②秦，秦朝。

③論，是文體的一種，屬議論文。

5.了解文體

“論”是文體的一種，屬議論文。論是論述，即發(fā)表自己的主張，闡明事物的道理，其目

的主要在于立。陸機(jī)《文賦》：“頌優(yōu)游以彬蔚，論精微而朗暢?！比纭哆^秦論》《六國論》

等。

三、初讀感悟

(-)預(yù)習(xí)檢查

1.明確字音。

峭函(xido)膏般(yU)合叢(zOng)逡巡(qUn)

遺鯨(zii)漂穆(Ki)鞭等(chi)潘籬(fan)

戳首(qian)察名城(hui)鋒簞(di)戶脯(ybu)

效弩(jing)樂隸(m6ng)鋤修(y6u)棘泠(qin)

長專殺(sha)萬乘(shGng)作難(nGn)度長粼大(xi6)

（二）初讀課文。

【思考1】通讀課文，概括段意

明確第1段：秦國勢力的崛起。

第2段：秦國勢力的進(jìn)一步發(fā)展。

第3段：秦王統(tǒng)一天下。

第4段：陳涉起義和秦王朝的覆滅。

第5段：闡述秦王朝迅速滅亡的原因。

四、文本研究

【思考1】研讀第一自然段

活動(dòng)一：解釋下列詞語或句子

秦孝公據(jù)靖函之凰（險(xiǎn)固的地勢），擁雍州之地，君臣凰（牢固地）守以題（窺視）周室，有

摩（像席子一樣）卷天下，包（像包裹一樣）舉宇內(nèi)，零（像口袋一樣）括四海之意，并吞八荒之

心。當(dāng)是時(shí)也，商君佐之，內(nèi)立法度，多（從事）耕織，修守戰(zhàn)之墾（器械），外連衡而斗（使……

爭斗）諸侯。于是秦人舉手（兩手合抱，形容毫不費(fèi)力）而取西河之外。

活動(dòng)二：問題探究

L秦始皇時(shí)期，奮六世之余烈，秦孝公為秦統(tǒng)一打下了哪些基礎(chǔ)？

明確①地利一據(jù)靖函之固，擁雍州之地。

②人和一君臣固守（君臣齊心），商鞅佐之（任用商鞅等人）

③秦孝公的野心一席卷天下，包舉宇內(nèi)，囊括四海之意，并吞八荒之心，一統(tǒng)天下。

④政通一基本國策（內(nèi)立法度，務(wù)耕織，修：整治、修理，守戰(zhàn)之具，外連衡而斗諸侯）-

-實(shí)行“仁政”

⑤成果一于是秦人拱手而取西河之外

2.本文從秦孝公寫起，為什么不從孝公以前的國君（如秦穆公）寫起？

明確材料是為論點(diǎn)服務(wù)的。本文的論點(diǎn)是“仁義不施而攻守之勢異也”，秦的攻奪天下正

是從秦孝公開始的。這一點(diǎn)，首句“君臣固守以窺周室”已經(jīng)說明了，孝公在攝政之初仍是

固守秦地，對(duì)周室只是暗中窺伺，后來由于“商君佐之”，才開始有了“席卷天下”的行動(dòng)，

雖然在此之前，他已有了“地利”“人和”（君臣固守）的條件。

【思考2】研讀第二自然段

活動(dòng)一：解釋下列詞語或句子

孝公既尊（同“歿”，死），惠文、武、昭襄蒙（繼承）故業(yè)，口（沿襲）遺策，南取漢中，

西舉（攻?。┌?、蜀，東割凈腆（肥沃）之地，北收要害之郡。諸侯恐懼，會(huì)盟而謀期（使……

變?nèi)酰┣?，不黑（吝惜）珍器重寶肥饒之地，以致（招納）天下之士，合從締交，祖與（互相援助）

為一。當(dāng)此之時(shí)，齊有孟嘗，趙有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信,

寬厚而愛人，尊嬖（賢人）而重士，約從序（使……離散）衡，兼韓、魏、燕、楚、齊、趙、宋、

衛(wèi)、中山之眾。于是六國之士，有甯越、徐尚、蘇秦、杜赫之扈（這一類人）為之謀，齊明、

周最、陳軫、召滑、樓緩、翟景、蘇厲、樂毅之使（這一類人）通其意，吳起、孫臏、帶佗、

倪良、王廖、田忌、廉頗、趙奢Z儉（這一類人）制（統(tǒng)領(lǐng)、統(tǒng)率）其兵。嘗以十倍之地，百萬

之眾，叩（攻打）關(guān)而攻秦。秦人開關(guān)延（迎接）敵，九國之師，逡巡而不敢進(jìn)。秦?zé)o亡（丟失）

矢遵（丟失）壁（箭頭）之裴（損失），而天下諸侯已困矣。于是從散約敗，爭割地而賂秦。秦有

余力而制其弊（弱點(diǎn)），追亡（逃走的人）逐北［潰?。ǖ能婈?duì)）］,伏尸百萬，流血漂櫓；田（趁

著）利乘便，宰割天下，分裂山河。強(qiáng)國請(qǐng)服，弱國入朝。延及孝文王、莊襄王，享國之日

淺，國家無事。

活動(dòng)二：問題探究

1.本段總寫敘述了五位秦國國君的情況，前三位皇帝怎樣統(tǒng)治國家，效果如何？它的強(qiáng)大產(chǎn)

生了怎樣的影響？

明確惠文王、武王，昭襄王一一蒙故業(yè)，因遺策一一實(shí)行“仁政”，地域版圖不斷擴(kuò)大,

秦國實(shí)力又強(qiáng)，引起各諸侯的恐懼，他們開始想策略抵抗秦國。

2.六國諸侯攻秦的策略是什么，具體表現(xiàn)是什么？綜合實(shí)力如何？在和秦國的較量中結(jié)果如

何？

明確

策略具體表現(xiàn)實(shí)力

政策約從離衡、離間秦國營壘九國會(huì)盟，聯(lián)合

人才不惜代價(jià)，招賢納士，尊賢重人才濟(jì)濟(jì)（戰(zhàn)國“四君子”，戰(zhàn)略決

士策家、外交家、軍事家）

實(shí)力十倍之地、百萬之眾地廣、師眾

結(jié)果：秦人開關(guān)延敵，九國之師，逡巡而不敢進(jìn)，從散約敗，爭割地賂秦，強(qiáng)國請(qǐng)服，弱國

入朝，秦毫不費(fèi)力，使諸侯皆困，秦勝九國敗。

3.著這么多的筆墨寫諸侯的實(shí)力，其用意何在？

明確筆起波瀾，秦國走向強(qiáng)大的路上總得有一些更強(qiáng)大的陪襯，而九國之師不堪一擊，

更加突出了秦國之更強(qiáng)。秦的領(lǐng)土日益擴(kuò)大引起諸侯恐懼，從實(shí)力上說，秦國弱，九國強(qiáng);

從結(jié)果上說，極力渲染諸侯聲勢，突出秦人困諸侯之易，以諸侯失敗反襯秦在走向強(qiáng)大之路

上無可抵擋，為后文與陳涉力量對(duì)比作鋪墊，照應(yīng)成敗異變，功業(yè)相反。

【思考3】研讀第三自然段

活動(dòng)一：解釋下列詞語和句子

及至始皇，奮（振興）六世之余烈（功業(yè)）,派（舉起）長第（馬鞭子）而御（駕馭、統(tǒng)治）宇內(nèi)，

吞二周而亡（使……滅亡）諸侯，瞋（登上）至粵（至高無上的地位，指帝位）而期（控制）方合

（天地四方），執(zhí)敲撲而鞭笥（奴役）天下，威振四海。南取百越之地，以為（把……作為）桂林、

象郡；百越之君，俯首系頸，率（托付）命下吏.乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，到（使……退

卻）匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨（仇恨）。于是廢先王之道，焚

百家之言（言論，這里指著作），以尊（使……變愚蠢）季苜（秦朝對(duì)百姓的稱呼）；零（毀壞）名

理（高大的城墻），殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鎬，鑄以為金人十二，以期（使……

變?nèi)酰┨煜轮?。然后眠（踏）華為城，國（憑借）河為池（護(hù)城河），據(jù)億丈之城，臨不測之淵，

以為固。良將勁弩守要害之處，停（可靠的）臣精（精銳）卒陳利兵而隼他（盤詰查問）。天下已

定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城（堅(jiān)固的城池）千里，子孫啻手（稱帝稱王）萬世之業(yè)也。

活動(dòng)二：問題探究

L“振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下”，一義重出

有何作用？

明確四句亦只一意，極言始皇之強(qiáng)，非一辭而足也。

2.本段中哪句反映秦始皇的統(tǒng)治方式？請(qǐng)用原話回答。

明確執(zhí)敲撲而鞭笞天下一一中心句

3.秦始皇統(tǒng)治天下采取了哪些措施？業(yè)績?nèi)绾危?/p>

明確

措施特點(diǎn)業(yè)績

對(duì)外軍事（南擴(kuò)大版圖，收百越之君；北武力吞二周而亡諸侯，履

筑長城守邊境防匈奴）至尊而制六合，威振

對(duì)內(nèi)政治、文化、刑法、地理形勢（愚民、暴政四海。

弱民、防民即以民為敵）

【思考4】研讀第四自然段

活動(dòng)一：解釋下列詞語和句子

始皇既沒（同"歿”，死），余威震于年俗（不同的風(fēng)俗，指邊遠(yuǎn)的地方）。然陳涉拿（用

甕做）版（窗戶）纏（用草繩系）根（門扇開關(guān)的樞軸）之子，氓隸之人，而遷徙之徒也；才能不

及中△（平常的人），非有仲尼、墨翟之賢，陶朱、猗頓之富；躅里（置身，參與）勺團(tuán)（軍隊(duì)）

之間，而便型（興起），陷（田野）之中，率疲弊之卒，將（率領(lǐng)）數(shù)百之眾，轉(zhuǎn)而攻秦；斬木為

兵，用（舉）竿為旗，天下石（像云一樣）集州（像回聲一樣）應(yīng)，羸（擔(dān)負(fù)）糧而量（同“影”，

像影子一樣）從。山東豪俊遂并起而亡秦族矣。

活動(dòng)二：問題探究

1.本段是如何描寫陳涉的隊(duì)伍力量之弱小的？目的是什么？

明確描寫：①領(lǐng)袖出身卑微：一甕牖繩樞之子，遷徙之徒；

②領(lǐng)袖才能之劣：才能不及中人，非有仲尼、墨翟之賢,陶朱、猗頓之富；

③舉事之急：一躡足行伍之間,而倔起阡陌之中；

④兵力之弱疲弊之卒,數(shù)百之眾；

⑤裝備之差：斬木為兵，揭竿為旗

目的：①說明強(qiáng)秦并不是毀于強(qiáng)大的外部力量,而是統(tǒng)治者自身出現(xiàn)了重大問題,即“仁義不

施”，陳涉不費(fèi)吹灰之力就“亡秦族矣”。②與前三段形成鮮明對(duì)比:秦國面對(duì)強(qiáng)大的列國聯(lián)

盟，能以弱勝強(qiáng)統(tǒng)一天下;面對(duì)弱小的陳涉,反被擊而潰。原因何在?令人深思。為文章進(jìn)一步

分析和最后提出中心論點(diǎn)做了充分而必要的準(zhǔn)備。

【思考5】研讀第五自然段

活動(dòng)一：解釋下列詞語或句子

且夫天下非分弱（變小變?nèi)酰┮?，雍州之地，靖函之固，自芳（和本來一樣）也。陳涉之位?/p>

非尊于齊、楚、燕、趙、韓、魏、宋、衛(wèi)、中山之君也；鋤穆棘矜，非領(lǐng)（鋒利）于鉤戟長錢

也；謫戍之眾，非西（匹敵，相當(dāng)）于九國之師也；深謀遠(yuǎn)慮，行軍用兵之道（方法），非及回

町（先前）之士也。然而成敗異變，功業(yè)相反，何也？試便（假使）山東之國與陳涉度（量）長顰

（衡量）大，比權(quán)量力，則不可同年加凈（相提并論）矣。然秦以區(qū)區(qū)之地，蒙（造成，獲得）不

黍（兵車萬輛。表示軍事力量強(qiáng)大）之勢，序（安置使有序）八州而期（使……朝見）同列，百有

（同“又”）余年矣；然后以六合為家，靖函為宮；一夫作承（起事）而《鹿（古代天子的宗廟）

黎，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢異也。

活動(dòng)二：問題探究

1.本段是如何將陳涉與九國之師作對(duì)比的?作用是什么？

明確從領(lǐng)袖的地位、指揮作戰(zhàn)的能力部隊(duì)的素質(zhì)和裝備等方面，將九國之師與陳涉作對(duì)

比,均不可“同年而語”。

作用：在突出秦亡的原因不在山河，不在陳涉,只能從秦自身去分析，使文章很自然地轉(zhuǎn)入對(duì)

秦末揭示答案蓄勢。

2.對(duì)于秦朝滅亡的原因，眾說紛紜，賈誼認(rèn)為是“仁義不施而攻守之勢異也”。請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)

這一觀點(diǎn)的認(rèn)識(shí)。

明確觀點(diǎn)一:我認(rèn)為賈誼的這一觀點(diǎn)是從維護(hù)封建統(tǒng)治階級(jí)利益的角度出發(fā)的，但因?yàn)檫@

一主張與反對(duì)暴政相聯(lián)系，所以符合當(dāng)時(shí)人民的要求，加上作者充分肯定了商鞅變法，主張

儒法并用，所以他的主張是帶有進(jìn)步性的。

觀點(diǎn)二:作者在一定程度上揭露、批判了秦朝統(tǒng)治者的殘暴罪行,但由于階級(jí)和時(shí)代的局限，

他還看不到封建統(tǒng)治階級(jí)的本質(zhì)，卻要求封建統(tǒng)治階級(jí)真正施行仁義，消除階級(jí)矛盾，達(dá)到

長治久安的目的，這是不可能的。

【思考6】厘清層次,把握敘議關(guān)系

1.全文共5段,哪幾段是敘述?哪幾段是議論？

明確前4段敘述,寫秦王朝的興亡,前3段寫興，第4段寫亡;最后1段是議論,指出秦王

朝迅速滅亡的原因.

【思考7】賞析文章的表達(dá)技巧

1.“席卷”“包舉”“囊括”都有“吞并”的意思，“宇內(nèi)”“四海”“八荒”都有“天

下”的意思；那么，我們把課文中“有……之意，……之心”句換成“有吞并天下之心”

好嗎？

明確不好。①文段意在突出秦孝公吞并六國、獨(dú)占天下的勃勃雄心以及秦對(duì)諸侯各國虎

視眈眈的情態(tài)、咄咄逼人的氣勢。②這樣寫為后文寫孝公之后的歷代秦君的赫赫功業(yè)張

本，與后文寫秦一統(tǒng)天下之后的頃刻覆亡形成對(duì)比并為之埋下了伏筆。③這樣寫增加了行

文的氣勢，又使敘述生動(dòng)形象。

2.本文多處運(yùn)用了對(duì)比手法，試找出并分析其作用。

明確

對(duì)比內(nèi)容對(duì)比作用

秦國本身先強(qiáng)后弱、先盛后衰、先興后亡

幾種對(duì)比交織在一起，結(jié)構(gòu)宏偉、角度清

的對(duì)比

晰。主客觀形勢不同，強(qiáng)弱、盛衰、難易

秦與六國的對(duì)比

不同，都從幾方面的對(duì)比中顯現(xiàn)出來，有

秦與陳涉的對(duì)比

力地突出了中心：仁義不施而攻守之勢異

陳涉與九國之師的對(duì)比（出身地位、軍隊(duì)裝

也

備、軍隊(duì)素質(zhì)、指揮作戰(zhàn)能力等的對(duì)比）

【思考8］賈誼認(rèn)為，秦朝滅亡的原因是“仁義不施而攻守之勢異也”。從文中你還能讀出

秦朝滅亡的其他原因嗎?請(qǐng)結(jié)合文本加以探究。

明確觀點(diǎn)一:濫用武力是主因。秦朝在統(tǒng)一過程中，依靠自身的武力，大肆征伐;在統(tǒng)一天

下之后,又北征匈奴,南征百越。久戰(zhàn)力竭，顧外而不顧內(nèi)，是其滅亡主因。

觀點(diǎn)二:濫用民力是主因。秦朝在統(tǒng)一天下之后,筑長城,建阿房，修驪宮,勞民而傷財(cái)，百姓

得不到休養(yǎng)生息,農(nóng)業(yè)得不到大力發(fā)展,這是主要原因。

觀點(diǎn)三:驕傲自大是主因。秦朝在統(tǒng)一天下之后，踐華為城，因河為池，自以為關(guān)中之固，金城

千里,子孫帝王萬世之業(yè),驕傲自大使其失去天下。

【思考9】拓展閱讀

賈誼論

蘇軾

非才之難，所以自用者實(shí)難。惜乎！賈生王者之佐，而不能自用其才也。

夫君子之所取者遠(yuǎn)，則必有所待；所就者大，則必有所忍。古之賢人皆負(fù)可致之才，

而卒不能行其萬一者，未必皆其時(shí)君之罪，或者其自取也。

尊觀賈生之論，如其所言，雖與代何以遠(yuǎn)過？得君如漢文猶且以不用死然則是天下無

堯舜終不可有所為耶仲尼圣人歷試于天下荀非大無道之國皆欲勉強(qiáng)扶持庶幾一日得行其道

將之荊，先之以再有，申之以子夏。君子之欲得其君，如此其勤也。孟子去齊，三宿而后

出晝，猶日：“王其庶兒召我?！本硬蝗虠壠渚?，如此其厚也。公孫丑問曰：“夫子何

為不豫？”孟子日：“方今天下，舍我其誰哉？而吾何為不豫？”君子之愛其身，如此其

至也。夫如此而不用，然后知天下果不足與有為，而可以無憾矣。若賈生者，非漢文之不

能用生，生之不能用漢文也。

夫絳侯親握不于簞而授之文帝，灌嬰連兵數(shù)十萬，以決劉呂之雌雄，又皆高帝之舊

將，此其君臣相得之分，豈特父子骨肉手足哉？賈生，洛陽之少年，欲使其一朝之間，盡

棄其舊而謀其新，亦已難矣。為賈生者，上得其君，下得其大臣，如絳灌之屬，優(yōu)游浸漬

而深交之，使天子不疑，大臣不忌，然后舉天下而唯吾之所欲為，不過十年，可以得志。

安有立談之間，而遽為人痛哭哉！觀其過湘為娥以吊屈原，縈好郁悶，超然"有遠(yuǎn)舉之志。

其后以自傷哭泣，至于天絕，是赤不善處窮者也。夫謀之一不見用，則安知終不復(fù)用也。

不知默默以待其變，而自殘至此。嗚呼！賈生志大而量小，才有余而識(shí)不足也。

古之人，有高世之才，必有遺俗之累。是故非聰明睿智不惑之主，則不能全其用。古

今稱符堅(jiān)得王猛于草茅之中，一朝盡斥去其舊臣而與之謀。彼其匹夫略有天下之半，其以

此哉！愚深悲生之志，故備論之。亦使人君得如賈生之臣，則知其有狷介②之操，一不見

用，則憂傷病沮，不能復(fù)振。而為賈生者，亦謹(jǐn)其所發(fā)戰(zhàn)！

（選自《古文觀止》，有刪改）

（注）①超然：超然遠(yuǎn)去的樣子。②狷介：性情正直，潔身自好，不與人茍合。

問題：下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

A.文章第一段開門見山，提出了作者的觀點(diǎn)：賈誼是輔佐帝王的人才，卻未能施展自己

的才能。

B.第三段作者用孔子、孟子的事例意在說明像他們這樣努力勤勉、自愛其身，還不能得

到重用，那才可以說是沒有遺憾。

C.作者在文中批評(píng)賈誼不善于靜待時(shí)變，自我摧殘，志向遠(yuǎn)大而氣量狹小，才力有余而

見識(shí)不足，有理有據(jù)，令人信服。

D.作者寫作本文的目的就是通過賈誼的事例告誡我們，像賈誼一類的人必然會(huì)因不合時(shí)

宜而陷入困境，我們應(yīng)該有節(jié)制地發(fā)泄自己的情感。

明確D

解析：從最后一段可以看出，本文的寫作目的有兩點(diǎn)：從君主的角度來看，如果得到了像

賈誼這樣的臣子，就應(yīng)當(dāng)了解這類人有孤高不群的性格，他們一旦不被重用，就會(huì)憂傷頹

廢，不能重新振作起來；從賈誼的角度來看，應(yīng)該有節(jié)制地發(fā)泄自己的情感。

五、技法點(diǎn)撥一品味“鋪陳”的特點(diǎn)

【技法指引】鋪陳，用來強(qiáng)調(diào).就是詩經(jīng)中的“賦”，漢儒云：“賦之言鋪，直鋪陳今之政

教善惡。”直書其事，反復(fù)敘說，明明一句話可以說完，反而反復(fù)去說。

【文本分析】本文講窕鋪排渲染，例如開頭寫秦孝公的雄心，連用“席卷天下”“包舉宇

內(nèi)”等四個(gè)短語;中間寫九國之師攻秦，四君、六國、謀臣、策士、武將,一一列名，顯得很

有氣勢。行文多用駢偶，朗朗上口。它的駢偶不同于后來的駢體文以“四六句”為基本形

式，而是非常靈活,有時(shí)字?jǐn)?shù)不完全相等，如“履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下”；有時(shí)駢

語包含在散句之中，如“然后踐華為城,因河為池,據(jù)億丈之城,臨不測之淵，以為固”。如此

變化多端,不顯得單調(diào)。

【遷移運(yùn)用】

請(qǐng)以“語文，心中的一泓清泉”為話題，運(yùn)用“賦”的手法寫一段或兒段文字，要求語言優(yōu)

美,200字左右。

明確語文是一門學(xué)習(xí)語言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)用性課程。從結(jié)繩記事到出現(xiàn)文字，蘊(yùn)

藏著形象;從清麗脫俗的詩詞到柔美飄逸的散文,蘊(yùn)藏著靈動(dòng);從論證嚴(yán)密的論文到情節(jié)曲折

的小說,蘊(yùn)臧著靈魂。品味語文,就像細(xì)品一杯香茗,溫馨的氣息沁人心脾;品味語文,就像荷

葉上剛沁出的一滴露水,生命的氣息傳遍全身。語文，心中的一泓清泉,滌蕩著人性的靈魂。

讓我們走進(jìn)語文,去品味人性的至純,去感受人性的高潔,去感受人性的華美……

六、明晰主旨

本文著重?cái)⑹銮赝醭呐d亡過程,揭露秦始皇的暴虐無道,最后指出，“仁義不施而攻守

之勢異也”是秦王朝迅速滅亡的原因。作者總結(jié)秦王朝覆滅的歷史教訓(xùn)I,意在借古諷今，目

的是勸漢文帝對(duì)人民實(shí)行寬松的政策，與民休息，以穩(wěn)固西漢王朝的統(tǒng)治。

七、拓展閱讀

大風(fēng)悲歌

湘水悠悠，一葉扁舟，承載著一個(gè)憂郁的青年男子。船舷劃開的水波，勾起了他對(duì)屈

原的懷想，兩行清淚濺起了湘水朵朵漣漪。這是西漢的天空，無論如何，漢朝的天空下，

容不得一個(gè)才華出眾的青年在長安城里棲身。

這青年就是賈誼。賈誼是漢代難得的青年才俊，他博學(xué)多識(shí)，才華橫溢，二十出頭便

入長安，被文帝召為博士。賈誼才思敏捷，聰慧過人，每次文帝將詔書交由博士們商議，

未及大家發(fā)言，賈誼的滔滔宏論就讓大家無言以對(duì)。

西漢初，朝中大臣大多是靠打仗封賜官職，個(gè)個(gè)行伍出身，文化水平低下。文帝是在

眾大臣鏟除諸呂集團(tuán)陰謀后擁立為代王的。文帝雖然對(duì)那些大臣們主張的“無為而治”不

滿意，但思謀著自己今天地位的來源也就只好聽之任之了。

就在這個(gè)時(shí)候，賈誼出現(xiàn)了。猶如雞群中的一只丹頂鶴，大江中的一葉孤帆，賈誼也

實(shí)在耀目得與眾不同，因此，賈誼深得文帝稱許，破格提拔他為太中大夫，讓那些老博士

們臉面無光。起初，大家還能容忍，漸漸地，有人就開始排擠他了，尤其是周勃、灌嬰等

老重臣對(duì)賈誼極為不滿。周勃是西漢開國功臣之一，是周亞夫的父親，他甚至貶低賈誼，

說是洛陽人年紀(jì)輕輕，讀了一點(diǎn)書就覺得自己了不起了，還想專權(quán)！本來漢文帝欲擢升賈

誼為公卿大夫，也只好改做長沙王的太傅了。長沙地界蠻荒地濕，盜匪橫行。說是去任太

傅，其實(shí)和被貶官?zèng)]有二致。所以，在去任途中，船過湘水，自然聯(lián)想到了屈原遭貶被放

逐湘水，最終抱石自沉汩羅江的情形，難免傷心落淚。

說實(shí)在的，文帝對(duì)賈誼的才略是十分賞識(shí)的，當(dāng)時(shí)的許多律令改革，都采納了賈誼的

建議。但他是眾大臣和同姓諸侯王擁戴起來的，要知道“水可載舟，亦可覆舟”，文帝不

可能為了賈誼而貿(mào)然得罪這兩大集團(tuán)，只好將賈誼改任長沙王的太傅。這也是文帝采取的

一個(gè)不得已的折中辦法，既封了大臣們的口，也不至于留任朝中給自己惹來麻煩。

賈誼的悲劇既有現(xiàn)實(shí)的一面，也有他自身的缺失。也許