《小學(xué)兒童心理學(xué)》第三版 課件 09小學(xué)兒童道德品質(zhì)的發(fā)展

小學(xué)兒童心理學(xué)第九章小學(xué)兒童道德品質(zhì)的發(fā)展第九章

小學(xué)兒童道德品質(zhì)的發(fā)展道德品質(zhì)發(fā)展的實(shí)質(zhì)

小學(xué)兒童道德認(rèn)知的發(fā)展

小學(xué)兒童道德情感的發(fā)展

小學(xué)兒童道德行為的發(fā)展品德和道德品德是指?jìng)€(gè)體依據(jù)社會(huì)的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則在行動(dòng)時(shí)所表現(xiàn)出來(lái)的一些經(jīng)常的、穩(wěn)固的特征，它是個(gè)體個(gè)性社會(huì)化方面的核心，是社會(huì)道德在個(gè)體身上的反映。道德是在集體生活中，人們?yōu)榱思w的利益，協(xié)調(diào)彼此的關(guān)系而產(chǎn)生的調(diào)節(jié)社會(huì)行為的各種規(guī)范，是由輿論力量與人們的良心所支持的行為規(guī)范的總稱品德發(fā)展的實(shí)質(zhì)品德發(fā)展是社會(huì)道德內(nèi)化為個(gè)人品德的過(guò)程品德發(fā)展是在內(nèi)部矛盾推動(dòng)下，內(nèi)外因共同作用的結(jié)果品德發(fā)展是知、情、意、行協(xié)調(diào)發(fā)展的過(guò)程第九章

小學(xué)兒童道德品質(zhì)的發(fā)展

道德品質(zhì)發(fā)展的實(shí)質(zhì)

小學(xué)兒童道德認(rèn)知的發(fā)展

小學(xué)兒童道德情感的發(fā)展

小學(xué)兒童道德行為的發(fā)展道德認(rèn)知發(fā)展理論道德認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)道德認(rèn)知的培養(yǎng)小學(xué)兒童道德認(rèn)知的發(fā)展

皮亞杰的品德發(fā)展階段理論對(duì)偶故事法是皮亞杰在研究?jī)和返掳l(fā)展時(shí)采用一種方法。在對(duì)偶故事法中，研究者向兒童提出各種成對(duì)的故事，在每對(duì)故事中都有因某種故意的或無(wú)意的行為造成的不良結(jié)果，然后問(wèn)兒童引起這兩種不良結(jié)果的哪一種行為是“更壞的”。通過(guò)分析兒童的回答情況來(lái)判斷兒童道德認(rèn)知發(fā)展的程度。前道德階段兒童按照自己的想象去執(zhí)行規(guī)則，規(guī)則對(duì)他們來(lái)說(shuō)不具有約束力，其行為直接受行為結(jié)果所支配。他律道德階段道德判斷受外部的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)所支配和制約。他們對(duì)外在權(quán)威表現(xiàn)出絕對(duì)的尊敬和順從。自律道德階段認(rèn)識(shí)到道德規(guī)范的相對(duì)性，認(rèn)為規(guī)則不是絕對(duì)的；開始依據(jù)自己的內(nèi)在標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行道德判斷前道德階段他律道德階段自律道德階段道德認(rèn)知發(fā)展理論道德認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)道德認(rèn)知的培養(yǎng)小學(xué)兒童道德認(rèn)知的發(fā)展

柯?tīng)柌竦娜搅A段學(xué)說(shuō)柯?tīng)柌袷褂玫赖聝呻y故事，即在一個(gè)故事中提出兩個(gè)相互沖突而難以抉擇的價(jià)值問(wèn)題，讓兒童聽(tīng)完故事后回答一系列的問(wèn)題，以此判斷其道德發(fā)展的水平。三水平六階段學(xué)說(shuō)是柯?tīng)柌窀鶕?jù)兩難故事中兒童的回答而整理出的道德發(fā)展的三個(gè)主要期別（層級(jí)或水平）。每個(gè)期別中又各自包含兩個(gè)階段的道德導(dǎo)向或判斷，進(jìn)而提出了兒童品德發(fā)展的“三水平六階段學(xué)說(shuō)”?？?tīng)柌竦赖抡J(rèn)知發(fā)展理論道德認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)道德認(rèn)知的培養(yǎng)小學(xué)兒童道德認(rèn)知的發(fā)展

水平階段心理特征前習(xí)俗水平（9歲以下）避罰服從取向階段只從表面看行為后果的好壞。盲目服從權(quán)威，旨在逃避懲罰。相對(duì)功利取向階段只按行為后果是否帶來(lái)需求的滿足判斷行為的好壞。習(xí)俗水平（10-20歲）尋求認(rèn)可取向階段尋求別人的認(rèn)可，凡是成人贊賞的，自己就認(rèn)為是對(duì)的。遵守法規(guī)取向階段遵守社會(huì)規(guī)范，認(rèn)定規(guī)范中所規(guī)定的事項(xiàng)是不能改變的。后習(xí)俗水平（20歲以上)社會(huì)法制取向階段了解社會(huì)規(guī)范是為維持社會(huì)秩序且經(jīng)大眾同意而建立的。只要大眾共識(shí)社會(huì)規(guī)范是可以改變的。普遍原則取向階段道德判斷僅以個(gè)人的倫理觀念為基礎(chǔ)。個(gè)人的倫理觀念用于判斷是非時(shí)，具有一致性和普遍性?？?tīng)柌竦娜搅A段學(xué)說(shuō)道德認(rèn)知發(fā)展理論道德認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)道德認(rèn)知的培養(yǎng)小學(xué)兒童道德認(rèn)知的發(fā)展

道德認(rèn)知發(fā)展階段理論的簡(jiǎn)評(píng)與教育借鑒較為科學(xué)地解釋了兒童的品德發(fā)展順序固定、循序漸進(jìn)的過(guò)程。兒童道德認(rèn)識(shí)的發(fā)展由個(gè)體的認(rèn)知發(fā)展水平所決定，強(qiáng)調(diào)道德認(rèn)知在品德發(fā)展中的基礎(chǔ)作用。關(guān)注兒童品德發(fā)展的動(dòng)態(tài)過(guò)程，揭示了不同年齡階段兒童在品德發(fā)展上的差異。強(qiáng)調(diào)社會(huì)環(huán)境刺激以及個(gè)體與社會(huì)環(huán)境相互作用在道德發(fā)展中的作用，為實(shí)施道德教育提供了很好的視角。從全人教育心理學(xué)的觀點(diǎn)看，皮亞杰和柯?tīng)柌竦睦碚撊杂胁蛔阒?。要遵循由他律而后自律的原則，以及循序漸進(jìn)的原則。按照兒童現(xiàn)有認(rèn)知結(jié)構(gòu)加以同化；提升一個(gè)道德認(rèn)知階段讓學(xué)生去思考判斷。重視兒童品德發(fā)展的年齡特征，對(duì)不同發(fā)展水平的兒童實(shí)施不同的教育。通過(guò)虛假的或真實(shí)的道德情境沖突，通過(guò)兒童自身積極的思考使兒童自己發(fā)自內(nèi)心地接受教育。不但要培養(yǎng)學(xué)生的道德行為，而且也應(yīng)兼顧到道德行為背后情感與意志各方面情操的培養(yǎng)。道德認(rèn)知發(fā)展理論道德認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)道德認(rèn)知的培養(yǎng)小學(xué)兒童道德認(rèn)知的發(fā)展

道德評(píng)價(jià)能力的發(fā)展道德觀念的形成小學(xué)兒童道德觀念的形成有一個(gè)復(fù)雜的過(guò)程，要從直觀具體、比較膚淺的認(rèn)識(shí)逐步過(guò)渡到比較抽象的、比較本質(zhì)的認(rèn)識(shí)，要經(jīng)歷感性認(rèn)識(shí)到理性認(rèn)識(shí)兩個(gè)階段。從他律到自律從效果到動(dòng)機(jī)從別人到自己從片面到全面道德認(rèn)知發(fā)展理論道德認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)道德認(rèn)知的培養(yǎng)小學(xué)兒童道德認(rèn)知的發(fā)展

小學(xué)兒童道德認(rèn)知的培養(yǎng)加強(qiáng)兒童對(duì)道德行為準(zhǔn)則的理解，形成正確的道德觀念幫助兒童獲得道德行為的經(jīng)驗(yàn)，確立牢固的道德信念引導(dǎo)兒童進(jìn)行道德評(píng)價(jià)活動(dòng)，促進(jìn)道德評(píng)價(jià)能力的發(fā)展第九章

小學(xué)兒童道德品質(zhì)的發(fā)展

道德品質(zhì)發(fā)展的實(shí)質(zhì)

小學(xué)兒童道德認(rèn)知的發(fā)展

小學(xué)兒童道德情感的發(fā)展

小學(xué)兒童道德行為的發(fā)展小學(xué)兒童道德情感的發(fā)展道德情感道德情感是人的道德需要是否得到滿足所產(chǎn)生的一種內(nèi)心體驗(yàn)。它是在道德認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)下對(duì)社會(huì)道德的一種態(tài)度。道德情感發(fā)展的三種水平直覺(jué)的道德情感對(duì)某些具體的道德情境直接感知而迅速發(fā)生的態(tài)度體驗(yàn)。想象的道德情感通過(guò)對(duì)某種道德形象的想象而發(fā)生的態(tài)度體驗(yàn)。倫理的道德情感以清楚意識(shí)到的道德觀念、道德理論為中介的更高、更復(fù)雜的態(tài)度體驗(yàn)。小學(xué)兒童道德情感的發(fā)展道德情感發(fā)展的特點(diǎn)道德情感的發(fā)展不是等速的道德情感發(fā)展具有不平衡性從狹隘和模糊的態(tài)度逐漸發(fā)展到初步深刻和比較穩(wěn)定的態(tài)度從具體的道德情感逐步過(guò)渡到抽象的道德情感小學(xué)兒童道德情感的培養(yǎng)創(chuàng)設(shè)教育情境，陶冶兒童的道德情感通過(guò)審美和美感教育培養(yǎng)兒童的道德情感培養(yǎng)移情能力，提高兒童調(diào)控情感的水平調(diào)節(jié)與消除兒童的消極道德情感重視教師情感對(duì)兒童情感的影響第九章

小學(xué)兒童道德品質(zhì)的發(fā)展

道德品質(zhì)發(fā)展的實(shí)質(zhì)

小學(xué)兒童道德認(rèn)知的發(fā)展

小學(xué)兒童道德情感的發(fā)展

小學(xué)兒童道德行為的發(fā)展道德行為發(fā)展的

社會(huì)學(xué)習(xí)理論社會(huì)學(xué)習(xí)理論是班杜拉提出的道德行為理論。該理論認(rèn)為道德行為與其他社會(huì)行為的學(xué)習(xí)是相同的，通過(guò)強(qiáng)化和懲罰以及觀察學(xué)習(xí)獲得。兒童通過(guò)觀察道德行為的后果（強(qiáng)化），就可以獲得相應(yīng)的道德行為。強(qiáng)化包括直接強(qiáng)化、替代強(qiáng)化和自我強(qiáng)化三種形式。影響觀察學(xué)習(xí)的因素包括榜樣與示范、替代強(qiáng)化和自我強(qiáng)化。社會(huì)學(xué)習(xí)理論提出了一系列有效的操作技術(shù)來(lái)提高兒童的道德行為，包括使用榜樣的技術(shù)、促進(jìn)模仿的技術(shù)，以及促進(jìn)遷移的技術(shù)。班杜拉親社會(huì)行為攻擊行為道德行為的發(fā)展培養(yǎng)與訓(xùn)練小學(xué)兒童道德認(rèn)知的發(fā)展

親社會(huì)行為對(duì)他人有益或?qū)ι鐣?huì)有積極影響的行為。表現(xiàn)分享行為助人行為合作行為影響因素社會(huì)認(rèn)知移情社會(huì)學(xué)習(xí)親社會(huì)行為的培養(yǎng)重視培養(yǎng)設(shè)身處地理解他人感受的能力示范親社會(huì)行為，標(biāo)明并確定親社會(huì)行為鼓勵(lì)親社會(huì)行為，將正面社會(huì)行為歸功于每個(gè)學(xué)生建立培養(yǎng)親社會(huì)行為的班級(jí)及學(xué)校項(xiàng)目發(fā)展特點(diǎn)由外部要求向個(gè)體內(nèi)在需要發(fā)展親社會(huì)認(rèn)知和親社會(huì)行為不一致親社會(huì)行為規(guī)模和范圍不斷擴(kuò)大親社會(huì)行為攻擊行為道德行為的發(fā)展培養(yǎng)與訓(xùn)練小學(xué)兒童道德認(rèn)知的發(fā)展

攻擊行為種類工具性攻擊敵意性攻擊產(chǎn)生原因生物因素環(huán)境因素情緒與認(rèn)知因素發(fā)展特點(diǎn)攻擊性行為隨年齡的增長(zhǎng)而變化攻擊性行為具有性別差異一種意圖傷害他人的行為。親社會(huì)行為攻擊行為道德行為的發(fā)展培養(yǎng)與訓(xùn)練小學(xué)兒童道德認(rèn)知的發(fā)展

兒童道德行為水平的劃分受外在監(jiān)督的道德行為水平效法榜樣的模仿性道德行為水平形成道德習(xí)慣的道德行為水平獨(dú)立自覺(jué)的道德行為水平道德行為發(fā)展的特點(diǎn)道德認(rèn)識(shí)與道德行為不同步道德行為由外部調(diào)節(jié)向內(nèi)部控制過(guò)渡道德行為習(xí)慣逐步養(yǎng)成親社會(huì)行為攻擊行為道德行