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文檔簡介
2024年高考考前押題密卷(廣東卷)歷史·全解全析(本試卷滿分100分,考試時間75分鐘。)注意事項:1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準考證號等填寫在答題卡和試卷指定位置上。2.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標號涂黑。如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案標號?;卮鸱沁x擇題時,將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3.考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。第Ⅰ卷一、選擇題:本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個選項中,只有一項符合題目要求。1.新石器后期的澧陽平原城頭山遺址Ⅲ、IV期城墻的規(guī)模和用工量,需要勞動力約為47萬人次。夯土城墻、城垣大型中心建筑是復(fù)雜工程,既需要較為成熟的行政機構(gòu)來組織大批人員,也需要有剩余糧食以供這些人員消費。這表明當時中華文明(
)A.建立了森嚴等級秩序 B.具備了國家初始形態(tài)C.鑄就了一體化的格局 D.進入了早期國家階段【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞,可知是本質(zhì)題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準確時空是:新石器時代的中國。根據(jù)材料“城墻的規(guī)模和用工量,需要勞動力約為47萬人次”“夯土城墻、城垣大型中心建筑是復(fù)雜的工程”以及“需要較為成熟的行政組織來組織大批人員,也需要有剩余糧食以供這些人員消費”可知,這一時期的中華文明出現(xiàn)了較大規(guī)模的都城以及較大規(guī)模的公共動員能力,是國家初始形態(tài)具備的表現(xiàn),B項正確;夏商周時期,建立了森嚴等級秩序,排除A項;材料未涉及中華文明多元一體的格局,排除C項;早期國家產(chǎn)生是在夏商周時期,與材料時間不符,排除D項。故選B項。2.秦朝在興建公共工程時,工程效能非常高,如秦直道施工大體兩年完成。漢惠帝時期,長安城的修建“四年就半,五年六年成就”,春季施工往往“三十日罷”,在工役調(diào)發(fā)的規(guī)模及工期的確定都很有節(jié)制。這一差異體現(xiàn)了秦漢(
)A.行政效能的高低 B.經(jīng)濟實力的差距C.集權(quán)程度的不同 D.施政理念的差異【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是秦漢時期(中國)。結(jié)合所學內(nèi)容可知,秦朝奉行法家思想,實行嚴刑峻法;西漢初年為了恢復(fù)社會經(jīng)濟,奉行黃老無為思想。所以與秦朝時期相比,西漢時期的工役調(diào)發(fā)的規(guī)模及工期的確定都很有節(jié)制,所以這種差異體現(xiàn)了施政理念的差異,D項正確;據(jù)題干“春季施工往往‘三十日罷’,在工役調(diào)發(fā)的規(guī)模及工期的確定都很有節(jié)制”可知是政府主動限制服役的時間、規(guī)模和工期,并不是行政效能的高低和經(jīng)濟實力的差異,排除A、B項;秦朝建立了中央集權(quán)制度,兩個王朝的集權(quán)程度并沒有本質(zhì)差別,排除C項。故選D項。3.小麥本是北方的旱地作物。東晉南朝,小麥在南方的種植有所增多,但是分布非常有限。兩宋之際,一方面,由于習慣面食的北方人大量南遷,人們對于麥子的需求量大幅增加,麥價飛漲;另一方面,南宋政府大力推廣小麥種植,并且制定了相關(guān)的優(yōu)惠政策。因此,小麥的種植面積擴大。據(jù)此可知,影響南方小麥種植面積擴大的主要因素是(
)A.商品經(jīng)濟的發(fā)展 B.政府政策的推動 C.小麥種植技術(shù)推廣 D.政治局勢的變動【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:東晉南朝和兩宋之際(中國)。根據(jù)材料“兩宋之際,一方面,由于習慣面食的北方人大量南遷,人們對于麥子的需求量大幅增加,麥價飛漲;另一方面,南宋政府大力推廣小麥種植,并且制定了相關(guān)的優(yōu)惠政策。因此,小麥的種植面積擴大”可知,小麥種植由北擴展到南,并且耕種面積不斷擴大與東晉南朝和南宋時期的北民南遷有關(guān)。據(jù)此可知,影響南方小麥種植面積擴大的主要因素是政治局勢的變動,D項正確;影響南方小麥種植面積擴大的主要因素是政治局勢的變動,“商品經(jīng)濟的發(fā)展”不屬于主要因素,排除A項;政府政策的推動只是其中的因素之一,但不屬于主要因素,排除B項;影響南方小麥種植面積擴大的主要因素是政治局勢的變動,“小麥種植技術(shù)推廣”不屬于主要因素,排除C項。故選D項。4.宋代陜西路“西接羌戎,東界潼、陜,南抵蜀、漢,北際朔方”。如表是宋仁宗時期陜西路的財政情況(單位:貫)。據(jù)此可知,北宋時陜西路(
)項目寶元元年(1038年)慶歷二年(1042年)收入1978000033900000支出1551000033630000剩余4270000270000A.是國家財政的主要來源地 B.發(fā)展為地方上的割據(jù)勢力C.財政狀況受政治影響明顯 D.得到了中央財政大力支持【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題題干設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:宋代(中國)。據(jù)本題材料概括得出結(jié)論是:這時的宋代邊防的壓力增加,地處邊境的陜西路雖然財政收入增加,但是支出更多,所剩就更少了,因而財政狀況受政治影響明顯,C項正確;僅僅是陜西路一地的財政情況,沒有對比無法得出它是國家財政的主要來源地,排除A項;只是財政情況也不足以說明陜西路發(fā)展為地方上的割據(jù)勢力,排除B項;材料并未提到中央財政對陜西路的財政的支持,排除D項。故選C項。5.《明史·劉大夏傳》記載,成化年間,車駕郎中劉大夏因反對征討安南而藏匿安南故牒。而成書于萬歷二年(1574年)的《殊域周咨錄》卻記載為劉大夏銷毀了鄭和下西洋的檔案,劉大夏認為:“三保下西洋,費錢糧數(shù)十萬,軍民死且萬計,縱得奇寶而回,于國家何益?……舊案雖有,亦當毀之,以拔其根。”這說明(
)A.明朝拓展疆土和海洋意識的欠缺 B.政府檔案管理缺乏科學監(jiān)督機制C.海禁政策影響對鄭和航海的評價 D.正史相對于雜書更加具有可信力【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:明朝(中國)。正史記載了劉大夏因反對征討安南而藏匿安南故牒,《殊域周咨錄》卻記載為劉大夏銷毀了鄭和下西洋的檔案,說明該書作者不支持類似于鄭和航海的行為。結(jié)合明朝后期的歷史和劉大夏的言論,可知這深受海禁政策的影響,C項正確;題干中兩則材料是轉(zhuǎn)折關(guān)系,突出《殊域周咨錄》對鄭和航海的反對態(tài)度,而非并列關(guān)系,排除A項;材料主旨不是闡述檔案管理缺乏科學監(jiān)督機制,排除B項;材料并未就正史和雜書誰的可信度更高作出定論,排除D項。故選C項。6.1868年3月29日,美國《紐約時報》報道:受美國總統(tǒng)約翰遜和國務(wù)卿西沃德委托,駐華公使蒲安臣代表美國政府贈送給《瀛寰志略》的作者徐繼畬(1795-1873)一幅華盛頓的肖像,并盛贊徐繼畬是一位“勇于探索真理的科學家”。材料所述事件(
)A.折射出先進中國人思想發(fā)生變化 B.是美國政府重視對華外交的反映C.說明清朝科技水平得到美國肯定 D.體現(xiàn)了洋務(wù)運動留學政策的作用【答案】A【解析】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的提示詞,可知這是本質(zhì)題、推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:1868年美國和中國。根據(jù)所學可知,徐繼畬的《瀛寰志略》是中國近代第一部世界地理著作,體現(xiàn)了先進的中國人開眼看世界,傳統(tǒng)“天朝上國”的思想觀念在發(fā)生改變,所以美國稱贊徐繼畬是一位“勇于探索真理的科學家”,A項正確;材料反映美國領(lǐng)導人對徐繼畬的稱贊,并不能代表美國政府對華外交的態(tài)度,排除B項;清朝科技水平落后,不可能得到美國的肯定,排除C項;徐繼畬與洋務(wù)運動的留學政策無關(guān),排除D項。故選A項。7.馮桂芬從自己了解到的有關(guān)西方社會的諸多情況中,經(jīng)過思考,意識到西方除先進的科學技術(shù)外,它的社會制度和其他方面,也具有一些值得借鑒的方案。這意味著他的改革思想(
)A.呈現(xiàn)出空想性的特征 B.缺乏實踐的社會經(jīng)濟基礎(chǔ)C.流露出全盤西化傾向 D.上升到政治制度的新境界【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞,可知是推斷題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準確時空是:近代中國。根據(jù)材料中“先進的科學技術(shù)外”“社會制度和其他方面,也具有一些值得借鑒的方案”可知,馮桂芬的改革思想顯露出由學習器物上升到向西方政治制度學習的新境界,D項正確;“空想性”的表述不符合史實,排除A項;馮桂芬所處的時代已具備發(fā)展資本主義的經(jīng)濟基礎(chǔ),排除B項;“全盤西化傾向”不符合材料主旨,排除C項。故選D項。8.1920年9月陳獨秀在《答費哲民》中指出“因為照現(xiàn)在的經(jīng)濟制度,婦人底地位一面脫離了家庭的奴隸,一面便得去做定東家的奴隸……青年向何處去尋新生活和世外桃源?即于勞動問題,更可以說除階級戰(zhàn)爭外都是枝枝節(jié)節(jié)的問題?!睋?jù)此可知陳獨秀(
)A.運用黨的民主革命綱領(lǐng)指導婦女運動 B.認識女性受剝削的根源在于封建禮教C.嘗試運用唯物史觀考察婦女解放問題 D.號召學習西方民主科學啟迪廣大青年【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:近代(中國)。據(jù)材料“因為照現(xiàn)在的經(jīng)濟制度,婦人底地位一面脫離了家庭的奴隸,一面便得去做定東家的奴隸”“即于勞動問題,更可以說除階級戰(zhàn)爭外都是枝枝節(jié)節(jié)的問題”及所學唯物史觀知識可知,陳獨秀在考察婦女解放地位的時候應(yīng)用了唯物史觀中的經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑,階級斗爭推動歷史前進等理論,反映了陳獨秀嘗試通過唯物史觀考察婦女解放問題,C項正確;中國共產(chǎn)黨成立于1921年,與材料時間不符,排除A項;據(jù)材料“因為照現(xiàn)在的經(jīng)濟制度,婦人底地位一面脫離了家庭的奴隸,一面便得去做定東家的奴隸”可知,陳獨秀認為女性受剝削的根源在于經(jīng)濟制度,排除B項;據(jù)材料“更可以說除階級戰(zhàn)爭外都是枝枝節(jié)節(jié)的問題”可知,陳獨秀認為可以通過階級斗爭的形式解決婦女解放問題,排除D項。故選C項。9.下面是1956年私營工業(yè)的改造情況統(tǒng)計表。據(jù)此可得出(
)項
目戶數(shù)(千戶)職工人數(shù)(千人)總產(chǎn)值(百萬元)1955年底原有私營企業(yè)88.80131072661956年內(nèi)已經(jīng)改造的私營企業(yè)87.93129672371.實行公私合營的64.23107565452.轉(zhuǎn)入地方國營企業(yè)的1.0023983.劃歸手工業(yè)改造的15.601172994.其他(主要轉(zhuǎn)為公私合營商業(yè))7.1081295改造面(%)99.098.999.61956年底尚未改造的私營企業(yè)0.871429A.工業(yè)社會主義改造速度過快 B.國營經(jīng)濟日漸占據(jù)主導地位C.公私合營加速所有制的變動 D.社會主義基本制度得以確立【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:現(xiàn)代(中國)。據(jù)材料信息可知,1955年私營工業(yè)仍舊存在較多的戶數(shù)、職工人數(shù)和總產(chǎn)值,但到1956年這些私營企業(yè)大多數(shù)被社會主義改造,改造面比例較高,結(jié)合所學知識可知,公私合營是對資本主義工商業(yè)社會主義改造的方式,1956年公私合營速度加快,加速了資本主義工商業(yè)的社會主義改造,加速了所有制的變動,C項正確;據(jù)所學知識可知,1956年的公私合營適應(yīng)了當時的社會發(fā)展,并非速度過快,排除A項;在經(jīng)濟恢復(fù)期,國營經(jīng)濟就已經(jīng)占據(jù)主導地位,排除B項;社會主義制度確立的標志是三大改造完成,材料只涉及對資本主義工商業(yè)的社會主義改造,排除D項。故選C項。10.據(jù)下圖可推知(
)2007—2016年中國人工智能(AI)投資頻次與融資規(guī)模的發(fā)展趨勢A.中國已經(jīng)打破西方核心技術(shù)的封鎖 B.人工智能決定了中國產(chǎn)業(yè)變革水平C.改革開放的深化推動人工智能發(fā)展 D.人工智能推動了科教興國戰(zhàn)略確立【答案】C【解析】本題是單類型單項選擇題。依據(jù)材料主題干的設(shè)問詞可知本題是推斷題。依據(jù)材料時間信息可知準確時空是:2007至2016年的中國。根據(jù)圖示概括可知:21世紀初中國人工智能融資規(guī)模與投資頻次呈增長趨勢,是改革開放深化的結(jié)果,C項正確;材料只涉及中國人工智能的投資規(guī)模,而未涉及與外國情況的對比,無法推出中國已經(jīng)打破西方核心技術(shù)的封鎖,排除A項;材料未涉及人工智能的作用,無法推出人工智能決定了中國產(chǎn)業(yè)變革水平,排除B項;1995年科教興國戰(zhàn)略確立,與材料時間不符,排除D項。故選C項。11.在古代印度,由種姓制度衍生出現(xiàn)的印度教是主要宗教;佛教也深受民眾喜愛,并且影響廣泛;受伊斯蘭教影響而形成的錫克教在其北部地區(qū)則擁有很多信徒。這表明古代印度(
)A.種姓制度與佛教相互滲透 B.對伊斯蘭文明影響深遠C.印度教促進了國家的形成 D.具有文化多元性的特點【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。根據(jù)題干設(shè)問詞,可知是本質(zhì)題。根據(jù)題干關(guān)鍵信息可知準確時空是:古代的印度。材料“由種姓制度衍生出現(xiàn)的印度教是主要宗教”“佛教也深受民眾喜愛”“受伊斯蘭教影響而形成的錫克教在其北部地區(qū)則擁有很多信徒”體現(xiàn)了古代印度的印度教、佛教和錫克教并存,思想文化具有多元性的特點,D項正確;題目材料不涉及種姓制度與佛教的融合,排除A項;材料只體現(xiàn)錫克教受到了伊斯蘭教的影響,并非古代印度對伊斯蘭文明的影響,排除B項;古代印度在國家形成的過程中才出現(xiàn)種姓制度,種姓制度發(fā)生變化后才出現(xiàn)印度教,并非印度教促進國家的形成,排除C項。故選D項。12.17世紀,荷蘭學者格勞秀斯提出了“商業(yè)天賜說”:自然是上帝對人類的恩賜,天地初創(chuàng),物皆共有,先占催生了私有財產(chǎn)權(quán),而商業(yè)幫助人類交換私產(chǎn),以滿足彼此需求,否則人類將處于原始、野蠻中。該學說(
)A.緩和了歐洲各國殖民沖突 B.掩飾了殖民國家侵略本質(zhì)C.奠定了國際法的基本原則 D.打破了西葡兩國殖民霸權(quán)【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:17世紀荷蘭。根據(jù)材料可知,在格勞秀斯看來,地球?qū)儆谌祟?,自然對人類的庇佑體現(xiàn)于上帝向各地分配恩賜,但上帝并不向人類賜予全部的必需品,所以通過對無主土地的占有而取得對該土地的主權(quán),以獲取更多的資源進行商業(yè)交換,這實質(zhì)上以商業(yè)交換的名義,將殖民地定位“財產(chǎn)”,掩飾了殖民國家侵略的本質(zhì),B項正確;該學說會加劇各國的殖民沖突,排除A項;格勞秀斯的《戰(zhàn)爭與和平法》奠定了國際法的基礎(chǔ),《威斯特伐利亞條約》確立了國際關(guān)系中的國家領(lǐng)土、主權(quán)與獨立等原則,排除C項;材料未涉及西葡殖民霸權(quán),排除D項。故選B項。13.有學者說:若用圖示形式表示資本主義意識形態(tài)與18世紀法國啟蒙運動的關(guān)系,則能得到下圖所示的結(jié)構(gòu)。材料表明,啟蒙運動(
)A.僅局限于社會知識分子階層 B.為資產(chǎn)階級統(tǒng)治提供了理論支持C.促進了歐洲理性思想的傳播 D.傳輸意識形態(tài)呈現(xiàn)出單向性特點【答案】D【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:18世紀的世界。據(jù)本題材料可知,資本主義意識形態(tài)的灌輸無論是通過啟蒙運動的主體知識分子,還是直接傳輸,最終的目標指向都是“啟蒙客體:人民”,體現(xiàn)了傳輸意識形態(tài)呈現(xiàn)出單向性特點,D項正確;圖示反映了人民作為受眾的最終目標,僅局限于社會知識分子階層說法錯誤,排除A項;材料反映的是資產(chǎn)階級意識形態(tài)的傳播,并未指明單一的理論,提供理論支持不符合題意,排除B項;材料的主旨是資本主義意識形態(tài),并未涉及理性思想的傳播,排除C項。故選D項。14.1547年,英王愛德華六世頒布法令規(guī)定:對于無業(yè)游民,要對其施以V字烙印,并交付富人為奴兩年;如仍不勞動而逃亡,就施以S烙印,并罰終身奴隸;若再逃亡,即處絞刑。1563年,英王伊麗莎白也通過法令規(guī)定:12歲到40歲的婦女必須接受雇傭勞動,否則監(jiān)禁。據(jù)此可知,英國(
)A.著力解決社會貧困問題 B.利用政令助推經(jīng)濟發(fā)展C.力圖擴大奴隸貿(mào)易規(guī)模 D.資本主義政治殘酷無情【答案】B【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:16世紀(英國)。根據(jù)材料可知,16世紀中期以來,英國通過頒布法令,加強對勞動力的管控。結(jié)合所學知識可知,此時英國資本主義性質(zhì)的手工工場得到發(fā)展,這些法令可以迫使無產(chǎn)者接受資本家的雇傭,為手工工場提供勞動力,促進英國生產(chǎn)發(fā)展,反映出英國政府利用法律推動經(jīng)濟發(fā)展,B項正確;將無業(yè)游民罰作奴隸不屬于濟貧手段,其目的也并非解決貧困問題,排除A項;奴隸貿(mào)易中的“奴隸”指的是非洲黑人奴隸,而材料中的“奴隸”指的是英國的無業(yè)游民,排除C項;16世紀中期,英國資本主義政體尚未確立,排除D項。故選B項。15.英屬13個殖民地經(jīng)過戰(zhàn)爭獲得獨立、政治穩(wěn)定且一直沿用1787年的憲法至今;拉丁美洲19世紀早期贏得了政治上的獨立但經(jīng)歷了分裂,平均每國已采用過10部不同的憲法。由此可知,美洲(
)A.政治受西方影響呈現(xiàn)多樣化 B.實行了代議制民主C.民族民主運動取得一定成效 D.通過戰(zhàn)爭獲得獨立【答案】A【解析】本題是單類型單項選擇題。據(jù)本題主題干設(shè)問詞,可知這是推斷題,時空是18至19世紀的美洲。根據(jù)材料可知,獨立戰(zhàn)爭使北美地區(qū)獲得了獨立,此后美國頒布了1787年憲法,維護了政治秩序的穩(wěn)定。19世紀拉美國家雖然在政治上獲得了獨立,但未形成穩(wěn)定的國家憲法。由此可見,美洲地區(qū)的政治受西方殖民者的影響,呈現(xiàn)出多樣化的特點,A項正確;美國實行了資產(chǎn)階級代議制民族,不符合題意,排除B項;材料未涉及民主運動的相關(guān)信息,排除C項;材料并不是強調(diào)民族解放戰(zhàn)爭對國家獨立的影響,不符合主旨,排除D項。故選A項。16.1957年,聯(lián)邦德國政府表示:“雖然聯(lián)邦德國(如圖)融入了歐共體,民主德國加入了經(jīng)互會,兩者都志在推動各自陣營經(jīng)濟集團化。但兩個德國間的貿(mào)易沒有關(guān)稅邊境”。在聯(lián)邦德國的堅持下,原產(chǎn)自民主德國的貨物也可直接進入歐共體市場,也可以享受零關(guān)稅待遇。聯(lián)邦德國此舉(
)A.順應(yīng)了戰(zhàn)后歐洲經(jīng)濟一體化進程 B.是冷戰(zhàn)困局中國家統(tǒng)一出路的探索C.避免了“冷戰(zhàn)”對德國經(jīng)濟沖擊 D.為了抵制戰(zhàn)勝國對德國的分區(qū)占領(lǐng)【答案】B【解析】本題是多類型單項選擇題。據(jù)本題次題干的設(shè)問詞,可知這是影響題、本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是:1957(聯(lián)邦德國)。根據(jù)材料“但兩個德國間的貿(mào)易沒有關(guān)稅邊境。在聯(lián)邦德國的堅持下,原產(chǎn)自民主德國的貨物也可直接進入歐共體市場,也可以享受零關(guān)稅待遇”可知,德國在美蘇冷戰(zhàn)的影響下,國家分裂,但聯(lián)邦德國希望通過貿(mào)易往來加強和民主德國的聯(lián)系,為國家統(tǒng)一創(chuàng)造條件,B項正確;材料“兩者都志在推動各自陣營經(jīng)濟集團化”和A項表述不符,排除A項;避免了“冷戰(zhàn)”對德國經(jīng)濟沖擊說法絕對化,不符合史實,排除C項;德國當時已經(jīng)分裂,排除D項。故選B項。第Ⅱ卷二、選擇題:本題共4小題,共52分。17.(16分)馬克思說,“土地是人類偉大的實驗場所”。閱讀材料,完成下列要求。材料一
“開阡陌封疆”。把土地授給農(nóng)民,土地可以買賣。在土地是最大最重要財富的遠古社會,這是何等重大的轉(zhuǎn)變。土地私有,失去了按血緣分封各級貴族的經(jīng)濟基礎(chǔ),邦國消亡,立郡縣就成了時代的必然選擇??たh不是封邦,而是直屬中央、完全聽命于中央,由中央直接委任、撤換地方郡守縣令的地方政權(quán)。商鞅變法的成功,使原來比較落后的秦國一躍而成為戰(zhàn)國時代最先進的強國,為日后統(tǒng)一六國打下了基礎(chǔ)?!獡?jù)楊百勝《商鞅變法法理研究》等整理材料二
在封建社會中,土地所有制的形式是封建國家確立賦役制度的基礎(chǔ)。租庸調(diào)制,是建立在均田制的基礎(chǔ)之上,兩者有著極為密切的內(nèi)在聯(lián)系。租庸調(diào)這一地租形態(tài)的實現(xiàn),是由口分田和永業(yè)田的生產(chǎn)物共同來完成的??诜痔锍鲎?,永業(yè)田則是庸調(diào)之所出。與均田制配套的府兵制,就是獲得官府授予土地的百姓,農(nóng)閑時參加軍事訓練,發(fā)生戰(zhàn)爭時就從軍打仗,參戰(zhàn)的武器和戰(zhàn)馬自備。這樣,既保證了兵源,又減輕了朝廷的軍費開支。均田制打造了最強大的初唐,也把唐王朝的經(jīng)濟社會發(fā)展推到了頂峰?!幾岳钲锏取吨袊糯恋貒兄剖贰凡牧先?/p>
1978年,安徽省的一處偏僻鄉(xiāng)村進行了一次小小的實驗。由于不甘貧困,十八戶村民達成了協(xié)議,他們分田到戶,共同享有資源。這是一個偉大的壯舉。他們相互約定,在收獲的糧食中,給國家上繳他們應(yīng)該繳納的配額,多余的則可以由每個家庭自己銷售并保留收益?!@種做法后來被稱作“家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制”。這一個小小的實驗,讓每一戶家庭都有權(quán)種植自己的糧食和蔬菜,并深深地改變了中國。——摘編自【美】龍安志《大開放:美國人親歷中國改革開放40年》(1)根據(jù)材料一、指出商鞅變法有關(guān)“土地”的措施,運用唯物史觀,分析這一“重大的轉(zhuǎn)變”的影響。(4分)(2)根據(jù)材料二、結(jié)合所學,指出“均田制”推行的歷史時段,并分析均田制如何“打造了最強大的初唐”。(6分)(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學,指出“這一個小小的實驗”的具體做法,并簡述它“是一個偉大的壯舉”的理由。(6分)【答案】(1)措施:廢井田,開阡陌(承認土地私有);授田給百姓。(2分)影響:順應(yīng)歷史發(fā)展潮流:推動了社會轉(zhuǎn)型;推動了郡縣制的建立:打擊了貴族特權(quán)(推動了官僚政治取代貴族政治);促進了秦國富強,為秦統(tǒng)一六國奠定了基礎(chǔ)。(2分)(2)時段:北魏(北朝)至唐中葉。(2分)分析:是租庸調(diào)的基礎(chǔ),保證了國家的財政收入:保證了兵源,支持了府兵制(減輕了朝廷的軍費開支);土地不允許買賣,一定程度上抑制了土地兼并,緩和了社會矛盾。(4分,每點2分)(3)做法:分田到戶/包產(chǎn)到戶/包干到戶/大包干/家庭聯(lián)產(chǎn)承包。(2分)理由:改變勞動產(chǎn)品的分配方式;擴大了農(nóng)民土地經(jīng)營的自主權(quán):極大激發(fā)了農(nóng)民勞動的積極性:改革的率先性突破(揭開了中國農(nóng)村改革的序幕);深深地改變了中國。(4分,每點2分)【解析】(1)本題是特點類、影響類材料分析題。時空是戰(zhàn)國時期的中國。措施:根據(jù)材料“把土地授給農(nóng)民,土地可以買賣”和所學可知,廢井田,開阡陌及授田給百姓。影響:根據(jù)材料“商鞅變法的成功,使原來比較落后的秦國一躍而成為戰(zhàn)國時代最先進的強國,為日后統(tǒng)一六國打下了基礎(chǔ)”和所學可知,可從順應(yīng)歷史發(fā)展潮流、推動社會轉(zhuǎn)型、推動郡縣制的建立、打擊貴族特權(quán)及為秦統(tǒng)一六國奠定了基礎(chǔ)等角度進行分析。(2)本題是特點類材料分析題。時空是魏晉至唐朝時期的中國。時段:結(jié)合所學可知,均田制的推行時間是北魏(北朝)至唐中葉。分析:根據(jù)材料“租庸調(diào)制,是建立在均田制的基礎(chǔ)之上”可知,是租庸調(diào)的基礎(chǔ),保證了國家的財政收入:根據(jù)材料“農(nóng)閑時參加軍事訓練,發(fā)生戰(zhàn)爭時就從軍打仗,參戰(zhàn)的武器和戰(zhàn)馬自備”可知,保證了兵源,支持了府兵制(減輕了朝廷的軍費開支);結(jié)合所學可知,土地不允許買賣,一定程度上抑制了土地兼并,緩和了社會矛盾。(3)本題是特點類材料分析他。時空是現(xiàn)代中國。做法:根據(jù)材料“由于不甘貧困,十八戶村民達成了協(xié)議,他們分田到戶,共同享有資源”和所學可知,分田到戶/包產(chǎn)到戶/包干到戶/大包干/家庭聯(lián)產(chǎn)承包。理由:根據(jù)材料“這一個小小的實驗,讓每一戶家庭都有權(quán)種植自己的糧食和蔬菜,并深深地改變了中國”和所學可知,可從改變勞動產(chǎn)品的分配方式、擴大農(nóng)民土地經(jīng)營的自主權(quán)、激發(fā)農(nóng)民勞動的積極性、揭開了中國農(nóng)村改革的序幕及深深地改變了中國等角度進行分析。18.(12分)閱讀材料,完成下列要求。材料一
英國城市化始于18世紀60年代,19世紀初港口、礦山、冶煉等具有專門功能的城市迅速崛起,大批工業(yè)城市躋身世界名城。1851年英國城市化率超過50%,提前一個世紀達到目前世界城市化平均水平。在兩百多年的城市化實踐中,英國城市走過了集群化、郊區(qū)化、逆城市化道路,經(jīng)歷了自發(fā)蔓延、先放任后治理、法制管理、規(guī)劃先行、城鄉(xiāng)一體化的進程?!幾岳顏嘂悺队鞘谢M程的階段性借鑒》材料二
20世紀40年代起,印度的城市人口增長速度加快了。即使這樣,印度仍然是農(nóng)業(yè)國家,因為它80%的人口基本上居住在遍布全國的60萬個村莊里。根據(jù)今日印度城市生活來看,其情況是十分嚴重的:50%市區(qū)人民處境困苦;另外還有市區(qū)底層的1%群眾的生活條件比農(nóng)村的赤貧者更為惡劣。每天有大量人口從全國各地鄉(xiāng)村遷移到城市,使城市中心擁擠不堪,接踵而來的污染、交通擁擠、失業(yè)、犯罪等問題自不待言。——摘編自胡崇慶《印度的城市化》(1)根據(jù)材料一、概括英國城市化的特點。(4分)(2)根據(jù)材料二、指出印度城市化過程中出現(xiàn)的問題,并結(jié)合材料一說明你對城市治理的認識。(8分)【答案】(1)特點:起步早,伴隨工業(yè)革命展開;速度快,水平高;周期長,具有階段性;先放任后治理。(4分,每點2分)(2)問題:城市化率低;貧窮問題嚴重;社會與環(huán)境問題突出(基礎(chǔ)設(shè)施不完善或污染、擁擠、失業(yè)、犯罪等問題突出)。(4分,每點2分)認識:重視城市治理,堅持可持續(xù)發(fā)展;以人民為中心,為人民創(chuàng)造更加幸福的美好生活;科技賦能,系統(tǒng)治理,提高城市現(xiàn)代化水平(答出法制管理、科學規(guī)劃亦可)統(tǒng)籌城鄉(xiāng)關(guān)系,推進城鄉(xiāng)一體化進程。(4分,每點2分)【解析】(1)特點:本題是特點類材料分析題。時空是近代英國。根據(jù)材料“英國城市化始于18世紀60年代,19世紀初港口、礦山、冶煉等具有專門功能的城市迅速崛起,大批工業(yè)城市躋身世界名城”可知,起步早,伴隨工業(yè)革命展開;根據(jù)材料“1851年英國城市化率超過50%,提前一個世紀達到目前世界城市化平均水平”可知,速度快,水平高;根據(jù)材料“在兩百多年的城市化實踐中,英國城市走過了集群化、郊區(qū)化、逆城市化道路,經(jīng)歷了自發(fā)蔓延、先放任后治理、法制管理、規(guī)劃先行、城鄉(xiāng)一體化的進程”可知,周期長,具有階段性;先放任后治理。(2)問題:本題是特點類、認識類材料分析題。時空是20世紀40年代起(印度)。根據(jù)材料“即使這樣,印度仍然是農(nóng)業(yè)國家,因為它80%的人口基本上居住在遍布全國的60萬個村莊里”可知,城市化率低;根據(jù)材料“根據(jù)今日印度城市生活來看,其情況是十分嚴重的:50%市區(qū)人民處境困苦;另外還有市區(qū)底層的1%群眾的生活條件比農(nóng)村的赤貧者更為惡劣”可知,貧窮問題嚴重;根據(jù)材料“每天有大量人口從全國各地鄉(xiāng)村遷移到城市,使城市中心擁擠不堪,接踵而來的污染、交通擁擠、失業(yè)、犯罪等問題自不待言”可知,社會與環(huán)境問題突出(基礎(chǔ)設(shè)施不完善或污染、擁擠、失業(yè)、犯罪等問題突出)。認識:根據(jù)材料“在兩百多年的城市化實踐中,英國城市走過了集群化、郊區(qū)化、逆城市化道路,經(jīng)歷了自發(fā)蔓延、先放任后治理、法制管理、規(guī)劃先行、城鄉(xiāng)一體化的進程”,可從重視城市治理,堅持可持續(xù)發(fā)展;以人民為中心,為人民創(chuàng)造更加幸福的美好生活;科技賦能,系統(tǒng)治理,提高城市現(xiàn)代化水平(答出法制管理、科學規(guī)劃亦可);統(tǒng)籌城鄉(xiāng)關(guān)系,推進城鄉(xiāng)一體化進程等方面分析。19.(12分)閱讀材料,完成下列要求。材料內(nèi)容出處一“廣州凡磯圍堤岸皆種荔枝、龍眼,或有棄稻田以種者?!鼻宕P記:屈大均《廣東新語》二“(泉州)為稻利薄,蔗利厚,往往有改稻田種蔗者。”明代筆記:陳懋仁《泉南雜志》三“(松江)肆中收布之所,曰花布紗莊。布成持以易花(棉花),或即以棉紗易,輾轉(zhuǎn)相乘,儲其余為一家御寒具,兼佐米鹽?!鼻宕胤街荆翰套陨辍督饾尚≈尽匪摹埃ㄊ涉?zhèn))居民以綢綾為業(yè)。”清代筆記:沈云《盛湖雜錄》五“(石門鎮(zhèn))輒募旁邑民為傭”“一夕作,傭值二銖而贏”清代地方志:張霖《石門縣志》有學者認為,明清時期中國出現(xiàn)了“早期市場經(jīng)濟”,請運用上表材料對此觀點予以說明,并指出運用這些材料研究這一問題有何局限。【答案】說明:材料一、二說明明清時期,廣州、泉州的農(nóng)業(yè)面向市場,廣泛種植經(jīng)濟作物;材料三說明清代松江棉紡織業(yè)分工細密,生產(chǎn)更趨專業(yè)化;材料四說明清代盛澤鎮(zhèn)是專門從事紡織業(yè)生產(chǎn)的工商業(yè)市鎮(zhèn);材料五說明清代石門鎮(zhèn)出現(xiàn)雇傭關(guān)系。(8分)局限:史料選取的類型為筆記和地方志,較為單一;上述材料多為特定地域的個案,不具普遍性;材料為不同地域的經(jīng)濟現(xiàn)象,不能集中體現(xiàn)市場經(jīng)濟的全貌。(4分)【解析】本題是論述題之選擇觀點說明題,時空是:明清時期(中國)。設(shè)問要求有學者認為,明清時期中國出現(xiàn)了“早期市場經(jīng)濟”,請運用上表材料對此觀點予以說明。據(jù)材料“廣州凡磯圍堤岸皆種荔枝、龍眼”“(泉州)為稻利薄,蔗利厚,往往有改稻田種蔗者”可知,廣州、泉州等地廣泛種植經(jīng)濟作物,反映了農(nóng)產(chǎn)品的商品化和農(nóng)業(yè)面向市場;據(jù)材料“(松江)肆中收布之所,曰花布紗莊。布成持以易花(棉花),或即以棉紗易,輾轉(zhuǎn)相乘”及所學知識可知,松江在明清時期成為全國的棉紡織中心,分工細密,生產(chǎn)專門化;據(jù)材料“(盛澤鎮(zhèn))居民以綢綾為業(yè)”及所學知識可知,明清時期出現(xiàn)工商業(yè)市鎮(zhèn),以盛澤鎮(zhèn)為例,專門從事紡織業(yè)生產(chǎn);據(jù)材料“(石門鎮(zhèn))輒募旁邑民為傭”“一夕作,傭值二銖而贏”及所學知識可知,明清時期出現(xiàn)了自由性質(zhì)的雇傭關(guān)系。這些都反映了明清時期“早期市場經(jīng)濟”的發(fā)展。據(jù)材料信息可知,材料中的史料主要來自筆記、地方志,都屬于文獻史料,史料來源較為單一;材料涉及“盛澤鎮(zhèn)”“松江”“石門鎮(zhèn)”“廣州”“泉州”等地,從全國范圍來看,屬于特定地域的個案,不具備普遍性,且不同地域的經(jīng)濟現(xiàn)象不能體現(xiàn)明清時期整體經(jīng)濟的全貌,具有一定的局限性。20.(12分)閱讀材料,完成下列要求。材料
“西方”作為中國話語體系的重要政治概念之一、在不同歷史時期對其內(nèi)涵指涉呈現(xiàn)出豐富而多變的歷史圖景,見下表。中國古代西域一詞最早見于《漢書·西域傳》,指蔥嶺以東地區(qū),有時也指包括中西亞、印度、東歐和北非在內(nèi)的大片地區(qū)?!拔餮蟆币辉~首先出現(xiàn)在五代,范圍逐步擴展到印度及非洲東部。明末清初“西洋”指大西洋沿岸的歐洲各國。晚清與民國初年“西方”不僅僅是地理范圍上的歐洲、美洲,還包含了政治層面、經(jīng)濟層面和文化層面。新民主主義革命大革命和土地革命期間,“西方”概念具有雙重內(nèi)涵指向即作為侵略者而被譴責的“西方”和動員西方無產(chǎn)階級進行世界革命的“西方”??谷諔?zhàn)爭期間,將“西方”概念分解為傳統(tǒng)意義上的“西方國家”和“西方法西斯”。解放戰(zhàn)爭期間,中共反思近代以來中國先進仁人志士向“西方”探尋的救國救民的道路,“西方”主要作為被反思的對象出現(xiàn)。社會主義革命和建設(shè)探索時期“西方”概念在國內(nèi)是作為社會主義建設(shè)的敵對勢力而進行批判的對象,也是學習外國先進技術(shù)和思想的目標對象;在國際上,是與亞非拉國家產(chǎn)生共情、建立外交關(guān)系、樹立自信的批判對象。改革開放新時期“西方”概念主要是指經(jīng)濟上“西方”,形成了“引進西方先進技術(shù)”,“對西方開放”,“同西方世界合作”,“不能照搬西方”等概念。黨的十八大以來中國共產(chǎn)黨對“西方”概念的運用是站在世界歷史角度看“西方”,并形成了“絕不照搬西方政治制度模式”,“世界歷史角度審視西方發(fā)展”,“博采東西方各國之長”,“共同發(fā)展”等概念?!幾渣S曉娟、胡國勝等《中國共產(chǎn)黨“西方”概念的起源與話語變遷》圍繞“西方概念在中國歷史上的話語變遷”這一主題,從表中提取至少三個歷史時期的信息,自擬論題,并結(jié)合所學知識進行闡述。(要求:表述成文,論題明確,史論結(jié)合,論證充分,邏輯清晰)【答案】示例1:“西方”概念的話語變遷折射出時代的變遷。(2分)“西方”概念在中國近現(xiàn)代歷史發(fā)展過程中,其概念的內(nèi)涵和外延也隨時代變化而變化。近代以來,民族危機空前嚴重,于是社會各階級學習西方探索救國救民新出路,所以“西方”概念由古代單純指的歐洲地理概念延伸為西方政治、經(jīng)濟和文化各方面??谷諔?zhàn)爭時期,日本法西斯對中國的侵略,同時在國際上,世界反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線的建立,所以這一時期中國共產(chǎn)黨對西方概念闡釋分為傳統(tǒng)意義上的“西方國家”和“西方法西斯”。改革開放以來,與歐美國家逐步建立外交關(guān)系,同時需要學習西方的先進技術(shù)和生產(chǎn)管理經(jīng)驗,所以這一時期“西方”概念主要包含“對西方開放”等經(jīng)濟意義,但同時中國堅持建設(shè)有中國特色社會主義道路,所以西方內(nèi)涵也包含了“絕不照搬西方政治制度模式”和“博采東西方各國之長”等多重維度。(8分)縱觀歷史,伴隨時代變遷,“西方”概念的內(nèi)涵在不斷的變化。今天我們學習西方的同時,也要堅定不移走中國特色社會主義道路。(2分)示例2:中國對“西方”概念的解讀受其世界認知能力影響。(2分)不同時代中國對“西方”概念的解讀,體現(xiàn)了不同時代中國對世界的認知。古代中國的天下觀,以中原王朝為中心,受此觀念影響,中原王朝以西的區(qū)域被統(tǒng)稱為“西域”、“西洋”,西方的觀念是立足中華文明中心的體現(xiàn)。近代以來,隨著民族危機的不斷加深,中華文明中心論不斷受到?jīng)_擊,向西方學習也不斷深入,國人所認識的西方逐步深入到政治、經(jīng)濟、文化等多個層面,“西方”概念被賦予了新的內(nèi)涵。新中國成立后,世界已分成兩大陣營,國人對西方概念的解讀也受國際環(huán)境和意識形態(tài)的影響。對“西方”的概念認知也逐漸等同于冷戰(zhàn)時期的“西方資本主義陣營”,并隨著國內(nèi)形勢和國際環(huán)境的變化而逐漸發(fā)
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