狗貓鼠讀后感

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狗貓鼠讀后感

魯迅先生的文筆一向是很犀利的，像一支支鋒銳的標(biāo)槍，總能精確?????無誤的刺入當(dāng)時昏庸無能的執(zhí)政者的咽喉。《狗·貓·鼠》正是這樣一篇文章。

文中對“狗”的描述不多，暗諷了目光短淺又自以為是的人，卻用了大幅筆墨描述了貓和鼠。貓性情殘忍，喜愛戲弄熬煎弱者，雖與獅虎同類，卻又帶著讓人惡心的媚態(tài)，貓自己要是身材再高大些，還不知道會怎樣的傲慢。這種隱喻的手法暗諷當(dāng)時反動文人的丑惡嘴臉，入木三分。魯迅先生仇貓的理由最初很簡潔，只為了“它們在我的耳朵邊盡嚷的原因”。真正讓他恨起這些貓，是由于他最愛的隱鼠被貓吃掉了。

魯迅先生在文章中對鼠的描寫也非常好玩，特殊是用“老鼠數(shù)銅錢”來描述老鼠遇到敵人的無望和驚恐，體現(xiàn)了豐富的人生閱歷和過人的洞察力量。那些跳梁的大老鼠明顯是讓人厭惡的，它們有損無益，只會破壞和偷竊，而貓呢，雖是飼養(yǎng)著的，卻吃飯不管事，而且大多聲張?zhí)搫?，本領(lǐng)不足。隱鼠倒是個好玩無害的小東西，它弱小可愛，喜愛“緣腿而上，始終爬到膝髁”，卻“慰情聊勝無”，給魯迅帶來了有關(guān)“墨猴”的遐想與歡樂。盡管后來知道了隱鼠并不是被貓給吃了，但他還是厭煩貓。與其說魯迅先生厭煩貓，不如說是借“貓”來表達(dá)他對反動文人和政客殘忍無恥的行徑的痛恨與鄙視！

魯迅先生一身正氣，但他所處的年月黑暗、腐朽、不公平，他用筆作為標(biāo)槍，用力投中一切黑暗腐朽、麻木不仁的現(xiàn)實。《狗·貓·鼠》這篇文章生動好玩，卻飽含深意，足以讓當(dāng)年所謂的“狗、貓、鼠”們無地自容！

狗貓鼠讀后感500字（二）

那是一個迷信權(quán)威的世界，“我說二二得四，三三見九，也沒有一個字不錯。這些既然都錯，則紳士口頭的二二得七，三三見千等等，自然就不錯。”權(quán)威這個角色，在人們心中留下了太大的影響，人們往往盲目的去迷信他，去信任他，也強(qiáng)迫自己的子孫信任他，我們茫然從他的手中接過了學(xué)問，這學(xué)問卻堵住了我們的求知的欲望，大多數(shù)人會想：既然我們已經(jīng)知道學(xué)問了，又何必去鉆研呢？就這樣，一個錯誤的學(xué)問往往占據(jù)了人們的大腦幾百年。

哥白尼提出了現(xiàn)在已經(jīng)熟知的日心說，但當(dāng)時的人們都只信任地心說，日心說的支持者很少，甚至有一位名叫布魯諾的科學(xué)家為了維護(hù)日心說而被燒死，雖然日心說被提出很久后才會留意，但它引領(lǐng)人們找到了真理，擺脫了錯誤。

而古希臘哲學(xué)家亞里士多德認(rèn)為物體的下落速度和重量成正比，但年輕的伽利略不信這個邪。他在比薩斜塔上進(jìn)行試驗，推翻了統(tǒng)治千年的教條。明明只要自己親自試驗一下便可證明的錯誤，卻能成為流傳千年的教條，權(quán)威的影響太大了，它統(tǒng)治了人們的身心，讓人只懂得信任權(quán)威而不明白探究真理。權(quán)威的話，也毒害了人們的求知欲。

讓我們擦亮自己的眼睛，不要一味的迷信權(quán)威，要信任真理，用自己的雙手親自去驗證真理！

狗貓鼠讀后感500字（三）

閑暇之余，我翻開了一本魯迅先生的散文集《朝花夕拾》，讀了第一篇《狗、貓、鼠》，文中有許多段落我晦澀難懂，但是我對這篇文章細(xì)細(xì)品讀后，覺得文中有很多好玩可愛的地方，才基本明白了它之中的含義，文中通過描寫貓、狗及隱鼠的一些性情等事例的描述，來比方人際關(guān)系，令我深深的回味。

魯迅先生以簡潔的語言，細(xì)致的描寫，生動的比方，把貓與狗、鼠之間的敵對關(guān)系委婉地表達(dá)出來。這篇文章到處充斥著魯迅先生對貓殘忍態(tài)度的厭惡，對隱鼠的可憐，對狗的忠誠。

魯迅先生在文中說起仇貓的緣由“一、他的性情就和別的猛獸不同，凡捕食雀鼠，總不愿一口咬死，定要盡情玩弄，放走，有捉住，捉住，有放走，直待自己玩厭了，這才吃下去，頗與人們的幸災(zāi)樂禍，漸漸地熬煎弱者的壞脾氣相同。”這讓我想到在現(xiàn)實生活中的一些人，抓住別人的錯誤或者弱點不放，不弄點什么事情出來就不會罷休，或者躲在角落里偷笑，從來不會去關(guān)心改正，恨不得把人一棒槌打死。

魯迅先生還引用了狗貓結(jié)仇來說明當(dāng)時社會中的腐敗，嘲諷那些無中生有的言論。這令我想起了當(dāng)今社會上的不正之風(fēng)以及被貶低的正義，目前，我國的釣魚島為何被日本喋喋不休地占據(jù)，他們無中生有，他們伺機(jī)侵略。