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文檔簡介
2023屆高考模擬漫畫作文”《讀報有感》”導(dǎo)寫及范文
【原題呈現(xiàn)】
對以上漫畫,你有怎樣的觀察與思考?請選取一個角度,聯(lián)系生活實
際,寫一篇不少于800字的文章;文體不限,詩歌除外。
【審題立意】
第一步:分析漫畫內(nèi)容。
本題是漫畫式材料作文,材料由四幅漫畫組合而成,每幅漫畫既獨立
又彼此關(guān)聯(lián)。審題的關(guān)鍵在于把握每幅漫畫的內(nèi)涵,進(jìn)而挖掘四幅漫
畫內(nèi)涵的共同點。
①形象:四幅畫中同一個人,形象的狀態(tài)為動,躺在床上看報;
②布局:多幅,按左右的層次順序,這四幅漫畫組成一組,既可單
獨看,也可連起來一起看;
③細(xì)節(jié):形象的夸張性部分,主要表現(xiàn)為動作,特別悠閑,同時表
現(xiàn)在文字,均有幸虧我……字眼;
④文字:漫畫的題目為《讀報有感》;漫畫中人物的語言較多,詳
細(xì)分析如下:
第一幅,畫中人慶幸自己沒有買毒奶粉,毒奶粉毒不到自己,至于他
人是否被毒害,與己無關(guān),遂高高掛起;
第二幅,畫中人慶幸自己的車沒有停,反正倒下的樹砸到的是別人的
車,至于車中人性命如何,漠不關(guān)心,可見人性之冷漠;
第三幅,民工討薪難,畫中人感嘆幸虧自己不是民工,不會有這樣的
遭遇,面對社會的不公,他選擇了漠視,而非去同情,去關(guān)注,去譴
責(zé),去盡到一個公民應(yīng)盡的責(zé)任。
第四幅,墓地漲價與己無關(guān),反正自己還活著,不關(guān)心別人能否安葬
逝者,不關(guān)心身后事如何。
第二步:從要素出發(fā),轉(zhuǎn)述內(nèi)容。
從漫畫的題目出發(fā),盯緊細(xì)節(jié),弄清人與物的關(guān)聯(lián),串起故事(多圖
還應(yīng)注意順序)。即:有一個人,悠閑地躺在床上讀報,并對報上的
相關(guān)新聞作出回應(yīng),看到查毒奶粉“樹倒砸車“民'工討薪難”墓地漲
價”這些事件,均以幸虧”作結(jié)。這樣做肯定不對,若這樣的人太多,
其結(jié)果為社會會變得特別冷漠。批判了對象為:以自我為中心,自私
冷漠,無責(zé)任無擔(dān)當(dāng),缺乏人性的溫度的精致的利己主義者”。
第三步:高級置換,確定立意。
(1)漫畫的各要素置換:人一一類人,這個人一社會上的那些精致
的利己主義者”(或冷漠者);
(2)整體寓意的置換:此事一此理(看報后非常冷漠的這件事一人
不能只活在自我的世界里,對別人的遭遇或不幸,我們要內(nèi)心豐盈,
充滿溫情。
注意:行文時,可以運用駁論法,圍繞精致利己主義”思想,先駁后
立,輔以事例論證、正反對比論證,以增強(qiáng)文章的論述力度。
【優(yōu)秀范文】
1用行動溫暖心中的冷漠
在這四幅漫畫中,我不禁品出了人心的冷漠:有這么一個人讀報,讀
到毒奶粉時,只想到幸虧自己沒買;讀到樹倒碰車時,只想到幸虧自
己沒停,讀到民工討薪難時,只想到幸虧自己不是民工。甚至連墓地
漲價也要感嘆一下幸虧自己沒死”。然而,這還并不是個例,如同他
一般事不關(guān)己高高掛起”的人,在現(xiàn)實生活中仍有很多很多。
在這個物欲橫流的時代,人們總是只在乎自己的利益,人心也就變得
冷漠了。當(dāng)他人遇到困難時,他們不在意,他們不在乎,他們只關(guān)心
他們自己。當(dāng)各種類似于老人跌倒無人扶,孕婦乘車無人讓座,病人
發(fā)病無人救助等新聞層出不窮(時有出現(xiàn))時,我們不妨靜下心來認(rèn)
真思考一下,難道我們真的要如此冷漠嗎?做事真的要一切從自己的
利益出發(fā)嗎?如果任其在社會蔚然成風(fēng)(泛濫成災(zāi)),那國家還有和
諧發(fā)展的可能嗎?
這不禁使我想起了魯迅先生棄醫(yī)從文”的事件(故事)。當(dāng)他看到中
國人圍觀中國人(自己的同胞)被其他國家的人處決時,他看到了一
個民族的隕落;當(dāng)他看到甚至還有人拍手叫好時,他看到了中國人藏
在骨子中的冷漠。于是他為棄醫(yī)從文,立志要用筆作武器與這種冷漠
作斗爭,最終讓當(dāng)時大部分中國人覺醒,才能有今天屹立今大部于世
界的不倒的中國。
因此,在面對這種風(fēng)氣再次卷土重來(死灰復(fù)燃)時,溫暖人心中的
冷漠,我們已刻不容緩。
誠然,作為中學(xué)生的我們,力量還十分薄弱,面對這種現(xiàn)象我們并不
能作出多少改變。但我們在身心仍處于發(fā)展的階段中,我們能夠做到
的便是盡量不讓自己的內(nèi)心受到污染。也就是說,我們不能夠成為冷
眼旁觀的人。在他人遇到困難時,我們要樂于助人。樂于助人是中華
民族優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德,幫助他人,不僅能夠溫暖他人的內(nèi)心,也能夠
為自己的生活點亮一盞明燈。
只有人人獻(xiàn)出一點愛,才能夠溫暖他人心中的冷漠,世界才會迎來更
美好的明天。
02獨善其身,不如心系蒼生
查毒奶粉,幸好我沒買,便把鞋一脫,覺得事不關(guān)己;樹倒砸車,幸
好我沒停,便把腳一橫,心想與我無關(guān);民工討薪難,幸好我不是,
便往床一躺,然后高高掛起。這種宰好不是我”的心理,在這個躁動
的時代越來越常見,這種天下無常而吾獨善其身”的做法,在這個功
利的時代越來越受歡迎,每聞于此,唯有一聲嘆息。
有的人可能會說,當(dāng)社會上發(fā)生這樣的不幸之事,首先想到自己,這
是本能,宰好”一番,獨善其身,本就無可非議。事情既不關(guān)己,就
不免要高高掛起。我更想說:獨善其身,不如心系蒼生?!痹谟龅竭@
樣類似的社會新聞時,我們不僅要關(guān)心在意自身,更要去心系他人。
魯迅先生曾言:無窮的遠(yuǎn)方,無數(shù)的人們,都與我有關(guān)。'事不關(guān)己,
高高掛起,事若發(fā)生,先想自身,于理而言,這無可非議,但于情義
而言,謂其失君子之義也不足為過。幾年前,那則刃、女孩被車輾數(shù)
次,路過的十二個人卻冷眼相看,無動于衷”的新聞曾被推上風(fēng)口浪
尖。的確,這十二位路人也只是路人,并沒有義務(wù)一定要救那名女孩,
但這樣袖手觀觀,高高掛起的行為,于情理而言,也的確讓我們心寒。
究其根本,是其自私與自我的利己主義的人性弱點。這十二位路人,
正如當(dāng)今時代某些人的縮影,應(yīng)怕麻煩而不愿趟渾水,事不關(guān)己而麻
木不仁,面對需要幫助的女孩,他們選擇獨善其身”默然而去,卻殊
不知曝露了他們自私自利的心態(tài)。
再者,萬事萬物都有聯(lián)系,若人人都有這種宰好不是自己”的狹隘心
理,這個世界會變成什么樣呢?殺人放火無人出手制止,只因殺所殺
之人非我,被燒之物非己之所有;作奸犯科無人伸張正義,只因其所
做之事與我無關(guān)。只要危害沒有發(fā)生在自己身上,便將事情束之高閣,
漠不關(guān)心,任由罪惡濫泛成災(zāi),任由冷淡充斥人間。那時候的社會,
必將是一個千瘡百孔,藏污納垢的社會,危害將層出不窮,終有那么
一天,災(zāi)難必將會降臨到自己頭上。
天下熙熙,皆為利來,天下壤壤,皆為利往,天下之事于我,我置之
默然,獨善其身。雖此行為雖無可厚非,但唯有心系蒼生,胸懷天
下方能顯君子本色。我們應(yīng)心濟(jì)家事國事天下事,將受害者幸好不
是我”的思想轉(zhuǎn)變?yōu)闉檫@個世界幸好有我的具體行動!讓我們心系蒼
生,奮力前行吧!
03天下豈是人人得幸虧”
風(fēng)聲雨聲讀書聲,我不出聲;家事國事天下事,關(guān)我屁事?!币痪?/p>
一最近流行的話語,其實也折射出了一些人對于世事的態(tài)度。報紙讀
罷,事不關(guān)己,高高掛起,來一句幸虧不是我”。
誠然,發(fā)生了什么壞事,若不是發(fā)生在自己身上,幸虧”一番自然無
可厚非。但是在僥幸之余,絲毫無所關(guān)心的人是喪失仁愛之心的;喪
失仁愛之心,于己無益,于他人有害;假如人人都我不出聲”關(guān)我
屁事”,那么整個社會恐怕只剩風(fēng)、雨的呼嘯之聲,只剩哭、鬧的人
禍之聲。古往今來,多少的悲劇,也許不是一人一時的冷漠所造成的,
但一定是一人、兩人,最終一群人將冷漠淪為習(xí)慣而造成的。
拒絕冷漠,關(guān)愛他人是中華民族的傳統(tǒng)美德,是公民優(yōu)秀的個人品質(zhì),
是構(gòu)建和諧人際關(guān)系的道德紐帶,更是維護(hù)良好社會秩序的倫理基礎(chǔ)。
讓我們暫且放下手中的報紙,將視線投到房窗之外去。我們將會看到
迷路的小孩,不久后也將看到一個熱心的路人,送其回家,我們將感
到幸虧有人幫的一種溫暖;再遠(yuǎn)眺,我們或許還將看到有那么一個人,
失意、落魄,絕望,在大廈頂上的生死邊界上徘徊。不久,又有那么
一群人,在下面駐足,但并不是為了圍觀,而是在鼓勵,鼓勵想跳樓
的人要舍死取生。這時我們又將感受到人們的熱心,像太陽一樣,驅(qū)
散了黑暗,熔化了寒冰,帶來一片光明;再遠(yuǎn)眺……
天下豈是人人得幸虧。每一個人都會有機(jī)會去面對挑戰(zhàn)甚至是災(zāi)難,
不必想著壞事一定不會發(fā)生在自己的身上我們該想的是去關(guān)愛那么
沒能說幸虧''的人們。沒有人愿意生活在充斥著冷漠的社會氛圍中,
每個人都渴望在身處困境時得到一份關(guān)懷,在遭受挫折時聽到一句鼓
勵,在寒風(fēng)凜冽中獲得一絲溫暖。
讓我們穿上鞋子,離床而去,走出家門,在大街上遇到陌生人問路時
耐心地給予講解;進(jìn)出小區(qū)大門時替后面的人擋幾秒門;丟棄碎玻璃
時包扎一下,以免扎傷環(huán)衛(wèi)工人的手……善’人者,人亦善之”。生活
就像一面鏡子,當(dāng)我們抓揣友善之心、用一份友善去點亮自己和周圍
的時候,鏡中回饋給我們的必將是滿懷善意的真誠與笑容。
04拒絕冷漠,重塑關(guān)懷
天下熙熙,皆為利來;天下壤壤,皆為利往。逐利不僅追求的是金錢、
地位,更多的是對自身利益的關(guān)懷。當(dāng)代人讀報躺于床上,不問天下
事亦罷,甚至面對查毒奶粉”,民工討薪”等消息竟是一句宰虧我……”
作結(jié),不禁令人唏噓。本人認(rèn)為以關(guān)懷自身利益而漠視社會現(xiàn)象決不
可取,重塑起社會關(guān)懷為當(dāng)務(wù)之急。
近年來,信息傳播技術(shù)的飛速發(fā)展,新聞消息的媒介也變得多種多樣。
但就在這個大多數(shù)人希望從科技中來悉知天下事的時代,依舊有部分
人冷眼看世界。若無損其利,絕不關(guān)心此事。這折射出當(dāng)代人漠視社
會問題的價值觀。就拿日常來說吧,一瓜皮被棄之于地,行人來來往
往,卻多數(shù)慶幸的是自己沒有被絆倒,拍拍胸口,感嘆之后便轉(zhuǎn)身離
去,而并不將其拾起扔到垃圾桶中抑或到相關(guān)部門反映存在的問題,
這不正是漠視的真實寫照嗎?更有甚者將存在的問題批駁得體無完
膚,接著便置之不理。這也是漠視的一種寫照。漠視的人們過度關(guān)注
自身,總是以一種事不關(guān)己,高高掛起”的態(tài)度,殊不知忽略社會亦
在忽略自己。
誠然,關(guān)懷自我的利益無可厚非,但忽略社會而立足自身利益仿佛本
末倒置了。自身的利益不是寓于社會利益之中嗎?關(guān)懷社會何嘗不是
關(guān)懷自我呢?假如曹劌被鄉(xiāng)人以肉食者鄙,又何間焉’而勸退,那么
何以在長勺大敗齊軍;倘若年過百半的鐘南山以幸虧我沒病’而不披
裝上陣,又怎么做出如今的疫情防控。他們?yōu)檫@個把自私和坑人看成
聰明,把舍己為人看成傻氣為時髦的時代增添了幾抹色彩,用他們自
己的關(guān)懷溫暖了大眾。由此鑒之,社會關(guān)懷不可或缺。
實際上,拒絕漠視,重塑關(guān)懷并非今天的產(chǎn)物。魯迅把這種人稱為麻
木不仁的人,漠視社會現(xiàn)狀的人。為此《新青年》、《甲寅》等刊物
出現(xiàn)了,不
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