部編人教版2024年中考二模語文試卷及答案

部編人教版2024年中考二模語文測試卷及答案2.請根據(jù)文中的拼音，將所對應(yīng)的漢字依次工整地書寫下來。（1分）

（滿分：100分時間：120分鐘）songyong（）

題號—二三四五總分3.有同學(xué)對“心主神志”不甚理解，請你結(jié)合語段內(nèi)容，用簡潔的語

分?jǐn)?shù)言進(jìn)行解釋。（2分）

一、基礎(chǔ)?運用（共13分）

為了傳承漢字文化，我校初一年級將開展“暢游漢字王國”的主題

活動。年級將要布展一面文化墻，請你參與各板塊的籌備工作，完成下

面小題。第二板塊：說“中”

第一板塊：談“心”“中”，是一個頂級漢字。為什么這樣說呢？一方面，商朝人把自

“心”字是一個象形字，中間是心臟，外部的一圈兒則是心包絡(luò)。己居住的地域看作是被周圍國家圍繞的世界中心，故在殷墟出土的甲骨

后經(jīng)引申，“心”還用來表示思慮。于是古人用心來代指大腦，創(chuàng)造了上，多有“立中”的字眼，它【甲】體理了華夏人對世界的最早看法。

很多心字底和豎心旁的字，來表示與心理活動有關(guān)的事情。比如，常說另一方面，甲骨文的“中”字像極了一面隨風(fēng)飄揚的旗幟。戰(zhàn)時，旗幟

的“思想”，西方人認(rèn)為取決于頭腦，而我們的先人則認(rèn)為其來源于“心就掌握在王者的手中。因此，“中”是權(quán)力的象征，權(quán)威的中心。

意志源于心，感恩源于心，s6ngy6ng也源于心；憧憬源于心，愉悅“中”，有兩個讀音。這是為什么呢？那應(yīng)該從它的【乙】筆畫講

源于心，慷慨也源于心，所以，中國人自古以來就有心主神志的觀念。起。漢代許慎在《說文解字》中說：“中，內(nèi)也。從'口'。，一，

1.同學(xué)們給“心”字的不同書體制作標(biāo)簽，下列判斷正確的一項是上下通。”清代文字音韻訓(xùn)話學(xué)家段玉裁則認(rèn)為“口”像靶子，“I”

（）（2分）像箭。箭射到靶子上，即為“命中”。所以，“命中”的“中”，讀音

應(yīng)為①。

心心至于“中”的另一讀音，《澄衷蒙學(xué)堂字課圖說》中講，“中”字

【甲】【乙】【丙】【丁】的“口”像四方的樣子，“|”表示在中間位置。由此，不難推斷出甲

A.【甲】行書【乙】篆書【丙】隸書【丁】楷書

骨文中經(jīng)常出現(xiàn)的“立中”的“中”讀音應(yīng)為②。

B.【甲】行書【乙】篆書【丙】楷書【丁】隸書

C.【甲】篆書【乙】行書【丙】楷書【丁】隸書4.為語段①②兩處分別標(biāo)注讀音，下列選項正確的一項是（）

D.【甲】篆書【乙】行書【丙】隸書【丁】楷書（2分）

A.①zh&ng②zhOngB.①zhiing②zhbng鼎象征九州，后世為天下之主的，便保有九鼎。因此，帝王非?？粗亍岸Α?/p>

O

C.①zhOng②zh6ngD.①zh6ng②zhOng的權(quán)力象征意義，將“鼎”視為非常珍貴的寶物。從此，“鼎”擁有了

5.有同學(xué)對語段【甲】【乙】兩處畫線詞語的使用提出不同意見，下尊貴的身份，被賦予了“王位、帝業(yè)”的內(nèi)涵。

列說法正確的一項是（）（2分）只，鼎足而立，是它；人聲鼎沸，是它；問鼎中原，也是它……它字

A.【甲】處“體現(xiàn)”使用正確，【乙】處“筆畫”使用正確。就是“鼎”，中國造！耳

B.【甲】處“體現(xiàn)”使用正確，【乙】處''筆畫"應(yīng)改為‘'字形"。6.聯(lián)系上下文，在語段橫線處補寫一句話，下列選項正確的一項是

O

C.【甲】處“體現(xiàn)”應(yīng)改為“創(chuàng)造”，【乙】處“筆畫”使用正確。（）（2分）磔

D.【甲】處“體現(xiàn)”應(yīng)改為“創(chuàng)造”，【乙】處“筆畫"應(yīng)改為''字形"。A.如果你對“鼎”的認(rèn)識只停留于它的至高無上，那你可真是獨具

第三板塊：問“鼎”慧眼！

蟒

X,這個符號有兩只耳朵，看上去非常可愛。它究竟是誰呢？原來B.如果你對“鼎”的認(rèn)識只停留于它“接地氣”，那你可真是獨具解

它的本尊就是大名鼎鼎的“鼎”?；垩?！

埼

當(dāng)我們翻開厚重的歷史古籍，我們會發(fā)現(xiàn)，鼎在誕生之初是很接地C.如果你對“鼎”的認(rèn)識只停留于它“接地氣”，那你可真是有眼O

氣的。它就是用來烹煮食物的一種圓形炊具。由于作為文化載體的漢字，不識泰山！

在一開始就對人類的飲食文化有所反映，因此，“鼎”是個象形字。許D.如果你對“鼎”的認(rèn)識只停留于它的至高無上，那你可真是有眼

慎《說文解字》中說：“鼎，三足兩耳，和五味之寶器也。”不識泰山！國

有關(guān)“鼎”的一些成語，相當(dāng)一部分直接源于其本義——炊器。由7.閱讀語段后，同學(xué)們紛紛暢談自己對“鼎”的認(rèn)識，下列表述中使

州

于“鼎”的三根鼎足使圓形陶鼎受力均勻，使鼎身更加穩(wěn)定，所以成語用成語或修辭不恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分）

O

“三足鼎立”就形容三方勢力互相對立、鼎峙的平衡狀態(tài)。而一群人聚A.同學(xué)甲：R這個形象，就像是一只淘氣的小貓咪，讓人心生憐

在一起，吵吵嚷嚷，停不下來，就像是鼎腹中沸騰、翻滾的湯水發(fā)出的愛，但它被賦予的意義卻與之大相徑庭！

聲音，于是就有了“人聲鼎沸”。B.同學(xué)乙：挺著圓圓的肚子，張著三只腳，穩(wěn)穩(wěn)地站在那兒，表

央視紀(jì)錄片《“字”從遇見你》告訴我們，“鼎”是面上沉默寡言，內(nèi)心卻沸騰不止，這就是“鼎”。

中華民族最高貴的器物。相傳夏代的大禹劃分天下為九州，并收九州之C.同學(xué)丙：雖然“鼎”最初只是個炊具，但在歷史長河中稱王稱

O

金（銅），鑄了九口大鼎，每一口鼎上鑄了九州的名字和山川圖形。九霸的事兒都是它說了算，誰還能說“鼎”不重要？

語文試題第3頁（共26頁）語文試題第4頁（共26頁）

D.同學(xué)丁：“鼎”在“鼎力相助”“春秋鼎盛”中分別有“大”B.“被白發(fā)，欺人奈何？”一句，表達(dá)了作者因中秋夜無法與家

“正當(dāng)、正在”的意思，它真是神通廣大呀！人團(tuán)聚而生的愁思。

二、古詩文閱讀（共17分）C.下片中的“清光”，指月亮清亮的光輝，象征光明，委婉地表

（一）（共4分）達(dá)作者的報國理想。

8.請根據(jù)下表提供的信息，按要求填寫內(nèi)容。D.這首詞運用以小見大的手法，詞人在詠月，更是在抒發(fā)自己的

主題文學(xué)常識與名句出處壯志豪情。

詩人曹操登臨碣石山，寫下“①______________，百草豐茂”，讓我10.習(xí)近平總書記曾在北京大學(xué)師生座談會上，引用了這首詞中的“乘

《觀滄海》

自然們一覽草木的茂盛；白居易漫步錢塘湖畔，寫下“②_______________,

《錢塘湖春行》風(fēng)好去，長空萬里，直下看山河”，請說說習(xí)近平總書記引用這句詩寄予

淺草才能沒馬蹄”，讓我們看到了早春花草欣欣向榮的趨勢。

新時代青年怎樣的期望？（2分）

劉禹錫雖身在陋室，但“談笑有鴻儒，③______________”，交往的

《陋室銘》

都是品性高雅的朋友。

品性

面對生活中的困難，我們可以學(xué)習(xí)李白“長風(fēng)破浪會有時，④_____《行路難-其

______________"的樂觀精神。一》

（三）（共分）

（二）（共5分）8

閱讀下面的文言文，完成題。

閱讀下面的宋詞，完成9-L0題。11-13

太常引?建康中秋夜為呂叔潛賦①送東陽馬生序

宋濂

辛棄疾

余幼時即嗜學(xué)。家貧，無從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆

一輪秋影轉(zhuǎn)金波，飛鏡又重磨。把酒問姮娥：被白發(fā)，欺人奈何？

乘風(fēng)好去，長空萬里，直下看山河。斫去桂婆娑，人道是，清光更多。錄，計日以還。天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。錄畢,走送

之，不敢稍逾約。以是人多以書假余，余因得遍觀群書。既加冠，益慕

【注釋】①本詞作于宋孝宗淳熙元年中秋夜，為贈友之作。這時作者南

圣賢之道。又患無碩師名人與游，嘗趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。

歸已整整十二年，為了收復(fù)中原，曾多次上書，力主抗金，未被采納。

先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)

9.下列對這首詞賞析恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分）

理，俯身傾耳以請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；

A.起句“轉(zhuǎn)”“又”二字，抒發(fā)了對人生短暫的感傷，奠定了悲

苦凄涼的感情基調(diào)。俟其欣悅，則又請焉。故余雖愚，卒獲有所聞。

當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，寫出了抄書之苦，表現(xiàn)他學(xué)習(xí)之勤。這是他終有所成的原因之一。

oO

足膚軟裂而不知。至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，B.或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)。

久而乃和。寓逆旅，主人日再食，無鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，翻譯：有時遇到先達(dá)的斥責(zé)，我的表情更加恭順，禮節(jié)更加周到，

戴朱纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，炸然若神人；余則不敢說一句話來回應(yīng)。3-字

縊袍敝衣處其間，略無慕艷意，以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。理解：這句話寫出了自己從師之艱，表現(xiàn)了求知的渴望和求學(xué)的執(zhí)耳

蓋余之勤且艱苦此。著，同時也隱隱流露出對先達(dá)教學(xué)方式的不滿。

OO

今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官日有縻稍之供，父母歲有裘葛之遺，無凍餒C.以中有足樂者，不知口體之奉不若人也。磔

之患矣；坐大廈之下而誦詩書，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士為之師，翻譯：因為心中有值得快樂的事，不知道吃的穿的不如別人。

未有問而不告、求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之理解：宋濂講述求學(xué)時的物質(zhì)條件非常差，是在強調(diào)自己以讀書為

蟒

手錄，假諸人而后見也。其業(yè)有不精、德有不成者，非天質(zhì)之卑，則心樂，不求奢華。淅

不若余之專耳，豈他人之過哉？13.根據(jù)《送東陽馬生序》和下面兩則材料，在后面語段中的橫線上填

埼

（節(jié)選自宋濂《送東陽馬生序》）寫恰當(dāng)?shù)膬?nèi)容。（3分）OO

11.下列選項中加點字的意思都相同的一項是（）（2分）材料一

A.以星人多以書假余問今年何世星故謀閉而不興積土成山，風(fēng)雨興焉；積水成淵，蛟龍生焉；積善成德，而神明自

B.即加冠%出，得其船即往不咎得，圣心備焉①。故不積蹉步，無以至千里；不積小流，無以成江海。國

C.同舍生皆被綺繡鴛馬十駕，功在不肯屋畬儼然騏驥一躍，不能十步；鸞馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥

州

D.時日以還燕然未勒歸無計一年之計在于春而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強，上食埃土，下飲黃泉，

OO

12.翻譯畫線語句，并依據(jù)上下文對其作出進(jìn)一步理解，不IE俄的一項用心一也。蟹六跪②而二螯，非蛇鰭之穴無可寄托者，用心躁也。

是（）（3分）（節(jié)選自《勸學(xué)》）

A.天大寒，硯冰堅，手指不可屈伸，弗之怠。材料二

翻譯：天氣特別冷的時候，硯池里的墨水結(jié)成冰，手指不能屈伸,蘇頰（tTng）③，少不得父意，常與仆夫雜處④，而好學(xué)不倦。每

也不敢放松抄書之事。欲讀書，又患無燈燭，常于馬廄灶中，旋吹火光，照書誦焉。其苦學(xué)如

理解：這句話描寫了宋濂因天氣寒冷手指僵硬、不怠抄書的情景,此，后至相位。

語文試題第7頁（共26頁）語文試題第8頁（共26頁）

（選自《開元天寶遺事》）示例：第14回（心猿歸正六賊無蹤）適合跳讀，因為這一回寫唐

注：①【積善成德，而神明自得，圣心備焉】：積累善行而養(yǎng)成品僧責(zé)怪孫悟空打死強盜，表現(xiàn)了唐僧的善良仁慈，與表現(xiàn)唐僧的“立場

德，達(dá)到很高的境界，通明的思想（也就）具備了。得，獲得。②【六堅定”無關(guān)。

跪】：六條腿，蟹實際上是八條腿。跪，蟹腳。③【蘇煩】唐朝大臣、第回適合（跳讀或精讀）

文學(xué)家。④【雜處】住在一起。因為_______________________________________________________

在《送東陽馬生序》中，宋濂現(xiàn)身說法，將自己過去勤且艱的求學(xué)

經(jīng)歷和太學(xué)生現(xiàn)在優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件形成對比，突出了在學(xué)習(xí)上O

要，才能業(yè)精德成。材料一指出弩馬可以十駕、四、現(xiàn)代文閱讀（共25分）

金石可以雕鏤的原因是能夠“"。材料二蘇順讀書無燈（-）（共7分）

燭，但他______________________________________________________閱讀下面材料，完成15-17題。

___________________________________________（概括事件），學(xué)習(xí)非材料一：

?？炭唷＿@三段文字都強調(diào)了正確的學(xué)習(xí)態(tài)度對學(xué)有所成的重要性。2023年，以淄博、哈爾濱為代表的文旅“出圈”，“文博熱”從年

三、名著閱讀（5分）初火到年尾，“國潮”文化產(chǎn)品持續(xù)得到年輕人追捧，文化精品力作接

14.結(jié)合整本書閱讀，回答問題。連涌現(xiàn)，“村超”“村BA”等現(xiàn)象級文化消費熱點層出不窮……回望

閱讀名著時，根據(jù)興趣或讀書目的的不同，可以分別采取精讀或跳2023年，文化市場活躍，文旅消費回暖。剛剛開啟的2024年，有力地

讀的方法。精讀指向細(xì)膩的感受、透徹的理解和廣泛的聯(lián)想；跳讀則是接續(xù)這一良方法好態(tài)勢，文旅市場一派興旺。各種文化消費需求快速釋

主動地舍棄、有意地忽略，以求更高的效率。這兩種在同一閱讀過程中放的背后，AI賦能文化產(chǎn)業(yè)鏈條、文化跨界融合發(fā)展、文化新業(yè)態(tài)新模

是可以交替使用的。讀《西游記》這樣的古典小說，就適合“精讀”與式頻現(xiàn)等特征和趨勢凸顯，文化創(chuàng)新創(chuàng)造活力不斷蓄積。

“跳讀”并用。（選自《光明日報》2024年1月22日，有刪改）

為了探究《西游記》中唐僧“立場堅定”的性格特征，請你仿照示例。材料二：

從下面兩個回目中任選一回并結(jié)合相關(guān)情節(jié)回答問題。創(chuàng)新是文化永葆生機(jī)的源泉，是推動文化發(fā)展的不竭動力。中華文

第27回尸魔三戲唐三藏圣僧恨逐美猴王明延續(xù)著我們國家和民族的精神血脈，既需要薪火相傳、代代守護(hù)，也

第59回唐三藏路阻火焰山孫行者一調(diào)芭蕉扇需要與時俱進(jìn)、推陳出新。當(dāng)代中國正經(jīng)歷著我國歷史上最為廣泛而深

刻的社會變革，也正在進(jìn)行著人類歷史上最為宏大而獨特的實踐創(chuàng)新，新的文化使命，在推進(jìn)中國式現(xiàn)代化中建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明。

oo

這為文化創(chuàng)新提供了強大動力和廣闊空間。新時代新征程，廣大文化工文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中最基本、最深沉、最持久的

作者要擔(dān)負(fù)起新的文化使命，推進(jìn)文化創(chuàng)新，增強文化優(yōu)勢，不斷壯大力量。中華文明歷經(jīng)數(shù)千年而綿延不絕、迭遭憂患而經(jīng)久不衰，在長期

文化事業(yè)，繁榮文化產(chǎn)業(yè)，為強國建設(shè)、民族復(fù)興注入強大價值引導(dǎo)力、演進(jìn)過程中鑄就了中華民族博采眾長的文化自信。擔(dān)負(fù)起新的文化使3-字

文化凝聚力、精神推動力。命，要堅定文化自信，堅持走自己的路，立足中華民族偉大歷史實踐和

岳

（選自《人民日報》2023年12月5日，有刪改）當(dāng)代實踐，用中國道理總結(jié)好中國經(jīng)驗，把中國經(jīng)驗提升為中國理論，

Oo

材料三：實現(xiàn)精神上的獨立自主。在人類歷史的漫長進(jìn)程中，世界各民族創(chuàng)造了端

創(chuàng)新不是脫離實際的閉門造車，更不是標(biāo)新立異的嘩眾取寵，而是具有自身特點和標(biāo)識的文明。歷史和現(xiàn)實充分證明，文明交流互鑒是推

來自對現(xiàn)實生活的深刻體察，來自對人民群眾所思、所想、所盼的真切動人類文明進(jìn)步和世界和平發(fā)展的重要動力。前進(jìn)道路上，只有保持對

蟒

回應(yīng)。人民是創(chuàng)新創(chuàng)造的源頭活水，文化創(chuàng)新的活力來自人民，文化創(chuàng)世界文明兼收并蓄的開放胸懷，更加積極主動地學(xué)習(xí)借鑒人類創(chuàng)造的一

新的活動應(yīng)吸引人民廣泛參與。同時，文化創(chuàng)新的成果是為人民服務(wù)的，切優(yōu)秀文明成果，才能更好地推動中華文明發(fā)展進(jìn)步。對文化建設(shè)來說,

百

文化創(chuàng)新的成效應(yīng)由人民來評價。文化工作者要走進(jìn)實踐深處，觀照人守正才能不迷失自我、不迷失方向，創(chuàng)新才能把握時代、引領(lǐng)時代。在Oo

民生活，傾聽人民心聲，回應(yīng)人民期待，以持續(xù)的文化創(chuàng)新不斷滿足人五千多年中華文明深厚基礎(chǔ)上建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，必須堅守好馬克

民精神文化需求。思主義這個魂脈和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化這個根脈，真正做到古為今用、洋

社會主義核心價值觀是當(dāng)代中國精神的集中體現(xiàn)，凝結(jié)著全體人民為中用、辯證取舍、推陳出新，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)國

共同的價值追求。文化創(chuàng)新是向著未知，在無人走過的地方蹬出一條新新性發(fā)展。

st

路，而社會主義核心價值觀始終指引著我們的創(chuàng)新和探索朝著正確方向（選自《人民日報》2023年12月27日，有刪改）

Oo

行進(jìn)。推動文化創(chuàng)新，要充分發(fā)揮社會主義核心價值觀的引領(lǐng)作用，將15.下列有關(guān)材料的理解與分析，不正確的一項是（）（2分）

其融入精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的各方面，進(jìn)而轉(zhuǎn)化為人們的情感認(rèn)A.今年文旅市場有力地接續(xù)了去年文化市場活躍、文旅消費回暖

同和行為習(xí)慣，更好彰顯中國精神、凝聚中國力量。的良好發(fā)展態(tài)勢。

（選自《人民日報》2023年12月5日，有刪改）B.創(chuàng)新有助于中國傳統(tǒng)文化永葆生機(jī)，同時也有助于推動中國傳

材料四：統(tǒng)文化的發(fā)展。

文化是一個國家、一個民族的靈魂。新征程上，我們要更好擔(dān)負(fù)起C.凝結(jié)全國人民共同價值追求的社會主義核心價值觀指引著文化

語文試題第U頁（共26頁）語文試題第12頁（共26頁）

創(chuàng)新的行進(jìn)方向。我先按廠家分類，當(dāng)時名牌商標(biāo)，有上海奶糖、冠生園、偉多利、老光

D.世界上所有民族都創(chuàng)造了屬于本民族的文明成果，我們應(yīng)積極明、三喜、義利、老虎、西區(qū)老大房……不論公私合營，還是地方國營，

主動地學(xué)習(xí)借鑒。都露出工商業(yè)蓬勃的臉孔。我再按質(zhì)地分類，將搶眼的玻璃紙火速揀出，

16.從材料三看，推動文化創(chuàng)新應(yīng)注意哪兩個方面？請簡要概括。（2少量的塑料紙放一邊兒，剩下最多的就是普綿紙，我會按動植物的一些

分）特點再分類，哺乳動物、爬行動物、鳥類、昆蟲、花草、樹木……一類

一類地摞在一■起，齊齊整整地用橡皮筋套住。

④村里人都驚羨我珍藏的糖紙，裹著那么多的學(xué)問和妙趣，可他們

17.新征程上，如何才能更好地?fù)?dān)負(fù)起新的文化使命？請結(jié)合材料四簡不知道我在“糖路”上的艱辛。糖紙最不費力得來的就是家人和親戚給

要回答。（3分）的，但要躍居“全村大戶”，非得主動“出手”瓜可，而且還要堅持、

心里頭老覺得沒有糖紙就會毛酥酥的。

⑤我先聚焦的是全村的孩子，好話都跳出嘴巴，索要他們藏著的我

（二）（共11分）心喜的糖紙。如果不給，我會耐著性子，用我多余的糖紙換取，再不行，

閱讀下面的文章，完成18-21題。就用我攢著的有點發(fā)硬的芝麻餅去哄，實在不行，我就亮出閃著光澤的

甜甜糖紙壹分、貳分甚至伍分的硬幣去打動他們?！吧莩蕖背Ａ钊诵奶?，更多的

①打開珍藏的書本，我總會翻出糖紙，一張一張，列隊似地擺在桌時候，我會游逛全村，在土路、土院、土灶上撿糖紙，每次都不是空手。

上。那淡樸的甜味，伴著我童年的鼻息，在夜色中溫?zé)岬刳s來。我還在倒垃圾的土坡上搜撿，將似皺眉頭的糖紙?zhí)舫觯们逅般逶　保?/p>

②童年仿佛是個糖的世界，天空中彌漫著甜甜的分子，花花綠綠的然后貼在玻璃上晾干、撫平、入庫。

糖紙，像溫暖的手，撫摸著稚嫩的臉龐，有種奮飛而美好的情緣。自制⑥村里的孩子，對我很有情分。正月里，他們和我一樣，跟著家人

的玩具，有老掉牙的感覺。攢糖紙，卻成了全村小娃們的時尚，膚意中看望親戚?；氐酱迳蠒r，有的主動給我糖紙，有時很大方，還給我稀奇

誰也不甘人后。有皴裂的小手捏著的，有打著補丁的衣兜裝著的，有磨的吃的，合起來沒有幾大口，但在那個年代挺誘人哇。我常到廟梁，那

破的袖口塞著的……春節(jié)里,他們只要糖紙在身，不拘樣態(tài)，一沓一沓是大舅居住的村子。在表哥的帶領(lǐng)下，我跑遍全村撿糖紙，臉蛋、手背、

的，就有種儀式感和滿足之情。腳跟都鍛裂了。我甚至懷疑，我曾經(jīng)的關(guān)節(jié)痛也與那時的“瘋跑”有關(guān)。

③我是全村的“糖紙大戶”，誰也沒有我藏得多，藏得全，藏得新。難忘的是，因為一張“慶豐收”糖紙，我差點兒被人打了。我看得入迷，

一股小風(fēng)偷襲，捏在我手中的糖紙飛走了。那個小伙伴一下就急了，猛里的包產(chǎn)到戶……方寸糖紙間，歷史以鮮活的面容，在這里對視和翻涌，

oO

然抓住我的衣領(lǐng)："你賠！"幸好表哥跑得快，把糖紙逮回了。表哥順滾燙的氣浪擁著大地，人人都是奮進(jìn)的模樣。

手掏出一本《喜盈門》小人書，急著說：“沒有吧？你拿著?！毙』锇棰鉄熁鹧U裊，剝開生活的糖紙，我知道，如今的祖國，都充滿甜味。

童真的眼睛瞬間睜大了許多：“這個糖紙給你吧！”他轉(zhuǎn)身風(fēng)也似地跑（選自《人民網(wǎng)》，有改動）3-字

了。18.第④段寫道“可他們不知道我在‘糖路’上的艱辛”。閱讀全文，耳

⑦我還和小伙伴跑至鄰村撿拾，劉南洼、馬家畔、盧家畔……我心簡要概括“我的艱辛”有哪些。（4分）

O

上掛牽的是糖紙，眼前飛舞的是精美的糖紙，粗糙的手上捏的是甜甜的O磔

糖紙，一張一張的，一疊一疊的，我都愛不釋手?，F(xiàn)在想起來，藏在貼

心的衣兜里的糖紙，讓我心有余悸，因為夜晚我撿拾糖紙時，差點被大19.選文第③段交代我給糖紙分類有何用意？（2分）

解蟒

狗