2024年春季九年級語文下冊：古詩文鞏固訓(xùn)練

初三語文鞏固復(fù)習(xí)訓(xùn)練（一）

、背記篇目：《岳陽樓記》

二、基礎(chǔ)訓(xùn)練。

1.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字讀音完全正確的一項(xiàng)是（B）

A.折腰(zhe)谷穗(sui)宿營（SU）分外妖嬌（fen）(fen)

B.風(fēng)騷(sao)轟鳴（ming）黎明（11）沉甸甸（dian）

C.娉婷(ping)(ping)呢喃(ni)輕靈(ling)冠冕堂皇（guan）(guan)

D.沉醉(zhui)(zui)搖曳（ye）憂戚（ql）雄姿勃發(fā)（bo）

2.下列選項(xiàng)中字形完全正確的一項(xiàng)是（C)

A.風(fēng)流篝火嘶啞頓失濤濤（滔滔）B.海防洶涌鮮研（妍）一代天驕

C.豐潤腐爛飄逸紅裝素裹D.謾游（漫）凝望枉然膾炙人口

3.下列選項(xiàng)中詞語使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（C）

A.人民不喜歡假話，哪怕多么裝腔作勢，多么冠冕堂皇的話,都不會打動人們的心。

B.美麗寧靜的村莊，在黃昏輕輕柔柔的呢喃細(xì)語中酣甜地睡著了。

C.大雪足足下了一夜。清晨推開大門，整個(gè)世界紅裝素裹，分外妖姨。

D.那些“語言的巨人”，光有卷土重來的決心，卻不付諸行動，也是枉然。

解析：紅裝素裹：形容雪后天晴，紅日和白雪互相映照大地的魅力景色。此處沒有提及

陽光。

4.下列選項(xiàng)中對文學(xué)文化常識表述有誤的一項(xiàng)是（D）

A.艾青是中國現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)史上的著名詩人，他在發(fā)表他的成名作《大堰河一一我的保姆》

時(shí)第一次使用“艾青”這一筆名。

B.風(fēng)騷，本指《詩經(jīng)》里的《國風(fēng)》和《楚辭》中的《離騷》，后來泛指文章辭藻。

C.余光中，生于江蘇南京，后移居臺灣，當(dāng)代詩人、散文家。

D.林徽因，福建閩侯人，建筑學(xué)家、文學(xué)家，是九葉詩派（新月詩派）的代表詩人。

5.原文默寫。

（1）乃重修岳陽樓，增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上，屬予作文以記之

（2）若夫淫雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空。

（3）登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。

（4）而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧。

（5）《岳陽樓記》中傳頌千古且表達(dá)范仲淹遠(yuǎn)大抱負(fù)的名句是：先天下之憂而憂，后

天下之樂而樂。

6.文言文釋義。

馬說韓愈〔唐代）

世有伯樂，然后有千里馬。千里馬常有，而（可是）伯樂不常有。故（因此）雖（雖

然）有名馬，祗（祗同祇，只、僅）辱于奴隸人（奴仆）之手，駢（兩馬并駕，此引申為并列）

死于槽楊（馬槽）之間，不以（用或因?yàn)椋┣Ю锓Q（著稱）也。

馬之（定語后置標(biāo)志）千里者，一食（吃）或（有時(shí)）盡（吃完）粟一石（容量單

位，十斗為一石）。食（同“飼”，喂）馬者不知其能千里而（表修飾）食也。是（這種）

馬也，雖（雖然）有千里（數(shù)量詞作動詞，日行千里）之能，食（吃）不飽，力不足，才美

（才能和美好的素質(zhì)）不外見（表現(xiàn)在外面），且（況且）欲與常馬（普通馬）等（相等,

一樣）不可得，安（怎么）求其能千里也？

策（馬鞭，名作動，用馬鞭驅(qū)趕）之（代“馬”或音節(jié)助詞）不以（按照）其道（方法），

食之（代“馬”或音節(jié)助詞）不能盡（竭盡）其材（才能、才干），鳴之（音節(jié)助詞，不

譯）而（表轉(zhuǎn)折）不能通（通曉）其意，執(zhí)策（馬鞭，名詞）而（表修飾）臨（面對）之,

日：“天下無馬！”嗚呼！其（加強(qiáng)反問語氣）真無馬邪？其（表推測語氣，恐怕）真不知

馬也！

初三語文鞏固復(fù)習(xí)訓(xùn)練（二）

一、背記篇目：《醉翁亭記》《湖心亭看雪》

二、基礎(chǔ)訓(xùn)練。

1.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字讀音完全正確的一項(xiàng)是（B

A.禪師(chan)調(diào)和(tiao)瞥見(p詔)(pie)忸怩作態(tài)(nl)

B.恪守(k?)汲取(ji)箴言(zhen)矯揉造作(jido)

C.游弋(ye)(yi)濡養(yǎng)(ru)麾下(hui)抽絲剝繭(bo)

D.灰燼(jing)(jin)劫掠(lue)(l(J?)褻(xie)瀆彬彬有禮(bln)

2.下列選項(xiàng)中字形完全正確的一項(xiàng)是(B)

A.蛀蟲容赦妄想心無旁鷲(旁鷲)B.杜絕綢緞驚駭豐功偉績

C.贓物貿(mào)然涵養(yǎng)富麗堂煌(皇)D.寬宥困扼(厄)嘟嚷(嚷)形

銷骨立

3.下列選項(xiàng)中詞語使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(D)

A.兵臨城下，形勢間不容發(fā)，我們必須迅速作出決斷。

B.本來是留給老李的位置，真怎知董事長的親戚來了個(gè)鳩占鵲巢，可把老李給氣壞了。

C高品質(zhì)的景觀設(shè)計(jì)與建筑相得益彰，將園藝山打造成為綿陽市標(biāo)志性的居住社區(qū)。

D.一年以來的病痛折磨，已經(jīng)使他的身體變得形銷骨立。

解析：形銷骨立指身體極其消瘦。不可與“身體”重復(fù)使用。

4.下列選項(xiàng)中對文學(xué)文化常識表述有誤的一項(xiàng)是(B)

A.《敬業(yè)與樂業(yè)》選自梁啟超先生的《飲冰室合集》，這篇文章作為一篇演講詞，有極

強(qiáng)的感染力。

B.雨果，19世紀(jì)前期法國批判現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)(積極浪漫主義)代表作家。他是一個(gè)有

著正直的良知和公正立場的人道主義者。

C.利哈喬夫，蘇聯(lián)學(xué)者、作家。作為文化大師，他把他的一生都獻(xiàn)給了他的祖國，成為

20世紀(jì)俄羅斯的知識象征。

D.畢淑敏，當(dāng)代作家，曾經(jīng)從事醫(yī)學(xué)工作20余年。代表作有《紅處方》《血玲瓏》等。

王蒙曾用“文學(xué)的白衣天使”來評價(jià)她。

5.原文默寫。

(1)其西南諸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，瑯哪也。

（2）臨溪而漁，溪深而魚肥，釀泉為酒，泉香而酒洌。

（3）人知從太守游而樂，而不知太守之樂其樂也。

（4）《湖心亭看雪》中具體描寫雪景的句子是：霧淞沆碘，天與云與山與水，上下一

白。

（5）《醉翁亭記》中描寫山間春夏景物的句子是：野芳發(fā)而幽香，佳木秀而繁陰。

6.文言文釋義。

岳陽樓記

慶歷四年春，滕子京謫（貶官或流放）守（名作動，做太守）巴陵郡。越（到）明年，

政通人和，百廢（形作名，荒廢了的事業(yè)）具（同“俱”，全、者B）興，乃重修岳陽樓，增

其舊制（規(guī)模），刻唐賢今人詩賦于其上，屬（同“囑”，囑咐）予作文以（表目的）記之。

予觀夫（那）巴陵勝狀（勝景、美景；勝，美好），在洞庭一湖。銜（銜接）遠(yuǎn)山，

吞長江，浩浩湯湯（水勢浩大的樣子），橫（廣闊）無際涯（邊際），朝暉（日光）夕陰，

氣象（景象）萬千，此則（就是）岳陽樓之大觀（壯麗景象），前人之述備（全面、詳盡）

矣。然則（如此……那么）北通巫峽，南極（至、到達(dá)）瀟湘，遷（貶謫、降職）客騷人,

多會于此，覽物之情，得無（表推測，恐怕）異乎？

若夫（用在一段話開頭，引起下文。與后文“至若”用法相同）淫雨（連綿不斷的雨）

霏霏，連月不開（天氣放晴），陰風(fēng)怒號，濁浪排（沖向）空，日星隱曜（光芒），山岳潛

（隱沒）形，商旅不行，才嗇（桅桿）傾楫摧（折斷），?。ㄆ冉┠黑ぺぃɑ璋担[猿

啼。登斯樓也，則有去國（國都）懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏（指責(zé)），滿目蕭然，感極而悲者矣。

至若春和（和煦）景（日光）明，波瀾不驚（起、動），上下天光，一碧萬頃，沙鷗翔

集（停歇），錦鱗游泳，岸芷?。ㄐ≈蓿┨m，郁郁（草木茂盛）青青。而或（有時(shí)）長煙一

（全）空（消散），皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧（玉璧），漁歌互答，此樂何極（盡頭）！

登斯樓也，則有心曠（開闊）神怡，寵辱偕（一起）忘，把（持、執(zhí)）酒臨（面對）風(fēng)，其

（那）喜洋洋者矣。

嗟夫！予嘗求（探求）古仁人之心，或（或許）異二者之為（表現(xiàn)），何哉？不以（因

為）物喜，不以己悲，居（處在）廟堂（朝廷）之（定語后置標(biāo)志）高則（就）憂其（他的）

民，處江湖之（定語后置標(biāo)志）遠(yuǎn)則憂其君。是（這樣）進(jìn)（在朝廷做官）亦憂，退亦憂。

然則（既然這樣，那么）何時(shí)而（表修飾）樂耶？其（表推測，大概）必曰“先（名作狀,

在……之前）天下之（主謂消獨(dú)）憂而（修飾）憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微（如果沒

有）斯（這種）人，吾誰與歸？時(shí)六年九月十五日。

初三語文鞏固復(fù)習(xí)訓(xùn)練（三）

、背記篇目：《行路難》《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》《水調(diào)歌頭》

二、基礎(chǔ)訓(xùn)練。

1.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字讀音完全正確的一項(xiàng)是（D）

A.瓦楞(leng)裝弦（jiang）枇谷（bi）衣衫襤褸（山）（IU）

B箍豬(huan)拮據(jù)(ju)(ju)煞白（sha）叱咤風(fēng)云（zha）

C.拖累（位i）（lei）供品（gong）髀間（bi）撩逗（lido）

D.撬開（qiao）棧橋（zhan）刺猿（chd）嗤笑（chi）

2.下列選項(xiàng)中字形完全正確的一項(xiàng)是（A）

A.隱晦恣睢惘然日甚一日B.應(yīng)酬伶俐嘻鬧（嬉鬧）心無旁

鷲

C.鐮刀純萃（純粹）空曠歇斯底里D.覓食膽怯舊茬倉皇逃躥（逃

竄）

3.下列選項(xiàng)中詞語使用錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（C）

A.這事兒還不能說十拿九穩(wěn)，在沒完成之前，大家一定不能掉以輕心。

B.眾人錯(cuò)愕不己，對這種畫符念咒似的劍法實(shí)在是初次得見，雖莫名其妙，卻也不敢小

覷。

C.初中三年轉(zhuǎn)眼即逝，我們不必嘆恨時(shí)光如流水，畢竟我們獲得的知識也日甚一日。

D.雖然科學(xué)界對全球暖化的影響程度尚有歧見，但若人類對溫室效應(yīng)造成的危害置之不

理，就是玩火自焚。

解析：日甚一日：指情況一天不如一天，狀況越來越差，這里應(yīng)該用“與日俱增”。

4.下列選項(xiàng)中對文學(xué)文化常識表述正確的一項(xiàng)是（D）

A.小說是以反映社會現(xiàn)實(shí)為中心，通過完整的故事情節(jié)和環(huán)境描寫來刻畫人物形象的文

學(xué)體裁。

B.魯迅，原名周樹人，浙江紹興人。毛澤東評價(jià)他是偉大的無產(chǎn)階級文學(xué)家、思想家、

革命家。著有散文集《朝花夕拾》《野草》，小說集《吶喊》《彷徨》《故事新編》等。

c.莫泊桑，19世紀(jì)法國優(yōu)秀的積極浪漫主義（批判現(xiàn)實(shí)主義）作家，與俄國的契訶夫,

美國的歐亨利并稱為“世界三大短篇小說巨匠”。

D.《孤獨(dú)之旅》中，曹文軒通過寫少年杜小康因家道中落而失學(xué)，隨父親背井離鄉(xiāng)到偏

遠(yuǎn)的蘆蕩放鴨子的故事,贊揚(yáng)了杜小康在生活上能吃苦,在精神上能耐得住寂寞的頑強(qiáng)毅力。

5.原文默寫。

（1）金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。（2）欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。

（3）不知天上宮闕，今夕是何年。（4）但愿人難長久，千里共嬋娟。

（5）劉禹錫在《酬樂天揚(yáng)州初逢席上見贈》中表達(dá)懷念故人，感慨世事變遷的情感的

詩句是：懷舊空吟聞笛賦，到鄉(xiāng)翻似爛柯人。

6.文言文釋義。

醉翁亭記

環(huán)滁皆山也。其（它，代指滁州城）西南諸（各個(gè)）峰，林壑（山谷）尤（特別）美，

望之（音節(jié)助詞）蔚然（茂盛的樣子）而（表并列）深秀（幽深秀麗）者，瑯哪也（“…者，…

也”，判斷句式的標(biāo)志）。山（名作狀，沿著山路）行六七里，漸聞水聲潺潺，而（表順承）

瀉出于（從）兩峰之間者，釀泉也。峰回（曲折、回環(huán)）路轉(zhuǎn)，有亭翼然（名作狀，像鳥張

開翅膀一樣）臨于泉上者，醉翁亭也。作亭者誰？山之僧智仙也。名（名作動，取名）之者

誰？太守自謂（命名）也。太守與客來飲于（到）止匕，飲少輒（就）醉，而（表遞進(jìn)）年又

最高，故自號曰醉翁也。醉翁之意（情趣）不在酒，在乎（于）山水之間也。山水之樂，得

（領(lǐng)會）之（代詞，指代“山水之樂”）心而寓（寄托）之酒也。

若夫日出而（表順承）林霏（彌漫的云氣）開，云歸而巖穴（山谷）暝（昏暗），晦明

變化者，山間之朝暮也。野芳（花）發(fā)（開放）而幽香，佳（好）木秀（茂盛）而繁陰，風(fēng)

霜高潔，水落而（表順承）石出者，山間之四時(shí)（四季）也。朝而（表修飾）往，暮而歸，

四時(shí)之景不同，而（表因果）樂亦無窮也。

至于負(fù)者歌（名作動，唱歌）于途，行者休于樹，前者呼，后者應(yīng)，但僂（脊背彎曲，

此指老人）提攜（牽扶，此指小孩），往來而（表修飾）不絕者，滁人游也。臨（到）溪而

（表修飾）漁，溪深而（表并列）魚肥，釀泉（用釀泉水，名作狀）為酒，泉香而酒洌（清），

山肴野藏（菜蔬），雜然而（表修飾）前陳（陳列、擺開）者，太守宴也。宴酣（盡興地喝

酒）之樂，非絲（弦樂器）非竹（管樂器），射（投壺游戲）者中，弈（下棋）者勝，?。ň?/p>

杯）籌（酒籌）交錯(cuò)，起坐而（表并列）喧嘩者，眾賓歡也。蒼顏白發(fā)，頹然（倒下的樣子）

乎（在）其（那、這）間者，太守醉也。

己而（不久）夕陽在山，人影散亂，太守歸而（順承）賓客從也。樹林陰翳（遮蓋），

鳴聲上下，游人去而（順承）禽鳥樂也。然而禽鳥知山林之樂，而不知人之樂；人知從太守

游而（表修飾）樂，而（表轉(zhuǎn)折）不知太守之（主謂之間，取消句子獨(dú)立性，不譯）樂（形

意動，以……為樂）其（他們）樂（快樂）也。醉能同其樂，醒能述以（用）文者，太守也。

太守謂（為，是）誰？廬陵歐陽修也。

初三語文鞏固復(fù)習(xí)訓(xùn)練（四）

、背記篇目：《送東陽馬生序》

二、基礎(chǔ)訓(xùn)練。

1.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字讀音完全正確的一項(xiàng)是（c）

A.慨嘆（kai）玄虛（xuan）省悟（xing）拐彎抹角（mo）（mo）

B.譬如(bi)(pi)停滯(zhi)顓頊(xu)腐草為螢（ying）

C.程頤（yi）玄奘（zang）傷痕（h@n）孜孜不倦（zl）

D.壓榨（zhd）煙囪（c6ng）懦夫（nub）鍥而不舍（qi）（qie）

2.下列選項(xiàng)中字形完全正確的一項(xiàng)是（B

A.催殘（摧殘）誣蔑il騙舍身求法B.虛妄盲從遁詞走投無路

C.卦辭樵夫魯頓（魯鈍）根深蒂固D.視察鍛練（鍛煉）晌午辨?zhèn)稳ネ?/p>

3.下列成語的運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是（C)

A.農(nóng)民代言人是能夠?yàn)槊裾埫?，時(shí)刻把農(nóng)民利益放在利益第一位的個(gè)人和團(tuán)體。

B.做學(xué)問要懂得辨?zhèn)稳ネ?，就好比買東西要能分出真貨假貨，不能隨意輕信別人。

C.生活中正是因?yàn)橛辛诉@種持之以恒,鍥而不舍地堅(jiān)持，人才會變得堅(jiān)強(qiáng)，經(jīng)得起挫折。

D.我們學(xué)習(xí)要下狠功夫，不斷努力，并且使自己所學(xué)的東西融會貫通，這樣才能學(xué)以致

用。

解析：鍥而不舍：比喻做事情能夠堅(jiān)持到底，不半途而廢。后面不可接“堅(jiān)持”，語義

重復(fù)。

4.下列選項(xiàng)中對文學(xué)文化常識表述有誤的一項(xiàng)是（D）

A.蘇軾的《水調(diào)歌頭》中的“但愿人長久，千里共嬋娟”中的“嬋娟”指月亮。

B.王安石的《元日》中的“爆竹聲中除舊歲，春風(fēng)送暖入屠蘇”中的“屠蘇”指“酒”。

C.歐陽修的《生查子》中的“月上柳梢頭，人約黃昏后”描寫的是“元宵”這一傳統(tǒng)佳

-4-F

D.韓州的《寒食》中的“春城無處不飛花，寒食東風(fēng)御柳斜”中的“寒食節(jié)”在古代

就是清明節(jié)。

解析:寒食節(jié)是清明節(jié)的前一天，在古代是兩個(gè)不同的節(jié)日，只是演變到現(xiàn)在合二為一。

5、文言默寫

（1）天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠。

（2）或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至。

（3）當(dāng)余之從師也，負(fù)篋曳屣行深山巨谷中。

（4）至舍，四支僵勁不能動，媵人持湯沃灌，以衾擁覆，久而乃和。

（5）《送東陽馬生序》中說宋濂陳說自己發(fā)奮苦學(xué)，不慕榮華的原因是：以中有足樂

者，不知口體之奉不若人也。

6.文言文釋義。

湖心亭看雪

崇禎五年十二月，余住西湖。大雪（名作動，下大雪）三日，湖中人鳥聲俱絕（消失）。

是（這）日更（古代夜間計(jì)時(shí)單位）定（舊時(shí)每晚八點(diǎn)左右，打鼓報(bào)告初更開始，稱為“定

更”）矣，余孥（撐）一小舟，擁（裹，圍）囊（鳥獸的細(xì)毛）衣爐火，獨(dú)往湖心亭看雪。

霧淞沆碘（白氣彌漫的樣子），天與云與山與水，上下一（全）白。湖上影子，惟長堤一痕、

湖心亭一點(diǎn)、與余舟一芥、舟中人兩三粒而已。（余孥一作：余軍）

到亭上，有兩人鋪氈對坐，一童子燒酒爐正沸。見余大喜曰：“湖中焉（哪，怎么）

得（能）更（還）有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)（盡力，竭力）飲三大白（古人罰酒時(shí)用的酒

杯，泛指酒杯）而（表順承）另1J。問其姓氏，是（判斷動詞，是）金陵人，客（名作動，客

居）止匕。及（等到）下船，舟子喃喃曰：“莫說相公癡，更（還）有癡似相公者?！?/p>

初三語文鞏固復(fù)習(xí)訓(xùn)練（五）

一、背記篇目：《送東陽馬生序》

二、基礎(chǔ)訓(xùn)練。

1.下列選項(xiàng)中加點(diǎn)字讀音完全正確的一項(xiàng)是（B）

A.樸刀(po)怨悵(chding)著意(zhdo)(zhuo)剜口割舌(wan)(wan)

B.作揖(yl)帶挈(qie)少頃(qing)尖嘴猴腮(sdi)

C.解元(jie)桑梓(zhi)(zl)攥著(zuan)頓開茅塞(se)

D.蓼淑(liao)廛尾(zhii)(zhu)發(fā)怔(zh?ng)攝絲俄金(qiang)

2.下列選項(xiàng)中字形完全正確的一項(xiàng)是(C)

A.促狹筵席調(diào)停簞食糊漿(壺)B.拜謁愧赧繆論(謬論)如雷貫耳

C.靦腆商酌第起不省人事C.軒敞崎嶇聒躁(噪)死心塌地

3、下列成語的運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是(C)

A.為了保全這份高薪職位，以養(yǎng)活全家大小，他不得不低聲下氣，忍氣吞聲。

B.投票結(jié)果一出來，眾人有些傻眼，面面廝覷，就連當(dāng)事人也沒有料到會是這個(gè)局面。

C.聽了老師的一席話，我一瞬間頓開茅塞，完全領(lǐng)會了這一課的中心思想。

D.自從他得了奧運(yùn)金牌后，在體育界已是如雷貫耳的人物。

解析：頓開茅塞與“一瞬間”重復(fù)贅余。

4.下列選項(xiàng)中對文學(xué)文化常識表述有誤的一項(xiàng)是(A.)

A.歷史演義小說是以一朝一代的歷史事實(shí)作基礎(chǔ)，吸取野史雜說和民間傳說的內(nèi)容，敷

演擴(kuò)大而來?！捌叻质聦?shí)，三分虛構(gòu)”是其特點(diǎn)?！端疂G傳》(《三國演義》)是我國第一

部歷史演義小說。

B.清代小說家吳敬梓的《儒林外史》是一部長篇諷刺小說。它主要描寫明清時(shí)期科舉制

度下讀書人及官紳活動的精神面貌。該書代表著我國古代諷刺小說的高峰，開創(chuàng)了以小說直

接評價(jià)社會現(xiàn)實(shí)的范例。

C.章回體長篇小說《紅樓夢》是清代小說家曹雪芹所作。共120回，一般認(rèn)為前80回

為曹雪芹所作，后40回為清代作家高鸚所作。

D.《水滸傳》的語言以北方口語為基礎(chǔ)，簡潔明快，表現(xiàn)力極強(qiáng)。在人物刻畫上最典型

的特點(diǎn)就是個(gè)性化語言，即通過恰當(dāng)?shù)厥褂悯r明、特色的語言使人物形象、生動。

5、文言默寫

（1）塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。

（2）八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點(diǎn)兵。

（3）秋瑾在《滿江紅》中與男兒進(jìn)行對比，表達(dá)自己的抱負(fù)、志向和思想感情的句子

是：身不得，男兒列，心卻比，男兒烈。

（4）蘇軾在《江城子.密州出獵》中的“持節(jié)云中，何日遣馮唐”借用典故表達(dá)了期望

得到重用以御敵立功、報(bào)下國家的愿望。

（5）《漁家傲.秋思》中揭示將士思念親人又向往功名的矛盾心理的句子是：濁酒一杯

家萬里，燕然未勒歸無計(jì)。

6.文言文釋義。

魚我所欲也

魚，我所欲（喜歡，愛好）也（表判斷語氣）；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍

魚而（表并列）取熊掌者也（表陳述語氣）。生（生命），亦我所欲也；義（道義），亦我

所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于（超過；比）生者，故

（所以，因此）不為（做）茍（隨便）得也；死亦我所惡（討厭，憎恨），所惡有甚于死者，

故患（禍患，災(zāi)難）有所不辟（同“避”，躲避）也。如使（假如，假使）人之（主謂間取

獨(dú)，不譯）所欲莫甚于生，則（那么）凡可以（可以用來）得生者（…的方法，代詞）何不

用也？使（假使）人之所惡莫（沒有）甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而（表

轉(zhuǎn)折）有不用也，由是則可以辟患而有不為（采用）也。是（這）故（原因）所欲有甚于生

者，所惡有甚于死者。非獨(dú)（只，僅）賢者有是（這）心也，人皆有之，賢者能勿喪（喪失）

耳。

一簞食，一豆（古代盛放實(shí)物的容器，形似高腳盤）羹（用肉菜調(diào)和五味做的粥狀

食物），得之則生，弗得則死。呼爾（用作后綴）而（表修飾）與（給）之，行道之人弗受；

蹴（踩踏）爾而與之，乞人不屑（認(rèn)為不值得）也。萬鐘（優(yōu)厚的俸祿，鐘：古代一種量

器）則（卻，表轉(zhuǎn)折）不辯（同“辨”，辨別）禮義而（表修飾）受之，萬鐘于（對）我何

加（好處）焉（呢）！為（為了）宮室之（助詞，的）美、妻妾之奉（侍奉）、所識窮乏者

（窮困的人）得（同“德”，感激，感恩）我與（同“歟”，語氣詞，嗎）？鄉(xiāng)（同“向”，

先前，從前）為身死而（表修飾）不受，今為宮室之美為（接受）之；鄉(xiāng)為身死而不受，今

為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識窮乏者得我而為之：是（這種）亦不可以己（停

止）乎？此之（主謂間，取獨(dú)，不譯）謂（叫）失其（他們的）本心（本性，指人的羞惡之

心）。

初三語文鞏固復(fù)習(xí)訓(xùn)練（六）

、背記篇目：《曹劌論戰(zhàn)》

二、基礎(chǔ)訓(xùn)練。

下列加點(diǎn)的字注音正確的一項(xiàng)（C）

簇新（cfl）旌旗（jing）掙脫（zh^ng）緋紅（隹i）

B、稻穗（sui）舵手(dud)飛竄(cuan)呻吟(sheng)

C、干癟（bie）淤灘（ya）梅嶺(ling)號叫（hdo）

D、閻羅（yan）纖繩(qian)笑渦（wo）迷惘(wang)

（A緋紅fei呻吟sh@n纖繩qiM）

2、下列字形正確的一項(xiàng)（C）

隧洞渦行蒼茫舍生取義B、薰黑噴薄捷報(bào)取義成仁

C、駁船裝飾翡翠血雨腥風(fēng)D、疲備礦燈胚芽傷痕

累累

A、蝸行B、熏黑D、疲憊

3、下列成語的運(yùn)用不正確的一項(xiàng)是（C）

在那個(gè)血雨腥風(fēng)的年代，無數(shù)仁人志士為了民主和自由而奮起反抗。

中國歷史上取義成仁的人物很多，史可法就是其中一位。

扶貧工作組的同志們翻山渡河，經(jīng)過四個(gè)多小時(shí)的顛沛流離，才到達(dá)那個(gè)山村。

某些外國媒體曾一味否認(rèn)中國應(yīng)對疫情的措施，真是自欺欺人。

“顛沛流離”指生活艱難，四處流浪，不合語境。

4、下列傳統(tǒng)文化常識的表述不正確的一項(xiàng)是（C）

A.古代把星座稱作星宿。如《范進(jìn)中舉》中“果然天上'文曲星是打不得的”，句中的

“文曲星”

按舊時(shí)迷信說法，指主管文運(yùn)的星宿。

B.我國的戲曲歷史悠久，很多地方形成了具有濃郁地方特色的劇種，如安徽的黃梅戲、

浙江的越劇，岳陽的巴陵戲。

C.按劇情繁簡和結(jié)構(gòu)戲劇分為獨(dú)幕劇、多幕劇；《屈原》《天下第一樓》《棗兒》均

是多幕劇，是獨(dú)幕劇。

D.文言文中的稱謂語非常豐富，有自稱，有他稱（除一般他稱，又有愛稱、敬稱等），如

“卿今當(dāng)涂掌事”中的“卿”是古代君對臣的愛稱。

C（棗兒》是獨(dú)幕劇。）

5.原文默寫：

肉食者謀之，又何間焉？

小惠未遍，民弗從也。

（3）小大之獄，雖不能察，必以情。

（4）齊人三鼓，曹劌才同意擊鼓進(jìn)軍的理由：一鼓作氣，再而衰，三而竭。

（5）曹劌，下視其轍，登軾而望之，后才同意追擊的理由：夫大國，難測也，懼有伏焉。

6.文言文釋義

《唐雎不辱使命》

秦王使人謂安陵君曰：“寡人欲以（用）五百里之地易（交換）安陵，安陵君其

（表祈使語氣）許寡人！”安陵君曰：“大王加惠（施予恩惠），以大易小，甚善；雖

（雖然）然（如此，這樣），受地于先王，愿終守之，弗敢易！”秦王不說（通假字，通“悅”）。

安陵君因使（派）唐雎使（出使）于（到）秦。

秦王謂唐雎曰：“寡人以五百里之地易安陵，安陵君不聽寡人，何也？且秦滅韓亡魏,

而君以（憑借）五十里之地存者，以（把）君為長者，故不錯(cuò)意（在意，錯(cuò)同“措”）

也。今吾以十倍之地，請廣于（給）君，而（但，但是）君逆寡人者，輕寡人與（同

“歟”，語氣詞）？”唐雎對曰：“否，非若（像）是也。安陵君受地于（從）先王

而守之，雖（即使）千里不敢易也，豈直（哪里只是）五百里哉？”

秦王怫然怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之（消獨(dú)）怒（發(fā)怒）乎？”唐雎對

曰：“臣未嘗聞也。"秦王曰：“天子之（消獨(dú)）怒，伏尸百萬，流血千里。"唐雎曰：“大

王嘗聞布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒（裸露）跣（赤腳），以頭搶（碰，

撞）地耳。"唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士（有膽識有才能的人）之怒也。夫?qū)ＶT之

（消獨(dú)）刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉鷹擊于

（到）殿上。此三子者，皆布衣之（助詞，的）士也，懷怒（名詞，憤怒）未發(fā)，休

（吉祥）裱（不祥）降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下編

素，今日是也?！蓖Γò危﹦Χū硇揎棧┢?。

秦王色撓（面露膽怯之色，撓，屈服），長跪而（表修飾）謝（道歉）之曰：“先

生坐！何至于此！寡人諭矣：夫韓、魏滅亡，而安陵以五十里之地存者，徒（只，僅僅）以

（因?yàn)椋┯邢壬病！?/p>

初三語文鞏固復(fù)習(xí)訓(xùn)練（七）

一、背記篇目：《鄒忌諷齊王納諫》

二、基礎(chǔ)訓(xùn)練。

下列加點(diǎn)的字注音正確的一項(xiàng)(B)

葷菜(yun)間或(jian)孱水(chan)上喜啼燕嘮(zhuan)

B、契訶夫(he)錨銖(zi)盤桓(huan)戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢(jlng)

C、醋栗(li)逮捕(dai)扭絞(jiao)兩肋插刀(lei)

D、藏匿(ni)榮膺(yin)腌腰(a)斷壁殘?jiān)?yuan)

(A、葷菜hun間或jiMC、逮捕diiD、榮膺ying)

2、下列字形正確的一項(xiàng)(D)

附合頃刻熏陶不屑置辨B、惦記坎肩侍候亂篷篷

C、魁梧賠償結(jié)帳無精打采D、惋惜服辯旗幟千鈞之力

A、附和不屑置辯B、亂蓬蓬C、結(jié)賬

3、下列成語的運(yùn)用正確的一項(xiàng)是(C)

他積極下鄉(xiāng)，扎根基層，為新農(nóng)村建設(shè)貢獻(xiàn)千鈞之力的精神令人敬佩。

回到闊別已久的母校，師生歡聚一堂，共享天倫之樂。

全國各地的醫(yī)務(wù)人員妙手回春，使許多新冠肺炎患者恢復(fù)了健康。

自然科學(xué)領(lǐng)域中，許多令人異想天開的神秘現(xiàn)象，正等待著科學(xué)家們?nèi)テ平狻?/p>

A“千鈞之力”形容力量非常大，用在此處不合語境。“天倫之樂”是指家庭中親人

團(tuán)聚的歡樂，能用于師生之間。D“異想天開”形容想法離奇，不切實(shí)際，不能形容自然

科學(xué)領(lǐng)域的現(xiàn)象。

4、下列文學(xué)文化常識和課文內(nèi)容說法有誤的一項(xiàng)是(D)

A.當(dāng)代著名畫家李可染在《山水畫的意境》中結(jié)合文學(xué)作品和山水畫的創(chuàng)作，探討“意

境”問題，層層闡述，條理清晰；文中較多引用實(shí)例，豐富了觀點(diǎn)的表達(dá)。

B.《溜索》記述的是“我”跟隨馬幫，乘著溜索跨越怒江大峽谷的經(jīng)過。告訴我們在大

自然面前要勇敢地接受挑戰(zhàn)，在艱難險(xiǎn)阻中磨煉成長，在困難面前要積極樂觀、團(tuán)結(jié)協(xié)作、

相互信任、關(guān)愛他人。

C.《談讀書》的作者弗朗西斯?培根是美國著名哲學(xué)家、散文作家。文章圍繞讀書的話

題，探討了讀書的目的、態(tài)度、方法、功用等問題，頗有啟發(fā)意義。

D.《不求甚解》的作者是著名小說家馬南邨，本文通過對“不求甚解”語源的回溯分析，

推求陶淵明讀書“不求甚解”的本義，引導(dǎo)讀者認(rèn)真體會不求甚解的含義，樹立正確的讀書

態(tài)度，選擇正確的讀書方法。

D（馬南邨是雜文作家）

5.原文默寫：

鄒忌修八尺有余，而形貌映麗。

君美甚，徐公何能及君也？

能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。

（4）齊威王發(fā)布懸賞求諫的政令后，廣開言路，一開始就有“群臣進(jìn)諫，門庭若市”

的好局面。

（5）鄒忌是從“宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王?！?/p>

三個(gè)方面看出齊威王受了蒙蔽。

6.文言文釋義

《送東陽馬生序》

余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無從致（得到）書以（表目的，來）觀，每假借（借）于

（向）藏書之家，手（用手）自筆錄，計(jì)日以（相當(dāng)于“而”）還。天大寒，硯冰堅(jiān)，

手指不可屈伸，弗之（代抄錄書）怠。錄畢，走送之（代書），不敢稍逾約。以是（因

此）人多以（把）書假余，余因（因此）得遍觀群書。既加冠（成年），益慕圣賢之

（的）道（學(xué)說），又患（擔(dān)心，憂慮）無硯師、名人與游（交往），嘗趨（快步走）

百里外，從（向）鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問（請教）。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗

稍降辭色（言辭和臉色）。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以（相當(dāng)于“而”，表修

飾）請；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至（周到），不敢出一言以復(fù)；俟（等待）其欣悅，

則又請焉（兼詞，“于之”，向他）。故余雖愚，卒（終于）獲有所聞。

當(dāng)余之（消獨(dú)）從師也，負(fù)篋曳（拖，拖拉）屣，行深山巨谷中，窮冬烈風(fēng)，大雪深

數(shù)尺，足膚軟裂而（去D不知。至舍，四肢僵勁不能動，媵人持湯（熱水）沃灌，以衾

擁覆，久而（表修飾）乃和。寓（寄居）逆旅（旅店）主人，日再（兩次）食，無

鮮肥滋味之享。同舍生皆被綺繡，戴珠纓寶飾之帽，腰白玉之環(huán)，左佩刀，右備容臭，炸然

（光彩照人的樣子）若神人；余則（卻）縊袍敝衣處其間，略無慕艷意。以（因?yàn)椋┲?/p>

有足（值得）樂者，不知口體之奉不若（不如，比不上）人也。蓋（大概）余之勤且艱

若（像）止匕。今雖耄老，未有所成，猶幸預(yù)君子（這里指有官位的人）之列，而承天子

之寵光，綴（跟隨）公卿之后，日侍坐備顧問，四海亦謬稱其氏名，況才之過于（比）余

者乎？

今諸生學(xué)于太學(xué)，縣官（這里指朝廷）日有縻稍之供，父母歲有裘葛之遺（給予，贈

送），無凍餒之患矣；坐大廈之下而誦詩書，無奔走之勞矣；有司業(yè)、博士（古代學(xué)官名）

為之師，未有問而不告，求而不得者也；凡所宜有之書，皆集于此，不必若余之手錄，假諸

（兼詞，“之于”）人而后見也。其業(yè)有不精，德有不成者，非（不是）天質(zhì)之卑，則（就

是）心不若余之（消獨(dú)）專耳，豈他人之過哉！

東陽馬生君則，在太學(xué)已二年，流輩甚稱其賢。余朝京師，生以（憑借）鄉(xiāng)人子謁（拜

見）余，撰長書以為贄，辭甚暢達(dá)，與之論辯，言和而（表并列）色夷（臉色平夷）。

自謂少時(shí)用心于學(xué)甚勞，是（這）可謂善學(xué)者矣！其將歸見其親（父母）也，余故（特

地，特意）道為學(xué)之難以告之。謂余勉鄉(xiāng)人以學(xué)者，余之志也；詆（詆毀，毀謗）我夸

際遇之盛而驕鄉(xiāng)人者，豈知余者哉！

初三語文鞏固復(fù)習(xí)訓(xùn)練（A）

一、背記篇目：《出師表》

二、基礎(chǔ)訓(xùn)練。

下列加點(diǎn)的字注音只有一個(gè)錯(cuò)別字的一項(xiàng)（A）

聰穎(ying)藻飾(zao)狡黠(xie)味同嚼蠟（jiao）

B、詰難（jl）暮靄（ai）夔門(kui)吹毛求疵（chi）

C、諺語（yan）譬如（pi）籠統(tǒng)(long)栩栩如生（xu）

D、驅(qū)遣（qian）茍安(gou)拘泥(ni)信手拈來（nian）

狡黠xi&B、詰難ji6吹毛求疵ciC、籠統(tǒng)long栩栩如生xUD無）

2、下列字形正確的一項(xiàng)是（D）

統(tǒng)籌邏輯要訣全神慣注B、煉達(dá)枝節(jié)渲染浮光掠影

C、真摯蛾眉寂寥身臨其鏡D、惆悵附麗姑且銖兩悉稱

A、全神貫注B、練達(dá)C身臨其境

3、下列成語的運(yùn)用正確的一項(xiàng)（A）

這篇文章觀點(diǎn)不明，語言平淡，描寫也不細(xì)膩，讀起來味同嚼蠟。

“生命的長度在于厚度不在于長度，在于奉獻(xiàn)而不在于索取.....”校長的一番高談闊論，

讓學(xué)生們深受教育。

在青山綠水中浮光掠影，在名篇佳作中流連忘返，都能讓我們領(lǐng)悟美的真諦。

不管是中國古典文化，還是外國經(jīng)典名家，聞一多先生講課時(shí)都能銖兩悉稱、如數(shù)家珍。

B“高談闊論”是漫無邊際地大發(fā)議論（多含貶義），不合語境。C“浮光掠影”比喻

印象不深刻，好像水面的光和掠過的影子一樣，一晃就消逝，不合語境。D“銖兩悉稱”

形容兩方面輕重相等或優(yōu)劣相等，不合語境。

4.下列表述有誤的一項(xiàng)是（A）

A.劈波斬浪、紅船精神、不忘初心、疫情蔓延、多邊主義，分別是動賓短語、偏正短

語、動賓短語、主謂短語、偏正短語。

B.簡要和迅速地報(bào)道新聞事實(shí)是新聞特寫與消息的共同點(diǎn)。二者差異在于，消息往往

要報(bào)道新聞事件的全過程，新聞特寫則主要描繪新聞

事件中的片段。

C.古人用辭謙敬有別，例如：垂詢、高見、奉陪、勞駕是敬辭，家慈、拙見、鄙人、見

教是謙辭。

D.舞臺說明是劇作者根據(jù)演出需要，提供給導(dǎo)演和演員的說明性文字。它交代劇情發(fā)生

的時(shí)間、地點(diǎn)，人物的服裝，所需的道具、布景，提示人物的表情、動作等等。

A（“劈波斬浪”是并列短語）

5.原文默寫：

先帝創(chuàng)業(yè)未半而中道崩殂，今天下三分，益州疲弊，此誠危急存亡之秋也。

親賢臣，遠(yuǎn)小人，此先漢所以興隆也；親小人，遠(yuǎn)賢臣，此后漢所以傾頹也。

誠宜開張圣聽，以光先帝遺德，恢弘志士之氣，不宜妄自菲薄，引喻失義，以塞忠諫之

路也。

宮中府中，俱為一體，陟罰臧否，不宜異同。

表明作者志趣的句子是：茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸侯。

6.文言文釋義

《曹劌論戰(zhàn)》

十年春，齊師（軍隊(duì)）伐我。公將戰(zhàn)，曹劌請見。其鄉(xiāng)人曰：“肉食者謀之，又何間（參

與）焉？”劌曰：“肉食者鄙（淺陋，這里指目光短淺），未能遠(yuǎn)謀?！蹦巳胍姟枺?/p>

“何以（憑借）戰(zhàn)？”公曰：“衣食所安（安身），弗敢專（獨(dú)自享有）也，必以（把）

分人?！睂υ唬骸靶』菸幢?，民弗從也。”公曰：“犧牲（祭祀用的純色全體牲畜）玉帛

（絲織品），弗敢加（虛夸，夸大）也，必以（按照）信（實(shí)情）。”對曰：“小信

（信用）未孚（使信服），神弗福（賜福，保佑）也。”公曰：“小大之獄（訴訟事

件），雖（雖然）不能察，必以（根據(jù)，按照）情（誠實(shí)，這里指誠心）?！睂υ唬骸爸?/p>

之（這/助詞，的）屬（類）也?？梢裕梢詰{借）一戰(zhàn)。戰(zhàn)則請（請?jiān)试S）從。”

公與之乘，戰(zhàn)于長勺。公將鼓（擊鼓）之（音節(jié)助詞，無實(shí)義）。劌曰：“未可。”

齊人三鼓。劌曰：“可矣?！饼R師敗績（大?。?。公將馳（驅(qū)車追趕）之。劌曰：“未

可。”下視其轍，登軾而（表修飾/表順承）望之，曰：“可矣。”遂逐齊師。

既（己經(jīng)）克（戰(zhàn)勝），公問其故。對曰：“夫戰(zhàn)，勇氣也。一鼓作氣，再（第二

次）而衰，三而竭。彼竭我盈（充滿），故克之。夫大國，難測也，懼有伏焉。吾視其轍

亂，望其旗靡（倒下），故逐之?！?/p>

初三語文鞏固復(fù)習(xí)訓(xùn)練（九）

一、背記篇目：《十五從軍征》《白雪歌送武判官歸京》《無題》（相見時(shí)難別亦難）

二、基礎(chǔ)練習(xí):

下列加點(diǎn)的字注音不正確的一*項(xiàng)（B）

瘦削(xue)收攬(Ian)非難(nan)嘩眾取寵（hud）

詭謫(jue)佇立(chil)睥睨（pi）喃喃自語（nan）

稽首(qi)拾掇(duo)打鑲(cha)喜嶂子（zhang）

D、行頭（xing）驀然（mo）翹首（qiao）囪囹吞棗（lun）

（B、佇立zhii）

2、下列字形不正確的一項(xiàng)（B）

雷霆犀利鼎盛罵罵咧咧B、偵揖搗蛋晃子赫赫揚(yáng)揚(yáng)

C、忌諱凄慘景仰雕梁畫棟D、躡手躡腳無可奈何咬牙跺腳另

請高明

B、偵緝幌子

3、下列句中加點(diǎn)詞語運(yùn)用有誤的一項(xiàng)是（A）

A.小城里出現(xiàn)了這種危險(xiǎn)事情，人們到處議論，弄得滿城赫赫揚(yáng)揚(yáng)。

B.他認(rèn)為自己是一介村野匹夫，難以擔(dān)當(dāng)如此重任，希望對方能另請高明。

C.穿行于朱墻黃瓦、雕梁畫棟的故宮，感受我國歷史文化的深厚底蘊(yùn)和豐富內(nèi)涵，我心

中不禁生出一種民族自豪感

D.對于這些無惡不作的人，老百姓恨得咬牙跺腳。

“赫赫揚(yáng)揚(yáng)”形容光明盛大的樣子，也形容興旺顯赫，不合語境。

4.下列說法正確的一項(xiàng)是（C）

A.《海燕》選自《高爾基文集》第五卷，高爾基，俄國作家，主要作品有自傳體小說《童

年》《在人間》《我的大學(xué)》等

B.現(xiàn)代作家劉紹棠的代表作《蒲柳人家》繼承了中國古典小說和說唱藝術(shù)的傳統(tǒng)，善于

構(gòu)織情節(jié)，而且故事富有傳奇色彩。

C.契訶夫，俄國作家、戲劇家，其主要作品有小說《第六病室》《裝在套子里的人》、

劇本《萬尼亞舅舅》《櫻桃園》等。

D.《鄒忌諷齊王納諫》選自《史記》，《史記》記述了從傳說中的黃帝到漢武帝共三千

余年的史事，包括本紀(jì)、表、書、世家、列傳。

C（A.高爾基是蘇聯(lián)作家,B劉紹棠是當(dāng)代作家,D.選自《戰(zhàn)國策》）

5.原文默寫：

（1）遙看是君家，松柏冢累累。

（2）羹飯一時(shí)熟，不知貽阿誰！

（3）瀚海闌干百丈冰，愁云慘淡萬里凝。

（4）曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。

（5）《十五從軍征》詩中和賀之章的“少小離家老大回”有異曲同工之妙的詩句是:

十五從軍征，八十始得歸。

6.文言文釋義

《鄒忌諷齊王納諫》

鄒忌修（長，這里指身高）八尺有余，而（表并列）形貌映麗。朝服（穿戴）衣冠，

窺鏡，謂其妻日：“我孰與（與……相比怎么樣）城北徐公美？”其妻曰：“君美甚，徐

公何能及（比得上）君也？”城北徐公，齊國之美麗者也。忌不自信，而