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在《人民報》創(chuàng)刊紀念會上的演說馬
克
思學(xué)習(xí)目標把握文章的結(jié)構(gòu),掌握演講詞的特點和演講的一般要求。品味文章的語言藝術(shù)魅力,揣摩字里行間蘊含的深邃思想和真摯的感情。演講又叫講演或演說,是指在公眾場合,以有聲語言為主要手段,以體態(tài)語言為輔助手段,針對某個具體問題,鮮明、完整地發(fā)表自己的見解和主張,闡明事理或抒發(fā)情感,進行宣傳鼓動的一種語言交際活動。馬丁·路德·金的《我有一個夢想》丘吉爾《我們將戰(zhàn)斗到底
》(1940)亞伯拉罕.林肯《葛底斯堡演說》一、演講稿基本格式敬愛的老師,親愛的同學(xué)們:大家下午好!今天我演講的題目是…………我的演講到此結(jié)束,謝謝大家!要求:頂格寫稱謂語(如:親愛的同學(xué)們);空兩格寫問候語(如:大家好?。灰欢▽懮项}目,用引號;結(jié)尾致謝。二、背景19世紀30年代,英國工人運動高漲,掀起了一場為爭取工人政治權(quán)利的“憲章運動”(世界上第一次群眾性的、政治性的無產(chǎn)階級革命運動)。到1848年,運動經(jīng)歷三次高潮均被鎮(zhèn)壓,逐漸衰落。1848年后,以厄?瓊斯為首的憲章派左翼在馬克思和恩格斯的支持下力圖復(fù)興憲章運動,《人民報》就是他于1852年創(chuàng)辦的、無產(chǎn)階級憲章派綱領(lǐng)的宣傳陣地。1856年4月14日,流亡英國的馬克思受邀出席《人民報》創(chuàng)刊四周年紀念會并第一位上臺講話,講話的記錄稿發(fā)表在4月19日的《人民報》上,也就是我們看到的這篇演講。三、初讀課文,思考下列問題第1段馬克思從1848年革命說起,有什么特殊用意?第2自然段的主要觀點是什么?作者采用什么論證方法來證明?如何理解第3段中提及的“不敢否認的事實”?第4段作者為什么說"歷史本身就是審判官,而無產(chǎn)階級就是執(zhí)刑者。"?作者是如何具體闡述這個觀點的?(一)閱讀1-2段,思考以下問題1.第1段馬克思從1848年革命說起,有什么特殊用意?從在場聽眾來看,應(yīng)主要為英國和其他國家無產(chǎn)階級運動的領(lǐng)導(dǎo)者和參與者。此時距離1848年革命已有八年之久,而新的革命高潮尚未到來,可以說無產(chǎn)階級革命處于一個較為低潮的時期。當(dāng)年的革命戰(zhàn)友中,也出現(xiàn)了對無產(chǎn)階級解放運動持懷疑論者。馬克思在演講開篇的回顧和高度評價,將那場聲勢浩大、場面壯闊的革命從聽眾的回憶中拉至眼前,極易引起聽者的共鳴,激發(fā)戰(zhàn)友們的戰(zhàn)斗豪情,驚醒處于低潮中的懷疑論者。2.作者采用了什么修辭手法來鼓舞士氣的?請完成下表。喻體本體作用干硬外殼細小裂口和縫隙無底深淵汪洋大海把由堅硬巖石構(gòu)成的大陸撞得粉碎君權(quán)獨裁制度(封建專制)革命引發(fā)的微小的社會動蕩當(dāng)時矛盾重重的社會危機和復(fù)雜黑暗的社會現(xiàn)象氣勢宏大、波瀾壯闊的無產(chǎn)階級解放運動無產(chǎn)階級運動能將頑固的舊制度、舊體系擊得粉碎比喻、對比①形象生動地總結(jié)評價了1848年革命對社會的影響(動搖封建根基;暴露黑暗本質(zhì);彰顯革命力量)②預(yù)示無產(chǎn)階級革命的巨大威力;③激發(fā)革命者的信心。4.“秘密”指的是什么?連用兩個有什么好處?指無產(chǎn)階級作為獨立的政治力量已經(jīng)登上了歷史舞臺,顯示了這一新生力量士令資產(chǎn)階級和封建地主階級畏懼以致竭力遮掩的,揭示了無產(chǎn)階級革命所具有的巨大歷史價值、政治意義。3.“吵吵嚷嚷、模模糊糊”說明1848年的革命具有哪些特點?運用了什么手法?運用擬人,說明當(dāng)時的社會革命處于一種雜亂無章、沒有體系、目標不夠明確、還缺乏科學(xué)的革命理論指導(dǎo)的特點,反襯無產(chǎn)階級解放斗爭的目標清晰、任務(wù)堅定、具有先進的理論指導(dǎo)的特點。5.為什么說這個社會革命并不是1848年發(fā)明出來的東西?1836—1848年發(fā)生的英國的憲章運動,和德國西里西亞紡織工人起義(1844年)、法國里昂工人起義(1831年)稱為歐洲三大工人運動。因其政治綱領(lǐng)《人民憲章》而得名,目的是要求取得普選權(quán),以便有機會參與國家的管理,但因缺乏科學(xué)理論的指導(dǎo)而失敗。憲章運動標志著英國無產(chǎn)階級開始作為一支獨立的政治力量登上了歷史舞臺,揭開了同資產(chǎn)階級爭奪政治權(quán)力的斗爭的序幕。列寧評價英國的憲章運動是“世界上第一次廣泛的、真正群眾性的、政治性的無產(chǎn)階級革命運動”。7.為什么說“蒸汽、電力和自動走錠紡紗機甚至是比巴爾貝斯、拉斯拜爾和布朗基諸位公民更危險萬分的革命家”?“巴爾貝斯、拉斯拜爾和布朗基諸位公民”只是資產(chǎn)階級民主革命的代表,由他們發(fā)起的革命確實能夠動搖專制統(tǒng)治,所以對于統(tǒng)治階級來說,他們是危險的;但是“蒸汽、電力和自動走錠紡紗機”代表工業(yè)革命,代表先進的生產(chǎn)力,由這一生產(chǎn)方式產(chǎn)生的無產(chǎn)階級革命氣勢更宏大,而且必將取代資產(chǎn)階級革命。所以說“蒸汽、電力和自動走錠紡紗機”甚至“更危險”?!按髿鈮毫Α边\用了什么手法?有何好處?“兩萬磅重的大氣壓力”比喻無產(chǎn)階級革命氣氛,并將其與1848年之前的革命氣氛進行對比,揭示無產(chǎn)階級推動的革命不易察覺、無處不在、不可遏制的特點。第2自然段的主要觀點是什么?前兩段起什么作用?
無產(chǎn)階級革命是勢不可擋、不可遏制的。從1848年的資產(chǎn)階級開始引入話題,說明無產(chǎn)階級歷史悠久、力量宏大、不可遏制的,鼓舞革命者的信心。(二)閱讀3-4段,思考以下問題1.如何理解第3段中提及的“不敢否認的事實”?““不敢否認的事實”是指現(xiàn)代工業(yè)、科學(xué)飛速發(fā)展與貧困人口增多、貧富差距加大的矛盾,實際上是先進生產(chǎn)力與落后社會制度之間的尖銳對抗,其中,前者構(gòu)成了爆發(fā)無產(chǎn)階級解放運動的經(jīng)濟基礎(chǔ),而后者則說明了這場革命的時機已經(jīng)成熟。補充:羅馬帝國末期的衰頹:公元235年,最后一位帝王亞歷山大·塞維魯在征戰(zhàn)中被弒殺后,開啟了誰掌握軍權(quán)誰就能稱皇的時代,導(dǎo)致皇帝的更替頻繁且混亂,一方面是西羅馬內(nèi)部的大勢力聚斂巨量財富,另一方面是普通民眾難以維持生存的窘境,導(dǎo)致最終這一強盛的帝國的滅亡。2.“現(xiàn)代工業(yè)和科學(xué)為一方與現(xiàn)代貧困和衰頹為另一方的這種對抗”包括幾個方面?造成這種對抗的根本原因是什么?【表現(xiàn)】機器提高生產(chǎn)效率卻帶來工人的貧窮和勞動強度的提高;財富集中在少數(shù)人手里而大多數(shù)人更加貧困;技術(shù)進步使社會道德日益淪喪;人所創(chuàng)造的技術(shù),反過來成為束縛人自身的枷鎖;人成為物質(zhì)的奴隸。根本原因:資本主義社會生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系之間不可調(diào)和的矛盾,使現(xiàn)代工業(yè)發(fā)展、科學(xué)技術(shù)的進步站在了人們生活福祉、社會安定和諧的對立面。針對這種對抗,黨派有幾種態(tài)度?悲觀主義,恐懼害怕;保守主義,因循守舊;逃避主義,安于現(xiàn)狀4.馬克思認為,解決這種對抗要靠誰?工人5.對無產(chǎn)階級革命,馬克思連用了三個比喻,有何好處?突出了工人階級的勇敢無畏、戰(zhàn)斗力強、具有開創(chuàng)性,將深邃的思想以形象生動的方式表現(xiàn)出來,強調(diào)革命的正面意義的同時,風(fēng)趣幽默,拉近了與在場的英國聽眾的距離,達到“會心一笑”的演說效果。5.怎樣理解“現(xiàn)在歐洲所有的房子都畫上了神秘的紅十字。歷史本身就是審判官,而無產(chǎn)階級就是執(zhí)刑者”?“歐洲所有的房子”指整個歐洲的資本主義國家,“畫上紅十字”指他們都將成為無產(chǎn)階級革命的對象,指無產(chǎn)階級革命將會席卷歐洲。將歷史喻為“審判官”,說明歷史已經(jīng)對資本主義制度做出了公正的裁決,資產(chǎn)階級必將滅亡,把無產(chǎn)階級比作“執(zhí)刑者”,說明無產(chǎn)階級是一股新生的力量,必將承擔(dān)起執(zhí)行歷史法官的判決的重任,無產(chǎn)階級將成為資產(chǎn)階級的掘墓人。歸納本文結(jié)構(gòu)提出問題解決問題分析問題①1848年革命宣布了無產(chǎn)階級解放力量巨大②無產(chǎn)階級革命無處不在、不可遏制③揭示19世紀存在不可調(diào)和的社會矛盾④宣告無產(chǎn)階級是解決這些矛盾的新生力量馬克思名言與其用華麗的外衣裝飾自己,不如用知識武裝自己。一個人應(yīng)該:活潑而守紀律,天真而不幼稚,勇敢而不魯莽,倔強而有原則,熱情而不沖動,樂觀而不盲目。一切節(jié)省,歸根到底都歸結(jié)為時間的節(jié)省。生活就像海洋,只有意志堅強的人,才能到達彼岸。友誼總需要用忠誠去播種,用熱情去灌溉,用原則去培養(yǎng),用諒解去護理。沒有義務(wù)的地方,就沒有權(quán)利。后悔過去,不如奮斗將來。人要學(xué)會走路,也要學(xué)會摔跤。而且只有經(jīng)過摔跤,才能學(xué)會走路。真理是一塊燧石——它受到的
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