黃金卷03-【贏在高考黃金8卷】備戰(zhàn)2024年高考語文模擬卷（廣東專用）含解析

【贏在高考·黃金8卷】備戰(zhàn)2024年高考語文模擬卷（廣東專用）黃金卷03（原卷版）（考試時(shí)間150分鐘，滿分150分。）注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號等填寫在答題卡和試卷指定位置上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號。回答非選擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀1（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成小題。材料一：什克洛夫斯基十分關(guān)注小說家如何通過敘事視角的選擇來達(dá)到陌生化的效果。他在闡述“陌生化”理論時(shí)，以托爾斯泰在小說《恥辱》中對鞭笞的陌生化描寫為例，指出：“托爾斯泰通過避免直接指稱人們習(xí)以為常的事物的辦法，使事物變得新奇陌生。他的描寫使人覺得是初次見到事物，或者感覺到某事為初次發(fā)生的那樣。”什克洛夫斯基這里所強(qiáng)調(diào)的“初次”，就是事物的新鮮感，也就是“陌生化”的新奇效果。此外，什克洛夫斯基還提到托爾斯泰在《霍爾斯托密爾》中以一匹馬為敘事者，通過這匹馬的敘事視角，使得故事的內(nèi)容和場景顯得陌生，以動(dòng)物的無是無非的眼光無聲地披露了人類社會(huì)的自私和貪婪。視角問題是小說敘事中一個(gè)相當(dāng)重要的問題。美國小說理論家路伯克曾指出：“小說技巧中整個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的方法問題，我認(rèn)為都要受到角度問題——敘述者所站的位置對故事的關(guān)系問題的調(diào)節(jié)?！?0世紀(jì)以來，出現(xiàn)了各種有關(guān)視角問題的分類。傳統(tǒng)小說大多采用上帝般超然的全知敘事視角，全知敘事者的目光無所不在、無所不及，敘事者對發(fā)生在不同時(shí)間、不同地點(diǎn)的事件了若指掌，對人物的內(nèi)心活動(dòng)亦能明察秋毫。與此相對應(yīng)的是人物有限視角，敘事者轉(zhuǎn)用故事中或故事外某個(gè)人物的眼光來觀察事物，對事件的發(fā)展知之甚少，對人物的認(rèn)識具有局限性，作品因而充滿了懸念。英國新批評的代表人物I·A·理查茲曾將語言分為指稱性的實(shí)用語言和非指稱性的詩歌語言，詩歌語言是對實(shí)用語言的陌生化，人物有限視角則是對全知敘事視角的陌生化。全知敘事視角將事件、人物的過往和將來娓娓道來，將人物的內(nèi)心活動(dòng)和盤托出，其結(jié)果往往是紛至沓來的信息使讀者流于無意識的、被動(dòng)的閱讀。在這樣的作品里，事件得到了強(qiáng)調(diào)，而讀者對事件的感受則被自動(dòng)化、機(jī)械化。采用人物有限視角敘事的作品則相反，事件往往不是最重要的，最重要的是人物對事件的感受。正如什克洛夫斯基所說的“藝術(shù)的目的是要人感受到事物，而不是僅僅知道事物”。有限視角再現(xiàn)了人們在生活中感受新事物、認(rèn)識新事物的漸進(jìn)過程，讀者在漸進(jìn)的閱讀過程中充分領(lǐng)略、欣賞事物，沉醉于對它的感覺和體驗(yàn)之中，這既延長了讀者感受的時(shí)間，又產(chǎn)生了意想不到的審美情趣。福樓拜堪稱自覺在創(chuàng)作中采用人物有限敘事視角的第一位作家。例如，在《包法利夫人》“馬車?yán)锏臏S落”一節(jié)中，包法利夫人和她的情人賴昂在奔馳的馬車上縱情尋歡，然而敘事者并不是采用全知敘事視角對馬車內(nèi)的場面作細(xì)致入微的描寫，而是讓讀者置身于車夫和市民的有限視角，展示馬車外發(fā)生的畫面，這些畫面都是運(yùn)用非指稱性的語言來描寫的，即人們似乎第一次看見這樣一系列畫面。有限敘事視角在這里的運(yùn)用，使人們熟悉的對象陌生化了，延長了讀者的審美體驗(yàn)并激發(fā)了讀者進(jìn)行有效閱讀、填充文本空白的積極性。（摘編自鄧建英《“陌生化”與小說敘事視角》）材料二：“陌生化”理論是20世紀(jì)初俄國形式主義學(xué)派代表之一什克洛夫斯基在《藝術(shù)作為手法》一文中提出的：“那種被稱為藝術(shù)的東西的存在，正是為了喚回人對生活的感受，使人感受到事物，使石頭更成其為石頭。藝術(shù)的目的是使你對事物的感受如同你所見的那樣，而不是如同你所認(rèn)識的那樣；藝術(shù)的手法是事物的“反?；笔址?，是復(fù)雜化形式的手法，它增加了感受的難度和時(shí)延；藝術(shù)是一種體驗(yàn)事物之創(chuàng)造的方式，而被創(chuàng)造物在藝術(shù)中已無足輕重?！边@里的“反?；奔词恰澳吧薄Ｔ谌粘Ｉ钪?，一切言談、動(dòng)作、行為等，一旦成為一種習(xí)慣性的東西，便變得帶有機(jī)械性，沉入人的無意識中而無法引起人的注意?！笆挛飻[在我們面前，我們知道它，卻對它視而不見?！倍膶W(xué)的功能則在于使人擺脫這種麻木、遲鈍的狀態(tài)，喚起人對生活的新鮮、強(qiáng)烈的感受。為達(dá)到這一目的，就需要“陌生化”。也就是說，“文學(xué)中所表現(xiàn)的事物應(yīng)超越人們習(xí)以為常的認(rèn)識，以一套新鮮的語詞突出出來”。從研究角度看，陌生化不僅表現(xiàn)于敘事文本結(jié)構(gòu)中有限敘事視角，更主要集中于詩歌語言分析。詩歌語言分析方面，研究者認(rèn)為詩歌語言的“陌生化”表現(xiàn)在三個(gè)層面上：一是語音層面，近體詩相對于古體詩，詞相對于詩，白話詩相對于古典詩詞等都在音節(jié)、押韻等方面構(gòu)成了“陌生化”；二是語法層面，主要是語法上的不合規(guī)則構(gòu)成“陌生化”效果；三是語義層面，主要是詞語所指的改變。有不少學(xué)者從作品研究的角度，提出一些有意思的觀點(diǎn)，如辛棄疾詞中大量典故，折射出詞人的主體品性之美，組織結(jié)構(gòu)方式也十分巧妙，正是對于前人詞作的“陌生化”；又如盛唐詩歌在“入神”“天然”的詩美方面，后人再難企及，因此，宋詩的尚“逸”求“奇”就是對唐詩的“陌生化”。（摘編自陳靜《近十年“陌生化”理論研究評述》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.運(yùn)用人物有限視角或非指稱性詩歌語言進(jìn)行表述，是取得陌生化效果的有效途徑。B.全知敘事視角往往會(huì)減少文學(xué)作品獨(dú)具魅力的空白與懸念，影響讀者的審美體驗(yàn)。C.有限視角貼合人們生活中感知新事物的漸進(jìn)過程，更易于準(zhǔn)確表現(xiàn)作品思想主題。D.文學(xué)的“陌生化”可以激發(fā)人們因?yàn)樯畹臋C(jī)械重復(fù)而變得麻木遲鈍的初始感受。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.什克洛夫斯基認(rèn)為，《霍爾斯托密爾》以馬為敘事者取得“陌生化”效果，方能披露人類社會(huì)的自私貪婪。B.非指稱性詩歌語言不以準(zhǔn)確指示目標(biāo)對象為目的，其意在引發(fā)人們對事物的新鮮感，追求藝術(shù)效果的創(chuàng)設(shè)。C.“陌生化”文本能增強(qiáng)感受難度，延長感受時(shí)間，使讀者在充分體驗(yàn)事物的新穎別致中獲得新的審美體驗(yàn)。D.作家們在追求“陌生化”的過程中，也在不斷地突破前人形成的模式，一定程度上推動(dòng)了文學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展。3.下列選項(xiàng)中，不能用來支撐論證“陌生化”理論觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.《城南舊事》以英子的口吻講述故事，呈現(xiàn)出兒童固有的直覺性和非理性特征，賦予小說濃厚的兒童色彩，帶給人以獨(dú)特的審美體驗(yàn)。B.《紅樓夢》以一塊通靈石頭講述其幻形入世、歷盡離合悲歡與世態(tài)炎涼的故事開篇，將讀者帶入一個(gè)神奇神秘的茫茫宇宙、渺渺乾坤。C.《三國演義》內(nèi)容駁雜，人物眾多，情節(jié)曲折，在千頭萬緒中，作者刻意突出對軍事斗爭的描繪，給后世留下了寶貴的軍事戰(zhàn)略思想。D.王安石《泊船瓜洲》“春風(fēng)又綠江南岸”一句的“綠”字，將形容詞活用作動(dòng)詞，打破尋常語法規(guī)則，達(dá)到令人耳目一新的藝術(shù)效果。4.材料二第一自然段中，什克洛夫斯基提出了怎樣的觀點(diǎn)？他是從哪些方面闡釋這一觀點(diǎn)的？5.請結(jié)合材料觀點(diǎn)，簡要分析下面文段是如何體現(xiàn)“陌生化”效果的。劉姥姥只聽得咯當(dāng)咯當(dāng)?shù)捻懧?，很似打鑼柜篩面一般，不免東瞧西瞧的。忽見堂屋中柱子上掛著一個(gè)匣子，底下又墜著一個(gè)秤砣般一物，卻不住地亂幌。劉姥姥心中想著：“這是什么愛物兒？有甚用呢？”正呆時(shí)，只聽得當(dāng)?shù)囊宦?，又若金鐘銅磬一般，不防倒唬的一展眼。（節(jié)選自《紅樓夢》第六回）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。正紅旗下（節(jié)選）老舍在親友中，二哥福海到處受歡迎。他長得短小精悍，圓圓的白凈子臉，雙眼皮，大眼睛。梳著不松不緊的大辮子，既穩(wěn)重又飄灑。他請安請得最好看：先看準(zhǔn)了人，而后俯首急行兩步，到了人家的身前，雙手扶膝，前腿實(shí)，后腿虛，一趨一停，畢恭畢敬。安到話到，親切誠摯地叫出來：“二嬸兒，您好！”而后，從容收腿，挺腰斂胸，雙臂垂直，兩手向后稍攏，兩腳并齊“打橫兒”。這樣的一個(gè)安，叫每個(gè)接受敬禮的老太太都哈腰兒還禮，并且暗中贊嘆：我的兒子要能夠這樣懂得規(guī)矩，有多么好啊！他是熟透了的旗人，可是，他的驚人之筆是在這里：他是個(gè)油漆匠！我的大舅是三品亮藍(lán)頂子的參領(lǐng)，而兒子居然學(xué)過油漆彩畫，誰能說他不是半個(gè)旗人呢？按照我們的佐領(lǐng)制度，他應(yīng)該去當(dāng)兵。可是，旗人越來越多，而旗兵的數(shù)目是有定額的。于是，老大老二也許補(bǔ)上缺，吃上錢糧，而老三老四就只好賦閑。于是福海二哥決定自己去學(xué)一門手藝謀生。大哥不幸一病不起，福海二哥才有機(jī)會(huì)補(bǔ)上了缺。于是，到該上班的時(shí)候他就去上班，沒事的時(shí)候就去做點(diǎn)油漆活兒，兩不耽誤。當(dāng)二哥做活兒的時(shí)候，他似乎忘了他是參領(lǐng)的兒子，吃著錢糧的旗兵。他的工作服，他的認(rèn)真的態(tài)度，和對師兄師弟的親熱，都叫他變成另一個(gè)人，一個(gè)順治與康熙所想象不到的旗人。大姐夫總覺得二哥的當(dāng)油漆匠不足為法。大姐夫長臉，高鼻子、大眼睛，他坐定了的時(shí)候顯得很清秀體面?？墒?，他總坐不住，像個(gè)手腳不識閑的大孩子。一會(huì)兒，他要看書，一會(huì)兒想起應(yīng)當(dāng)放鴿子，一會(huì)兒又哼哼唧唧地往外走，到街上去看出殯的。他很珍視這種想干什么就干什么的“自由”。他以為這種自由是祖宗所賜，應(yīng)當(dāng)傳之永遠(yuǎn)！因此，他覺得福海二哥去當(dāng)匠人是失去旗人的自尊心。在我降生前的幾個(gè)月里，我的大舅、大姐的公公和丈夫，都真著了急。他們都激烈地反對變法。大舅的理由很簡單，最有說服力：祖宗定的法不許變！大姐公公說不出更好的道理來，只好補(bǔ)充了一句：要變就不行！事實(shí)上，這兩位官兒都不大知道要變的是哪一些法，而只聽說：一變法，旗人就須自力更生，朝廷不再發(fā)給錢糧了。大舅已年過五十，小辮兒須續(xù)上不少假頭發(fā)才勉強(qiáng)夠尺寸，而且因?yàn)橛壹缒晟钊站玫叵蚯疤街?，看起來頗欠英武。自從聽說要變法，他的右肩更加突出，差不多是斜著身子走路，像個(gè)斷了線的風(fēng)箏似的。大姐的公公很硬朗，腰板很直，滿面紅光。他每天一清早就去溜鳥兒，至少要走五六里路。盡管他這么硬朗，可是聽到鐵桿莊稼有點(diǎn)動(dòng)搖，也頗動(dòng)心，他的咳嗽的音樂性減少了許多。他找了我大舅去。籠子還未放下，他先問有貓沒有。變法雖是大事，貓若撲傷了藍(lán)靛頦兒，事情可也不小?！霸莆蹋　彼犝f此地?zé)o貓，把鳥籠放好，有點(diǎn)急切地說，“云翁！”大舅聽出客人的語氣急切，卻不馬上動(dòng)問。他先去看鳥，而且相當(dāng)內(nèi)行地夸贊了幾句。直到大姐公公又叫了兩聲云翁，他才開始說正經(jīng)話：“正翁！我也有點(diǎn)不安！真要是自力更生，您看，我五十多了，可叫我干什么去呢？這不是什么變法，是要我的老命！”“是！”正翁輕咳了兩下，幾乎完全沒有音樂性?！霸莆?，您看我，我安分守己！可是，我總得穿得整整齊齊吧？我總得來個(gè)木樨肉下飯吧？我總不能不天天買點(diǎn)嫩羊肉，喂我的藍(lán)靛頦兒吧？難道這些都是不應(yīng)該的？應(yīng)該！”“咱們哥兒們沒做過一件過分的事！”“是嘛！真要是不再發(fā)錢糧，叫我下街去賣……”正翁把手捂在耳朵上，學(xué)著小販的吆喝，眼中含著淚，聲音凄楚，“賽梨口耶，辣來換！我，我……”他說不下去了。老哥倆又討論了許久，毫無辦法。于是就一同到天泰軒去，要了一斤黃酒，幾個(gè)小菜，吃喝得相當(dāng)滿意。吃完，誰也沒帶著錢，于是都爭取記在自己的賬上，讓了有半個(gè)多鐘頭?？墒?，在我降生的時(shí)候，變法之議完全作罷，云翁與正翁這才又安下心去，常在天泰軒會(huì)面。每逢他們聽到賣蘿卜的“賽梨口耶，辣來換”的呼聲，都有點(diǎn)怪不好意思：做了這么多年的官兒，還是沉不住氣呀！大姐夫，在變法潮浪來得正猛的時(shí)節(jié)，佩服了福海二哥。他非常嚴(yán)肅地跟大姐討論：“福海二哥真有先見之明！我看咱們也得想個(gè)法！”“你有什么主意，就說說吧！”大姐問他。大姐夫慘笑了幾聲，說：“現(xiàn)而今，當(dāng)瓦匠、廚子什么的，都有咱們旗人。”“你打算……”大姐微笑地問。“我看哪，我就當(dāng)鴿販子去，準(zhǔn)行！甭多了，每月我只做那么一兩號買賣，就夠咱們倆吃幾十天的！”“那多么好啊！”大姐信心不大地鼓舞著。大姐夫挑了兩天，才狠心挑出一對紫烏頭（鴿子品種）來，去做第一號生意。及至到了鴿子市上，認(rèn)識他的那些販子們一口一個(gè)大爺，反倒賣給他兩對鴿鈴。他沒敢再和大姐商議，就偷偷撤銷了販賣鴿子的決定。變法的潮浪過去了，他橫眉立目地滿街走，倒仿佛那些維新派是他親手消滅了的。同時(shí)，他覺得二哥是腳踩兩只船，有錢糧就當(dāng)兵，沒有錢糧就當(dāng)油漆匠，實(shí)在不能算個(gè)地道的旗人。（有刪改）6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說以“我”為敘述者，通過“我”的觀察視角來反映旗人的生活狀態(tài)，使作品更加真實(shí)可信。B.二哥是“一個(gè)順治與康熙所想象不到的旗人”，是一個(gè)從舊秩序中尋找出路的人物形象。C.面對變法，正翁和云翁都害怕朝廷不發(fā)錢糧，亂了陣腳，正翁甚至學(xué)起小販的吆喝，打算以此糊口。D.小說中人物性格鮮明，二哥和正翁等人面對時(shí)代浪潮的不同選擇，深刻揭露了八旗制度的腐朽沒落。7.關(guān)于文本和《茶館》第一幕的比較鑒賞，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.兩個(gè)故事的社會(huì)背景都是戊戌變法，并且都是通過對日常生活的描寫來展示這一重大歷史事件的。B.大姐的公公和松二爺都十分喜歡養(yǎng)鳥，他們整日無所事事，是清朝晚期沒落旗人的典型代表。C.《茶館》講述人生百態(tài)，旗人只是其一；本文則是以旗人為切入點(diǎn)，剖析了旗人的生存狀況。D.本文側(cè)重描寫和議論，采用多種手法塑造人物，《茶館》主要依靠人物語言展示角色的性格和心理。8.文本開頭細(xì)致描寫了二哥福海請安的場景，這樣寫有什么好處？請簡要分析。9.老舍說“幽默是一種力量”，小說運(yùn)用多種手法使語言風(fēng)趣幽默，請從文中舉出三處手法不同的例子，并簡要分析。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。（甲）明皇封禪泰山，張說為封禪使。說女婿鄭鎰，本九品官，舊例封禪后，自三公以下皆遷轉(zhuǎn)一級，惟鄭鎰因說驟遷五品，兼賜緋服。因大脯[注]次，玄宗見鎰官位騰躍，怪而問之，鎰無詞以對。黃幡綽曰：“此乃泰山之力也。”（段成式《酉陽雜俎》節(jié)選）（乙）同治四年，福成參督師侯相曾公[注]幕府事于徐州。明年移駐濟(jì)寧以巡閱河防，紆道泰安，觀形勢，遂登泰山。余與李榕申甫皆從四月既望乘山轎出郡北門三里入山。盤曲上，將四十里，經(jīng)名遂尤著者十?dāng)?shù)，皆縱覽徘徊始去。越南天門，折而東行。又北上為岱頂，即天柱峰也。山之大勢，桐城姚鼐傳先生嘗記之。凡今登山，皆姚先生所循道也，僻不當(dāng)?shù)勒呔悴煌?。方余未至南天門時(shí)，級道陡聳，巍矗天半。俯視則一線危磴，窈深莫測，目眩神駭，趑趄卻顧。屏息釋慮，鼓勇復(fù)前。俄登天門，道忽坦夷，異境頓辟，睹所未見，方自幸向之不遽止也。乃趨岱頂，極目四眺。諸峰起伏環(huán)列，相背相依，若拱若蹲。汶水東來，蜿蜒似帶。遙睇穹碧，渺若無外。俯視云煙，瞬息變滅。是夕宿碧霞宮。四更后，趨岱頂東之日觀峰，候日出。風(fēng)雨驟至，寒甚，良久雨止。極東紅光一縷，橫亙凝云之下。俄而璀璨耀目，日輪晃漾，若自地面涌出。體不甚圓，色正赤，可逼視。其上明霞五色，如數(shù)百匹錦。顧視女墻，日景甚微，忽又不見。侯相以陰雨竟夕，未觀日出，笑曰：“君等識之，天下事未閱歷者，不可以臆測；稍艱難者，不可以中阻也?！保ㄑΩ３伞兜翘┥接洝饭?jié)選）（丙）戊申晦，五鼓，與子穎坐日觀等，待日出。大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍見云中白若摴蒱數(shù)十立者，山也。極天云一線異色，須臾成五彩。日上，正赤如丹，下有紅光，動(dòng)搖承之?；蛟?，此東海也。回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皓駁色，而皆若僂。（姚鼐《登泰山記》）[注釋]大脯：皇帝詔賜大臣聚飲。曾公：曾國藩。10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。余與李榕申甫A皆從B四月C既望D乘山轎E出F郡北門G三里H入山。11.下列對材料中的加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.泰山，又名岱宗、東岳等。源于“泰山之力”的典故，后人轉(zhuǎn)稱妻父為“泰山”“岳父”，稱妻母為“泰水”“岳母”。B.同治四年，是帝王年號紀(jì)年。與姚鼐《登泰山記》中提到的“戊申晦”干支紀(jì)年一樣，都是古人記錄時(shí)間的方法。C.當(dāng)，“對著”之意，與《項(xiàng)脊軒志》中的“垣墻周庭，以當(dāng)南日”中的“當(dāng)”詞義不同。D.顧，指回頭看，與《種樹郭橐駝》中“勿動(dòng)勿慮，去不復(fù)顧”中的“顧”的詞義相同。12.下列對材料有關(guān)“泰山”內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.泰山文化博大精深。從古至今泰山就是帝王將相文人墨客祭拜游歷的名山，其中也寄予了他們的家國情思和人生感懷。B.泰山景色險(xiǎn)峻秀麗。薛福成筆下的泰山，山勢險(xiǎn)峻，道路崎嶇，諸峰環(huán)抱，形態(tài)各異，博大壯美，如詩如畫，令人沉醉。C.泰山日出氣象萬千。薛、姚撰文從登山循道到觀日寫景如出一轍，都寫了泰山日出前中后，變幻莫測異彩紛呈的景象。D.泰山給人創(chuàng)作靈感。觀泰山景抒人文情，薛福成文末自語含意深刻，給人以啟迪；姚鼐描寫形象生動(dòng)，使讀者如臨其境。13.把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）舊例封禪后，自三公以下皆遷轉(zhuǎn)一級，惟鄭鎰因說驟遷五品，兼賜緋服。（2）俄登天門，道忽坦夷，異境頓辟，睹所未見，方自幸向之不遽止也。14.（乙）（丙）二文都描敘泰山之巔觀日出，從中你悟出哪些道理？（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成小題。守歲①蘇軾欲知垂盡歲，有似赴壑蛇。修鱗半已沒，去意誰能遮。況欲系其尾，雖勤知奈何。兒童強(qiáng)不睡，相守夜歡嘩。晨雞且勿唱，更鼓畏添撾②。坐久燈燼落，起看北斗斜。明年豈無年，心事恐蹉跎。努力盡今夕，少年猶可夸。[注]①1061年，朝廷任命蘇軾為大理評事，簽書鳳翔府判官，遇到年終，寫了這首詩寄給弟弟蘇轍，蘇轍此時(shí)在京師侍奉父親。②撾：擊，敲打，此處指更鼓聲。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.詩人把“垂盡歲”比成“赴壑蛇”，化虛為實(shí)，用游向幽壑、勢不可擋的長蛇喻指華年已逝、容顏衰老的人。B.“兒童強(qiáng)不睡”，描寫兒童被強(qiáng)迫著遵循守夜的風(fēng)俗，后來還是相守著在夜間笑語喧嘩。C.詩人善于運(yùn)用心理描寫表現(xiàn)人物，“且”“畏”二字將詩人守歲時(shí)的心理狀態(tài)寫得細(xì)致入微，表達(dá)了時(shí)光流的無奈。D.詩歌語言曉暢，情感富于變化，最終表達(dá)出詩人愿與弟弟共惜年華，積極奮發(fā)，不讓志向抱負(fù)付諸東流的愿望。16.清代紀(jì)昀稱此詩寫出了“真景真情”，請分析本詩中的“真景”對表現(xiàn)“真情”的作用。（三）名句名篇默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）在信息時(shí)代，能力與年齡不再有直接的關(guān)系，各行各業(yè)涌現(xiàn)了一大批年輕的專家。這可以用《師說》中“_______________，______________”解釋。（2）白居易《琵琶行》中“______________，_______________”兩句，寫琵琶女結(jié)束演奏后的動(dòng)作及神態(tài)，同時(shí)也引出下文對其身世的敘述。（3）“樽”指酒杯，也寫成“尊”，在古代詩文中多指代飲酒，并以此表達(dá)作者飲酒時(shí)的心情，比如“_______________”或“_______________”。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成小題。很多人都以為，買眼鏡時(shí)送的那塊布就是擦眼鏡的布。其實(shí)不然，①，避免眼鏡與眼鏡盒發(fā)生磕碰。如今市面上大部分眼鏡布材質(zhì)都不夠細(xì)膩，并且布上和鏡片上容易存留灰塵和細(xì)小的異物，如果直接用眼鏡布干擦，就相當(dāng)于在用小顆粒摩擦鏡片。鏡片的灰塵或油污，其實(shí)大部分是我們睫毛上的油脂、臉上的角質(zhì)、空氣中的細(xì)小沙礫等。因?yàn)槭巧车[，它們雖然看起來很弱小，但實(shí)際上從鏡片及鍍膜來說是非常堅(jiān)硬的。若用眼鏡布在留有沙礫的眼鏡上干擦，就會(huì)越擦磨損越嚴(yán)重，最終會(huì)讓鏡片“傷痕累累”。我們看著鏡片表面雖然是透明的，但其表面其實(shí)分布著②：有增加透光度的，有增加抗磨性的，還有增加防污能力的。所以擦拭眼鏡并非是擦拭眼鏡片本體，而是擦拭鏡面上附著的鍍膜。如果鍍膜或者鏡片的質(zhì)量不太好，再加上不正確的擦拭手法，鍍膜就會(huì)破損，甚至?xí)苯用撀洹Ｈ绻ュ兡さ谋Ｗo(hù)，③。18.請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。19.文中畫橫線的部分有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，可適當(dāng)增刪個(gè)別詞語，但不得改變原意。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。一次我隨黑壓壓的人群，在深夜里爬上泰山極頂，守望東海日出。黎明的曙光披著金色的大衣從萬頃碧波上踏著朝露而來，蘇醒的泰山發(fā)出錚錚的聲響，從青灰色的霧靄中逐漸顯示出它堅(jiān)實(shí)的形態(tài)。一輪朝陽從海際___①___，圣光充溢飽滿，噴涌，流動(dòng)，一個(gè)熠熠發(fā)光的世界！我透過那濃密的樹梢遙看到遠(yuǎn)方的木船已掛起了潔白的帆——那迎風(fēng)搖曳的希望之帆，正顫動(dòng)于朝陽之中。此時(shí)，朝陽、白帆、如洗的碧空，把我一個(gè)遙遠(yuǎn)未來的瞻矚與渴盼，帶向②的蒼穹。又一次，仰望諾日朗大瀑布。瀑布從一片綠色的灌木林流出來，突然跌入深谷，形成一縷縷雪白的水簾，千姿百態(tài)地垂掛在寬闊的絕壁上，深谷中，飛揚(yáng)起一片飄忽的水霧。云霧迷蒙的天上，仿佛裂開一道巨大的豁口，天水從豁口中洶涌而下，浩浩蕩蕩，一落千丈，在山谷激起飛揚(yáng)的水花和③的回聲。站在大瀑布面前，感覺自己只是漫天飄漾的水霧中的一顆微粒。仰望大瀑布，人類那一點(diǎn)可憐的悲哀，又有何資格絮叨呢？我確信，天地人之外，一定還有一個(gè)更高的存在！20.請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。21.請將文中畫波浪線的部分改成幾個(gè)較短的語句。可以改變語序、少量增刪詞語，但不得改變原意。22.文中畫橫線的句子使用了對比和反問的修辭手法，請結(jié)合材料簡要分析其表達(dá)效果。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。從“糖水爺爺”到“煎餅?zāi)棠獭保瑥淖筒傍嗩^哥”到安徽“盒飯姐”……普通人成為“網(wǎng)紅”被過度圍觀而陷入困境的現(xiàn)象已經(jīng)多次上演。缺失邊界感的強(qiáng)勢圍觀，不僅使當(dāng)事人無法正常工作生活，還嚴(yán)重干擾公共秩序。邊界感，也成了網(wǎng)絡(luò)熱詞。有邊界感，簡單說就是指一個(gè)人對自己的需求、言行、想法和情緒負(fù)責(zé)，不過度介入他人的生活，同時(shí)能夠在他人越界時(shí)及時(shí)表示反對，維護(hù)自己的自主性。邊界感不僅在網(wǎng)絡(luò)空間很重要，在其他方面也很重要，比如：人際交往、國際交往、文化交流……班會(huì)課擬組織一場關(guān)于邊界感的大討論，請寫一則發(fā)言稿，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談?wù)勀愕乃伎?。要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題，不得抄襲，不得套作，不得透露個(gè)人信息，不少于800字。【贏在高考·黃金8卷】備戰(zhàn)2024年高考語文模擬卷（廣東專用）黃金卷03（解析版）（考試時(shí)間150分鐘，滿分150分。）注意事項(xiàng)：1．答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、考生號等填寫在答題卡和試卷指定位置上。2．回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。3．考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀1（本題共5小題，17分）閱讀下面的文字，完成小題。材料一：什克洛夫斯基十分關(guān)注小說家如何通過敘事視角的選擇來達(dá)到陌生化的效果。他在闡述“陌生化”理論時(shí)，以托爾斯泰在小說《恥辱》中對鞭笞的陌生化描寫為例，指出：“托爾斯泰通過避免直接指稱人們習(xí)以為常的事物的辦法，使事物變得新奇陌生。他的描寫使人覺得是初次見到事物，或者感覺到某事為初次發(fā)生的那樣?！笔部寺宸蛩够@里所強(qiáng)調(diào)的“初次”，就是事物的新鮮感，也就是“陌生化”的新奇效果。此外，什克洛夫斯基還提到托爾斯泰在《霍爾斯托密爾》中以一匹馬為敘事者，通過這匹馬的敘事視角，使得故事的內(nèi)容和場景顯得陌生，以動(dòng)物的無是無非的眼光無聲地披露了人類社會(huì)的自私和貪婪。視角問題是小說敘事中一個(gè)相當(dāng)重要的問題。美國小說理論家路伯克曾指出：“小說技巧中整個(gè)錯(cuò)綜復(fù)雜的方法問題，我認(rèn)為都要受到角度問題——敘述者所站的位置對故事的關(guān)系問題的調(diào)節(jié)?！?0世紀(jì)以來，出現(xiàn)了各種有關(guān)視角問題的分類。傳統(tǒng)小說大多采用上帝般超然的全知敘事視角，全知敘事者的目光無所不在、無所不及，敘事者對發(fā)生在不同時(shí)間、不同地點(diǎn)的事件了若指掌，對人物的內(nèi)心活動(dòng)亦能明察秋毫。與此相對應(yīng)的是人物有限視角，敘事者轉(zhuǎn)用故事中或故事外某個(gè)人物的眼光來觀察事物，對事件的發(fā)展知之甚少，對人物的認(rèn)識具有局限性，作品因而充滿了懸念。英國新批評的代表人物I·A·理查茲曾將語言分為指稱性的實(shí)用語言和非指稱性的詩歌語言，詩歌語言是對實(shí)用語言的陌生化，人物有限視角則是對全知敘事視角的陌生化。全知敘事視角將事件、人物的過往和將來娓娓道來，將人物的內(nèi)心活動(dòng)和盤托出，其結(jié)果往往是紛至沓來的信息使讀者流于無意識的、被動(dòng)的閱讀。在這樣的作品里，事件得到了強(qiáng)調(diào)，而讀者對事件的感受則被自動(dòng)化、機(jī)械化。采用人物有限視角敘事的作品則相反，事件往往不是最重要的，最重要的是人物對事件的感受。正如什克洛夫斯基所說的“藝術(shù)的目的是要人感受到事物，而不是僅僅知道事物”。有限視角再現(xiàn)了人們在生活中感受新事物、認(rèn)識新事物的漸進(jìn)過程，讀者在漸進(jìn)的閱讀過程中充分領(lǐng)略、欣賞事物，沉醉于對它的感覺和體驗(yàn)之中，這既延長了讀者感受的時(shí)間，又產(chǎn)生了意想不到的審美情趣。福樓拜堪稱自覺在創(chuàng)作中采用人物有限敘事視角的第一位作家。例如，在《包法利夫人》“馬車?yán)锏臏S落”一節(jié)中，包法利夫人和她的情人賴昂在奔馳的馬車上縱情尋歡，然而敘事者并不是采用全知敘事視角對馬車內(nèi)的場面作細(xì)致入微的描寫，而是讓讀者置身于車夫和市民的有限視角，展示馬車外發(fā)生的畫面，這些畫面都是運(yùn)用非指稱性的語言來描寫的，即人們似乎第一次看見這樣一系列畫面。有限敘事視角在這里的運(yùn)用，使人們熟悉的對象陌生化了，延長了讀者的審美體驗(yàn)并激發(fā)了讀者進(jìn)行有效閱讀、填充文本空白的積極性。（摘編自鄧建英《“陌生化”與小說敘事視角》）材料二：“陌生化”理論是20世紀(jì)初俄國形式主義學(xué)派代表之一什克洛夫斯基在《藝術(shù)作為手法》一文中提出的：“那種被稱為藝術(shù)的東西的存在，正是為了喚回人對生活的感受，使人感受到事物，使石頭更成其為石頭。藝術(shù)的目的是使你對事物的感受如同你所見的那樣，而不是如同你所認(rèn)識的那樣；藝術(shù)的手法是事物的“反?；笔址?，是復(fù)雜化形式的手法，它增加了感受的難度和時(shí)延；藝術(shù)是一種體驗(yàn)事物之創(chuàng)造的方式，而被創(chuàng)造物在藝術(shù)中已無足輕重?！边@里的“反?；奔词恰澳吧?。在日常生活中，一切言談、動(dòng)作、行為等，一旦成為一種習(xí)慣性的東西，便變得帶有機(jī)械性，沉入人的無意識中而無法引起人的注意?！笆挛飻[在我們面前，我們知道它，卻對它視而不見?！倍膶W(xué)的功能則在于使人擺脫這種麻木、遲鈍的狀態(tài)，喚起人對生活的新鮮、強(qiáng)烈的感受。為達(dá)到這一目的，就需要“陌生化”。也就是說，“文學(xué)中所表現(xiàn)的事物應(yīng)超越人們習(xí)以為常的認(rèn)識，以一套新鮮的語詞突出出來”。從研究角度看，陌生化不僅表現(xiàn)于敘事文本結(jié)構(gòu)中有限敘事視角，更主要集中于詩歌語言分析。詩歌語言分析方面，研究者認(rèn)為詩歌語言的“陌生化”表現(xiàn)在三個(gè)層面上：一是語音層面，近體詩相對于古體詩，詞相對于詩，白話詩相對于古典詩詞等都在音節(jié)、押韻等方面構(gòu)成了“陌生化”；二是語法層面，主要是語法上的不合規(guī)則構(gòu)成“陌生化”效果；三是語義層面，主要是詞語所指的改變。有不少學(xué)者從作品研究的角度，提出一些有意思的觀點(diǎn)，如辛棄疾詞中大量典故，折射出詞人的主體品性之美，組織結(jié)構(gòu)方式也十分巧妙，正是對于前人詞作的“陌生化”；又如盛唐詩歌在“入神”“天然”的詩美方面，后人再難企及，因此，宋詩的尚“逸”求“奇”就是對唐詩的“陌生化”。（摘編自陳靜《近十年“陌生化”理論研究評述》）1.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.運(yùn)用人物有限視角或非指稱性詩歌語言進(jìn)行表述，是取得陌生化效果的有效途徑。B.全知敘事視角往往會(huì)減少文學(xué)作品獨(dú)具魅力的空白與懸念，影響讀者的審美體驗(yàn)。C.有限視角貼合人們生活中感知新事物的漸進(jìn)過程，更易于準(zhǔn)確表現(xiàn)作品思想主題。D.文學(xué)的“陌生化”可以激發(fā)人們因?yàn)樯畹臋C(jī)械重復(fù)而變得麻木遲鈍的初始感受。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.什克洛夫斯基認(rèn)為，《霍爾斯托密爾》以馬為敘事者取得“陌生化”效果，方能披露人類社會(huì)的自私貪婪。B.非指稱性詩歌語言不以準(zhǔn)確指示目標(biāo)對象為目的，其意在引發(fā)人們對事物的新鮮感，追求藝術(shù)效果的創(chuàng)設(shè)。C.“陌生化”文本能增強(qiáng)感受難度，延長感受時(shí)間，使讀者在充分體驗(yàn)事物的新穎別致中獲得新的審美體驗(yàn)。D.作家們在追求“陌生化”的過程中，也在不斷地突破前人形成的模式，一定程度上推動(dòng)了文學(xué)的創(chuàng)新發(fā)展。3.下列選項(xiàng)中，不能用來支撐論證“陌生化”理論觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.《城南舊事》以英子的口吻講述故事，呈現(xiàn)出兒童固有的直覺性和非理性特征，賦予小說濃厚的兒童色彩，帶給人以獨(dú)特的審美體驗(yàn)。B.《紅樓夢》以一塊通靈石頭講述其幻形入世、歷盡離合悲歡與世態(tài)炎涼的故事開篇，將讀者帶入一個(gè)神奇神秘的茫茫宇宙、渺渺乾坤。C.《三國演義》內(nèi)容駁雜，人物眾多，情節(jié)曲折，在千頭萬緒中，作者刻意突出對軍事斗爭的描繪，給后世留下了寶貴的軍事戰(zhàn)略思想。D.王安石《泊船瓜洲》“春風(fēng)又綠江南岸”一句的“綠”字，將形容詞活用作動(dòng)詞，打破尋常語法規(guī)則，達(dá)到令人耳目一新的藝術(shù)效果。4.材料二第一自然段中，什克洛夫斯基提出了怎樣的觀點(diǎn)？他是從哪些方面闡釋這一觀點(diǎn)的？5.請結(jié)合材料觀點(diǎn)，簡要分析下面文段是如何體現(xiàn)“陌生化”效果的。劉姥姥只聽得咯當(dāng)咯當(dāng)?shù)捻懧暎芩拼蜩尮窈Y面一般，不免東瞧西瞧的。忽見堂屋中柱子上掛著一個(gè)匣子，底下又墜著一個(gè)秤砣般一物，卻不住地亂幌。劉姥姥心中想著：“這是什么愛物兒？有甚用呢？”正呆時(shí)，只聽得當(dāng)?shù)囊宦?，又若金鐘銅磬一般，不防倒唬的一展眼。（節(jié)選自《紅樓夢》第六回）【答案】1.C2.A3.C4.①觀點(diǎn)：藝術(shù)的存在在于喚起人們對事物的感受。②分三層進(jìn)行闡釋：一是強(qiáng)調(diào)這種感受是非理性認(rèn)知；二是說明這種感受依靠“反?；笔址▽?shí)現(xiàn)；三是點(diǎn)明這種感受重在體驗(yàn)。5.①敘事上，采取有限視角，借未見世面的劉姥姥初進(jìn)榮國府時(shí)的所見所聞所想，去認(rèn)識、感受賈府的種種新奇，從而使讀者獲得“陌生化”的審美體驗(yàn)；②語言上，選用“打鑼柜篩面”“秤砣”等平常物、通俗語來描述當(dāng)時(shí)的舶來品、奢侈物掛鐘，二者之間形成巨大反差，給人新穎別致之感，進(jìn)而喚起讀者對事物的新鮮獨(dú)特感受。【解析】【1題詳解】本題考查學(xué)生對文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。C.“更易于準(zhǔn)確表現(xiàn)作品思想主題”錯(cuò)。材料一原文“有限視角再現(xiàn)了人們在生活中感受新事物、認(rèn)識新事物的漸進(jìn)過程，讀者在漸進(jìn)的閱讀過程中充分領(lǐng)略、欣賞事物，沉醉于對它的感覺和體驗(yàn)之中，這既延長了讀者感受的時(shí)間，又產(chǎn)生了意想不到的審美情趣”，有限視角與準(zhǔn)確表現(xiàn)作品思想主題沒有直接關(guān)系。故選C。【2題詳解】本題考查學(xué)生分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。A.“方能”不合邏輯?！啊痘魻査雇忻軤枴芬择R為敘事者取得‘陌生化’效果”與“方能披露人類社會(huì)的自私貪婪”二者不能構(gòu)成充分條件。故選A?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解文中重要概念的含義的能力?！澳吧崩碚撚^點(diǎn)說的是用有限視角再現(xiàn)了人們在生活中感受新事物、認(rèn)識新事物的漸進(jìn)過程，讀者在漸進(jìn)的閱讀過程中充分領(lǐng)略、欣賞事物，沉醉于對它的感覺和體驗(yàn)之中，這既延長了讀者感受的時(shí)間，又產(chǎn)生了意想不到的審美情趣。C.《三國演義》中，作者刻意突出對軍事斗爭的描繪，只是給后世留下了寶貴的軍事戰(zhàn)略思想，并不能讀者在漸進(jìn)的閱讀過程中充分領(lǐng)略、欣賞事物，沉醉于對它的感覺和體驗(yàn)之中。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析文章結(jié)構(gòu)和思路的能力。①由“那種被稱為藝術(shù)的東西的存在，正是為了喚回人對生活的感受，使人感受到事物，使石頭更成其為石頭”提出觀點(diǎn)：藝術(shù)的存在在于喚起人們對事物的感受。②由原文“藝術(shù)的目的是使你對事物的感受如同你所見的那樣，而不是如同你所認(rèn)識的那樣；藝術(shù)的手法是事物的“反?；笔址?，是復(fù)雜化形式的手法，它增加了感受的難度和時(shí)延；藝術(shù)是一種體驗(yàn)事物之創(chuàng)造的方式，而被創(chuàng)造物在藝術(shù)中已無足輕重”這三個(gè)分句可知，作者分三層進(jìn)行闡釋：一是強(qiáng)調(diào)這種感受是非理性認(rèn)知；二是說明這種感受依靠“反常化”手法實(shí)現(xiàn)；三是點(diǎn)明這種感受重在體驗(yàn)?！?題詳解】本題考查學(xué)生對文中信息進(jìn)行分析、運(yùn)用的能力。①由材料一原文“有限視角再現(xiàn)了人們在生活中感受新事物、認(rèn)識新事物的漸進(jìn)過程，讀者在漸進(jìn)的閱讀過程中充分領(lǐng)略、欣賞事物，沉醉于對它的感覺和體驗(yàn)之中，這既延長了讀者感受的時(shí)間，又產(chǎn)生了意想不到的審美情趣”可知，敘事上，采取有限視角，借未見世面的劉姥姥初進(jìn)榮國府時(shí)的所見所聞所想，去認(rèn)識、感受賈府的種種新奇，從而使讀者獲得“陌生化”的審美體驗(yàn)。如“劉姥姥心中想著：‘這是什么愛物兒？有甚用呢？’正呆時(shí)，只聽得當(dāng)?shù)囊宦?，又若金鐘銅磬一般，不防倒唬的一展眼”可見劉姥姥沒見過世面。②由材料二原文“為達(dá)到這一目的，就需要‘陌生化’。也就是說，‘文學(xué)中所表現(xiàn)的事物應(yīng)超越人們習(xí)以為常的認(rèn)識，以一套新鮮的語詞突出出來’”可知，語言上，選用“打鑼柜篩面”“秤砣”等平常物、通俗語來描述當(dāng)時(shí)的舶來品、奢侈物掛鐘，二者之間形成巨大反差，給人新穎別致之感，進(jìn)而喚起讀者對事物的新鮮獨(dú)特感受，反襯了劉姥姥初入賈府的心情，渲染環(huán)境氛圍。這一細(xì)節(jié)描寫十分高明，以劉姥姥從未見過的“匣子”和她的心理描寫，襯出賈府的華貴。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成下面小題。正紅旗下（節(jié)選）老舍在親友中，二哥福海到處受歡迎。他長得短小精悍，圓圓的白凈子臉，雙眼皮，大眼睛。梳著不松不緊的大辮子，既穩(wěn)重又飄灑。他請安請得最好看：先看準(zhǔn)了人，而后俯首急行兩步，到了人家的身前，雙手扶膝，前腿實(shí)，后腿虛，一趨一停，畢恭畢敬。安到話到，親切誠摯地叫出來：“二嬸兒，您好！”而后，從容收腿，挺腰斂胸，雙臂垂直，兩手向后稍攏，兩腳并齊“打橫兒”。這樣的一個(gè)安，叫每個(gè)接受敬禮的老太太都哈腰兒還禮，并且暗中贊嘆：我的兒子要能夠這樣懂得規(guī)矩，有多么好??！他是熟透了的旗人，可是，他的驚人之筆是在這里：他是個(gè)油漆匠！我的大舅是三品亮藍(lán)頂子的參領(lǐng)，而兒子居然學(xué)過油漆彩畫，誰能說他不是半個(gè)旗人呢？按照我們的佐領(lǐng)制度，他應(yīng)該去當(dāng)兵?？墒?，旗人越來越多，而旗兵的數(shù)目是有定額的。于是，老大老二也許補(bǔ)上缺，吃上錢糧，而老三老四就只好賦閑。于是福海二哥決定自己去學(xué)一門手藝謀生。大哥不幸一病不起，福海二哥才有機(jī)會(huì)補(bǔ)上了缺。于是，到該上班的時(shí)候他就去上班，沒事的時(shí)候就去做點(diǎn)油漆活兒，兩不耽誤。當(dāng)二哥做活兒的時(shí)候，他似乎忘了他是參領(lǐng)的兒子，吃著錢糧的旗兵。他的工作服，他的認(rèn)真的態(tài)度，和對師兄師弟的親熱，都叫他變成另一個(gè)人，一個(gè)順治與康熙所想象不到的旗人。大姐夫總覺得二哥的當(dāng)油漆匠不足為法。大姐夫長臉，高鼻子、大眼睛，他坐定了的時(shí)候顯得很清秀體面。可是，他總坐不住，像個(gè)手腳不識閑的大孩子。一會(huì)兒，他要看書，一會(huì)兒想起應(yīng)當(dāng)放鴿子，一會(huì)兒又哼哼唧唧地往外走，到街上去看出殯的。他很珍視這種想干什么就干什么的“自由”。他以為這種自由是祖宗所賜，應(yīng)當(dāng)傳之永遠(yuǎn)！因此，他覺得福海二哥去當(dāng)匠人是失去旗人的自尊心。在我降生前的幾個(gè)月里，我的大舅、大姐的公公和丈夫，都真著了急。他們都激烈地反對變法。大舅的理由很簡單，最有說服力：祖宗定的法不許變！大姐公公說不出更好的道理來，只好補(bǔ)充了一句：要變就不行！事實(shí)上，這兩位官兒都不大知道要變的是哪一些法，而只聽說：一變法，旗人就須自力更生，朝廷不再發(fā)給錢糧了。大舅已年過五十，小辮兒須續(xù)上不少假頭發(fā)才勉強(qiáng)夠尺寸，而且因?yàn)橛壹缒晟钊站玫叵蚯疤街?，看起來頗欠英武。自從聽說要變法，他的右肩更加突出，差不多是斜著身子走路，像個(gè)斷了線的風(fēng)箏似的。大姐的公公很硬朗，腰板很直，滿面紅光。他每天一清早就去溜鳥兒，至少要走五六里路。盡管他這么硬朗，可是聽到鐵桿莊稼有點(diǎn)動(dòng)搖，也頗動(dòng)心，他的咳嗽的音樂性減少了許多。他找了我大舅去?；\子還未放下，他先問有貓沒有。變法雖是大事，貓若撲傷了藍(lán)靛頦兒，事情可也不小?！霸莆蹋　彼犝f此地?zé)o貓，把鳥籠放好，有點(diǎn)急切地說，“云翁！”大舅聽出客人的語氣急切，卻不馬上動(dòng)問。他先去看鳥，而且相當(dāng)內(nèi)行地夸贊了幾句。直到大姐公公又叫了兩聲云翁，他才開始說正經(jīng)話：“正翁！我也有點(diǎn)不安！真要是自力更生，您看，我五十多了，可叫我干什么去呢？這不是什么變法，是要我的老命！”“是！”正翁輕咳了兩下，幾乎完全沒有音樂性。“云翁，您看我，我安分守己！可是，我總得穿得整整齊齊吧？我總得來個(gè)木樨肉下飯吧？我總不能不天天買點(diǎn)嫩羊肉，喂我的藍(lán)靛頦兒吧？難道這些都是不應(yīng)該的？應(yīng)該！”“咱們哥兒們沒做過一件過分的事！”“是嘛！真要是不再發(fā)錢糧，叫我下街去賣……”正翁把手捂在耳朵上，學(xué)著小販的吆喝，眼中含著淚，聲音凄楚，“賽梨口耶，辣來換！我，我……”他說不下去了。老哥倆又討論了許久，毫無辦法。于是就一同到天泰軒去，要了一斤黃酒，幾個(gè)小菜，吃喝得相當(dāng)滿意。吃完，誰也沒帶著錢，于是都爭取記在自己的賬上，讓了有半個(gè)多鐘頭。可是，在我降生的時(shí)候，變法之議完全作罷，云翁與正翁這才又安下心去，常在天泰軒會(huì)面。每逢他們聽到賣蘿卜的“賽梨口耶，辣來換”的呼聲，都有點(diǎn)怪不好意思：做了這么多年的官兒，還是沉不住氣呀！大姐夫，在變法潮浪來得正猛的時(shí)節(jié)，佩服了福海二哥。他非常嚴(yán)肅地跟大姐討論：“福海二哥真有先見之明！我看咱們也得想個(gè)法！”“你有什么主意，就說說吧！”大姐問他。大姐夫慘笑了幾聲，說：“現(xiàn)而今，當(dāng)瓦匠、廚子什么的，都有咱們旗人?！薄澳愦蛩恪贝蠼阄⑿Φ貑?。“我看哪，我就當(dāng)鴿販子去，準(zhǔn)行！甭多了，每月我只做那么一兩號買賣，就夠咱們倆吃幾十天的！”“那多么好?。　贝蠼阈判牟淮蟮毓奈柚?。大姐夫挑了兩天，才狠心挑出一對紫烏頭（鴿子品種）來，去做第一號生意。及至到了鴿子市上，認(rèn)識他的那些販子們一口一個(gè)大爺，反倒賣給他兩對鴿鈴。他沒敢再和大姐商議，就偷偷撤銷了販賣鴿子的決定。變法的潮浪過去了，他橫眉立目地滿街走，倒仿佛那些維新派是他親手消滅了的。同時(shí)，他覺得二哥是腳踩兩只船，有錢糧就當(dāng)兵，沒有錢糧就當(dāng)油漆匠，實(shí)在不能算個(gè)地道的旗人。（有刪改）6.下列對文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.小說以“我”為敘述者，通過“我”的觀察視角來反映旗人的生活狀態(tài)，使作品更加真實(shí)可信。B.二哥是“一個(gè)順治與康熙所想象不到的旗人”，是一個(gè)從舊秩序中尋找出路的人物形象。C.面對變法，正翁和云翁都害怕朝廷不發(fā)錢糧，亂了陣腳，正翁甚至學(xué)起小販的吆喝，打算以此糊口。D.小說中人物性格鮮明，二哥和正翁等人面對時(shí)代浪潮的不同選擇，深刻揭露了八旗制度的腐朽沒落。7.關(guān)于文本和《茶館》第一幕的比較鑒賞，下列說法不正確的一項(xiàng)是（）A.兩個(gè)故事的社會(huì)背景都是戊戌變法，并且都是通過對日常生活的描寫來展示這一重大歷史事件的。B.大姐的公公和松二爺都十分喜歡養(yǎng)鳥，他們整日無所事事，是清朝晚期沒落旗人的典型代表。C.《茶館》講述人生百態(tài)，旗人只是其一；本文則是以旗人為切入點(diǎn)，剖析了旗人的生存狀況。D.本文側(cè)重描寫和議論，采用多種手法塑造人物，《茶館》主要依靠人物語言展示角色的性格和心理。8.文本開頭細(xì)致描寫了二哥福海請安的場景，這樣寫有什么好處？請簡要分析。9.老舍說“幽默是一種力量”，小說運(yùn)用多種手法使語言風(fēng)趣幽默，請從文中舉出三處手法不同的例子，并簡要分析。【答案】6.C7.D8.①有助于塑造人物?！凹毙小薄胺鱿ァ薄巴ρ鼣啃亍薄半p臂垂直”等動(dòng)詞細(xì)致形象地寫出了二哥動(dòng)作嫻熟和待人接物的熱情，印證了二哥“懂得規(guī)矩”，“是熟透了的旗人”。②與下文形成反差，標(biāo)準(zhǔn)的請安動(dòng)作與他學(xué)做油漆匠形成反差。③豐富文章文化內(nèi)涵。請安的場景也展現(xiàn)了旗人繁瑣的禮儀，展示出老北京獨(dú)具風(fēng)格的生活方式，引起讀者閱讀興趣。9.①比喻。如大舅“差不多是斜著身子走路，像個(gè)斷了線的風(fēng)箏似的”，以形象的比喻寫出大舅在得知變法后的慌亂，詼諧風(fēng)趣。②反話正說。如“變法雖是大事，貓若撲傷了藍(lán)靛頦兒，事情可也不小”，雖擔(dān)心變法但也要先保護(hù)好鳥，大事和小事的錯(cuò)位，使語言既諷刺又幽默。③對比。如大姐夫信心滿滿要做鴿販子，結(jié)果卻是買了兩對鴿鈴，揭露出大姐夫的一無所長，令人忍俊不禁。④排比、反問，如“我總得穿得整整齊齊吧？我總得來個(gè)木樨肉下飯吧？我總不能不天天買點(diǎn)嫩羊肉，喂我的藍(lán)靛頦兒吧？”一連串的反問展現(xiàn)出大姐公公的生活狀態(tài)，語言詼諧。⑤莊諧相生。如大姐夫“坐定了的時(shí)候顯得很清秀體面”卻又“像個(gè)手腳不識閑的大孩子”，大姐公公“咳嗽的音樂性減少了許多”，書面語和口語結(jié)合，趣味盎然?！窘馕觥俊?題詳解】本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。C.“正翁甚至學(xué)起小販的吆喝，打算以此糊口”理解有誤，正翁學(xué)小販的吆喝，其實(shí)是表達(dá)若朝廷不發(fā)錢糧，自己將難以為生的心酸。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生綜合賞析文學(xué)作品的思想內(nèi)容和藝術(shù)手法的能力。D.“本文側(cè)重描寫和議論”錯(cuò)誤，本文沒有側(cè)重議論，主要是描寫。故選D。【8題詳解】本題考查學(xué)生分析文章重要情節(jié)的作用的能力。①結(jié)合“他請安請得最好看：先看準(zhǔn)了人，而后俯首急行兩步，到了人家的身前，雙手扶膝，前腿實(shí)，后腿虛，一趨一停，畢恭畢敬……而后，從容收腿，挺腰斂胸，雙臂垂直，兩手向后稍攏，兩腳并齊打橫兒’”可知，有助于塑造人物?！凹毙小薄胺鱿ァ薄巴ρ鼣啃亍彪p臂垂直”等動(dòng)詞細(xì)致形象地寫出了二哥動(dòng)作的嫻熟和待人接物的熱情，印證了二哥“懂得規(guī)矩”，“是熟透了的旗人”。②結(jié)合“當(dāng)二哥做活兒的時(shí)候，他似乎忘了他是參領(lǐng)的兒子，吃著錢糧的旗兵。他的工作服，他的認(rèn)真的態(tài)度，和對師兄師弟的親熱，都叫他變成另一個(gè)人，一個(gè)順治與康熙所想象不到的旗人”可知，與下文形成反差，標(biāo)準(zhǔn)的請安動(dòng)作與他學(xué)做油漆匠形成反差。③結(jié)合“這樣的一個(gè)安，叫每個(gè)接受敬禮的老太太都哈腰兒還禮，并且暗中贊嘆:我的兒子要能夠這樣懂得規(guī)矩，有多么好啊!”可知，豐富文章文化內(nèi)涵。請安的場景也展現(xiàn)了旗人繁瑣的禮儀，展示出老北京獨(dú)具風(fēng)格的生活方式，引起讀者閱讀興趣。【9題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞小說語言風(fēng)格和表現(xiàn)手法的能力。①結(jié)合“自從聽說要變法，他的右肩更加突出，差不多是斜著身子走路，像個(gè)斷了線的風(fēng)箏似的”可知，比喻。如大舅“差不多是斜著身子走路，像個(gè)斷了線的風(fēng)箏似的”，以形象的比喻寫出大舅在得知變法后的慌亂，詼諧風(fēng)趣。②結(jié)合“變法雖是大事，貓若撲傷了藍(lán)靛頦兒，事情可也不小”可知，反話正說，雖擔(dān)心變法但也要先保護(hù)好鳥，大事和小事的錯(cuò)位，使語言既諷刺又幽默。③結(jié)合“大姐夫挑了兩天，才狠心挑出一對紫烏頭(鴿子品種)來，去做第一號生意。及至到了鴿子市上，認(rèn)識他的那些販子們一口一個(gè)大爺，反倒賣給他兩對鴿鈴”可知，運(yùn)用對比手法，如大姐夫信心滿滿要做鴿販子，結(jié)果卻是買了兩對鴿鈴，揭露出大姐夫的一無所長，令人忍俊不禁。④結(jié)合“我總得穿得整整齊齊吧?我總得來個(gè)木樨肉下飯吧?我總不能不天天買點(diǎn)嫩羊肉，喂我的藍(lán)靛頦兒吧?”可知，運(yùn)用排比、反問，一連串的反問展現(xiàn)出大姐公公的生活狀態(tài)，語言詼諧。⑤結(jié)合“大姐夫長臉，高鼻子、大眼睛，他坐定了的時(shí)候顯得很清秀體面?？墒?，他總坐不住，像個(gè)手腳不識閑的大孩子。一會(huì)兒，他要看書，一會(huì)兒想起應(yīng)當(dāng)放鴿子，一會(huì)兒又哼哼唧唧地往外走，到街上去看出殯的”可知，語言莊諧相生，如大姐夫坐定了的時(shí)候顯得很清秀體面”卻又“像個(gè)手腳不識閑的大孩子”，大姐公公“咳嗽的音樂性減少了許多”，書面語和口語結(jié)合，趣味盎然。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。（甲）明皇封禪泰山，張說為封禪使。說女婿鄭鎰，本九品官，舊例封禪后，自三公以下皆遷轉(zhuǎn)一級，惟鄭鎰因說驟遷五品，兼賜緋服。因大脯[注]次，玄宗見鎰官位騰躍，怪而問之，鎰無詞以對。黃幡綽曰：“此乃泰山之力也?！保ǘ纬墒健队详栯s俎》節(jié)選）（乙）同治四年，福成參督師侯相曾公[注]幕府事于徐州。明年移駐濟(jì)寧以巡閱河防，紆道泰安，觀形勢，遂登泰山。余與李榕申甫皆從四月既望乘山轎出郡北門三里入山。盤曲上，將四十里，經(jīng)名遂尤著者十?dāng)?shù)，皆縱覽徘徊始去。越南天門，折而東行。又北上為岱頂，即天柱峰也。山之大勢，桐城姚鼐傳先生嘗記之。凡今登山，皆姚先生所循道也，僻不當(dāng)?shù)勒呔悴煌?。方余未至南天門時(shí)，級道陡聳，巍矗天半。俯視則一線危磴，窈深莫測，目眩神駭，趑趄卻顧。屏息釋慮，鼓勇復(fù)前。俄登天門，道忽坦夷，異境頓辟，睹所未見，方自幸向之不遽止也。乃趨岱頂，極目四眺。諸峰起伏環(huán)列，相背相依，若拱若蹲。汶水東來，蜿蜒似帶。遙睇穹碧，渺若無外。俯視云煙，瞬息變滅。是夕宿碧霞宮。四更后，趨岱頂東之日觀峰，候日出。風(fēng)雨驟至，寒甚，良久雨止。極東紅光一縷，橫亙凝云之下。俄而璀璨耀目，日輪晃漾，若自地面涌出。體不甚圓，色正赤，可逼視。其上明霞五色，如數(shù)百匹錦。顧視女墻，日景甚微，忽又不見。侯相以陰雨竟夕，未觀日出，笑曰：“君等識之，天下事未閱歷者，不可以臆測；稍艱難者，不可以中阻也。”（薛福成《登泰山記》節(jié)選）（丙）戊申晦，五鼓，與子穎坐日觀等，待日出。大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍見云中白若摴蒱數(shù)十立者，山也。極天云一線異色，須臾成五彩。日上，正赤如丹，下有紅光，動(dòng)搖承之。或曰，此東海也。回視日觀以西峰，或得日，或否，絳皓駁色，而皆若僂。（姚鼐《登泰山記》）[注釋]大脯：皇帝詔賜大臣聚飲。曾公：曾國藩。10.文中畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。余與李榕申甫A皆從B四月C既望D乘山轎E出F郡北門G三里H入山。11.下列對材料中的加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項(xiàng)是（）A.泰山，又名岱宗、東岳等。源于“泰山之力”的典故，后人轉(zhuǎn)稱妻父為“泰山”“岳父”，稱妻母為“泰水”“岳母”。B.同治四年，是帝王年號紀(jì)年。與姚鼐《登泰山記》中提到的“戊申晦”干支紀(jì)年一樣，都是古人記錄時(shí)間的方法。C.當(dāng)，“對著”之意，與《項(xiàng)脊軒志》中的“垣墻周庭，以當(dāng)南日”中的“當(dāng)”詞義不同。D.顧，指回頭看，與《種樹郭橐駝》中“勿動(dòng)勿慮，去不復(fù)顧”中的“顧”的詞義相同。12.下列對材料有關(guān)“泰山”內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.泰山文化博大精深。從古至今泰山就是帝王將相文人墨客祭拜游歷的名山，其中也寄予了他們的家國情思和人生感懷。B.泰山景色險(xiǎn)峻秀麗。薛福成筆下的泰山，山勢險(xiǎn)峻，道路崎嶇，諸峰環(huán)抱，形態(tài)各異，博大壯美，如詩如畫，令人沉醉。C.泰山日出氣象萬千。薛、姚撰文從登山循道到觀日寫景如出一轍，都寫了泰山日出前中后，變幻莫測異彩紛呈的景象。D.泰山給人創(chuàng)作靈感。觀泰山景抒人文情，薛福成文末自語含意深刻，給人以啟迪；姚鼐描寫形象生動(dòng)，使讀者如臨其境。13.把文言文閱讀材料中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（1）舊例封禪后，自三公以下皆遷轉(zhuǎn)一級，惟鄭鎰因說驟遷五品，兼賜緋服。（2）俄登天門，道忽坦夷，異境頓辟，睹所未見，方自幸向之不遽止也。14.（乙）（丙）二文都描敘泰山之巔觀日出，從中你悟出哪些道理？【答案】10.BDE11.B12.D13.（1）按照過去的慣例，封禪結(jié)束了，爵位在三公以下的都升遷了一級，只有鄭鎰憑借張說的關(guān)系一下子升到了五品官，并且賜給了紅色官服。（2）不久就登上了天門，道路忽然變得平坦了，一種不同的景象頓時(shí)展開，我見到了從未見過的景象，才慶幸自己先前沒有立即停下來。14.登高則望遠(yuǎn)；在生活的山峰上登得越高，眼前景色就越壯闊。無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰；世之奇?zhèn)ス骞郑浅Ｖ^常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)。有付出才有收獲。美來自艱辛的付出。【解析】【10題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：我和李榕等人都跟從。四月十六日，我們乘著山轎，從郡城的北門出去，走了三里，便進(jìn)入了山中?！坝嗯c李榕申甫皆從”是主謂結(jié)構(gòu)，“余與李榕申甫”是主語，“從”是謂語，應(yīng)在“從”后斷開，因此選B；“四月既望”是時(shí)間狀語，可在“望”后斷開，因此選D；“乘山轎”是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，“乘”是謂語，“山轎”是賓語，應(yīng)在“轎”后斷開，因此選E；“出郡北門三里”作“入”的狀語，之間不斷開，“出郡北門”是動(dòng)賓關(guān)系，之間不斷開，“郡北門”是偏正短語，不斷開，“三里”為補(bǔ)語，之前不斷開。故選BDE?！?1題詳解】本題考查學(xué)生對古代文化常識的掌握能力。A.正確。B.錯(cuò)誤。姚鼐《登泰山記》中的“戊申晦”是干支紀(jì)日。C.正確。當(dāng)，對著/擋住。句意：那些偏僻不在主道旁的景點(diǎn)沒有去。/用矮墻在庭院周圍環(huán)繞，用來擋住南面射來的日光。D.正確。顧，都是指回頭看，句意：猶豫不前而回頭看。/就不要再動(dòng)，不要再憂慮它，離開它不再回頭看。故選B?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。D.“薛福成文末自語”錯(cuò)誤。薛文最后“君等識之，天下事未閱歷者，不可以臆測；稍艱難者，不可以中阻也”，是引用曾國藩的話，不是自語。故選D。【13題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文中句子的能力。（1）“舊例”，名詞用作狀語，按照舊例；“惟”，只有；“遷”，升官；“驟”，突然；“緋服”，紅色衣服。（2）“俄”，不久；“夷”，平坦；“向”，先前；“遽”，立即?！?4題詳解】本題考查學(xué)生理解文意和篩選文中信息的能力。結(jié)合“乃趨岱頂，極目四眺。諸峰起伏環(huán)列，相背相依，若拱若蹲。汶水東來，蜿蜒似帶。遙睇穹碧，渺若無外。俯視云煙，瞬息變滅”分析，可以得出登高則望遠(yuǎn)；在生活的山峰上登得越高，眼前景色就越壯闊。結(jié)合“俄登天門，道忽坦夷，異境頓辟，睹所未見，方自幸向之不遽止也”分析，可以得出無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰；世之奇?zhèn)ス骞郑浅Ｖ^常在于險(xiǎn)遠(yuǎn)。結(jié)合“侯相以陰雨竟夕，未觀日出，笑曰：‘君等識之，天下事未閱歷者，不可以臆測；稍艱難者，不可以中阻也’”分析，可以得出有付出才有收獲。美來自艱辛的付出。參考譯文：（甲）唐明皇在泰山舉行封禪大典，張說任封禪使。張說的女婿鄭鎰，本來是九品官，按照過去的慣例，封禪結(jié)束了，爵位在三公以下的都升遷了一級，只有鄭鎰憑借張說的關(guān)系一下子升到了五品官，并且賜給了紅色官服。因?yàn)榕e行盛大宴會(huì)按品位排列座次，所以唐玄宗發(fā)現(xiàn)鄭鎰的官位飛躍上升，感到奇怪，就問他原因，鄭鎰沒有詞兒來回答。優(yōu)人黃幡綽說：“這全靠泰山的力量啊?！保ǘ纬墒健队详栯s俎》節(jié)選）（乙）同治四年，我在徐州督師侯相曾國藩的幕府中做事。第二年，他到山東濟(jì)寧駐守，因?yàn)檠惨暫臃?，繞道泰安，觀察地勢，于是登上泰山。我和李榕等人都跟從。四月十六日，我們乘著山轎，從郡城的北門出去，走了三里，便進(jìn)入了山中。沿著盤曲的山路登山，走了將近四十里地，經(jīng)過十來個(gè)十分著名的地方，都盡情觀賞，流連良久才離開。越過南天門，轉(zhuǎn)過來向東走。又向北攀登，就是泰山頂了，也就是天柱峰。泰山恢弘的氣勢，桐城的姚鼐先生曾經(jīng)記述過。今天登山所經(jīng)的道路都是姚鼐先生所走過的道路，那些偏僻的不在主道旁的景點(diǎn)沒有去。當(dāng)我沒有到南天門時(shí)，看到石階路陡峭高聳，聳入半空中。向下看，險(xiǎn)峻的石階成為一線，幽深莫測，眼花目眩，心神驚駭，進(jìn)退兩難。屏住氣息，拋棄雜念，又鼓起勇氣向前行進(jìn)。不久就登上了天門，道路忽然變得平坦了，一種不同的景象頓時(shí)展開，我見到了從未見過的景象，才慶幸自己先前沒有立即停下來。等達(dá)到泰山山頂，極目四望。諸峰起伏環(huán)列四周，相互依靠，有的像拱，有的像蹲。汶水從東方流來，蜿蜒曲折好似一條帶子。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地注視深遠(yuǎn)青碧的天空，縹緲得好像沒有邊際。俯視云煙，瞬息變化。這天晚上我們住在碧霞宮。四更后到泰山頂峰東側(cè)的日觀峰，等候日出。風(fēng)雨驟然而至，很冷，過了很長時(shí)間雨才停下來。極目東望，看到一縷紅光橫跨在濃云之下。不久，璀璨耀目，如輪的太陽由云端露出，搖曳不定，像從地面涌出來一樣。太陽的形狀并不很圓，顏色正紅，可以直接用眼睛觀看。在它的上面有明亮的五色彩霞，好像數(shù)百匹絲錦?；仡^看短墻上，日影隱約，一會(huì)兒又不見了。侯相曾國藩因整夜下雨，未能看日出，笑著(對大家)說：“你們各位記住(這個(gè)道理)，沒有經(jīng)歷過的事情，不可以主觀猜測；稍稍艱難的事，不能夠中途停止啊?！保ㄑΩ３伞兜翘┥接洝饭?jié)選）（丙）戊申這一天是月底，五更的時(shí)候，我和子穎坐在日觀亭里，等待日出。這時(shí)大風(fēng)揚(yáng)起的積雪撲面打來。日觀亭東面從腳底往下一片云霧彌漫，依稀可見云中幾十個(gè)白色的像骰子似的東西，那是山峰。天邊的云彩形成一條線呈現(xiàn)出奇異的顏色，一會(huì)兒又變成五顏六色的。太陽升上來了，紅的像朱砂一樣，下面有紅光晃動(dòng)搖蕩著托著它。有人說，這是東海?；仡^看日觀峰以西的山峰，有的被日光照到，有的沒照到，或紅或白，顏色錯(cuò)雜，都像彎腰曲背鞠躬致敬的樣子。（姚鼐《登泰山記》）（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成小題。守歲①蘇軾欲知垂盡歲，有似赴壑蛇。修鱗半已沒，去意誰能遮。況欲系其尾，雖勤知奈何。兒童強(qiáng)不睡，相守夜歡嘩。晨雞且勿唱，更鼓畏添撾②。坐久燈燼落，起看北斗斜。明年豈無年，心事恐蹉跎。努力盡今夕，少年猶可夸。[注]①1061年，朝廷任命蘇軾為大理評事，簽書鳳翔府判官，遇到年終，寫了這首詩寄給弟弟蘇轍，蘇轍此時(shí)在京師侍奉父親。②撾：擊，敲打，此處指更鼓聲。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.詩人把“垂盡歲”比成“赴壑蛇”，化虛為實(shí)，用游向幽壑、勢不可擋的長蛇喻指華年已逝、容顏衰老的人。B.“兒童強(qiáng)不睡”，描寫兒童被強(qiáng)迫著遵循守夜的風(fēng)俗，后來還是相守著在夜間笑語喧嘩。C.詩人善于運(yùn)用心理描寫表現(xiàn)人物，“且”“畏”二字將詩人守歲時(shí)的心理狀態(tài)寫得細(xì)致入微，表達(dá)了時(shí)光流的無奈。D.詩歌語言曉暢，情感富于變化，最終表達(dá)出詩人愿與弟弟共惜年華，積極奮發(fā)，不讓志向抱負(fù)付諸東流的愿望。16.清代紀(jì)昀稱此詩寫出了“真景真情”，請分析本詩中的“真景”對表現(xiàn)“真情”的作用?！敬鸢浮?5.B16.①用兒童守歲時(shí)真實(shí)的歡樂場景與詩人守歲時(shí)擔(dān)心晨雞鳴、害怕更鼓聲的心理做對比，突出了作者對青春匆匆逝去的擔(dān)憂之情。②用“燈燼落”“北斗斜”這種真實(shí)景物的變化襯托出詩人“坐久”“起看”這種蹉跎時(shí)光行為的無奈，為后文表達(dá)珍惜時(shí)間、與弟弟共勉的積極奮發(fā)之情做鋪墊?！窘馕觥俊?5題詳解】本題考查學(xué)生對詩歌的綜合理解和賞析能力。B.“兒童被強(qiáng)迫著遵循守夜的風(fēng)俗”錯(cuò),“強(qiáng)”不是指被強(qiáng)迫，是勉強(qiáng)的意思，整句是說兒童掙扎著不睡覺，嬉戲喧鬧著守歲。故選B?！?6題詳解】本題考查學(xué)生鑒賞詩歌景物形象及評價(jià)詩歌中作者的思想情感的能力。真景：“兒童強(qiáng)不睡，相守夜歡嘩。晨雞且勿唱，更鼓畏添撾。坐久燈燼落，起看北斗斜”寫守歲的情景。一個(gè)“強(qiáng)”字寫出兒童過除夕的特點(diǎn)：兒童強(qiáng)撐睡眼，嬉戲歡笑，明明想打瞌睡，卻還要勉強(qiáng)歡鬧?！俺侩u”二句將守歲時(shí)的心理狀態(tài)寫得細(xì)膩入微，“坐久”兩句將守歲時(shí)的情景寫得很逼真，大人長久夜坐，燈花點(diǎn)點(diǎn)墜落，親切可感，如在目前，情景描繪真實(shí)，有身臨其境之感。真情：“兒童強(qiáng)不睡，相守夜歡嘩”，一個(gè)“強(qiáng)”字寫出兒童過除夕的特點(diǎn)。寫兒童守歲不睡覺，只為嬉戲歡樂，突出了兒童的天真無邪，真實(shí)可感?！懊髂曦M無年，心事恐蹉跎。努力盡今夕，少年猶可夸”表明守歲有理，應(yīng)該愛惜將逝的時(shí)光。兒童守歲時(shí)的歡樂場景是真實(shí)場景，詩人守歲時(shí)因?yàn)闀r(shí)光流逝而感到畏懼、無奈也是真情實(shí)感，二者對比，突出了作者對青春匆匆逝去的擔(dān)憂之情?！盁魻a落”“北斗斜”寫出了真實(shí)景物的變化，“坐久”“起看”表現(xiàn)詩人蹉跎時(shí)光的行為，用實(shí)景的變化襯托出詩人的無奈，為后文化用白居易“猶有夸張少年處”，表達(dá)珍惜時(shí)間、與弟弟共勉的積極奮發(fā)之情做鋪墊。（三）名句名篇默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）在信息時(shí)代，能力與年齡不再有直接的關(guān)系，各行各業(yè)涌現(xiàn)了一大批年輕的專家。這可以用《師說》中“_______________，______________”解釋。（2）白居易《琵琶行》中“______________，_______________”兩句，寫琵琶女結(jié)束演奏后的動(dòng)作及神態(tài)，同時(shí)也引出下文對其身世的敘述。（3）“樽”指酒杯，也寫成“尊”，在古代詩文中多指代飲酒，并以此表達(dá)作者飲酒時(shí)的心情，比如“_______________”或“_______________”。【答案】①.聞道有先后②.術(shù)業(yè)有專攻③.沉吟放撥插弦中④.整頓衣裳起斂容⑤.一尊還酹江月⑥.舉匏樽以相屬（金樽清酒斗十千）【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫常見的名句名篇的能力。注意重點(diǎn)字詞的寫法，如“撥”“弦”“斂”“尊”“酹”“匏”“樽”“屬”“清”等，要理解字義去記憶。三、語言文字運(yùn)用（20分）（一）語言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共2小題，10分）閱讀下面的文字，完成小題。很多人都以為，買眼鏡時(shí)送的那塊布就是擦眼鏡的布。其實(shí)不然，①，避免眼鏡與眼鏡盒發(fā)生磕碰。如今市面上大部分眼鏡布材質(zhì)都不夠細(xì)膩，并且布上和鏡片上容易存留灰塵和細(xì)小的異物，如果直接用眼鏡布干擦，就相當(dāng)于在用小顆粒摩擦鏡片。鏡片的灰塵或油污，其實(shí)大部分是我們睫毛上的油脂、臉上的角質(zhì)、空氣中的細(xì)小沙礫等。因?yàn)槭巧车[，它們雖然看起來很弱小，但實(shí)際上從鏡片及鍍膜來說是非常堅(jiān)硬的。若用眼鏡布在留有沙礫的眼鏡上干擦，就會(huì)越擦磨損越嚴(yán)重，最終會(huì)讓鏡片“傷痕累累”。我們看著鏡片表面雖然是透明的，但其表面其實(shí)分布著②：有增加透光度的，有增加抗磨性的，還有增加防污能力的。所以擦拭眼鏡并非是擦拭眼鏡片本體，而是擦拭鏡面上附著的鍍膜。如果鍍膜或者鏡片的質(zhì)量不太好，再加上不正確的擦拭手法，鍍膜就會(huì)破損，甚至?xí)苯用撀?。如果失去鍍膜的保護(hù)，③。18.請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過12個(gè)字。19.文中畫橫線的部分有語病，請進(jìn)行修改，使語言表達(dá)準(zhǔn)確流暢，可適當(dāng)增刪個(gè)別詞語，但不得改變原意?！敬鸢浮?8.①它的作用是保護(hù)眼鏡②不同用途的鍍膜③鏡片就會(huì)更容易磨壞19.①“因?yàn)椤备某伞坝绕洹雹凇皬摹瓉碚f”改成“對于……來說”【解析】【18題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。①這是在說眼鏡和眼鏡布的關(guān)系，根據(jù)后文“避免眼鏡與眼鏡盒發(fā)生磕碰”，說明眼鏡布的作用是保護(hù)眼鏡，可填“它的作用是保護(hù)眼鏡”。②根據(jù)后文“有增加透光度的，有增加抗磨性的，還有增加防污能力的。所以擦拭眼鏡并非是擦拭眼鏡片本體，而是擦拭鏡面上附著的鍍膜”，說明鏡片的表面分布著有不同用途的鍍膜，可填“不同用途的鍍膜”。③鍍膜能夠增加鏡片的抗磨性，所以如果失去鍍膜的保護(hù)，鏡片就會(huì)很容易受到磨損，可填“鏡片就會(huì)更容易磨壞”?！?9題詳解】本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。本語句有兩處語?。阂皇恰耙?yàn)槭巧车[”錯(cuò)誤。前面說到用眼鏡布直接擦灰塵污垢的話對鏡片的傷害，而這里面強(qiáng)調(diào)更大的顆粒砂礫對鏡片的傷害，前后不是因果關(guān)系，可將“因?yàn)椤备某伞坝绕洹?；二是“從鏡片及鍍膜來說”搭配不當(dāng)，“從”和“來說”搭配不當(dāng)，可將“從”改成“對于”。（二）語言文字運(yùn)用Ⅱ（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。一次我隨黑壓壓的人群，在深夜里爬上泰山極頂，守望東海日出。黎明的曙光披著金色的大衣從萬頃碧波上踏著朝露而來，蘇醒的泰山發(fā)出錚錚的聲響，從青灰色的霧靄中逐漸顯示出它堅(jiān)實(shí)的形態(tài)。一輪朝陽從海際___①___，圣光充溢飽滿，噴涌，流動(dòng)，一個(gè)熠熠發(fā)光的世界！我透過那濃密的樹梢遙看到遠(yuǎn)方的木船已掛起了潔白的帆——那迎風(fēng)搖曳的希望之帆，正顫動(dòng)于朝陽之中。此時(shí)，朝陽、白帆、如洗的碧空，把我一個(gè)遙遠(yuǎn)未來的瞻矚與渴盼，帶向②的蒼穹。又一次，仰望諾日朗大瀑布。瀑布從一片綠色的灌木林流出來，突然跌入深谷，形成一縷縷雪白的水簾，千姿百態(tài)地垂掛在寬闊的絕壁上，深谷中，飛揚(yáng)起一片飄忽的水霧。云霧迷蒙的天上，仿佛裂開一道巨大的豁口，天水從豁口中洶涌而下，浩浩蕩蕩，一落千丈，在山谷激起飛揚(yáng)的水花和③的回聲。站在大瀑布面前，感覺自己只是漫天飄漾的水霧中的一顆微粒。仰望大瀑布，人類那一點(diǎn)可憐的悲哀，又有何資格絮叨呢？我確信，天地人之外，一定還有一個(gè)更高的存在！20.請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。21.請將文中畫波浪線的部分改成幾個(gè)較短的語句?？梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語，但不得改變原意。22.文中畫橫線的句子使用了對比和反問的修辭手法，請結(jié)合材料簡要分析其表達(dá)效果。【答案】20.①噴薄欲出②一望無垠③震耳欲聾21.透過那濃密的樹梢，我遙看到遠(yuǎn)方的木船，木船已掛起了帆，那帆是潔白的，迎風(fēng)搖曳，正顫動(dòng)于朝陽之中，給人希望。或：我遙看到潔白的帆正顫動(dòng)于朝陽之中：那是希望之帆，掛在木船上，迎風(fēng)搖曳；而木船已在遠(yuǎn)方，透過濃密的樹梢才能遙看得到。22.①將自身置于大瀑布面前，再以“一顆微?！睂懽晕腋杏X，通過一大一小的強(qiáng)烈對比，突出個(gè)人的渺小，使形象更鮮明，給人的感受更強(qiáng)烈。②用反問句強(qiáng)調(diào)面對大瀑布人類沒有資格絮叨自己悲哀，語氣強(qiáng)烈，發(fā)人深思，增強(qiáng)氣勢和說服力?！窘馕觥俊?0題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語的能力。①語境形容太陽從海面升起，可填“噴薄欲出”。噴薄欲出：形容水涌起或太陽初升時(shí)涌上地平線的樣子。②此處形容蒼穹，形容浩瀚，可填“一望無垠”。一望無垠：指遼遠(yuǎn)廣闊，看不到邊際。③此處形容回升巨大，可填“震耳欲聾”。震耳欲聾：耳朵都快震聾了，形容聲音很大?！?1題詳解】本題考查學(xué)生語言表達(dá)之變化句式的能力。首先提取住干：我遙看到遠(yuǎn)方的木船已掛起了潔白的帆。這是兼語句，里面有三個(gè)陳述對象，“我”“木船”和“帆”，可變?yōu)椋何疫b看到遠(yuǎn)方的木船，木船已掛起了帆，那帆是潔白的。再關(guān)照修飾成分，“透過那濃密的樹梢”是狀語，可放在句首單獨(dú)成句；“那迎風(fēng)搖曳的希望之帆，正顫動(dòng)于朝陽之中”為后置定語修飾帆，可加上主語單獨(dú)成句：帆迎風(fēng)搖曳，正顫動(dòng)于朝陽之中，給人希望。整合以上信息，刪去重復(fù)部分，得出答案還可以將“我遙看到潔白的帆正顫動(dòng)于朝陽之中”作為主干句，后面闡述“看”的內(nèi)容，主語分別是“帆”和“木船”，整理答案為：我遙看到潔白的帆正顫動(dòng)于朝陽之中：那是希望之帆，掛在木船上，迎風(fēng)搖曳；而木船已在遠(yuǎn)方，透過濃密的樹梢才能遙看得到?！?2題詳解】本題考查學(xué)生正確使用常見的修辭手法的能力?！罢驹诖笃俨济媲啊保约合瘛耙活w微?！?，將自身置于大瀑布面前，再以“一顆微?！睂懽晕腋杏X，通過一大一小的強(qiáng)烈對比，突出個(gè)人的渺小，使瀑布與個(gè)體形象更鮮明，給人的感受更強(qiáng)烈?！坝钟泻钨Y格絮叨呢”，用反問句強(qiáng)調(diào)面對大瀑布人類沒有資格絮叨自己的悲哀，反問使想要表達(dá)的內(nèi)容語氣強(qiáng)烈，發(fā)人深思，增強(qiáng)氣勢和說服力，召喚人類應(yīng)該以大自然為鑒，心胸博大。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。從“糖水爺爺”到“煎餅?zāi)棠獭?，從淄博“鴨頭哥”到安徽“盒飯姐”……普通人成為“網(wǎng)紅”被過度圍觀而陷入困境的現(xiàn)象已經(jīng)多次上演。缺失邊界感的強(qiáng)勢圍觀，不僅使當(dāng)事人無法正常工作生活，還嚴(yán)重干擾公共秩序。邊界感，也成了網(wǎng)絡(luò)熱詞。有邊界感，簡單說就是指一個(gè)人對自己的需求、言行、想法和情緒負(fù)責(zé)，不過度介入他人的生活，同時(shí)能夠在他人越界時(shí)及時(shí)表示反對，維護(hù)自己的自主性。邊界感不僅在網(wǎng)絡(luò)空間很重要，在其他方面也很重要，比如：人際交往、國際交往、文化交流……班會(huì)課擬組織一場關(guān)于邊界感的大討論，請寫一則發(fā)言稿，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談?wù)勀愕乃伎?。要求：結(jié)合材料，選好角度，確定立意，自擬標(biāo)題，不得抄襲，不得套作，不得透露個(gè)人信息，不少于800字。【答案】以有界交往延拓?zé)o界成長尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：大家好！萬般榮幸可以在班會(huì)就“邊界感”一詞進(jìn)行討論，闡發(fā)思考，我的發(fā)言題目是：以有界交往延拓?zé)o界成長。作為“網(wǎng)紅”的“煎餅?zāi)棠獭币只颉昂酗埥恪毕氡卮蠹乙捕疾荒吧?，但由于缺乏邊界感的圍觀干擾卻使當(dāng)事人與公共秩序都“難逃一劫”。因此熱議的邊界感對我們當(dāng)代青年而言具有鮮明的啟示意義。依我芻蕘之見，我們應(yīng)以有界交往延拓?zé)o界成長，助力吾輩斬荊而行。樹立邊界感，我們應(yīng)以適度原則為基。同學(xué)們，在如今新舊相推，日生不滯的現(xiàn)代社會(huì)，個(gè)體與外界的聯(lián)系日益緊密，但這并不能成為無底線介入他人生活并為自己言行免責(zé)的托詞與借口?！皞€(gè)人之于社會(huì)相當(dāng)于細(xì)胞之于肌體”。昔人之言，今有同慨，作為社會(huì)的建構(gòu)分子，你我都應(yīng)對他人與社會(huì)負(fù)有責(zé)任，而秉持適度原則則是我們應(yīng)對此境的不二法則。若無適度原則的約束，我們又何以明確交往界限與黑白是非，葆有個(gè)人的邊界感呢?同學(xué)們，由此可見，以適度原則來樹立邊界感重要并且必要。樹立邊界感，我們應(yīng)以維護(hù)自主為重。我以先前走紅網(wǎng)絡(luò)的“考研外賣員”為例，當(dāng)他一夜成名，面對無處不在的關(guān)注與鋪天蓋地的幫助之時(shí)，他選擇冷