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選擇性必修三《邏輯與思維》答題模板
第一單元樹(shù)立科學(xué)的思維觀(guān)念
1、思維的特征有哪些?
①思維具有間接性:思維能夠憑借獲得的感性材料、已有的經(jīng)驗(yàn)和知識(shí),透過(guò)事物的現(xiàn)象,揭示事物的本
質(zhì)和規(guī)律,實(shí)現(xiàn)對(duì)未知事物的認(rèn)識(shí)。
②思維具有概括性:思維能夠從多種事物及其各種各樣的屬性中,舍去表面的、非本質(zhì)的屬性,抓住內(nèi)在
的、共同的、本質(zhì)的屬性,把握人類(lèi)事物的共同本質(zhì)。
③思維具有能動(dòng)性:思維能夠提煉加工感性材料,形成有別于客觀(guān)實(shí)際的認(rèn)識(shí)。正確的思維如實(shí)地反映認(rèn)
識(shí)對(duì)象,錯(cuò)誤的思維歪也地反映認(rèn)識(shí)對(duì)象。
2.邏輯矛盾與辯證矛盾的區(qū)別?
①思維中出現(xiàn)的自相矛盾是思維混亂的一種表現(xiàn);辯證矛盾是唯物辯證法所講的事物本身固有的客觀(guān)矛盾。
②客觀(guān)事物是變化發(fā)展的,此事物可以變成彼事物。從不同時(shí)間、不同方面對(duì)同一事物所作的相反論斷,
并不是自相矛盾的。
③邏輯矛盾(自相矛盾)的論斷是對(duì)客觀(guān)實(shí)際矛盾的錯(cuò)誤反映。遵守矛盾律的要求是正確把握客觀(guān)矛盾的
必要條件。
4、科學(xué)思維的主干知識(shí)有哪些?
(1)特征:
①科學(xué)思維指符合認(rèn)識(shí)規(guī)律、遵循邏輯規(guī)則的思維,是能夠達(dá)到正確認(rèn)識(shí)結(jié)果的思維;
②科學(xué)思維追求認(rèn)識(shí)的客觀(guān)性??茖W(xué)思維總是從實(shí)際出發(fā),力圖如實(shí)地反映認(rèn)識(shí)對(duì)象。
③科學(xué)思維的結(jié)果具有預(yù)見(jiàn)性??茖W(xué)思維總是通過(guò)對(duì)事物歷史與現(xiàn)實(shí)材料的分析,找出事物發(fā)展的規(guī)律,
并對(duì)事物的發(fā)展趨勢(shì)、發(fā)展前景作出合乎邏輯的推斷。
④科學(xué)思維的結(jié)果具有可檢驗(yàn)性??茖W(xué)思維能夠以實(shí)事求是的態(tài)度接受實(shí)踐的嚴(yán)格檢驗(yàn),修正錯(cuò)誤,堅(jiān)持
真理。
【變式】
A、說(shuō)明如何做到自覺(jué)地走向科學(xué)思維?
【參考答案】
⑴科學(xué)思維泛指符合認(rèn)識(shí)規(guī)律、遵循邏輯規(guī)則的思維,是能夠達(dá)到正確認(rèn)識(shí)結(jié)果的思維。它與主觀(guān)臆想的、
不合邏輯的、片面僵化的不科學(xué)思維相對(duì)立??茖W(xué)思維要具備兩個(gè)基本條件,內(nèi)容真實(shí)和思維形式正確。
(2)人人都有思維,但只有正確的思維才能指導(dǎo)人們?cè)趯?shí)踐中實(shí)現(xiàn)預(yù)期的目的。正確的思維要以正確的世界
觀(guān)和方法論為指導(dǎo)。馬克思主義世界觀(guān)和方法論是指導(dǎo)我們正確地認(rèn)識(shí)世界、改造世界的理論基礎(chǔ)。在馬
克思主義指導(dǎo)下,我們的思維能夠更加自覺(jué)地走向科學(xué)思維。
(2)學(xué)習(xí)科學(xué)思維有何意義:
(1)思維素養(yǎng)意義:學(xué)習(xí)科學(xué)思維,有利于我們糾正邏輯錯(cuò)誤,駁斥詭辯,捍衛(wèi)真理。有利于我們把握事
物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律。有利于我們把握新情況、解決新問(wèn)題,從而有所發(fā)現(xiàn)、有所發(fā)明、有所創(chuàng)造,提高
我們的創(chuàng)新能力。
(2)思想政治意義:①學(xué)習(xí)科學(xué)思維,有助于我們認(rèn)清社會(huì)發(fā)展規(guī)律和階段性特征,正確認(rèn)識(shí)不同的社會(huì)
實(shí)踐中的國(guó)情和世情,準(zhǔn)確把握我們所在的歷史方位,提高我們的政治站位,提升我們的思想水平和政治
覺(jué)悟。
②學(xué)習(xí)科學(xué)思維,有助于我們發(fā)揚(yáng)科學(xué)精神,積極投身于當(dāng)代中國(guó)廣泛而深刻的社會(huì)變革、宏大而獨(dú)特的
實(shí)踐創(chuàng)新,以銳意進(jìn)取的態(tài)度和負(fù)責(zé)任的行動(dòng)促進(jìn)社會(huì)和諧,助力國(guó)家強(qiáng)盛和民族復(fù)興。
第二單元遵循邏輯思維規(guī)則
1、如何正確把握概念?
①任何概念都是內(nèi)涵和外延的統(tǒng)一。準(zhǔn)確地把握概念,既要弄清概念的內(nèi)涵,又要分清概念的外延。
②認(rèn)識(shí)對(duì)象是變化發(fā)展的,反映認(rèn)識(shí)對(duì)象的概念也會(huì)發(fā)生變化,概念的內(nèi)涵和外延不可能固定不變。
③同時(shí),隨著認(rèn)識(shí)的不斷深化,人們對(duì)概念內(nèi)涵和外延的理解也會(huì)越來(lái)越深刻和精確。
2、不同領(lǐng)域?qū)ε袛嗾婕偬卣鞯难芯浚?/p>
①哲學(xué)認(rèn)識(shí)論是從主客體關(guān)系角度研究判斷的真假。
②形式邏輯研究判斷只是從形式上研究其真假特征,以及判斷之間在形式上的真假關(guān)系。
③在人們的交際活動(dòng)中,確定某個(gè)判斷的真假往往需要借助于語(yǔ)境。語(yǔ)境涉及上下文、時(shí)間、地點(diǎn)、
被指對(duì)象等多種因素。
3、復(fù)合判斷的知識(shí)有哪些?
含義:本身包含著其他判斷的判斷,它由聯(lián)結(jié)詞和支判斷兩部分組成;
類(lèi)型:
(1)聯(lián)言判斷:
(2)選言判斷:
(3)假言判斷:判斷所揭示的事物之間的條件關(guān)系能夠成立則假言判斷為真
①充分條件假言判斷:前件真,后件就一定真。反過(guò)來(lái)看,后件假,前件一定假。;
②必要條件假言判斷:前件假,后件就一定假。反過(guò)來(lái)看,后件真,前件就一定真;
③充分必要條件假言判斷:前件真后件必真,前件假后件必假。
【變式】
B、要正確區(qū)分三種不同假言判斷的邏輯聯(lián)結(jié)詞
①在漢語(yǔ)里,充分條件假言判斷常用“若……則……””如果……那么……”“只要……就……”等來(lái)表
zj\o
②在漢語(yǔ)中,必要條件假言判斷常用的聯(lián)結(jié)項(xiàng)是:“只有……才……”"必須……才……”"不……就不……”
“除非……才……”"沒(méi)有……就沒(méi)有……”等。
③在通常的漢語(yǔ)中,沒(méi)有一個(gè)可以恰當(dāng)準(zhǔn)確地表達(dá)充要條件聯(lián)結(jié)項(xiàng)的詞項(xiàng)。當(dāng)且僅當(dāng)?shù)谋磉_(dá)方式僅見(jiàn)于數(shù)
學(xué)著述,在日常語(yǔ)言中是不用的。下面的一些詞項(xiàng),可以勉強(qiáng)地表達(dá)充要條件的聯(lián)結(jié)項(xiàng)?!爱?dāng)且僅當(dāng)……
才……””只要……并且只有……才(就)……”等。在文章和著作中,有時(shí)還用“如果……那么……”
來(lái)表達(dá)充要條件假言判斷。
2、推理的類(lèi)型有什么?
換質(zhì)換位推理
(1)性質(zhì)判斷換質(zhì)推理(換質(zhì)法):
(2)換位推理
(3)什么是三段論推理?
①一個(gè)形式結(jié)構(gòu)正確的三段論只能有三個(gè)不同的項(xiàng)。在前提和結(jié)論中,大項(xiàng)、小項(xiàng)和中項(xiàng)必須分別出現(xiàn)兩
次。如果出現(xiàn)四個(gè)不同的項(xiàng),結(jié)論就不能不然得出。這種邏輯錯(cuò)誤叫做“四概念”的錯(cuò)誤。
②中項(xiàng)在前提中至少周延一次。違反這一規(guī)則,就會(huì)犯“中項(xiàng)不周延”的錯(cuò)誤。
③前提中不周延的項(xiàng)在結(jié)論中不得周延。這是針對(duì)大項(xiàng)和小項(xiàng)提出的要求。否則,就會(huì)犯“大項(xiàng)不當(dāng)擴(kuò)大”
或“小項(xiàng)不當(dāng)擴(kuò)大”的錯(cuò)誤。
④兩個(gè)否定的前提不能必然推出結(jié)論。
(4)復(fù)合判斷演繹推理
1、選言推理:
相容選言推理:①有效式:②無(wú)效式:不相容選言推理有效式:否定肯定式(如果否定了選言判斷前提中
的一部分選言支,結(jié)論就可以肯定剩下另一部分選言支)和肯定否定式(如果肯定了選言判斷前提中的一
部分選言支,結(jié)論就可以否定剩下另一部分選言支);
3、假言推理:
A充分條件假言推理:
B必要條件假言推理:
C充分必要條件假言推理:類(lèi)型①肯定前件式;②肯定后件式;③否定前件式;④否定后件式。
(5)歸納推理
①完全歸納推理一必然推理;
②不完全歸納推理一或然推理一考察更多的認(rèn)識(shí)對(duì)象,分析認(rèn)識(shí)對(duì)象與有關(guān)現(xiàn)象之間的因果關(guān)系;
(6)類(lèi)比推理(略)
【變式】
C、說(shuō)明歸納推理與類(lèi)比推理的實(shí)質(zhì)和作用?
【參考答案】
1、實(shí)質(zhì):都是或然推理。都是不能保證從真前提推出真結(jié)論的推理。
2、作用:
①歸納推理有助于人們發(fā)現(xiàn)認(rèn)識(shí)對(duì)象之間的規(guī)律,它是發(fā)現(xiàn)真理和獲取新知的重要方法。歸納推理是說(shuō)明
和論證問(wèn)題的重要方法。
②類(lèi)比推理在認(rèn)識(shí)客觀(guān)世界和論證表達(dá)思想中有著重要的作用。類(lèi)比推理是探索真理、發(fā)現(xiàn)真理的重要方
法。類(lèi)比推理能夠啟發(fā)人的思考,讓人產(chǎn)生聯(lián)想。同時(shí),類(lèi)比推理是獲取新知識(shí)的重要方法。
③綜合運(yùn)用不同類(lèi)型的推理,才能更好地發(fā)揮不同類(lèi)型推理的思維功能。
第三單元運(yùn)用辯證思維方法
1、辯證思維的特征有哪些?
①整體性。任何認(rèn)識(shí)對(duì)象都是由它的各個(gè)要素、各種聯(lián)系構(gòu)成的有機(jī)整體,用全面的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題??茖W(xué)的
處理整體與部分的關(guān)系;
②動(dòng)態(tài)性。用變化、發(fā)展、矛盾運(yùn)動(dòng)的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題;
③實(shí)踐性。
④堅(jiān)持整體性與獨(dú)立性、動(dòng)態(tài)性與靜態(tài)性的對(duì)立統(tǒng)一;
2、什么是辯證思維方法?
①辯證思維堅(jiān)持用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題,其實(shí)質(zhì)與核心是矛盾分析法,在對(duì)立統(tǒng)一中把握事物。
具有整體性和動(dòng)態(tài)性的重要特征,堅(jiān)持整體性與獨(dú)立性、動(dòng)態(tài)性與靜態(tài)性的對(duì)立統(tǒng)一,用實(shí)踐的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)
題。
②把握辯證分合思維方法,分析是綜合的基礎(chǔ),綜合是分析的先導(dǎo),把握分析與綜合的辯證統(tǒng)一。
③遵循質(zhì)量互變規(guī)律,量變是質(zhì)變的必要前提,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果體現(xiàn)并保存量變的成果,并為新的
量變開(kāi)辟道路。堅(jiān)持量變與質(zhì)變、漸進(jìn)性與飛躍性、連續(xù)性與間斷性的統(tǒng)一,堅(jiān)持適度原則'積極促成事物
的質(zhì)變;
④對(duì)事物的認(rèn)識(shí)從感性具體到思維抽象,再?gòu)乃季S抽象到思維具體的發(fā)展,揭示事物的本質(zhì)和規(guī)律。
⑤堅(jiān)持辯證否定觀(guān),不作簡(jiǎn)單的肯定或否定,其實(shí)質(zhì)的揚(yáng)棄。任何事物都包含著肯定和否定的兩個(gè)方面,
肯定中包含著否定,否定中包含著肯定,二者對(duì)立統(tǒng)一。
3、堅(jiān)持分析與綜合辯證統(tǒng)一?
①分析的方法。把認(rèn)識(shí)對(duì)象分解為各個(gè)部分、各個(gè)要素、各個(gè)層次,或者把認(rèn)識(shí)對(duì)象的復(fù)雜的發(fā)展過(guò)程分
解為若干階段,分別加以認(rèn)識(shí);
②綜合的方法。把認(rèn)識(shí)對(duì)象的各個(gè)部分、各個(gè)要素、各個(gè)層次和不同發(fā)展階段,按照其固有的聯(lián)系聯(lián)結(jié)和
統(tǒng)一起來(lái)進(jìn)行考察的思維方法;
③分析是綜合的基礎(chǔ),為綜合做準(zhǔn)備。在分析的基礎(chǔ)上揭示事物的整體;綜合是分析的先導(dǎo)。在綜合得到
的整體中指導(dǎo)分析;堅(jiān)持分析與綜合的對(duì)立統(tǒng)一;
④堅(jiān)持用聯(lián)系、發(fā)展、全面的觀(guān)點(diǎn)看問(wèn)題,其實(shí)質(zhì)與核心是矛盾分析法,把握辯證思維整體性和動(dòng)態(tài)性的
重要特征。
【變式】
D、把握矛盾分析法與辯證分析和綜合的關(guān)系?
(1)唯物辯證法認(rèn)為,世界上的一切事物都包含矛盾,矛盾的兩個(gè)方面既對(duì)立又統(tǒng)一;矛盾既有普遍
性又有特殊性,每一事物都是普遍性與特殊性的統(tǒng)一;在復(fù)雜事物的發(fā)展過(guò)程中,包含著主要矛盾與次要
矛盾,主要矛盾在事物發(fā)展過(guò)程中處于支配地位;每一矛盾的兩個(gè)方面也存在主要與次要之分,事物的性
質(zhì)主要由主要矛盾的主要方面決定。
(2)這就要求我們必須運(yùn)用分析與綜合相結(jié)合的方法(分析與綜合是方向相反卻又相輔相成的對(duì)立統(tǒng)
一關(guān)系),正確認(rèn)識(shí)事物的矛盾,認(rèn)識(shí)矛盾的普遍性與特殊性,認(rèn)識(shí)其主要矛盾和次要矛盾,認(rèn)識(shí)矛盾的
主要方面和次要方面,這樣才能認(rèn)識(shí)事物的本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律。
5、質(zhì)量互變規(guī)律
①量變和質(zhì)變是事物變化發(fā)展的兩種狀態(tài);
②事物的矛盾運(yùn)動(dòng)表現(xiàn)為量變與質(zhì)變及其相互轉(zhuǎn)化;
③量變即量的變化,質(zhì)變即質(zhì)的變化。量變是質(zhì)變的必要前提,質(zhì)變是量變的必然結(jié)果,體現(xiàn)并保存量變
的成果,并為新的量變開(kāi)辟道路;
④客觀(guān)事物的質(zhì)量互變規(guī)律要求我們,以統(tǒng)一性的觀(guān)點(diǎn)正確把握事物發(fā)展過(guò)程中量變與質(zhì)變、漸進(jìn)性與飛
躍性、連續(xù)性與間斷性的關(guān)系;
方法論要求:
①把握適度原則;
②積極創(chuàng)造條件,促進(jìn)事物量的變化,積極促成事物的質(zhì)變,達(dá)到我們所期望的存在狀態(tài);
【變式】
E、說(shuō)明如何遵循適度原則?
【參考答案】
①防止過(guò)猶不及.適度原則要求我們?cè)谒伎己吞幚韱?wèn)題時(shí)把握好“尺寸”,不犯極端化錯(cuò)誤。
②遵循適度原則,需要“得中”,就是把持有度,合適且正好,就是要保持我們需要的事物的質(zhì)的狀態(tài)。
③遵循適度原則,不能限于“得中”.當(dāng)我們不需要事物的某種質(zhì)的狀態(tài)時(shí),就要?jiǎng)?chuàng)造條件積極促成事物的
質(zhì)變,使其達(dá)到我們所期望的存在狀態(tài)。積極地認(rèn)識(shí)和推動(dòng)事物發(fā)展到最佳的狀態(tài)
6、辯證否定觀(guān)(原理總結(jié))
①辯證的否定具有肯定與能否定的雙重屬性。辯證否定觀(guān)要深刻把握肯定與否定之間的關(guān)系,不能簡(jiǎn)單地
肯定一切或者否定一切(形而上學(xué)否定觀(guān));
②辯證否定是事物自我否定和自我發(fā)展,作為事物發(fā)展過(guò)程中的否定,是對(duì)舊事物整體、舊矛盾統(tǒng)一體的
否定。沒(méi)有對(duì)這一整體、統(tǒng)一體的否定,舊事物就不能滅亡,新事物就不能產(chǎn)生;
③辯證否定中包含的肯定是對(duì)舊事物整體、舊矛盾統(tǒng)一體中合理因素的保留,經(jīng)過(guò)改造,把他們包含在新
事物之中,是聯(lián)系和發(fā)展的環(huán)節(jié)。(實(shí)質(zhì):揚(yáng)棄)
⑤任何事物都要經(jīng)歷肯定、否定,再到否定之否定的發(fā)展過(guò)程。任何事物都包含著肯定和否定的兩個(gè)方面,
肯定中包含著否定,否定中包含著肯定,二者對(duì)立統(tǒng)一。
第四單元提高創(chuàng)新思維能力
(-)創(chuàng)新思維
1、創(chuàng)新思維的方法有哪些?
①創(chuàng)新思維以實(shí)踐為基礎(chǔ),思路具有多向性、步驟具有跨越性、結(jié)果具有獨(dú)特性。思路新、方法新、
結(jié)果新。學(xué)會(huì)繼承前人結(jié)果的同時(shí)運(yùn)用新方法,新思路,創(chuàng)造新結(jié)果。
②運(yùn)用聯(lián)想思維。合理運(yùn)用遷移和想象展開(kāi)聯(lián)想。
③運(yùn)用逆向思維,積極發(fā)揮發(fā)揮正逆互補(bǔ)作用,攜手共進(jìn)。
④堅(jiān)持發(fā)散思維和聚合思維相結(jié)合,反復(fù)地發(fā)散一聚合一發(fā)散一聚合;
⑤運(yùn)用超前思維。合理運(yùn)用矛盾分析方法、合理運(yùn)用推理和想象的方法、注重調(diào)查研究;
2、創(chuàng)新思維的“新”的表現(xiàn)(新在哪里?):
(1)思路新:突破陳規(guī)看問(wèn)題,另辟蹊徑想問(wèn)題;
(2)方法新:敢用新手段,適用新工具;
(3)結(jié)果新:新穎獨(dú)到。
(二)聯(lián)想思維
①聯(lián)想是創(chuàng)新思維的基礎(chǔ)。
②聯(lián)想思維具有跨越的聯(lián)結(jié)性和非邏輯制約的暢想性。
③遷移和想象是思維開(kāi)展聯(lián)想的重要方式。
(三)發(fā)散和聚合思維
(1)發(fā)散思維:是根據(jù)已知的事物信息,從不同的角度、不同的方向思考,以尋求解決問(wèn)題的多樣性
答案的思維方式。是擴(kuò)散、輻射。
(2)聚合思維:利用已有的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn),把眾多信息逐步引導(dǎo)到條理化的邏輯思路中,以便得出合乎邏輯
的解決問(wèn)題的方案。是收斂、集中。
(3)事物之間的既相互區(qū)別又相互聯(lián)系,是發(fā)散思維和聚合思維的基礎(chǔ);發(fā)散思維和聚合思維是創(chuàng)新思維
的兩翼,解決復(fù)雜問(wèn)題,需要人們的思維結(jié)合實(shí)際情況,反復(fù)地發(fā)散一聚合一發(fā)散一聚合;
【變式】
F、說(shuō)明發(fā)散思維應(yīng)注意哪些問(wèn)題?
【參考答案】
①要大膽敞開(kāi)思維。不要先考慮實(shí)際不實(shí)際,可行不可行。一位數(shù)學(xué)家說(shuō),你考察的可能性(不管它是多
么異乎尋常)越多,就越容易找到真正的訣旁。
②要注意發(fā)散思維的質(zhì)量,要盡可能考慮各種因素、各種后果、各種方法、各種途徑等,要注意新思維的
種類(lèi)。
③要堅(jiān)持思維的獨(dú)特性。不要重復(fù)頭腦中早已定型的東西,要從新的角度超越自己或別人的思維常規(guī).
④不破不立,要提高發(fā)散思維能力,必須突破心理障礙。
(四)逆向思維
(1)對(duì)事物結(jié)構(gòu)順序已有的認(rèn)識(shí)進(jìn)行方向思考;
(2)對(duì)已有的有關(guān)事物存在狀態(tài)的認(rèn)識(shí)作轉(zhuǎn)
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