2024年事業(yè)單位教師招聘言語理解與表達題庫及參考答案（達標題）

2024年事業(yè)單位教師招聘言語理解與表達題庫第一部分單選題(200題)1、不少作家把人生比作登山，____就是登上山頂略事休息徘徊的那一剎那。此前是“快樂地努力地向前走”，此后則“別有一般滋味”的“想回家”;此前是“路上有好多塊絆腳石，曾把自己磕碰得鼻青臉腫”，此后則“前面是下坡路，好走得多”?！跋缕侣贰币擦T，“想回家”也罷，都是一種______的心態(tài)，一切都不過如此，沒什么稀奇的，不值得大驚小怪，也不值得苦苦追求。

依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検?)。

A、中年過來人

B、老年過來人

C、中年成功者

D、老年成功者

【答案】：答案：A

解析：由句中“登上山頂略事休息徘徊”可知，“老年”無論是從體力還是經(jīng)歷來說，都不符合這種狀態(tài)，而中年則完全契合，排除B、D兩項;“過來人”體現(xiàn)了一種淡定和從容，完全契合最后一句“不值得大驚小怪，也不值得苦苦追求”的表述。故選A。2、這幾項有關(guān)職工福利的方案，是全廠職工代表大會____的，任何人無權(quán)隨意改動。依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検?)。

A、核定

B、商定

C、規(guī)定

D、審定

【答案】：答案：D

解析：核定：經(jīng)過審核后確定、認定。審定：認真審查并作出決定。“審定”多適用于計劃、方案等。句中說的是“職工福利方案”。故選D。3、哲學(xué)作為一門追求智慧的學(xué)問，其實只是一種"哲學(xué)原型"。所謂"哲學(xué)原型"，是指哲學(xué)作為研究"事實"與"價值"的學(xué)問，它乃是所有已有的和新開創(chuàng)的哲學(xué)學(xué)說的"原始模型"。換言之，"哲學(xué)原型"是指"哲學(xué)"概念為普遍性的定義，每種哲學(xué)學(xué)說則為具體性的表現(xiàn)。盡管中西哲學(xué)存在諸多差異，但都遵循著共同的基本脈絡(luò)。元論是西方哲學(xué)家，還是中國哲學(xué)家，他們的主耍工作不外乎兩個方面：其一，通過絕對的"形而上者"解釋相對的"形而下者"飛。其二，通過相對的"形而下者"建構(gòu)絕對的"形而上者"。前者屬于"本體論"，后者則屬于"認識論"。

關(guān)于"哲學(xué)原型"，這段文字主要介紹了它的()。

A、具體分類

B、概念定義

C、理論核心

D、歷史演變

【答案】：答案：B

解析：文段首先指出“哲學(xué)原型”是哲學(xué)作為研究“事實”與“價值”的學(xué)問，接著以“換言之”對“哲學(xué)原型”的定義再次進行了具體說明。文段主要介紹了“哲學(xué)原型”的定義，對應(yīng)B。ACD三項文段均未涉及，故選B。4、下列各句中，沒有語病的一項是()。

A、“快捷、健康、簡約”，正成為中國公務(wù)活動用餐的新慣例。公務(wù)用餐改革正在推動中國掀起“餐桌革命”，倒逼高檔餐館努力轉(zhuǎn)型

B、胃癌似乎偏愛于上班族，不少上班族患上胃癌。上班族經(jīng)常不能定時吃飯，即吃飯也是狼吞虎咽的，而導(dǎo)致胃癌的原因就是這些吃飯的方式造成的

C、由于環(huán)境保護壓力的增大，能源需求的增加，天然氣作為“對環(huán)境友好”的能源，其地位冉冉升起

D、兩會期間，奧巴馬表示支持“強勢美元”政策，但這究竟是出于國內(nèi)政治需要還是真正要采取斷然措施，西方評論家對此的看法是否定的

【答案】：答案：A

解析：B項句式雜糅?！岸鴮?dǎo)致胃癌的原因就是這些吃飯的方式造成的”可改為“而導(dǎo)致胃癌的原因就是這些吃飯的方式”或“而胃癌就是由這些吃飯的方式造成的”。C項“地位冉冉升起”搭配不當。D項“此”指代不明。故選A。5、席勒曾經(jīng)給成年人寫過一篇童話：一個圓的一部分切去了，它希望自己是一個完美的圓，因此它就四處尋找它遺失的那一部分。但因為它不是一個完美的圓，所以只能慢慢滾動，由此得以沿途欣賞花草的芬芳，陽光的燦爛，并與蚯蚓娓娓而談。有一天，它終于找到了自己遺失的部分，它高興極了，因為它又是一個完美的圓。它又開始飛快地滾動。它在快速滾動中發(fā)現(xiàn)世界整個變了樣，許多美好的東西都失去了，于是它又停下來，毫不猶豫地千辛萬苦找回的部分丟在路邊，然后慢慢滾動著向前走去······

這段文字意在()。

A、告訴人們?nèi)松怯蓤A滿和不圓滿組成的

B、告訴人們追求圓滿的結(jié)局是不現(xiàn)實的

C、告訴人們?nèi)松袝r需要接納不完美，不圓滿

D、告訴人們追求完美，圓滿有時適得其反

【答案】：答案：D

解析：文段引用席勒的童話先說一個圓為找到丟失的部分，慢慢滾動由此得以沿途欣賞很多美好的東西，然后話題開始轉(zhuǎn)折，當它找到丟失的部分后，開始飛快滾動，反而丟失了許多美好的東西，于是它又丟掉找回的部分，慢慢向前。席勒的童話說明了有時候有點缺陷不一定是壞事，過分追求完美將會失去許多美好的東西。故選D。6、盛世愛馬，末世愛驢?！坝嬇民R上催”，這是初唐詩人王翰的句子;“細雨騎驢入劍門”，這是南宋詩人陸游的句子。詩人的話當不了真，何況還是酒話。因為這兩個句子前，是“葡萄美酒夜光杯”和“衣上征塵雜酒痕”，都喝過酒了。把這兩個句子一比，騎驢的陸游即使豪放，也顯出幾分落拓。馬也好，驢也好，只是到了詩人那里，他更愛的是酒。所以有了李白的“五花馬，千金裘，呼兒將出換美酒”了。

這段話的主旨是()。

A、盛世愛馬，末世愛驢

B、詩人的話不可當真，何況是酒話

C、馬也好，驢也好，詩人更愛的卻是酒

D、南宋陸游雖然落拓，但他卻正是末世愛驢的典型實例

【答案】：答案：C

解析：材料首先提出“盛世愛馬，末世愛驢”，然后引出詩句，接著通過結(jié)合詩句上文來說明騎馬騎驢的詩人都沒離酒，最后提出“馬也好，驢也好，只是到了詩人那里，他更愛的是酒”，并以李白詩句為例證?？梢姴牧锨岸问菫楹竺娴慕Y(jié)論作鋪墊，后段才是重點，所以正確答案為C。A項只是主旨的鋪墊;B項是材料的觀點之一，但非重點;D項不是材料的觀點，且沒有抓住重點。故選C。7、依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検?)。

第十屆全國中學(xué)生運動會會徽造型______，______。______;______，______;______，象征著青少年朋友在中運會上充滿激情、滿懷希望、實現(xiàn)夢想。

①會徽還將“十”和“中”巧妙的融入其中

②色彩上采用紅、綠、藍三種顏色

③指出本屆運動會的特征

④體現(xiàn)了本屆運動會“陽光運動”的主題

⑤猶如一個在奔跑或舞動的陽光少年

⑥仔細看又有一個變形的漢字“長”，點明運動會的地點

A、④②⑥①⑤③

B、④③⑥②①⑤

C、⑤④⑥①③②

D、⑤③②①④⑥

【答案】：答案：C

解析：遵循由外在造型到內(nèi)在含義的原則，⑤是對文中第一句“會徽造型”的描述，從“陽光”這個角度可知⑤④相連，且④承接⑤，因此⑤④應(yīng)填入前兩個橫線處。從“又”、“還”這些詞中可以判斷出⑥、①都在⑤的后面。故選C。8、從某種意義上來說，大腦就像肌肉一樣，如果鍛煉某個部分，就會使該區(qū)域增強?？茖W(xué)家發(fā)現(xiàn)小提琴演奏家的大腦中用來控制左手的區(qū)域遠大于常人，因為左手按壓琴弦的工作比較，而右手拉弓弦則相對簡單。同樣，閱讀盲文的盲人，其大腦中很大的區(qū)域給觸覺。

依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検?)。

A、直接勞累劃分

B、反復(fù)繁瑣分配

C、刻意復(fù)雜預(yù)留

D、長期緊張安排

【答案】：答案：B

解析：第二空，由“而”可知，所填詞語與“簡單”是反義對應(yīng)關(guān)系?！皠诶邸?、“緊張”不符合此要求。第一空，身體某一部位是通過持續(xù)性、長久性的鍛煉而實現(xiàn)功能增強，并非故意而為之，故“反復(fù)”比“刻意”更恰當。故選B。9、哲學(xué)作為一門追求智慧的學(xué)問，其實只是一種"哲學(xué)原型"。所謂"哲學(xué)原型"，是指哲學(xué)作為研究"事實"與"價值"的學(xué)問，它乃是所有已有的和新開創(chuàng)的哲學(xué)學(xué)說的"原始模型"。換言之，"哲學(xué)原型"是指"哲學(xué)"概念為普遍性的定義，每種哲學(xué)學(xué)說則為具體性的表現(xiàn)。盡管中西哲學(xué)存在諸多差異，但都遵循著共同的基本脈絡(luò)。元論是西方哲學(xué)家，還是中國哲學(xué)家，他們的主耍工作不外乎兩個方面：其一，通過絕對的"形而上者"解釋相對的"形而下者"飛。其二，通過相對的"形而下者"建構(gòu)絕對的"形而上者"。前者屬于"本體論"，后者則屬于"認識論"。

關(guān)于"哲學(xué)原型"，這段文字主要介紹了它的()。

A、具體分類

B、概念定義

C、理論核心

D、歷史演變

【答案】：答案：B

解析：文段首先指出“哲學(xué)原型”是哲學(xué)作為研究“事實”與“價值”的學(xué)問，接著以“換言之”對“哲學(xué)原型”的定義再次進行了具體說明。文段主要介紹了“哲學(xué)原型”的定義，對應(yīng)B。ACD三項文段均未涉及，故選B。10、我國歷來高度重視反假幣工作，始終堅持“打防并舉，標本兼治”，相關(guān)部門密切配合、通力協(xié)作，反假幣工作逐步深入。公安機關(guān)加大打擊力度，偵破了一批大案要案。人民銀行聯(lián)合相關(guān)部門，加大反假幣宣傳，特別是在農(nóng)村偏遠地區(qū)，通過各種形式，持續(xù)宣傳貨幣防偽常識，社會公眾識假辨假的意識和能力得到有效提高。

下列說法準確概括文意的是()。

A、銀行目前發(fā)現(xiàn)的假幣越來越少

B、社會公眾識別假幣能力提高

C、我國反假幣工作逐步得到深入

D、公安機關(guān)打擊假幣力度加大

【答案】：答案：C

解析：典型的總一分式文章結(jié)構(gòu)。文段首句提到了核心的觀點，即我國反假幣工作逐步深入。接下來分別陳述了具體執(zhí)行機構(gòu)的做法;公安機關(guān)和人民銀行，加強對首句核心觀點的論述說明。由此可知概括文意最準確的一項是C項。A項表述不妥，“越來越少”在文中并未提及，無從得出;B項和D項僅僅是“分”論點中的具體內(nèi)容，并非核心觀點。故選C。11、美國“好奇號”火星車在火星表面著陸，這是人類迄今在其他星球登陸的最精密的移動科學(xué)實驗室?！昂闷嫣枴睂y量火星巖石和泥土中不同化學(xué)元素的豐度，____火星表面的輻射環(huán)境及其對未來登陸火星宇航員的危害，____火星是否具有適宜生命存在的環(huán)境，____行星變化的線索。

填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検?)。

A、評價找尋跟蹤

B、判斷考察挖掘

C、測算探究注意

D、評估探索尋找

【答案】：答案：D

解析：第一空，“判斷”“測算”均不能與“環(huán)境”搭配，排除B、C。第二空，與“找尋”相比，“探索”更符合科技說明文的語境。故選D。12、靜穆的自然和彌漫著生命力的人，____成了美妙的圖畫。

A、形

B、組

C、構(gòu)

D、織

【答案】：答案：C

解析：容易判斷D不符合要求;A項“形成”一般在前后事物之間有因果或影響關(guān)系時使用，顯然不符合此題的情況;B項“組成”從文法上講也符合此題要求，但顯然C項“構(gòu)成”更合適。故選C。13、西部地區(qū)旅游資源十分豐富。大漠孤煙、長城烽燧、絲綢古道、帝王陵寢、江河源頭、葡萄美酒、古寺梵音……無不引人入勝。就資源而論，文物古跡是旅游業(yè)發(fā)展的重要資源，文物保護與旅游發(fā)展。兩者關(guān)系處理得當，就可以相互促進。相得益彰。如果處理得不好，破壞了文物，也破壞了旅游資源，就會兩敗俱傷。因此，在旅游業(yè)高速發(fā)展中，保護文物，刻不容緩。

由此可推知作者接下來最可能談?wù)摰膬?nèi)容是()。

A、保護文物的原因

B、如何保護文物

C、怎樣發(fā)展旅游業(yè)

D、保護文物和旅游業(yè)的關(guān)系

【答案】：答案：B

解析：由“在旅游業(yè)高速發(fā)展中，保護文物，刻不容緩”可知，后文應(yīng)具體談保護文物的措施，即“如何保護文物”。故選B。14、將下列句子組成一段邏輯嚴謹、語言流暢的文字，排列順序最合理的是()。

①五千年來中國人做的最為一致的夢就是強國夢。

②有一首歌里就唱到：五千年的風(fēng)和雨，藏了多少夢。

③中華民族是一個有夢想且為夢想而不斷開拓的民族。

④在這個強國夢的激勵下，中國歷史上先后興替的朝代都創(chuàng)造過時距不一的盛世，讓中國人長期沉浸在泱泱大國的自豪夢境之中。

A、①②④③

B、③②①④

C、②③①④

D、④①②③

【答案】：答案：B

解析：語句排序題，根據(jù)選項判斷首句可能為①、②、③、④。②句“有一首歌里就唱到”，可知前文應(yīng)該已經(jīng)引出了這一話題，故不適合做首句，排除C項。④句“在這個強國夢的激勵下”可知為指代上文內(nèi)容的句子，故不適合做首句，排除D項。又①句、④句存在共同信息“強國夢”，故①④捆綁，排除A項，鎖定答案為B項。驗證可知，文段先說明中華民族是一個有夢想的;民族，并以歌加以證明，接著表明中國人最為一致的夢想就是強國夢，最后說明強國夢的意義。驗證邏輯順序正確。故選B。15、“高”是天的一種特性，是天壇的意境美之一。天壇的建筑是連續(xù)性的逐漸上升的完整體，從南北中軸線上看，南端的圓丘高5.18米，皇穹宇高19.2米，祈年殿上升到38米，成為中軸線的高峰。故宮太和殿是永樂以前全城最高的建筑，是帝王的象征，而祈年殿比太和殿還高出3米，成為天帝的象征。祈年殿的主體建筑四周，墻外低樓，空間開闊，祈年殿和圓丘的整個外輪廓直接與天空連接，祭壇仿佛高入云霄，人站在祭壇上也好像升上青天。天壇的崇高感中，蘊含著敬天的思想。

根據(jù)這段文字，下列對天壇建筑“高”這一意境美的理解最準確的是()。

A、漸次升高，表示對上天的崇拜

B、高于其它建筑，說明其地位崇高

C、高入云霄，表達“羽化登仙”的愿望

D、突出崇高感，強化敬畏上蒼的心情

【答案】：答案：D

解析：文中主要解說了天壇“高”的特性，最后一句總結(jié)了其內(nèi)涵，即“天壇的崇高感中，蘊含著敬天的思想”。故選D。16、文藝必須有批評，批評如果不對了，就得用批評來抗爭，這才能夠使文藝和批評一同前進，如果一律掩住嘴，就算是文壇已經(jīng)干凈，那所得的結(jié)果倒是要相反的。

“那所得的結(jié)果倒是要相反的”意思是說()。

A、文壇不再干凈

B、不再用批評來抗爭

C、文壇不必有批評

D、文藝和批評一同倒退

【答案】：答案：D

解析：第一步，定位原文，“那所得的結(jié)果倒是要相反的”出現(xiàn)在最后一句。分析“那所得的結(jié)果倒是要相反的”的上文語境。文段首先提到“文藝必須有批評”，其結(jié)果是“文藝和批評一同前進”。因此“那所得的結(jié)果倒是要相反的”對應(yīng)“文藝和批評一同前進”，“前進”的反面即為“倒退”。第二步，對比選項。D項符合上述語境。故選D。17、一方說有害，一方說無毒，多年來食品安全信息公布的不規(guī)范，使得公眾面對食品安全事故時常常________。為改變這一現(xiàn)象，我國制定印發(fā)了《食品安全信息公布管理辦法》。

填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検?)。

A、眾說紛紜

B、望風(fēng)捕影

C、莫衷一是

D、無所適從

【答案】：答案：C

解析：文意為：因為食品安全信息公布的不規(guī)范，有人說有害，有人說無毒，沒有統(tǒng)一的定論，公眾不知道該相信哪種說法?！氨娬f紛紜”、“望風(fēng)捕影”明顯不合文意，首先排除?！澳砸皇恰敝覆荒軟Q定哪個是對的;形容意見分歧，沒有一致的看法。符合文意，當選。而“無所適從”側(cè)重指面對復(fù)雜的局面不知怎么辦才好。不如“莫衷一是”符合文意。故選C。18、公眾層面的現(xiàn)象與專業(yè)層面的表現(xiàn)，看似相距甚遠，實則緊密相連。不從事專業(yè)研究的社會公眾固然不會參與科學(xué)技術(shù)前沿的創(chuàng)新，但實際上，公眾素養(yǎng)是科技發(fā)展的土壤。離開了這個群眾基礎(chǔ)，即使我們憑借少數(shù)科技精英的努力能夠?qū)崿F(xiàn)“上天入地”，也很難持續(xù)不斷地推動創(chuàng)新，真正邁入創(chuàng)新型國家的行列。

這段文字的核心觀點是()。

A、提高全民科學(xué)素質(zhì)勢在必行

B、科技發(fā)展是公民科學(xué)素養(yǎng)的“軟實力”

C、中國公民的科學(xué)素養(yǎng)亟待提高

D、科技的發(fā)展依賴于公眾素養(yǎng)的同步提高

【答案】：答案：D

解析：文段首先引出論述話題，公眾層面和專業(yè)層面的表現(xiàn)緊密相連，第二句，通過轉(zhuǎn)折詞“但實際上”來引導(dǎo)的一句話“公眾素養(yǎng)是科技發(fā)展的土壤”，即強調(diào)公眾素養(yǎng)和科技發(fā)展之間的關(guān)系，是文段的主旨句。D項是對主旨句的同義替換。故選D。19、我們一直跑上最后的觀海亭。那里石階上下都厚厚地堆滿了水沫似的雪，亭前的樹上，雪著得很重，在雪的下層并結(jié)了冰塊。旁邊有幾株山茶花，正在艷開著粉紅色的花朵。那些花朵有些墮下來，半掩在雪花里，紅白相映，色彩燦然，使我們感到華而不俗，清而不寒，因而聯(lián)憶起那“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”的美人兒來。

這段文字意在強調(diào)()。

A、雪中紅花恍如美人

B、雪色襯景憶美人

C、觀海亭的美景

D、觀海亭觀雪賞花

【答案】：答案：C

解析：第一步，分析文段。文段先是講到“我們來到了觀海亭”，后文則從三個層面來論述了觀海亭的景色，分別是：雪美、花美、雪襯著花更美，最后通過一句詩詞繼續(xù)向讀者傳遞作者眼中之美。文段是并列結(jié)構(gòu)，全面概括即觀海亭的景色很美。第二步，對比選項，C項是文段重點的概括。故選C。20、表情包會毀掉我們的表達能力，甚至?xí)У粑覀兊恼Z言嗎?這個設(shè)問已不新鮮，最近又頻現(xiàn)于網(wǎng)絡(luò)。這不禁讓許多人思考，表情包的使用是否損害了我們的語言能力乃至我們的語言。其實，"正在毀滅語言"的東西已經(jīng)不少了，從尋呼機、手機到互聯(lián)網(wǎng)，再到流行語、字母詞，還有時不時跑出來的英語乃至各種外語。正如語言中普遍存在的外來詞、字母詞，假以時日，很多表情符號會保留和穩(wěn)定下來，成為和它們一樣不再引人注目的語言形式。從這個意義上來說，我們可以對表情包放松警惕了。

作為這段文字的標題最恰當?shù)囊豁検?)。

A、表情包引發(fā)的思考

B、表情包使語言更生動

C、表情包毀不了語言

D、表情包的是與非

【答案】：答案：C

解析：文段首先提出表情包是否會毀掉我們的語言之問，后文對此進行回答。由“假以時日，很多表情符號會保留和穩(wěn)定下來，成為和他們一樣不再引人注目的語言形式。從這個意義上說，我們可以對表情包放松警惕了”可知，作者認為表情包不會毀掉語言，C項與作者觀點一致，作為標題恰當，AD兩項表述模糊，B項無中生有均可排除，故選C。21、一線城市的高房價以及90后年輕人對生活品質(zhì)的追求，催生了租賃公寓的興起。租賃公寓迎合了年輕人的消費觀念，租房由過去的不得已轉(zhuǎn)變成享受生活的一種方式。據(jù)調(diào)查，雖然擁有自己的住房仍是90后的剛性需求，但他們當中只有30%愿意為了買房而降低生活質(zhì)量;另有56%的90后不愿意買房，因為房貸過于沉重會降低生活質(zhì)量。由此觀之，這些更看重個人價值的90后，可能成為“不買房一代”。

這段文字意在強調(diào)()。

A、許多90后不愿為了買房降低生活質(zhì)量

B、90后年輕人未來的買房需求非常旺盛

C、租房是大多數(shù)人更易于接受的居住方式

D、城市高房價影響多數(shù)年輕人的購房意愿

【答案】：答案：A

解析：文段開篇提到由于高房價和對個人生活品質(zhì)的追求，租賃公寓成為更多年輕人的選擇，隨后通過調(diào)查表明絕大多數(shù)的年輕人不愿意為房子降低生活質(zhì)量，最后通過“由此觀之”對前文內(nèi)容進行總結(jié)，更看重個人價值的90后可能會選擇不買房，故文段意在強調(diào)90后不愿為了買房降低生活質(zhì)量。故選A。22、有時候律師的辯護很可能開脫了兇手，有損公共道德，但他們“完美”的法律服務(wù)沒錯。因為法治之法是中性的，它超越道德;而“平等對抗”的訴訟程序，須保證被告人享有他所購買的一切法律服務(wù)。即使被告人真是兇手，律師幫他勝訴獲釋，正義受挫，從法制或“程序之治”的長遠利益來看，這也還是值得的，失敗了的正義可以在本案之外。

對這段話的正確理解是()。

A、法制與道德是相互對立的

B、在一個單一的案件中找不到正義

C、維護法制程序的意義大于一時的伸張正義

D、為了保證法制程序的實施，律師常常不得已而為之

【答案】：答案：C

解析：A項錯誤，法律與道德的關(guān)系并非對立;B項錯誤，表述過于絕對，“正義受挫”只是極個別的情況;C項正確，文中主要敘述“程序之治”與正義的關(guān)系，即有時會犧牲個別正義來維護“程序之治”;D項錯誤，在文中沒有涉及。故選C。23、隨著債務(wù)置換計劃的實施，地主債到期不能償付的風(fēng)險基本消弭，剛性兌付再一次得到確保。但地方債管理要真正走向規(guī)范化，還在許多技術(shù)問題有待解決，其中最為突出的就是地方政府的信用評級問題。信用評級是債券定價的基礎(chǔ)。直接關(guān)于發(fā)行方的融資成本，但由于信用評級標準不明確，東部發(fā)達地區(qū)和西部欠發(fā)達地區(qū)的政府信用評級一樣，地方政府信用和國家信用評級一樣，甚至還出現(xiàn)地方債利率低于國債利率的情形，這在理論上顯然是說不通的，也完全不能反映“市場在資源配置中起決定性作用”的要求。

這段文字意在強調(diào)()。

A、地方債務(wù)管理風(fēng)險仍需引起重視

B、地方政府信用評級制度亟待完善

C、債務(wù)利率的確定應(yīng)當符合市場規(guī)律

D、解決地方債務(wù)問題應(yīng)考慮地域差異

【答案】：答案：B

解析：文段首先說的是地方債務(wù)管理的問題，但是隨后著重強調(diào)“其中最為突出的就是地方政府的信用評級問題”。接下來都是在論述地方政府信用評級。所以文段論述的主體就是“地方政府信用評級”。故選B。24、傳統(tǒng)理論認為，人類祖先由于氣候變化、樹木減少，被迫離開樹棲環(huán)境，選擇在地面上直立行走。一項最新研究則認為，早期人類直立行走源自現(xiàn)今非洲東部和南部崎嶇山脈地區(qū)，該地形是上新世時期火山噴發(fā)和構(gòu)造板塊移動形成的。人類的祖先被巖石地形和峽谷所吸引，這里可提供良好的庇護棲息地，同時有機會誘捕獵物;這種環(huán)境要求早期人類具備直立行走和攀巖的能力，因此人類祖先最終逐漸進化為兩足直立行走。

下列哪項與最新研究的結(jié)論相符?()

A、氣候變化致使早期人類選擇直立行走

B、人類祖先選擇直立行走是為了更好適應(yīng)地形環(huán)境

C、地質(zhì)條件的變化改變了人類早期祖先的行走方式

D、人類祖先由于食物匱乏被迫離開最初的生活環(huán)境

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段，將選項與原文一一對應(yīng)。第二步，辨析選項。A項對應(yīng)“傳統(tǒng)理論認為……”，是傳統(tǒng)理論的觀點，不符合原文。B項對應(yīng)“早期人類直立行走源自現(xiàn)今非洲東部和南部崎嶇山脈地區(qū)……”以及最后一句“這種環(huán)境要求……因此人類祖先最終逐漸進化為兩足直立行走”可知，人類祖先選擇直立行走與地形環(huán)境有關(guān)，符合原文。C項對應(yīng)“早期人類直立行走……該地形是上新世時期火山噴發(fā)和構(gòu)造板塊移動形成的”，文段說的是“地形變化”，偷換概念，不符合原文。D項中“食物匱乏”文中沒有提到，屬于無中生有，不符合原文。故選B。25、在各種兼并方式中，如果兩個公司實力懸殊，則多半是強勢的一方直接收購弱勢的一方。出錢多、實力雄厚的一方，最終還是會要求自己說了算，而實力較弱的一方雖然在名分上得到了“平等”二字，但大多也都知道自己需要________。

填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検?)。

A、循規(guī)蹈矩

B、安分守己

C、亦步亦趨

D、安步當車

【答案】：答案：C

解析：根據(jù)“但”這一轉(zhuǎn)折詞可知，前后文語意相反，前文提到“實力雄厚的一方，最終還是會要求自己說了算”，可知實力較弱的一方和實力雄厚的一方地位是不平等的，故橫線處表示實力較弱的一方需要聽從實力雄厚一方的意見。C項“亦步亦趨”比喻自己沒有主張，或為了討好別人，每件事都效仿或依從別人，跟著人家行事，符合語境，當選。A項“循規(guī)蹈矩”原指遵守規(guī)矩，現(xiàn)多指拘泥于舊的準則，不敢稍作變通，文段中實力雄厚一方的意見并非舊準則或規(guī)矩，排除;B項“安分守己”指規(guī)矩老實，不做超出本分的事，不做違法的事，與文意無關(guān)，排除;D項“安步當車”指慢慢地步行，就當作是坐車，與文意無關(guān)，排除。故選C。26、一件可能使人感到吃驚的事實是，目前不但世界糧食產(chǎn)量的增長速度超過了人口的增長速度，而且同世界上人均收入的增長速度相比，糧食增長速度也是較快的，甚至其他商品價格的增長速度也比不上糧食的增長速度。盡管如此，今天在全世界仍有很多人口得不到充足的糧食。據(jù)估計，由于缺糧而面臨饑餓的人口有3.4到7.3億之多，他們尤其集中在南亞和非洲撒哈拉以南的地區(qū)。

這段文字想要說明的問題是()。

A、世界糧食產(chǎn)量的增長速度超過了人口的增長速度

B、盡管世界糧食生產(chǎn)充足，但仍有很多人口得不到充足的糧食

C、其他產(chǎn)品價格的增長速度比不上糧食的增長速度

D、因缺糧而面臨饑餓的人口有3.4到7.3億之多

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段。文段先通過將糧食增長速度與其他方面作對比來說明糧食增長速度很快，然后由轉(zhuǎn)折詞“盡管如此”引出文段的重點，即“今天在全世界仍有很多人口得不到充足的糧食”，最后通過列舉世界部分地區(qū)饑餓人口的例子補充說明。文段結(jié)構(gòu)為“分—總—分”，重在強調(diào)全世界仍有很多人口得不到充足的糧食。第二步，對比選項。B項是對文段重點的同義替換。故選B。27、當代大學(xué)生應(yīng)當志存高遠、腳踏實地，轉(zhuǎn)變擇業(yè)觀念，堅持從實際出發(fā)，_____到基層一線和艱苦地方去，_____把人生的路一步步走穩(wěn)走實，在平凡的崗位上創(chuàng)造不平凡的業(yè)績。

依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検?)。

A、樂于善于

B、勇于善于

C、樂于易于

D、勇于易于

【答案】：答案：B

解析：第一空對應(yīng)“基層一線和艱苦地方”，使用“勇于”更為恰當?！吧朴凇睆娬{(diào)擅長;易于”強調(diào)容易，因此填入“善于”更為恰當。故選B。28、在西方社會里，孩子成年獨立了住在家里都得給父母膳食費，這已是西方社會約定俗成的現(xiàn)象。在這種社會里，大家承認團體的界限，在團體里的成員得具備一定的資格與條件，資格取消了就得走出這個團體。這在他們不是人情冷暖的問題，而是權(quán)利問題。在西方社會里人們爭取的是權(quán)利，而在我們中國，人們看重的卻是相互關(guān)系、交情。

在西方，人們組成一定的社會團體最看重的是()。

A、團體成員的界限

B、團體成員的資格與條件

C、團體成員的權(quán)利

D、團體成員的關(guān)系與交情

【答案】：答案：C

解析：第一步，定位原文，“在西方，人們組成一定的社會團體最看重的”出現(xiàn)在文段結(jié)尾。分析文段。文段開頭通過孩子成年住在家里需付給父母膳食費引出“團體”這一話題，接著講具備一定的資格才能加入團體，資格取消就得走出團體。之后指出這一現(xiàn)象與“權(quán)利”有關(guān)。末句將中西方進行對比，指出西方社會更重視權(quán)利，中國更重視關(guān)系、交情。故在西方組成社會團體最看重的是“權(quán)利”。第二步，對比選項，C項符合上述語境。故選C。29、微軟中國分公司在招聘員工時，出了一道這樣的考題：有12個小球，其中有一個質(zhì)量與其他11個不同，如果只給你三次測試機會，在30分鐘時間內(nèi)，你怎樣才能挑出這個球?絕大多數(shù)應(yīng)聘者費盡了周折，在規(guī)定時間內(nèi)也沒琢磨出結(jié)果。之后，有一個青年依舊在考場里苦思冥想，幾個鐘頭后，還在做著實驗。教官發(fā)現(xiàn)后問，有結(jié)果了嗎?青年搖頭。最終，這青年被公司錄用。理由是：他的智力和能力都不夠出色，但毅力可嘉;一個成功的企業(yè)想可持續(xù)地發(fā)展，除了需要聰明才智外，不能缺少持之以恒的毅力，而此人身上體現(xiàn)的正是這種精神。最適合做本段文字標題的是()。

A、招聘難題

B、智商測試

C、微軟招“笨人”

D、企業(yè)需要有恒心的青年

【答案】：答案：C

解析：文段以招聘考題為切入點，重在介紹微軟獨特的用人理念，A、B兩項顯然沒有抓住文段的核心觀點，排除。D項雖然抓住了文段的主要意思，但作為標題，顯然不如C項具有吸引力。故選C。30、現(xiàn)代社會不少人喜歡名牌，把自己的精力消耗在追逐名牌這個事情上，而不是把精力放在_____自己上面。你被外在的物質(zhì)的東西所奴役，就要不停地去滿足這個外在的東西。節(jié)儉的品德不是讓你過苦日子，而是要把自己的心_____，不被外在的東西牽著鼻子走。

依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検?)。

A、提高關(guān)上

B、打扮拴住

C、武裝攏住

D、提升守住

【答案】：答案：D

解析：第一空，由“而不是”可知，劃橫線前后語義相反。劃橫線前的“把自己的精力消耗在追逐名牌這個事情上”，意為關(guān)注外在物質(zhì)。故劃橫線處應(yīng)強調(diào)“關(guān)注和追求內(nèi)在”，A項“提高”、C項“武裝”、D項“提升”，符合文意，填入均可。B項“打扮”指裝飾、化妝，通常指外在的東西，不合句意，排除。第二空，由劃橫線后“不被外在的東西牽著鼻子走”可知，劃橫線處應(yīng)表示自己能夠約束自己，守住底線，D項“守住內(nèi)心”符合句意，搭配恰當，當選。A項“關(guān)上內(nèi)心”指完全合上，拒絕與外界接觸，不合句意，排除;C項“攏住”指聚合在一起，表示的是將多個物體聚合在一起，與“心”搭配不當，排除。故選D。31、膚色是人體美的重要特征。面部皮膚是最吸引人注目的地方，健美的面部皮膚可以增添人的姿色，反映人的健康狀況和精神面貌。中國人大多是黃膚色人種，光潔柔潤、白里透紅的顏面，往往被人們稱道和羨慕。依據(jù)這段話，下列說法正確的是()。

A、中國人膚色最美麗

B、世界各地的人們都喜歡中國人

C、面部皮膚是膚色美的集中體現(xiàn)

D、觀察面部膚色就可以透視人的內(nèi)心

【答案】：答案：C

解析：第一步，分析文段，將選項與文段一一對應(yīng)。第二步，辨析選項。A項對應(yīng)“中國人大多是黃膚色人種，光潔柔潤、白里透紅的顏面，往往被人們稱道和羨慕”，原文只說“被人們稱道和羨慕”，但沒說“最美麗”，該項不符合文意，排除A項。B項也對應(yīng)原文最后一句，原文“往往被人們稱道和羨慕”指的是中國人的黃膚色，并非是“中國人”，選項偷換概念，且“都喜歡”過于絕對，偷換語氣，排除B項。C項對應(yīng)“膚色是人體美的重要特征。面部皮膚是最吸引人注目的地方”，符合文意。D項對應(yīng)“健美的面部皮膚可以增添人的姿色，反映人的健康狀況和精神面貌”可知，面部膚色可以反映人的“健康狀況和精神面貌”，并非“透視人的內(nèi)心”，屬于曲解文意，排除D項。故選C。32、數(shù)字世界的革命固然玄妙，但其經(jīng)濟規(guī)模和在人們生活中的重要程度，直到今天，仍舊不能與實體世界________。

填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検?)。

A、同日而語

B、旗鼓相當

C、一決高下

D、平分秋色

【答案】：答案：A

解析：“但”連接前后語義相反，根據(jù)“數(shù)字世界的革命固然玄妙”可知，劃橫線處表示即使在今天，數(shù)字世界的重要性仍然比不上實體世界，A項“同日而語”通常用于否定表述中，與前文“不能”連用，指不能放在同一時間談?wù)?，不能相提并論，不能相比，符合文意，當選。B項“旗鼓相當”比喻雙方力量不相上下，C項“一決高下”指決一勝負，比個高下，D項“平分秋色”比喻雙方各得一半，不分高低，表示平局，B、C、D三項通常不用于否定表述中，均排除。故選A。33、如果我是一株樹啊，我要做一株高大粗壯的樹，把我的頂際插入云端，把我的枝干伸向遼遠。當著太陽沉下去了，我用我的全心來迎接四面八方失巢的小鳥，要他們?nèi)織⒃谖业闹Ω砷g。

這段話，作者的感情和下列詩歌中相仿的是()。

A、誰言寸草心，報得三春暉

B、我欲乘風(fēng)歸去，又恐瓊樓玉宇，高處不勝寒

C、安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏

D、山不厭高，海不厭深，周公吐哺，天下歸心

【答案】：答案：C

解析：解答本題應(yīng)首先推斷出詩歌的隱含主旨，然后再在選項中找出與之相同的選項。通過材料中“我用我的全心來迎接四面八方失巢的小鳥，要他們?nèi)織⒃谖业闹Ω砷g”可知，材料傳達出一種憂慮他人、勇于奉獻的精神;C選項“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”出自杜甫的《茅屋為秋風(fēng)所破歌》，意思是“如何能得到千萬間寬敞高大的房子，普遍地庇覆天下間貧寒的讀書人，讓他們開顏歡笑”，體現(xiàn)了憂國憂民，為他人著想的崇高思想，與材料一致。A選項比喻子女難以報答母親的情愛于萬一，后亦用以比喻一個人難以報答祖國的恩情;B選項表達了作者出世、入世的雙重矛盾心理;D選項表達了作者招才納賢的誠心。故選C。34、生活是文學(xué)創(chuàng)作的重要源泉，“好似地下礦苗中未經(jīng)洗練的純金”。真正有為的鄉(xiāng)土作家，能夠“深掘、廣采、煉合金”，想方設(shè)法把純金洗練出來，進而“____在優(yōu)美的形式里”，使自己的作品精純而有____。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検?)。

A、融入深度

B、熔化硬度

C、架構(gòu)高度

D、鍛造密度

【答案】：答案：B

解析：文段將文學(xué)創(chuàng)作比喻成金子從開采、洗練到最后變成純金的過程，“熔化”“硬度”與“純金”的制煉過程和質(zhì)地相呼應(yīng)，更符合文段語境。故選B。35、在執(zhí)行任務(wù)期間，“反潛持續(xù)追蹤無人艇”一旦發(fā)現(xiàn)目標的_____，就會使用聲納系統(tǒng)對目標進行_____定位并跟蹤，同時借助傳感器技術(shù)進行信息_____。逼近目標時，無人艇會通過聲學(xué)圖像，確定目標潛艇的型號等信息，再將數(shù)據(jù)傳輸?shù)椒礉撝笓]中心，由中心指派就近的反潛平臺趕往目標海域，摧毀敵艇。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検?)。

A、蹤跡精確搜集

B、意圖精準匯總

C、動向主動篩選

D、線索自動匹配

【答案】：答案：A

解析：從第三空入手，根據(jù)文意可知，橫線處表達傳感器技術(shù)能夠獲取信息之意，A項“搜集”指搜尋、聚集，語義恰當。B項“匯總”、C項“篩選”均表示對已有的信息進行處理，不能體現(xiàn)獲取之意，故與文意不符，排除B、C兩項。D項“匹配”是指“逼近目標時，無人艇會通過聲學(xué)圖像，確定目標潛艇的型號等信息”時采取的做法，是在搜集信息之后進行的動作，故語意不符，排除。前兩空，代入驗證，“發(fā)現(xiàn)目標的蹤跡”、“精確定位”均為常見固定搭配，且語義恰當。故選A。36、在古典傳統(tǒng)里，和諧的反面是千篇一律。“君子和而不同，小人同而不和?！彼院椭C的一個條件是對于多樣性的認同。中國人甚至在孔子之前，就有了對于和諧的經(jīng)典認識與體現(xiàn)。中國古代的音樂藝術(shù)很發(fā)達，特別是一些中國樂器，像鐘、磬、瑟等各種完全不同的樂器按照一定的節(jié)奏韻律奏出動聽的音樂，但如果只有一種樂器就會非常單調(diào)。

對這段文字概括最準確的是()。

A、和諧社會源于中國古代音樂

B、差異是和諧的一個必要條件

C、中國人很早就產(chǎn)生了和諧理念

D、音樂是對和諧的經(jīng)典認識與體現(xiàn)

【答案】：答案：B

解析：文段首先提出“和諧的一個條件是對于多樣性的認同”，接著以音樂為例進行具體闡述。故選B。A、D兩項中提到的“音樂”只是文段所舉的例子，不是文段論述的主題。故選B。37、所有的農(nóng)耕文明時代的文化都具有保守性，無論東西方，概無例外。深刻的原因是，在以手工勞動為基礎(chǔ)的生產(chǎn)方式中，“原封不動地保持舊的生產(chǎn)方式，卻是過去一切工業(yè)階級生存的首要條件”(《馬克思恩格斯選集》)。西方文化，尤其是自然科學(xué)在西方文藝復(fù)興與18世紀工業(yè)革命后之所以發(fā)生了深刻性的質(zhì)變，引發(fā)了中西方的對立與沖突，以及中國在自然科學(xué)發(fā)展上的明顯落后，根本原因在于，以機器為生產(chǎn)基礎(chǔ)的商品經(jīng)濟生產(chǎn)方式與交換方式取代了以手工工具為基礎(chǔ)的自然經(jīng)濟生產(chǎn)方式。

對上面這段話，理解正確的一項是()。

A、以手工勞動為基礎(chǔ)的生產(chǎn)方式，是導(dǎo)致農(nóng)耕文明時代的文化具有保守性的根本原因

B、由表及里，從歷史的文化現(xiàn)象角度分析了中西方的對立與沖突形成的深層原因

C、無論東西方，在封建時代，都是以農(nóng)耕文明為主的，故而東西方都具有保守性

D、自然科學(xué)的質(zhì)變引發(fā)了中西方文化的對立與沖突，引發(fā)了生產(chǎn)方式與交換方式的變化

【答案】：答案：B

解析：根據(jù)文段，首先從自然科學(xué)、西方文藝復(fù)興與18世紀工業(yè)革命等歷史事實出發(fā)，再從“生產(chǎn)方式與交換方式”的改變這一根本原因進行分析，闡述了中西方的對立與沖突形成的深層原因，符合由淺入深，“由表及里”的順序。故選B。38、處理一個問題，必須把兩方面的事實和證據(jù)加以詳細敘述和比較，才能得到____的結(jié)果。填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検?)。

A、完整

B、完備

C、完善

D、完美

【答案】：答案：C

解析：“完整”指具有或保持著應(yīng)有的部分，沒有損壞或殘缺。與“殘缺”相對，而題干不體現(xiàn)此意，排除A?！巴昝馈敝竿陚涿篮茫瑳]有缺陷。由詞義可知，其用在此處不當，排除D。再比較“完備”與“完善”，前者指“應(yīng)該有的全都有”，而后者側(cè)重于“結(jié)果好，令人滿意”。由題干中的“結(jié)果”可知，此處用“完善”恰當。故選C。39、正是對于理性的崇奉，使得人們對人類的力量與社會的前景充滿樂觀。這一樂觀情緒的產(chǎn)生是有根據(jù)的，因為理性取代了上帝，為社會灌輸了現(xiàn)代化所必需的觀念，如知識、科學(xué)、自由、民主等等，建立起了現(xiàn)代社會的價值基礎(chǔ)，確認了社會的發(fā)展目標及其操作手段。我們難以設(shè)想，沒有理性的啟蒙，人類社會是否還會沉浸在宗教神學(xué)的黑暗之中。但是，當理性被無限度地抬升時，它可能替代原有的上帝變成另一個“上帝”來任意操縱自然與社會的嚴重后果。

下列關(guān)于這段話內(nèi)容的理解，錯誤的一項是()。

A、沒有理性的啟蒙，人類社會可能還沉浸在宗教神學(xué)的黑暗之中

B、對理性的崇奉使人們對人類的力量與社會的前景充滿了樂觀情緒

C、對理性的崇奉導(dǎo)致任意操縱自然與社會的嚴重后果

D、對理性的崇奉使人類建立了現(xiàn)代社會的價值基礎(chǔ)，確認了社會的發(fā)展目標及其操作手段

【答案】：答案：C

解析：由“當理性被無限度地抬升時，它可能替代原有的上帝變成另一個‘上帝’來任意操縱自然與社會的嚴重后果”可知，理性被無限度地抬升，是它可能變成另一個“上帝”來任意操縱自然與社會的前提條件?！皩硇缘某绶顚?dǎo)致任意操縱自然與社會的嚴重后果”否定了前提條件，不符合題意。故選C。40、在現(xiàn)實生活中，人們不僅相互感知，而且彼此之間通過相互交往，還會發(fā)生相互感染、相互影響，而形成一定態(tài)度。在這種態(tài)度的基礎(chǔ)上，還會產(chǎn)生各種各樣的情感，這種情感反過來又會對人際知覺發(fā)生重大影響。這段話的主要意思是()。

A、人與人之間的交往是很重要的

B、人際知覺過程中具有明顯的情感因素參與

C、人的情感是相互影響的

D、人際知覺就是人的情感

【答案】：答案：B

解析：從片斷可以得到這樣一條循環(huán)鏈：人際知覺——態(tài)度——情感——人際知覺，從而可以推斷出情感因素的參與是很明顯的，也是很重要的。故選B。41、種子，如果害怕____，那它永遠不能發(fā)芽。鮮花，如果害怕____，那它永遠不能開放。礦石，如果害怕____，那它永遠不能成鋼。航船，如果害怕風(fēng)浪，那它永遠不能到達彼岸。

依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検?)。

A、埋藏凋零燃燒

B、掩埋凋落燒毀

C、凋謝埋沒焚燒

D、埋沒凋謝焚燒

【答案】：答案：D

解析：第一空，與“種子”搭配，指要想發(fā)芽必須經(jīng)歷在泥土中的黑暗，“掩埋”、“埋沒”都符合種子發(fā)芽前埋在地下的狀態(tài);A項“埋藏”側(cè)重隱藏之意，與文意不符，排除;C項“凋謝”與“種子”搭配不當，排除。第三空，搭配“礦石”，D項“焚燒”形容礦石成鋼的必要經(jīng)歷，符合文意。B項“燒毀”指焚燒毀壞，側(cè)重于毀壞，與“礦石”搭配不當，排除。第二空代入驗證，形容鮮花要想開放不能害怕凋謝，符合文意。故選D。42、依次填入下面一段文字橫線處的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検?)。

第十屆全國中學(xué)生運動會會徽造型______，______。______;______，______;______，象征著青少年朋友在中運會上充滿激情、滿懷希望、實現(xiàn)夢想。

①會徽還將“十”和“中”巧妙的融入其中

②色彩上采用紅、綠、藍三種顏色

③指出本屆運動會的特征

④體現(xiàn)了本屆運動會“陽光運動”的主題

⑤猶如一個在奔跑或舞動的陽光少年

⑥仔細看又有一個變形的漢字“長”，點明運動會的地點

A、④②⑥①⑤③

B、④③⑥②①⑤

C、⑤④⑥①③②

D、⑤③②①④⑥

【答案】：答案：C

解析：遵循由外在造型到內(nèi)在含義的原則，⑤是對文中第一句“會徽造型”的描述，從“陽光”這個角度可知⑤④相連，且④承接⑤，因此⑤④應(yīng)填入前兩個橫線處。從“又”、“還”這些詞中可以判斷出⑥、①都在⑤的后面。故選C。43、毫無疑問，電視節(jié)目主持人是當今社會頗具影響力的人群之一。借助大眾傳媒的影響，主持人成為公眾人物。他們的角色因此不同于普通人，而是集社會角色、媒介角色及個人角色于一體的特殊角色。選擇了這一職業(yè)，不僅僅意味著選擇了鮮花和掌聲，財富和榮耀，更意味著選擇了媒體和社會必然賦予他們的責(zé)任。

這段文字意在強調(diào)()。

A、大眾傳媒的發(fā)展使主持人具備特殊的影響力

B、主持人作為公眾人物發(fā)揮著特殊的社會作用

C、職業(yè)的特殊性決定了主持人所應(yīng)肩負的責(zé)任

D、主持人應(yīng)借助傳媒的影響擴大其社會影響力

【答案】：答案：C

解析：片段的主體是在談節(jié)目主持人，后面用一個遞進復(fù)句強調(diào)選擇這一職業(yè)意味著選擇和媒體及社會責(zé)任必然賦予他們的責(zé)任。所以強調(diào)的是遞進之后的這層意思。故選C。44、一個悲觀的人，把所有的快樂都看成不快樂，好比美酒到充滿膽汁的口中也會變苦一樣，生命的幸福與困厄，不在于降臨的事情本身是苦是樂，而要看我們?nèi)绾稳ッ鎸@些事。

這段文字意在告訴我們()。

A、世界原來是美好的，我們應(yīng)該熱愛生活

B、用悲觀的態(tài)度去認識世界，是人類的天性

C、心情的顏色決定著世界的顏色

D、為物所擾，為己所累，是現(xiàn)代人的生存困難

【答案】：答案：C

解析：第一步，分析文段。文段用“悲觀的人”進行舉例，引出后文的結(jié)論“生命的幸福與困厄，不在于降臨的事情本身是苦是樂，而要看我們?nèi)绾稳ッ鎸@些事”，文段重點強調(diào)“看待世界時自身心態(tài)的重要性”。第二步，對比選項。C項是對文段重點的同義替換。故選C。45、隨著汽車成為主要代步工具，交通擁堵造成的“城市病”越來越明顯。自行車運動以其“流動、流行、流暢”和低碳、環(huán)保、綠色的特點____了現(xiàn)代社會的健康生活理念，再度受到____。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検?)。

A、滿足吹捧

B、迎合青睞

C、符合推崇

D、契合奉承

【答案】：答案：B

解析：從第二空入手，根據(jù)文意可知，作者對自行車運動的態(tài)度是肯定的，橫線上應(yīng)填入一個褒義詞。“吹捧”吹噓捧場，含貶義，排除A項;“青睞”比喻喜愛或重視;“推崇”意為十分推重，語義過重，排除C項;“奉承”指用好聽的話恭維人，適用的對象一般為人，與自行車運動不搭配，排除D項。將B項中的“迎合”代入第一空驗證，符合文意。故選B。46、網(wǎng)上“惡搞”，是對“搞”的對象不加限制。和諧理念要求社會成員誠信友愛，“惡搞”則全然不顧別人的感受，“惡搞”說這是“幽默”，卻不把自己作為“惡搞”的對象;和諧理念要求以理性方式表達自己的利益訴求，“惡搞”卻不考慮采取的手段是合理合法;創(chuàng)新在于創(chuàng)造新的事物，而“惡搞”熱衷于把矛頭指向著名人物和經(jīng)典作品，恰恰說明了其創(chuàng)新能力的不足?！皭焊恪辈粩鄾_擊著社會的道德底線、法律底線和主流意識，導(dǎo)致文化虛無主義的產(chǎn)生，需要引起高度警惕。

最適合做本段文字標題的是()。

A、越來越多的網(wǎng)民對“惡搞”的消極影響有了清醒的認識

B、網(wǎng)上“惡搞”有悖和諧理念

C、牢固樹立社會主義榮辱觀，自覺抵制網(wǎng)上“惡搞”之風(fēng)

D、“惡搞”顛覆主流意識，混淆是非榮辱

【答案】：答案：B

解析：文段開始從和諧理念的要求與網(wǎng)上“惡搞”實際情況的對比入手，得出“惡搞”不斷沖擊社會道德底線，需要引起高度警惕的結(jié)果。A項錯誤，沒有提到越來越多的網(wǎng)民對“惡搞”的想法;B項正確，既提到和諧理念，也提到“惡搞”與和諧理念的“不和諧”。CD兩項錯誤，都只提到了“惡搞”害處的一個方面，也未曾提及和諧理念。故選B。47、報告是用于向上級機關(guān)匯報工作____情況，____上級機關(guān)詢問的陳述性上行公文。依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検?)。

A、反應(yīng)答應(yīng)

B、反映答應(yīng)

C、反映答復(fù)

D、反應(yīng)答復(fù)

【答案】：答案：C

解析：“反應(yīng)”指有機體受到刺激而引起的相應(yīng)活動，也指事物引起的意見、態(tài)度或行動?！狈从场币话惚扔靼芽陀^事物的實質(zhì)表現(xiàn)出來，也指把情況、意見告訴上級及有關(guān)部門。結(jié)合題意，可知應(yīng)選“反映”?！按饝?yīng)”指出聲回答，也指允諾、同意。“答復(fù)”指口頭或書面回答別人的問題或要求。由題意可知，此處應(yīng)選“答復(fù)”。故選C。48、當炫耀式旅游成了目的，扎堆往知名景點擠，也就在意料之中。其實旅游作為一種現(xiàn)代的生活方式，可以有多樣化的功能。如果是為了教育，可以帶孩子去看看名山大川、古城遺跡，幫助他們了解國家的歷史和文化傳統(tǒng);如果是為了休閑放松，可以去海邊、深山，或者就近選擇市郊的農(nóng)家小院，能短暫逃避塵世喧囂就是休閑所在。理性面對旅游目的，尋找合適的度假所在，才是健康的旅游觀念，才能更好的享受旅游的快樂。旅游觀念轉(zhuǎn)型升級，旅游市場分化，人滿為患的現(xiàn)象才可能消失，旅行中的快樂亦會更加醇厚。

根據(jù)這段文字，旅游觀念的“轉(zhuǎn)型升級”指的是()。

A、實現(xiàn)多樣化的功能

B、賦予旅游實際意義

C、理性面對旅游目的

D、享受旅行中的快樂

【答案】：答案：C

解析：第一步，定位原文，“轉(zhuǎn)型升級”出現(xiàn)在最后一句。分析“轉(zhuǎn)型升級”的上下文語境。前文講“理性面對旅游目的的好處”。后文講“旅游觀念轉(zhuǎn)型升級帶來的好處”。由此可知，前后文是并列關(guān)系，因此“旅游觀念轉(zhuǎn)型升級”對應(yīng)“理性面對旅游目的”。第二步，對比選項。C項是旅游觀念“轉(zhuǎn)型升級”所指的內(nèi)容。故選C。49、早在2004年，歐盟就發(fā)布了《關(guān)于報廢電子電器設(shè)備指令》，該指令又被人們形象地稱為“歐盟綠色指令”，要求產(chǎn)品的生產(chǎn)商、進口商和經(jīng)銷商必須負責(zé)回收、處理進入歐盟市場的廢棄電器和電子產(chǎn)品，從而建立了完善的“生產(chǎn)者/經(jīng)銷商延伸責(zé)任”體制。電器制造商、經(jīng)銷商有義務(wù)對電子垃圾的回收處理承擔“延伸責(zé)任”和處理成本，消費者也必須承擔相應(yīng)的法律責(zé)任。遺憾的是，我國目前對電子垃圾的回收處理幾乎完全處于失控和無序狀態(tài)。假如我們只是被動地面對電子垃圾高峰，就不可能解決越來越多的電子垃圾。

根據(jù)這段文字，什么才是應(yīng)對電子垃圾高峰的可行之道?()

A、教育公眾提高環(huán)保意識和責(zé)任意識

B、出臺具有強制力的電子垃圾處理法律

C、制定電子垃圾回收處理的規(guī)范流程

D、開發(fā)和研制符合環(huán)保要求的綠色電子產(chǎn)品

【答案】：答案：B

解析：第一步，定位原文。文段先指出歐盟就發(fā)布了《關(guān)于報廢電子電器設(shè)備指令》的意義，然后指出我國面臨問題“電子垃圾的回收處理幾乎完全處于失控和無序狀態(tài)”，意為應(yīng)該借鑒歐盟的經(jīng)驗，出臺具有強制力的電子垃圾處理法律。第二步，對比選項。B項對應(yīng)文段所述方法，符合文段信息。故選B。50、新石器時代的基本標志是農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)的產(chǎn)生和磨制石器、陶器與紡織術(shù)的出現(xiàn)，人類已由完全依賴自然賜予的采集經(jīng)濟過渡到改造自然的生產(chǎn)經(jīng)濟。社會發(fā)展也經(jīng)歷了從母系氏族到父系氏族制的繁榮，在新石器晚期已呈現(xiàn)出氏族公社走向崩潰、私有財產(chǎn)與階級分化萌芽發(fā)展的趨勢。

上述這段話可以概括為()。

A、新石器時代出現(xiàn)了社會分工和階級分化

B、新石器時代出現(xiàn)了經(jīng)濟轉(zhuǎn)型和社會轉(zhuǎn)型

C、經(jīng)濟和社會發(fā)展的某些特征是新石器時代的標志

D、私有財產(chǎn)與階級分化萌芽是新石器時代崩潰的標志

【答案】：答案：B

解析：文段兩句話分別闡述了兩個層次的含義，一是新石器時代人類由完全依賴自然賜予的采集經(jīng)濟過渡到改造自然的生產(chǎn)經(jīng)濟，即經(jīng)濟方式變化，二是社會發(fā)展呈現(xiàn)出氏族公社走向崩潰、私有財產(chǎn)與階級分化萌芽發(fā)展的趨勢，即社會發(fā)展發(fā)生變化。B選項綜合了兩個部分。故選B。51、所謂的顏色，其實不過是某些波長的電磁波被我們的眼睛捕捉后所產(chǎn)生的反應(yīng)。雖然所有溫度高于絕對零度以上的物體都會放出電磁波，但是其中只有極少數(shù)特定波長的電磁波才能引起人類的光感。在太陽輻射而來的電磁波中，除了可見光之外，還有一些我們看不到的紅外線和紫外線，如果將所有可見光都過濾出去，即使剩余的電磁波強度再高，我們也只能看到一片漆黑。

關(guān)于這段文字，以下說法正確的是()。

A、存在可見光是人眼感知顏色的基礎(chǔ)

B、眼睛捕捉電磁波后所產(chǎn)生的反應(yīng)就是光感

C、物體溫度越高，釋放的電磁波越強

D、可見光的強度越強，眼睛所看到的顏色越鮮艷

【答案】：答案：A

解析：第一步，分析文段，將選項與文段一一對應(yīng)。第二步，辨析選項。A項對應(yīng)文中最后一句“如果將所有可見光都過濾出去，即使剩余的電磁波強度再高，我們也只能看到一片漆黑”，可知可見光是人眼感知顏色的基礎(chǔ)，A項正確。B項對應(yīng)“雖然所有溫度高于絕對零度以上的物體都會放出電磁波，但是其中只有極少數(shù)特定波長的電磁波才能引起人類的光感”，屬于曲解文意，因為“只有極少數(shù)特定波長的電磁波才能引起人類的光感”，而非“捕捉電磁波產(chǎn)生的反應(yīng)就是光感”，B項錯誤。C項“溫度越高，釋放的電磁波越強”為無中生有，C項錯誤。D項“可見光的強度越強，眼睛所看到的顏色越鮮艷”為無中生有，D項錯誤。故選A。52、我國關(guān)于云的正式文字記載最早可追溯到甲骨文。戰(zhàn)國時期的《呂氏春秋·應(yīng)同》將云分為四類：山云、水云、旱云、雨云。秦漢時期民間還記錄了各種不同的云圖。至于更為細致的劃分和命名，古人依照的也是云彩外觀、位置、顏色及其動態(tài)特征。例如《史記》中記載的“慶云”是指彩色、象征祥瑞的云;《升庵全集》中的“犁頭云”指的是臺風(fēng)前移動迅速的云片;《西京雜記》中“矞云”是指絢麗的高積云。我國自古是農(nóng)業(yè)大國，看云識天氣有著重要意義，古代的這些云彩命名更多是為農(nóng)事生產(chǎn)生活服務(wù)的。

這段文字主要介紹的是()。

A、古代中國對云的命名

B、古代中國記載云的文獻史

C、看云識天氣對古代農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的意義

D、古人對云這種天氣現(xiàn)象的認識過程

【答案】：答案：A

解析：第一步，分析文段。文段前半部分按照時間脈絡(luò)介紹了有關(guān)云的記載。首先提到我國關(guān)于云的正式文字記載最早可追溯到甲骨文，接著介紹戰(zhàn)國時期、秦漢時期對云的分類和命名。尾句側(cè)重強調(diào)“古代的這些云彩命名更多是為農(nóng)事生產(chǎn)生活服務(wù)的”。文段是“分—分”結(jié)構(gòu)，論述話題是“古代對于云彩的命名”。故選A。53、社會公正不是人們頭腦中憑空產(chǎn)生的抽象概念，而是隨著社會產(chǎn)生而產(chǎn)生、隨著社會發(fā)展而發(fā)展的。在不同的歷史條件下，人們對社會公正的認識是不同的。恩格斯曾精辟地指出：“希臘人和羅馬人的公平，認為奴隸制度是公平;1789年資產(chǎn)者的公平要求廢除封建制度，因為據(jù)說它不公平……所以，關(guān)于永恒公平的觀念不僅因時因地而變，甚至也因人而異?！?/p>

這段文字說明()。

A、社會公正是具體的

B、社會公正是歷史的

C、社會公正是相對的

D、社會公正是有階級性的

【答案】：答案：B

解析：由關(guān)鍵句“在不同的歷史條件下，人們對社會公正的認識是不同的”可知，社會公正是歷史的。故選B。54、藝術(shù)人類學(xué)的田野調(diào)查，是將調(diào)查事項作為一個整體，從形式到內(nèi)涵，由表及里，________，考查其藝術(shù)語境、淵源、內(nèi)涵、象征、法則及其實際發(fā)揮的社會功能，同時更關(guān)注藝術(shù)事項的主體，并從中發(fā)現(xiàn)他們獨特的藝術(shù)審美和文化價值。

填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検?)。

A、由淺到深

B、深入淺出

C、條分縷析

D、逐層論證

【答案】：答案：B

解析：文段開篇介紹藝術(shù)人類學(xué)的田野調(diào)查將調(diào)查事項作為一個整體看待，即從形式到內(nèi)涵，由表及里，劃橫線處表示田野調(diào)查所起的作用，劃橫線后對其進行具體解釋，即考察其藝術(shù)語境???社會功能等，同時更關(guān)注“主體”，也就是說調(diào)查中并非僅僅停留在理論的、抽象的調(diào)查中，而是會更關(guān)注實際的個體，故劃橫線處表示由抽象的、理論的角度切入，但實際又更關(guān)注具體的主體，對應(yīng)B項，“深入淺出”指講話或文章的內(nèi)容深刻，語言文字卻淺顯易懂或內(nèi)容或道理很深刻，但表達得淺顯通俗，用在此處表示從藝術(shù)語境深入，而具體調(diào)查時更關(guān)注藝術(shù)的主體。A項“由淺到深”指從淺入深，逐步深入，與后文解釋內(nèi)容不相符，排除;C項“條分縷析”形容分析得有條理，很細致;D項“逐層論證”指一步一步分析論證，兩項均與劃橫線后的解釋內(nèi)容不相符，排除。故選B。55、看病難的實質(zhì)是病人為獲得治療疾病信息，需要付出很多時間，經(jīng)歷和費用，而最后得到的服務(wù)質(zhì)量并不如意，醫(yī)患矛盾和沖突由此產(chǎn)生。美國著名經(jīng)濟學(xué)家肯尼思·阿羅，在其標志衛(wèi)生經(jīng)濟學(xué)誕生的劃時代論文中指出，風(fēng)險和不確定性是醫(yī)療衛(wèi)生所有特點產(chǎn)生的根源。他指出，正是由于不確定性的存在，使得信息成為醫(yī)療衛(wèi)生中最重要的要素。病人從醫(yī)生那里要求獲得的最重要服務(wù)，便是信息。信息在醫(yī)生與病人之間的不對稱分配，是病人需要求醫(yī)的根本原因。

這段文字概括最恰當?shù)氖?)。

A、衛(wèi)生經(jīng)濟學(xué)具有劃時代的意義

B、信息是醫(yī)療衛(wèi)生最重要的因素

C、完善醫(yī)療信息服務(wù)是重中之重

D、信息不對稱是醫(yī)患矛盾的根源

【答案】：答案：D

解析：本文為總-分-總的行文脈絡(luò)。首句和尾句共同闡述醫(yī)患矛盾的根源為信息的不對稱。故選D。56、下列各句中，句意明確，沒有語病的一句是()。

A、我國北方基地計劃鼓勵當?shù)剞r(nóng)民把波兒羊與當?shù)氐纳窖蜻M行雜交，以提高農(nóng)民養(yǎng)羊的經(jīng)濟效益，滿足發(fā)展羊肉產(chǎn)業(yè)的需要。

B、司法腐敗導(dǎo)致對有權(quán)勢的罪犯的庇護，而貪污、受賄等職務(wù)犯罪的構(gòu)成要件是當事人是否有職權(quán)。

C、我們在堅定不移地堅持改革開放，大力發(fā)展社會生產(chǎn)力，增強我國的綜合國力，不斷提高人民生活。

D、一部影視作品，要想有高的收視率或票房價值，作品本身要有質(zhì)量和必要的包裝宣傳缺一不可。

【答案】：答案：A

解析：B項“貪污、受賄等職務(wù)犯罪的構(gòu)成要件”與“是否有職權(quán)”屬于一面對兩面的錯誤。C項動賓搭配不當，最后一個分句應(yīng)為“不斷提高人民生活水平”。D項語句雜糅，應(yīng)去掉“作品本身要有”或者“缺一不可”。A項沒有錯誤，正確。故選A。57、20年市場經(jīng)濟改革，把中國經(jīng)濟送上了持續(xù)增長的快車道，把在現(xiàn)代化道路上艱苦跋涉的中國人推上了一個高峰。然而，________，我們一刻都不曾忘記發(fā)展中那些“不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)”的風(fēng)險隱患;________，“發(fā)展起來以后的問題不比不發(fā)展時少”。

依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検?)。

A、夕惕若厲如履薄冰

B、防患未然戒驕戒躁

C、常備不懈未雨綢繆

D、居安思危喜中有憂

【答案】：答案：D

解析：第一空，根據(jù)“一刻都不曾忘記發(fā)展中那些‘不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù)’的風(fēng)險隱患”，“居安思?！蔽呛暇湟?。第二空，根據(jù)“發(fā)展起來以后的問題不比不發(fā)展時少”，表示既有喜悅的地方又有令人擔憂的問題，“喜中有憂”符合句意。故選D。58、《紐約時報》報道稱，中國“非著名常見涼菜”——拍黃瓜，今夏風(fēng)靡紐約。一些國人發(fā)出了“中國文化的又一次成功輸出”歡呼的同時，也不乏質(zhì)疑之聲。因為據(jù)媒體披露，在紐約用來拌黃瓜的調(diào)料并非是傳統(tǒng)的蒜末醬油，而是沙拉醬、酸奶。其實，原汁原味的文化輸出固然應(yīng)該有，但往往是小眾的，能在短期內(nèi)迅速打開異文化市場的，注定是那種改頭換面的“中國拍黃瓜”，這種既滿足好奇心又適應(yīng)日常習(xí)慣的“混搭”產(chǎn)品，常能表現(xiàn)出異乎尋常的流通力，并產(chǎn)生意想不到的文化輸出效果。

下列選項與文意不符的是()。

A、風(fēng)靡紐約的“中國拍黃瓜”并非原汁原味的中國文化

B、用沙拉醬、酸奶拌的黃瓜也屬于中國文化

C、適應(yīng)當?shù)亓?xí)慣的產(chǎn)品往往更容易在短期內(nèi)打開異文化市場

D、中西“混搭”的產(chǎn)品也能起到文化輸出的作用

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段，將選項與原文一一對應(yīng)。第二步，辨析選項。A項對應(yīng)“在紐約用來拌黃瓜的調(diào)料并非是傳統(tǒng)的蒜末醬油，而是沙拉醬、酸奶”，說明并非原汁原味，符合文意，排除A項。B項對應(yīng)“能在短期內(nèi)迅速打開異文化市場的，注定是那種改頭換面的‘中國拍黃瓜’”，“改頭換面”說明沙拉醬、酸奶拌黃瓜不再是屬于中國文化的“拍黃瓜”，該項屬于曲解文意。C項對應(yīng)“能在短期內(nèi)迅速打開異文化市場的，注定是那種改頭換面的‘中國拍黃瓜’，這種既滿足好奇心又適應(yīng)日常習(xí)慣的‘混搭’產(chǎn)品”，符合文意，排除C項。D項對應(yīng)“這種既滿足好奇心又適應(yīng)日常習(xí)慣的‘混搭’產(chǎn)品，……，并產(chǎn)生意想不到的文化輸出效果”，符合文意，排除D項。故選B。59、陶行知先生曾經(jīng)告誡，“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼里有牛頓，你的譏笑里有愛迪生”。一個冷漠的眼神、一句刻薄的話語、一次不公平的對待，可能會影響孩子的一生。如果沒有立德樹人的仁心、沒有誨人不倦的耐心、沒有有教無類的公心，那么這樣的教育是沒有溫度的。正如一些教育界人士的疾呼，許多教師不缺知識，不缺方法，缺的是愛心，缺的是責(zé)任心。今天的教育，比以往任何時候都需要回到人本身、關(guān)注人的成長。

作者認為當前教育中存在的主要問題是()。

A、沒有以人為本

B、沒有因材施教

C、方法簡單粗暴

D、在公平方面有欠缺

【答案】：答案：A

解析：第一步，分析文段，找到作者論述“當前教育中存在問題”的關(guān)鍵信息。文段通過援引觀點、反面論證來說明教育應(yīng)該是要有愛心有責(zé)任心的。文段尾句是重點句，為解決問題的對策，即“今天的教育，比以往任何時候都需要回到人本身、關(guān)注人的成長”。第二步，對比選項。由對策反推問題。既然“需要回到人本身、關(guān)注人的成長”，則反映當前教育中存在的主要問題就是“教育沒有以人為本”。故選A。60、新技術(shù)降低了人們所使用的商品和服務(wù)的價格，還能不斷推陳出新。無論是在窮國還是富國，所有的消費者都從中得到了好處。移動電話就是一個新技術(shù)深刻影響生活的明顯例子。同樣，通過手機提供的移動銀行，也可以為那些沒有銀行網(wǎng)點的偏遠地區(qū)提供金融服務(wù)。這些都是科技改善窮人生活的實例。但是，如果要為發(fā)展做出真實且持續(xù)的貢獻，科技不僅應(yīng)當提供更好更便宜的產(chǎn)品，還必須帶來更多高薪工作。

這段文字意在強調(diào)()。

A、新技術(shù)誕生的社會背景和條件

B、移動電話深刻改變了人們的生活

C、科技通過提供新的服務(wù)來改善窮人生活

D、科技應(yīng)從消費端和生產(chǎn)端來促進社會發(fā)展

【答案】：答案：D

解析：文段首先指出新技術(shù)的積極作用，無論是窮國的還是富國的消費者，都可以從中得到好處;接著以轉(zhuǎn)移電話為例，說明科技為消費者提供的便利，最后以“但是”轉(zhuǎn)折，指出科技除了提供更好、更便宜的產(chǎn)品之外，還必須帶來更多高薪工作。轉(zhuǎn)折之后的內(nèi)容為文段重點，分別從外部消費的角度和內(nèi)部生產(chǎn)的角度，對科技促進社會發(fā)展提出了要求。D項表述與此一致，A項錯誤，文段未提及“社會背景和條件”，無中生有，排除。BC兩項均為文段中的例子，且都是轉(zhuǎn)折前的內(nèi)容，非文段論述重點，排除。故選D。61、依次填入下列各句橫線處的詞語，最恰當?shù)囊唤M是()。

①____目前出現(xiàn)在報端的那些言論，我雖然感覺又好氣又好笑，但也有些高興。因為畢竟有人回應(yīng)了。

②2010年8月15日起公安部將在全國開展為期2個月的嚴打酒后駕駛違法行為行動。醉酒駕駛機動車人員將____被拘留15日，暫扣駕駛證6個月。

③各級領(lǐng)導(dǎo)干部一定要時刻把人民群眾的安危冷暖放在心上，勤政為民、扎實工作，為人民群眾____實實在在的利益。

A、關(guān)于一概牟取

B、對于一概牟取

C、關(guān)于一律謀取

D、對于一律謀取

【答案】：答案：D

解析：AC兩項錯誤，①句，“關(guān)于”表示動作涉及的范圍，“對于”指對象，而①句是指對象“言論”。B項錯誤，③句，“謀取”指設(shè)法取得，是中性詞，“牟取”指謀取名利，是貶義詞，為人民群眾的利益不具有貶義。故選D。62、客觀地說，“網(wǎng)絡(luò)民主”較傳統(tǒng)民主具有一定的優(yōu)越性，但同時也具有有限性、破壞性。從未來發(fā)展看，“網(wǎng)絡(luò)民主”要成為一種有效、有序、有形的民主形式還有一個相當長的過程，而且還是一個艱難的過程。因此，如何引導(dǎo)“網(wǎng)絡(luò)民主”發(fā)展的方向和進程就顯得尤為重要。

以下說法，不合文意的是()。

A、當前的網(wǎng)絡(luò)民主還不成熟

B、傳統(tǒng)的民主也具有有限性、破壞性

C、未來，網(wǎng)絡(luò)民主可能將成為民主的正式形式

D、下文可能論及引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)民主發(fā)展的方式方法

【答案】：答案：B

解析：文段總-分結(jié)構(gòu)意在闡述第一句核心句，“但”后面的觀點指明“網(wǎng)絡(luò)民主具有有限性、破壞性”。B選項說“傳統(tǒng)民主”也有有限性和破壞性，這個意思并無法從文中推斷出來?！皞鹘y(tǒng)民主”在這里僅僅是對比對象，核心還是說“網(wǎng)絡(luò)民主”。由原文“網(wǎng)絡(luò)民主具有有限性、破壞性”可以推出A項表述;原文第二句提到未來網(wǎng)絡(luò)民主成為民主的正式形式還有一段相當長的過程，但這也說明未來這是可能實現(xiàn)的，故C項符合文意;文段最后一句的關(guān)鍵是“如何引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)民主發(fā)展”，由此可知下文可能接著說引導(dǎo)網(wǎng)絡(luò)民主發(fā)展的具體方式方法，D項符合文意。故選B。63、現(xiàn)行內(nèi)資企業(yè)和外資企業(yè)所得稅稅率為33%。對一些外資企業(yè)實行24%、15%的優(yōu)惠稅率，對內(nèi)資微利企業(yè)實行27%、18%的稅率等。將《企業(yè)所得稅法(草案)》的稅率確定為25%，是考慮對內(nèi)資企業(yè)要減輕稅負，同時要將財政減收控制在可以承受的范圍內(nèi)，還要考慮國際上尤其是周邊國家(地區(qū))的稅率水平。全世界159個實行企業(yè)所得稅的國家(地區(qū))平均稅率為28.6%，我國周邊18個國家(地區(qū))的平均稅率為26.7%。新稅率在國際上是適中偏低的水平，有利于提高企業(yè)競爭力和吸引外商投資。

這段文字主要講述的是()。

A、稅率新舉措：從內(nèi)外有別到一視同仁

B、企業(yè)新起點：同臺競爭，公平競爭

C、25%的稅率，在國際上是適中偏低的水平

D、調(diào)整稅率有利于提高企業(yè)競爭力

【答案】：答案：B

解析：A、C兩項是片段直接表述出來的一個或部分內(nèi)容，概況不夠全面。D項應(yīng)是“新稅率有利于提高企業(yè)競爭力”而不是“調(diào)整稅率”，因此排除A、C、D三項。故選B。64、元代的方回，論詩頗有眼力，而對朱熹的詩卻抬舉過分，事出反常。這里除了有鄉(xiāng)里私心的原因之外，很可能與方回“穢德彰聞，依托道學(xué)”的隱曲有關(guān)，文人既心存依附之念，勢必____________，再如，中國古代文論的作者，常常自己就兼作家身份，“文章得失寸心知”，發(fā)而為論，時有取長補短或____________的隱衷。依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検?)。

A、進退維谷才短思澀

B、隨波逐流博采眾長

C、進退失據(jù)揚長避短

D、騎虎難下避實就虛

【答案】：答案：C

解析：由第二空入手，根據(jù)“或”可知，橫線處應(yīng)填入一個與“取長補短”意思相近的成語?！叭￠L補短”指吸取長處，彌補不足。很明顯，“揚長避短”與之意思相近。“才短思澀”指見識短淺，思維遲鈍，“博采眾長”指廣泛吸納他人長處，都不符合句意，排除A、B兩項。第一空，句意強調(diào)方回“論詩頗有眼力”，卻因“鄉(xiāng)里私心”、“隱曲”導(dǎo)致“對朱熹的詩卻抬舉過分”，說明文人如果“心存依附之念”，就會造成兩難境地?！斑M退失據(jù)”能表示此種境況。故選C。65、我家樓下的王大媽每天推著癱瘓的老伴散步，以前總是有說有笑，最近情緒有些低落，一問才知道，都是被“開放二孩”政策鬧的。原來，在北京的二兒子說，媳婦又懷孕了，他們計劃讓老太太去給帶孩子，老爺子這邊雇個24小時家政服務(wù)，王大媽說，咋也不能把老伴撇下，想自己出錢幫兒子在北京雇保姆，可兒子說北京太貴，而且保姆看孩子不放心。一來二去，媳婦去醫(yī)院做了流產(chǎn)，不生了。這么一來，王大媽和老伴上火了，滿心的內(nèi)疚感。老伴天天嚷嚷“都怪自己拖累了全家”。王大媽也動不動掉眼淚說：“這身體真不行了，對不起孩子們呀”。

這段文字意在說明的是()。

A、二孩政策放開了，但“敢不敢”生卻是個問題

B、要二孩讓有些隔輩的老年人也背負了壓力

C、二孩政策未必立竿見影，需要家庭和社會共同努力

D、國家出臺二孩政策考慮不周全，應(yīng)該及時進行修改

【答案】：答案：B

解析：故事講述了王大媽因為“開放二孩”政策，糾結(jié)于照顧兒媳婦還是照顧老伴兒之中，最后兒媳婦做了流產(chǎn)，讓王大媽陷入自責(zé)、內(nèi)疚之中，情緒低落。所以故事的中心就是圍繞“二孩政策”對王大媽即老年人的影響展開，對應(yīng)B項。A項、C項和D項均沒有出現(xiàn)故事敘述的主體“老年人”，偏離中心，且A項“敢不敢生是個問題”表述過于籠統(tǒng)，沒有體現(xiàn)對“老年人”的影響，C項“社會”在文段沒有提及，D項“應(yīng)及時修改”的對策無中生有，排除。故選B。66、當前天氣特?zé)?，持續(xù)大熱，人人喊熱。這種天氣狀況是否正常，其成因有多復(fù)雜?這些恐怕并非我等非專業(yè)人士所能說清道明的。作為非專業(yè)人士，人們最愛拿生活中熟悉的事情來打比方。在馬路上煎蛋、烤魚的景象，近幾日已不是奇聞。熱中作樂的人們甚至說：人和烤肉之間，只差一撮孜然;和扇貝之間，只差一頭大蒜。以上說法雖然都很夸張，但比較形象地說明了()。

A、今年夏天太陽的火辣程度

B、人們的某種飲食習(xí)慣

C、人們面對酷暑的樂觀心態(tài)

D、人們豐富的想象能力

【答案】：答案：A

解析：文段整個主題都是談?wù)撎鞖鈽O熱這個現(xiàn)象，對于一些非專業(yè)人士未能用專業(yè)知識來解釋這一問題，所以通過一些生活中的熟悉事物來對其進行解釋，從而整個文段都是在談?wù)摻衲晗奶焯鞖鉄岬默F(xiàn)象，故A選項通過太陽的火辣程度對其進行表述符合題意。故選A。67、文本是書法的靈魂所系。書法的書卷氣，以及藝術(shù)風(fēng)格等，皆與文本背后的人文精神息息相關(guān)。文本缺位的書法，是不完整的書法。對于書法的價值判斷，盡管在傳統(tǒng)文化和現(xiàn)代文化中有一定程度的調(diào)整，但其文化根本并沒有動搖。書法藝術(shù)一直承擔著“載道”的功能。以《蘭亭集序》《祭侄文稿》等為代表的書法經(jīng)典，均是筆墨與文辭交相輝映的產(chǎn)物，其中蘊含著家國情懷、民族風(fēng)骨、人文精神，體現(xiàn)著書家的文化修養(yǎng)與藝術(shù)素養(yǎng)，至今熠熠生輝。

以下概括不符合文意的是()。

A、評價書法作品的價值不能忽視其文本內(nèi)容

B、書法藝術(shù)的水平取決于書法家的文學(xué)水平

C、“文以載道”的古訓(xùn)同樣適用于書法藝術(shù)

D、上乘的書法作品幾乎都是優(yōu)秀文本的法帖

【答案】：答案：B

解析：A項，由“對于書法的價值判斷······并沒有動搖”可知，無論在何種文化中，判斷書法的價值都離不開書法包含的文化根本，而由“書法的書卷氣······息息相關(guān)”可知，這種文化根本蘊含在文本中。故選A。68、一項新研究發(fā)現(xiàn)，低溫能通過將所謂的“壞”脂肪轉(zhuǎn)化為“好”脂肪幫助人體燃燒卡路里。這一理論基于兩種脂肪的不同特性。我們都再熟悉不過的討厭的白色脂肪會吸收額外的卡路里并將它們存儲在肚子、腰間和大腿中。但成年人還有少量的另一種“健康脂肪”，這種褐色脂肪專門燃燒卡路里同時產(chǎn)生熱量。嬰兒有大量褐色脂肪來保暖，褐色脂肪多的人也更苗條。

下列在文中沒有提及的是()。

A、褐色脂肪是一種“健康脂肪”

B、嬰兒體內(nèi)的褐色脂肪更多

C、低溫能夠?qū)咨巨D(zhuǎn)變成褐色脂肪

D、成年人體內(nèi)既有白色脂肪也有褐色脂肪

【答案】：答案：B

解析：第一步，分析文段，將選項與文段一一對應(yīng)。第二步，辨析選項。A項對應(yīng)“還有少量的另一種‘健康脂肪’，這種褐色脂肪……”，符合文意。B項對應(yīng)“嬰兒有大量褐色脂肪……”，文中只是提到