【++初中語文】第13課《賣油翁》課件+統(tǒng)編版語文七年級下冊

唐宋八大家，又稱為“唐宋散文八大家”，是唐代和宋代八位散文家的合稱唐宋八大家韓愈柳宗元歐陽修蘇轍蘇洵蘇軾王安石曾鞏其中韓愈、柳宗元是唐代古文運動的領袖，歐陽修、三蘇（蘇軾、蘇轍、蘇洵）等四人是宋代古文運動的核心人物，王安石、曾鞏是臨川文學的代表人物。他們先后掀起的古文革新浪潮，使詩文發(fā)展的陳舊面貌煥然一新?？伎寄悖耗阒捞扑伟舜蠹沂悄膸孜粏幔啃抡n導入賣

油

翁1.借助工具書和注釋理解課文，積累文言詞語。2.理解課文內(nèi)容，鑒賞故事中的人物形象。3.領悟“熟能生巧”的道理，培養(yǎng)謙虛謹慎的學習態(tài)度。學習目標作者簡介

歐陽修(1007—1072)，北宋時期政治家、文學家。唐宋八大家之一。字永叔，號醉翁，晚號六一居士，謚號“文忠”。吉州永豐（今屬江西）人。歐陽修自稱廬陵人，因為吉州原屬廬陵郡。著有《歐陽文忠公集》。

蘇軾稱他“事業(yè)三朝之望，文章百世之師”。曾主修《新唐書》，并獨撰《新五代史》。今有詩詞文集《歐陽文忠公集》《六一詞》等傳世。家庭背景：

歐陽修出生于江南西路吉州廬陵永豐（今江西省吉安市永豐縣），他的父親在他四歲時去世，家中經(jīng)濟條件不佳，但他的母親受過教育，注重兒子的教育。學業(yè)經(jīng)歷：

盡管家境困難，他的母親仍然教他認字和寫字。他從小通過背誦古代文章來學習寫作，并在稍大后前往其他富裕家庭的圖書館借閱書籍，有時還將內(nèi)容抄寫下來，顯示出他的刻苦學習和勤奮精神。作者簡介文學成就：

歐陽修是北宋詩文革新運動的領導者之一，提倡以韓愈為師的古文寫作風格，并對當時的文風進行了革新。他的散文作品具有高度的藝術(shù)成就，并與正確的古文理論相輔相成，共同推動了北宋文風的轉(zhuǎn)變。此外，他還被譽為“唐宋八大家”和“千古文章四大家”中的一員，對后代文風產(chǎn)生了深遠影響。作者簡介政治生涯：

歐陽修在政治上也頗有建樹，歷任多個職務，包括館閣?？薄⒅G院、知制誥等，參與了慶歷新政，并在新政失敗后被外放到各地擔任地方官員。在新政期間，他為被貶的范仲淹申辯，展現(xiàn)了他的正直和忠誠。作者簡介個人品質(zhì)：

歐陽修不僅是一位杰出的文人，還是一個淡泊名利、無欲則剛的人。他對當時的社會現(xiàn)象持批判態(tài)度，敢于挑戰(zhàn)既定觀念，表現(xiàn)出勇于擔當?shù)木瘛Ｋ趯W術(shù)上抵制當時僵化的風尚和陳舊的價值觀，展現(xiàn)了對社會穩(wěn)定的責任感。作者簡介唐宋古文運動

唐宋古文運動是指唐代中期以及宋朝提倡古文、反對駢文為特點的文體改革運動。因涉及文學的思想內(nèi)容，所以兼有思想運動和社會運動的性質(zhì)?！肮盼摹边@一概念由韓愈最先提出。他把六朝以來講求聲律及辭藻、排偶的駢文視為俗下文字，認為自己的散文繼承了兩漢文章的傳統(tǒng)，所以稱“古文”。韓愈提倡古文，目的在于恢復古代的儒學道統(tǒng)，將改革文風與復興儒學變?yōu)橄噍o相成的運動。在提倡古文時，進一步強調(diào)要以文明道。除唐代的韓愈、柳宗元外，宋代的歐陽修、王安石、曾鞏、蘇洵、蘇軾、蘇轍等人也是其中的代表。知識鏈接古代的“六藝”

我國古代的六藝指的是禮、樂、射、御、書、數(shù)。（1）禮：禮節(jié)。（2）樂：音樂。（3）射：射箭。（4）御：駕車。（5）書：識字。（6）數(shù)：算術(shù)。知識鏈接創(chuàng)作背景

《賣油翁》選自《歐陽文忠公文集·歸田錄》，這是歐陽修所著的別集，共153卷，附錄5卷?！稓w田錄》是其中的一卷。宋英宗治平四年（1067年），歐陽修再次遭飛語中傷，自請外任，這一卷是在出知毫州時作的。他在《歸田錄》序里說：“歸田錄者，錄以備閑居之覽也?！笔且徊抗P記小說。矢()矜(

)圃()睨()頷(

)忿()酌()瀝()杓()字音字形shǐjīnpǔfènhànnìzhuólìsháo通假字（1）但手熟爾：同“耳”，罷了。（2）徐以杓酌油瀝之：同“勺”，勺子。一詞多義公亦以此自矜（）以我酌油知之（）徐以杓酌油瀝之（）以因為憑用但手熟爾（）爾安敢輕吾射（）爾同“耳”，罷了你文言積累但微頷之（

）以我酌油知之（

）笑而遣之（

）之指陳堯咨射箭十中八九的情況射箭憑手熟的道理代指賣油翁見其發(fā)矢十中八九（

）以錢覆其口（

）其代陳堯咨代指葫蘆，“它的”文言積累（1）省略句——嘗射于家圃（句首省略主語“他”）；自錢孔入（句首省略主語“油”）（2）倒裝句——嘗射于家圃（狀語后置，應為“嘗于家圃射”）（3）判斷句——無他，但手熟爾（沒有特殊標志的判斷句）特殊句式文言積累快讀閱讀課文，感受作者情感，并嘗試斷句。（3min）朗讀課文

陳康肅公/善射，當世/無雙，公/亦以此/自矜。嘗/射于家圃，有/賣油翁/釋擔而立，睨之/久而不去。見其發(fā)矢/十中八九，但微頷之。

康肅問曰：“汝/亦知射乎？吾射/不亦精乎？”翁曰：“無他，但手熟爾?！笨得C/忿然曰：“爾/安敢/輕吾射！”翁曰：“以我酌油/知之?！蹦?取一葫蘆置于地，以錢/覆其口，徐/以杓/酌油/瀝之，自/錢孔入，而/錢不濕。因曰：“我/亦無他,唯/手熟爾?！笨得C/笑而遣之。

品讀課文

原文：陳康肅公善射，當世無雙，公亦以此自矜。嘗射于家圃，有賣油翁釋擔而立，睨之久而不去。見其發(fā)矢十中八九，但微頷之。

譯文：康肅公陳堯咨擅長射箭，在當時是獨一無二的，他憑借射箭的本領自夸。一次，他曾在自家的園子里射箭，有個賣油的老翁放下?lián)诱驹谝慌?，斜著眼看他，很久也不離開。老翁見到他射出的箭十支能中八九支，只是微微地點點頭。自矜（jīn）：自夸。家圃（pǔ）：家里（射箭的）場地。圃，園子，這里指場地。釋擔：放下?lián)?。釋，放。睨（nì）：斜著眼看，形容不在意的樣子。去：離開。品讀課文

原文：康肅問曰：“汝亦知射乎？吾射不亦精乎？”翁曰：“無他，但手熟爾?！笨得C忿然曰：“爾安敢輕吾射！”翁曰：“以我酌油知之。”

譯文：陳堯咨問道：“你也懂得射箭嗎？難道我射箭的技藝不精湛嗎？”老翁說：“沒有別的（奧妙），只是手法技藝熟練罷了?！标悎蜃蓺鈶嵉卣f：“你怎么能夠輕視我射箭的本領！”老翁說：“憑我倒油（的經(jīng)驗）知道這個（道理）?！睙o他：沒有別的（奧妙）。但手熟爾：不過手熟罷了。但，只，不過。熟，熟練。忿（fèn）然：氣憤的樣子。然，作形容詞或者副詞的詞尾，相當于“的”或“地”。安：怎么。輕吾射：看輕我射箭（的本領）。輕，作動詞用。以我酌（zhuó）油知之：憑我倒油（的經(jīng)驗）知道這個（道理）。以，憑、靠。酌，斟酒，這里指倒油。之，指射箭也是憑手熟的道理。品讀課文

原文：乃取一葫蘆置于地，以錢覆其口，徐以杓酌油瀝之，自錢孔入，而錢不濕。因曰：“我亦無他，惟手熟爾?！笨得C笑而遣之。

譯文：于是老翁取出一個葫蘆放在地上，用一枚銅錢蓋住葫蘆的口，慢慢地用勺子倒油（通過銅錢方孔）滴入（葫蘆），油從銅錢的孔中注進去，卻沒有沾濕銅錢。于是說：“我也沒有什么其他奧妙，只不過是手法熟練罷了?！笨得C公笑著把老翁打發(fā)走了。徐：慢慢地。瀝之：注入葫蘆。瀝，注。之，指葫蘆。惟：意為只，不過。杓：同“勺”。遣之：讓他走。遣，打發(fā)。閱讀完課文，請你與同桌互相討論，用自己的話概括這個故事說了些什么。（3min）合作探究地點：人物：起因：經(jīng)過：結(jié)果：家圃賣油翁陳堯咨堯咨善射，賣油翁“但微頷之”陳堯咨認為賣油翁輕視他的射技，賣油翁以自己嫻熟的倒油本領告訴陳堯咨“熟能生巧”的道理。陳堯咨明白了道理，笑著打發(fā)賣油翁走了陳堯咨對待賣油翁的態(tài)度前后發(fā)生了怎樣的變化？為什么有這樣的變化？

陳堯咨對賣油翁的態(tài)度變化是：自矜——忿然——笑而遣之，陳堯咨對賣油翁前后的變化說明他已有所醒悟。文章賞析從第一句話可以看出陳堯咨是一個怎樣的人？

根據(jù)“善射”“自矜”兩詞可以看出他是一個擅長射箭、驕傲自大的人。欲抑先揚，激起記敘波瀾寫作特色故事開頭作者故“揚”一筆：陳堯咨“善射”而“當世無雙”，且“以此自矜”。接著又因為忍受不了賣油翁的冷漠而惱怒，賣油翁則用不慌不忙的“酌油”表演使得陳堯咨折服，從而達到“抑”的藝術(shù)效果。綜觀全篇，“揚”是為了“抑”，“抑”才是作者的意圖。運用“欲抑先揚”的手法，使記敘產(chǎn)生波瀾，收到了極好的藝術(shù)效果。對比襯托，道出深刻哲理寫作特色“射箭”和“酌油”本是兩件不相干的事，作者卻偏偏將它們放在一起寫，其意圖是顯而易見的，即通過對射者、酌者技藝和態(tài)度的鮮明對比，凸顯“熟能生巧”的生活哲理。寓理于事，構(gòu)思獨特新穎寫作特色這則故事篇幅短小，說理的地方僅止“手熟”二字。大量的篇幅用在了敘述陳堯咨射箭和賣油翁酌油的表演上。無論是射箭還是酌油，都證實了“惟手熟爾”的道理。作者不是通過議論，而是通過對具體事例的敘寫來闡明道理的，