2024年昆明巫家壩建設(shè)發(fā)展有限責(zé)任公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

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2024年昆明巫家壩建設(shè)發(fā)展有限責(zé)任公司招聘筆試沖刺題（帶

答案解析）

一、第一部分言語理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、按照通常的定義，1天有86400秒，但是地球自轉(zhuǎn)一周所用的時(shí)間并不等于這個(gè)數(shù)字。從20世紀(jì)70年代有記錄以來，地球的自轉(zhuǎn)都偏慢，導(dǎo)

致每一天的時(shí)間會(huì)略長于86400秒。雖然我們?cè)谌粘Ｉ钪杏X察不到這種毫秒級(jí)的變化，而且地球自轉(zhuǎn)偏慢積累的效應(yīng)可能需要幾百年的時(shí)間才

會(huì)變得明顯，但對(duì)于現(xiàn)代衛(wèi)星通信和導(dǎo)航系統(tǒng)而言，其運(yùn)行的穩(wěn)定卻嚴(yán)格地依賴于與太陽時(shí)保持一致。因此，當(dāng)科學(xué)家發(fā)現(xiàn)地球自轉(zhuǎn)偏慢帶來

的影響后，他們就需要每隔一段時(shí)間對(duì)時(shí)鐘進(jìn)行調(diào)整，以保持這種協(xié)調(diào)關(guān)系。

這段文字接下來最可能講的是：

A．地球自轉(zhuǎn)偏慢現(xiàn)象會(huì)帶來什么影響

B．科學(xué)家選用什么工具進(jìn)行時(shí)間校準(zhǔn)

C．地球自轉(zhuǎn)速度的變化是否存在規(guī)律

D．目前國際上通用的時(shí)間標(biāo)準(zhǔn)有哪些

《正確答案》

B

《專家解析》

根據(jù)提問方式可知，本題為接語選擇題。需在閱讀全文的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)把握文段最后討論的核心話題，文段首先提出地球自

轉(zhuǎn)一周所用時(shí)間這一話題，并圍繞這一話題具體闡述地球自轉(zhuǎn)存有偏慢這一問題，文段尾句通過“因此”得出結(jié)論，強(qiáng)調(diào)由于

地球自轉(zhuǎn)偏慢產(chǎn)生了影響，科學(xué)家們需要間隔一段時(shí)間對(duì)時(shí)鐘進(jìn)行調(diào)整，故最后核心內(nèi)容為“科學(xué)家對(duì)時(shí)鐘進(jìn)行調(diào)整”，故下

文應(yīng)圍繞這一話題展開具體論述，即科學(xué)家使用何種手段、方式對(duì)時(shí)鐘進(jìn)行調(diào)整，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“地球自轉(zhuǎn)偏慢現(xiàn)象會(huì)帶來什么影響”前文已經(jīng)論述過，后文不會(huì)再論述，排除；

C項(xiàng)“地球自轉(zhuǎn)速度的變化是否存在規(guī)律”、D項(xiàng)“國際上通用的時(shí)間標(biāo)準(zhǔn)”均與文段尾句核心話題“科學(xué)家”“調(diào)整時(shí)鐘”不一致，排

除。

故正確答案為B。

【文段出處】《地球自轉(zhuǎn)速度加快，負(fù)閏秒提上議程》

2、沒有中華文化沃土的滋養(yǎng)，就不可能有中國特色社會(huì)主義制度的。我們過去對(duì)制度的實(shí)踐基礎(chǔ)強(qiáng)調(diào)比較多，對(duì)制度的文化支撐關(guān)注

不夠。其實(shí)，制度絕不只是一系列外在的行為規(guī)范，還是內(nèi)在的文化思維價(jià)值認(rèn)同。這種文化不可能是外來的強(qiáng)加或移植，必須是內(nèi)在的

演化和。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．勃勃生機(jī)強(qiáng)制性積淀

B．枝繁葉茂約束性滲透

C．歷久彌新指導(dǎo)性轉(zhuǎn)化

D．欣欣向榮系統(tǒng)性升華

《正確答案》

A

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《專家解析》

第一空，根據(jù)“沒有中華文化沃土的滋養(yǎng)”可知，橫線處體現(xiàn)中國特色社會(huì)主義制度發(fā)展好之意，且與“沃土”構(gòu)成形象化對(duì)

應(yīng)，A項(xiàng)“勃勃生機(jī)”形容生命力旺盛的樣子，B項(xiàng)“枝繁葉茂”形容枝葉繁密茂盛，D項(xiàng)“欣欣向榮”指草木長得茂盛，生機(jī)勃勃的

樣子，均符合文意，保留。C項(xiàng)“歷久彌新”指經(jīng)歷長久的時(shí)間而更加鮮活，更加有活力，更顯價(jià)值，無法與“沃土”構(gòu)成形象化

對(duì)應(yīng)，不符合語境，排除。

第二空，根據(jù)“這種文化不可能是外來的強(qiáng)加或移植”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)制度絕不只是一系列強(qiáng)行規(guī)范性的約束，A項(xiàng)“強(qiáng)制

性”指必須依照法律適用、不能以個(gè)人意志予以變更，B項(xiàng)“約束性”有限制、管束使不越出范圍之意，均符合文意，保留。D

項(xiàng)“系統(tǒng)性”強(qiáng)調(diào)的是整體性，與文意不符，排除。

第三空，根據(jù)文意可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)文化的內(nèi)在發(fā)展，A項(xiàng)“積淀”形容一些非物質(zhì)化（如精神、品質(zhì)、文化等）的積累過

程，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“滲透”指液體緩慢地透到里面或比喻一種思想或勢(shì)力逐漸向其它方面擴(kuò)展，無法體現(xiàn)文化的內(nèi)在發(fā)

展，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】中國青年網(wǎng)《邁向偉大復(fù)興的制度自信》

3、大力弘揚(yáng)北京冬奧精神，要胸懷大局，牢記“國之大者”，勇于承擔(dān)使命責(zé)任；要自信開放，增強(qiáng)做中國人的志氣、骨氣和底氣，熱情世

界；要迎難而上，保持知重負(fù)重、直面挑戰(zhàn)的昂揚(yáng)斗志，堅(jiān)韌不拔，百折不撓；要追求卓越，執(zhí)著專注、一絲不茍，在自我突破和奮斗中創(chuàng)造

精彩人生；要共創(chuàng)未來，世界大勢(shì)，順應(yīng)時(shí)代潮流，在推動(dòng)文明交流互鑒、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體中積極貢獻(xiàn)力量。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．展望迎合

B．融入緊跟

C．擁抱把握

D．面向預(yù)測(cè)

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)“要胸懷大局”“要自信開放”可知，橫線處需體現(xiàn)要積極加入世界，B項(xiàng)“融入”指混入，C項(xiàng)“擁抱”指摟抱，均符合

文意，保留。A項(xiàng)“展望”指向遠(yuǎn)處看，D項(xiàng)“面向”指面對(duì)，均只能表達(dá)“看向”世界，與文意不符，排除。

第二空，搭配“世界大勢(shì)”，即世界的發(fā)展趨勢(shì)，且根據(jù)“要共創(chuàng)未來”“在推動(dòng)文明交流互鑒、構(gòu)建人類命運(yùn)共同體中積極貢獻(xiàn)

力量”可知，橫線處應(yīng)表達(dá)“世界大勢(shì)”需要我們參與其中，積極行動(dòng)。C項(xiàng)“把握”指抓住，與“世界大勢(shì)”搭配恰當(dāng)，且能體現(xiàn)“積

極參與”之意，當(dāng)選。B項(xiàng)“緊跟”指跟從、跟在后邊，與文意不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《發(fā)揚(yáng)光大北京冬奧精神》

4、英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家哥爾柏說：“稅收這種技術(shù)，就是拔最多的鵝毛，聽最少的鵝叫。”此話不免有幾分______，但卻形象地說明，制定稅收政策，

必須尋找一個(gè)合適的______點(diǎn)。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．戲謔切入

B．夸張落腳

C．揶揄平衡

D．幽默增長

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，哥爾柏的話是對(duì)稅收制度的一種嘲弄，除“揶揄”外，其它三項(xiàng)都不含“嘲弄”的意思。第二空，由“拔最多的鵝毛，聽

最少的鵝叫”中“最多”和“最少”的對(duì)比可知，在制定稅收政策時(shí)，要在稅收收益與居民承受力之間尋找到一個(gè)使兩方面都能滿

意的點(diǎn)，這個(gè)點(diǎn)就是平衡點(diǎn)。因此C項(xiàng)正確。

5、生活的起起落落，其實(shí)和四時(shí)變換是一樣的道理，生活總會(huì)有高潮和低谷，但即便在低谷之中，我們也不必感到悲傷，在對(duì)未來的期待中，

我們永遠(yuǎn)擁有不滅的希望。與此同時(shí)，我們也能用行動(dòng)為自己賦予渡過難關(guān)的力量。

上述內(nèi)容用一句詩來表達(dá)，最恰當(dāng)?shù)氖牵?/p>

A．三十功名塵與土，八千里路云和月

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B．仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人

C．人有悲歡離合，月有陰晴圓缺

D．長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇說明生活有高潮和低谷，接著通過轉(zhuǎn)折標(biāo)志詞“但”強(qiáng)調(diào)在低谷時(shí)，我們要充滿希望，并通過實(shí)際行動(dòng)渡過難關(guān)。故

文段重在強(qiáng)調(diào)希望與行動(dòng)。D項(xiàng)“長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄?！币鉃橄嘈趴傆幸惶?，我們能乘長風(fēng)破萬里浪，高高掛起云

帆，在滄海中勇往直前，體現(xiàn)了面對(duì)困難時(shí)不絕希望，勇于拼搏，與文段重點(diǎn)相符，當(dāng)選。

A項(xiàng)，“三十功名塵與土，八千里路云和月”意為多年功名猶如塵土微不足道，還需披星戴月付出更大的努力，強(qiáng)調(diào)要建功立

業(yè)，精忠報(bào)國，偏離文段中心，排除；

B項(xiàng)，“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”意為仰面朝天縱聲大笑著走出門去，我怎么會(huì)是長期身處草野之人，表現(xiàn)出狂傲自

負(fù)與躊躇滿志的人物形象，偏離文段中心，排除；

C項(xiàng)，“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺”意為人們有離別的痛苦、團(tuán)聚的歡欣，月亮也會(huì)有陰伏晴出、團(tuán)圓虧損，強(qiáng)調(diào)人事總處

在變化之中，有好的時(shí)候也有不好的時(shí)候，對(duì)應(yīng)“四時(shí)變換”，為轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《陰霾終究會(huì)被陽光驅(qū)散困難終究會(huì)被努力打敗》

6、無論對(duì)埃克森還是排名有所下降的沃爾瑪而言，2008年無疑都是一個(gè)好年景。但對(duì)排行榜上的絕大多數(shù)公司而言，2008年不僅不幸運(yùn)，而

且可能是歷史上最糟糕的一年。在2008年中，500家企業(yè)的總收入僅為989億美元，比2007年的6450億跳水85%，這是財(cái)富500強(qiáng)55年歷史上

跌幅最大的一次。財(cái)富英文意為“好運(yùn)”，但美國媒體紛紛把今年這一排行榜稱為“不幸的500強(qiáng)”。財(cái)富雜志稱，“美國人正在習(xí)慣于泡沫崩潰的聲

音”。

對(duì)文中劃線部分理解不正確的是（）。

A．美國人對(duì)待金融危機(jī)的態(tài)度

B．美國人喜歡上了“泡沫崩潰的聲音”

C．金融危機(jī)對(duì)美國經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)烈沖擊

D．面對(duì)金融危機(jī)的強(qiáng)烈沖擊美國人無能為力

《正確答案》

B

《專家解析》

金融危機(jī)背景下財(cái)富500強(qiáng)企業(yè)的嚴(yán)重“縮水”，從而反映出美國經(jīng)濟(jì)遭受的強(qiáng)烈沖擊。并且要在短期扭轉(zhuǎn)是基本不可能的。

“美國人正在習(xí)慣于泡沫崩潰的聲音”體現(xiàn)了“美國人對(duì)待金融危機(jī)的態(tài)度”“金融危機(jī)對(duì)美國經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)烈沖擊”和“美國人面對(duì)經(jīng)濟(jì)

危機(jī)無能為力”。B項(xiàng)錯(cuò)誤，“正在習(xí)慣于”體現(xiàn)迫使自己習(xí)慣的一種無奈之舉，而不是喜歡。

7、清明節(jié)即將來臨，將下列關(guān)于清明節(jié)的敘述重新排列，語序恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

①創(chuàng)設(shè)清明這個(gè)節(jié)日的人，無疑是智者

②這一切，都在一種“大同”之中實(shí)現(xiàn)了

③水因山而不濁，山因水而不枯；日因月而不烈，月因日而不晦

④一個(gè)漢字“同”，道盡天地間的秘密，也道盡了中國文化的秘密

⑤何謂“清明”？“山水”同在為“清”，“日月”同在為“明”

⑥無水之山少了情韻，無山之水少了風(fēng)骨；無日之月少了熱烈，無月之日少了溫柔

A．⑥⑤③②①④

B．①⑤④⑥③②

C．④①⑤③⑥②

D．⑤⑥②③①④

《正確答案》

B

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《專家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，確定首句，①句引出“創(chuàng)設(shè)清明”的話題，⑤句介紹“清明”的含義，分析可知，⑤句是對(duì)①句的解釋說明，故⑤句不

適合作首句，排除D項(xiàng)；④句圍繞“同”字展開，⑥句論述“山”與“水”、“日”與“月”的關(guān)系，觀察發(fā)現(xiàn)，④句和⑥句均是對(duì)⑤句話

題的展開論述，故④、⑥兩句不適合作首句，排除A、C兩項(xiàng)。

代入B項(xiàng)驗(yàn)證，①句引出“清明”這一話題，⑤句具體介紹“清明”的含義，④句、⑥句和③句均承接⑤句的話題展開論述，②句

通過指代詞“這”總結(jié)前文，符合邏輯順序，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《清明不僅是節(jié)日》

8、噬菌體是一種侵襲細(xì)菌的病毒，雖然它們很早就被發(fā)現(xiàn)，但由于一次只能攻擊一種特定的細(xì)菌而未受關(guān)注。然而，曾經(jīng)不那么受歡迎

的，如今卻成了它們最大的吸引力。由于過度使用抗生素，人類無意中了目前最強(qiáng)大、最具耐藥性的超級(jí)細(xì)菌，而噬菌體無疑是對(duì)

付它們的潛在有效武器。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．敏感性培育

B．特異性催生

C．單一性激活

D．局限性發(fā)現(xiàn)

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，根據(jù)前文“由于一次只能攻擊一種特定的細(xì)菌而未受關(guān)注”可知，橫線處表達(dá)噬菌體不受歡迎的特性，B項(xiàng)“特異性”、

C項(xiàng)“單一性”、D項(xiàng)“局限性”均可表達(dá)其一次只能攻擊一種特定細(xì)菌的特點(diǎn)，保留。A項(xiàng)“敏感性”即感覺敏銳，與“一次只能攻擊

一種特定的細(xì)菌”無關(guān)，體現(xiàn)不出噬菌體的特點(diǎn)，排除。

第二空，搭配“最強(qiáng)大、最具耐藥性的超級(jí)細(xì)菌”，橫線處要表達(dá)由于人類過度使用抗生素，促使細(xì)菌進(jìn)化，產(chǎn)生了最具耐藥

性的超級(jí)細(xì)菌的含義，B項(xiàng)“催生”即促使誕生，符合文意，當(dāng)選。C項(xiàng)“激活”即刺激使其活躍，D項(xiàng)“發(fā)現(xiàn)”即經(jīng)過研究找到?jīng)]看

到的事物，一般均搭配原本就存在的事物，但是文段中超級(jí)細(xì)菌本身是不存在的，是由于人類過度使用抗生素才進(jìn)化出來的

細(xì)菌，搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《噬菌體：可對(duì)抗超級(jí)耐藥菌的病毒“卷土重來”》

9、無論過去還是現(xiàn)在，中國人的宗教首先都是一種祈求神力以增強(qiáng)對(duì)現(xiàn)世生活掌控的手段。此外，它還有道德教化作用，可以解釋罪孽、蒙受

的苦難、亡者的去向，為社會(huì)秩序與世俗權(quán)力的構(gòu)建提供象征符號(hào)和隱喻，為永生的實(shí)現(xiàn)提供精神、儀式、身體方面的戒律。然而，中國的宗

教從未產(chǎn)生過獨(dú)立于宇宙存在的神圣觀，而且支配人類所棲居的俗世的，并不是由超然物外的創(chuàng)世神設(shè)定的法則。因此，神圣和世俗有機(jī)地聯(lián)

系在了一起，都受制于物質(zhì)世界所固有的改變和轉(zhuǎn)化之力。

下列說法與原文意思相符的是：

A．對(duì)世俗進(jìn)行道德教化是中國人的宗教最重要的作用

B．與獨(dú)立宇宙存在的神圣觀相比，以現(xiàn)世生活為基礎(chǔ)的神圣觀能更有效地支配人類所棲居的俗世

C．自古以來，中國的宗教從未產(chǎn)生過超然物外的創(chuàng)世神

D．中國的宗教產(chǎn)生了將神圣和世俗有機(jī)聯(lián)系的神圣觀

《正確答案》

D

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《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)文段“中國人的宗教首先都是一種祈求神力以增強(qiáng)對(duì)現(xiàn)世生活掌控的手段。此外，它還有道德教化作用”可知，道德

教化是中國人宗教作用中的一種，并非最重要的，程度過重，排除；

B項(xiàng)，“以現(xiàn)世生活為基礎(chǔ)的神圣觀”，文段未提及，無中生有，且文段并未將兩種神圣觀作對(duì)比，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“中國的宗教從未產(chǎn)生過獨(dú)立于宇宙存在的神圣觀”可知，“超然物外的創(chuàng)世神”偷換概念，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“中國人的宗教首先都是一種祈求神力以增強(qiáng)對(duì)現(xiàn)世生活掌控的手段”以及“中國的宗教從未產(chǎn)生過獨(dú)立于宇宙存在

的神圣觀······因此，神圣和世俗有機(jī)地聯(lián)系在了一起”可知，中國的宗教產(chǎn)生的是將神圣和世俗有機(jī)聯(lián)系的神圣觀，表述正

確，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《妖魔鬼怪與平民之聲：中國宗教文化中的“左道”》

10、填入文中第二段畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．上面千條線，底下一根針

B．金杯銀杯，不如老百姓的口碑

C．基層工作要善用繡花功

D．坐在辦公室里都是問題，走進(jìn)基層就都是辦法

《正確答案》

D

《專家解析》

橫線后通過指代詞“這句話”指出，橫線處文字強(qiáng)調(diào)的是“深入基層調(diào)研”的重要性，接下來指出好的工作方法要從基層群眾中學(xué)

來，隨后強(qiáng)調(diào)干部要深入基層調(diào)研，善于把心交給群眾以及時(shí)發(fā)現(xiàn)并解決問題，轉(zhuǎn)折詞“但”后通過少數(shù)干部的反面例子說明

表面上沒有問題意識(shí)的調(diào)研，是不把群眾冷暖掛在心上的表現(xiàn)，故橫線后強(qiáng)調(diào)的是調(diào)研要走進(jìn)基層，深入群眾，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)“上面千條線，底下一根針”意思是上面的千條線都得靠基層干部這一根針來進(jìn)行組織和傳達(dá)，B項(xiàng)“金杯銀杯，不如老百姓

的口碑”強(qiáng)調(diào)老百姓口碑的重要性，C項(xiàng)“基層工作要善用繡花功”強(qiáng)調(diào)做基層工作要精細(xì)，均與橫線后強(qiáng)調(diào)的“深入基層調(diào)研”銜

接不當(dāng)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】民生周刊《熱評(píng)丨小茶攤折射大情懷》

11、在此次新型冠狀病毒肺炎疫情防控過程中，高科技尤其是大數(shù)據(jù)技術(shù)被廣泛采用，通過確定病毒傳播途徑，進(jìn)行重點(diǎn)防控?？梢哉f，

利用科技手段，我們編制出了密不透風(fēng)的疫情防控網(wǎng)絡(luò)，把大海撈針變?yōu)椤?/p>

依次填入畫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．反復(fù)有的放矢

B．廣泛輕而易舉

C．精準(zhǔn)按圖索驥

D．及時(shí)有章可循

《正確答案》

C

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“利用科技手段，我們編制出了密不透風(fēng)的疫情防控網(wǎng)絡(luò)”可知，我們查找病毒途徑有許多情報(bào)來

源，疫情防控工作是有跡可循的。A項(xiàng)“有的放矢”比喻說話做事有針對(duì)性，C項(xiàng)“按圖索驥”比喻按照線索去尋求，均符合文

意，保留。B項(xiàng)“輕而易舉”形容事情容易做，不費(fèi)力氣，與文意無關(guān)，排除；D項(xiàng)“有章可循”指有章程或法律可以依據(jù)或遵

守，文段強(qiáng)調(diào)的是疫情防控的科技手段而非法律或章程，與文意不符，排除。

第一空，根據(jù)“高科技尤其是大數(shù)據(jù)技術(shù)被廣泛采用”可知，橫線處所填詞語要體現(xiàn)出我們?cè)诖_定病毒傳播途徑方面的技術(shù)水

平得到了提高，C項(xiàng)“精準(zhǔn)”指非常精確，填入此處可體現(xiàn)科技水平的提升，能更好地定位到病毒信息，符合文意，當(dāng)選。A

項(xiàng)“反復(fù)”指一遍又一遍，體現(xiàn)的是技術(shù)的不準(zhǔn)確，與文意相悖，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《北京市政協(xié)委員：科技戰(zhàn)“疫”把大海撈針變?yōu)榘磮D索驥》

12、亞洲的困境在于——破壞環(huán)境的力量正是創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)奇跡的動(dòng)力，經(jīng)濟(jì)增長意味著更多產(chǎn)量、更多工作、更多餐桌上的食物，但是也意味著

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第6頁2024年昆明巫家壩建設(shè)發(fā)展有限責(zé)任公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

12、亞洲的困境在于——破壞環(huán)境的力量正是創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)奇跡的動(dòng)力，經(jīng)濟(jì)增長意味著更多產(chǎn)量、更多工作、更多餐桌上的食物，但是也意味著

更多的煙霧被排放，更多的樹木被砍伐，更多化學(xué)物質(zhì)傾向河流。現(xiàn)在的關(guān)鍵是亞洲必須要進(jìn)行可持續(xù)的“綠色發(fā)展”才有未來，而所謂“綠色發(fā)

展”就是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的同時(shí)避免對(duì)環(huán)境造成危害。

這段話主要說明的是（）。

A．亞洲的經(jīng)濟(jì)發(fā)展與環(huán)境問題存在沖突

B．環(huán)境問題制約著亞洲經(jīng)濟(jì)的長期發(fā)展

C．綠色產(chǎn)業(yè)將成為亞洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新動(dòng)力

D．亞洲的經(jīng)濟(jì)發(fā)展以資源的過度的消耗為代價(jià)

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先指出亞洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展帶來了環(huán)境污染這一問題，接著指出只有發(fā)展綠色經(jīng)濟(jì)才能獲得經(jīng)濟(jì)和環(huán)境的雙贏，意在強(qiáng)調(diào)只

有綠色產(chǎn)業(yè)才有未來，即綠色產(chǎn)業(yè)對(duì)亞洲經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要性。因此C項(xiàng)正確。

13、你做一項(xiàng)工作，只是為了謀生，對(duì)它并不喜歡，這項(xiàng)工作就只是你的職業(yè)。你做一項(xiàng)工作，只是因?yàn)橄矚g，并不在乎它能否帶來利益，這

項(xiàng)工作就是你的事業(yè)。最理想的情形是，事業(yè)和職業(yè)一致，做喜歡的事并能以此謀生。

這段文字主要敘述的是（）。

A．職業(yè)與事業(yè)

B．謀生與理想

C．興趣與工作

D．目標(biāo)與現(xiàn)實(shí)

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先分別說明什么樣的工作是職業(yè)，什么樣的工作才是事業(yè)；接著提出職業(yè)和事業(yè)一致是最理想的結(jié)論，即文段主要敘

述的是職業(yè)與事業(yè)。因此A項(xiàng)正確。

14、科學(xué)研究起源于哲學(xué)，而哲學(xué)研究所建立的邏輯化正是科學(xué)方法的一個(gè)關(guān)鍵內(nèi)容。在使用哲學(xué)的邏輯化開展科學(xué)研究的過程中，定量化是

必不可少的。沒有定量化，就無法通過歸納建立模型，也無法通過對(duì)模型的演繹做出預(yù)言，并被進(jìn)一步的觀測(cè)或者實(shí)驗(yàn)檢驗(yàn)。數(shù)學(xué)研究所建立

的各種計(jì)算方法和工具，使得科學(xué)研究和現(xiàn)在一般意義上的哲學(xué)研究分道揚(yáng)鑣，而科學(xué)研究的定量化又使得科學(xué)研究的成果能夠得到實(shí)際應(yīng)

用，這是科學(xué)和哲學(xué)徹底分離的最顯著標(biāo)志。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．科學(xué)與哲學(xué)的淵源及區(qū)別

B．定量化在科學(xué)研究中的意義

C．開展科學(xué)研究的基本方法

D．哲學(xué)和數(shù)學(xué)對(duì)科學(xué)研究的貢獻(xiàn)

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首句通過程度詞“正是”，強(qiáng)調(diào)哲學(xué)的邏輯化對(duì)科學(xué)研究很重要。緊接著通過程度詞“必不可少”，強(qiáng)調(diào)“定量化”對(duì)于使用邏

輯化的重要作用，所以“邏輯化”相當(dāng)于在中間搭橋，引出“定量化”，強(qiáng)調(diào)“定量化”對(duì)于科學(xué)研究的重要作用。后文分別從反面

角度和正面角度，加強(qiáng)論證“定量化”對(duì)于科學(xué)研究的重要作用。整個(gè)文段的行文脈絡(luò)即為觀點(diǎn)正反論證的總分結(jié)構(gòu)，把握文

段旨在強(qiáng)調(diào)“定量化”對(duì)于開展科學(xué)研究的重要作用，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。除此之外，把握文段的主題詞“定量化”和“科學(xué)研究”，也可鎖

定B項(xiàng)。

A項(xiàng)，缺乏主題詞“定量化”，排除；

C項(xiàng)，“基本方法”表述不明確，文段強(qiáng)調(diào)的是利用“定量化”開展科學(xué)研究，排除；

D項(xiàng)，缺乏主題詞“定量化”，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】科技日?qǐng)?bào)《科學(xué)和宗教、偽科學(xué)的區(qū)別》

15、今年受新冠肺炎疫情沖擊和國際經(jīng)濟(jì)下行影響，一度有近3000萬農(nóng)民工留鄉(xiāng)返鄉(xiāng)。在這種情況下，社會(huì)大局能夠保持穩(wěn)定，沒有出什么亂

子，關(guān)鍵是農(nóng)民在老家還有塊地、有棟房，回去有地種、有飯吃、有事干，即使不回去心里也踏實(shí)。全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家是一個(gè)長期

過程，農(nóng)民在城里沒有徹底扎根之前，不要急著斷了他們?cè)谵r(nóng)村的后路，讓農(nóng)民在城鄉(xiāng)間可進(jìn)可退。這就是中國城鎮(zhèn)化道路的特色，也是我們

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應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的回旋余地和特殊優(yōu)勢(shì)。

這段文字意在說明：

A．應(yīng)堅(jiān)持用大歷史觀來看待三農(nóng)問題

B．抓好農(nóng)業(yè)生產(chǎn)能夠有效應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)

C．中國城鎮(zhèn)化道路是符合中國國情的獨(dú)特道路

D．城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡仍是社會(huì)主要矛盾的集中體現(xiàn)

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首句引出話題，即在當(dāng)下疫情和經(jīng)濟(jì)下行的背景下，大量農(nóng)民工留在農(nóng)村、返回農(nóng)村。而農(nóng)民在農(nóng)村有地有房對(duì)于保持

社會(huì)大局穩(wěn)定非常重要。隨后進(jìn)一步闡述，全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國家是一個(gè)長期過程，不可為了追求現(xiàn)代化、城鎮(zhèn)化而

操之過急的斷掉農(nóng)民在農(nóng)村的后路。尾句強(qiáng)調(diào)，這種看長期、重長遠(yuǎn)、求穩(wěn)定的路線，作為中國城鎮(zhèn)化道路的特色，對(duì)于應(yīng)

對(duì)風(fēng)險(xiǎn)具有重要意義。根據(jù)分析可知，文段重在強(qiáng)調(diào)處理三農(nóng)問題，必須堅(jiān)持“大歷史觀”，即依據(jù)整個(gè)人類的發(fā)展歷史對(duì)未

來即將發(fā)生的一切做出合理的判斷，用長遠(yuǎn)的、比較的思維來看待問題的認(rèn)識(shí)方法，切不可只看眼前、好高騖遠(yuǎn)。對(duì)應(yīng)A

項(xiàng)。

B項(xiàng)，“抓好農(nóng)業(yè)生產(chǎn)”無中生有，排除；

C項(xiàng)，“中國城鎮(zhèn)化道路”無法體現(xiàn)出注重長期、不只看眼前這一核心語義，且文段并非重在強(qiáng)調(diào)是否符合中國國情，而是以給

農(nóng)民在農(nóng)村留房留地的重要意義，闡述這一做法的正確性并且應(yīng)該堅(jiān)持下去，C項(xiàng)偏離文段重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，“城鄉(xiāng)發(fā)展不平衡”“社會(huì)主要矛盾”無中生有，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】求是網(wǎng)《堅(jiān)持把解決好“三農(nóng)”問題作為全黨工作重中之重舉全黨全社會(huì)之力推動(dòng)鄉(xiāng)村振興》

16、18世紀(jì)產(chǎn)業(yè)革命以后，能源的大量開發(fā)利用成為各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的主流，其開發(fā)程度的規(guī)模直接決定了一國經(jīng)濟(jì)的增長，特別是煤炭的大規(guī)

模開發(fā)利用和大量廉價(jià)石油的供應(yīng)改寫了工業(yè)化國家的經(jīng)濟(jì)發(fā)展史。經(jīng)濟(jì)學(xué)研究的能源戰(zhàn)略也主要是如何以不斷增長的能源供給保證經(jīng)濟(jì)社會(huì)

發(fā)展日益增長的需求，而任何提高能源消費(fèi)水平的研究和開發(fā)都被認(rèn)為是不合算和不經(jīng)濟(jì)的。這種能源戰(zhàn)略對(duì)鼓勵(lì)人們開發(fā)利用能源、保證工

業(yè)化國家基礎(chǔ)建設(shè)和工業(yè)的高速增長起了積極作用，但對(duì)開發(fā)能源不作限制，造成了能源資源的破壞和浪費(fèi)，形成了到現(xiàn)在還無法根治的環(huán)境

污染和公害。

根據(jù)這段文字，以下說法正確的是（）。

A．能源戰(zhàn)略的經(jīng)濟(jì)意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能抵消其對(duì)環(huán)境造成的危害

B．18世紀(jì)后的能源開發(fā)戰(zhàn)略追求對(duì)能源的無限制開發(fā)和利用

C．煤炭和石油的開發(fā)程度是一國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的標(biāo)志

D．能源開發(fā)缺乏合理的規(guī)劃使產(chǎn)業(yè)革命后的能源開發(fā)陷入無序

《正確答案》

A

《專家解析》

文段前部分闡述了能源戰(zhàn)略的積極作用。而由文段尾句的轉(zhuǎn)折“對(duì)開發(fā)能源不作限制，造成了能源資源的破壞和浪費(fèi)，形成了

到現(xiàn)在還無法根治的環(huán)境污染和公害”可知，能源戰(zhàn)略的經(jīng)濟(jì)意義遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能抵消其對(duì)環(huán)境造成的危害。因此A項(xiàng)正確。

17、春秋、戰(zhàn)國的確是中國歷史上舉足輕重的“盛世”，雖然政治上混亂不堪，軍事上征戰(zhàn)連綿，痛苦、淚水、鮮血始終糾纏著這一時(shí)期的人

們，但對(duì)于思想、對(duì)于文化、對(duì)于科技等等卻是空前乃至絕后的“黃金時(shí)期”，甚至從無序的政治混沌角度著眼，舊的政治體系在激烈的社會(huì)變革

中土崩瓦解，代之以更為先進(jìn)、更加充滿活力的新興政治架構(gòu)，亦不失為一種良性事實(shí)。即使攻戰(zhàn)殺伐不休的軍事活動(dòng)也催生出《孫子兵法》

這樣的“珍珠”，也用大國吞并小國的方式為中國大地注入了新鮮的血液。如果亂世擁有的只是痛苦，那么璀璨的文明就無以誕生，也無以繼復(fù)。

根據(jù)這段文字，可以推斷出下列哪一選項(xiàng)正確？（）

A．春秋、戰(zhàn)國這樣的“盛世”與唐朝盛世是完全不一致的，前者主要表現(xiàn)在文化、思想、科技上，后者則主要體現(xiàn)

在平穩(wěn)的政治上

B．如果舊有政治體系在激烈的社會(huì)變革中土崩瓦解，國家將會(huì)變得更有活力、更加先進(jìn)，所以動(dòng)亂也有其合理的

一面

C．弱肉強(qiáng)食的社會(huì)環(huán)境對(duì)中國的歷史發(fā)展來說是正當(dāng)?shù)模驗(yàn)樗梢詾橹袊粩嘧⑷胄迈r的血液

D．亂世有痛苦，但也可以產(chǎn)生燦爛的文明，東晉十六國及南北朝時(shí)期雖然戰(zhàn)禍連綿，文化、科技卻繁盛，所以不

能完全否認(rèn)其歷史意義

《正確答案》

D

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《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，春秋、戰(zhàn)國的“盛世”表現(xiàn)在文化、思想、科技上，但唐朝的“盛世”表現(xiàn)在何處，文段中并不能推出；B項(xiàng)錯(cuò)誤，舊

有的政治體系在土崩瓦解后，必須代之以更為先進(jìn)、更加充滿活力的新興政治才能成為良性事實(shí)，動(dòng)亂才可能合理，舊體系

的瓦解并不是新政治的充要條件；C項(xiàng)錯(cuò)誤，一個(gè)時(shí)期的“大國吞并小國”情況并不能代表整個(gè)歷史中的“弱肉強(qiáng)食環(huán)境”；D項(xiàng)

正確，由“如果亂世擁有的只是痛苦，那么璀璨的文明就無以誕生，也無以繼復(fù)”可知，亂世具有兩面性，不能因“痛苦”而完全

將其否認(rèn)。

18、“反對(duì)過度消費(fèi)，倡導(dǎo)理性消費(fèi)”不是一句空喊的口號(hào)。作為消費(fèi)活動(dòng)的主體，消費(fèi)者在面對(duì)各種促銷信息不斷撞擊大腦的時(shí)候，應(yīng)當(dāng)始終

把那句老話“買的沒有賣的精”記在心頭。同時(shí)明確自己的消費(fèi)目標(biāo)，堅(jiān)持按需購買，摒棄那種“不湊齊滿減就吃虧”“過了這村就沒這店”的消費(fèi)思

維，才能避免買了一大堆不需要的東西。正如《斷舍離》一書中所說：“不管東西有多貴，有多稀有，，才夠強(qiáng)大?！?/p>

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>

A．能夠按照內(nèi)心是否想要來判斷的人

B．能夠按照價(jià)格是否劃算來判斷的人

C．能夠按照東西是否適合來判斷的人

D．能夠按照自己是否需要來判斷的人

《正確答案》

D

《專家解析》

橫線位于文段結(jié)尾，橫線處內(nèi)容應(yīng)總結(jié)前文。文段開篇通過一句口號(hào)引入“消費(fèi)”這一話題，指出倡導(dǎo)理性消費(fèi)，反對(duì)過度消

費(fèi)。接著通過“應(yīng)當(dāng)”提出對(duì)策，強(qiáng)調(diào)消費(fèi)者應(yīng)按需購買，避免買了不需要的東西。故橫線處應(yīng)強(qiáng)調(diào)“按需購買”，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)“按照內(nèi)心是否想要來判斷”，B項(xiàng)“按照價(jià)格是否劃算”、C項(xiàng)“按照東西是否適合”，均未提及“按需購買”這一核心話題，排

除。

故正確答案為D。

【文段出處】人民網(wǎng)《讓消費(fèi)者真正“買了，不吃虧”》

19、什么是垃圾？垃圾是人的欲望在地球上留下的一堆齷齪的、很難抹去的、要掩鼻而過的腳印。哪里有人欲，或者說，哪里有人的腦，那里

就會(huì)留下一堆垃圾。鄉(xiāng)村也有垃圾，但其數(shù)量和質(zhì)地遠(yuǎn)不及城市。因?yàn)槎际欣锏挠鹜移贩N多樣。人人都同垃圾有關(guān)，無一例外。因?yàn)槊?/p>

個(gè)人都有欲望，而垃圾正是人欲的后果，直截了當(dāng)、立竿見影的硬后果。越有錢的人，每天產(chǎn)生的垃圾也越多。

通過本段文字，我們不能得出的一項(xiàng)是（）。

A．窮人產(chǎn)生的垃圾相對(duì)較少

B．人欲的后果即是垃圾

C．有人的地方就有垃圾

D．作者對(duì)人類的欲望持批判態(tài)度

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)，窮人產(chǎn)生的垃圾相對(duì)較少，可以由文段最后一句推斷出來。B項(xiàng)，存在邏輯錯(cuò)誤，文中說“垃圾是人欲的后果”，但并不

等于說“人欲的后果就是垃圾”。C項(xiàng)，由“哪里有人欲，……那里就會(huì)留下一堆垃圾。……每個(gè)人都有欲望，而垃圾正是人欲的

后果”可知，“有人就會(huì)有垃圾”。D項(xiàng)，由“齷齪的”“很難抹去的”等詞語可以知，作者對(duì)人欲持批判的態(tài)度。

20、下列各句中，沒有語病的一句是（）。

A．曹操的性格具有雙重性，他的雄才大略與奸詐兇狠對(duì)于任何一個(gè)扮演他的演員來說都具有挑戰(zhàn)性，也是個(gè)難得

的表演機(jī)會(huì)。

B．我國計(jì)劃在2011年向太空發(fā)射目標(biāo)飛行器“天宮一號(hào)”的實(shí)驗(yàn)，這一消息引起世界各國極大關(guān)注，被全球各大媒

體爭相報(bào)道。

C．盡管作為歐盟成員國的希臘經(jīng)濟(jì)總量有限，其債務(wù)危機(jī)不足以使美國經(jīng)濟(jì)受到直接沖擊，但是仍然會(huì)間接影響

美國經(jīng)濟(jì)的復(fù)蘇進(jìn)程。

D．災(zāi)后重建三年目標(biāo)任務(wù)兩年基本完成的原因：一是十八個(gè)對(duì)口援建省市支援的結(jié)果，二是災(zāi)區(qū)干部群眾自力更

生所取得的成績。

《正確答案》

C

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《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，“他的雄才大略與奸詐兇狠”與“也是個(gè)難得的表演機(jī)會(huì)”搭配不當(dāng)，可將“也是個(gè)難得的表演機(jī)會(huì)”改為“演這個(gè)角色也

是個(gè)難得的表演機(jī)會(huì)”。B項(xiàng)錯(cuò)誤，成分贅余，刪去“的實(shí)驗(yàn)”。D項(xiàng)錯(cuò)誤，句式雜糅，可去掉“的原因”。

21、漢代揚(yáng)雄講“言，心聲也；書，心畫也；聲畫形，君子小人見矣”，是將書法看作是人品與人格精神的象征，中國書法藝術(shù)美學(xué)中實(shí)際上蘊(yùn)

含著中華傳統(tǒng)美學(xué)的道德精神，而作為“文房四寶”的筆墨紙硯，是中國書法與中國繪畫藝術(shù)之間的直接紐帶，中國書畫藝術(shù)實(shí)現(xiàn)了兩者之間的審

美融通和形式共生，即所謂“書畫同源”。中國書法和中國繪畫藝術(shù)同屬中華優(yōu)秀文化典范，且共同植根中華美學(xué)思想、蘊(yùn)含中華道德精神。

根據(jù)這段文字，對(duì)“書畫同源”的正確理解為：

A．形成于同一時(shí)期的藝術(shù)樣式

B．相通的筆墨丹青與審美意境

C．共同的精神內(nèi)涵與藝術(shù)形式

D．同屬于中國的獨(dú)特文化范式

《正確答案》

C

《專家解析》

“書畫同源”位于文段中間，需結(jié)合前后文內(nèi)容分析。根據(jù)“書畫同源”前“即所謂”可知，前句內(nèi)容可以對(duì)其進(jìn)行解釋，中國書

法、繪畫藝術(shù)實(shí)現(xiàn)審美融通、形式共生，即二者具有共同的審美、形式，“書畫同源”后介紹了中國書法、繪畫藝術(shù)同屬中華

優(yōu)秀文化典范，根植于共同的思想，蘊(yùn)含相同的道德精神，故“書畫同源”指的是中國書法、繪畫藝術(shù)具有共同的精神內(nèi)涵與

藝術(shù)形式，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“形成于同一時(shí)期”文段并未提及，無中生有，排除；

B項(xiàng)，僅對(duì)應(yīng)“審美融通和形式共生”，表述片面，文段還強(qiáng)調(diào)二者根植于共同的思想，蘊(yùn)含相同的道德精神，排除；

D項(xiàng)，僅對(duì)應(yīng)“同屬中華優(yōu)秀文化典范”，表述片面，文段還強(qiáng)調(diào)二者具有共同的形式，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《【文化評(píng)析】榮寶齋350年：珍重傳統(tǒng)，不忘創(chuàng)新》

22、有研究表明，生物大滅絕在歷史上發(fā)生過二十幾次，大約每2600萬年發(fā)生一次，似乎具有______。對(duì)于物種大滅絕的發(fā)生是否真的如此頻

繁和有規(guī)律，還有爭議。但即便是最______的估計(jì)，也認(rèn)為至少有5次物種大滅絕是非常明顯的。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．必然性樂觀

B．規(guī)律性簡單

C．突發(fā)性粗略

D．周期性保守

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，所填入詞語與“大約每2600萬年發(fā)生一次”構(gòu)成解釋關(guān)系，“每”在此表示同一動(dòng)作有規(guī)律地反復(fù)出現(xiàn)，即只能選“規(guī)律

性”或“周期性”。第二空，與“簡單”相比，“保守”側(cè)重于指一種底線或最低的限度，與后面的“至少”對(duì)應(yīng)更恰當(dāng)。因此D項(xiàng)正

確。

23、春運(yùn)不全是農(nóng)民工“半城市化”帶來的“副產(chǎn)品”。在許多大城市里，即使有了學(xué)歷、有了戶籍、有了事業(yè)的人，包括許多“白領(lǐng)”、成功人士

等，到了春節(jié)也經(jīng)常要舉家返鄉(xiāng)。這是長期農(nóng)耕文明所形成的“家”文化和“年”文化，是在中國人心里保存的一種對(duì)親情家庭和鄉(xiāng)里故土的特殊感

情和精神寄托。

下列符合文意的說法是（）。

A．春運(yùn)是中國“家”“年”文化造就的社會(huì)現(xiàn)象

B．農(nóng)民工并未“半城市化”

C．大城市的白領(lǐng)春節(jié)都要舉家返鄉(xiāng)

D．春運(yùn)的主角是農(nóng)民工

《正確答案》

A

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《專家解析》

A項(xiàng)正確，由“這是長期農(nóng)耕文明所形成的‘家’文化和‘年’文化”可知，春運(yùn)是中國“家”“年”文化造就的社會(huì)現(xiàn)象。B項(xiàng)錯(cuò)誤，“春運(yùn)

不全是農(nóng)民工‘半城市化’帶來的‘副產(chǎn)品’”不能說明“農(nóng)民工并未‘半城市化’”。C項(xiàng)錯(cuò)誤，文中是“經(jīng)常要舉家返鄉(xiāng)”而不是“都要舉

家返鄉(xiāng)”。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“春運(yùn)的主角”在文中未提及。

24、解決城市交通可以嘗試一種新機(jī)制：公交因?yàn)槌袚?dān)著為低收入者、環(huán)保人士等提供社會(huì)公益性服務(wù)的職能，由政府購買公交服務(wù)，低價(jià)提

供給公眾；個(gè)體自行車出行或納入到政府購買體系，或推行自行車優(yōu)先措施；出租車因?yàn)閮r(jià)格的高低并不會(huì)影響需求者對(duì)出租車這種出行方式

的選擇，所以自然由開放的競爭市場來提供相應(yīng)服務(wù)；對(duì)小汽車的使用者可以征收道路使用費(fèi)，使交通擁堵的外部性內(nèi)化。這種機(jī)制的實(shí)施，

還要求有配套措施：比如完善公交優(yōu)先基礎(chǔ)設(shè)施、鼓勵(lì)拼車行為、恢復(fù)或建設(shè)自行車道、制定針對(duì)綠色出行的政策法規(guī)，引導(dǎo)和鼓勵(lì)綠色出行

方式等。

對(duì)文中的“新機(jī)制”最恰當(dāng)?shù)母爬ㄊ牵ǎ?/p>

A．“主體一配套”機(jī)制

B．“多元環(huán)?！睓C(jī)制

C．“保障一市場”機(jī)制

D．“公平一高效”機(jī)制

《正確答案》

C

《專家解析》

題中冒號(hào)后面是對(duì)新機(jī)制的解釋說明，是有關(guān)政府的保障政策和開放的競爭市場的內(nèi)容，即對(duì)解釋說明部分概括為“保障一市

場”。因此C項(xiàng)正確。

25、對(duì)文藝精品的判斷，時(shí)間驗(yàn)證較之空間效應(yīng)更為重要。遺憾的是，當(dāng)下某些人的創(chuàng)作______是：急功近利，注重眼前的實(shí)惠，難耐寂寞，

對(duì)空間效應(yīng)的追求遠(yuǎn)大于對(duì)時(shí)間驗(yàn)證的關(guān)注，因而作品中從生活到藝術(shù)都______“將來時(shí)態(tài)”和“未來意識(shí)”。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．現(xiàn)象需要

B．事實(shí)欠缺

C．趨勢(shì)尋求

D．傾向缺乏

《正確答案》

D

《專家解析》

第二空，由“對(duì)空間效應(yīng)的追求遠(yuǎn)大于對(duì)時(shí)間驗(yàn)證的關(guān)注”可知，所填詞語應(yīng)修飾“意識(shí)”，“意識(shí)”不能和“欠缺”搭配，只能和“缺

乏”搭配，因此答案選D。

26、中國元素與現(xiàn)代奧運(yùn)的激情碰撞、科技賦能下的、獨(dú)具東方美學(xué)色彩的審美意象······2022年北京冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)雖然已落下帷

幕，但“兩個(gè)奧運(yùn)”中形象鮮活的中國元素與創(chuàng)意無限的藝術(shù)將永遠(yuǎn)鐫刻在奧林匹克的歷史中。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．別出心裁反響

B．匠心獨(dú)運(yùn)呈現(xiàn)

C．推陳出新構(gòu)思

D．標(biāo)新立異表達(dá)

《正確答案》

B

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《專家解析》

第一空，根據(jù)頓號(hào)可知，橫線所填成語與“獨(dú)具······審美意象”構(gòu)成并列，體現(xiàn)出中國奧運(yùn)會(huì)不同于其他奧運(yùn)會(huì)之意，A項(xiàng)“別

出心裁”指獨(dú)出巧思，不同流俗，B項(xiàng)“匠心獨(dú)運(yùn)”形容獨(dú)特精巧的藝術(shù)構(gòu)思，D項(xiàng)“標(biāo)新立異”原指為表明自己新穎的義理，提出

與眾不同的見解，后來也指故意提出新奇的見解，表示自己與眾不同，均符合文意，保留。C項(xiàng)“推陳出新”指去掉舊事物的糟

粕，取其精華，并使它向新的方向發(fā)展（多指繼承文化遺產(chǎn)），文段并未體現(xiàn)“去掉舊事物的糟粕”之意，排除。

第二空，橫線處搭配“藝術(shù)”，B項(xiàng)“呈現(xiàn)”指顯現(xiàn)，展示出，側(cè)重能明顯看見，D項(xiàng)“表達(dá)”指把思想感情表示出來，均與“藝術(shù)”搭

配恰當(dāng)，根據(jù)前文“獨(dú)具東方美學(xué)色彩的審美意象······已落下帷幕”可知，文段強(qiáng)調(diào)藝術(shù)元素在奧運(yùn)會(huì)中被人們看到，故“呈

現(xiàn)”更加符合文意，B項(xiàng)當(dāng)選，D項(xiàng)排除。且文段圍繞“藝術(shù)、審美”的話題展開，B項(xiàng)“匠心獨(dú)運(yùn)”形容獨(dú)特精巧的藝術(shù)構(gòu)思，比D

項(xiàng)“標(biāo)新立異”更加契合文段藝術(shù)語境。A項(xiàng)“反響”指事物所引起的意見、態(tài)度或行動(dòng)，一般搭配“引起”“強(qiáng)烈”等，與“藝術(shù)”搭配

不當(dāng)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《款款?yuàn)W運(yùn)情濃濃中國味》

27、康藏高寒地區(qū)海拔通常在三四千米以上，當(dāng)?shù)夭孛裼泻人钟筒璧牧?xí)慣，但該地茶葉極度稀缺；而在內(nèi)地，民間生活和戰(zhàn)爭所需的大量騾

馬，同樣。因此，具有互補(bǔ)性的“茶馬互市”應(yīng)運(yùn)而生。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．缺一不可

B．供不應(yīng)求

C．千金難買

D．難能可貴

《正確答案》

B

《專家解析》

橫線前的“同樣”表并列，所填詞語與前文“極度稀缺”對(duì)應(yīng)，表示內(nèi)地的騾馬很少，不能滿足民間生活和戰(zhàn)爭所需。B項(xiàng)“供不應(yīng)

求”指供應(yīng)不能滿足需求，形容某種事物的需求量很大，但供應(yīng)不足，符合語境，且由此才有了后文“互補(bǔ)性的‘茶馬互市’應(yīng)運(yùn)

而生”，當(dāng)選。A項(xiàng)“缺一不可”指少一樣也不可以，強(qiáng)調(diào)的是重要性、必需性，此處并非強(qiáng)調(diào)騾馬不能缺少，排除。C項(xiàng)“千金

難買”形容某物的珍貴，不能用金錢買到，此處也不是強(qiáng)調(diào)騾馬的珍貴程度，排除。D項(xiàng)“難能可貴”指難以做到的事情居然做

到了，值得珍視，文段并非“民間生活和戰(zhàn)爭需要大量的騾馬”是一件很難做到卻做到了的事，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《走出歷史又見花開（古道春秋）》

28、法國人談起中國人心目中的法國文學(xué)，總?cè)滩蛔∮靡环N輕蔑的口吻說：“你們喜歡《茶花女》?！痹诜▏搜劾?，喜歡大仲馬還算有些品

味，畢竟他有一部《基督山伯爵》，有《三個(gè)火槍手》，小仲馬有什么呢？只不過寫了一個(gè)交際花而已。法國文學(xué)是法國人的驕傲，在世界文

學(xué)中有著舉足輕重的地位。僅喜歡《茶花女》，顯而易見是對(duì)法國文學(xué)的不尊重?！恫杌ㄅ吩谥袊蔀橐环N流行，差不多是一百多年前的事

情，當(dāng)時(shí)正趕上戊戌變法失敗，人心沮喪，改良的路行不通，大家只好將就著胡亂看小說?！安杌ㄅ痹谥袊就恋恼Q生，是生逢其時(shí)。

這段文字意在說明（）。

A．《茶花女》在中國的流行有一定的社會(huì)背景

B．對(duì)文學(xué)作品的喜好能反映出一個(gè)人的品位

C．評(píng)價(jià)文學(xué)作品要結(jié)合其誕生的時(shí)代背景

D．中國人和法國人的文學(xué)審美觀存在區(qū)別

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)正確，文段主要論述中國人為何喜歡《茶花女》，說明其在中國的流行是生逢其時(shí)的，正好迎合了當(dāng)時(shí)的社會(huì)背景。

29、到中世紀(jì)時(shí)期，大多數(shù)地區(qū)的文明已根深蒂固，難以______。唯獨(dú)在西方，曾盛行一時(shí)的古典文明被連根拔起，為新文明的形成徹底掃清

了道路，沿著嶄新的道路自由發(fā)展。正是西方的這一獨(dú)特性，使西方能發(fā)展經(jīng)濟(jì)力量，推動(dòng)技術(shù)進(jìn)步，產(chǎn)生向海外擴(kuò)張、______世界諸海路的

社會(huì)動(dòng)力。這一重大發(fā)展______了中世紀(jì)歷史的結(jié)束。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．鏟除把持宣判

B．根除控制宣告

C．清除操縱宣布

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D．消除掌握宣示

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，由“根深蒂固”和“連根拔起”可知，應(yīng)填入“根除”。第二空，填入“控制”與前面的“擴(kuò)張”構(gòu)成動(dòng)作上的遞進(jìn)關(guān)系。第三

空，“宣告”與“結(jié)束”是習(xí)慣搭配。因此B項(xiàng)正確。

30、淮揚(yáng)菜被稱為“士大夫菜”，同時(shí)也是國宴的標(biāo)準(zhǔn)菜系，但這與淮揚(yáng)菜深受國民喜愛，成為國民菜并不矛盾，淮揚(yáng)菜歷經(jīng)2000多年，綿延不

絕的基礎(chǔ)就在民間?；磽P(yáng)菜有許多大眾耳熟能詳?shù)牟似?，可能很多人吃過，但卻不知道吃的就是淮揚(yáng)菜?；磽P(yáng)地區(qū)，至今仍有斗菜的習(xí)俗，春

節(jié)期間，主婦都要做出拿手好菜來宴請(qǐng)賓客，親朋好友間還會(huì)進(jìn)行廚藝比拼，這讓淮揚(yáng)菜不斷涌現(xiàn)出新菜品。淮揚(yáng)菜就是在這樣的氛圍中，一

代代傳承創(chuàng)新。

這段文字重在強(qiáng)調(diào)：

A．淮揚(yáng)地區(qū)斗菜習(xí)俗歷史悠久

B．淮揚(yáng)菜符合當(dāng)代人的養(yǎng)生理念

C．淮揚(yáng)菜是國宴菜，更是國民菜

D．民間傳承為淮揚(yáng)菜綿延不絕提供基礎(chǔ)

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開篇提出淮揚(yáng)菜的話題，接著通過轉(zhuǎn)折詞“但”強(qiáng)調(diào)淮揚(yáng)菜歷經(jīng)2000多年，綿延不絕的基礎(chǔ)就在民間，后文介紹淮揚(yáng)菜有

許多大眾耳熟能詳?shù)牟似?，很多人都吃過，然后論述淮揚(yáng)地區(qū)的斗菜習(xí)俗讓淮揚(yáng)菜不斷涌現(xiàn)出新菜品，在這樣的氛圍中淮揚(yáng)

菜代代傳承創(chuàng)新。故文段轉(zhuǎn)折之后是重點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)民間傳承是淮揚(yáng)菜綿延不絕的基礎(chǔ)，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“斗菜習(xí)俗”對(duì)應(yīng)文段解釋說明部分，非重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，“養(yǎng)生理念”文段并未提及，無中生有，排除；

C項(xiàng)，未體現(xiàn)淮揚(yáng)菜綿延不絕之意，偏離文段重點(diǎn)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《淮揚(yáng)菜是國宴菜，更是國民菜》

31、雖然沒有法律強(qiáng)制力做支撐的道德是虛妄的，但是法律在面對(duì)道德問題時(shí)，也總是會(huì)顯得，這種力不從心的根本原因還是由于法律

的外在屬性與道德的內(nèi)在屬性之間的矛盾，社會(huì)秩序的大廈是法理與道德共同支撐的，如果道德不立，人心善變，法律終會(huì)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．相形見絀回天乏力

B．愛莫能助孤立無援

C．左支右絀獨(dú)木難支

D．捉襟見肘力所不逮

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)代詞“這種”可知，橫線處詞語要體現(xiàn)“力不從心”之意，且與“顯得”搭配，說明法律在面對(duì)道德問題的時(shí)候，想解

決解決不了，能力不足，力量不夠。C項(xiàng)“左支右絀”和D項(xiàng)“捉襟見肘”均指力量不夠，應(yīng)付不過來，符合文意，保留。A項(xiàng)“相

形見絀”指跟同類相比，顯出不足，與“力不從心”無關(guān)，排除；B項(xiàng)“愛莫能助”指心中關(guān)切同情，卻沒有力量幫助，文中“法律

面對(duì)道德問題”并不是要幫助，而是解決不了，意思不符，且與“顯得”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，“社會(huì)秩序的大廈是法理與道德共同支撐的”，說明法律和道德共同支撐社會(huì)秩序，沒有道德，法律就會(huì)孤立無援，C

項(xiàng)“獨(dú)木難支”比喻單個(gè)力量單薄，維持不住全局，符合文意，表意形象，當(dāng)選。D項(xiàng)“力所不逮”指力量達(dá)不到，不能體現(xiàn)“法律

與道德”的密切關(guān)系，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《扶不扶，法律不能規(guī)范道德》

32、扶貧題材創(chuàng)作要求創(chuàng)作者走向現(xiàn)實(shí)的更深處，突破自我想象的限度。不然，作品中對(duì)扶貧現(xiàn)實(shí)困境的展示至多也只能激發(fā)起觀眾的一份短

暫的同情與痛心而已。對(duì)困境的書寫賦予電視劇創(chuàng)作以深刻的現(xiàn)實(shí)意義，而這里的“現(xiàn)實(shí)”理應(yīng)包含無法克服的困難與始終未解的難題。如此，作

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品將被貫注更深沉、更冷峻的現(xiàn)實(shí)主義精神，并以此突破當(dāng)前扶貧題材創(chuàng)作的限度，邁向更高的臺(tái)階。

與上述語段意思符合的一項(xiàng)是：

A．扶貧題材創(chuàng)作的限度是只停留在無法克服的困難與始終未解的難題上而缺少想象力

B．對(duì)扶貧現(xiàn)實(shí)困境的展示激發(fā)起觀眾的同情與痛心，這使電視劇具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義

C．扶貧題材創(chuàng)作的高度是在于關(guān)照“扶真貧”后續(xù)的一系列徹底解決困難的具體實(shí)踐

D．創(chuàng)作者對(duì)扶貧工作的現(xiàn)實(shí)困境缺少更加具體深入的了解，作品多局限在自我想象中

《正確答案》

D

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“扶貧題材創(chuàng)作要求創(chuàng)作者走向現(xiàn)實(shí)的更深處，突破自我想象的限度”可知，扶貧題材創(chuàng)作會(huì)被創(chuàng)作者的自我想象限

制，而非“缺少想象力”，偷換概念，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“對(duì)困境的書寫賦予電視劇創(chuàng)作以深刻的現(xiàn)實(shí)意義”可知，“對(duì)困境的書寫”使電視劇創(chuàng)作具有深刻的現(xiàn)實(shí)意義，“對(duì)扶

貧現(xiàn)實(shí)困境的展示激發(fā)起觀眾的同情與痛心”概念混搭，且根據(jù)“作品中對(duì)扶貧現(xiàn)實(shí)困境的展示至多也只能激發(fā)起觀眾的一份

短暫的同情與痛心而已”可知，“同情與痛心”前缺少“短暫”這一限定條件，排除；

C項(xiàng)，“關(guān)照‘扶真貧’后續(xù)的一系列徹底解決困難的具體實(shí)踐”文段并未提及，無中生有，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“扶貧題材創(chuàng)作要求創(chuàng)作者走向現(xiàn)實(shí)的更深處，突破自我想象的限度”可知，目前扶貧創(chuàng)作多是自我想象；且根

據(jù)“包含無法克服的困難與始終未解的難題。如此······并以此突破當(dāng)前扶貧題材創(chuàng)作的限度”可知，當(dāng)前扶貧創(chuàng)作是存在局限

的，即未體現(xiàn)無法克服的困難與始終未解的難題，故創(chuàng)作者對(duì)扶貧工作了解不夠深入，表述正確，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《從冷峻的現(xiàn)實(shí)困境中突破，綻放理想信念的光芒》

33、19世紀(jì)的西方建筑師大多滿足于把鋼鐵作為一種______手段應(yīng)用于當(dāng)時(shí)流行的古典式或哥特式建筑。很久以后，建筑師才_(tái)_____了古典

的哥特模式，充分發(fā)揮了鋼鐵構(gòu)架結(jié)構(gòu)的各種潛能。

A．次要放棄

B．補(bǔ)充擺脫

C．主要超越

D．典型淘汰

《正確答案》

B

《專家解析》

CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，由“很久以后……才充分發(fā)揮了鋼鐵構(gòu)架結(jié)構(gòu)的各種潛能”可知，前文19世紀(jì)時(shí)鋼鐵并不是“主要”或“典

型”手段。第二空，“放棄”一般指客觀條件不允許；“擺脫”包含主動(dòng)沖破束縛，采取新路線的意味，由后文“充分發(fā)揮潛能”可

知，建筑師是自己主動(dòng)沖破束縛，用“擺脫”符合文意。因此B項(xiàng)正確。

34、統(tǒng)籌城鄉(xiāng)管理就是要______城鄉(xiāng)二元經(jīng)濟(jì)社會(huì)結(jié)構(gòu)，______體制上和政策上的城市偏向，______計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制的殘留影響，保護(hù)農(nóng)民利

益，建立城鄉(xiāng)一體的勞動(dòng)力就業(yè)制度、戶籍管理制度、教育制度、土地征用制度、社會(huì)保障制度等，給農(nóng)村居民平等的發(fā)展機(jī)會(huì)、完整的財(cái)產(chǎn)

權(quán)利和自由的發(fā)展空間，促進(jìn)城鄉(xiāng)要素自由流動(dòng)和資源優(yōu)化配置。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．突破調(diào)整去除

B．糾正調(diào)整削除

C．打破糾正去除

D．突破糾正鏟除

《正確答案》

D

《專家解析》

第二空，文中“體制上和政策上的城市偏向”如與“調(diào)整”搭配，無法體現(xiàn)出方向的正確性，用“糾正”合適，體現(xiàn)出方向的正確

性。第三空，“鏟除”比“去除”語義更重，更能符合除去“殘留影響”的決心。因此D項(xiàng)正確。

35、注冊(cè)制改革越包容，市場主體越要。隨著注冊(cè)制全面推進(jìn)，新股上市數(shù)量勢(shì)必增多，上市公司“”的時(shí)代一去不返。將自身相關(guān)

信息說完整、說清楚，既是上市公司的法定責(zé)任，也是逐浪資本市場的立身之本。因此，企業(yè)應(yīng)提升和競爭意識(shí)，高度負(fù)責(zé)、抱誠守真

地“自我介紹”。

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依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．自律待價(jià)而沽緊迫感

B．自重濫竽充數(shù)使命感

C．自覺奇貨可居危機(jī)感

D．自強(qiáng)一枝獨(dú)秀責(zé)任感

《正確答案》

C

《專家解析》

本題可從第二空入手。根據(jù)“新股上市數(shù)量勢(shì)必增多”“······的時(shí)代一去不返”可知，橫線處所填成語應(yīng)與“數(shù)量勢(shì)必增多”語義相

反，體現(xiàn)隨著新股上市數(shù)量不斷增多，上市公司變得不再少有、稀缺，C項(xiàng)“奇貨可居”指把少有的貨物囤積起來，等待高價(jià)出

售，也比喻拿某種專長或獨(dú)占的東西作為資本，等待時(shí)機(jī)，以撈取名利地位，D項(xiàng)“一枝獨(dú)秀”指其他花都沒有開放，只有這一

枝在開著，比喻技高一籌，優(yōu)勢(shì)明顯，均符合文意，保留。A項(xiàng)“待價(jià)而沽”原比喻等待時(shí)機(jī)出來做官，后多比喻等待有好的待

遇、條件才肯答應(yīng)任職或做事，側(cè)重強(qiáng)調(diào)等待，無法體現(xiàn)上市公司變得不再稀有之意，與文意不符，排除；B項(xiàng)“濫竽充數(shù)”比

喻無本領(lǐng)的冒充有本領(lǐng)，次貨冒充好貨，與文意無關(guān)，排除。

第一空，根據(jù)“將自身相關(guān)信息說完整、說清楚······也是逐浪資本市場的立身之本”“企業(yè)應(yīng)······高度負(fù)責(zé)、抱誠守真地‘自我

介紹’”可知，市場主體將相關(guān)信息說完整、說清楚是其能夠安身立命的資本，橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)注冊(cè)制改革越包容，市場

主體越要主動(dòng)、負(fù)責(zé)、誠實(shí)地介紹相關(guān)信息，C項(xiàng)“自覺”指自己有所認(rèn)識(shí)而主動(dòng)去做，符合文意，保留。D項(xiàng)“自強(qiáng)”指自己努

力圖強(qiáng)，與文意無關(guān)，排除。

第三空，代入驗(yàn)證。橫線處所填詞語與“競爭意識(shí)”構(gòu)成并列關(guān)系，應(yīng)體現(xiàn)企業(yè)要認(rèn)識(shí)到競爭增加，保有憂患意識(shí)，C項(xiàng)“危機(jī)

感”指認(rèn)識(shí)到已經(jīng)發(fā)生或著預(yù)見到將要發(fā)生的問題或困難，并感到緊迫擔(dān)心的一種憂患意識(shí)，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)《金觀平：給投資者一個(gè)真實(shí)的上市公司》

36、將傳統(tǒng)節(jié)日納入國家法定節(jié)日，體現(xiàn)的是對(duì)中國傳統(tǒng)文化的尊重和回歸。中國傳統(tǒng)文化是我們精神家園的重要組成部分。但是這些年來，

一些“洋節(jié)”越來越成為時(shí)尚，傳統(tǒng)節(jié)日反倒有被人們，特別是青年人淡忘的趨勢(shì)。

下列不符合文意的一項(xiàng)是（）。

A．作者支持將傳統(tǒng)節(jié)日納入國家法定節(jié)日的做法

B．傳統(tǒng)節(jié)日是中國傳統(tǒng)文化的重要組成部分

C．一些“洋節(jié)”越來越成為時(shí)尚，大部分青年人已經(jīng)淡忘了傳統(tǒng)節(jié)日

D．將傳統(tǒng)節(jié)日納入國家法定節(jié)日可以喚起大家對(duì)傳統(tǒng)文化的重視

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)，“傳統(tǒng)節(jié)日反倒有被人們，特別是青年人淡忘的趨勢(shì)”是指在遺忘傳統(tǒng)節(jié)日的人群中，青年人居多，而不是“大部分青年

人”。此外，文段說有“淡忘的趨勢(shì)”，而不是“已經(jīng)淡忘了”。因此說法不符合文意。

37、①盡管飲食習(xí)慣不良、不愛活動(dòng)等因素會(huì)增加兒童肥胖的風(fēng)險(xiǎn)

②但對(duì)雙胞胎進(jìn)行的研究以及其他基于家庭進(jìn)行的研究表明，兒童期肥胖可能有基因方面的原因

③作為影響現(xiàn)代社會(huì)的主要公共衛(wèi)生問題之一，肥胖日益引起公眾關(guān)注

④但對(duì)導(dǎo)致普通兒童肥胖的基因原因知之甚少

⑤科學(xué)家此前發(fā)現(xiàn)過與成人肥胖及兒童極端肥胖有關(guān)的基因變異

⑥曾有研究表明，肥胖青少年成年后的死亡率高于他人

將以上6個(gè)句子重新排列，語序正確的是（）。

A．③⑥①②⑤④

B．③①④⑥②⑤

C．⑥③②⑤①④

D．⑥②⑤③①④

《正確答案》

A

《專家解析》

③有發(fā)語詞“作為”，引出文段論述主體，比⑥更適合作為首句。①有關(guān)聯(lián)詞“盡管”，后面可以接②或④，但⑥后如果接②則無

法構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系。因此A項(xiàng)正確。

38、錦官城位于成都城東南的一塊開闊地，大片的廠房建立起來以后，這里終日響著________的機(jī)杼聲，飄蕩著蜀錦艷麗而華美的顏色。當(dāng)時(shí)

2024年昆明巫家壩建設(shè)發(fā)展有限責(zé)任公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）編號(hào)：3d9f2389eeef7814a3088495b110e086

第15頁2024年昆明巫家壩建設(shè)發(fā)展有限責(zé)任公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

38、錦官城位于成都城東南的一塊開闊地，大片的廠房建立起來以后，這里終日響著________的機(jī)杼聲，飄蕩著蜀錦艷麗而華美的顏色。當(dāng)時(shí)

的政府把錦官城建在此地，是因?yàn)檫@里的江水漂洗出來的錦緞，質(zhì)地特別________，顏色特別鮮亮；而在別的江河中漂洗，蜀錦的質(zhì)地就會(huì)變

得粗硬，顏色也會(huì)衰敗走樣。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．連綿不絕柔滑

B．此起彼伏輕盈

C．抑揚(yáng)頓挫細(xì)膩

D．婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)通透

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，搭配“機(jī)杼聲”，根據(jù)“終日響著”可知，機(jī)杼聲是一直存在的，A項(xiàng)“連綿不絕”指連續(xù)而不中斷，B項(xiàng)“此起彼伏”指接連

不斷，均符合文意，保留。C項(xiàng)“抑揚(yáng)頓挫”指聲音的高低起伏和停頓轉(zhuǎn)折，D項(xiàng)“婉轉(zhuǎn)悠揚(yáng)”指聲音悠揚(yáng)動(dòng)聽，均與文意無關(guān)，

排除。

第二空，根據(jù)“而”表轉(zhuǎn)折可知，橫線處詞語與“粗硬”表意相反，A項(xiàng)“柔滑”指柔軟潤滑，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“輕盈”指輕柔秀

麗，無法和“粗硬”形成對(duì)應(yīng)，排除。

故正確答案為A。

39、《史記》體例有五：十二本紀(jì)，記帝王政跡，是編年的。十表，以分年略記世代為主。八書，記典章制度的沿革。三十世家，記侯國世代

存亡。七十列傳，類記各方面人物。史家稱為“紀(jì)傳體”，因?yàn)椤凹o(jì)傳”是最重要的部分。古史不是斷片的雜記，便是順按年月纂錄；自出機(jī)杼，創(chuàng)

立規(guī)模，以駕馭去取各種史料的，從《史記》起始。司馬遷的確能夠貫穿經(jīng)傳，整齊百家雜語，成一家言。他明白“整齊”的必要，并知道怎樣

去“整齊”：這實(shí)在是創(chuàng)作，是以述為作。

文中“整齊”的意思是（）。

A．剪裁文章，使中心明確，重點(diǎn)突出、結(jié)構(gòu)完整

B．“整”指內(nèi)容的條理性，“齊”指體例的一致性

C．對(duì)材料加以取舍和剪裁，使結(jié)構(gòu)完整、體例劃一

D．指按照一定的標(biāo)準(zhǔn)取舍材料，建立自己的體系

《正確答案》

D

《專家解析》

文中“這實(shí)在是創(chuàng)作，是以述為作”，從“創(chuàng)見”的高度來理解“整齊”的意思——“建立自己的體系”。因此D項(xiàng)正確。

40、釋放消費(fèi)，不僅涉及居民收入等需求端，也涉及消費(fèi)供給等供給端。“國際化”意味著面向全球消費(fèi)者，需擁有運(yùn)營全球人流、物流、資金

流的集散能力。要達(dá)到“國際”標(biāo)準(zhǔn)，需要顯著提升資源要素配置效率，推動(dòng)產(chǎn)品和服務(wù)規(guī)則、規(guī)范、標(biāo)準(zhǔn)、管理的國際化。為

此，。這是推動(dòng)國際消費(fèi)中心城市建設(shè)的基礎(chǔ)性制度安排。在這方面的突破，將為全國提供重要的先行先試經(jīng)驗(yàn)與探索。

填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．必須實(shí)現(xiàn)居民消費(fèi)水平和消費(fèi)結(jié)構(gòu)的不斷提升和優(yōu)化

B．應(yīng)在壯大新型消費(fèi)模式的同時(shí)強(qiáng)化新消費(fèi)模式的監(jiān)管

C．要立足社會(huì)消費(fèi)品零售總額上的先行優(yōu)勢(shì)和協(xié)同效應(yīng)

D．要在市場化改革和高水平開放上有更加實(shí)質(zhì)性的進(jìn)展

《正確答案》

D

2024年昆明巫家壩建設(shè)發(fā)展有限責(zé)任公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）編號(hào)：3d9f2389eeef7814a3088495b110e086

第16頁2024年昆明巫家壩建設(shè)發(fā)展有限責(zé)任公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

《專家解析》

本文為語句填空題，橫線在中間，需對(duì)前后文進(jìn)行分析。文段首句引出釋放消費(fèi)的話題，接下來從“國際化”的角度指出釋放

消費(fèi)要提升資源要素配置效率，推動(dòng)產(chǎn)品和服務(wù)規(guī)則、規(guī)范等的國際化。橫線后通過“這”指代橫線處內(nèi)容，指出其是推動(dòng)國

際消費(fèi)中心城市建設(shè)的基礎(chǔ)性制度安排，故橫線處既要體現(xiàn)需要不斷提升以實(shí)現(xiàn)和國際接軌，同時(shí)也需要體現(xiàn)是一項(xiàng)基礎(chǔ)性

制度安排，D項(xiàng)“市場化改革”可以對(duì)應(yīng)“基礎(chǔ)性制度安排”，“高水平開放”可對(duì)應(yīng)需要不斷提升以實(shí)現(xiàn)和國際接軌，符合文意，

當(dāng)選。

A項(xiàng)，“消費(fèi)水平和消費(fèi)結(jié)構(gòu)”并未體現(xiàn)制度性內(nèi)容，且無法體現(xiàn)“國際化”，排除；

B項(xiàng)，側(cè)重強(qiáng)調(diào)“消費(fèi)模式”，表述片面，且無法體現(xiàn)“國際化”，排除；

C項(xiàng)，“消費(fèi)品零售總額”無中生有，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《建設(shè)國際消費(fèi)中心城市是篇大文章》

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、詩集《女神》在詩歌形式上突破了舊格套的束縛，創(chuàng)造了雄渾奔放的自由詩體，為“五四”以后自由詩的發(fā)展開拓了新的天地，堪稱為新詩革

命先行和紀(jì)念碑式作品。《女神》的作者是（）。

A．茅盾

B．郭沫若

C．艾青

D．戴望舒

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)正確