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敬|老|傳|統(tǒng)|代|代|相|傳一、節(jié)日起源二、歷史演變?nèi)⒚耖g習(xí)俗目錄一、節(jié)日起源“重陽”之名稱由來,得名于古籍《易經(jīng)》中的‘陽爻為九’。在《易經(jīng)》中,把“六”定為陰數(shù),把“九”定為陽數(shù),又為“極數(shù)”,指天之高為“九重”。九月初九,日與月皆逢九,是謂“兩九相重”,故曰“重九”,同時(shí)又是兩個(gè)陽數(shù)合在一起,故謂之“重陽”。明代張岱著《夜航船》云:“九為陽數(shù),其日與月并應(yīng),故曰“重陽”?!熬拧睘槔详?,是陽極數(shù),兩個(gè)陽極數(shù)重在一起,九九歸一,一元肇始,萬象更新。因此古人認(rèn)為重陽是一個(gè)值得慶賀的吉祥日子。在古代有飲宴祈壽之俗。起源二、歷史演變古老傳統(tǒng)節(jié)日的起源與上古原始信仰、祭祀文化及天象、歷法等人文與自然文化內(nèi)容有關(guān),蘊(yùn)含著祗敬感德、禮樂文明的深邃文化內(nèi)涵。重陽節(jié)有著久遠(yuǎn)的歷史源頭。古時(shí)南北各地風(fēng)俗各異,先秦時(shí)期,各地習(xí)俗尚未融合流傳,重陽節(jié)習(xí)俗活動(dòng)鮮見于文字記載。現(xiàn)存有關(guān)重陽節(jié)俗的文字記載,最早見于《呂氏春秋》之《季秋紀(jì)》,有載古人在九月豐收祭饗天帝、祭祖的活動(dòng)?!爸仃柟?jié)”之名稱記載,始見于三國(guó)時(shí)代;至魏晉時(shí),節(jié)日氣氛漸濃,有了賞菊、飲酒的習(xí)俗,倍受文人墨客吟詠;到了唐代被列為國(guó)家認(rèn)定的節(jié)日。重陽節(jié)在歷史延續(xù)過程中雜糅了多種民俗為一體,隨著時(shí)代的發(fā)展,重陽節(jié)的文化內(nèi)涵不斷延展豐富歷史演變?nèi)?、?jié)日習(xí)俗據(jù)史料記載,重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕,制無定法,較為隨意。九月九日天明時(shí),以片糕搭兒女頭額,口中念念有詞,祝愿子女百事俱高,乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層,像座寶塔,上面還作成兩只小羊,以符合重陽(羊)之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗(代替茱萸),并點(diǎn)蠟燭燈。這大概是用“點(diǎn)燈”、“吃糕”代替“登高”的意思。當(dāng)今的重陽糕,仍無固定品種,各地在重陽節(jié)吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。吃重陽糕飲菊酒:在古代,菊花酒被看作重陽必飲、祛災(zāi)祈福的“吉祥酒”。由于菊的獨(dú)特品性,菊成為生命力的象征。菊花含有養(yǎng)生成分,晉代葛洪《抱樸子》有南陽山中人家飲用遍生菊花的甘谷水而益壽的記載。重陽佳節(jié)飲菊花酒,是中國(guó)的傳統(tǒng)習(xí)俗。菊花酒,在古代被看作是重陽必飲、祛災(zāi)祈福的“吉祥酒”。菊花酒是藥酒,味道微微有一點(diǎn)苦,飲后可使人明目醒腦,而且具有祛災(zāi)祈福的吉祥寓意。飲菊花酒重陽日,歷來就有賞菊花的風(fēng)俗,所以古來又稱菊花節(jié)。賞菊習(xí)俗源于菊文化。菊本是天然花卉,因其花色五彩繽紛且傲霜怒放而形成賞菊贊菊的菊文化。
[11]
農(nóng)歷九月俗稱菊月,節(jié)日舉辦菊花大會(huì),傾城的人潮赴會(huì)賞菊。從三國(guó)魏晉以來,重陽聚會(huì)飲酒、賞菊賦詩已成時(shí)尚。在中國(guó)古俗中,菊花象征長(zhǎng)壽。菊是長(zhǎng)壽之花,又為文人們贊美作凌霜不屈的象征。賞菊古代風(fēng)行九九插茱萸的習(xí)俗,所以又叫做茱萸節(jié)。茱萸是一種可以做中藥的果實(shí),因?yàn)槌霎a(chǎn)于吳越地(今江浙一帶)的茱萸質(zhì)量最好,因而又叫吳茱萸。古人認(rèn)為在重陽節(jié)這一天登山插茱萸可以驅(qū)蟲去濕、逐風(fēng)邪。于是便把茱萸佩戴在手臂上或磨碎放在香袋里,還有插在頭上的。大多是婦女、兒童佩戴,有些地方男子也佩戴。茱萸入藥,可制酒養(yǎng)身祛病。插茱萸和簪菊花在唐代就已經(jīng)很普遍。茱萸香味濃,具有明目、醒腦、祛火、驅(qū)蟲、去濕、逐風(fēng)邪的作用,并能消積食,治寒熱。插
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