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高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1湖北省鄂西南三校2022-2023學(xué)年高一5月聯(lián)考?xì)v史試題本試題分第I卷和第II卷,共6頁,四大題16小題。滿分100分,考試時(shí)間為75分鐘。注意事項(xiàng):1、答題前,考生先將自己的姓名、考號(hào)填寫在答題卡與試題卷上,并將考號(hào)條形碼貼在答題卡上的指定位置。2、選擇題的作答:每小題選出〖答案〗后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的〖答案〗標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他〖答案〗標(biāo)號(hào)。答在試題卷、草稿紙上無效。3、非選擇題用0.5毫米黑色墨水簽字筆將〖答案〗直接答在答題卡上對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。答在試題卷、草稿紙上無效。4、考生必須保持答題卡的整潔。考試結(jié)束后,只交答題卡。第I卷(選擇題共48分)一、選擇題(本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)符合題目要求)1.古代埃及人將一年分為泛濫季、播種季和收獲季,并制定了世界上第一部太陽歷;兩河流域的蘇美爾人也是在與經(jīng)常泛濫的洪水斗爭(zhēng)過程中留下了著名的洪水和方舟傳說,經(jīng)由古代希伯來人和希臘人的傳承,一直影響至今。材料說明()A.自然環(huán)境塑造文化特色 B.多元一體的文化格局初具雛形C.地域交流推動(dòng)文化發(fā)展 D.世界農(nóng)耕文明區(qū)域不斷地?cái)U(kuò)大〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué),尼羅河的定期泛濫影響了古代埃及文明,兩河流域經(jīng)常泛濫的洪水影響了蘇美爾文明,體現(xiàn)自然環(huán)境對(duì)文明的影響,A項(xiàng)正確;材料未提及不同地區(qū)文明的聯(lián)系,不能得出“一體”,排除B項(xiàng);材料介紹了古代埃及和古代兩河流域文明各自的特點(diǎn),未提及不同地域文化的交流,排除C項(xiàng);材料主旨是論述自然環(huán)境對(duì)文化發(fā)展的影響,而非論述農(nóng)耕文明的發(fā)展,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.下列是《漢謨拉比法典》中的部分條款。這反映出,古代巴比倫()條款內(nèi)容第六條自由民竊取神或?qū)m廷之財(cái)產(chǎn)者應(yīng)處死;面收受其贓物者亦處死第八條自由民竊取牛,或羊,或驢,或豬,或船舶,倘此為神之所有物或?qū)m廷之所有物,則應(yīng)科以三十倍罰金,倘此為居民所有,則應(yīng)科以十倍之罰金;倘竊賊無物以為償,則應(yīng)處死第十四條自由民盜竊自由民之幼年之子者,應(yīng)處死①私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯②社會(huì)階層等級(jí)色彩濃厚③司法處罰實(shí)行同態(tài)復(fù)仇④社會(huì)秩序受到法律規(guī)范A.①② B.②④ C.③④ D.②③〖答案〗B〖解析〗本題是組合選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:公元前18世紀(jì)古巴比倫。由材料信息可知,私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯是近代資產(chǎn)階級(jí)法律規(guī)定的內(nèi)容,材料無法得出,①錯(cuò)誤;由第八條的內(nèi)容可以得出當(dāng)時(shí)古巴比倫等級(jí)色彩濃厚,②正確;同態(tài)復(fù)仇從材料無法得出,③錯(cuò)誤;根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,《漢謨拉比法典》規(guī)范社會(huì)秩序,④正確??梢姠冖苷_,①③錯(cuò)誤,排除A、C、D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.528年,查士丁尼下令組成一個(gè)包含多位法學(xué)家的專門委員會(huì),著手將古羅馬歷代皇帝的法令和敕令等匯編成集。他們校對(duì)文獻(xiàn),確立正統(tǒng)原則,刪除重復(fù)和矛盾之處,加入合乎時(shí)代發(fā)展的內(nèi)容,使之更加系統(tǒng)化。這些舉措()A推動(dòng)了習(xí)慣法向成文法轉(zhuǎn)變 B.改變了君主專制制度C.順應(yīng)了西歐社會(huì)發(fā)展的需要 D.傳承了羅馬法律文化〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)設(shè)問可知,這是影響類題目,時(shí)空是528年的東羅馬帝國。根據(jù)材料“528年,查士丁尼下令組成一個(gè)包含多位法學(xué)家的專門委員會(huì),……他們校對(duì)文獻(xiàn),確立正統(tǒng)原則,刪除重復(fù)和矛盾之處,加入合乎時(shí)代發(fā)展的內(nèi)容,使之更加系統(tǒng)化?!笨芍槭慷∧岱ǖ涫菍?duì)原有羅馬法的匯編和完善,體現(xiàn)了對(duì)羅馬法律文化的傳承,D項(xiàng)正確;《十二銅表法》推動(dòng)了習(xí)慣法向成文法轉(zhuǎn)變,排除A項(xiàng);查士丁尼法典并沒有改變君主專制制度,排除B項(xiàng);查士丁尼法典適應(yīng)了東羅馬帝國社會(huì)發(fā)展的需要,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.下圖所示是印加人的“飛毛腿”信使。他們?cè)谪灤┤珖膬蓷l大道上,借助沿途驛站接力傳送,以接力的方式用最快速度把口信傳遞至目的地。這種驛傳系統(tǒng)()A.促進(jìn)了浮動(dòng)園地經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B.擴(kuò)大了帝國的統(tǒng)治區(qū)域C.有助于提升社會(huì)治理能力 D.細(xì)化了國家政區(qū)的劃分〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料可知,印加驛傳體系相對(duì)完善,有利于政令的上傳下達(dá),提升社會(huì)治理能力,C項(xiàng)正確;浮動(dòng)園地屬于阿茲特克的成就,排除A項(xiàng);驛傳系統(tǒng)只是有利于傳遞政府的命令和情報(bào),并不能擴(kuò)大帝國的統(tǒng)治區(qū)域,排除B項(xiàng);印加帝國將全國劃分為四大政區(qū),按照人口多少設(shè)置各級(jí)官員,與材料無關(guān),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.有學(xué)者指出:“在長(zhǎng)期不斷的戰(zhàn)斗中,古代日本武士是從最勇敢、最富有冒險(xiǎn)精神者中征募。而朝鮮兩班更多是以讀儒家之書和謹(jǐn)守禮儀為特征的文化身份,為科舉出仕,不惜終其一生?!边@一觀點(diǎn)意在強(qiáng)調(diào)武士與兩班()A.都是中央集權(quán)制的產(chǎn)物 B.社會(huì)地位與經(jīng)濟(jì)地位不一C.兩大階層立身之本迥異 D.都確立了自身的專有文化〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)本題設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。根據(jù)本題關(guān)鍵詞“古代日本武士”“朝鮮兩班”可知準(zhǔn)確的時(shí)空是:中古時(shí)期的日本、朝鮮。根據(jù)題干信息可知,古代日本武士是選拔勇敢冒險(xiǎn)的勇士,古代朝鮮的兩班為科舉出仕,這說明兩國都確立了自身的專有文化,D項(xiàng)正確;武士階層的出現(xiàn)與幕府體制有關(guān),沖擊了中央集權(quán),排除A項(xiàng);材料未涉及二者的經(jīng)濟(jì)地位,排除B項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是二者的文化差異,非立身之本迥異,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.據(jù)歷史文獻(xiàn)記載,波斯帝國建立了以波斯波利斯——蘇薩之間的主干道為核心、覆蓋帝國全境的御道網(wǎng)絡(luò)。其中,呼羅珊大道成為波斯帝國與中亞、南亞交通的主干道,它與穿越上美索不達(dá)米亞前往敘利亞的傳統(tǒng)亞述商路聯(lián)結(jié),構(gòu)成了陸上絲綢之路西段的主干道。這表明波斯帝國的道路建設(shè)()A.繼承了亞歷山大帝國的遺產(chǎn) B.便利了東西方之間的交流C.服務(wù)于對(duì)外軍事征服的需要 D.開辟了亞非之間的新商路〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料“波斯帝國建立了……覆蓋帝國全境的御道網(wǎng)絡(luò)”、“其中,呼羅珊大道成為波斯帝國與中亞、南亞交通的主干道,它與穿越上美索不達(dá)米亞前往敘利亞的傳統(tǒng)亞述商路聯(lián)結(jié),構(gòu)成了陸上絲綢之路西段的主干道”可知,波斯帝國道路溝通中亞、南亞以及溝通陸上絲綢之路西段,有利于東西交流,B項(xiàng)正確;公元前4世紀(jì)晚期,亞歷山大率軍入侵波斯帝國,建立地跨歐亞非三洲大帝國,繼承波斯基本制度,排除A項(xiàng);根據(jù)材料可知保斯帝國道路發(fā)達(dá),便利帝國內(nèi)部以及帝國與周邊地區(qū)的聯(lián)系交往,軍事征服材料沒有體現(xiàn),排除C項(xiàng);根據(jù)材料“它與穿越上美索不達(dá)米亞前往敘利亞的傳統(tǒng)亞述商路聯(lián)結(jié),構(gòu)成了陸上絲綢之路西段的主干道。”可知,只是傳統(tǒng)商路的暢通,并沒有溝通亞非,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.15世紀(jì)末16世紀(jì)初,一些之前從未在歐洲出現(xiàn)過的海外產(chǎn)品,如煙草、可可、咖啡和茶葉等,開始進(jìn)入歐洲市場(chǎng),并很快就成為對(duì)外貿(mào)易的主要商品。過去歐洲人較少食用的稻米、白糖等,銷售量也連年增長(zhǎng)。這表明()A.全球橫向交流不斷擴(kuò)展并更加頻繁 B.人類歷史向整體性的世界歷史跨越C.資本主義世界市場(chǎng)形成并逐漸成熟 D.全球化背景下國際分工格局的形成〖答案〗A〖解析〗根據(jù)“一些之前從未在歐洲出現(xiàn)過的海外產(chǎn)品,如煙草、可可、咖啡和茶葉等,開始進(jìn)入歐洲市場(chǎng),并很快就成為對(duì)外貿(mào)易的主要商品。過去歐洲人較少食用的稻米、白糖等,銷售量也連年增長(zhǎng)?!笨傻贸鲭S著世界市場(chǎng)的逐步形成與擴(kuò)大,世界的聯(lián)系加強(qiáng),因此商品流通回憶,才會(huì)出現(xiàn)材料中的歐洲人獲得更多亞洲物品的情況,A項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)全球的交流,而不是整體性的歷史跨越,排除B項(xiàng);當(dāng)時(shí)世界市場(chǎng)并沒有正式形成,更沒有成熟,排除C項(xiàng);材料體現(xiàn)的是新航路背景下,而不是全球化背景下,同時(shí)也沒有強(qiáng)調(diào)國際分工,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.16世紀(jì)的西歐上層社會(huì)中普遍存在一種現(xiàn)象:貴族往往以來自海外的金銀珠寶、茶葉香料等奢侈品的多寡作為顯示社會(huì)身份高低的重要標(biāo)志,為此他們不惜揮金如土甚至借高利貸,卻又因?yàn)榻?jīng)營不善而經(jīng)常無法償還。據(jù)此可知,這一現(xiàn)象()A.加速了西歐資本的原始積累 B.根源于世界市場(chǎng)的基本形成C.促進(jìn)了西歐封建制度的衰落 D.表明傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)關(guān)系瀕臨崩潰〖答案〗C〖解析〗根據(jù)題干的時(shí)間和主題信息可知,新航路開辟后引起價(jià)格革命和商業(yè)革命,材料中貴族的行為導(dǎo)致貴族勢(shì)力的衰落,加速了西歐封建制度的瓦解,C項(xiàng)正確;西歐資本的原始積累主要是通過海外殖民擴(kuò)展,材料與此無關(guān),排除A項(xiàng);工業(yè)革命后世界市場(chǎng)基本形成,排除B項(xiàng);瀕臨崩潰的表述過于絕對(duì),屬于程度性敘述的偏差,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.15世紀(jì),意大利藝術(shù)家達(dá)·芬奇《最后的晚餐》中的人物,包括耶穌,都沒有圣光,取而代之的是自然的窗口光,所有人的形態(tài)與常人無異;16世紀(jì),德國神學(xué)教授馬丁·路德宣傳人的靈魂想要獲救只需靠自己的信仰。由此可知,他們都()A.宣揚(yáng)了人文主義思想 B.否定了教會(huì)人員的權(quán)威C.欲使民眾皆皈依基督 D.使人們擺脫了宗教信仰〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:文藝復(fù)興時(shí)期、宗教改革時(shí)期(歐洲)。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是:文藝復(fù)興時(shí)期的圣像畫中,包括耶穌在內(nèi),“所有人的形態(tài)與常人無異”,體現(xiàn)了人文主義思想,宗教改革時(shí)期,“宣傳人的靈魂想要獲救只需靠自己的信仰”,使人獲得靈魂得救的自主權(quán),體現(xiàn)了人文主義思想,所以兩者都宣揚(yáng)了人文主義思想,A項(xiàng)正確;材料中《最后的晚餐》沒有涉及教會(huì)人員,不能體現(xiàn)對(duì)教會(huì)人員權(quán)威的否定,排除B項(xiàng);耶穌的形象與常人無異與想讓民眾皈依基督的目的沒有關(guān)系,排除C項(xiàng);文藝復(fù)興和宗教改革反對(duì)的是天主教會(huì),并非反對(duì)宗教信仰,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.1282年,英國國王決定為服役的貴族支付工資,卻遭到了貴族們的強(qiáng)烈反對(duì)。1317年,阿倫德爾伯爵與國王簽訂了服役合同,帶領(lǐng)100名騎兵戍衛(wèi)北方邊境,報(bào)酬是3000英鎊。1322年所有為國王作戰(zhàn)的領(lǐng)主都領(lǐng)取了王室的酬勞。材料反映了英國()A.維護(hù)封臣的權(quán)益 B.加速對(duì)外侵略C.世俗君權(quán)的加強(qiáng) D.民族國家形成〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1282-1322年(英國)。根據(jù)材料可知,原來國王服役支付工資遭到貴族強(qiáng)烈反對(duì),后來國王可以支付酬勞,說明國王具有了征兵權(quán),君主權(quán)力擴(kuò)大,C項(xiàng)正確;材料顯示維護(hù)國王的權(quán)益,排除A項(xiàng);材料只提到國王征兵權(quán)的擴(kuò)大,并未提到對(duì)外侵略,排除B項(xiàng);英國民族國家形成于15~16世紀(jì),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.20世紀(jì)以前,美國的立法權(quán)基本掌握在國會(huì)手中,總統(tǒng)主要以使用否決權(quán)的方式參與立法,牽制立法部門。20世紀(jì)后,美國總統(tǒng)經(jīng)常通過頻繁提交國情咨文的方式來干預(yù)國會(huì),使其通過的由他建議的社會(huì)立法。這一變化反映了美國()A.三權(quán)分立體制遭到破壞 B.民主共和制度出現(xiàn)危機(jī)C.國會(huì)喪失權(quán)力中心地位 D.總統(tǒng)權(quán)力呈擴(kuò)大趨勢(shì)〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:美國政治體制。根據(jù)材料“20世紀(jì)以前,美國的立法權(quán)基本掌握在國會(huì)手中,總統(tǒng)主要以使用否決權(quán)的方式參與立法,牽制立法部門。20世紀(jì)后,美國總統(tǒng)經(jīng)常通過頻繁提交國情咨文的方式來干預(yù)國會(huì),使其通過的由他建議的社會(huì)立法?!笨芍?,20世紀(jì)后,美國總統(tǒng)對(duì)國會(huì)立法的干預(yù)增強(qiáng),這反映了美國總統(tǒng)權(quán)力擴(kuò)大的趨勢(shì),D項(xiàng)正確;總統(tǒng)對(duì)立法的干預(yù),并不意味著三權(quán)分立體制遭到破壞,排除A項(xiàng);當(dāng)時(shí)美國民主共和制度并未出現(xiàn)危機(jī),排除B項(xiàng);在美國共和體制下,總統(tǒng)是權(quán)力中心,而非國會(huì),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.沙皇俄國政府圍繞農(nóng)奴制改革產(chǎn)生了三大派別。自由派和保守派主張自上而下改革,激進(jìn)派主張自下而上改革;保守派主張無地解放,而自由派主張有地解放。沙皇最終接受自由派的主張,同時(shí)保留貴族地主土地,這樣,保守派的利益受到重視,激進(jìn)派廢除農(nóng)奴制的主張也得到滿足,改革得以順利開展。材料主要表明俄國農(nóng)奴制改革()A.推動(dòng)了資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B.保留了大量的封建殘余C.是各種政治勢(shì)力妥協(xié)的產(chǎn)物 D.滿足了農(nóng)民對(duì)土地的要求〖答案〗C〖解析〗根據(jù)“保守派的利益受到重視,激進(jìn)派廢除農(nóng)奴制的主張也得到滿足,改革得以順利開展”可知,俄國農(nóng)奴制改革協(xié)調(diào)了各種政治勢(shì)力的利益,是各種政治勢(shì)力妥協(xié)的產(chǎn)物,C項(xiàng)正確;材料無法體現(xiàn)俄國農(nóng)奴制改革推動(dòng)了資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展,也無法體現(xiàn)改革保留了大量的封建殘余,排除AB項(xiàng);材料反映俄國農(nóng)奴制改革廢除了農(nóng)奴制,沒有體現(xiàn)滿足了農(nóng)民對(duì)土地的要求,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.《德意志帝國憲法》規(guī)定:帝國皇帝可以根據(jù)自己的需要任命議會(huì)主席、召開和解散聯(lián)邦議會(huì)。帝國議會(huì)不能自行通過任何一項(xiàng)對(duì)政府不利的法案,因?yàn)橐磺蟹珊推渌麤Q議都必須取得聯(lián)邦議會(huì)和皇帝的同意方能生效。這體現(xiàn)了德國政體的特點(diǎn)是()A.專制色彩濃厚 B.議會(huì)權(quán)力至上C.追求政治平等 D.倡導(dǎo)人民主權(quán)〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是特點(diǎn)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代德國。根據(jù)“帝國皇帝可以根據(jù)自己的需要任命議會(huì)主席、召開和解散聯(lián)邦議會(huì)。帝國議會(huì)不能自行通過任何一項(xiàng)對(duì)政府不利的法案……”可得出德國的皇權(quán)擁有實(shí)權(quán),在民主制政體之下,體現(xiàn)出了專制色彩,A項(xiàng)正確;皇權(quán)至上,排除B項(xiàng);材料反映的是德國政治的專制色彩,而不是政治平等,排除C項(xiàng);從材料可得出主權(quán)在皇帝手中,而不是人民,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.在中世紀(jì)后期的英格蘭,偽造“王賜特許狀”的現(xiàn)象日益加劇,修道院、大學(xué)和城市都是造偽的主體。國王權(quán)衡得失后接納了已有的偽造特許狀,并著手建立政府檔案體系、完善相關(guān)司法制度來遏制偽造特許狀行為。由此可知,這一時(shí)期的英格蘭()A.王權(quán)強(qiáng)化得到廣泛認(rèn)可 B.教會(huì)壟斷文化技術(shù)資源C.大學(xué)創(chuàng)造力受到了限制 D.城市擺脫國王謀求自治〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:中世紀(jì)后期(英格蘭)。根據(jù)材料“國王權(quán)衡得失后接納了已有的偽造特許狀,并著手建立政府檔案體系、完善相關(guān)司法制度來遏制偽造特許狀行為”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,中世紀(jì)后期的英格蘭,偽造“王賜特許狀”的現(xiàn)象日益加劇,國王用建立政府檔案體系、完善相關(guān)司法制度等措施來遏制偽造特許狀行為,反映出社會(huì)已經(jīng)廣泛認(rèn)可王權(quán)強(qiáng)化這一情況,A項(xiàng)正確;材料沒有涉及教會(huì)壟斷文化技術(shù)資源,排除B項(xiàng);國王遏制偽造特許狀行為并不會(huì)限制大學(xué)創(chuàng)造力,排除C項(xiàng);材料沒有涉及城市自治,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.有學(xué)者統(tǒng)計(jì)列出了1600年由世界其他地區(qū)運(yùn)入歐洲部分商品的統(tǒng)計(jì)表,對(duì)此表解讀正確的是航路內(nèi)容經(jīng)好望角經(jīng)地中海胡椒100—200萬磅300萬—400萬磅丁香、靛藍(lán)、肉豆、藥品35萬—65萬磅70萬—100萬磅A.商業(yè)革命引發(fā)歐洲價(jià)格革命 B.世界貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移到地中海C.傳統(tǒng)商路仍發(fā)揮應(yīng)有的作用 D.新航路的作用遠(yuǎn)超傳統(tǒng)商路〖答案〗C〖解析〗依據(jù)表格信息可知,17世紀(jì)“經(jīng)好望角”航路的商品少于“經(jīng)地中?!焙铰返纳唐罚@說明以“經(jīng)地中?!睘榇淼膫鹘y(tǒng)航路在東西方貿(mào)易中仍發(fā)揮著重要作用,C項(xiàng)正確;表格信息只是反映了商業(yè)革命的影響,沒有涉及價(jià)格革命,排除A項(xiàng);結(jié)合所學(xué)可知,新航路開辟后歐洲貿(mào)易中心由地中海地區(qū)轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸,排除B項(xiàng);1600年經(jīng)地中海運(yùn)入歐洲的胡椒、丁香、藍(lán)靛、肉豆、藥品等貨物的數(shù)目仍遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于經(jīng)好望角的商品數(shù)目,說明傳統(tǒng)商路仍發(fā)揮重要的作用,不是新航路的作用遠(yuǎn)超傳統(tǒng)商路,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.有人說“牛頓革命的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了自然科學(xué)的范疇,事實(shí)上極大地改變了整個(gè)歐洲思想界的精神氣候”。這主要說明牛頓革命A.激發(fā)了法國人極富玄想探索精神 B.促進(jìn)了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的開展C.確立了理性化或科學(xué)化的思維傳統(tǒng) D.推動(dòng)了宗教改革運(yùn)動(dòng)的興起〖答案〗C〖解析〗牛頓的理論完成了人類對(duì)自然界認(rèn)識(shí)史上的第一次理論大綜合,蘊(yùn)含著理性的思想,所以材料內(nèi)容實(shí)際上是反映了牛頓革命對(duì)確立理性化或科學(xué)化的思維傳統(tǒng)的意義,故選C項(xiàng);牛頓革命對(duì)整個(gè)歐洲產(chǎn)生了影響,并不僅僅是對(duì)法國的影響,排除A項(xiàng);牛頓革命的出現(xiàn)是在文藝復(fù)興和宗教改革之后,排除BD項(xiàng)。故選C。第II卷(非選擇題共52分)二、材料分析題。17.閱讀材料,完成下列要求。材料一希臘、羅馬是歐洲文化的源頭,給人類留下了豐富的文化遺產(chǎn)……雅典是希臘世界重要的文化中心,培養(yǎng)出了許多方面的人才,著名的哲學(xué)大師蘇格拉底、柏拉圖、雅典衛(wèi)城的設(shè)計(jì)師菲迪亞聽等都是在這一時(shí)期涌現(xiàn)的,典不愧為“全希臘的學(xué)校”。——據(jù)普魯塔克《希臘羅馬名人傳》整理材料二在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里,拜占庭皇帝們始終緬懷羅馬大帝國的光榮,特別是在拜占庭帝國早期,皇帝們無不以恢復(fù)和重振羅馬帝國昔日輝煌為己任。拜占庭帝國所在的特殊的地理位置,使它不僅在經(jīng)濟(jì)上獨(dú)享東西南北商業(yè)匯集的便利,也能夠比較容易地進(jìn)行多種文化間的交流活動(dòng)?;钴S的商業(yè)和頻繁的軍事活動(dòng)成為拜占庭文化與其他文化交流的媒介。應(yīng)該說,拜占庭文化的開放性是其歷史演化的必然結(jié)果?!幾躁愔緩?qiáng)《論拜占庭文化的獨(dú)特性》材料三中古早期的動(dòng)亂在毀壞物質(zhì)財(cái)富的同時(shí),也嚴(yán)重破壞文化。這時(shí)的教育和文化知識(shí)為人數(shù)不多的教士所壟斷。教會(huì)學(xué)校教授的內(nèi)容是源自古典文化的“七藝”,但教會(huì)并不熱衷于在學(xué)理上和精神上理解古典文化,學(xué)術(shù)活動(dòng)集中在為讀通《圣經(jīng)》而進(jìn)行的煩瑣考證上。當(dāng)時(shí)的哲學(xué)和神學(xué)是二位一體,完全脫離實(shí)際經(jīng)驗(yàn),被稱為“經(jīng)院哲學(xué)”,許多哲學(xué)家沉迷在煉金術(shù)和星象學(xué)之中。建筑方面盛行哥特式教堂建筑物,高聳入云的教堂尖塔和透過彩色玻璃從高處射進(jìn)教堂內(nèi)部的陽光,象征著教徒期望接近上帝并最終進(jìn)入天堂的愿望?!幾詤怯阝邸R世榮《世界史古代史編(下卷)》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué),簡(jiǎn)述希臘、羅馬給人類留下來哪些文化遺產(chǎn)?(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析形成拜占庭文明開放、包容特點(diǎn)的原因。(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括中古早期歐洲文化的特點(diǎn)?!即鸢浮剑?)理性的思維方式;自由的精神追求;民主的政治形式;完善的法律體系和法律理論。(2)原因:特殊的地理位置,促進(jìn)了多種文化間的交流;活躍的商業(yè)和頻繁的軍事活動(dòng);統(tǒng)治階層的重視和努力。(3)特點(diǎn):遭到戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞而陷入停滯;文化教育被教會(huì)壟斷;文化的神學(xué)色彩濃厚;側(cè)重為《圣經(jīng)》考證,脫離實(shí)際?!冀馕觥健拘?詳析】本題是特點(diǎn)類材料分析題,時(shí)空是古希臘和古羅馬。根據(jù)材料一“著名的哲學(xué)大師蘇格拉底、柏拉圖”可得出理性的思維方式;結(jié)合所學(xué)可得出,自由的精神追求;民主的政治形式;完善的法律體系和法律理論。小問2詳析】本題是原因類材料分析題,時(shí)空是拜占庭帝國。根據(jù)材料二“拜占庭帝國所在的特殊的地理位置,使它不僅在經(jīng)濟(jì)上獨(dú)享東西南北商業(yè)匯集的便利,也能夠比較容易地進(jìn)行多種文化間的交流活動(dòng)。”可得出特殊的地理位置,促進(jìn)了多種文化間的交流;根據(jù)材料二“活躍的商業(yè)和頻繁的軍事活動(dòng)成為拜占庭文化與其他文化交流的媒介”可得出活躍的商業(yè)和頻繁的軍事活動(dòng);結(jié)合所學(xué)可得出統(tǒng)治階層的重視和努力?!拘?詳析】本題是特點(diǎn)類材料分析題,時(shí)空是中古早期的歐洲文化。根據(jù)材料三“中古早期的動(dòng)亂在毀壞物質(zhì)財(cái)富的同時(shí),也嚴(yán)重破壞文化?!笨傻贸鲈獾綉?zhàn)爭(zhēng)的破壞而陷入停滯;根據(jù)材料三“這時(shí)的教育和文化知識(shí)為人數(shù)不多的教士所壟斷”可得出文化教育被教會(huì)壟斷;根據(jù)材料三“許多哲學(xué)家沉迷在煉金術(shù)和星象學(xué)之中”可得出文化的神學(xué)色彩濃厚;根據(jù)材料三“學(xué)術(shù)活動(dòng)集中在為讀通《圣經(jīng)》而進(jìn)行的煩瑣考證上”可得出側(cè)重為《圣經(jīng)》考證,脫離實(shí)際。18.閱讀材料,完成下列要求。材料一《權(quán)利法案》規(guī)定:未經(jīng)議會(huì)同意,以國王權(quán)威擅自廢止法律或停止法律實(shí)施的行為為非法行為;未經(jīng)議會(huì)批準(zhǔn),借口國王特權(quán)征收金錢或超出議會(huì)準(zhǔn)許的時(shí)限與方式征收皆為非法……議會(huì)議員應(yīng)經(jīng)過自由選舉產(chǎn)生;議員在議會(huì)內(nèi)自由進(jìn)行演說、辯論,不應(yīng)在議會(huì)以外的法院或任何地方受到彈劾或訊問……向國王請(qǐng)?jiān)笧槌济竦臋?quán)利,據(jù)此對(duì)臣民判罪或控告皆為非法。此后,議會(huì)于1701年又通過了《王位繼承法》?!幾札R延平《自由大憲章研究》材料二美國的三權(quán)分立主要表現(xiàn)為國會(huì)、總統(tǒng)和法院之間的相互制衡。一、就國會(huì)而言,其受到總統(tǒng)否決權(quán)的制約,也受到法院司法審查權(quán)的制約。二、就總統(tǒng)而言,國會(huì)可以運(yùn)用行政監(jiān)督權(quán)制約總統(tǒng),還擁有彈劾權(quán);法院則可以運(yùn)用司法審查權(quán)審查總統(tǒng)的行政法令是否違憲。三、就法院而言,國會(huì)對(duì)法院的制約有多項(xiàng),包括國會(huì)對(duì)聯(lián)邦法院法官有彈劾及免職權(quán),可運(yùn)用憲法修正權(quán)制約法院的司法審查權(quán),等等??偨y(tǒng)對(duì)聯(lián)邦法院的制約有兩項(xiàng):對(duì)法官的提名權(quán)和赦免權(quán)??偨y(tǒng)可以通過提名任命權(quán),對(duì)法院的政治傾向性施加影響,通過赦免權(quán)改變法院的某些判決?!幾酝鯇毨凇稖\談美國的三權(quán)分立制度》(1)根據(jù)材料一,指出《權(quán)利法案》頒布的主要目的,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說明《權(quán)利法案》及《王位繼承法》在英國近代民主政治形成中的作用。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括美國三權(quán)分立制度的特點(diǎn)并說明其確立的原因。(3)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)近代西方政治體制的認(rèn)識(shí)?!即鸢浮剑?)主要目的:限制王權(quán);保護(hù)議會(huì)權(quán)力和臣民權(quán)利。作用:實(shí)際權(quán)力逐漸轉(zhuǎn)移到議會(huì)手中,確立了議會(huì)權(quán)力高于王權(quán)、司法權(quán)獨(dú)立的原則,奠定了君主立憲制的法律基礎(chǔ)。(2)特點(diǎn):三權(quán)獨(dú)立平等;以權(quán)力制約權(quán)力;權(quán)力制約的相互性(或雙向性)。原因:孟德斯鳩三權(quán)分立思想的影響;英國殖民統(tǒng)治帶來行政專制的恐懼;美國政治家對(duì)三權(quán)分立思想的繼承發(fā)展。(3)認(rèn)識(shí):各國的政治體制具有多樣性;各國不同的政治體制是不同國情的產(chǎn)物。〖解析〗【小問1詳析】本題是影響類材料分析題。時(shí)空是近代英國。根據(jù)材料“以國王權(quán)威擅自廢止法律或停止法律實(shí)施的行為為非法行為”可分析出限制王權(quán);根據(jù)材料“議會(huì)議員應(yīng)經(jīng)過自由選舉產(chǎn)生;議員在議會(huì)內(nèi)自由進(jìn)行演說、辯論,不應(yīng)在議會(huì)以外的法院或任何地方受到彈劾或訊問”可分析出保護(hù)議會(huì)權(quán)力和臣民權(quán)利。根據(jù)材料“未經(jīng)議會(huì)批準(zhǔn),借口國王特權(quán)征收金錢或超出議會(huì)準(zhǔn)許的時(shí)限與方式征收皆為非法”可分析出實(shí)際權(quán)力逐漸轉(zhuǎn)移到議會(huì)手中,確立了議會(huì)權(quán)力高于王權(quán)、司法權(quán)獨(dú)立的原則,奠定了君主立憲制的法律基礎(chǔ)?!拘?詳析】本題第一小問是特點(diǎn)類材料分析題。時(shí)空是近代美國。根據(jù)材料“美國的三權(quán)分立主要表現(xiàn)為國會(huì)、總統(tǒng)和法院之間的相互制衡”可分析出三權(quán)獨(dú)立平等;根據(jù)材料“就總統(tǒng)而言,國會(huì)可以運(yùn)用行政監(jiān)督權(quán)制約總統(tǒng)……就法院而言,國會(huì)對(duì)法院的制約有多項(xiàng),包括國會(huì)對(duì)聯(lián)邦法院法官有彈劾及免職權(quán),可運(yùn)用憲法修正權(quán)制約法院的司法審查權(quán)”可分析出以權(quán)力制約權(quán)力;根據(jù)材料“總統(tǒng)對(duì)聯(lián)邦法院的制約有兩項(xiàng):對(duì)法官的提名權(quán)和赦免權(quán)??偨y(tǒng)可以通過提名任命權(quán),對(duì)法院的政治傾向性施加影響,通過赦免權(quán)改變法院的某些判決”可分析出權(quán)力制約的相互性(或雙向性)。本題第二小問是背景類材料分析題。時(shí)空是近代美國。結(jié)合啟蒙運(yùn)動(dòng)及孟德斯鳩的三權(quán)分立思想可分析出孟德斯鳩三權(quán)分立思想的影響;結(jié)合英國在北美的殖民統(tǒng)治史實(shí)可分析出英國殖民統(tǒng)治帶來行政專制的恐懼;結(jié)合1787憲法可分析出美國政治家對(duì)三權(quán)分立思想的繼承發(fā)展。【小問3詳析】本題是認(rèn)識(shí)類材料分析題。結(jié)合英國、美國的政治體制可分析出各國的政治體制具有多樣性;結(jié)合各國選擇的不同體質(zhì)的原因可分析出各國不同的政治體制是不同國情的產(chǎn)物。19.閱讀材料,完成下列要求。材料一工業(yè)革命以來,英國人的休閑生活,從工業(yè)革命前休閑生活多以宗教為中心到工業(yè)革命期間的餐飲娛樂休閑、文化休閑、演藝觀賞休閑、體育休閑和旅游度假觀光等多種休閑娛樂方式共同發(fā)展。18世紀(jì)以來,政府制定了一系列娛樂場(chǎng)所管理原則,加強(qiáng)立法和規(guī)范,支持文明休閑場(chǎng)所如劇院、音樂廳等的發(fā)展,清除室內(nèi)娛樂場(chǎng)所的暴亂騷動(dòng)行為。與此同時(shí),政府還不斷地建立各類休閑設(shè)施如圖書館、博物館等,為人們的文明休閑創(chuàng)造更多的條件。-摘編自趙虹《工業(yè)化與英國休閑生活的轉(zhuǎn)型》材料二20世紀(jì)初,當(dāng)汽車工業(yè)興起,人們可以擁有自己的轎車時(shí),在歐美等國家出現(xiàn)了汽車露營活動(dòng)。1910年,“美國露營協(xié)會(huì)”的前身-“美國露營地管理者協(xié)會(huì)”成立,這標(biāo)志著露營在西方國家開始成為一個(gè)行業(yè)。20世紀(jì)30年代,為了在經(jīng)濟(jì)大蕭條后滿足人們休閑娛樂的需求,許多國家公園劃定了相應(yīng)的區(qū)域供人們駕車旅游時(shí)露營、休閑,這也將汽車露營活動(dòng)推向了一個(gè)新階段。-摘編自翟水?!镀嚶稜I發(fā)展研究》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出工業(yè)革命前后英國休閑生活方式的變化。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析歐美國家汽車露營興起的條件?!即鸢浮剑?)變化:從以宗教為中心向世俗化發(fā)展;從單一到多樣化、豐富化;從野蠻無序到文明化、理性化。(2)條件:經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人民生活及消費(fèi)水平的提高,奠定了物質(zhì)基礎(chǔ);公路、通信等基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè);汽車工業(yè)和私人汽車的普及;余暇時(shí)間增多等?!冀馕觥健拘?詳析】變化:根據(jù)材料“以宗教為中心到工業(yè)革命期間的餐飲娛樂休閑、文化休閑、演藝觀賞休閑、體育休閑和旅游度假觀光等多種休閑娛樂方式共同發(fā)展”可分析得出從以宗教為中心向世俗化發(fā)展;根據(jù)材料“以宗教為中心到工業(yè)革命期間的餐飲娛樂休閑、文化休閑、演藝觀賞休閑、體育休閑和旅游度假觀光等多種休閑娛樂方式共同發(fā)展”可分析得出從單一到多樣化、豐富化;根據(jù)材料“政府還不斷地建立各類休閑設(shè)施如圖書館、博物館等,為人們的文明休閑創(chuàng)造更多的條件”可分析得出從野蠻無序到文明化、理性化?!拘?詳析】條件:結(jié)合所學(xué)可分析得出經(jīng)濟(jì)發(fā)展,人民生活及消費(fèi)水平提高,奠定了物質(zhì)基礎(chǔ);結(jié)合所學(xué)可分析得出公路、通信等基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè);根據(jù)材料“汽車工業(yè)興起”可分析得出汽車工業(yè)和私人汽車的普及;根據(jù)材料“為了在經(jīng)濟(jì)大蕭條后滿足人們休閑娛樂的需求”可分析得出余暇時(shí)間增多等。三、論述題:本題共1小題,共12分。20.閱讀材料,回答問題。材料一思想家
伏爾泰
孟德斯鳩
盧梭材料二文獻(xiàn)
美國《獨(dú)立宣言》
法國《人權(quán)宣言》依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),圍繞思想解放和社會(huì)變革的關(guān)系作簡(jiǎn)要闡釋。(要求史論結(jié)合,邏輯清晰)。〖答案〗以伏爾泰、孟德斯鳩和盧梭為代表的啟蒙思想家順應(yīng)新興資產(chǎn)階級(jí)的要求,對(duì)專制王權(quán)和教權(quán)主義進(jìn)行了深刻的批判,并對(duì)未來社會(huì)提出了基本的政治思想;進(jìn)一步解放了人們的思想,為資本主義制度的建立做了理論準(zhǔn)備和輿論宣傳,直接推動(dòng)了美國獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和法國大革命。美國獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和法國大革命中頒布的《獨(dú)立宣言》和《人權(quán)宣言》,踐行了啟蒙思想家提出的“人民主權(quán)”等思想,對(duì)兩國的社會(huì)變革起到了鼓舞和指導(dǎo)作用。思想解放是社會(huì)變革的先導(dǎo),社會(huì)變革是對(duì)思想理論的實(shí)踐,共同推動(dòng)了人類歷史的發(fā)展?!冀馕觥奖绢}是論述題之歷史事物闡釋題。時(shí)空是近代史(美法)。結(jié)合材料一,三位思想家的思想主張對(duì)西方國家的社會(huì)變革所產(chǎn)生的影響進(jìn)行作答即可。首先,分析啟蒙思想家的主要思想主張。其次,分析說明啟蒙運(yùn)動(dòng)的影響,從解放思想、資本主義制度的建立以及對(duì)美國獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)和法國大革命等角度分析即可。最后,說明《獨(dú)立宣言》和《人權(quán)宣言》對(duì)啟蒙思想的踐行。并得出思想解放是社會(huì)變革的先導(dǎo),社會(huì)變革是對(duì)思想理論的實(shí)踐,共同推動(dòng)了人類歷史的發(fā)展。湖北省鄂西南三校2022-2023學(xué)年高一5月聯(lián)考?xì)v史試題本試題分第I卷和第II卷,共6頁,四大題16小題。滿分100分,考試時(shí)間為75分鐘。注意事項(xiàng):1、答題前,考生先將自己的姓名、考號(hào)填寫在答題卡與試題卷上,并將考號(hào)條形碼貼在答題卡上的指定位置。2、選擇題的作答:每小題選出〖答案〗后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目的〖答案〗標(biāo)號(hào)涂黑。如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他〖答案〗標(biāo)號(hào)。答在試題卷、草稿紙上無效。3、非選擇題用0.5毫米黑色墨水簽字筆將〖答案〗直接答在答題卡上對(duì)應(yīng)的答題區(qū)域內(nèi)。答在試題卷、草稿紙上無效。4、考生必須保持答題卡的整潔。考試結(jié)束后,只交答題卡。第I卷(選擇題共48分)一、選擇題(本題共16小題,每小題3分,共48分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)符合題目要求)1.古代埃及人將一年分為泛濫季、播種季和收獲季,并制定了世界上第一部太陽歷;兩河流域的蘇美爾人也是在與經(jīng)常泛濫的洪水斗爭(zhēng)過程中留下了著名的洪水和方舟傳說,經(jīng)由古代希伯來人和希臘人的傳承,一直影響至今。材料說明()A.自然環(huán)境塑造文化特色 B.多元一體的文化格局初具雛形C.地域交流推動(dòng)文化發(fā)展 D.世界農(nóng)耕文明區(qū)域不斷地?cái)U(kuò)大〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué),尼羅河的定期泛濫影響了古代埃及文明,兩河流域經(jīng)常泛濫的洪水影響了蘇美爾文明,體現(xiàn)自然環(huán)境對(duì)文明的影響,A項(xiàng)正確;材料未提及不同地區(qū)文明的聯(lián)系,不能得出“一體”,排除B項(xiàng);材料介紹了古代埃及和古代兩河流域文明各自的特點(diǎn),未提及不同地域文化的交流,排除C項(xiàng);材料主旨是論述自然環(huán)境對(duì)文化發(fā)展的影響,而非論述農(nóng)耕文明的發(fā)展,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2.下列是《漢謨拉比法典》中的部分條款。這反映出,古代巴比倫()條款內(nèi)容第六條自由民竊取神或?qū)m廷之財(cái)產(chǎn)者應(yīng)處死;面收受其贓物者亦處死第八條自由民竊取牛,或羊,或驢,或豬,或船舶,倘此為神之所有物或?qū)m廷之所有物,則應(yīng)科以三十倍罰金,倘此為居民所有,則應(yīng)科以十倍之罰金;倘竊賊無物以為償,則應(yīng)處死第十四條自由民盜竊自由民之幼年之子者,應(yīng)處死①私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯②社會(huì)階層等級(jí)色彩濃厚③司法處罰實(shí)行同態(tài)復(fù)仇④社會(huì)秩序受到法律規(guī)范A.①② B.②④ C.③④ D.②③〖答案〗B〖解析〗本題是組合選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:公元前18世紀(jì)古巴比倫。由材料信息可知,私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯是近代資產(chǎn)階級(jí)法律規(guī)定的內(nèi)容,材料無法得出,①錯(cuò)誤;由第八條的內(nèi)容可以得出當(dāng)時(shí)古巴比倫等級(jí)色彩濃厚,②正確;同態(tài)復(fù)仇從材料無法得出,③錯(cuò)誤;根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知,《漢謨拉比法典》規(guī)范社會(huì)秩序,④正確??梢姠冖苷_,①③錯(cuò)誤,排除A、C、D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.528年,查士丁尼下令組成一個(gè)包含多位法學(xué)家的專門委員會(huì),著手將古羅馬歷代皇帝的法令和敕令等匯編成集。他們校對(duì)文獻(xiàn),確立正統(tǒng)原則,刪除重復(fù)和矛盾之處,加入合乎時(shí)代發(fā)展的內(nèi)容,使之更加系統(tǒng)化。這些舉措()A推動(dòng)了習(xí)慣法向成文法轉(zhuǎn)變 B.改變了君主專制制度C.順應(yīng)了西歐社會(huì)發(fā)展的需要 D.傳承了羅馬法律文化〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)設(shè)問可知,這是影響類題目,時(shí)空是528年的東羅馬帝國。根據(jù)材料“528年,查士丁尼下令組成一個(gè)包含多位法學(xué)家的專門委員會(huì),……他們校對(duì)文獻(xiàn),確立正統(tǒng)原則,刪除重復(fù)和矛盾之處,加入合乎時(shí)代發(fā)展的內(nèi)容,使之更加系統(tǒng)化?!笨芍?,查士丁尼法典是對(duì)原有羅馬法的匯編和完善,體現(xiàn)了對(duì)羅馬法律文化的傳承,D項(xiàng)正確;《十二銅表法》推動(dòng)了習(xí)慣法向成文法轉(zhuǎn)變,排除A項(xiàng);查士丁尼法典并沒有改變君主專制制度,排除B項(xiàng);查士丁尼法典適應(yīng)了東羅馬帝國社會(huì)發(fā)展的需要,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.下圖所示是印加人的“飛毛腿”信使。他們?cè)谪灤┤珖膬蓷l大道上,借助沿途驛站接力傳送,以接力的方式用最快速度把口信傳遞至目的地。這種驛傳系統(tǒng)()A.促進(jìn)了浮動(dòng)園地經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B.擴(kuò)大了帝國的統(tǒng)治區(qū)域C.有助于提升社會(huì)治理能力 D.細(xì)化了國家政區(qū)的劃分〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料可知,印加驛傳體系相對(duì)完善,有利于政令的上傳下達(dá),提升社會(huì)治理能力,C項(xiàng)正確;浮動(dòng)園地屬于阿茲特克的成就,排除A項(xiàng);驛傳系統(tǒng)只是有利于傳遞政府的命令和情報(bào),并不能擴(kuò)大帝國的統(tǒng)治區(qū)域,排除B項(xiàng);印加帝國將全國劃分為四大政區(qū),按照人口多少設(shè)置各級(jí)官員,與材料無關(guān),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5.有學(xué)者指出:“在長(zhǎng)期不斷的戰(zhàn)斗中,古代日本武士是從最勇敢、最富有冒險(xiǎn)精神者中征募。而朝鮮兩班更多是以讀儒家之書和謹(jǐn)守禮儀為特征的文化身份,為科舉出仕,不惜終其一生?!边@一觀點(diǎn)意在強(qiáng)調(diào)武士與兩班()A.都是中央集權(quán)制的產(chǎn)物 B.社會(huì)地位與經(jīng)濟(jì)地位不一C.兩大階層立身之本迥異 D.都確立了自身的專有文化〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。根據(jù)本題設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。根據(jù)本題關(guān)鍵詞“古代日本武士”“朝鮮兩班”可知準(zhǔn)確的時(shí)空是:中古時(shí)期的日本、朝鮮。根據(jù)題干信息可知,古代日本武士是選拔勇敢冒險(xiǎn)的勇士,古代朝鮮的兩班為科舉出仕,這說明兩國都確立了自身的專有文化,D項(xiàng)正確;武士階層的出現(xiàn)與幕府體制有關(guān),沖擊了中央集權(quán),排除A項(xiàng);材料未涉及二者的經(jīng)濟(jì)地位,排除B項(xiàng);材料強(qiáng)調(diào)的是二者的文化差異,非立身之本迥異,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。6.據(jù)歷史文獻(xiàn)記載,波斯帝國建立了以波斯波利斯——蘇薩之間的主干道為核心、覆蓋帝國全境的御道網(wǎng)絡(luò)。其中,呼羅珊大道成為波斯帝國與中亞、南亞交通的主干道,它與穿越上美索不達(dá)米亞前往敘利亞的傳統(tǒng)亞述商路聯(lián)結(jié),構(gòu)成了陸上絲綢之路西段的主干道。這表明波斯帝國的道路建設(shè)()A.繼承了亞歷山大帝國的遺產(chǎn) B.便利了東西方之間的交流C.服務(wù)于對(duì)外軍事征服的需要 D.開辟了亞非之間的新商路〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料“波斯帝國建立了……覆蓋帝國全境的御道網(wǎng)絡(luò)”、“其中,呼羅珊大道成為波斯帝國與中亞、南亞交通的主干道,它與穿越上美索不達(dá)米亞前往敘利亞的傳統(tǒng)亞述商路聯(lián)結(jié),構(gòu)成了陸上絲綢之路西段的主干道”可知,波斯帝國道路溝通中亞、南亞以及溝通陸上絲綢之路西段,有利于東西交流,B項(xiàng)正確;公元前4世紀(jì)晚期,亞歷山大率軍入侵波斯帝國,建立地跨歐亞非三洲大帝國,繼承波斯基本制度,排除A項(xiàng);根據(jù)材料可知保斯帝國道路發(fā)達(dá),便利帝國內(nèi)部以及帝國與周邊地區(qū)的聯(lián)系交往,軍事征服材料沒有體現(xiàn),排除C項(xiàng);根據(jù)材料“它與穿越上美索不達(dá)米亞前往敘利亞的傳統(tǒng)亞述商路聯(lián)結(jié),構(gòu)成了陸上絲綢之路西段的主干道。”可知,只是傳統(tǒng)商路的暢通,并沒有溝通亞非,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。7.15世紀(jì)末16世紀(jì)初,一些之前從未在歐洲出現(xiàn)過的海外產(chǎn)品,如煙草、可可、咖啡和茶葉等,開始進(jìn)入歐洲市場(chǎng),并很快就成為對(duì)外貿(mào)易的主要商品。過去歐洲人較少食用的稻米、白糖等,銷售量也連年增長(zhǎng)。這表明()A.全球橫向交流不斷擴(kuò)展并更加頻繁 B.人類歷史向整體性的世界歷史跨越C.資本主義世界市場(chǎng)形成并逐漸成熟 D.全球化背景下國際分工格局的形成〖答案〗A〖解析〗根據(jù)“一些之前從未在歐洲出現(xiàn)過的海外產(chǎn)品,如煙草、可可、咖啡和茶葉等,開始進(jìn)入歐洲市場(chǎng),并很快就成為對(duì)外貿(mào)易的主要商品。過去歐洲人較少食用的稻米、白糖等,銷售量也連年增長(zhǎng)。”可得出隨著世界市場(chǎng)的逐步形成與擴(kuò)大,世界的聯(lián)系加強(qiáng),因此商品流通回憶,才會(huì)出現(xiàn)材料中的歐洲人獲得更多亞洲物品的情況,A項(xiàng)正確;材料強(qiáng)調(diào)全球的交流,而不是整體性的歷史跨越,排除B項(xiàng);當(dāng)時(shí)世界市場(chǎng)并沒有正式形成,更沒有成熟,排除C項(xiàng);材料體現(xiàn)的是新航路背景下,而不是全球化背景下,同時(shí)也沒有強(qiáng)調(diào)國際分工,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.16世紀(jì)的西歐上層社會(huì)中普遍存在一種現(xiàn)象:貴族往往以來自海外的金銀珠寶、茶葉香料等奢侈品的多寡作為顯示社會(huì)身份高低的重要標(biāo)志,為此他們不惜揮金如土甚至借高利貸,卻又因?yàn)榻?jīng)營不善而經(jīng)常無法償還。據(jù)此可知,這一現(xiàn)象()A.加速了西歐資本的原始積累 B.根源于世界市場(chǎng)的基本形成C.促進(jìn)了西歐封建制度的衰落 D.表明傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)關(guān)系瀕臨崩潰〖答案〗C〖解析〗根據(jù)題干的時(shí)間和主題信息可知,新航路開辟后引起價(jià)格革命和商業(yè)革命,材料中貴族的行為導(dǎo)致貴族勢(shì)力的衰落,加速了西歐封建制度的瓦解,C項(xiàng)正確;西歐資本的原始積累主要是通過海外殖民擴(kuò)展,材料與此無關(guān),排除A項(xiàng);工業(yè)革命后世界市場(chǎng)基本形成,排除B項(xiàng);瀕臨崩潰的表述過于絕對(duì),屬于程度性敘述的偏差,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。9.15世紀(jì),意大利藝術(shù)家達(dá)·芬奇《最后的晚餐》中的人物,包括耶穌,都沒有圣光,取而代之的是自然的窗口光,所有人的形態(tài)與常人無異;16世紀(jì),德國神學(xué)教授馬丁·路德宣傳人的靈魂想要獲救只需靠自己的信仰。由此可知,他們都()A.宣揚(yáng)了人文主義思想 B.否定了教會(huì)人員的權(quán)威C.欲使民眾皆皈依基督 D.使人們擺脫了宗教信仰〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:文藝復(fù)興時(shí)期、宗教改革時(shí)期(歐洲)。據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是:文藝復(fù)興時(shí)期的圣像畫中,包括耶穌在內(nèi),“所有人的形態(tài)與常人無異”,體現(xiàn)了人文主義思想,宗教改革時(shí)期,“宣傳人的靈魂想要獲救只需靠自己的信仰”,使人獲得靈魂得救的自主權(quán),體現(xiàn)了人文主義思想,所以兩者都宣揚(yáng)了人文主義思想,A項(xiàng)正確;材料中《最后的晚餐》沒有涉及教會(huì)人員,不能體現(xiàn)對(duì)教會(huì)人員權(quán)威的否定,排除B項(xiàng);耶穌的形象與常人無異與想讓民眾皈依基督的目的沒有關(guān)系,排除C項(xiàng);文藝復(fù)興和宗教改革反對(duì)的是天主教會(huì),并非反對(duì)宗教信仰,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10.1282年,英國國王決定為服役的貴族支付工資,卻遭到了貴族們的強(qiáng)烈反對(duì)。1317年,阿倫德爾伯爵與國王簽訂了服役合同,帶領(lǐng)100名騎兵戍衛(wèi)北方邊境,報(bào)酬是3000英鎊。1322年所有為國王作戰(zhàn)的領(lǐng)主都領(lǐng)取了王室的酬勞。材料反映了英國()A.維護(hù)封臣的權(quán)益 B.加速對(duì)外侵略C.世俗君權(quán)的加強(qiáng) D.民族國家形成〖答案〗C〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:1282-1322年(英國)。根據(jù)材料可知,原來國王服役支付工資遭到貴族強(qiáng)烈反對(duì),后來國王可以支付酬勞,說明國王具有了征兵權(quán),君主權(quán)力擴(kuò)大,C項(xiàng)正確;材料顯示維護(hù)國王的權(quán)益,排除A項(xiàng);材料只提到國王征兵權(quán)的擴(kuò)大,并未提到對(duì)外侵略,排除B項(xiàng);英國民族國家形成于15~16世紀(jì),排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。11.20世紀(jì)以前,美國的立法權(quán)基本掌握在國會(huì)手中,總統(tǒng)主要以使用否決權(quán)的方式參與立法,牽制立法部門。20世紀(jì)后,美國總統(tǒng)經(jīng)常通過頻繁提交國情咨文的方式來干預(yù)國會(huì),使其通過的由他建議的社會(huì)立法。這一變化反映了美國()A.三權(quán)分立體制遭到破壞 B.民主共和制度出現(xiàn)危機(jī)C.國會(huì)喪失權(quán)力中心地位 D.總統(tǒng)權(quán)力呈擴(kuò)大趨勢(shì)〖答案〗D〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:美國政治體制。根據(jù)材料“20世紀(jì)以前,美國的立法權(quán)基本掌握在國會(huì)手中,總統(tǒng)主要以使用否決權(quán)的方式參與立法,牽制立法部門。20世紀(jì)后,美國總統(tǒng)經(jīng)常通過頻繁提交國情咨文的方式來干預(yù)國會(huì),使其通過的由他建議的社會(huì)立法?!笨芍?,20世紀(jì)后,美國總統(tǒng)對(duì)國會(huì)立法的干預(yù)增強(qiáng),這反映了美國總統(tǒng)權(quán)力擴(kuò)大的趨勢(shì),D項(xiàng)正確;總統(tǒng)對(duì)立法的干預(yù),并不意味著三權(quán)分立體制遭到破壞,排除A項(xiàng);當(dāng)時(shí)美國民主共和制度并未出現(xiàn)危機(jī),排除B項(xiàng);在美國共和體制下,總統(tǒng)是權(quán)力中心,而非國會(huì),排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。12.沙皇俄國政府圍繞農(nóng)奴制改革產(chǎn)生了三大派別。自由派和保守派主張自上而下改革,激進(jìn)派主張自下而上改革;保守派主張無地解放,而自由派主張有地解放。沙皇最終接受自由派的主張,同時(shí)保留貴族地主土地,這樣,保守派的利益受到重視,激進(jìn)派廢除農(nóng)奴制的主張也得到滿足,改革得以順利開展。材料主要表明俄國農(nóng)奴制改革()A.推動(dòng)了資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B.保留了大量的封建殘余C.是各種政治勢(shì)力妥協(xié)的產(chǎn)物 D.滿足了農(nóng)民對(duì)土地的要求〖答案〗C〖解析〗根據(jù)“保守派的利益受到重視,激進(jìn)派廢除農(nóng)奴制的主張也得到滿足,改革得以順利開展”可知,俄國農(nóng)奴制改革協(xié)調(diào)了各種政治勢(shì)力的利益,是各種政治勢(shì)力妥協(xié)的產(chǎn)物,C項(xiàng)正確;材料無法體現(xiàn)俄國農(nóng)奴制改革推動(dòng)了資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展,也無法體現(xiàn)改革保留了大量的封建殘余,排除AB項(xiàng);材料反映俄國農(nóng)奴制改革廢除了農(nóng)奴制,沒有體現(xiàn)滿足了農(nóng)民對(duì)土地的要求,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.《德意志帝國憲法》規(guī)定:帝國皇帝可以根據(jù)自己的需要任命議會(huì)主席、召開和解散聯(lián)邦議會(huì)。帝國議會(huì)不能自行通過任何一項(xiàng)對(duì)政府不利的法案,因?yàn)橐磺蟹珊推渌麤Q議都必須取得聯(lián)邦議會(huì)和皇帝的同意方能生效。這體現(xiàn)了德國政體的特點(diǎn)是()A.專制色彩濃厚 B.議會(huì)權(quán)力至上C.追求政治平等 D.倡導(dǎo)人民主權(quán)〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是特點(diǎn)題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:近代德國。根據(jù)“帝國皇帝可以根據(jù)自己的需要任命議會(huì)主席、召開和解散聯(lián)邦議會(huì)。帝國議會(huì)不能自行通過任何一項(xiàng)對(duì)政府不利的法案……”可得出德國的皇權(quán)擁有實(shí)權(quán),在民主制政體之下,體現(xiàn)出了專制色彩,A項(xiàng)正確;皇權(quán)至上,排除B項(xiàng);材料反映的是德國政治的專制色彩,而不是政治平等,排除C項(xiàng);從材料可得出主權(quán)在皇帝手中,而不是人民,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。14.在中世紀(jì)后期的英格蘭,偽造“王賜特許狀”的現(xiàn)象日益加劇,修道院、大學(xué)和城市都是造偽的主體。國王權(quán)衡得失后接納了已有的偽造特許狀,并著手建立政府檔案體系、完善相關(guān)司法制度來遏制偽造特許狀行為。由此可知,這一時(shí)期的英格蘭()A.王權(quán)強(qiáng)化得到廣泛認(rèn)可 B.教會(huì)壟斷文化技術(shù)資源C.大學(xué)創(chuàng)造力受到了限制 D.城市擺脫國王謀求自治〖答案〗A〖解析〗本題是單類型單項(xiàng)選擇題。據(jù)本題主題干的設(shè)問詞,可知這是推斷題。據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是:中世紀(jì)后期(英格蘭)。根據(jù)材料“國王權(quán)衡得失后接納了已有的偽造特許狀,并著手建立政府檔案體系、完善相關(guān)司法制度來遏制偽造特許狀行為”結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,中世紀(jì)后期的英格蘭,偽造“王賜特許狀”的現(xiàn)象日益加劇,國王用建立政府檔案體系、完善相關(guān)司法制度等措施來遏制偽造特許狀行為,反映出社會(huì)已經(jīng)廣泛認(rèn)可王權(quán)強(qiáng)化這一情況,A項(xiàng)正確;材料沒有涉及教會(huì)壟斷文化技術(shù)資源,排除B項(xiàng);國王遏制偽造特許狀行為并不會(huì)限制大學(xué)創(chuàng)造力,排除C項(xiàng);材料沒有涉及城市自治,排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。15.有學(xué)者統(tǒng)計(jì)列出了1600年由世界其他地區(qū)運(yùn)入歐洲部分商品的統(tǒng)計(jì)表,對(duì)此表解讀正確的是航路內(nèi)容經(jīng)好望角經(jīng)地中海胡椒100—200萬磅300萬—400萬磅丁香、靛藍(lán)、肉豆、藥品35萬—65萬磅70萬—100萬磅A.商業(yè)革命引發(fā)歐洲價(jià)格革命 B.世界貿(mào)易中心轉(zhuǎn)移到地中海C.傳統(tǒng)商路仍發(fā)揮應(yīng)有的作用 D.新航路的作用遠(yuǎn)超傳統(tǒng)商路〖答案〗C〖解析〗依據(jù)表格信息可知,17世紀(jì)“經(jīng)好望角”航路的商品少于“經(jīng)地中海”航路的商品,這說明以“經(jīng)地中海”為代表的傳統(tǒng)航路在東西方貿(mào)易中仍發(fā)揮著重要作用,C項(xiàng)正確;表格信息只是反映了商業(yè)革命的影響,沒有涉及價(jià)格革命,排除A項(xiàng);結(jié)合所學(xué)可知,新航路開辟后歐洲貿(mào)易中心由地中海地區(qū)轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸,排除B項(xiàng);1600年經(jīng)地中海運(yùn)入歐洲的胡椒、丁香、藍(lán)靛、肉豆、藥品等貨物的數(shù)目仍遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于經(jīng)好望角的商品數(shù)目,說明傳統(tǒng)商路仍發(fā)揮重要的作用,不是新航路的作用遠(yuǎn)超傳統(tǒng)商路,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。16.有人說“牛頓革命的影響遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了自然科學(xué)的范疇,事實(shí)上極大地改變了整個(gè)歐洲思想界的精神氣候”。這主要說明牛頓革命A.激發(fā)了法國人極富玄想探索精神 B.促進(jìn)了文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的開展C.確立了理性化或科學(xué)化的思維傳統(tǒng) D.推動(dòng)了宗教改革運(yùn)動(dòng)的興起〖答案〗C〖解析〗牛頓的理論完成了人類對(duì)自然界認(rèn)識(shí)史上的第一次理論大綜合,蘊(yùn)含著理性的思想,所以材料內(nèi)容實(shí)際上是反映了牛頓革命對(duì)確立理性化或科學(xué)化的思維傳統(tǒng)的意義,故選C項(xiàng);牛頓革命對(duì)整個(gè)歐洲產(chǎn)生了影響,并不僅僅是對(duì)法國的影響,排除A項(xiàng);牛頓革命的出現(xiàn)是在文藝復(fù)興和宗教改革之后,排除BD項(xiàng)。故選C。第II卷(非選擇題共52分)二、材料分析題。17.閱讀材料,完成下列要求。材料一希臘、羅馬是歐洲文化的源頭,給人類留下了豐富的文化遺產(chǎn)……雅典是希臘世界重要的文化中心,培養(yǎng)出了許多方面的人才,著名的哲學(xué)大師蘇格拉底、柏拉圖、雅典衛(wèi)城的設(shè)計(jì)師菲迪亞聽等都是在這一時(shí)期涌現(xiàn)的,典不愧為“全希臘的學(xué)?!薄!獡?jù)普魯塔克《希臘羅馬名人傳》整理材料二在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里,拜占庭皇帝們始終緬懷羅馬大帝國的光榮,特別是在拜占庭帝國早期,皇帝們無不以恢復(fù)和重振羅馬帝國昔日輝煌為己任。拜占庭帝國所在的特殊的地理位置,使它不僅在經(jīng)濟(jì)上獨(dú)享東西南北商業(yè)匯集的便利,也能夠比較容易地進(jìn)行多種文化間的交流活動(dòng)?;钴S的商業(yè)和頻繁的軍事活動(dòng)成為拜占庭文化與其他文化交流的媒介。應(yīng)該說,拜占庭文化的開放性是其歷史演化的必然結(jié)果。——摘編自陳志強(qiáng)《論拜占庭文化的獨(dú)特性》材料三中古早期的動(dòng)亂在毀壞物質(zhì)財(cái)富的同時(shí),也嚴(yán)重破壞文化。這時(shí)的教育和文化知識(shí)為人數(shù)不多的教士所壟斷。教會(huì)學(xué)校教授的內(nèi)容是源自古典文化的“七藝”,但教會(huì)并不熱衷于在學(xué)理上和精神上理解古典文化,學(xué)術(shù)活動(dòng)集中在為讀通《圣經(jīng)》而進(jìn)行的煩瑣考證上。當(dāng)時(shí)的哲學(xué)和神學(xué)是二位一體,完全脫離實(shí)際經(jīng)驗(yàn),被稱為“經(jīng)院哲學(xué)”,許多哲學(xué)家沉迷在煉金術(shù)和星象學(xué)之中。建筑方面盛行哥特式教堂建筑物,高聳入云的教堂尖塔和透過彩色玻璃從高處射進(jìn)教堂內(nèi)部的陽光,象征著教徒期望接近上帝并最終進(jìn)入天堂的愿望?!幾詤怯阝?、齊世榮《世界史古代史編(下卷)》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué),簡(jiǎn)述希臘、羅馬給人類留下來哪些文化遺產(chǎn)?(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析形成拜占庭文明開放、包容特點(diǎn)的原因。(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括中古早期歐洲文化的特點(diǎn)?!即鸢浮剑?)理性的思維方式;自由的精神追求;民主的政治形式;完善的法律體系和法律理論。(2)原因:特殊的地理位置,促進(jìn)了多種文化間的交流;活躍的商業(yè)和頻繁的軍事活動(dòng);統(tǒng)治階層的重視和努力。(3)特點(diǎn):遭到戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞而陷入停滯;文化教育被教會(huì)壟斷;文化的神學(xué)色彩濃厚;側(cè)重為《圣經(jīng)》考證,脫離實(shí)際。〖解析〗【小問1詳析】本題是特點(diǎn)類材料分析題,時(shí)空是古希臘和古羅馬。根據(jù)材料一“著名的哲學(xué)大師蘇格拉底、柏拉圖”可得出理性的思維方式;結(jié)合所學(xué)可得出,自由的精神追求;民主的政治形式;完善的法律體系和法律理論。小問2詳析】本題是原因類材料分析題,時(shí)空是拜占庭帝國。根據(jù)材料二“拜占庭帝國所在的特殊的地理位置,使它不僅在經(jīng)濟(jì)上獨(dú)享東西南北商業(yè)匯集的便利,也能夠比較容易地進(jìn)行多種文化間的交流活動(dòng)?!笨傻贸鎏厥獾牡乩砦恢茫龠M(jìn)了多種文化間的交流;根據(jù)材料二“活躍的商業(yè)和頻繁的軍事活動(dòng)成為拜占庭文化與其他文化交流的媒介”可得出活躍的商業(yè)和頻繁的軍事活動(dòng);結(jié)合所學(xué)可得出統(tǒng)治階層的重視和努力。【小問3詳析】本題是特點(diǎn)類材料分析題,時(shí)空是中古早期的歐洲文化。根據(jù)材料三“中古早期的動(dòng)亂在毀壞物質(zhì)財(cái)富的同時(shí),也嚴(yán)重破壞文化。”可得出遭到戰(zhàn)爭(zhēng)的破壞而陷入停滯;根據(jù)材料三“這時(shí)的教育和文化知識(shí)為人數(shù)不多的教士所壟斷”可得出文化教育被教會(huì)壟斷;根據(jù)材料三“許多哲學(xué)家沉迷在煉金術(shù)和星象學(xué)之中”可得出文化的神學(xué)色彩濃厚;根據(jù)材料三“學(xué)術(shù)活動(dòng)集中在為讀通《圣經(jīng)》而進(jìn)行的煩瑣考證上”可得出側(cè)重為《圣經(jīng)》考證,脫離實(shí)際。18.閱讀材料,完成下列要求。材料一《權(quán)利法案》規(guī)定:未經(jīng)議會(huì)同意,以國王權(quán)威擅自廢止法律或停止法律實(shí)施的行為為非法行為;未經(jīng)議會(huì)批準(zhǔn),借口國王特權(quán)征收金錢或超出議會(huì)準(zhǔn)許的時(shí)限與方式征收皆為非法……議會(huì)議員應(yīng)經(jīng)過自由選舉產(chǎn)生;議員在議會(huì)內(nèi)自由進(jìn)行演說、辯論,不應(yīng)在議會(huì)以外的法院或任何地方受到彈劾或訊問……向國王請(qǐng)?jiān)笧槌济竦臋?quán)利,據(jù)此對(duì)臣民判罪或控告皆為非法。此后,議會(huì)于1701年又通過了《王位繼承法》?!幾札R延平《自由大憲章研究》材料二美國的三權(quán)分立主要表現(xiàn)為國會(huì)、總統(tǒng)和法院之間的相互制衡。一、就國會(huì)而言,其受到總統(tǒng)否決權(quán)的制約,也受到法院司法審查權(quán)的制約。二、就總統(tǒng)而言,國會(huì)可以運(yùn)用行政監(jiān)督權(quán)制約總統(tǒng),還擁有彈劾權(quán);法院則可以運(yùn)用司法審查權(quán)審查總統(tǒng)的行政法令是否違憲。三、就法院而言,國會(huì)對(duì)法院的制約有多項(xiàng),包括國會(huì)對(duì)聯(lián)邦法院法官有彈劾及免職權(quán),可運(yùn)用憲法修正權(quán)制約法院的司法審查權(quán),等等。總統(tǒng)對(duì)聯(lián)邦法院的制約有兩項(xiàng):對(duì)法官的提名權(quán)和赦免權(quán)。總統(tǒng)可以通過提名任命權(quán),對(duì)法院的政治傾向性施加影響,通過赦免權(quán)改變法院的某些判決?!幾酝鯇毨凇稖\談美國的三權(quán)分立制度》(1)根據(jù)材料一,指出《權(quán)利法案》頒布的主要目的,并結(jié)合所學(xué)知識(shí)說明《權(quán)利法案》及《王位繼承法》在英國近代民主政治形成中的作用。(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括美國三權(quán)分立制度的特點(diǎn)并說明其確立的原因。(3)根據(jù)上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),談?wù)勀銓?duì)近代西方政治體制的認(rèn)識(shí)?!即鸢浮剑?)主要目的:限制王權(quán);保護(hù)議會(huì)權(quán)力和臣民權(quán)利。作用:實(shí)際權(quán)力逐漸轉(zhuǎn)移到議會(huì)手中,確立了議會(huì)權(quán)力高于王權(quán)、司法權(quán)獨(dú)立的原則,奠定了君主立憲制的法律基礎(chǔ)。(2)特點(diǎn):三權(quán)獨(dú)立平等;以權(quán)力制約權(quán)力;權(quán)力制約的相互性(或雙向性)。原因:孟德斯鳩三權(quán)分立思想的影響;英國殖民統(tǒng)治帶來行政專制的恐懼;美國政治家對(duì)三權(quán)分立思想的繼承發(fā)展。(3)認(rèn)識(shí):各國的政治體制具有多樣性;各國不同的政治體制是不同國情的產(chǎn)物?!冀馕觥健拘?詳析】本題是影響類材料分析題。
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