2024年遼寧中學(xué)教師資格《教育知識與能力》高頻核心題庫300題（含解析）

PAGEPAGE12024年遼寧中學(xué)教師資格《教育知識與能力》高頻核心題庫300題（含解析）一、單選題1.如果讓六個月嬰兒學(xué)走路，不但徒勞而且無益，同理，讓四歲的兒童學(xué)高等數(shù)學(xué)，也難以成功。說明（）。A、遺傳素質(zhì)的成熟程度制約著人的發(fā)展過程及其階段B、遺產(chǎn)素質(zhì)的差異性對人的發(fā)展有一定影響C、遺傳素質(zhì)具有可塑性D、遺傳素質(zhì)覺得論人發(fā)展的最終結(jié)果答案：A解析：只有當(dāng)一個人的遺傳素質(zhì)達(dá)到成熟之后，再對其進(jìn)行教育才能發(fā)揮作用，因而遺傳素質(zhì)的成熟程度制約著人的發(fā)展過程及其階段。2.為了分班、分組的目的所進(jìn)行的測驗是（）。A、形成性測驗B、診斷性測驗C、總結(jié)性測驗D、安置性測驗答案：D解析：從測驗?zāi)康纳峡紤]，可以分成安置性測驗、形成性測驗、診斷性測驗和總結(jié)性測驗。安置性測驗的根本目的是分班、分組。安置性測驗涉及的范圍比較窄，難度也比較低。形成性測驗針對某一教學(xué)單元而設(shè)計，在教學(xué)過程中進(jìn)行，其目的不在于評定學(xué)生，而是為了調(diào)控教學(xué)。診斷性測驗?zāi)軌蚍从硨W(xué)習(xí)中常見的錯誤，診斷學(xué)習(xí)困難，特別是找到困難的成因。診斷性測驗的目的是發(fā)現(xiàn)問題，評分不作為正式成績。總結(jié)性測驗用于對學(xué)生學(xué)習(xí)情況的階段性總結(jié)分析。在一個段落或一門課結(jié)束后，教師會編制一套試題，全面考察學(xué)生的掌握情況。現(xiàn)行小學(xué)學(xué)科測驗多采用閉卷形式，有時候也要求學(xué)生完成實踐性課題。3.各種類型和層次的教育活動，其基本要素都不包括()。A、教育者B、學(xué)習(xí)者C、教育政策D、教育影響答案：C解析：教育是由一定的要素通過各種聯(lián)系構(gòu)成的系統(tǒng)，無論教育活動的哪一種類型和層次，都貫穿著三個基本要素：教育者、學(xué)習(xí)者(受教育者)和教育影響。教育政策不屬于教育的基本要素。4.中學(xué)生曉楠極端爭搶好勝，性格急躁，富有競爭意識，外向，常常處于緊張狀態(tài)，很難使自己放松，小楠的人格屬于()。A、型人格B、型人格C、型人格D、型人格答案：A解析：美國學(xué)者M(jìn).H.弗里德曼等人研究心臟病是[億師學(xué)整理]，把人的性格分為兩類：A型和B型。A型人格屬于較具進(jìn)去心，自信心，并且容易緊張。A型人格總是愿意從事高難度的競爭活動，不斷驅(qū)動自己要在最短的時間里干最多的事，并對阻礙自己努力的其他人或其他事進(jìn)行攻擊。5.經(jīng)驗豐富的李老師一邊講課，一邊兼顧全班同學(xué)的活動，誰認(rèn)真聽講，誰玩手機(jī)，誰看課外書，她都一清二楚，這主要體現(xiàn)了李老師的哪種心理品質(zhì)?（）A、思維品質(zhì)B、注意品質(zhì)C、意志品質(zhì)D、個性品質(zhì)答案：B解析：在一定時間內(nèi)，能夠同時進(jìn)行不同活動，如此題中，李老師邊上課邊兼顧全班同學(xué)，是一種良好的注意品質(zhì)。6.老師當(dāng)眾高度贊譽(yù)某學(xué)生的助人行為，隨后班上出現(xiàn)了更多互幫互助現(xiàn)象。這是一種()。A、負(fù)強(qiáng)化B、直接強(qiáng)化C、替代強(qiáng)化D、自我強(qiáng)化答案：C解析：班杜拉把強(qiáng)化分為直接強(qiáng)化、替代強(qiáng)化和自我強(qiáng)化。替代強(qiáng)化指觀察者因看到榜樣的行為被強(qiáng)化而受到強(qiáng)化。老師贊揚(yáng)某學(xué)生助人行為，而使得班上出現(xiàn)了更多互幫互助現(xiàn)象屬于替代強(qiáng)化7.（）狀態(tài)下，人往往會出現(xiàn)“意識狹窄”現(xiàn)象。A、熱情B、應(yīng)激C、激情D、心境答案：C解析：激情狀況下人往往出現(xiàn)意識狹窄現(xiàn)象，易感情用事，不考慮后果。8.“視而不見，聽而不聞”的現(xiàn)象，典型地表現(xiàn)了（）。A、注意的指向性B、注意的集中性C、注意的穩(wěn)定性D、注意的分配性答案：B解析：注意的集中性是指注意指向于一定的事物時持有的聚精會神的程度。當(dāng)人們專心注意某一事物的時候，在意識中極其鮮明清晰地反映這一事物，而周圍的其他事物則模糊不清。9.作為特殊認(rèn)識過程的教學(xué)過程，其間接性主要是指（）。A、間接地獲得知識B、獲得間接經(jīng)驗C、在教師幫助下獲得知識D、在同學(xué)幫助下獲得知識答案：B解析：教學(xué)過程中所教授的知識，多是間接性的，是人類長期以來形成的知識。10.學(xué)習(xí)者在頭腦中創(chuàng)建一幅熟悉的場景，在其中確立一條明確的路線，并在其上確定一些特定的點(diǎn)，回憶時按這條路線上的各個點(diǎn)提取所記的項目的位置的記憶法屬于（）。A、復(fù)述策略B、精細(xì)加工策略C、組織策略D、元認(rèn)知策略答案：B解析：本題干描述的是位置記憶法，位置記憶法屬于精細(xì)加工策略中的記憶術(shù)。11.當(dāng)人們聽到一種自己覺得可怕的聲音時。往往會感到發(fā)冷,甚至起雞皮疙瘩。這種現(xiàn)象稱為()A、適應(yīng)B、對比C、聯(lián)覺D、后像答案：C解析：聯(lián)覺12.“當(dāng)機(jī)立斷”描述的是性格的()特征。A、態(tài)度B、意志C、情緒D、理智答案：B解析：性格的意志特征是指一個人對自己的行為自覺地進(jìn)行調(diào)節(jié)的特征。表現(xiàn)為行動有計劃、獨(dú)立自主、不受別人左右、果斷、勇敢等?！爱?dāng)機(jī)立斷”描述的就是性格的意志特征。13.“無論在哪里，教育首先是在滿足一些社會需求。”這表明的教育目的的基本價值取向為()。A、個人本位論B、社會本位論C、國家本位論D、環(huán)境本位論答案：B解析：社會本位教育目的論的觀點(diǎn)是：從社會發(fā)展需要出發(fā)，注重教育的社會價值；主張教育的目的是培養(yǎng)合格公民和社會成員；教育是國家的事業(yè)；評價教育要看其對社會的發(fā)展貢獻(xiàn)的指標(biāo)。14.“羅森塔爾效應(yīng)”(亦稱“皮格馬利翁效應(yīng)”)說明了教師的()對學(xué)生產(chǎn)生的影響。A、尊重B、期待C、責(zé)任心D、品德答案：B解析：羅森塔爾效應(yīng)認(rèn)為教師的期望或明或暗地被傳送給學(xué)生，學(xué)生會按照教師所期望的方向來塑造自己的行為。說明了教師的期望對學(xué)生的重要影響。15.中學(xué)生曉波遇到物理實驗發(fā)現(xiàn)，鐘表的擺動幅不取決于鐘鏈的材料或重量，而是取決于鐘擺的長度。根據(jù)皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展階段理論，曉波的認(rèn)知發(fā)展水平已達(dá)到（）A、感知運(yùn)動階段B、前運(yùn)算階段C、具體運(yùn)算階段D、形式運(yùn)算階段答案：D解析：形式運(yùn)算階段FormalOperationsStage（11、12歲及以后）這個時期，兒童思維發(fā)展到抽象邏輯推理水平。思維特點(diǎn)如下：（l）思維形式擺脫思維內(nèi)容。形式運(yùn)算階段的兒童能夠擺脫現(xiàn)實的影響，關(guān)注假設(shè)的命題，可以對假言命題作出邏輯的和富有創(chuàng)造性的反映。（2）進(jìn)行假設(shè)—演繹推理。假設(shè)—演繹推理是先提出各種解決問題的可能性，再系統(tǒng)地評價和判斷正確答案的推理方式。假設(shè)—演繹的方法分為兩步，首先提出假設(shè)，提出各種可能性；然后進(jìn)行演繹，尋求可能性中的現(xiàn)實性，尋找正確答案。16.某班在“每月一星”的活動中，將表現(xiàn)好、進(jìn)步大的學(xué)生的照片貼在“明星墻”上以示獎勵，這樣的方法是()。A、說服法B、陶冶法C、實際鍛煉法D、品德評價法答案：D解析：品德評價法是教育者對學(xué)生的品德進(jìn)行肯定或否定的評價，促使其發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)，克服缺點(diǎn)，督促其不斷進(jìn)步的一種方法。17.學(xué)生對自己的文章進(jìn)行校對時很難發(fā)現(xiàn)其中的錯誤，但校對他人文章時，卻很容易發(fā)現(xiàn)。這是屬于()。A、注意的分散B、粗心C、知覺選擇性D、定勢答案：D解析：“學(xué)生對自己的文章進(jìn)行校對時，很難發(fā)現(xiàn)其中的錯誤”，是因為形成了思維定勢。18.通常，大部分青年和成人的道德水平都處于（）。A、習(xí)俗水平B、前習(xí)俗水平C、后習(xí)俗水平D、普通倫理水平答案：A解析：科爾伯格的道德發(fā)展理論中，將道德階段劃分為三個階段：前習(xí)俗水平、習(xí)俗水平和后習(xí)俗水平。習(xí)俗水平又包括尋求認(rèn)可定向階段以及遵守法律和秩序定向階段?？茽柌裾J(rèn)為大多數(shù)青少年和成人的道德認(rèn)識處于習(xí)俗水平。19.選擇與運(yùn)用教學(xué)方法的基本依據(jù)不包括（）。A、教學(xué)目的和任務(wù)的要求B、學(xué)生特點(diǎn)C、課程性質(zhì)和教材特點(diǎn)D、學(xué)校的要求答案：D解析：選擇與運(yùn)用教學(xué)方法的基本依據(jù)：教學(xué)目的和任務(wù)的要求；課程性質(zhì)和教材特點(diǎn)；學(xué)生特點(diǎn)；教學(xué)時間、設(shè)備、條件；教師業(yè)務(wù)水平、實際經(jīng)驗及個性特點(diǎn)。20.（2020年真題）班主任王老師在“每月一星”活動中，將表現(xiàn)好、進(jìn)步大的學(xué)生照片貼在“明星墻”上以示獎勵。王老師運(yùn)用的方法是（）。A、說服教育法B、實際鍛煉法C、品德評價法D、情感陶冶法答案：C解析：品德評價法是指根據(jù)一定的要求和標(biāo)準(zhǔn)，對學(xué)生的思想品德進(jìn)行肯定或否定的評價。王老師對表現(xiàn)好、進(jìn)步大的學(xué)生予以獎勵，是對學(xué)生的正面評價，因此，答案選C。21.學(xué)生將《辛丑條約》的內(nèi)容“賠款，禁止人民反抗，允許外國在中國駐兵，建領(lǐng)事館”濃縮為“錢禁兵館”四個字，并用“前進(jìn)賓館”幫助自己記憶。該生使用的學(xué)習(xí)策略是()。A、自我提問法B、位置記憶法C、視覺聯(lián)想法D、諧音聯(lián)想法答案：D解析：學(xué)生將《辛丑條約》的內(nèi)容濃縮為“錢禁兵館”四個字為縮略詞法，把“錢禁兵館”四個字用“前進(jìn)賓館”幫助記憶，屬于諧音聯(lián)想法。22.小強(qiáng)在學(xué)習(xí)活動過程中有意識地對自己的學(xué)習(xí)活動進(jìn)行檢查與監(jiān)控，他所運(yùn)用的學(xué)習(xí)策略屬于()。A、復(fù)述策略B、精細(xì)加工策略C、組織策略D、元認(rèn)知策略答案：D解析：本題干表述屬于元認(rèn)知策略中的監(jiān)控策略。23.“在教育活動中，教師負(fù)責(zé)組織、引導(dǎo)學(xué)生沿著正確的方向，采用科學(xué)的方法，獲得良好的發(fā)展?！边@句話的意思是說（）。A、學(xué)生在教育活動中是被動的客體B、教師在教育活動中是被動的客體C、要充分發(fā)揮教師在教育活動中的主導(dǎo)作用D、教師在教育活動中不能起到主導(dǎo)作用答案：C解析：根據(jù)題意，教師在教育教學(xué)活動中要充分發(fā)揮主導(dǎo)作用。24.德育的功能不包括（）。A、培養(yǎng)學(xué)生品德，制約其發(fā)展方向B、決定學(xué)校教育性質(zhì)C、發(fā)展學(xué)生體力，增強(qiáng)其體質(zhì)D、影響社會穩(wěn)定與發(fā)展答案：C解析：發(fā)展學(xué)生的體力，增強(qiáng)學(xué)生的體質(zhì)是學(xué)校體育所要達(dá)到的目的，而其余選項則是德育的基本功能。25.隨著世界經(jīng)濟(jì)與社會的發(fā)展，學(xué)校教育內(nèi)容和規(guī)模不斷增擴(kuò)，為提高教學(xué)效率，培養(yǎng)更多的實用人才，班級授課制出現(xiàn)并被推廣應(yīng)用。中國正式采用班級授課制是在()。A、南宋末年B、明朝中期C、清朝末年D、辛亥革命以后答案：C解析：中國正式采用班級授課制始于1862年清政府開辦的京師同文館，時為清朝末年。26.德育過程中經(jīng)常出現(xiàn)“屢教不改”的現(xiàn)象，這說明（）。A、德育過程是對學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程B、德育過程促進(jìn)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾斗爭的過程C、德育過程是組織學(xué)生活動與交往，統(tǒng)一多方面影響的過程D、德育過程是長期的、反復(fù)的、逐步提高的過程答案：D解析：德育過程中經(jīng)常出現(xiàn)“屢教不改”的現(xiàn)象，這說明德育過程是長期的、反復(fù)的、逐步提高的過程。27.下列選項中屬于權(quán)威型教養(yǎng)方式的是（）。A、對兒童的態(tài)度積極肯定，對兒童提出明確的要求B、傾向拒絕和漠視孩子C、對兒童缺乏基本的關(guān)注D、不對孩子提出任何要求，讓其隨意控制，協(xié)調(diào)自己的一切行為答案：A解析：權(quán)威型教養(yǎng)方式的特點(diǎn)是理性、嚴(yán)格、民主、耐心和愛。28.創(chuàng)造一個故事，將所有記憶的信息編在一起的學(xué)習(xí)策略屬于()。A、組織策略B、精細(xì)加工策略C、具體策略D、元認(rèn)知策略答案：B解析：精細(xì)加工策略是一種將新學(xué)材料與頭腦中已有知識聯(lián)系起來從而增加新信息的意義的深層加工策略29.（）是班級的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，對一個班集體的發(fā)展起著主導(dǎo)作用。A、教師B、班主任C、班長D、學(xué)生會答案：B解析：班主任是班集體的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，是學(xué)校貫徹國家教育方針，促進(jìn)學(xué)生全面健康成長的骨干力量，對一個班集體的發(fā)展起著主導(dǎo)作用。30.說粵語的人很難說好普通話，主要受()的影響。A、正遷移B、原型C、負(fù)遷移D、心向答案：C解析：負(fù)遷移是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)起干擾或抑制作用。說粵語的人很難說好普通話，主要受負(fù)遷移的影響。31.運(yùn)用班級中先進(jìn)典型對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，這體現(xiàn)了德育方法中的()。A、說服法B、榜樣法C、鍛煉法D、討論法答案：B解析：德育方法中的榜樣法是教師利用榜樣人物的高尚思想、模范行為、優(yōu)異成就來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。題干中的教師在對學(xué)生進(jìn)行德育教育的過程中抓班級中的先進(jìn)典型，利用先進(jìn)典型對學(xué)生進(jìn)行教育，體現(xiàn)的是榜樣法的運(yùn)用。32.小亮在解決物理習(xí)題時，能夠把各種解法逐一列出并加以嘗試，最終找到一個最佳解法。小亮的這種解題方法屬于（?）。A、啟發(fā)式B、推理式C、算法式D、歸納式答案：C解析：算法式是把解決問題的一切做法步驟都列出來，然后逐一加以嘗試，最終使問題得到一個正確的解答。33.班集體在育人方面價值的實現(xiàn)是通過（）。A、班主任B、班干部C、男女學(xué)生D、集體教學(xué)答案：D解析：班集體完成“育人”功能主要是通過集體教學(xué)進(jìn)行的。34.班主任了解學(xué)生的主要方法是（）。A、觀察法B、調(diào)查法C、問卷調(diào)查法D、學(xué)生作品分析法答案：A解析：觀察法是班主任了解學(xué)生經(jīng)常用到的方法，它能夠幫助班主任迅速地了解學(xué)生的相關(guān)情況。35.《紅樓夢》一書，人物眾多，關(guān)系復(fù)雜，散見于各章，魯迅先生綜合各章信息后，制作了一張主要人物關(guān)系表，這種學(xué)習(xí)策略屬于（）。A、組織策略中的利用表格B、復(fù)述策略中的表格化C、精細(xì)加工策略中的利用表格D、組織策略中的利用網(wǎng)絡(luò)關(guān)系答案：A解析：本題干所述為組織策略中一覽表的應(yīng)用，表示的是人物之間的關(guān)系。36.昨天。我們學(xué)習(xí)了一個英文單詞interest，今天又學(xué)習(xí)其形容詞形式interesting，這樣容易混淆interest的詞性。這屬于()。A、前攝促進(jìn)B、倒攝促進(jìn)C、前攝抑制D、倒攝抑制答案：D解析：本題考察的是考生對前攝抑制和后攝抑制的區(qū)分，兩者易混淆。倒攝抑制是指后來學(xué)習(xí)的材料對先前學(xué)習(xí)的材料的回憶或再認(rèn)產(chǎn)生的干擾。interesting容易和interest混淆。37.我國古代教育著作《學(xué)記》中就寫道：“學(xué)無當(dāng)于五官，五官不得不治”。從學(xué)習(xí)策略上看，這是屬于（）。A、認(rèn)知策略B、復(fù)述策略C、監(jiān)視策略D、組織策略答案：B解析：“學(xué)無當(dāng)于五官，五官不得不治”意思是說，學(xué)習(xí)和記憶假如不能動員五官參加活動，那就學(xué)不好，也記不住。這屬于常用的復(fù)述策略中的多種感官參與。38.目標(biāo)評價模式最為關(guān)鍵的步驟是（）。A、確定方法B、確定內(nèi)容C、確定目標(biāo)D、確定標(biāo)準(zhǔn)答案：C解析：目標(biāo)評價模式最為關(guān)鍵的步驟是確定目標(biāo)。39.成人與幼兒對一幅畫的知覺有明顯差異，幼兒只會看到這幅畫的主要構(gòu)成，而成人看到的是畫面的意義，這反映的知覺特性是（）A、理解性B、選擇性C、恒常性D、整體性答案：A解析：在知覺的過程中，人總是用過去所獲得的有關(guān)知識經(jīng)驗，對感知事物進(jìn)行加工處理，并用概念的形式把它們標(biāo)示出來，知覺的這種特性就是知覺的理解性。不同知識經(jīng)驗的人在知覺一個對象時，他們的理解不同，知覺的結(jié)果也不同。最簡單的事實是，成人與兒童對一幅圖畫的知覺有很大差別，年齡較小的兒童只能說出圖畫中主要的構(gòu)成成分，而成人則既能掌握畫面上的每一個細(xì)節(jié)，又能把握整個圖畫的意義。顯然，不同的知識背景和理解力影響了對同一對象的知覺。命題分析知覺的理解性是指人以知識經(jīng)驗為基礎(chǔ)對感知的事物加工處理，并用詞語加以概括賦予說明的加工過程。本題的考點(diǎn)是知覺的特性，即知覺的整體性、選擇性、理解性和恒常性。該知識點(diǎn)一般以選擇的方式出題。40.下列不屬于班級管理內(nèi)容的是（）。A、班級組織建設(shè)B、班級制度管理C、班級教學(xué)管理D、班級目標(biāo)管理答案：D解析：班級常規(guī)管理包括:班級教學(xué)管理，課外活動管理和班級制度管理等。班級目標(biāo)管理是班級管理的一種模式，不屬于班級管理內(nèi)容的范疇。41.某學(xué)生發(fā)明了一種充氣雨衣，雨衣下面是一個氣圈，充氣后雨衣張開，雨水便不會灌進(jìn)鞋子了。這一充氣雨衣的構(gòu)想，是從芭蕾舞旋轉(zhuǎn)長裙和游泳圈得來的。這種構(gòu)想體現(xiàn)的心理機(jī)制是()。A、思維定勢B、功能固著C、負(fù)向遷移D、原型啟發(fā)答案：D解析：原型啟發(fā)指在其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對解決當(dāng)前問題的啟發(fā)。生活中所接觸的每個事物的屬性和特征在頭腦中都可形成“原型”。在問題解決過程中，問題解決者在“原型”中獲得一些原理的啟發(fā)，使其結(jié)合當(dāng)前問題的有關(guān)知識，形成解決方案，從而創(chuàng)造性地解決問題。題目中的芭蕾舞旋轉(zhuǎn)長裙和游泳圈就是“原型”，由此發(fā)明了充氣雨衣體現(xiàn)了原型啟發(fā)的作用。42.王老師在給學(xué)生講哺乳動物時，不但列舉了豬、牛、羊是哺乳動物，還舉例鯨、蝙蝠也是哺乳動物。王老師采用的教學(xué)方式是()。A、實物直觀B、模象直觀C、概念分析D、變式分析答案：D解析：變式就是用不同形式的直觀材料或事例說明事物的本質(zhì)屬性，即變換同類事物的非本質(zhì)特征，以突出其本質(zhì)特征。43.教育的根本任務(wù)是（）。A、傳遞文化知識B、發(fā)展生產(chǎn)力C、發(fā)展教育制度D、培養(yǎng)人答案：D解析：教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會活動，這是教育區(qū)別于其他事物現(xiàn)象的根本特征，是教育的質(zhì)的規(guī)定性。教育的根本任務(wù)是培養(yǎng)人。44.吃不著葡萄就說葡萄酸，這種心理防御方式被稱為()。A、否認(rèn)B、文飾C、轉(zhuǎn)移D、壓抑答案：B解析：文飾又稱合理化，是個體無意識地用似乎合理的解釋來為自己難以接受的情感、行為和動機(jī)辯護(hù)。常見的有酸葡萄心理和甜檸檬心理。45.教師指定參考書，然后讓學(xué)生自學(xué)、做作業(yè)、學(xué)生遇到疑難問題時候向老師請教。這種組織形式屬于()。A、分組教學(xué)制B、復(fù)式教學(xué)C、設(shè)計教學(xué)法D、道爾頓制答案：D解析：道爾頓制是由美國教育家柏克赫斯特創(chuàng)建的一種新的教學(xué)組織形式。運(yùn)用這種方法時，教師不再講授，只為學(xué)生制定自學(xué)參考書、布置作業(yè)，由學(xué)生自學(xué)和獨(dú)立完成作業(yè)后，向老師匯報學(xué)習(xí)情況和接受考查。46.李林同學(xué)一直以蘇霍姆林斯基的名言“美——是道德純潔、精神豐富和體魄健全的強(qiáng)大源泉”作為自己的道德準(zhǔn)則和行為標(biāo)準(zhǔn)的依據(jù)，自覺主動地學(xué)習(xí)，體現(xiàn)了德育的()。A、說服教育法B、品德評價法C、道德修養(yǎng)法D、實踐鍛煉法答案：C解析：道德修養(yǎng)法指教師指導(dǎo)學(xué)生自覺主動地進(jìn)行學(xué)習(xí)、自我反省，以實現(xiàn)思想轉(zhuǎn)化及行為控制的方法。品德修養(yǎng)是建立在自我意識、自我評價能力發(fā)展基礎(chǔ)上的人的自覺能動性的表現(xiàn)。李林同學(xué)選擇座右銘進(jìn)行自我學(xué)習(xí)、自我監(jiān)督，體現(xiàn)了道德修養(yǎng)法。47.由于刺激物的持續(xù)作用而使得感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象是()。A、感覺對比B、感覺的相互作用C、感覺適應(yīng)D、聯(lián)覺答案：C解析：本題考點(diǎn)為感覺的特性。在外界刺激持續(xù)作用下感受性發(fā)生變化的現(xiàn)象叫感覺適應(yīng)。48.教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)是()。A、備課B、上課C、作業(yè)布置與批改D、教學(xué)評價答案：B解析：上課是教學(xué)工作的中心環(huán)節(jié)。49.媽媽幫小紅把桔子剝成一瓣一瓣，可是小紅不高興了，她認(rèn)為桔子被剝成一瓣一瓣后比原來小了。這說明小紅的思維還沒有具備()。A、守恒性B、平衡性C、抽象性D、具體性答案：A解析：所謂守恒性是指認(rèn)識到相同的數(shù)目、長度、面積、體積、重量、質(zhì)量等盡管以不同的方式或不同的形式呈現(xiàn)，但保持不變。50.教師通過獎勵小紅花來表揚(yáng)學(xué)生的行為，這種方法屬于（）。A、示范法B、懲罰法C、代幣獎勵法D、肯定性訓(xùn)練答案：C解析：小紅花是一種象征性強(qiáng)化物，屬于代幣的一種，所以這種方法屬于代幣獎勵法。51.群體對每個成員的吸引力，就是（）。A、群體凝聚力B、課堂氣氛C、群體規(guī)范D、學(xué)校人際關(guān)系答案：A解析：群體凝聚力指群體對每一名成員的吸引力。它可以通過群體成員對群體的忠誠、責(zé)任感、榮譽(yù)感、成員之間的友誼感和志趣等來說明。52.下大雨的時候，小李被雨淋到，他迅速跑回家，發(fā)現(xiàn)自己并沒有淋到很濕，以后。每當(dāng)下雨小李跑得很快。這是()。A、頓悟B、逃避條件作用C、條件反射D、回避條件作用答案：B解析：逃避條件作用指當(dāng)厭惡刺激出現(xiàn)后，有機(jī)體做出某種反應(yīng)，從而逃避了厭惡刺激。則該反應(yīng)在以后類似情境中發(fā)生的概率便增加；回避條件作用指當(dāng)預(yù)示厭惡刺激即將出現(xiàn)時，有機(jī)體做出某種反應(yīng)，從而避免了厭惡刺激的出現(xiàn)，則該反應(yīng)在以后類似情境中發(fā)生的概率便增加。根據(jù)題干表述，“下雨”的情形已經(jīng)出現(xiàn)。而非即將“下雨”，屬于逃避條件作用。53.區(qū)別一名普通的教師和優(yōu)秀的教師的真正標(biāo)志是()。A、是否具有高深的知識B、是否具有很強(qiáng)的科研能力C、是否具有崇高的威信D、是否能為學(xué)生個性的發(fā)展提供充分機(jī)會答案：D解析：教師的根本任務(wù)是教書育人，衡量一個教師是否優(yōu)秀，就要看他能否為學(xué)生的個性發(fā)展提供充分機(jī)會54.在嘈雜的環(huán)境中，人們依然能夠敏感地聽見有人喊自己的名字，這是知覺的（）。A、理解性B、整體性C、選擇性D、恒常性答案：C解析：知覺選擇性即把知覺的對象優(yōu)先從背景中區(qū)分出來的特性。從噪音的背景中區(qū)分出別人喊自己的名字屬于知覺的選擇性。55.學(xué)習(xí)原有知識對新學(xué)習(xí)的影響屬于（）。A、逆向遷移B、負(fù)遷移C、順向遷移D、正遷移答案：C解析：從遷移的方向來看，可將遷移分為順向遷移和逆向遷移。順向遷移是指先前學(xué)習(xí)對后續(xù)學(xué)習(xí)的影響。逆向遷移是后繼學(xué)習(xí)對先前學(xué)習(xí)的影響。56.小黃在學(xué)習(xí)時關(guān)注的是知識的內(nèi)容和價值，而不是為了獲得分?jǐn)?shù)和獎勵。根據(jù)成就目標(biāo)理論，小黃的目標(biāo)導(dǎo)向?qū)儆冢ǎ?。A、成績趨近B、成績回避C、掌握趨近D、掌握回避答案：C解析：掌握趨近指的是個體關(guān)注掌握任務(wù)，學(xué)習(xí)和理解；根據(jù)自己的進(jìn)步，和對任務(wù)的理解深度來評價自身表現(xiàn)。掌握回避指的是個體關(guān)心的是如何避免不理解和沒有掌握任務(wù)的情況。57.下列說法錯誤的是（）。A、在我國，教學(xué)是以知識的授受為基礎(chǔ)的B、教學(xué)與教育這兩個概念的關(guān)系，是一種部分與整體的關(guān)系C、作為教育的一個組成部分的智育，主要是通過教學(xué)進(jìn)行的，但不能把這兩者等同D、教學(xué)由教與學(xué)兩方面組成，因此教學(xué)包括學(xué)生在教學(xué)之外獨(dú)立進(jìn)行的自學(xué)答案：D解析：教學(xué)與學(xué)生在教學(xué)之外獨(dú)立進(jìn)行的自學(xué)有嚴(yán)格的區(qū)別。后者是學(xué)生獨(dú)立自主進(jìn)行的學(xué)習(xí)，根本不同于教學(xué)。教學(xué)不包括這種學(xué)生自主進(jìn)行的自學(xué)。58.（）不是教育研究方法的特點(diǎn)。A、客觀性B、可驗證性C、綜合性D、倫理性答案：D解析：教育研究有其自身的特點(diǎn)，具體表現(xiàn)為客觀性.科學(xué)性.系統(tǒng)性.綜合性和可驗證性。59.下列選項中屬于孔子教育主張的是()。A、人之性惡，其善者偽也B、博學(xué)之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之C、習(xí)與性成者，習(xí)成而性與成也D、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆答案：D解析：孔子主張學(xué)、思、行相結(jié)合，提出“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的教育主張。A項是荀子的思想；B項是《學(xué)記》中的思想；C項是王夫之的思想。60.成就動機(jī)理論的主要代表人物是（）。A、馬斯洛B、韋納C、阿特金森D、班杜拉答案：C解析：成就動機(jī)理論的主要代表人物是阿特金森。他認(rèn)為，個體的成就動機(jī)可以分成兩類，一類是力求成功的動機(jī)，另一類是避免失敗的動機(jī)。61.在“中學(xué)為體，西學(xué)為用“的思想指導(dǎo)下，我國從清末開始試圖建立現(xiàn)代學(xué)制。在頒布的諸多學(xué)制中，第一次正式實施的是（）A、壬寅學(xué)制B、癸卯學(xué)制C、壬子癸丑學(xué)制D、壬戌學(xué)制答案：B解析：1902年，清政府頒布《欽定學(xué)堂章程》，亦稱“壬寅學(xué)制”，這是我國正式頒布的第一個現(xiàn)代學(xué)制。這個學(xué)制未及實施，到1904年又頒布了《奏定學(xué)堂章程》，亦稱“癸卯學(xué)制”，這是我國正式實施的第一個現(xiàn)代學(xué)制。62.在歸因訓(xùn)練中，老師要求學(xué)生盡量嘗試“努力歸因”，以增強(qiáng)他們的自信心，因為在維納的成敗歸因理論中，努力屬于（）。A、內(nèi)部的、不穩(wěn)定的、可控因素的B、內(nèi)部的，不穩(wěn)定的，不可控的C、內(nèi)部的，穩(wěn)定的，可控的D、內(nèi)部的，穩(wěn)定的，不可控的答案：A解析：努力程度屬于維納成敗歸因理論中的不穩(wěn)定、內(nèi)在、可控因素。63.教師運(yùn)用英雄人物的形象對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，這種方法屬于（）。A、說理教育法B、榜樣示范法C、陶冶教育法D、實際鍛煉法答案：B解析：榜樣示范法是用榜樣人物的優(yōu)秀品德來影響學(xué)生的思想、情感和行為的方法。由于榜樣能把社會真實的思想、政治和法紀(jì)、道德關(guān)系表現(xiàn)得更直接、更親切、更典型，因而能給人以極大的影響、感染和激勵，鼓舞人們前進(jìn)。運(yùn)用榜樣示范法符合青少年學(xué)生愛好學(xué)習(xí)、善于模仿、崇拜英雄、追求上進(jìn)的年齡特點(diǎn)，也符合人的認(rèn)識由生動直觀到抽象的發(fā)展規(guī)律。64.受老師喜愛或關(guān)注的學(xué)生，一段時間內(nèi)學(xué)習(xí)成績或其他方面都有很大進(jìn)步，而受老師漠視甚至是歧視的學(xué)生就有可能從此一蹶不振。這屬于()。A、皮格馬利翁效應(yīng)B、瓦拉赫效應(yīng)C、首因效應(yīng)D、培哥效應(yīng)答案：A解析：皮格馬利翁效應(yīng)，也稱羅森塔爾效應(yīng)，指人們基于對某種情境的知覺而形成的期望或預(yù)言，會使該情境產(chǎn)生適應(yīng)這一期望或預(yù)言的效應(yīng)，也叫作教師期望效應(yīng)；瓦拉赫效應(yīng)是指學(xué)生的智能發(fā)展都是不均衡的，都有智能的強(qiáng)點(diǎn)和弱點(diǎn)，他們一旦找到自己智能的最佳點(diǎn)，使智能潛力得到充分的發(fā)揮，便可取得驚人的成績；首因效應(yīng)有時又稱為第一印象作用，指的是知覺對象給知覺者留下第一印象對社會知覺的影響作用；培哥效應(yīng)是通過主觀的編碼聯(lián)想，使記憶任務(wù)變得不枯燥。65.幻燈片和教學(xué)電影的演示，屬于（）。A、實物直觀B、模象直觀C、言語直觀D、經(jīng)驗直觀答案：B解析：模象直觀指通過對事物的模擬性形象的直接感知而進(jìn)行的一種直觀方式。圖片、圖表、模型、幻燈片和教學(xué)電影電視等均屬模擬性形象。66.“灰心喪氣”“見花落淚”“對月傷神”的情緒狀態(tài)是（）。A、心境B、激情C、抑郁D、焦慮答案：A解析：心境是一種緩和而又微弱的情緒狀態(tài)，激情是一種爆發(fā)猛烈而時間短的情緒狀態(tài)。故選A。67.講授法是最普通、歷史最悠久的教學(xué)方法，它有利于提高課堂教學(xué)效果，但不利于()。A、教師有目的、有計劃地進(jìn)行教學(xué)B、學(xué)生在短時間內(nèi)獲得大量系統(tǒng)的知識C、教師面向全體學(xué)生D、學(xué)生主動自覺地學(xué)習(xí)答案：D解析：講授法的優(yōu)點(diǎn)在于可以充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，使學(xué)生在短時間內(nèi)獲得大量系統(tǒng)的科學(xué)知識。并且能結(jié)合知識傳授進(jìn)行思想品德教育。缺點(diǎn)是不易發(fā)揮學(xué)生的主動性和積極性，不利于因材施教，容易造成“填鴨式”的教學(xué)效果。68.在個體發(fā)展過程中，思維發(fā)展的順序為（）。A、具體形象思維、直觀動作思維、抽象邏輯思維B、直觀動作思維、具體形象思維、抽象邏輯思維C、抽象邏輯思維、具體形象思維、直觀動作思維D、具體形象思維、抽象邏輯思維、直觀動作思維答案：B解析：個體的發(fā)展遵循直觀動作思維、具體形象思維、抽象邏輯思維的發(fā)展順序。69.麗麗花了10分鐘背會了一首古詩，接著又繼續(xù)讀了5分鐘。這種知識保持的方法屬于()。A、及時復(fù)習(xí)B、使用記憶術(shù)C、分散集中復(fù)習(xí)結(jié)合D、適當(dāng)過度學(xué)習(xí)答案：D解析：復(fù)習(xí)活動既要避免無限過度，又要堅持適當(dāng)超額。熟記是通過對材料的反復(fù)學(xué)習(xí)實現(xiàn)的。在重復(fù)學(xué)習(xí)時要掌握好“度”，這就是適當(dāng)?shù)倪^度學(xué)習(xí)。適當(dāng)?shù)倪^度學(xué)習(xí)，指實際學(xué)習(xí)的次數(shù)要適當(dāng)超過剛好能夠回憶起來的次數(shù)。研究表明，過度學(xué)習(xí)程度達(dá)到150％時，效果最佳。70.剛剛能引起感覺的最小刺激量，叫（）。A、絕對感覺閾限B、絕對感受性C、差別感覺閾限D(zhuǎn)、差別感受性答案：A解析：剛剛能引起感覺的最小刺激量，叫絕對感覺閾限；而人的感官覺察這種微弱刺激的能力，叫絕對感受性。71.小文因上課專心聽講受到老師的表揚(yáng)而逐步養(yǎng)成上課專心聽講的習(xí)慣屬于()。A、經(jīng)典條件反射B、操作條件反射C、聯(lián)結(jié)反射D、習(xí)慣成自然答案：B解析：學(xué)生先做出了專心聽講的行為之后，老師給予了強(qiáng)化即表揚(yáng)，屬于操作性條件反射。72.雖然教育現(xiàn)象復(fù)雜多樣，不確定因素很多，但還是有規(guī)律可循的，這說明教育研究獲得的結(jié)論應(yīng)該具有（）。A、科學(xué)性B、系統(tǒng)性C、綜合性D、可驗證性答案：D解析：雖然教育現(xiàn)象復(fù)雜多樣，不確定因素很多，但還是有規(guī)律可循的，這說明教育研究獲得的結(jié)論應(yīng)該具有可驗證性。73.高三學(xué)生小輝因一次模擬考試失敗，就認(rèn)定自己考不上理想中的大學(xué)，感覺前途無望。根據(jù)理性情續(xù)療法原理，小輝的這種不合理信念屬于（）。A、主觀要求B、相對化C、糟糕至極D、片面化答案：C解析：糟糕至極這種不合理信念認(rèn)為，如果發(fā)生了一件不好的事情，那將是非常可怕的、非常糟糕的，是一場災(zāi)難。這就會導(dǎo)致個體陷入極端不良的情緒體驗(如恥辱、自責(zé)自罪、焦慮、悲觀、抑郁)的惡性循環(huán)之中難以自拔。74.運(yùn)用先進(jìn)典型對學(xué)生進(jìn)行思想品德教育，這是德育的（）。A、引導(dǎo)法B、榜樣示范法C、談話法D、討論法答案：B解析：本題考查的是德育中的教育方法。先進(jìn)典型是指在思想品德方面表現(xiàn)突出的人物，運(yùn)用他們的事跡和精神來教育學(xué)生，這種方法就是榜樣示范法。因此，本題的答案為B。引導(dǎo)法、談話法、討論法等也是德育中常用的教育方法，但與本題所述的教育方法不符。75.初二(5)班學(xué)生在課堂上非常注重自己在老師心目中的形象，希望老師喜歡他們。該班學(xué)生的課堂紀(jì)律發(fā)展處于（）。A、人際紀(jì)律階段B、自我服務(wù)階段C、自我約束階段D、相互協(xié)同階段答案：A解析：人際紀(jì)律階段，大多數(shù)學(xué)生關(guān)心自己在別人心目中的形象，希望別人喜歡自己。76.馬克思認(rèn)為，復(fù)雜勞動等于倍加的簡單勞動。這主要說明教育具有哪種功能（）A、經(jīng)濟(jì)功能B、政治功能C、文化功能D、人口功能答案：A解析：復(fù)雜勞動之所以等于倍加的簡單勞動，是由于教育和訓(xùn)練的結(jié)果。教育之所以能促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長，帶來社會經(jīng)濟(jì)效益，其直接的原因就在于教育可以生產(chǎn)和提高勞動者的勞動能力，可以把簡單勞動變?yōu)閺?fù)雜勞動，從而可以創(chuàng)造更多的價值。77.學(xué)習(xí)之間發(fā)生遷移時，學(xué)習(xí)者原有經(jīng)驗的組成要素沒有發(fā)生變化，即抽象的結(jié)構(gòu)沒有變化，只是將一種學(xué)習(xí)中習(xí)得經(jīng)驗的組成要素重新組合并移用于另一種學(xué)習(xí)之中。這種遷移屬于（）。A、順向遷移B、水平遷移C、近遷移D、特殊遷移答案：D解析：順向遷移是指先前學(xué)習(xí)對后繼學(xué)習(xí)產(chǎn)生的影響，通常所說的“舉一反三”就是順向遷移的例子；水平遷移是指先行學(xué)習(xí)內(nèi)容與后繼學(xué)習(xí)內(nèi)容在難度、復(fù)雜程度和概括層次上屬于同一水平的學(xué)習(xí)活動之間產(chǎn)生的影響；近遷移主要指已習(xí)得的知識或技能在與原先學(xué)習(xí)情境相似的情境中加以運(yùn)用，如校內(nèi)某些學(xué)科之間的遷移，或同一學(xué)科內(nèi)的學(xué)習(xí)之間的遷移；特殊遷移是指學(xué)習(xí)遷移發(fā)生時，學(xué)習(xí)者原有的經(jīng)驗組成要素及其結(jié)構(gòu)沒有變化，只是將一種學(xué)習(xí)中習(xí)得的經(jīng)驗要素重新組合并移用到另一種學(xué)習(xí)之中。如學(xué)習(xí)了“日”“月”對學(xué)習(xí)“明”的影響，掌握了加減法對做四則運(yùn)算題的影響等。78.《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》規(guī)定，我國中小學(xué)課程設(shè)置“綜合實踐活動”，開設(shè)的學(xué)段是（?）。A、小學(xué)一年級至高中B、小學(xué)三年級至高中C、小學(xué)五年級至高中D、初中一年級至高中答案：C解析：根據(jù)題目中提到的《基礎(chǔ)教育課程改革綱要（試行）》，我國中小學(xué)課程設(shè)置了"綜合實踐活動"，而開設(shè)的學(xué)段是小學(xué)五年級至高中。因此，選項C是正確答案。選項A、B、D都不符合題目要求。79.程序性教學(xué)實際上是（）理論在實踐中的運(yùn)用。A、學(xué)習(xí)的操作性條件作用B、觀察學(xué)習(xí)C、認(rèn)知學(xué)習(xí)D、認(rèn)知同化答案：A解析：程序性教學(xué)，即把各門學(xué)科知識按其內(nèi)在邏輯順序分解，使學(xué)習(xí)由淺入深，在學(xué)習(xí)過程中，及時給予反饋和強(qiáng)化，以達(dá)到最終的教育目的。這是斯金納的操作性條件作用理論在實踐中的運(yùn)用。80.小劉老懷疑自己的手臟，所以一天不停地洗手，這種行為屬于（）。A、強(qiáng)迫觀念B、強(qiáng)迫行為C、強(qiáng)迫考慮D、強(qiáng)迫焦慮答案：B解析：強(qiáng)迫癥包括強(qiáng)迫觀念和強(qiáng)迫行為，強(qiáng)迫觀念指當(dāng)事人身不由己地思考他不想考慮的事情，強(qiáng)迫行為指當(dāng)事人反復(fù)去做他不希望執(zhí)行的動作，如果不這樣想不這樣做，他就會感到極端焦慮。強(qiáng)迫洗手、強(qiáng)迫計數(shù)、反復(fù)檢查（例如門是否鎖）、強(qiáng)迫性儀式動作是生活中常見的強(qiáng)迫癥狀。81.宗教本位論主張使人在宗教的影響下，以皈依上帝為其生活理想，把人培養(yǎng)成虔誠的宗教人士。其代表人物有（）。A、柏拉圖B、福祿貝爾C、杜威D、圣奧古斯丁答案：D解析：宗教本位論代表人物有圣奧古斯丁、圣托馬斯阿奎那等。82.“唯上智與下愚不移”、“生而知之”等反映哪一理論（?）A、環(huán)境決定論B、遺傳決定論C、教育萬能論D、兒童學(xué)理論答案：B解析：《論語》（陽貨第十九）：“唯上智與下愚不移”.意思是說:“只有上等的聰明人與下等的愚笨的人是不可改變性情的”?！吨杏?第二十章》“生而知之”，人在出生以前就具備了一切知識。所以屬于遺傳決定論。83.曉東在解決了困擾他許久的數(shù)學(xué)難題后出現(xiàn)的喜悅感屬于（）。A、道德感B、理智感C、美感D、效能感答案：B解析：理智感是在智力活動中，認(rèn)識、探求或維護(hù)真理的需要是否得到滿足而產(chǎn)生的情感體驗。84.衡量人們品德的重要標(biāo)志是（）。A、道德認(rèn)識B、道德情感C、道德意志D、道德行為答案：D解析：道德行為是道德觀念的外在表現(xiàn)，是衡量品德的重要標(biāo)志。85.下列選項中，不是專家教師與新教師在課堂教學(xué)過程中的差異的一項是（）。A、課堂規(guī)則的制訂與執(zhí)行B、教材的呈現(xiàn)C、課時計劃的安排D、課堂練習(xí)答案：C解析：A、B、D三項均屬于專家教師與新教師在課堂教學(xué)過程中的差異，C項中課時計劃發(fā)生在課堂教學(xué)之前，故選C。86.一個好的研究課題具備的特點(diǎn)不包括（）。A、價值B、新穎C、可行性D、寬泛答案：D解析：一個好的研究課題必須具有以下特點(diǎn)：選題必須有價值；選題必須有科學(xué)的現(xiàn)實性；選題必須明確具體；選題必須新穎，有獨(dú)創(chuàng)性；必須有可行性。87.荀況認(rèn)為“人之性惡”，因此教育要從“禮”這一需要出發(fā)，須以“禮義”加以教化。這體現(xiàn)的教育目的價值取向是()。A、社會本位論B、個人本位論C、無目的論D、生活本位論答案：A解析：所謂“禮”，就是外在的社會要求，約之以禮，屬于社會本位論。88.教師備課時要做好三項工作，下列不屬于這三項工作的是()。A、備教材B、備學(xué)生C、備意外D、備教法答案：C解析：備課要做好三方面的工作：鉆研教材(備教材)、了解學(xué)生(備學(xué)生)和設(shè)計教法(備教法)。89.在評價心理健康時，()是不合理的判斷。A、個體的自控能力越強(qiáng)，心理健康水平就越高B、智力水平越高，心理健康水平越高C、易受暗示者，心理健康水平低D、對環(huán)境壓力耐受性越強(qiáng)，心理健康水平越高答案：B解析：智力水平與心理健康水平?jīng)]有必然關(guān)系。90.打破學(xué)科界限．在某些學(xué)科之間加強(qiáng)聯(lián)系，用這種方式編成的課程為()。A、綜合課程B、廣域課程C、相關(guān)課程D、核心課程答案：A解析：綜合課程是一種多學(xué)科的課程組織模式，它強(qiáng)調(diào)學(xué)科之間的關(guān)聯(lián)性、統(tǒng)一性和內(nèi)在聯(lián)系．其課程的主導(dǎo)價值在于通過相關(guān)學(xué)科的整合，促進(jìn)學(xué)生認(rèn)識的整體性發(fā)展，并把握解決問題的全面的視野與方法。91.老師采取畫小紅花、插小紅旗等方式鼓勵學(xué)生的德育方法是（）。A、品德評價法B、榜樣示范法C、陶冶教育法D、實際鍛煉法答案：A解析：品德評價法是指通過對學(xué)生品德進(jìn)行肯定或否定的評價而予以激勵或抑制，促使其品德健康形成和發(fā)展的方法，題干中的方法屬于品德評價法。92.小川學(xué)習(xí)《敕勒川》這首詩歌時，頭腦中呈現(xiàn)出一幅大草原牧民生活的壯麗圖景。這種心理活動屬于()。A、無意記憶B、有意記憶C、再造想象D、創(chuàng)造想象答案：C解析：本題知識點(diǎn)為想象。根據(jù)想象的內(nèi)容和新穎程度和形成方式的不同，可分為再造想象、創(chuàng)造想象和幻想。再造想象是根據(jù)言語的描述或圖樣的示意，在人腦中形成相應(yīng)的新形象的過程。93.維果茨基認(rèn)為評價人類發(fā)展應(yīng)該從四個層面進(jìn)行,除了微觀、個體、社會歷史之外,第四個層面是()A、文化層面B、系統(tǒng)層面C、技術(shù)層面D、規(guī)范層面答案：B解析：維果茨基主張，要理解心理機(jī)能的任何方面都必須理解其產(chǎn)生的起源與歷史。維果茨基使用了發(fā)生學(xué)的分析方法，考察人的發(fā)展的起源和歷史，他認(rèn)為，對發(fā)展的分析涉及四種分析水平的相互交織：第一種分析水平是種族發(fā)生分析，種族發(fā)生分析將人與其它動物區(qū)分開來，其標(biāo)志是工具的使用，尤其是符號形式的心理工具;第二種分析水平是文化歷史分析;第三種分析水平是個體發(fā)生分析;第四種分析水平是微觀發(fā)生學(xué)分析。其中種族發(fā)生分析(phylogenesis)，即系統(tǒng)分析。所以選擇B選項。94.以下與啟發(fā)性原則在教學(xué)中貫徹要求不符的是（）。A、激發(fā)學(xué)生積極思維B、確立學(xué)生的主體地位C、嚴(yán)格遵守職業(yè)道德D、建立民主平等師生關(guān)系答案：C解析：貫徹啟發(fā)性原則的要求：①加強(qiáng)學(xué)習(xí)的目的性教育，調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)的主動性；②設(shè)置問題情境，啟發(fā)學(xué)生獨(dú)立思考，培養(yǎng)學(xué)生良好的思維方法和思維能力；③讓學(xué)生動手，培養(yǎng)獨(dú)立解決問題的能力，鼓勵學(xué)生將知識創(chuàng)造性地運(yùn)用于實際；④發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主。95.以下關(guān)于課外活動的論述，正確的是（）。A、自習(xí)課屬于課外活動B、課外活動包括選修課C、課外活動即我們經(jīng)常所說的“第二課堂”D、課外活動是指學(xué)校在課堂教學(xué)任務(wù)以外有目的地對學(xué)生進(jìn)行的多種多樣的教育活動答案：D解析：本題考查對課外活動的理解。選項A自習(xí)課屬于課內(nèi)活動，選項B選修課屬于課內(nèi)活動或課外活動，不具有明確性；選項C“第二課堂”是指學(xué)生在校外參加的各種課外活動的總稱，不是課外活動的定義。選項D是對課外活動的準(zhǔn)確定義，是正確答案。因此，本題答案為D。96.在教材編寫過程中，課程內(nèi)容前后反復(fù)出現(xiàn)，且后面內(nèi)容是對前面內(nèi)容的擴(kuò)展和深化，這種教材編排方式是（）。A、直線式B、螺旋式C、分科式D、綜合式答案：B解析：教科書的編排形式通常有直線式和螺旋式兩種。螺旋式教科書結(jié)構(gòu)，就是把同一課題內(nèi)容按深度、廣度的不同層次安排在教科書的不同階段重復(fù)出現(xiàn)，使得每一次重復(fù)都將原有的知識、方法、經(jīng)驗進(jìn)一步加深拓廣，逐漸深化。故選B。97.師生關(guān)系融洽，課堂氣氛寬松而不渙散，嚴(yán)謹(jǐn)而不緊張，這樣的課堂氣氛屬于()。A、積極的課堂氣氛B、消極的課堂氣氛C、中立的課堂氣氛D、對抗的課堂氣氛答案：A解析：積極的課堂氣氛是恬靜與活潑、熱烈與深沉、寬松與嚴(yán)格有機(jī)統(tǒng)一。98.張博近期經(jīng)常失眠,食欲不振;不愿與同學(xué)和老師交往,對什么事情都不感興趣,消極悲觀;認(rèn)為自己一無是處,未來沒有希望。他存在的心理問題是()A、強(qiáng)迫癥B、焦慮癥C、抑郁癥D、恐怖癥答案：C解析：本題干中失眠、食欲不振、對事物不感興趣、沒有希望、悲觀(心境低落)都符合抑郁癥的特征。99.為了解決名詞術(shù)語脫離事物、抽象概念脫離具體形象、理解脫離感知等矛盾，教師在教學(xué)時必須注意貫徹（）原則。A、理論聯(lián)系實際B、直觀性C、鞏固性D、啟發(fā)性答案：B解析：直觀性原則是指在教學(xué)活動中，教師應(yīng)盡量利用學(xué)生的多種感官和已有的經(jīng)驗，通過各種形式的感知，使學(xué)生獲得生動的表象，從而比較全面、深刻地掌握知識。教師在教學(xué)時必須注意貫徹直觀性原則。100.小李認(rèn)為服從、聽話就是好孩子，對權(quán)威應(yīng)絕對的尊敬和順從。依據(jù)科爾伯格的道德發(fā)展理論，小李的道德發(fā)展處于（?）。A、服從與懲罰取向階段B、相對功利取向階段C、尋求認(rèn)可取向階段D、遵守法則取向階段答案：C解析：科爾伯格提出的道德的發(fā)展的三個水平、六個階段1.前習(xí)俗水平（出現(xiàn)在幼兒園及小學(xué)低中年級）這一水平的兒童的道德判斷著眼于人物行為的具體結(jié)果和自身的利害關(guān)系，包括兩個階段：（1）服從于懲罰的道德定向階段（懲罰和服從的定向階段）這一階段的兒童以懲罰與服從為導(dǎo)向，由于害怕懲罰而盲目服從成人或權(quán)威。道德判斷的根據(jù)是是否受到懲罰，認(rèn)為凡是免受懲罰的行為都是好的，遭到批評、指責(zé)的行為都是壞的，缺乏是非善惡的觀念。（2）相對的功利主義的道德定向階段（工具性的相對主義定向階段）這一階段的兒童對行為的好壞的評價首先是看能否滿足自己的需要，有時也包括是否符合別人的需要，稍稍反映了人與人之間的關(guān)系，但把這種關(guān)系看成類似買賣的關(guān)系，認(rèn)為有利益的就是好的。2.習(xí)俗水平（小學(xué)中年級以上）這一水平的兒童的特點(diǎn)是：能了解、認(rèn)識社會行為規(guī)范，意識到人的行為要符合社會輿論的希望和規(guī)范的要求，并遵守、執(zhí)行這些規(guī)范。包括一下兩個階段：（3）人際和諧（或好孩子）的道德定向階段此階段的兒童以人際關(guān)系的和諧為導(dǎo)向，對道德行為的平價標(biāo)準(zhǔn)是看是否被人喜歡，是否對別人有幫助，是否會受到贊揚(yáng)。為了贏得別人的贊同，當(dāng)個好孩子，就應(yīng)當(dāng)遵守規(guī)則。（4）維護(hù)權(quán)威或秩序的道德定向階段此階段的兒童以服從權(quán)威為導(dǎo)向，服從社會規(guī)范，遵守公共秩序，尊重法律的權(quán)威，以法制觀念判斷是非，知法守法。3.后習(xí)俗水平該水平的特點(diǎn)是：道德判斷超出世俗的法律與權(quán)威的標(biāo)準(zhǔn)，而以普遍的道德原則和良心為行為的基本依據(jù)。包括以下兩個階段：（5）社會契約的道德定向階段這一階段的兒童認(rèn)識到法律、社會道德準(zhǔn)則僅僅是一種社會契約，是大家商定的，是可以改變的，一般他們不違反法律和道德準(zhǔn)則，但不用單一的規(guī)則去評價人的行為，表現(xiàn)出一定的靈活性。（6）普遍原則的道德定向階段此階段的個體判斷是非不受外界的法律和規(guī)則的限制，而是以不成文的、帶有普遍意義的道德原則：如正義、公平、平等、個人的尊嚴(yán)、良心、良知、生命的價值、自由等為依據(jù)。101.“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”是（）。A、道德感B、美感C、理智感D、熱愛感答案：A解析：道德感是人依據(jù)一定的道德需要和規(guī)范評價自己和他人的言行時所產(chǎn)生的內(nèi)心體驗，詩句表現(xiàn)了一種崇高的道德意識和道德情感。102.德育目標(biāo)確定了培養(yǎng)人的總體規(guī)格和要求，但必須落實到（）。A、德育內(nèi)容上B、德育規(guī)律上C、德育原則上D、德育方法上答案：A解析：德育目標(biāo)是德育的總體規(guī)格要求，具體的德育內(nèi)容是德育目標(biāo)的細(xì)化。103.我國在世界各地開辦孔子學(xué)院，向各國人民介紹中國文化。這說明教育具有文化()。A、傳遞功能B、創(chuàng)造功能C、更新功能D、傳播功能答案：D解析：向世界其他國家人民介紹中國文化是一種文化傳播。題干所述表明教育具有文化傳播功能。104.教育可以“簡化”文化，吸取其基本內(nèi)容；教育可以“凈化”文化，消除其不良因素。這體現(xiàn)了教育對文化具有（）。A、選擇功能B、發(fā)展功能C、傳遞功能D、保護(hù)功能答案：A解析：教育具有選擇、提升文化的作用，體現(xiàn)在：第一，根據(jù)培養(yǎng)人的客觀規(guī)律進(jìn)行文化選擇；第二，通過多種途徑進(jìn)行文化選擇；第三，在發(fā)展中進(jìn)行文化選擇。命題分析教育可以對文化進(jìn)行“簡化”并消除不良因素而非全盤接收，體現(xiàn)了教育對文化的選擇功能。本題考查的是教育的文化功能的具體表現(xiàn)。該知識點(diǎn)多以選擇題或簡答題的方式出題。105.醫(yī)生通過觀察、號脈能診斷出患者的病情。屬于下列哪種思維特征?()A、直接性B、間接性C、廣闊性D、創(chuàng)造性答案：B解析：思維的間接性是指人們借助一定的媒介和知識經(jīng)驗對客觀事物進(jìn)行間接的認(rèn)識。106.制約德育方法的個體因素是（）。A、生產(chǎn)力與科技發(fā)展水平B、政治經(jīng)濟(jì)制度C、學(xué)生品德形成發(fā)展規(guī)律D、社會意識形態(tài)答案：C解析：制約德育方法的個體因素是學(xué)生品德形成發(fā)展規(guī)律，其他三項都是社會因素。107.教育要遵循個體身心發(fā)展的規(guī)律。《學(xué)記》中的“時過然后學(xué)，則勤苦而難成”這句話反映了人身心發(fā)展過程中存在的()。A、關(guān)鍵期B、依戀期C、混沌期D、最近發(fā)展區(qū)答案：A解析：本題干描述即教育要抓住人身心發(fā)展的關(guān)鍵期，適時而教。關(guān)鍵期是指身體或心理的某一方面機(jī)能和能力最適宜于形成的時期。在這一時期，對個體的某一方面訓(xùn)練可以獲得最佳效果。錯過了關(guān)鍵期，訓(xùn)練的效果就會降低，甚至永遠(yuǎn)無法補(bǔ)償。108.從整體看，中學(xué)生身體發(fā)育處于()發(fā)展階段。A、失衡B、平穩(wěn)C、第一高峰期D、第二高峰期答案：D解析：兒童的身高、體重有兩個增長高峰，第一個高峰出現(xiàn)在出生后的第一年，第二個高峰在青春期。在這兩個高峰內(nèi)，身高、體重的發(fā)展較其他年齡階段更為迅速。109.班杜拉把觀察學(xué)習(xí)劃分為三種類型，一種觀察學(xué)習(xí)是從他人的行為中獲得一定的行為規(guī)則或原理。這種學(xué)習(xí)稱為()。A、直接的觀察學(xué)習(xí)B、抽象性的觀察學(xué)習(xí)C、間接的觀察學(xué)習(xí)D、形象觀察學(xué)習(xí)答案：B解析：班杜拉把觀察學(xué)習(xí)劃分為三種類型：①直接的觀察學(xué)習(xí)，即對示范行為的簡單模仿；②抽象性的觀察學(xué)習(xí)，即從他人的行為中獲得一定的行為規(guī)則或原理；③創(chuàng)造性的觀察學(xué)習(xí)，即從不同的示范行為中抽取出不同的行為特點(diǎn)，組合成新的行為方式。110.小強(qiáng)期中考試失利，但是他沒有氣餒，而是認(rèn)真分析了失敗原因，找到了問題，確定了新的方向，小強(qiáng)這種對待挫折的方式是()。A、宣泄B、升華C、補(bǔ)償D、認(rèn)知重組答案：D解析：認(rèn)知重組是心理治療中用于改變?nèi)藗兂Ｓ玫南敕ê托畔⒓庸さ姆绞竭^程。小強(qiáng)考試失利，并沒有氣餒。而是認(rèn)真反思。這就是屬于認(rèn)知重組。111.下列說法中，對教育對人的發(fā)展起主導(dǎo)作用這一觀點(diǎn)理解不正確的一項是（）。A、教育是一種有目的的培養(yǎng)人的活動，它規(guī)定著人的發(fā)展方向B、教育，特別是學(xué)校教育給人的影響是比較全面、系統(tǒng)和深刻的C、學(xué)校有專門負(fù)責(zé)教育工作的教師D、教育對人的發(fā)展起決定性作用，好的教育一定能培養(yǎng)出優(yōu)秀的學(xué)生答案：D解析：教育對人的發(fā)展起主導(dǎo)作用，但并不起決定作用。112.日常教學(xué)活動中，教師應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生做到“舉一反三”“觸類旁通”“聞一知十”．這種現(xiàn)象在教育心理學(xué)上稱為()。A、遷移B、同化C、順應(yīng)D、模仿答案：A解析：學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響，題干中的“舉一反三”“觸類旁通”“聞一知十”都是典型的遷移現(xiàn)象。113.《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》明確要求課程改革必須體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的()，這也是新課程結(jié)構(gòu)區(qū)別于舊有課程結(jié)構(gòu)的三個基本特征。A、強(qiáng)制性、普及性和統(tǒng)一性B、統(tǒng)一性、綜合性和強(qiáng)制性C、均衡性、綜合性和選擇性D、科學(xué)性、基礎(chǔ)性和發(fā)展性答案：C解析：《基礎(chǔ)教育課程改革綱要(試行)》明確要求課程改革必須體現(xiàn)課程結(jié)構(gòu)的均衡性、綜合性和選擇性．這也是新課程結(jié)構(gòu)區(qū)別于舊有課程結(jié)構(gòu)的三個基本特征。114.李老師不僅掌握了所教學(xué)科的定理法則而且還能分析學(xué)生的心理特點(diǎn)與教學(xué)策略的密切關(guān)系，這主要體現(xiàn)了李老師的哪種教學(xué)能力？（）A、教學(xué)監(jiān)控能力B、教學(xué)操作能力C、教學(xué)認(rèn)知能力D、教學(xué)反思能力答案：C解析：教學(xué)監(jiān)控能力是指教師為了保證教學(xué)的成功，達(dá)到預(yù)期的教學(xué)目標(biāo)，在教學(xué)的全過程中將教學(xué)活動本身作為意識的對象，不斷地對其進(jìn)行積極主動的計劃、檢查、評價、反饋、控制和調(diào)節(jié)的能力。它是教師的反省思維或思維的批判性在其教育教學(xué)活動中的具體體現(xiàn)。根據(jù)其在教學(xué)過程不同階段的表現(xiàn)形式的不同，教師教學(xué)監(jiān)控能力可以包括以下方面：計劃與準(zhǔn)備；課堂的組織與管理；教材的呈現(xiàn);言語和非言語的溝通；評估學(xué)生的進(jìn)步;反省與評價。教師教學(xué)認(rèn)知能力是以教學(xué)系統(tǒng)為認(rèn)知對象,對教學(xué)目標(biāo)、學(xué)習(xí)任務(wù)、學(xué)習(xí)者特點(diǎn)、教學(xué)策略與方法以及教學(xué)情境等進(jìn)行分析判斷的能力,關(guān)系到教師專業(yè)的發(fā)展和有效教學(xué)的實現(xiàn)。115.李老師根據(jù)小翼的氣質(zhì)類型特點(diǎn)，決定提高要求，培養(yǎng)她專一、踏實和克服困難的精神。由此可以推斷出小翼的氣質(zhì)類型是()。A、黏液質(zhì)B、多血質(zhì)C、抑郁質(zhì)D、膽汁質(zhì)答案：B解析：多血質(zhì)的特點(diǎn)是活潑好動，反應(yīng)迅速，熱愛交際，能說會道，適應(yīng)性強(qiáng)，粗枝大葉，三分鐘熱度。李老師的做法有利于克服多血質(zhì)的缺點(diǎn)。116.列提綱屬于()。A、組織策略B、精細(xì)加工策略C、復(fù)述策略D、監(jiān)控策略答案：A解析：組織策略是整合所學(xué)新知識之間、新舊知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，形成新的知識結(jié)構(gòu)的策略。列提綱屬于組織策略。117.決定教育發(fā)展水平的社會因素是()。A、政治經(jīng)濟(jì)制度B、科學(xué)技術(shù)C、受教育者狀況D、生產(chǎn)力答案：D解析：生產(chǎn)力水平?jīng)Q定了教育發(fā)展的水平。118.初三學(xué)生小巖晚上在家復(fù)習(xí)功課，忽然燈滅了，他根據(jù)物理課上所學(xué)的知識，推測可能是保險絲斷了，然后檢查了閘盒里的保險絲。這是問題解決過程的哪個階段（）A、發(fā)現(xiàn)問題階段B、理解問題階段C、提出假設(shè)階段D、檢驗假設(shè)階段答案：D解析：小巖推測可能是保險絲斷了，是提出假設(shè)的階段；去檢查保險絲是檢查所提出的假設(shè)，屬于檢驗假設(shè)階段。119.教《新型玻璃》時，為了豐富學(xué)生對玻璃的認(rèn)識，孫老師帶領(lǐng)學(xué)生去玻璃廠觀看玻璃的生產(chǎn)流程。這種教學(xué)方法是()。A、實驗法B、參觀法C、實習(xí)法D、演示法答案：B解析：參觀法又稱現(xiàn)場教學(xué)，是教師根據(jù)教學(xué)目的和要求，組織學(xué)生對實物進(jìn)行實地觀察、研究，從而在實際中獲得新知識或鞏固、驗證已學(xué)知識的教學(xué)方法。題干中老師帶領(lǐng)學(xué)生去玻璃廠觀看玻璃的生產(chǎn)流程，可以起到豐富同學(xué)們對玻璃的認(rèn)識，所以選擇B項，參觀法。120.“暴跳如雷、欣喜若狂”等強(qiáng)烈而短促的情緒狀態(tài)是（）。A、憤怒B、恐懼C、應(yīng)激D、激情答案：D解析：激情的定義是強(qiáng)烈而短促的情緒狀態(tài)，故選D。121.中學(xué)生小孫近期心理很矛盾，覺得未來的自己應(yīng)該是一名科學(xué)家，但又覺得能力有限，遙不可及。根據(jù)埃里克森的人格發(fā)展階段論，當(dāng)前他的主要發(fā)展任務(wù)是（）。A、獲得勤奮感B、克服內(nèi)疚感C、避免孤獨(dú)感D、建立同一性答案：D解析：根據(jù)埃里克森的人格發(fā)展階段論，中學(xué)階段的任務(wù)建立同一性，防止角色混亂。小孫對于未來到底要做什么人的這種矛盾心理體現(xiàn)了他在這個階段思考自我同一性的問題。122.人從明處突然進(jìn)入暗處，人的感覺閾限（）。A、緩慢下降B、急速下降C、緩慢上升D、急速上升答案：A解析：本題考查的是暗適應(yīng)現(xiàn)象。暗適應(yīng)是感覺適應(yīng)的一種，暗適應(yīng)是一個緩慢的過程，是一個感受性逐漸升高即感覺閾限逐漸下降的過程。123.讓麗麗先后學(xué)習(xí)兩組難度相當(dāng)、性質(zhì)相似的材料，隨后的檢查發(fā)現(xiàn)她對前面一組材料的回憶效果不如后面一組好，這是由于受到（）。A、倒攝抑制B、前攝抑制C、分化抑制D、延緩抑制答案：A解析：后來學(xué)習(xí)的材料對先前學(xué)習(xí)的材料產(chǎn)生干擾的現(xiàn)象稱為倒攝抑制。前面一組材料的回憶效果不如后面一組好是因為后面的學(xué)習(xí)材料對之前的學(xué)習(xí)材料產(chǎn)生了干擾抑制，屬于倒攝抑制。124.在教育調(diào)查研究中，為獲取相關(guān)資料而對一所學(xué)?；蛞粋€學(xué)生進(jìn)行的專門調(diào)查屬于（）。A、全面調(diào)查B、重點(diǎn)調(diào)查C、抽樣調(diào)查D、個案調(diào)查答案：D解析：個案調(diào)查法是指采用各種方法，搜集有效、完整的資料，對單一對象進(jìn)行深入細(xì)致研究的方法。125.“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從”，這句話體現(xiàn)的德育方法是()。A、陶冶教育法B、說服教育法C、榜樣示范法D、實際鍛煉法答案：C解析：這句話強(qiáng)調(diào)了教師以身作則，其言行舉止會對學(xué)生產(chǎn)生巨大影響，起到示范作用．屬于榜樣示范法。126.苛勒在研究黑猩猩的學(xué)習(xí)時采用的實驗是（）。A、迷箱實驗B、迷津?qū)嶒濩、疊箱實驗D、“三座山”實驗答案：C解析：苛勒的經(jīng)典實驗主要有兩個系列:箱子問題與棒子問題。格式塔心理學(xué)家苛勒曾在1913-1917年間，對黑猩猩的問題解決行為進(jìn)行了一系列的實驗研究，從而提出了與嘗試-錯誤學(xué)習(xí)理論相對立的完形-頓悟說。在單箱情境中，將香蕉懸掛于黑猩猩籠子的頂板，使它夠不著。但籠中有一箱子可利用。識別箱子與香蕉的關(guān)系后，饑餓的黑猩猩將箱子移近香蕉，爬上箱子，摘下香蕉。在更復(fù)雜的疊箱情境中，黑猩猩把握了箱子之間的重疊及其穩(wěn)固關(guān)系后，也解決了這一較復(fù)雜的問題。127.自我調(diào)控系統(tǒng)包括自我認(rèn)知、自我體驗和（）。A、自我實現(xiàn)B、自我控制C、自我調(diào)節(jié)D、自我期望答案：B解析：自我調(diào)控系統(tǒng)是人格中的內(nèi)控系統(tǒng)或自控系統(tǒng)，具有自我認(rèn)知、自我體驗和自我控制三個子系統(tǒng)。128.在具體實施國家課程和地方課程的前提下，通過對本校學(xué)生的要求進(jìn)行科學(xué)評估，充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校的課程資源而開發(fā)的多樣性的，可供學(xué)生選擇的課程是（）。A、國家課程B、地方課程C、學(xué)校課程D、基礎(chǔ)型課程答案：C解析：本題干描述的學(xué)校課程的定義，學(xué)校課程又稱為校本課程。129.幼兒的思維活動往往是在實際操作中，借助觸摸、擺弄物體而產(chǎn)生和進(jìn)行的。這種思維方式是()。A、經(jīng)驗思維B、具體形象思維C、抽象邏輯思維D、直觀動作思維答案：D解析：直觀動作思維是指在思維過程中要以具體、實際動作作為支柱而進(jìn)行的思維，這種思維所要解決的任務(wù)目標(biāo)一般總是直觀的、具體的。130.學(xué)生掌握了整數(shù)、分?jǐn)?shù)和小數(shù)的知識概念后，可以將這些數(shù)概括為有理數(shù)，這是思維過程的（）。A、具體化B、分析C、系統(tǒng)化D、抽象答案：C解析：系統(tǒng)化是指人腦把具有相同本質(zhì)特質(zhì)的事物歸納到一定類別系統(tǒng)中去的思維過程。131.學(xué)生通過認(rèn)識烏鴉、麻雀、燕子等，概括出“鳥”的本質(zhì)特征。這一思維形式是()。A、推理B、判斷C、綜合D、概念答案：D解析：思維的基本形式包括概念、判斷、推理。概念是人腦反映客觀事物本質(zhì)屬性的思維形式，如“花、草、樹木”等都是概念。題目中學(xué)生通過不同鳥的特征概括出鳥的本質(zhì)特征，把鳥類與其他動物區(qū)分開來，屬于概念。132.王老師教育學(xué)生有方，他很注意培養(yǎng)班集體，并能統(tǒng)一各方面的力量，做到有計劃、系統(tǒng)地對學(xué)生進(jìn)行教育。他主要貫徹了()的德育原則。A、教育影響的一致性和連貫性B、疏導(dǎo)性C、尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合D、知行統(tǒng)一答案：A解析：教育影響的一致性與連貫性原則是指進(jìn)行德育應(yīng)主動協(xié)調(diào)多方面教育力量，統(tǒng)一認(rèn)識和步調(diào)，有計劃、有系統(tǒng)、前后連貫地教育學(xué)生，發(fā)揮教育的整體效能，培養(yǎng)學(xué)生正確的思想品德。統(tǒng)一各方面力量，體現(xiàn)了教育影響的一致性與連貫性原則。133.德育方法很多，榜樣示范法是很重要的一種方法。下列能體現(xiàn)這種方法的是()。A、懲前毖后，治病救人B、言者無罪，聞?wù)咦憬銫、有則改之，無則加勉D、桃李不言，下自成蹊答案：D解析：榜樣示范法是以他人的高尚思想、模范行為和優(yōu)異成就來影響學(xué)生品德的方法。“桃李不言，下自成蹊”原意為：桃樹李樹不招引人，但因它有花和果實，人們在它下面走來走去，走成了一條小路。比喻人只要真誠、忠實，就能感動別人，體現(xiàn)了榜樣示范法。134.曉玲性格內(nèi)向，平時不敢同教師講話，遇到疑難問題也沒有勇氣求教。偶有一次，她向楊老師求教，楊老師耐心解答了問題，并對她的行為及時給予表揚(yáng)，經(jīng)過多次這樣的教學(xué)交往，曉玲學(xué)會了主動向老師請教問題。楊老師改變曉玲行為的方法屬于（）。A、強(qiáng)化法B、自控法C、脫敏法D、放松法答案：A解析：強(qiáng)化法又稱“操作條件療法”，是應(yīng)用操作性條件反射原理，強(qiáng)化行為的改變是依據(jù)行為后果而定的，其目的在于矯正不良行為，訓(xùn)練與建立良好行為。楊老師對曉玲的表揚(yáng)就是強(qiáng)化她的良好行為，使其改變內(nèi)向的性格。135.反映古希臘百科全書式的教育家的教育思想的著作是（）。A、《民主主義與教育》B、《政治學(xué)》C、《理想國》D、《大教學(xué)論》答案：B解析：亞里士多德的教育思想反映在他的著作《政治學(xué)》中；《民主主義與教育》是杜威的代表作；《理想國》是柏拉圖的代表作；《大教學(xué)論》是夸美紐斯的代表作。136.小偉為獲得老師和同學(xué)的關(guān)注，在課堂上總扮鬼臉，老師和同學(xué)都不理睬，于是他扮鬼臉的行為逐漸減少。這體現(xiàn)了哪種強(qiáng)化原理?（）A、消退B、負(fù)強(qiáng)化C、懲罰D、正強(qiáng)化答案：A解析：消退是指有機(jī)體做出以前曾被強(qiáng)化過的反應(yīng)，如果在這一反應(yīng)之后不再有強(qiáng)化物相伴，那么，此類反應(yīng)在將來發(fā)生的概率便降低。小偉扮鬼臉，老師和同學(xué)都不予理睬，于是扮鬼臉行為減少，反映的是消退原理。命題分析有機(jī)體做出以前曾被強(qiáng)化過的反應(yīng)，如果在這一反應(yīng)之后不再有強(qiáng)化物相伴，那么，此類反應(yīng)在將來發(fā)生的概率便降低，稱為消退。消退的作用在于降低某種反應(yīng)在將來發(fā)生的概率，以達(dá)到消除某種行為的目的。本題的考點(diǎn)是學(xué)習(xí)的強(qiáng)化理論，包括正強(qiáng)化、負(fù)強(qiáng)化、懲罰和消退。該知識點(diǎn)一般以選擇、辨析的方式出題。137.人際關(guān)系是人與人之間在相互交往過程中所形成的比較穩(wěn)定的心理關(guān)系或（）。A、感情關(guān)系B、心理距離C、友誼關(guān)系D、互助關(guān)系答案：B解析：人際關(guān)系是人與人之間在相互交往過程中所形成的比較穩(wěn)定的心理關(guān)系或心理距離。138.《國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010--2020年)》指出，今后我國教育工作的根本要求是（）。A、促進(jìn)公平B、育人為本C、改革創(chuàng)新D、提高質(zhì)量答案：B解析：A項促進(jìn)公平為基本教育政策；B項育人為本為根本要求；C項改革創(chuàng)新是教育發(fā)展的強(qiáng)大動力；D項提高質(zhì)量是教育改革發(fā)展的核心任務(wù)。139.提出“最近發(fā)展區(qū)”思想的心理學(xué)家是()。A、維果斯基B、巴班斯基C、凱洛夫D、杜威答案：A解析：最近發(fā)展區(qū)是由蘇聯(lián)教育心理學(xué)家維果斯基提出來的。140.“一個壞的教師奉送真理。一個好的教師則教人發(fā)現(xiàn)真理。”這句話說明教師在教學(xué)過程中應(yīng)遵循()原則。A、理論聯(lián)系實際B、直觀性C、啟發(fā)性D、循序漸進(jìn)答案：C解析：“奉送真理’’是一種灌輸式的教學(xué)，“發(fā)現(xiàn)真理”是一種啟發(fā)式的教學(xué)。這說明教師在教學(xué)過程中應(yīng)遵循啟發(fā)性原則。141.英語教師提倡同學(xué)們早晨起來：記憶單詞，這種做法可以避免的干擾是()。A、前攝抑制B、倒攝抑制C、雙重抑制D、多重抑制答案：A解析：前攝抑制是指先前學(xué)習(xí)的材料對后學(xué)習(xí)材料的回憶或再認(rèn)產(chǎn)生的干擾。因此題干描述早晨學(xué)習(xí)可以避免這種干擾。142.“你要滿足你的要求和愿望，你就必須認(rèn)真和思考，但是為了這個目的，你也必須行動，知和行又是那么緊密地聯(lián)系著，假如一個停止了，另一個也隨之停止?！边@句話反映的教學(xué)原則是()。A、思想性與科學(xué)性相統(tǒng)一原則B、理論聯(lián)系實際原則C、鞏固性原則D、差異性原則答案：B解析：本題干中“知和行又是那么緊密地聯(lián)系著”體現(xiàn)了知和行的統(tǒng)一，即反映的理論聯(lián)系實際原則。運(yùn)用獲得的新知識去解決實際問題，培養(yǎng)分析問題解決問題的能力。143.文化(精神文化)對教育的影響，最直接的方面就是（）。A、教育制度B、教育規(guī)模C、教育方法D、學(xué)校課程內(nèi)容答案：D解析：作為精神文化對教育的影響，最直接的方面，就是學(xué)校課程內(nèi)容(各門學(xué)科)，它正是文化的一部分。144.只有當(dāng)學(xué)習(xí)情境和遷移測驗情境存在共同成分時，一種學(xué)習(xí)才能影響另一種學(xué)習(xí)，即才會產(chǎn)生學(xué)習(xí)的遷移。這種觀點(diǎn)屬于()。A、形式訓(xùn)練說B、共同要素說C、概括說D、奧蘇伯爾的認(rèn)知觀答案：B解析：共同要素說認(rèn)為，只有當(dāng)兩種情境中有相同要素時才能產(chǎn)生遷移。而當(dāng)學(xué)習(xí)情境和遷移測驗情境存在共同成分時，一種學(xué)習(xí)才能影響另一種學(xué)習(xí)，即才會產(chǎn)生學(xué)習(xí)的遷移。145.衡量學(xué)生品德形成與否的關(guān)鍵要素是()。A、道德認(rèn)識B、道德意志C、道德行為D、道德情感答案：C解析：道德行為是個人品德的外部表現(xiàn),是衡量學(xué)生品德形成與否的關(guān)鍵性因素,也是德育的最終目的。146.對于經(jīng)常違反校規(guī)校紀(jì)的學(xué)生，一旦發(fā)現(xiàn)他們有好的表現(xiàn)，馬上給予表揚(yáng)，這種鼓勵，能幫助他逐漸改掉自己的壞習(xí)慣，養(yǎng)成良好的品行。這種做法在心理學(xué)上叫()。A、消退B、間隔強(qiáng)化C、負(fù)強(qiáng)化D、正強(qiáng)化答案：D解析：正強(qiáng)化是指給予一個愉快刺激，從而增強(qiáng)其行為出現(xiàn)的概率。老師給予表揚(yáng)，從而增加好的表現(xiàn)屬于正強(qiáng)化。147.現(xiàn)代教育與傳統(tǒng)教育的根本區(qū)別在于（）。A、思維能力的培養(yǎng)B、創(chuàng)新能力的培養(yǎng)C、想象能力的培養(yǎng)D、實踐能力的培養(yǎng)答案：B解析：重視創(chuàng)新能力的培養(yǎng)是傳統(tǒng)教育與現(xiàn)代教育的根本區(qū)別。148.()將教育目標(biāo)分為認(rèn)知、情感、動作技能三類。A、布魯姆B、奧蘇伯爾C、加涅D、皮亞杰答案：A解析：布魯姆將教育目標(biāo)分為認(rèn)知、情感、動作技能三類。149.進(jìn)入初中后，小磊為了贏得在班級的地位和滿足自尊需要而刻苦學(xué)習(xí)，根據(jù)奧蘇伯爾的理論，小磊的學(xué)習(xí)動機(jī)屬于（?）。A、認(rèn)識內(nèi)驅(qū)力B、自我提高內(nèi)驅(qū)力C、附屬內(nèi)驅(qū)力D、生理內(nèi)驅(qū)力答案：B解析：奧蘇貝爾認(rèn)為通常所說的動機(jī)是由“認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力”、“自我提高內(nèi)驅(qū)力”和“附屬內(nèi)驅(qū)力”等三種成分組成的。自我提高內(nèi)驅(qū)力是指兒童希望通過獲得好成績來提高自己在家庭和學(xué)校中地位的學(xué)習(xí)動機(jī)。附屬內(nèi)驅(qū)力是指通過順從、聽話從父母和老師那里得到認(rèn)可，從而獲得派生地位的一種動機(jī)。認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力是指要求獲得知識、了解周圍世界、闡明問題和解決問題的欲望與動機(jī)，與通常所說的好奇心、求知欲大致同義。這種內(nèi)驅(qū)力是從求知活動本身得到滿足，所以是一種內(nèi)在的學(xué)習(xí)動機(jī)。由于有意義學(xué)習(xí)的結(jié)果就是對學(xué)習(xí)者的一種激勵，所以奧蘇貝爾認(rèn)為，這是“有意義學(xué)習(xí)中的一種最重要的動機(jī)”。例如,兒童生來就有好奇心，他們越是不斷探索周圍世界，了解周圍世界，就越是從中得到滿足。這種滿足感（作為一種“激勵”）又會進(jìn)一步強(qiáng)化他們的求知欲，即增強(qiáng)他們學(xué)習(xí)的內(nèi)驅(qū)力。命題分析奧蘇泊爾把學(xué)習(xí)動機(jī)分為三種類型：認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力、自我提高內(nèi)驅(qū)力和附屬內(nèi)驅(qū)力。認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力：掌握知識的需要、闡述問題并解決問題的需要。自我提高內(nèi)驅(qū)力：贏得地位和自尊心的需要。附屬內(nèi)驅(qū)力：保持他人(家長、老師)的贊許或認(rèn)可的需要。題干中小磊為了贏得在班級的地位和滿足自尊需要而刻苦學(xué)習(xí)，顯然屬于自我提高的內(nèi)驅(qū)力。本題的考點(diǎn)是奧蘇泊爾關(guān)于學(xué)習(xí)動機(jī)的分類。該知識點(diǎn)一般以選擇的方式出題。150.俗語說，“人逢喜事精神爽”。這說的是一種（）。A、激情B、心境C、應(yīng)激D、熱情答案：B解析：心境是一種比較微弱、持久、具有渲染性的情緒狀態(tài)?！叭朔晗彩隆彼鸬摹熬袼卑雌鋸?qiáng)度來說并不強(qiáng)烈，但該狀態(tài)并不在事過之后立即消失，往往會持續(xù)一段時間。151.利用良好的班風(fēng)和校風(fēng)來教育學(xué)生，這屬于()。A、榜樣示范法B、說服教育法C、陶冶教育法D、實際鍛煉法答案：C解析：陶冶教育法指教師利用高尚的情感、美好的事物和優(yōu)美的環(huán)境感染和熏陶學(xué)生的方法。題干中良好的班風(fēng)和校風(fēng)屬于良好的環(huán)境。152.小星判斷道德問題時，不僅能依據(jù)規(guī)則，而且能出于同情和關(guān)心做出判斷，根據(jù)皮亞杰道德認(rèn)知發(fā)展理論，小星的道德認(rèn)知發(fā)展處于()。A、自我中心階段B、權(quán)威階段C、可逆階段D、公正階段答案：D解析：公正階段的兒童繼可逆性之后，公正觀念或正義感得到發(fā)展，兒童的道德觀念傾向于堅持公正，平等。兒童不在呆板的按固定規(guī)則去判斷，在依據(jù)規(guī)則判斷時考試考慮到同伴的一些具體情況，從關(guān)心和同情出發(fā)判斷。153.心理評估的對象是（）。A、學(xué)生的心理特征和行為表現(xiàn)B、學(xué)生的異常心理C、學(xué)生的異常行為D、學(xué)生的心理狀態(tài)答案：A解析：心理評估是依據(jù)用心理學(xué)方法和技術(shù)搜集得來的資料，對學(xué)生的心理特征與行為表現(xiàn)進(jìn)行評鑒，以確定其性質(zhì)和水平并進(jìn)行分類診斷的過程。154.弗洛伊德理論中自我遵循（）原則。A、現(xiàn)實B、快樂C、道德D、系統(tǒng)答案：A解析：弗洛伊德認(rèn)為自我一方面調(diào)節(jié)著本我，一方面又受制于超我。它遵循現(xiàn)實原則，以合理的方式來滿足本我的要求。155.在教育學(xué)史上，認(rèn)為“人的知識都是學(xué)習(xí)得來的，人的差別都是由教育產(chǎn)生的結(jié)果”的英國教育家是()。A、赫爾巴特B、杜威C、洛克D、盧梭答案：C解析：洛克提出了“白板說”，認(rèn)為人生來如同白板，人的知識都是學(xué)習(xí)得來的，人的差別都是由教育產(chǎn)生的結(jié)果。156.關(guān)于錯覺的說法不正確的是（）A、錯覺就是對客觀事物不正確的感覺B、錯覺的產(chǎn)生是由于個人心理原因C、錯覺不存在個體差異D、錯覺是可以通過主觀努力來糾正的答案：C解析：由于兒童發(fā)展水平不一樣，錯覺也存在個體差異性。157.高考前，小珍將“高考，我必須成功!”的大字貼在自己的書桌上，天天激勵自己。根據(jù)理性情緒療法原理，小珍的這種不合理信念屬于()。A、糟糕至極B、絕對化要求C、過分概括化D、主觀要求答案：B解析：絕對化要求是指人們常常以自己的意愿為出發(fā)點(diǎn)，認(rèn)為某事物必定發(fā)生或不發(fā)生的想法。它常常表現(xiàn)為將“希望”“想要”等絕對化為“必須”“應(yīng)該”或“一定要”等。158.強(qiáng)迫癥的矯正方法是（）。A、行為療法B、森田療法C、系統(tǒng)脫敏法D、肯定性訓(xùn)練法答案：B解析：矯正強(qiáng)迫癥的方法是日本的森田療法，強(qiáng)調(diào)當(dāng)事人力圖控制強(qiáng)迫癥狀的努力，以及這種努力所導(dǎo)致的對癥狀出現(xiàn)的專注和預(yù)期，對強(qiáng)迫癥狀起維持和增強(qiáng)作用。159.教育表現(xiàn)出道統(tǒng)性、專制性、刻板性和象征性等特征的是()。A、古代學(xué)校教育B、原始教育C、資本主義社會學(xué)校教育D、社會主義社會學(xué)校教育答案：A解析：古代學(xué)校教育適應(yīng)古代思想文化的發(fā)展，表現(xiàn)出道統(tǒng)性、專制性、刻板性和象征性等特征。160.心理學(xué)上“水下?lián)舭小钡膶嶒炈С值倪w移理論是（）。A、形式訓(xùn)練說B、相同要素說C、經(jīng)驗類化說D、關(guān)系轉(zhuǎn)換說答案：C解析：概括化理論也稱經(jīng)驗類化說，由美國心理學(xué)家賈德提出。賈德在1908年所做的“水下?lián)舭小睂嶒?，是概括化理論的?jīng)典實驗。161.皮亞杰提出的認(rèn)知發(fā)展四個階段由低向高的發(fā)展順序是（）。A、不可改變的B、可以跳躍的C、因人而異的D、可人為改變的答案：A解析：皮亞杰認(rèn)為，所有兒童的認(rèn)知發(fā)展都會依次經(jīng)歷這四個階段。認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展是一個連續(xù)建構(gòu)的過程。每一階段都有獨(dú)特的結(jié)構(gòu)，前一階段是后一階段的基礎(chǔ)。雖然不同的兒童會以不同的發(fā)展速度經(jīng)歷這幾個階段，但是都不可能跳躍某一個發(fā)展階段。在階段的轉(zhuǎn)折時期，同一個體可能同時進(jìn)行不同階段的活動。162.孫老師根據(jù)小丁的氣質(zhì)類型特點(diǎn)，決定給予其更多的關(guān)懷和照顧，不在公開場合批評他，鼓勵他積極參加公開活動。由此可以推斷出小丁的氣質(zhì)類型是()。A、黏液質(zhì)B、多血質(zhì)C、抑郁質(zhì)D、膽汁質(zhì)答案：C解析：抑郁質(zhì)的特點(diǎn)是行為孤僻，不善交往，多愁善感，敏感等。孫老師考慮到抑郁質(zhì)較為敏感，所以不在公開場合批評她，考慮到行為孤僻，不善于交往，就多鼓勵其參加活動。163.班主任與學(xué)生共同確立班級總體目標(biāo)，然后轉(zhuǎn)化為小組目標(biāo)和個人目標(biāo)，使其與班級總體目標(biāo)融為一體，形成目標(biāo)體系，以此推進(jìn)班級管理活動，實現(xiàn)班級目標(biāo)的管理方法屬于（）。A、平行管理B、常規(guī)管理C、民主管理D、目標(biāo)管理答案：D解析：本題考查的是班級管理中的目標(biāo)管理方法。目標(biāo)管理是一種以目標(biāo)為導(dǎo)向的管理方法，通過確立目標(biāo)、制定計劃、實施控制和評價反饋等環(huán)節(jié)，推進(jìn)組織的發(fā)展和管理。在班級管理中，班主任可以與學(xué)生共同確立班級總體目標(biāo)，然后將其轉(zhuǎn)化為小組目標(biāo)和個人目標(biāo)，使其與班級總體目標(biāo)融為一體，形成目標(biāo)體系，以此推進(jìn)班級管理活動，實現(xiàn)班級目標(biāo)的管理。因此，本題的答案是D。164.考試中，當(dāng)一個學(xué)生想偷看紙條時，經(jīng)過激烈的思想斗爭，最終決定放棄作弊，做一個誠實的人。按照弗洛伊德的人格理論，在此過程中起主導(dǎo)作用的人格成分是()。A、本我B、自我C、超我D、現(xiàn)實我答案：C解析：弗洛伊德提出心理可分為三部分：本我、自我與超我。其中本我遵循快樂原則，自我遵循現(xiàn)實原則，而超我遵循道德原則。題干描述體現(xiàn)了學(xué)生規(guī)定自己行為免于犯錯的限制，表明超我在起作用。165.行為塑造和行為矯正的原理和依據(jù)是（）。A、操作性條件作用理論B、經(jīng)典條件作用理論C、精神分析理論D、認(rèn)知理論答案：A解析：操作性條件作用理論認(rèn)為，行為之后的刺激會影響以后該行為出現(xiàn)的概率。合理運(yùn)用強(qiáng)化原理，能有效地塑造或矯正學(xué)生的行為。166.中學(xué)課外活動的基本形式是()。A、群眾性活動B、小組活動C、個人活動D、團(tuán)隊活動答案：B解析：小組活動是中學(xué)課外活動的主要形式，以自愿組合為主，根據(jù)學(xué)生的興趣、愛好和學(xué)校的具體條件，進(jìn)行有目的、有計劃的經(jīng)常性活動。既能推動集體活動的開展，又能為個人活動創(chuàng)造條件。167.在具體實施國家課程和地方課程的前提下，通過對本校學(xué)生的要求進(jìn)行科學(xué)評估，充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校的課程資源而開發(fā)的多樣性的，可供學(xué)生選擇的課程是（）。A、國家課程B、地方課程C、學(xué)校課程D、基礎(chǔ)型課程答案：C解析：本題干描述的是學(xué)校課程的定義，學(xué)校課程又稱為校本課程。168.下列句子中，體現(xiàn)了環(huán)境對人的發(fā)展有重要影響的是()。A、學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆B、學(xué)而時習(xí)之，不亦說乎C、近朱者赤，近墨者黑D、三人行，必有我?guī)煷鸢福篊解析：對于這個問題，我們需要找出哪個句子最能體現(xiàn)環(huán)境對人的發(fā)展有重要影響。A選