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閱讀老舍《四世同堂》讀后感當(dāng)細(xì)細(xì)地品讀完一本名著后,你有什么體會(huì)呢?需要好好地就所收獲的東西寫一篇(讀后感)了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢?下面是給大家準(zhǔn)備的閱讀老舍《四世同堂》讀后感,希望能對(duì)您有所幫助!

閱讀老舍《四世同堂》讀后感1

老舍先生這本厚厚的《四世同堂》,既是北平城中的百態(tài)人生,亦是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,一段厚重的歷史。正如老舍先生在開篇所寫“他們生,他們死,他們興旺,他們衰落”在這跌宕起伏的一路上,有多少人迷失方向步入歧途,又有多少人不失理想奮勇向前。在書中,老舍先生用一個(gè)個(gè)形象的詞匯生動(dòng)的描述著每一位主人公,這些詞匯不僅能描繪出不同人物頗具特點(diǎn)的相貌,更能準(zhǔn)確的勾勒出他們?yōu)槿颂幨赖膽B(tài)度。面帶笑紋,老成持重的祁老人;

圓臉重眉,一團(tuán)和氣的祁天佑;

深居簡(jiǎn)出,謙恭和氣的錢默吟;

盡職盡責(zé),樂(lè)于助人的李四爺,當(dāng)然也有虛榮的冠曉荷和太太大赤包。如果說(shuō)祁老人和他的大家族是一棵茂盛的大樹,那么小羊圈胡同便是一片林,大大小小的花草樹木間,有相互依存,也有獨(dú)自挺拔,更少不了旁逸斜出的雜枝殘葉。老舍先生用他略帶調(diào)侃的京腔京韻,寫活了抗戰(zhàn)時(shí)期北平市井小民的百態(tài)人生。

小羊圈胡同,似乎與外界相隔離,它有著自己和諧溫馨的小環(huán)境,鄰里和睦,相互幫助,即便有些小矛盾,也落不下深仇大恨。但當(dāng)日軍攻城,北平淪陷,那一派古老、寧?kù)o生活全都被打破。每個(gè)人都帶著些震驚,惶恐與不安,但也有一些為此興奮并蠢蠢欲動(dòng)的人。不用說(shuō)小羊圈胡同,單是從祁老人的家中,就會(huì)因年齡閱歷的不同而產(chǎn)生極大的分歧,有人逃避,有人親日,有人抗?fàn)巻螐倪@一個(gè)家庭,一條胡同的對(duì)待戰(zhàn)爭(zhēng)的理解與行動(dòng),便能映射出整個(gè)北平,乃至全中國(guó)人在日軍鐵蹄下,亡國(guó)奴的生活。

老舍先生用筆下栩栩如生的人物,寫活了那段沉重的歷史,用他飽含深情的文字,向我們展示著那段歷史中一個(gè)個(gè)令人難以忘懷的細(xì)節(jié)。在老舍先生的文字中,我們可以看到他對(duì)日軍暴行和叛國(guó)求榮者的譴責(zé)與批判,可以看到他對(duì)敢于奮勇抗?fàn)幍闹臼總兊木磁迮c贊許,也可以看到他對(duì)被迫成為亡國(guó)奴的平常百姓的同情。老舍先生在(文章)結(jié)尾寫下“起風(fēng)了”三個(gè)字,必是希望每一個(gè)看過(guò)這本書的人,都能明白,無(wú)論狂風(fēng)暴雨,總會(huì)有陽(yáng)光沖破云層,重照大地的一天,清風(fēng)仍會(huì)拂過(guò),生活仍在繼續(xù)。

閱讀老舍《四世同堂》讀后感2

在小羊圈胡同演繹著自我的悲歡離合,榮辱沉浮,他們的生活因?yàn)槿毡救说牡絹?lái)和離去而發(fā)生了質(zhì)的改變。那個(gè)以往顛倒是非,硝煙彌漫的北平……

《四世同堂》開始于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)之前那個(gè)黎明前最黑暗的時(shí)光,結(jié)束于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的美麗時(shí)刻,而期間人們經(jīng)歷的便是那個(gè)最黑暗,最痛苦,最磨練自我的時(shí)光,其中一個(gè)關(guān)鍵詞自然是被中國(guó)人民深惡痛絕的日本鬼,他們所做的種種令人發(fā)指的事以及他們近乎變態(tài)的心理,《:SIGN》有年過(guò)半百只求享清福的祁老人,有被日本人迫害而家破人亡,放棄知識(shí)而立志報(bào)仇的錢老人,有受過(guò)新中國(guó)(教育)卻被舊中國(guó)古老陳舊的封建思想緊緊纏住的祁瑞宣,有沒受過(guò)多少教育卻很真很純一心為國(guó)的市井小民孫七和小崔,也有為了升官發(fā)財(cái),虛偽的賣國(guó)賊大赤包、祁瑞豐……

《四世同堂》里面那些很具有代表性的漢奸形象十分引人注目?!皾h奸”,這個(gè)在那個(gè)特定歷史條件下的產(chǎn)物。他們只是目光短淺的愛財(cái)小人,為了財(cái)出賣了國(guó)家和自我的靈魂。他們風(fēng)光,人們看著恨;但他們死,人們看著卻不是想象中的痛快。“漢奸”是可悲的,因?yàn)闆]有了對(duì)國(guó)家的愛對(duì)自我的尊重,他們只是一些迷失了方向的可憐人。而當(dāng)我讀到幾位漢奸的慘狀后,我開始對(duì)他們的行為慢慢感到疑問(wèn),為什么,為什么他們及至死亡的邊緣仍執(zhí)迷不悟,硬要把自我向死亡的陷阱里推呢?或許這是源于他們對(duì)金錢、權(quán)利的渴望,當(dāng)中國(guó)沒有被侵略的時(shí)候,他們無(wú)權(quán)無(wú)勢(shì),而日本人的目的是吞噬中國(guó),俘虜中國(guó),他們明白僅有憑借漢奸的貪婪以及中國(guó)腐朽的封建思想才能到達(dá)目的。這樣便給了漢奸們升官發(fā)財(cái)?shù)臋C(jī)會(huì),而漢奸們又意識(shí)到了是日本人給他們帶來(lái)了錢與權(quán),理所當(dāng)然他們更加擁護(hù)日本人,而還沒得到這些的,便更會(huì)使勁各種手段去討好日本人,這樣便奠定了中國(guó)漢奸前赴后繼的情景。

如果說(shuō)漢奸是那個(gè)時(shí)代所造就的,那么我想招弟、野求更是當(dāng)時(shí)的犧牲品吧!作為大赤包的女兒,她注定是不幸的。生活在一個(gè)極其虛偽、極其自私,不知榮辱的小人家中,就算她的本性如何善良、純潔,正所謂“近朱者赤,近墨者黑”,她變了,變成了一個(gè)只會(huì)享樂(lè),沒有思想,不懂正義、使命、愛國(guó)的女人!

《四世同堂》分為三部,分別是《惶惑》、《偷生》和《饑荒》,真實(shí)地紀(jì)錄了革命戰(zhàn)爭(zhēng)期間中國(guó)首都的社會(huì)現(xiàn)狀,展現(xiàn)了滿目瘡痍的真實(shí)圖景。老舍揭示了人性墮落其后的某些隱含的因子。祁老人在忍無(wú)可忍之際最終站起來(lái)向日本人發(fā)出生氣的吶喊,然而一旦抗戰(zhàn)結(jié)束,他又很快忘掉了自我所遭遇過(guò)的苦難,對(duì)他的重孫小順子說(shuō),”只要咱倆能活下去,打仗不打仗的,有什么要緊!即使我死了,你也得活到我這把年紀(jì),當(dāng)你那個(gè)四世同堂的老宗?!奔易澹ㄎ幕┑木裰刎?fù),沒有人敢站出來(lái),青年人中雖然有一部分充滿斗志,敢出說(shuō)話,可是迫于生活壓力還是順從了大潮,茍延殘喘的生活。

其實(shí),老舍在講述這部氣勢(shì)恢弘的民族史詩(shī)的時(shí)候也隱含著期望和期待。文中最終一句,起風(fēng)了,恰似沒有結(jié)尾的結(jié)尾,卻讓我們更深的體會(huì)出老舍的那份心思。歷史大潮在洶涌澎湃著,中國(guó)的命運(yùn)也將翻開新的一頁(yè),除了嘆息和悲哀,更多的是中國(guó)未來(lái)的期望!

閱讀老舍《四世同堂》讀后感3

讀完這本書,我仿佛置身于那戰(zhàn)火紛飛的年代四世同堂,全書是圍繞著小羊圈內(nèi)生活的祁家、錢家、冠家在日本人入侵北京時(shí)所做的一切。

老舍詳細(xì)描述了祁家4代人的經(jīng)歷。通過(guò)祁老人、瑞豐、瑞宣、韻梅、錢詩(shī)人、小文夫婦、李四爺、常二爺、小妞妞以及大赤包、招娣、冠曉春以及藍(lán)東陽(yáng)等等數(shù)個(gè)有血有肉性格迥異的人物形象。

表現(xiàn)出來(lái)了在戰(zhàn)火紛飛,民族存亡之際,真善美和假惡丑之間的斗爭(zhēng)。當(dāng)你閱讀這本書,是你仿佛置身于那令人哀痛的時(shí)代。其中我最喜歡的角色瑞宣,他善良、正直、具有愛國(guó)思想?yún)s又軟弱忍從,既想“盡孝”又想“盡忠”,在他身上體現(xiàn)傳統(tǒng)家庭觀念和民族意識(shí)之間的矛盾是非常強(qiáng)烈的,但,還好,最終還是從矛盾、苦悶解脫走上反侵略的新生之路。

我最敬佩而又心痛的角色是錢詩(shī)人,我始終忘不掉最開始描述錢詩(shī)人時(shí),錢詩(shī)人的形象,尤其是那一口結(jié)實(shí)整齊的牙??稍阱X詩(shī)人經(jīng)歷了敵人嚴(yán)刑拷打之后,他滿口牙都被拔光。我不能想象他有多疼,但是看見一個(gè)年近六旬的老人經(jīng)歷的此般事件后,我無(wú)法掩蓋我心中的痛惜。這僅僅是北京城里一個(gè)小胡同里發(fā)生的事,卻是中國(guó)千千萬(wàn)萬(wàn)人在那個(gè)年代里的縮影。

閱讀老舍《四世同堂》讀后感4

讀完《四世同堂》,有一種釋放感,同時(shí)也產(chǎn)生了一些疑問(wèn):為什么中國(guó)人那么逆來(lái)順受呢?為什么中國(guó)當(dāng)時(shí)僅在短短半年內(nèi)就淪陷了大半個(gè)?答案還是在這個(gè)封建社會(huì)制度上。三皇五帝,加上舊社會(huì)的黑暗腐敗等,根深蒂固的傳統(tǒng)觀念深深地影響著一代又一代的老百姓。

他們膽小的只求自己平安,對(duì)國(guó)事漠不關(guān)懷,這樣的人有很多。他們愚昧無(wú)知,但是我們能去怪他們嗎?為什么魯迅先生那么喜愛青年?因?yàn)樗麄冎械脑S多人都喜愛接受新事物,求進(jìn)步,反傳統(tǒng),想改造社會(huì),有自己的是非觀,不會(huì)被眼前的景象所迷惑,比如老三瑞全。日侵略者占領(lǐng)了北平,征服了大半個(gè)中國(guó),卻永遠(yuǎn)征服不了中國(guó)心。他們找來(lái)了一群漢奸走狗,去散播什么“中日親善”的鬼話,更加深了老百姓對(duì)侵略者的厭惡。我想在這里說(shuō),中國(guó)不會(huì)亡,只要有一個(gè)有膽魄、有知識(shí)、又愛國(guó)的人,中國(guó)就永遠(yuǎn)不會(huì)亡,不會(huì)被征服!北平就是個(gè)例子。雖然它被占領(lǐng)了,但是還有像錢先生、祈瑞宣和瑞全這樣的愛國(guó)者在,他們是屬于中國(guó)的,只要他們?cè)冢袊?guó)的脊梁就不會(huì)彎!

只要有一個(gè)人站起來(lái)了,就有千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)人站起來(lái)了;只要千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)人站起來(lái)了,中國(guó)就站起來(lái)了。日本侵略者在中國(guó)瘋狂地殺了許多人,還企圖美化他們的戰(zhàn)爭(zhēng),消滅他們的罪證,殊不知,每一個(gè)中國(guó)人都是活生生的證據(jù)。他們殺不盡所有的中國(guó)人,只會(huì)引來(lái)更多的仇恨!看看漢奸的下場(chǎng)吧,大赤包在獄監(jiān)獄里得精神病而死,冠曉荷被活埋,瑞豐被特工打死,藍(lán)東陽(yáng)被核彈炸死。這就是出賣中國(guó)的下場(chǎng)!

最后抗戰(zhàn)勝利了,中國(guó)人民將日本侵略者趕出了中國(guó),推翻了舊社會(huì),制造了一個(gè)全新的中國(guó),一個(gè)充滿了理想與實(shí)干的中國(guó)!如果說(shuō)舊中國(guó)是一個(gè)垂死的老人,已日薄西山,那新中國(guó)就是一個(gè)充滿朝氣的青年,如日中天。中國(guó),從有記載開始,歷經(jīng)過(guò)十余個(gè)朝代,幾千次饑荒,大大小小幾萬(wàn)次戰(zhàn)爭(zhēng),依然屹立在世界民族之林!

看看過(guò)去,為什么中國(guó)會(huì)落魄到如此地步,因?yàn)槭嘏f的制度,千年不變的、一潭死水的“思想”。人家在那里大鬧工業(yè)大革命的時(shí)候,中國(guó)在干什么?人家推翻了舊社會(huì)建立新社會(huì)的時(shí)候,中國(guó)又在干什么?永遠(yuǎn)在沉睡!所幸,現(xiàn)在終于醒了,為時(shí)還不晚!

如今的中國(guó)已逐步奔向小康,前途一片光明!中國(guó)的未來(lái),將更好!

閱讀老舍《四世同堂》讀后感5

“休對(duì)故人思故園,且將新火試新茶,詩(shī)酒趁年華。”這是蘇軾的《望江南》中的一句。這首詞描寫了(清明)時(shí)節(jié),卻不能返鄉(xiāng)祭祖的一種遺憾的情感。因?yàn)橛芯渌自捳f(shuō):“有根才有家?!笨墒怯幸蝗喝?,他們卻為了自身利益,不惜“忍辱負(fù)重”,甚至出賣自己的國(guó)家和民族……最終自取滅亡。

《四世同堂》,是老舍先生寫的一篇長(zhǎng)篇小說(shuō)。小說(shuō)中描繪了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中北平人民的艱苦生活。這本書讓我知道了戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷,其中有許多人物,如祁瑞宣,祁瑞豐,錢默吟先生,冠曉荷等,他們每個(gè)人物都有十分鮮明的特點(diǎn)。但要說(shuō)最令我印象深刻的,就是祁瑞宣了。

祁瑞宣是祁家的長(zhǎng)孫,是祁家的“當(dāng)家主父”,可以說(shuō)是上有老下有小。他的身上有一種令人欽佩的愛國(guó)情懷,寧可被日本人捉進(jìn)監(jiān)獄,也不會(huì)向黑暗勢(shì)力低頭,甚至甘愿吃就算是貓狗都不愿吃的東西,也不愿給日本人做事而衣食無(wú)憂。在他的身上,我看到了一種民族氣節(jié),一種不忘根的民族氣節(jié),一種寧死不屈的民族氣節(jié)!

祁瑞豐雖說(shuō)是祁家的次孫,可是他和大哥瑞宣卻形成了鮮明的對(duì)比。瑞宣勤儉樸實(shí),謹(jǐn)慎小心,老成持重的讀書人。瑞豐則是個(gè)看重金錢利益,大肆揮霍,好吃懶做的花花公子。為了利益,出賣了國(guó)家和民族,做了漢奸。我十分厭惡他這種“忘根”的行為。

可是,想著想著,我不禁慚愧起來(lái)。我想到了外婆,她老人家70多歲了,外公去世后她一直一個(gè)人住,有什么事不麻煩媽媽,總是自己想方設(shè)法解決。爸爸和媽媽因?yàn)閱挝还ぷ髅?,即使外婆家就在單位旁邊,也不能常去看看,所以媽媽?duì)外婆總懷著愧疚,一年也只能見幾次面??晌铱倢?duì)外婆不理不睬的,甚至還說(shuō)外婆土,俗,一直到上中學(xué)后,有時(shí)我想見外婆都沒有時(shí)間,現(xiàn)在我一見到外婆總會(huì)有說(shuō)不完的話。一會(huì)兒是班上的趣聞,一會(huì)兒是在書上看來(lái)的笑話段子,聊天說(shuō)地不像祖孫,倒像一對(duì)朋友。

人,無(wú)論到哪兒,都不能忘本,忘根,不能忘記在你身后為你默默付出的人。不能在后悔中才認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤。

閱讀老舍《四世同堂》讀后感6

早就仰慕《四世同堂》這本厚重大書的美名,只是因?yàn)閹啄昵澳昙o(jì)太小,沒有翻開這本書,而今天我有幸仔細(xì)閱讀它,領(lǐng)略大師筆下塑造的世界。

紙張?jiān)谖沂种赶路瓌?dòng),一個(gè)個(gè)鮮活的人物躍然紙上。首先映入眼簾的是祁老太爺,他“高身量,長(zhǎng)臉,眼睛太小,一笑就瞇成一條縫”,幾句簡(jiǎn)短、樸素的詞語(yǔ),立即在我心中構(gòu)建出祁老太爺和藹可親的形象,讓我感到非常溫暖,如同見到了自家的老人。而且,從他的言語(yǔ)也可咀看出他的勇敢和童心。如;“日本鬼子又鬧事了!哼!鬧去吧!”說(shuō)話口氣很孩子氣,就像十一二歲的孩子,而且還堅(jiān)強(qiáng)、勇敢,絕不懼怕日本鬼子,對(duì)親人關(guān)切、呵護(hù),有時(shí)又非常嚴(yán)厲。

下一位出現(xiàn)的是長(zhǎng)孫媳婦,她如此能干,又尊敬長(zhǎng)輩,從不忍心讓祁老太爺生氣,只好經(jīng)常用善意的謊言應(yīng)付老人的問(wèn)題,她正是那個(gè)年代孝敬老人的北平婦女的代表。

一頁(yè)頁(yè)地翻過(guò),大師老舍描繪的人物形象也緩緩地從我眼前掠過(guò)。

錢先生一家是“葫蘆”里的怪客,他們對(duì)別人看得起,又看不起,衣服永遠(yuǎn)趕不上潮流,想舍棄名利,放棄世俗去追求更高的一種境界。我感覺他就像晉代文學(xué)家陶淵明一樣,飲詩(shī)作樂(lè),與塵世隔絕。錢先生院子里有最美麗的花草樹木,萬(wàn)里飄香,仿佛世外桃源一般,體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)文人雅士的生活。讀后感

不過(guò),最讓我敬佩的還是門牌號(hào)是二號(hào)的李家,李四爺夫婦,他們雖然手頭并不寬裕,依然行俠仗義,對(duì)鄰友的困難都給予援手,不管是親友還是冤家,即使這樣,李太太還責(zé)備他對(duì)別人幫助太少,這競(jìng)成為他幫助他人的一種督促,有時(shí)競(jìng)冒著生命危險(xiǎn)去幫忙,這種舍己為人的做法真令人敬佩。

雖然只讀了三章,我已經(jīng)對(duì)老舍先生的妙筆佩服不己,放下書本一個(gè)個(gè)生動(dòng)逼真的人物仍活靈活現(xiàn)地在我腦海中出現(xiàn),我已經(jīng)陶醉在他的書中。

閱讀老舍《四世同堂》讀后感7

終于看完了,但內(nèi)心久久不能平復(fù)。

“患難是最實(shí)際的,無(wú)可幸免的;但是,一個(gè)人想活下去,就不能不去設(shè)法在患難中找縫子,逃了出去——盡人事,聽天命?!?/p>

最初在語(yǔ)文資料上看到節(jié)選的部分,知道常二爺、祁老人、天佑太太等角色,對(duì)小說(shuō)也很感愛好。我以為“四世同堂”只是講那一家人平凡而簡(jiǎn)單的生活,可當(dāng)我開始讀后,慢慢地,我才發(fā)現(xiàn),這不僅僅是在寫一個(gè)家

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