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廣東省四校2024屆高三第一次聯(lián)考語(yǔ)文試題及答案解析
一、現(xiàn)代文閱讀(35分)
(一)現(xiàn)代文閱讀1(本題共5小題,19分)
閱讀下面的文字,完成1~5題。
邊塞是唐詩(shī)中習(xí)見(jiàn)的主題和題材,邊塞詩(shī)當(dāng)然會(huì)在詩(shī)中使用一些
邊塞地名,包括當(dāng)時(shí)的和過(guò)去的,中國(guó)的和外國(guó)的,漢族的和非
漢族的。在這方面,有一個(gè)值得加以探索的問(wèn)題:在某些詩(shī)篇里
所出現(xiàn)的地名,常常有方位、距離與實(shí)際情況不相符合的情況。
高適《燕歌行》詩(shī)序云:“開(kāi)元二十六年,客有從御史大夫張公出
塞而還者,作《燕歌行》以示適。適感征戍之事,因而和焉?!笨?/p>
張公即張守珪。據(jù)史,他曾多次大破契丹。詩(shī)篇就是以這些事實(shí)
為基礎(chǔ)進(jìn)行創(chuàng)作的。榆關(guān)即今河北省東部的山海關(guān)。碣石應(yīng)當(dāng)就
是今河北省昌黎縣東南的碣石山。薊北,指薊州(今北京密云)以
北。契丹故地在今內(nèi)蒙古中部。張守珪從范陽(yáng)(今北京)出兵和契丹
作戰(zhàn),取道碣石以出榆關(guān),征人思鄉(xiāng),則從薊北回首,這都是
符合當(dāng)時(shí)情勢(shì)的。在這篇詩(shī)中,和上述三個(gè)地名發(fā)生矛盾的是大
漠、瀚海和狼山。大漠和瀚海指今內(nèi)蒙古中部到西部的沙漠地
帶,它們位于契丹的西邊,按照唐人從沿海進(jìn)軍的道路,是不可
能也不必要飛羽書(shū)于瀚海的。至于狼山,也就是狼居胥山,則更
是遠(yuǎn)在今內(nèi)蒙古西部,與契丹全然無(wú)涉。由此可見(jiàn),后舉三個(gè)地
名乃是用典而非寫實(shí),即以漢人和匈奴作戰(zhàn)暗喻張守珪和契丹作
戰(zhàn)。榆關(guān)、碣石等地名則是一個(gè)現(xiàn)實(shí)的系統(tǒng),而瀚海、狼山等地
名則是一個(gè)比擬的系統(tǒng)。但四句連貫而下,渾然一氣,只有細(xì)加
尋繹,才能使人感到在方位上有問(wèn)題。
從文藝史實(shí)來(lái)看,作家們?cè)谄鋭?chuàng)作實(shí)踐中,有意識(shí)地改變自然的
或社會(huì)的生活真實(shí),并不是十分罕見(jiàn)的事情。因而我們所能看到
的,就不止于唐代邊塞詩(shī)中的地名有方位不合、距離過(guò)遠(yuǎn)這種現(xiàn)
象。沈括《夢(mèng)溪筆談》云:余家所藏摩詰畫(huà)《袁安臥雪》,有雪
中芭蕉。此難與俗人論也。為了要突出地表現(xiàn)袁安寧愿僵臥雪中
挨餓,也不肯在大家都困難的時(shí)候去乞求幫助,增加別人的負(fù)擔(dān)
這一主題,畫(huà)家實(shí)寫了雪景,也寫了當(dāng)?shù)匮┲兴豢赡苡械拇渚G
色的芭蕉,以象征主人公高潔的品格,顯示出他在饑寒交迫的環(huán)
境中,也沒(méi)有被困難壓倒的精神。這樣,就比只一般地去寫出雪
中蕭條寒冷的景象,更加有效地塑造袁安的形象和表現(xiàn)作品的主
題。
在《紅樓夢(mèng)》里,也存在著類似的情況,俞平伯認(rèn)為“《紅樓夢(mèng)》
所記的事應(yīng)在北京,卻摻雜了許多回憶想象的成分,所以有很多
江南的風(fēng)光”。成為江南風(fēng)光突出的表現(xiàn)的,是楊翠庵的紅梅花。
第四十九回的回目是“琉璃世界白雪紅梅”,第五十回又寫了薛寶琴
等人作《詠紅梅花》的詩(shī),并由寶玉去庵中向妙玉討了一枝梅
花。但是,并不是人人都同意《紅樓夢(mèng)》中存在著這些“回憶想象
的成分’的。他們有的舉出許多書(shū)證,考出“北方亦可植梅”,企圖
肯定這部小說(shuō)在細(xì)節(jié)描寫上的絕對(duì)真實(shí)性??偟膩?lái)說(shuō),俞先生所
言,“此等處本作行文之點(diǎn)綴,無(wú)關(guān)大體,因?qū)崒懕狈娇菰镲L(fēng)土,
未免殺盡風(fēng)景”,這是對(duì)的。若單就這兩回賞梅、詠梅而言,則它
是作家所樂(lè)于描寫的眾姊妹的文化生活的一部分。在這之前,有
海棠社、菊花詩(shī)、螃蟹詠;在這之后,又有桃花社、柳絮詞。它
們寫的是秋、冬、春三個(gè)不同的季節(jié),在自然景象和人物心情方
面都顯示了各自的特色。按照曹雪芹的美學(xué)觀點(diǎn)看來(lái),在大雪以
后放晴的天氣里,還有什么花木比盛開(kāi)的紅梅更加鮮艷和吸引人
呢?又還有什么安排比將雪中盛開(kāi)的紅梅放置在那位外冷內(nèi)熱的妙
玉的修行之處更富于象征性呢?它不但使眾人賞雪賞花的興致受到
鼓舞,他們的生活情趣和新加入姊妹們行列的薛寶琴等三人的詩(shī)
才得到表現(xiàn),而且還進(jìn)一步地暗示了妙玉和寶玉之間的微妙關(guān)
系。因此,即使紅梅本非大觀園中所能有,但在這兩回書(shū)里,卻
成為非有不可的事物了。
現(xiàn)在,我們應(yīng)回到本題上來(lái),研究一下出現(xiàn)在唐人邊塞詩(shī)中的地
理上的矛盾現(xiàn)象。唐代詩(shī)人們之所以不顧地理形勢(shì)和軍事行動(dòng)的
實(shí)際,使其作品中的地名出現(xiàn)互不關(guān)合的方位或過(guò)于遼遠(yuǎn)的距離
的情況,很顯然地是為了更突出地表現(xiàn)邊塞這個(gè)主題。由于漢、
唐以來(lái),中國(guó)和外國(guó)、漢族和非漢族在相當(dāng)長(zhǎng)遠(yuǎn)的年代和非常廣
闊的區(qū)域里有過(guò)情況極其復(fù)雜、和戰(zhàn)都很頻繁的接觸,所以詩(shī)人
們?cè)诜从钞?dāng)前事件的時(shí)候,就不能不聯(lián)想到歷史事件,在反映某
一邊塞地區(qū)的時(shí)候,也往往會(huì)聯(lián)想到另一邊塞地區(qū)。作品中出現(xiàn)
地理方面的矛盾現(xiàn)象,是和用典這一藝術(shù)手段分不開(kāi)的。漢是唐
以前唯一的國(guó)勢(shì)強(qiáng)盛、歷史悠久的統(tǒng)一大帝國(guó);漢唐兩朝有許多
可類比的地方。因而以漢朝明喻或暗喻本朝,就成為唐代詩(shī)人的
一種傳統(tǒng)的表現(xiàn)手法??偟恼f(shuō)來(lái),唐人邊塞詩(shī)中之所以出現(xiàn)這種
情況,乃是為了喚起人們對(duì)于歷史的復(fù)雜的回憶,激發(fā)人們對(duì)于
地理上的遼闊的想象,讓讀者更加深入地領(lǐng)略邊塞將士的生活和
他們的思想感情。既然古代詩(shī)人們不一定要承擔(dān)提供或繪制歷史
地圖資料的任務(wù),那我們欣賞這些作品的時(shí)候,也就無(wú)妨忽略這
些“錯(cuò)誤”了。
我們都知道,藝術(shù)的真實(shí)是根源于生活的真實(shí),所以在創(chuàng)作中,
作家們應(yīng)當(dāng)尊重歷史和生活的真實(shí)。但是藝術(shù)又并非自然和歷
史、社會(huì)的機(jī)械的翻版,它不可能,也沒(méi)有必要一點(diǎn)一滴地都符
合生活真實(shí)及科學(xué)要求。只有并不拘于現(xiàn)實(shí)中部分事實(shí)的真實(shí)
性,才能夠獲得更高級(jí)、更集中的典型性。
(摘編自程千帆《論唐人邊塞詩(shī)中地名的方位、距離及其類似問(wèn)
題》)
1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是(3分)()
A.高適《燕歌行》中的出現(xiàn)的地名大漠、瀚海和狼山在情勢(shì)上互
相矛盾,方位、距離與實(shí)際情況不相符合。
B.從唐代邊塞詩(shī)人到古今中外的其他作家,他們?cè)趧?chuàng)作實(shí)踐中常
常有意識(shí)地改變自然的或社會(huì)的生活真實(shí)。
C.王維《袁安臥雪》雪中芭蕉的景致并非機(jī)械地翻版自然和歷
史,具有比完全寫實(shí)更為突出的藝術(shù)表現(xiàn)力。
D.《紅樓夢(mèng)》中海棠社、桃花社有關(guān)情節(jié)寫的是眾姊妹的春季文
化生活,表現(xiàn)了有關(guān)人物的形象特征。
2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)()
A.唐人邊塞詩(shī)常出現(xiàn)的方位、距離與實(shí)際不符的情況影響了這些
詩(shī)歌的藝術(shù)價(jià)值。
B.高適《燕歌行》地名的方位問(wèn)題不易被發(fā)現(xiàn),展示了詩(shī)人高妙
渾然的用典技巧。
C.作者總體上認(rèn)同俞平伯的有關(guān)觀點(diǎn),并對(duì)俞平伯的觀點(diǎn)進(jìn)行進(jìn)
一步論述和補(bǔ)充。
D.作家的創(chuàng)作既要尊重歷史和生活的真實(shí),又要不拘于現(xiàn)實(shí)中部
分事實(shí)的真實(shí)性。
3.下列選項(xiàng),不適合作為論據(jù)來(lái)支撐文中劃?rùn)M線句子觀點(diǎn)的一項(xiàng)
是(3分)()
A.漢皇重色思傾國(guó),御宇多年求不得。(白居易《長(zhǎng)恨歌》)
B.黃沙百戰(zhàn)穿金甲,不破樓蘭終不還。(王昌齡《從軍行》)
C.但使龍城飛將在,不教胡馬度陰山。(王昌齡《出塞》)
D.三顧頻煩天下計(jì),兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。(杜甫《蜀相》)
4.請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文的論證思路。(4分)
5.有學(xué)者在討論岳飛《滿江紅》真?zhèn)螁?wèn)題時(shí)認(rèn)為:“以地理常識(shí)
說(shuō),岳飛伐金要直搗金國(guó)的黃龍府,黃龍府在今吉林,而賀蘭山
在今西北甘肅,南宋時(shí)屬西夏。這首詞若真出岳飛之手,不應(yīng)方
向乖背如此。”結(jié)合本文,評(píng)價(jià)前述觀點(diǎn)。(6分)
(二)現(xiàn)代文閱讀n(本題共4小題,16分)
閱讀下面的文字,完成6~9題。
雪地獵狗
梁曉聲
當(dāng)年我是知青,在一師一團(tuán),地處最北邊陲。鄂倫春族獵人常經(jīng)
過(guò)我們連,冬季上山,春季下山。連里的老職工、老戰(zhàn)士,向鄂
倫春族學(xué)習(xí),成為出色獵人的不少。
北大荒的野生動(dòng)物中,野雉多,狗子也多。所以有“棒打泡子瓢舀
魚(yú),野雉飛到飯鍋里”的夸張說(shuō)法。
泡天生就是那種反應(yīng)不夠靈敏的動(dòng)物,故人們叫它們“傻泡子”。人
如覺(jué)得別人傻,在當(dāng)?shù)貢?huì)這么說(shuō):“瞧他吧,傻泡子似的。”
泡的確傻??稍偕?,它見(jiàn)了人還能不跑嗎?當(dāng)然也跑。但它沒(méi)跑出
去多遠(yuǎn),就會(huì)站住,還會(huì)扭頭望望,仿佛在想——我跑個(gè)什么勁
兒呢,那人不一定打算傷害我吧?往往就在它望著人發(fā)愣之際,
獵槍響了……泡真的很傻,很少見(jiàn)那么傻的野生動(dòng)物。
一輛汽車在公路或山路上開(kāi)著,而一只狗要過(guò)路。車燈照住泡,
泡就站在路中央不動(dòng)了。它似乎想弄明白怎么回事,為什么那么
亮的光會(huì)照住它?司機(jī)一提速,狗被撞死了。
我在北大荒當(dāng)知青的六年間,每年都聽(tīng)說(shuō)汽車撞死狗的事。不但
汽車撞死過(guò)泡,而且連拖拉機(jī)也撞死過(guò)犯。當(dāng)年,團(tuán)里有一批“東
方紅”履帶式拖拉機(jī),即使掛到最高擋的5擋,又能快到哪兒去呢?
但架不住傻泡子愣是站在燈光中不跑啊。
泡的樣子其實(shí)一點(diǎn)兒都不傻,長(zhǎng)得還很秀氣。狗的耳朵比鹿長(zhǎng)一
些,眼睛比鹿的眼睛還大。公狗也生角,卻不會(huì)長(zhǎng)到鹿角那么
高,也不會(huì)分出鹿角那么多的叉兒,一般只分兩個(gè)叉兒。狗不會(huì)
碎步跑,只會(huì)奔躍,但絕不會(huì)像鹿奔跑得那么快,也不會(huì)像鹿躍
得那么遠(yuǎn)。狗雖是野生動(dòng)物,但又顯然太缺乏“野外運(yùn)動(dòng)”的鍛煉。
狗,傻在它那一雙大眼睛。
泡的眼中,尤其母狗的眼中,總有那么一種猶猶豫豫、懵懂不知
所措的意味。我這里將狗的眼神比作仿佛到了該論婚嫁的年齡,
但仍然缺乏待人接物的經(jīng)驗(yàn),因而每每陷于窘狀的大姑娘的眼
神。這樣的大姑娘從前是很有一些的,但現(xiàn)在不多了。泡發(fā)現(xiàn)了
人,并不立即逃跑,而是引頸昂頭,凝視著人。也許凝視幾秒
鐘,也許凝視半分鐘甚至一分鐘之久。要看它在什么情況下發(fā)現(xiàn)
了人以及什么樣的人,人在干什么。泡對(duì)老人、小孩兒和女人,
戒心尤其不足。
我在連隊(duì)當(dāng)小學(xué)老師的兩年,小學(xué)的校長(zhǎng)是轉(zhuǎn)業(yè)兵,姓魏,待我
如親兄弟。他是連隊(duì)出色的獵手之一。冬季的一天,我隨他進(jìn)山
打獵。我們?cè)谘┑厣习l(fā)現(xiàn)了兩行狗的蹄印。他俯身仔細(xì)看了片
刻,很有把握地說(shuō),肯定是一大一小。我們循蹤追去,果然看到
一大一小兩只泡。體型小些的泡,在我們的追趕下顯得格外靈
巧。它分明是想把我們的視線吸引到自己身上。雪深,人追不
快,泡也跑不快??茨侵淮蠊放懿粍?dòng)了,我們也終于追到獵槍的
射程以內(nèi),魏校長(zhǎng)的獵槍也舉平瞄準(zhǔn)了。那體型小些的泡,便用
身體將大狗撞開(kāi),然后,它在大狗的身體前跑來(lái)跑去,使魏老師
的獵槍無(wú)法瞄準(zhǔn)大泡,連開(kāi)了三槍也沒(méi)擊中。魏校長(zhǎng)生氣地說(shuō):
“我的目標(biāo)明明不在它身上,可它怎么偏偏想找死呢。”
傻狗畢竟斗不過(guò)好獵手。終于,它們被我們逼上了山頂,旁邊是
懸崖,它們無(wú)路可逃了。
在距離它們只有十幾步遠(yuǎn)處,魏校長(zhǎng)站住了,激動(dòng)地說(shuō):“我本來(lái)
只想打那只大的,這下,兩只都別想活了?;厝r(shí),我扛大的,
你扛小的?!?/p>
他說(shuō)罷,舉槍瞄準(zhǔn)。狗不像鹿或其他動(dòng)物,它們被迫到絕處,并
不自殺,相反,那時(shí)它們或目不轉(zhuǎn)睛地望著獵人,或凝視槍口,
一副從容就義的樣子。那種從容,簡(jiǎn)直沒(méi)法細(xì)說(shuō)。那時(shí)它們的眼
神,就像參加奧運(yùn)會(huì)的體操選手,連出差池,遭到淘汰已成定
局,厄運(yùn)如此,只好聽(tīng)天由命。某些運(yùn)動(dòng)員在那種情況下,目光
不是也要望向記分牌嗎?那是運(yùn)動(dòng)員顯示最后自尊的意識(shí)本能。泡
凝視槍口的眼神,似乎是要向人證明——它們雖是動(dòng)物,被人叫
作傻泡子,卻可以死得如人一樣有自尊,甚至比人死得還要有自
尊。
懸崖邊上,兩只狗一前一后,身體貼著身體,體型小些的在前,
體型大些的在后。在前的分明想用自己的身體擋住子彈,眼神中
有一種無(wú)悔的義不容辭的意味,似乎還有一種僥幸——或許獵人
的槍里只剩一顆子彈呢!
它們的腹部都因剛才的奔逃而劇烈起伏。它們的頭都高昂著,眼
睛無(wú)比鎮(zhèn)定地望著我們。體型小些的狗終于不望我們,將頭轉(zhuǎn)向
大泡,仰望大泡。大狗則俯下頭,用自己的頭親昵地蹭對(duì)方的背
和頸,接著,兩只狗的臉偎在一起。
我心中頓生惻隱,正奇怪魏校長(zhǎng)為什么還沒(méi)開(kāi)槍,向他瞥去,卻
見(jiàn)他不知何時(shí)已將槍放下了。
他說(shuō):“它們不是一大一小,而是夫妻啊?!?/p>
我不知說(shuō)什么好。
他又說(shuō):“看,我們以為是小犯的那一只,其實(shí)并不算小,它是公
的??闯鰜?lái)沒(méi)有?那只母的懷孕了,所以顯得大……”
我仍不知該怎么表態(tài)。
“我現(xiàn)在終于明白了,鄂倫春人不向懷孕的母獸開(kāi)槍是有道理的。
看它們的眼睛,人在這種情況下打死它們,是要遭天譴的呀!”
魏校長(zhǎng)說(shuō)著,干脆將槍背在肩上。
后來(lái),他盤腿坐在雪地上,吸著煙,望著兩只狗。我也盤腿坐
下,陪他吸煙,陪他望著那兩只狗。
我和魏校長(zhǎng)在山林中追趕了三個(gè)多小時(shí),魏校長(zhǎng)可以易如反掌地
射殺它們,甚至可以來(lái)個(gè)“串糖葫蘆”,一槍擊倒兩只,但他決定
不那樣做了。
那一刻,夕陽(yáng)橘紅色的余暉漫上山頭,將雪地染得像罩了紅紗,
兩只泡在懸崖邊相依相偎,身體緊貼著身體,眷眷情深,根本不
理睬我們兩個(gè)人的存在。
(有刪改)
6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是
(3分)()
A.小說(shuō)采用了“我”的視角。這是因?yàn)椤拔摇庇H歷了狩獵的過(guò)程,近距
離地觀察過(guò)兩只狗和魏校長(zhǎng),用心感知過(guò)這一切,“我”最方便把讀
者帶進(jìn)故事。
B.小說(shuō)通過(guò)對(duì)一次雪地里窮追兩只狗而最終在穩(wěn)操勝券時(shí)放棄的
經(jīng)歷的描寫,表達(dá)了人類對(duì)弱小者的憐惜和與動(dòng)物共享地球這個(gè)
家園的美好愿望。
C.作者在介紹泡子和寫被逼上懸崖面對(duì)死亡的兩只狗子時(shí),都很
細(xì)致入微地描寫它們的眼神,這是因?yàn)榕葑拥难凵褡尅拔摇斌w察到了
此刻它們的內(nèi)心。
D.小說(shuō)中最重要的兩個(gè)形象是公狗和老魏。長(zhǎng)期以來(lái),人們對(duì)狗
子的認(rèn)知就是“傻”,而老魏對(duì)泡子從窮追到放棄,是因?yàn)樗麑?duì)狗子
有了新的認(rèn)知。
7.關(guān)于文中的畫(huà)線部分,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是(3分)()
A.“我不知說(shuō)什么好”“我仍不知該怎么表態(tài)”,是因?yàn)椤拔摇钡男暮?/p>
亂,“我”很不愿意兩只泡子被射殺,但又不知道怎么開(kāi)口說(shuō)。
B.“魏校長(zhǎng)說(shuō)著,干脆將槍背在肩上。”這個(gè)動(dòng)作,說(shuō)明魏校長(zhǎng)內(nèi)心
很堅(jiān)定,他徹底放棄了獵殺泡子的打算。
C.魏校長(zhǎng)坐在雪地里,吸著煙,望著泡子,因?yàn)樗哿耍骸拔摇币?/p>
坐著陪著他吸煙看泡子,因?yàn)椤拔摇币蔡哿恕?/p>
D.夕陽(yáng)橘紅色的余暉染紅了雪地,雪地上坐著放下了獵槍的“我
們”,懸崖邊有眷眷相依的泡子,小說(shuō)的結(jié)尾洋溢著濃濃的暖意。
8.魏校長(zhǎng)對(duì)泡子從窮追到放棄,是因?yàn)殡S著事態(tài)的發(fā)展,他對(duì)泡
子的認(rèn)知和情感發(fā)生了變化,請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容簡(jiǎn)析這種變化。(4
分)
9.小說(shuō)在講述“這次‘獵狗的經(jīng)過(guò)之前,用了大量的篇幅來(lái)絮談狗子
的“傻”,談到它常常因?yàn)椤澳暋倍簧錃⒈?撞死,揭示它“傻死”的
根源在于“戒心不足”,這部分絮談帶來(lái)了怎樣的文學(xué)效果?請(qǐng)談?wù)?/p>
你的理解。(6分)
二、古代詩(shī)文閱讀(37分)
(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)
閱讀下面的文言文,完成10~14小題。
文本一:
鄙諺日:“前事之不忘,后事之師也?!笔且跃訛閲?guó),觀之上古,
驗(yàn)之當(dāng)世,參之人事,察盛衰之理,審權(quán)勢(shì)之宜,去就有序,變
化因時(shí),故曠日長(zhǎng)久而社稷安矣。
(節(jié)選自西漢?賈誼《過(guò)秦論》)
文本二:
后梁太祖開(kāi)平元年,荊南留后高季昌為節(jié)度使。季昌到官,城邑
殘毀,戶口雕耗。季昌安集流散,民皆復(fù)業(yè)。二年冬十月,依政
進(jìn)士梁震過(guò)江陵,高季昌愛(ài)其才識(shí),留之,欲奏為判官。乃日:
“震素不慕榮宦,明公不以震為愚,必欲使之參謀議,但以白衣侍
樽俎可也,何必在暮府?!?/p>
季昌甚重之,以為謀主,呼曰先輩。乾化二年,高季昌潛有據(jù)荊
南之志,乃奏筑江陵外郭,增廣之。乾化三年,高季昌造戰(zhàn)艦五
百艘,為攻守之具,朝廷浸不能制。
后唐莊宗同光元年,高季昌聞帝滅梁,避唐廟諱,更名季興,欲
自入朝。明宗天成元年四月,梁震薦前陵州判官貴平孫光憲于季
興,使掌書(shū)記。季興大治戰(zhàn)艦,欲攻楚。光憲諫曰:“荊南亂離之
后,賴公休息士民,始有生意。若又與楚國(guó)交惡,他國(guó)乘吾之
弊,良可憂也。”季興乃止。二年春,高季興既得三州請(qǐng)朝廷不除
刺史自以子弟為之不許。及夔州刺史潘炕罷官,季興輒遣兵突入
州城,殺戍兵而據(jù)之。帝怒,以劉訓(xùn)為南面招討使,將步騎四萬(wàn)
討之。高季興求救于吳,吳人遣水軍援之。三年春,楚王殷如岳
州,遣六軍使袁詮擊荊南,高季興以水軍逆戰(zhàn)。季興大敗,請(qǐng)
和。冬十二月,高季興寢疾,命其子從誨權(quán)知軍府事。丙辰,季
興卒。
從誨既襲位,謂僚佐曰:“唐近而吳遠(yuǎn),舍近臣遠(yuǎn),非計(jì)也?!蹦?/p>
因楚王殷以謝罪于唐,帝許之。四年秋七月甲申,以從誨為荊南
節(jié)度使兼侍中。高從誨性明達(dá),親禮賢士,委任梁震,以兄事
之。梁震曰:“先王待我如布衣交,以嗣王屬我。今嗣王能自立,
不墜其業(yè),吾老矣,不復(fù)事人矣?!彼旃陶?qǐng)退居。從誨不能留,乃
為之筑室于土洲,從誨時(shí)過(guò)其家,四時(shí)賜與甚厚,自是悉以政事
屬孫光憲。
臣光曰:孫光憲見(jiàn)微而能諫,高從誨聞善而能徙,梁震成功而能
退,自古有國(guó)家者能如是,夫何亡國(guó)敗家喪身之有?
(節(jié)選自《通鑒紀(jì)事本末?高氏據(jù)荊南》)
10.文中畫(huà)波浪線的部分有三處需加句讀,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相
應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑,每涂對(duì)一處給1分,涂黑超過(guò)三處不給
分。(共3分)
高季興A既得B三州C請(qǐng)D朝廷E不除F刺史G自H以I子J
弟K為之L不許。
11.對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是(3分)()
A."但以白衣侍樽俎可也”中的“白衣”,其手法與《過(guò)秦論》“乃使蒙
恬北筑長(zhǎng)城而守藩籬”中的“藩籬”相同。
B.“以嗣王屬我”中的“屬”,與《屈原列傳》中“屈平屬草稿未定”中
的“屬”含義不一樣。
C.“遂固請(qǐng)退居”的“遂”與《種樹(shù)郭橐駝傳》中“遂而雞豚”的“遂’字意
思不同。
D.“見(jiàn)微而能諫”的“諫”與《歸去來(lái)兮辭》中"悟己往之不諫”的“諫”意
思不同。
12.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)()
A.夔州刺史潘炕罷官時(shí),高季興領(lǐng)軍突擊,殺死了防守士兵并占
領(lǐng)了夔州城。第二年楚王馬殷派袁詮率軍攻打荊南,高季興派水
軍迎戰(zhàn),被擊敗。
B.后梁覆滅后,高季昌改名季興,打算親自入朝覲見(jiàn)后唐君主,
沒(méi)有得到允許,于是大量制造戰(zhàn)艦,想攻打楚國(guó),最后被孫光憲
勸阻。
C.高季興的兒子高從誨承襲爵位之后,認(rèn)為唐近而吳遠(yuǎn),舍棄近
的國(guó)家卻臣服遠(yuǎn)的國(guó)家,不是長(zhǎng)遠(yuǎn)之計(jì),于是向后唐請(qǐng)罪,獲得
正式任命。
D.高從誨把梁震當(dāng)兄長(zhǎng)一樣對(duì)待,而梁震因?yàn)樽约耗晔乱迅?、?/p>
從誨沒(méi)有荒廢先王遺業(yè),請(qǐng)求退居。高從誨留不住他,每年給予
他豐厚的賞賜。
13.以下是文中畫(huà)橫線的句子和來(lái)自《屈原列傳》的句子,請(qǐng)翻譯
成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(8分)
(1)荊南亂離之后,賴公休息士民,始有生意。(4分)
(2)自疏濯淖污泥之中,蟬蛻于濁穢,以浮游塵埃之外。(4分)
14.高季昌據(jù)荊南時(shí)得以借鑒的治國(guó)之道與文本一賈誼所提倡的治
國(guó)之道有何不同?請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。(3分)
(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)
閱讀下面這首宋詞,完成15~16題。
滿庭芳?歸去來(lái)兮
蘇軾
元豐七年四月一日,余將去黃移汝,留別雪堂鄰里二三君子,會(huì)
李仲覽自江東來(lái)別,遂書(shū)以遺之。
歸去來(lái)兮,吾歸何處?萬(wàn)里家在岷峨。百年強(qiáng)半,來(lái)日苦無(wú)多。坐
見(jiàn)黃州再閏①,兒童盡楚語(yǔ)吳歌。山中友,雞豚社酒,相勸老東
坡。
云何,當(dāng)此去,人生底事,來(lái)往如梭。待閑看秋風(fēng),洛水清波
@o好在堂前細(xì)柳,應(yīng)念我,莫剪柔柯。仍傳語(yǔ),江南父老,時(shí)
與曬漁蓑。
[注]①再閏:陰歷五年兩閏,蘇軾謫居黃州五年,故稱。②洛
水:洛水流經(jīng)洛陽(yáng),與汝州近,故云。
15.下列對(duì)這首詞的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)()
A.起句“歸去來(lái)兮”,直接引用陶淵明《歸去來(lái)兮辭》首句,但表達(dá)
的歸情與陶淵明有所不同。
B.序言和上片部分,詞人介紹了自己將離開(kāi)黃州和汝州,回到岷
峨,與雪堂鄰里和江東好友依依惜別的情景。
C.臨別之際,春秋社日的勸飲場(chǎng)面、黃州父老的情誼,都讓詞人
戀戀不舍。
D.這首詞語(yǔ)言質(zhì)樸,如娓娓敘談,情致溫厚,描寫也真切細(xì)致,
從中可見(jiàn)蘇東坡的才情與性情。
16.南宋周輝對(duì)東坡詞有這樣的評(píng)價(jià):“居士詞豈無(wú)去國(guó)流離之
思,殊覺(jué)哀而不傷。”論者以為用來(lái)概括這首詞的情感特征非常恰
當(dāng),請(qǐng)結(jié)合本詞內(nèi)容予以闡述。(6分)
(三)名篇名句默寫(本題共1小題,8分)
17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(每空1分,共8分)
(1)賈誼《過(guò)秦論》中極言秦始皇功業(yè)的兩句是
(2)高適的《燕歌行》中“,”兩句,從將士和
君王兩個(gè)角度來(lái)寫漢將去國(guó)時(shí)的威武榮耀。
(3)屈原在《離騷》中訴說(shuō)自己曾因佩戴香蕙而遭到貶逐,也曾被
加上采摘白芷的罪名。但他仍堅(jiān)定地堅(jiān)持真理,追求美好品德,
且為之蹈死不悔的兩句是“,
(4)詩(shī)句“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”寫景闊遠(yuǎn)清曠,自古
推為名句,《登快閣》中也有類似的詩(shī)句:
三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(18分)
(一)語(yǔ)言文字運(yùn)用I(本題共2小題,10分)
閱讀下面的文字,完成18~19小題。
①隨著新媒體的流行,年輕的部分戲曲演員開(kāi)始把手機(jī)屏幕當(dāng)成
一方舞臺(tái),②以“直播”的方式,吸引了廣泛的關(guān)注。③對(duì)此,有
人頗有微詞。④殊不知,大部分戲曲院團(tuán)基本是靠財(cái)政補(bǔ)助生
存,戲曲生態(tài)早已陷入艱難的境地。⑤如果還過(guò)分苛求所謂的“藝
術(shù)理想”,擔(dān)心過(guò)度商業(yè)化而拒絕一個(gè)上佳的宣傳手段,實(shí)在是因
小失大。⑥戲曲傳播載體的網(wǎng)絡(luò)化、多元化是大勢(shì)所趨,沒(méi)有直
播,也會(huì)有其他傳播手段。⑦這些年,戲曲人也一直在謀求“破
圈”,為更好的戲曲生態(tài)竭盡全力。⑧京劇裘派傳人裘繼戎的
《驚?鴻》首當(dāng)其沖,在B站跨年晚會(huì)受到許多年輕人的贊賞;⑨
粵劇電影《白蛇傳?情》,則又讓大江南北的年輕人迷上了粵劇。
竊以為,這不僅僅是破圈,,是“破繭重生”。
當(dāng)然,戲曲直播只是一種手段,是戲曲回歸市場(chǎng)路徑的創(chuàng)新。而
創(chuàng)新是為了守正,守正也才能創(chuàng)新。一個(gè)年輕戲曲人,通過(guò)直播
收獲流量,這是可喜現(xiàn)象:收獲了不菲的打賞,這也無(wú)可厚非。
但戲曲演員若丟掉了對(duì)文化的堅(jiān)守,沉湎于手機(jī)屏幕,甚至“吆喝
求賞錢”,那就成了乞兒行徑。中國(guó)戲曲能薪火相傳的主要原因是
《竇娥冤》《西廂記》《牡丹亭》等承載著傳統(tǒng)文化的經(jīng)典劇目
的世代流傳。,才能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新與守正平衡下的持續(xù)發(fā)
展。
18.文中第一段有三處表達(dá)不當(dāng),請(qǐng)指出其序號(hào)并做修改,使語(yǔ)言
表達(dá)準(zhǔn)確流暢,邏輯嚴(yán)密。不得改變?cè)狻#?分)
19.請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連
貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過(guò)15個(gè)字。(4分)
(二)語(yǔ)言文字運(yùn)用ll(本題共2小題,8分)
閱讀以下兩段分別來(lái)自《紅樓夢(mèng)》和《孔雀東南飛》的文字,完
成20~21小題。
甲:這個(gè)人打扮與眾姑娘不同,彩繡輝煌,恍若神妃仙子:頭上
戴著金絲八寶攢珠髻,靠著朝陽(yáng)五鳳掛珠釵;項(xiàng)上戴著赤金盤端
瓚珞圈,裙邊系著豆綠宮絳,雙衡比目玫瑰佩;身上穿著縷金百
蝶穿花大紅洋緞?wù)\,外罩五彩刻絲石青銀鼠褂:下著翡翠撒
花洋紿裙。一雙丹鳳三角眼,兩彎柳吐吊梢眉,身量苗條,體格
風(fēng)騷,粉面含春威不露,丹唇未啟笑先聞。
乙:雞鳴外欲曙,新婦起嚴(yán)妝。著我繡夾裙,事事四五通。足下
躡絲履,頭上玳瑁光。腰若流紈素,耳著明月壬當(dāng)。指如削蔥根,
口如含朱丹。纖纖作細(xì)步,精妙世無(wú)雙。
20.班級(jí)古典文學(xué)鑒賞交流會(huì)上,同學(xué)們對(duì)《紅樓夢(mèng)》和《孔雀東
南飛》中人物的外貌描寫展開(kāi)了研討。甲文和乙文中畫(huà)橫線的句
子分別是關(guān)于王熙鳳和劉蘭芝的外貌描寫,請(qǐng)你分析兩處在寫法
上的共同點(diǎn)和各自的表達(dá)效果,擬出發(fā)言簡(jiǎn)稿。(5分)
21.脂硯齋評(píng)論:“非如此眼,非如此眉,不得為熙鳳。”甲文畫(huà)波
浪線的句子是關(guān)于王熙鳳眼和眉的描寫。“丹鳳”與“三角”、“柳葉”
與“吊梢”看似違和:語(yǔ)序上,“丹鳳”“柳葉”在前,“三角”“吊梢”在
后,絕非無(wú)意為之。請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)作者這樣調(diào)遣詞語(yǔ)的好處。(3分)
四、作文
22.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)
意識(shí)到自己的軟弱,卻不去抗?fàn)帲炊员┳詶?。人一旦迷醉?/p>
自身的軟弱,便會(huì)一直軟弱下去,會(huì)在眾人的目光下倒在街頭,
倒在地上,倒在比地面更低的地方。
哪咱們往哪走啊?”“往前走?!薄澳氖乔鞍?”“我對(duì)您透露一個(gè)大秘
密,這是人類最古老的玩笑。往哪走,都是往前走?!?/p>
以上兩則材料分別出自米蘭?昆德拉的《不能承受的生命之輕》和
《雅克和他的主人》兩部作品,富含人生哲理。請(qǐng)據(jù)此寫一篇議
論文,體現(xiàn)你的感悟與思考。
要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,自擬標(biāo)題:不要套作,不得抄襲;
不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
2024屆廣東省四校高三第一次聯(lián)考語(yǔ)文答案簡(jiǎn)案
1.(3分)C
2.(3分)A
3.(3分)D
4.(4分)先提出問(wèn)題,以高適《燕歌行》為例指出唐人邊塞詩(shī)中常
出現(xiàn)的地理上的矛盾現(xiàn)象。接著引用《袁安臥雪》《紅樓夢(mèng)》等
例證,闡釋有意改變生活真實(shí)在文學(xué)創(chuàng)作中的意義。據(jù)此從藝術(shù)
手法與思想情感等角度分析唐人邊塞詩(shī)出現(xiàn)這一矛盾現(xiàn)象的原
因。最后從文藝學(xué)角度總結(jié)全文,明確藝術(shù)真實(shí)與生活真實(shí)的辯
證關(guān)系。
5.(6分)①這個(gè)觀點(diǎn)機(jī)械地理解藝術(shù)真實(shí)與生活真實(shí)的關(guān)系,岳飛
《滿江紅》并不拘于現(xiàn)實(shí)中部分地理名稱的真實(shí)性,具有更高
級(jí)、更集中的典型性。②岳飛《滿江紅》中“賀蘭山”“匈奴”等名稱
均為泛指,以古喻宋,激發(fā)讀者時(shí)間和空間上更廣闊的想象,表
現(xiàn)作者憂國(guó)報(bào)國(guó)的壯志豪情。
6.(3分)B
7.(3分)C
8.(4分)①當(dāng)魏校長(zhǎng)向母狗開(kāi)槍時(shí),公狗撞開(kāi)母狗,在母狗前跑來(lái)
跑去,魏校長(zhǎng)很疑惑,以為它找死,很生氣:②當(dāng)兩只泡子被逼
上山頂,無(wú)路可逃時(shí),魏校長(zhǎng)很激動(dòng),決心把兩只一起射殺:③
當(dāng)公狗用身體擋住母狗,兩只泡子互相凝視,互相偎依,從容就
死時(shí),魏校長(zhǎng)放下了獵槍,他被感動(dòng)了。
9.(6分)①讓我們透過(guò)狗子的神情,初窺它們的內(nèi)心,它們常常因
為低估人類的威脅而送命,這使我們對(duì)它們充滿了憐憫和痛惜;
②對(duì)狗的眼神和凝視的細(xì)膩描寫是對(duì)后文狗將遭射殺時(shí)視人和對(duì)
視的鋪墊,使后文更真實(shí)更感人:③與下文公狗至死也設(shè)法保全
母和形成對(duì)照,它多么勇敢淡定智慧,它使人肅然起敬。
10.(3分)CGL
11.(3分)A
12.(3分)B
13.(4分)①荊南遭受戰(zhàn)亂以來(lái),依賴您使士兵和百姓休養(yǎng)生息,
才有了生機(jī)。
(4分)②自疏濯淖污泥之中,蟬蛻于濁穢,以浮游塵埃之外。
14.(3分)①高季昌據(jù)荊南時(shí)得以借鑒的治國(guó)之道:君主要懂得安
撫百姓,恢復(fù)生產(chǎn),愛(ài)惜人才,善于納諫。②賈誼則提倡君主要
借鑒歷史,更要根據(jù)當(dāng)代情況,做到取舍有序,適時(shí)變化。
15.(3分)B
16.(6分)去國(guó)流離的悵恨失意:上片前五句,既寫出了宦途失
意、有家難歸的悵恨,又抒發(fā)了時(shí)光易逝、人空老大的無(wú)限悲
慨。下片首句表達(dá)人生漂泊無(wú)定、來(lái)往如梭的悲嘆。
哀而不傷:下片想象即將赴任之地洛水之畔汝州的生活,“閑”字透
出作者的閑適自得:作者囑托黃州父老照顧雪堂細(xì)柳、勤曬蓑衣
待其重返故地,以幽默的拉家?;怆x別的感傷。總之,情致溫
厚,樂(lè)觀曠達(dá),哀而不傷。
17.(8分)(1)吞二周而亡諸侯,履至尊而制六合
(2)男兒本自重橫行,天子非常賜顏色
(3)亦余心之所善兮,雖九死其猶未悔
(4)落木千山天遠(yuǎn)大,澄江一道月分明
18.(6分)①“年輕的部分戲曲演員”改為“部分年輕的戲曲演員”
⑤“過(guò)分苛求”,刪掉“過(guò)分”
⑧“首當(dāng)其沖”,改為“精彩亮相”。
19.(4分)更是對(duì)戲曲生態(tài)的一種良性修復(fù)只有在戲曲直播中保持
文化含量
20.(5分)兩處都運(yùn)用鋪陳的手法,對(duì)人物的外貌進(jìn)行濃墨重彩的
工筆刻畫(huà)。甲文極力鋪寫熙鳳出場(chǎng)時(shí)服飾的質(zhì)地、顏色、樣式,
突出了王熙鳳形象的華麗富貴,顯示她顯赫的身份地位:乙文寫
出了劉蘭芝被遣歸時(shí)從頭到腳的鄭重裝束和儀態(tài)的美麗多姿,表
現(xiàn)了劉蘭芝自尊堅(jiān)強(qiáng)的性格,以及反抗精神。
21.(3分)丹鳳眼、柳葉眉突出王熙鳳外表的美麗嫵媚,三角眼和
吊梢眉突出王熙鳳內(nèi)心的刁鉆狠毒。從外到內(nèi)在,并不違和。“丹
鳳”“柳葉”在前,“三角”“吊梢”在后,符合從形到神、從外到內(nèi)的邏
輯順序。
22.作文(60分)
【材料解析】
本次作文材料由著名作家米蘭?昆德拉代表作品中的兩段話組成,
均富有人生哲理,能給時(shí)代青年以成長(zhǎng)啟迪。
第一段話由兩句話組成:第一句話呈現(xiàn)出部分人面對(duì)自身的優(yōu)
柔、懦弱等弱點(diǎn)缺點(diǎn),不是努力抗?fàn)?、努力改變,而是視而?/p>
見(jiàn)、不以為意、自暴自棄,無(wú)原則地選擇了跟自身的弱點(diǎn)和解:
第二句話緊承第一句話,這樣做的結(jié)果就是“迷醉于自身的軟弱”,
麻木不仁,深陷弱點(diǎn),失去了成長(zhǎng)改變的欲望,這樣又進(jìn)一步招
致“倒在街頭”的結(jié)果——淹沒(méi)在人群中,“倒在地上”——跟不上大
家的步調(diào)節(jié)奏而被拋棄,直至“倒在比地面更低的地方”——徹底從
人們的視線里消失。
第二段話可以認(rèn)為是對(duì)第一段話中所呈現(xiàn)問(wèn)題提供了一個(gè)解決方
案,關(guān)鍵詞就是“往前走”,就是拒絕原地踏步,大膽尋求改變。在
“往前走’這個(gè)問(wèn)題上又有人開(kāi)始了優(yōu)柔寡斷,不知道哪里是前,作
者給出的方案是“往哪走,都是往前走”。顯然,這里的“不問(wèn)方向
只管去走”就是毫不猶豫地采取行動(dòng),不能在無(wú)意義的糾結(jié)、徘徊
中回到第一段話的老路上去,一句話——干就行了。
兩段來(lái)自米蘭?昆德拉不同作品中的話,能給時(shí)代青年特別是已經(jīng)
步入高三的考生帶來(lái)感悟和思考。經(jīng)過(guò)高一高二兩年的學(xué)習(xí),自
身在學(xué)業(yè)或人格上存在的弱點(diǎn)不足自己應(yīng)該有了較為真切的認(rèn)
識(shí),面對(duì)自身存在的諸多不足,比如作業(yè)拖延、時(shí)間管理無(wú)序、
課堂低效、沉溺電子產(chǎn)品、偏執(zhí)任性、情緒化等等問(wèn)題,明知自
身的不足,卻不敢正視抗?fàn)?,不去努力改觀,不去拔節(jié)成長(zhǎng),這
就是面對(duì)成長(zhǎng)中問(wèn)題的軟弱表現(xiàn),那這樣的青年就要面對(duì)米蘭?昆
德拉描繪出結(jié)果…“倒在街頭,倒在地上”。那應(yīng)該怎么辦呢?你要
大膽的“往前走”——正視不足,奮力抗?fàn)帲?/p>
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