《桃花源記》課件_第1頁
《桃花源記》課件_第2頁
《桃花源記》課件_第3頁
《桃花源記》課件_第4頁
《桃花源記》課件_第5頁
已閱讀5頁,還剩39頁未讀, 繼續(xù)免費閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請進行舉報或認領(lǐng)

文檔簡介

陶淵明桃花源記1.積累文言詞語,疏通文意。2.體會本文語言簡潔凝練,意蘊豐富的特點。3.結(jié)合時代背景深入理解文章內(nèi)容,把握作者情感。學習目標

1.走近作者。

陶淵明(約365—427),字

,晚年更名

,字淵明,別號

,私謚靖節(jié),世稱靖節(jié)先生。潯陽柴桑(現(xiàn)江西省九江市)人。東晉末到劉宋初年杰出的詩人、

家、

家,被譽為“隱逸詩人之宗”“田園詩派之鼻祖”等。其代表作品有

《歸園田居》

《五柳先生傳》《歸去來兮辭》等。

元亮潛五柳先生辭賦散文《飲酒》《桃花源記》2.給下列加點的字注音。

豁()然開朗屋舍儼()然

阡()陌()交通

黃發(fā)垂髫()

邑()人

郡()下

詣()太守

劉子驥()

huòyǎnqiānmòtiáoyìjùnyìjì3.解釋下列加點詞的意思。

(1)緣溪行:

(2)才通人:

(3)并怡然自樂:

(4)具答之:

(5)余人各復延至其家:

沿著僅都詳細,詳盡邀請要求:1、注意朗讀的節(jié)奏。2、注意字音。3、初步理解課文。初讀課文

晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之,復前行,欲窮其林。林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。

見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。余人各復延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也。”

既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復得路。南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終,后遂無問津者。晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)。緣溪行,忘路之遠近。忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛。漁人甚異之,復前行,欲窮其林。沿著,順著。遇到,碰見。溪水的兩岸。落花。一說,初開的花。繁多的樣子。驚異,詫異。這里是“對……感到驚異”的意思。又。盡。作為職業(yè)。郡名,今湖南常德一帶。東晉孝武帝年號(376-396)。新鮮美好。整體感知

林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。便舍船,從口入。初極狹,才通人。復行數(shù)十步,豁然開朗。土地平曠,屋舍儼然,林盡于水源,意思是桃林在溪水發(fā)源的地方就到頭了。好像,似乎。僅容一人通過。才,僅僅、只。形容由狹窄幽暗突然變得開闊敞亮??斩鴮掗煛k[隱約約,形容看不真切。舍棄,放下。這里是“離開”的意思。整齊的樣子。有良田、美池、桑竹之屬。阡陌交通,雞犬相聞。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。黃發(fā)垂髫,并怡然自樂。田間小路交錯相通。阡陌,田間小路??梢曰ハ嗦牭?。指老人和小孩。黃發(fā),舊說是長壽的特征,用來指老人。垂髫,垂下來的頭發(fā),用來指小孩。類??鞓返臉幼?。全,都。見漁人,乃大驚,問所從來。具答之。便要還家,設酒殺雞作食。村中聞有此人,咸來問訊。自云先世避秦時亂,率妻子邑人來此絕境,不復出焉,于是,就。同“邀”,邀請。全,都。妻子兒女。與人世隔絕的地方。打聽消息。詳細。兼詞,這里相當于“于之”,即“從這里”。遂與外人間隔。問今是何世,乃不知有漢,無論魏晉。此人一一為具言所聞,皆嘆惋。隔絕、不通音訊。不要說,更不必說。向(桃花源中人)詳細地說出。為,對、向。竟然,居然。余人各復延至其家,皆出酒食。停數(shù)日,辭去。此中人語云:“不足為外人道也”。邀請。告訴(漁人)說?!罢Z”后省略“之”,代漁人。不值得,不必。既出,得其船,便扶向路,處處志之。及郡下,詣太守,說如此。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復得路。就順著舊路(回去)。扶,沿著、順著。向,先前的。做記號。拜訪。尋找先前所做的記號。到了郡城。及,到。郡,指武陵郡。

南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。未果,尋病終。后遂無問津者。打算,計劃。沒有實現(xiàn)。隨即,不久。詢問渡口。這里是“訪求、探求”的意思。名(lín)之,字子驥,《晉書·隱逸傳》里說他“好游山澤”。郡名,在今河南南陽一帶。東晉太元年間,武陵郡有個人以打魚為生。(一天)他順著溪水劃船前行,忘記了路程的遠近。忽然遇到一片桃花林,生長在溪水的兩岸,長達幾百步,中間沒有別的樹,花草遍地,新鮮美好,落花紛紛。

漁人對此感到十分驚異,又往前走,想走到林子的盡頭。桃林的盡頭就是溪水的發(fā)源地,緊接著出現(xiàn)一座山,山上有個小洞口,洞里隱隱約約似乎有點光亮。漁人于是下了船,從洞口進去。起初,洞口很狹窄,僅容一人通過。又走了幾十步,突然變得開闊明亮了。這里土地平坦寬闊,房屋整整齊齊,還有肥沃的田地、美麗的池沼,桑樹竹林之類。田間小路交錯相通,雞鳴狗叫可以互相聽到。人們在田野里來來往往耕種勞作,男女的穿戴完全像外邊的人。老人和小孩們都安閑快樂。

村里的人看到漁人,于是感到非常驚訝,問他是從哪兒來的。漁人詳細地做了回答。村里有人就邀請他到自己家里去。設了酒,又殺雞做飯來款待他。村里的人聽說來了這么一個人,就都來打聽消息。他們說他們的祖先為了躲避秦時的戰(zhàn)亂,領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰來到這個與人世隔絕的地方,不再出去,于是就同外界的人隔絕了。他們問現(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道有過漢朝,更不必說魏晉兩朝了。漁人把自己知道的事一一詳盡地告訴了他們,他們都感嘆惋惜。其余的人各自又把漁人請到自己家中,都拿出酒飯來款待他。漁人停留了幾天,向他們告辭離開。村里的人對他說:“(這里的事)不值得對外面的人說啊!”

漁人出來以后,找到了他的船,就順著舊路回去,處處都做了記號。到了郡城,漁人去拜見太守,報告了這番經(jīng)歷。太守立即派人跟著他去,尋找以前所做的標記,竟然迷失了方向,再也找不到通往桃花源的路了。

南陽人劉子驥是個志向高潔的隱士,聽到這件事后,高興地打算前往。沒有實現(xiàn),不久因病去世了。此后就再也沒有探尋桃花源的人了。

1、本文的線索是:2、課文中所寫的情節(jié)依次是:

漁人的行蹤發(fā)現(xiàn)桃花源

進入桃花源

做客桃花源

離開桃花源

再尋桃花源3、文章開篇寫了哪些自然景象?有何作用?4、分析“緣溪行,忘路之遠近”在文中的作用。

溪流、桃林、芳草、落花、高山、洞口。作用:本段的景物描寫帶有神秘色彩,暗示將會出現(xiàn)奇遇,為漁人進入桃花源渲染了氣氛,也為下文展現(xiàn)桃花源的美好做鋪墊。①溪水雖長,但景致奇絕,漁人在不知不覺間便到山前;②通過溪水,既寫出曲徑通幽之感,又為桃花源的最終出現(xiàn)做鋪墊。③其中“忘路之遠近”也為后人難以按標記尋找桃花源埋下伏筆。5、選文中“漁人”見到桃花林時“甚異之”,分析作者刻意寫漁人“甚異之”的神態(tài)反應的用意是什么。6、第二段是從哪些方面描寫桃花源的生活圖景的?①通過寫漁人對桃花林的景色感到驚異,從側(cè)面表現(xiàn)桃花林的美麗、神秘;②為下文漁人進入桃花源做鋪墊。①自然環(huán)境(優(yōu)美);②桃花源百姓的日常生活狀態(tài)8、有人說“阡陌交通雞犬相聞”一句沒有寫人,卻處處見人。請簡要分析。

文章以”阡陌交通雞犬相聞“表現(xiàn)出桃花源內(nèi)井然有序、和睦安定的社會生活狀態(tài),表達了作者對理想生活的向往之情。7、文中描繪了桃花源怎樣的生活圖景?有什么作用?描繪了一幅祥和安寧、怡然自得的理想生活圖景,與當時戰(zhàn)亂紛擾、社會黑暗、人民疾苦的現(xiàn)實形成強烈對照。9、文中“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”一句展現(xiàn)出一幅怎樣的生活景象?“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”一句展現(xiàn)出一幅和諧安寧、自得其樂的生活景象。

10、此人一一為具言所聞,皆嘆惋?!熬哐浴敝甘裁??桃花源人為什么“皆嘆惋”?具言:桃花源外的社會朝代更替,戰(zhàn)爭不斷,民不聊生,百姓流離失所。

嘆惋原因:漁人所說的世上情形與桃花源內(nèi)的生活相比,差異巨大:一邊是混亂不堪,一邊是安靜自然;一邊是苛捐雜稅,一邊是怡然自樂;一邊是戰(zhàn)亂頻仍,一邊是安泰諧和,種種對比,蘊含其間。作用:①設置懸念,使故事更加離奇;

②暗示桃花源并不存在,也為下文尋而未果埋下伏筆。

因為他們害怕世人知道桃花源這個地方,擾亂、破壞他們和平安寧的生活。11、漁人要離開時,為什么此中人語云:“不足為外人道也”?這一情節(jié)有何作用?①初見陌生人的驚訝;邀請到家招待的熱情;②對外界的好奇;對世事變遷的感嘆惋惜;③細心囑咐不要外傳的擔心;

這一系列變化足以見桃花源中人的淳樸,又可見他們對自己美好生活的珍惜,不希望外人來破壞。12、概括桃花源人看到漁人后的心理變化過程。13、“詣太守,說如此”中的“如此”包括哪些內(nèi)容?如果把這些內(nèi)容一一寫出來,表達效果會有什么不同?如此:①發(fā)現(xiàn)桃花源的經(jīng)過

②村中的生活情狀

③在歸途中做標記不同:如果把這些內(nèi)容一一寫出,就會導致文章前后內(nèi)容重復,拖沓冗長。14、漁人“處處志之”卻仍“不復得路”的原因是什么?

再次暗示桃花源是作者筆下虛構(gòu)的世界,并非真實情景。這也表明作者旨在說明自己的社會理想。15、文章結(jié)尾寫與陶淵明同時代的真實人物劉子驥有何用意?請從內(nèi)容、情節(jié)、寫法三方面簡要分析。(寫太守派人隨漁人復尋時“遂迷”和劉子驥探訪未果的作用是什么?)①內(nèi)容:通過寫真實人物高尚士劉子驥也未尋找到桃花源,再次暗示了桃花源是一個虛構(gòu)的理想社會。②情節(jié):在奇幻的故事中介入真實成分,使情節(jié)曲折多變。③寫法:留下懸念,增添桃花源的神秘色彩,意味無窮①景奇。桃花林美景奇、桃花源內(nèi)環(huán)境奇。②人奇。桃花源人長期與世隔絕。③蹤奇。后人再去尋找桃花源,都一無所獲,不見其蹤影。16、閱讀全文,分條概括桃花源奇異在何處?

本文借武陵漁人偶然發(fā)現(xiàn)桃花源的故事,表現(xiàn)作者對現(xiàn)實動亂、黑暗生活的不滿和對理想的桃花源生活的向往。17.中心18、在本文作者寄托了怎樣的社會理想?我們應當怎樣看待這樣的理想?

社會理想:作者筆下的桃花源是一個理想社會:景色優(yōu)美,土地肥沃,資源豐富,風俗淳樸;沒有壓迫,沒有戰(zhàn)亂,社會平等,和平安寧。

這一理想反映了作者反對剝削壓迫、反對戰(zhàn)爭的愿望,也是對當時社會黑暗現(xiàn)實的批判。但在階級社會中只能是一種空想,是不可能實現(xiàn)的。①沒有剝削,沒有壓迫,安定和平;②人人各盡所能地參加勞動;③老人和孩子都生活得幸福、快樂;④人與人之間的關(guān)系融洽友好。19、作者心中的理想社會(世外桃源),是一個怎樣的社會?景色優(yōu)美,土地肥沃,物產(chǎn)豐富,風俗淳樸,社會平等,沒有戰(zhàn)亂、壓迫和苛捐雜稅,人們自食其力,生活和美安樂。社會理想:作者虛構(gòu)了一個與黑暗現(xiàn)實社會相對立的世外桃源,寄托了自己對社會及政治的美好理想,表達了自己反對寸剝削壓迫、反對戰(zhàn)亂的愿望,也反映了當時人民的美好愿望。20、結(jié)合課文及下面節(jié)引的《桃花源詩》中的詩句,討論:“世外桃源”有哪些吸引人的地方?作者借桃花源表達了怎樣的社會理想?21、虛構(gòu)的世外桃源,千百年來讓無數(shù)人心馳神往,為什么它具有這樣永恒的魅力?因為桃花源的自然環(huán)境優(yōu)美富饒;社會環(huán)境安定和平,沒有壓迫、沒有剝削、沒有戰(zhàn)亂;人民生活幸??鞓?;有著淳樸的社會風尚。安寧、幸福的生活是人類共同的向往,這反映了廣大人民對理想社會的向往和追求。22、成語“世外桃源”出自選文,用來比喻與世隔絕、幽靜美好的地方。選文中哪些地方體現(xiàn)了“與世隔絕”與“幽靜美好”的特點?與世隔絕:①“山有小口,仿佛若有光”,位置隱蔽,很難被發(fā)現(xiàn);②桃花源人避秦時的戰(zhàn)亂來此,不復出焉,與世隔絕。幽靜美好:①環(huán)境幽美:肥沃的田地、美麗的池沼、桑樹、竹林等;②生活幸福:桃花源人自給自足,老人和小孩都安閑快樂;③民風淳樸:熱情地款待漁人。1、《桃花源記》三處出現(xiàn)過歷史時間名詞,即“晉太元中”“自云先世避秦時亂”“乃不知有漢,無論魏晉”。請聯(lián)系上下文,分別說說它們在文中的作用。2、本文故事情節(jié)波瀾起伏,文中多次運用伏筆,對情節(jié)起到提示作用,請找出文中運用伏筆的句子并分析其作用。3、本文是一篇虛構(gòu)作品,可讀來卻給人一種“逼真”的效果。作者是如何做到這一點的?4、作者為什么把開頭和結(jié)尾寫得很簡略,而把中間部分寫得很詳細?拓展延伸1、《桃花源記》三處出現(xiàn)過歷史時間名詞,即“晉太元中”“自云先世避秦時亂”“乃不知有漢,無論魏晉”。請聯(lián)系上下文,分別說說它們在文中的作用?!皶x太元中”交代武陵人發(fā)現(xiàn)桃花源的時間。“自云先世避秦時亂”寫桃花源人進入桃花源,開始與世人隔絕的時間、原因?!澳瞬恢袧h,無論魏晉”反映桃花源人在桃花源里與世隔絕、安然自足的生活狀態(tài)。2、本文故事情節(jié)波瀾起伏,文中多次運用伏筆,對情節(jié)起到提示作用,請找出文中運用伏筆的句子并分析其作用。①“忘路之遠近”中的“忘”為后人難以按標記尋找桃花源埋下伏筆。②“山有小口"中的“小口”為后文漁人“不復得路"埋下伏筆。③"不足為外人道也"為漁人出而復尋桃花源卻"不復得路"一事埋下伏筆,增添了桃花源的神秘感。(1)進出桃花源的路徑,真切具體,有跡可循。①先是“緣溪行"“忽逢桃花林”,然后“林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光”。這也符合桃花源隱蔽而不為人知的情景。②漁人的經(jīng)歷真實可感,離開時“處處志之”。③漁人的交通工具一船,也是日常所見之物。這一切都沒有任何奇幻的仙界色彩。(2)桃花源雖然美好,也是人間太平盛世的情景,而非仙界云霓氣象。①桃花源中的景象真實可信,土地、屋舍、良田等皆是鄉(xiāng)村之物。②“設酒殺雞作食”,也是豐年待客之道。③來到這里的原因--躲避戰(zhàn)亂,也真實可信。(3)文章首尾設計的兩位人物,都似真實可信。①開篇以漁人的經(jīng)歷為線索展開全文。時代、漁人的籍貫,都寫得很清楚,似乎真有其事;②結(jié)尾的劉子驥是當時存在的真實人物,更增加了故事的真實性3、本文是一篇虛構(gòu)作品,可讀來卻給人一種“逼真”的效果。作者是如何做到這一點的?4、作者為什么把開頭和結(jié)尾寫得很簡略,而把中間部分寫得很詳細

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會有圖紙預覽,若沒有圖紙預覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲空間,僅對用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護處理,對用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對任何下載內(nèi)容負責。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當內(nèi)容,請與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準確性、安全性和完整性, 同時也不承擔用戶因使用這些下載資源對自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評論

0/150

提交評論