2015屆高考語(yǔ)文二輪提優(yōu)導(dǎo)學(xué)案(江蘇專用-專題訓(xùn)練)-蘇教版1

【專題集訓(xùn)三】天天限時(shí)小練(三)一、語(yǔ)知語(yǔ)用天天練.下列加下劃線字的讀音有相同的一項(xiàng)是().孱頭流水潺潺星宿夙興夜寐剽竊膘肥體壯.折耗折戟沉沙禪讓殫精竭慮緝私無(wú)稽之談.脊梁貧山瘠水窠臼蜂巢鳥穴偏裨稗官野史.雜燴市儈習(xí)氣逡巡怙罪不悛釉色白云出岫.依次填入下列各句橫線處的詞語(yǔ)，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()()我們走進(jìn)黃山深處，濃蔭蔽日，靜若太古，幽泉細(xì)語(yǔ)，仿佛置身世外。()從來(lái)沒有一個(gè)文學(xué)體裁的評(píng)獎(jiǎng)像散文這樣，有的評(píng)獎(jiǎng)?wù)呖粗匚募囊庾R(shí)形態(tài)，有的著重揭示了多少歷史真相，有的著重藝術(shù)的創(chuàng)新與突破()世紀(jì)前期，日本學(xué)者青木正兒第一次把湯顯祖與莎士比亞，使東西方戲劇詩(shī)人同時(shí)活躍在世界上.聆聽眾口一詞并駕齊驅(qū).諦聽莫衷一是相提并論.聆聽莫衷一是并駕齊驅(qū).諦聽眾口一詞相提并論.“月送花香浮小院”是一副對(duì)聯(lián)的上聯(lián)，作為下聯(lián)最好的一句是().綠葉紅花映山前.風(fēng)搖竹影到幽齋.夢(mèng)隨春風(fēng)到天明.風(fēng)吹螢火到滿園.日常交際中，注重禮貌用語(yǔ)、講究措辭文雅是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。下列不同場(chǎng)合中，使用敬辭謙語(yǔ)不當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①探望朋友，可以說(shuō)“特意來(lái)看您”，更文雅一點(diǎn)，也可以說(shuō)“”②想托人辦事，可以說(shuō)“請(qǐng)您幫幫忙”，也可以說(shuō)“”③請(qǐng)人原諒，可以說(shuō)“請(qǐng)?jiān)彙薄罢?qǐng)諒解”，也可以說(shuō)“”④詢問(wèn)長(zhǎng)者年齡，可以說(shuō)“您多大歲數(shù)”，也可以說(shuō)“”.①特意登門拜訪.②麻煩您一下.③請(qǐng)理解.④您老人家高壽.依次填入下面一段文字橫線處的語(yǔ)句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是()民族樂(lè)派是指世紀(jì)中葉以后活躍于歐洲樂(lè)壇的一批音樂(lè)家。當(dāng)時(shí)中歐、東歐和北歐的一些國(guó)家，，。，，。①隨著西歐民主運(yùn)動(dòng)的發(fā)展和民族民主意識(shí)在這些國(guó)家中日益增強(qiáng)②先后出現(xiàn)了一批立志于發(fā)展民族音樂(lè)的、被人們稱作“民族樂(lè)派”的作曲家③因而在政治、經(jīng)濟(jì)、文化等各個(gè)方面發(fā)展緩慢④逐步掀起了爭(zhēng)取民族獨(dú)立或復(fù)興民族文化的運(yùn)動(dòng)⑤由于長(zhǎng)期遭受異族侵略和統(tǒng)治.⑤③④②①.④②⑤③①.⑤③①④② .②①④⑤③.對(duì)下面語(yǔ)段的概括，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()成語(yǔ)是祖先留給我們的文化遺產(chǎn)，是漢語(yǔ)詞匯系統(tǒng)中的精華。我們應(yīng)該善待這份遺產(chǎn)。從較高層次的要求說(shuō)，要積極研究它，挖掘它的深刻內(nèi)涵，探討如何在新的時(shí)代將它發(fā)揚(yáng)光大;從較低層次的要求說(shuō)，要正確地理解它、使用它，然而，我們?cè)S多人連這起碼的要求也做不到。生活中誤用成語(yǔ)的現(xiàn)象十分普遍。.成語(yǔ)是文化遺產(chǎn)，是漢語(yǔ)詞匯系統(tǒng)中的精華。.我們應(yīng)該善待成語(yǔ)這份遺產(chǎn)。.我們要正確地理解和使用成語(yǔ)。.生活中誤用成語(yǔ)的現(xiàn)象十分普遍。二、文言文閱讀閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。朱暉字文季，南陽(yáng)宛人也。暉早孤，年十三，王莽敗，天下亂，與外氏家屬?gòu)奶镩g奔入宛城。道遇群賊，白刃劫諸婦女，略?shī)Z衣物。昆弟賓客皆惶迫，伏地莫敢動(dòng)。暉拔劍前曰：“財(cái)物皆可取耳諸母衣不可得今日朱暉死日也!”賊見其小，壯其志，笑曰：“童子內(nèi)刀?！彼焐嶂?。永平初，顯宗舅新陽(yáng)侯陰就慕暉賢，自往候之，暉避不見。復(fù)遣家丞致禮，暉遂閉門不受。就聞，嘆曰：“志士也，勿奪其節(jié)?！苯ǔ踔校详?yáng)大饑，米石千余，暉盡散其家資，以分宗里故舊之貧羸者，鄉(xiāng)族皆歸焉。后遷為尚書令，以老病乞身。暉同縣張堪素有名稱，嘗于太學(xué)見暉，甚重之，接以友道，乃把暉臂曰：“欲以妻子托先生?！睍熞钥跋冗_(dá)，舉手未敢對(duì)，自后不復(fù)相見。堪卒，暉聞其妻子貧困，乃自往候視，厚賑贍之。其子怪之。暉曰：“堪嘗有知己之言，吾以信于心也。”暉又與同郡陳揖相善，揖早卒，有遺腹子友，暉常哀之，及司徒桓虞為南陽(yáng)太守，召暉子駢為吏，暉辭駢而薦友。元和中，遷太山太守，暉上疏乞留中，詔許之。因上便宜，陳密事，深見嘉納。詔報(bào)曰：“俗吏茍合，阿意面從，進(jìn)無(wú)謇謇之言，卻無(wú)退思之念，患之甚久。惟今所言，適我愿也，生其勉之?！?節(jié)選自《后漢書》，有刪改).對(duì)下列句子中加下劃線詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是().童子內(nèi)刀內(nèi)：同“納”，收回.勿奪其節(jié) 奪：搶奪.遷太山太守 遷：調(diào)任.卻無(wú)退思之念 卻：后退.下列各句中加下劃線詞的用法和意義相同的一項(xiàng)是().欲以妻子托先生君何以知燕王.及司徒桓虞為南陽(yáng)太守史鰌知其及禍.暉辭駢而薦友墮軍實(shí)而長(zhǎng)寇讎.生其勉之爾其無(wú)忘乃父之志.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。()暉盡散其家資，以分宗里故舊之貧羸者。()暉同縣張堪素有名稱，嘗于太學(xué)見暉，甚重之，接以友道。.用“”給第一段畫曲線部分?jǐn)嗑?。?cái)物皆可取耳諸母衣不可得今日朱暉死日也.從第二段可以看出朱暉是怎樣一個(gè)人?二輪專題集訓(xùn)(三)一、閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。范滂字孟博，汝南征羌人也。少厲清節(jié)，為州里所服，舉孝廉、光祿四行。遷光祿勛主事。時(shí)陳蕃為光祿勛，滂執(zhí)公儀詣蕃，蕃不止之，滂懷恨，投版棄官而去。郭林宗聞而讓蕃曰：“若范孟博者，豈宜以公禮格之?今成其去就之名，得無(wú)自取不優(yōu)之議也?”藩乃謝焉。太守宗資先聞其名，請(qǐng)署功曹，委任政事。滂在職，嚴(yán)整疾惡。其有行違孝悌，不軌仁義者，皆掃跡斥逐，不與共朝。顯薦異節(jié)，抽拔幽陋。滂外甥西平李頌，公族子孫，而為鄉(xiāng)曲所棄，中常侍唐衡以頌請(qǐng)資，資用為吏。滂以非其人，寢而不召。資遷怒，捶書佐朱零。零仰曰：“范滂清裁，猶以利刃齒腐朽。今日寧受笞死，而滂不可違?！辟Y乃止?？ぶ兄腥艘韵?，莫不歸怨，乃指滂之所用以為“范黨”。建寧二年，遂大誅黨人。詔下，急捕滂等。督郵吳導(dǎo)至縣，抱詔書，閉傳舍，伏床而泣。滂聞之曰：“必為我也!”即自詣獄。縣令郭揖大驚，出解印綬，引與俱亡，曰：“天下大矣，子何為在此?”滂曰：“滂死則禍塞，何敢以罪累君，又令老母流離乎!”其母就與之訣，滂白母曰：“仲博①孝敬，足以供養(yǎng)，滂從龍舒君②歸黃泉，存亡各得其所。惟大人割不可忍之恩，勿增感戚?！蹦冈唬骸叭杲竦门c李、杜齊名，死亦何恨!既有令名，復(fù)求壽考，可兼得乎?”滂跪受教，再拜而辭。顧謂其子曰：“吾欲使汝為惡，則惡不可為;使汝為善，則我不為惡。”行路聞之，莫不流涕。時(shí)年三十三。(選自《后漢書·范滂傳》，有刪改)注：①仲博：范滂之弟。②龍舒君：范滂之父范顯，曾為龍舒侯相，時(shí)已故，龍舒，漢代侯國(guó)名。.對(duì)下列句子中加下劃線詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是().藩乃謝焉謝：道歉，認(rèn)錯(cuò).即自詣獄 詣：到……去.引與俱亡 引：拉，牽引.既有令名 令：下令.下列各組句子中，加下劃線詞的意義和用法相同的一組是().藩乃謝焉擊之，必大捷焉.猶以利刃齒腐朽以逞寡君之志.滂死則禍塞輕則寡謀.再拜而辭今人有大功而擊之.將文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。()郭林宗聞而讓蕃曰：“若范孟博者，豈宜以公禮格之?”()滂以非其人，寢而不召。.從朱零“寧受笞死”的行為可以看出范滂是一個(gè)怎樣的人?.文末用不少筆墨描寫范母，簡(jiǎn)析這樣寫的好處。二、閱讀下面的文言文，完成問(wèn)題。甘茂亡秦，且之齊，出關(guān)遇蘇子①，曰：“君聞夫江上之處女②乎?”蘇子曰：“不聞?！痹唬骸胺蚪现幣屑邑毝鵁o(wú)燭者，處女相與語(yǔ)，欲去之。家貧無(wú)燭者將去矣，謂處女曰：‘妾以無(wú)燭，故常先至，掃室布席，何愛余明之照四壁者?幸以賜妾，何妨于處女?妾自以有益于處女，何為去我?’處女相語(yǔ)以為然而留之。今臣不肖，棄逐于秦而出關(guān)，愿為足下掃室布席，幸無(wú)我逐也?！碧K子曰：“善。請(qǐng)重公于齊?！蹦宋髡f(shuō)秦王曰：“甘茂，賢人，非恒士也。其居秦，累世重矣，自崤塞、溪谷，地形險(xiǎn)易盡知之。彼若以齊約韓、魏，反以謀秦，是非秦之利也。”秦王曰：“然則奈何?”蘇代曰：“不如重其贄，厚其祿以迎之。彼來(lái)則置之槐谷，終身勿出，天下何從圖秦?”秦王曰：“善?！迸c之上卿，以相迎之齊。甘茂辭不往。蘇代偽謂齊王曰：“甘茂，賢人也。今秦與之上卿，以相迎之，茂德王之賜，故不往，愿為王臣。今王何以禮之?王若不留，必不德王。彼以甘茂之賢，得擅用強(qiáng)秦之眾，則難圖也!”齊王曰：“善?！辟n之上卿，命而處之。(選自《戰(zhàn)國(guó)策·秦策二》，有刪改)注：①蘇子：即蘇代，蘇秦的弟弟。②處女：古時(shí)未出嫁的女子。.對(duì)下列句子中加下劃線詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是().欲去之去：使……離開.何愛余明之照四壁者 愛：喜愛.蘇代偽謂齊王曰 偽：假裝.茂德王之賜 德：感激.下列各句中加下劃線詞的用法和意義相同的一項(xiàng)是().甘茂亡秦，且之齊兒之成，則可待乎.棄逐于秦而出關(guān)使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫.甘茂，賢人，非恒士也師道之不傳也久矣.厚其祿以迎之思試之斗以覘之.將文中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。()愿為足下掃室布席，幸無(wú)我逐也。()彼來(lái)則置之槐谷，終身勿出，天下何從圖秦?.甘茂為什么對(duì)蘇代講“江上處女”的故事?.依據(jù)全文，概述蘇代是如何幫助甘茂“重于齊”的。""\""她似一縷陽(yáng)光，時(shí)時(shí)燃燒著愛的火焰，處處流淌著情的甘泉。面對(duì)一張張稚氣可愛的臉，自然地還以燦爛的笑容，面對(duì)一顆顆純真無(wú)瑕的心靈，真誠(chéng)地給以陽(yáng)光般的溫暖。雖然陽(yáng)光不能灑遍每一個(gè)角落，潤(rùn)澤每一顆成長(zhǎng)中的幼苗，但愛孩子是教師的天職，因?yàn)樗齻兌脹]有愛就沒有教育，賞識(shí)、期待使她們的心中時(shí)刻升騰著愛的靈焰，情的靈光。教師就是在以一顆普通人的心靈，播撒愛的種子、培育愛的心靈的過(guò)程