2024年上海市金山區(qū)高考語(yǔ)文二模試卷

2024年上海市金山區(qū)高考語(yǔ)文二模試卷

一、默寫（5分）

1.（5分）按要求填空。

（1）知足者富，o（《老子》四章）

（2）為天下笑者，何也？o（賈誼《》）

（3）李白《蜀道難》中的“,”兩句，運(yùn)用夸張的手法,

寫出了秦蜀之間崇山峻嶺、不可逾越的地形特點(diǎn)。

二、選擇題（5分）

2.（3分）將下列編號(hào)的語(yǔ)句填入語(yǔ)段空白處，語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)是（）

刷短視頻已經(jīng)成為不少人鐘情的一種娛樂方式，甚至是一種生活方式。O

，。o這使得用戶不僅是視頻的瀏覽者，正如各大短視頻平

臺(tái)都在強(qiáng)調(diào)對(duì)“我”的“生活”的記錄。

①互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的提升，智能終端的快速發(fā)展

②短視頻的爆發(fā)式增長(zhǎng)，技術(shù)支撐是重要原因之一

③如手機(jī)和App的技術(shù)優(yōu)化，使視頻拍攝和剪輯的煩瑣過程得到簡(jiǎn)化，門檻被降低

④4G、5G網(wǎng)絡(luò)的普及，應(yīng)用程序內(nèi)部的不斷優(yōu)化等技術(shù)的革新，為短視頻的快速發(fā)展

奠定了基礎(chǔ)

A.①④②③B.②④①③C.②①④③D.①④③②

3.（2分）當(dāng)下眾多短視頻內(nèi)容大多具有娛樂性，不斷促使“娛樂至死”現(xiàn)象的發(fā)展。針對(duì)

這樣的現(xiàn)象，以下解決的措施不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.個(gè)體主動(dòng)適應(yīng)技術(shù)，樹立正確價(jià)值觀

B.借助教育“治療”，糾正“娛樂至死”

C.跟隨“娛樂領(lǐng)袖”，引領(lǐng)社會(huì)潮流

D.國(guó)家、平臺(tái)加強(qiáng)監(jiān)管、過濾、審核

三、現(xiàn)代文閱讀（16分）

4.（16分）閱讀下文，完成下列各題。

細(xì)節(jié)揭示出小說的秘密

李曉禺

①一般而言，小說中的細(xì)節(jié)描寫越豐富越好，但這并不等于無原則的堆砌和羅列細(xì)節(jié)。

匈牙利哲學(xué)家盧卡奇從其倡導(dǎo)的“總體性”出發(fā)，應(yīng)該是為了塑造人物、書寫命運(yùn)而存在,

否則就是“細(xì)節(jié)肥大癥”。

②所謂“肥大”不僅是細(xì)節(jié)的“量”的問題，還指細(xì)節(jié)所承擔(dān)的功能及其藝術(shù)效果。就

人物塑造而言，作家常常采取外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作等細(xì)節(jié)描寫來塑造人物，再多的細(xì)節(jié)也無法

掩飾人物形象的模糊和空洞O不少古典小說中人物外貌及景色描寫，是從古詩(shī)詞里拿來的意

象，雖繁復(fù)，不僅無助于人物形象的塑造，反而因這種“堆砌”和“停頓”而影響了敘事的

進(jìn)程。

③“細(xì)節(jié)肥大癥”不僅是寫作技巧問題，還是以何種姿態(tài)來面對(duì)人、書寫人的寫作倫理

問題。很多推理小說的細(xì)節(jié)描寫極其嚴(yán)密和精細(xì)，但很少能塑造出光彩動(dòng)人的人物形象

④按照盧卡奇的理論，小說中的細(xì)節(jié)應(yīng)服務(wù)于情節(jié)，情節(jié)服務(wù)于故事，并以此實(shí)現(xiàn)對(duì)紛

繁世界的理解和把握。如何平衡時(shí)間之流中細(xì)節(jié)的“停滯”與敘事進(jìn)程之間的關(guān)系問題？其

實(shí)，近年來的一些小說創(chuàng)作，一直在試圖擺脫歷史敘事、時(shí)間敘事的束縛。一些作家拋棄了

線性結(jié)構(gòu)模式的時(shí)間序列性和故事的完整性、因果律等基本特征，展露出一種追求空間化效

果的努力和嘗試。這從結(jié)構(gòu)上對(duì)情節(jié)型、故事型書寫模式進(jìn)行了新的探索。

⑤林白的長(zhǎng)篇小說《婦女閑聊錄》，以“口述”“閑聊”的方式呈現(xiàn)了王榨村的“人與事”

“風(fēng)俗與事物”，幾乎完全是原生態(tài)的細(xì)節(jié)呈現(xiàn)。隨意的“閑聊”，也在一定程度上消解了傳

統(tǒng)小說中“人物”“情節(jié)”與“故事”等概念，這都在悄悄地改變著小說的精神與形式。

⑥也有一些作家采用了“晴漠麻住”的方式，通過巨量的細(xì)節(jié)消解了時(shí)間性和因果律，

敘事時(shí)間和小說情節(jié)被延宕甚至擱置。賈平凹的《秦腔》《古爐》寫的是“一堆雞零狗碎的

潑煩日子”，所謂“細(xì)節(jié)的洪流”或者“剩余的細(xì)節(jié)”是說，“眾多細(xì)節(jié)不再是懸念或者宏大

敘事拋棄的多余之物，與其書寫的“潑煩日子”是相得益彰的。

⑦再看看國(guó)外作品，卡夫卡的《變形記》用大量細(xì)節(jié)精細(xì)地描述了格里高爾變成甲蟲之

后的各種變化和感受。細(xì)節(jié)不為情節(jié)發(fā)展而設(shè)置，卻有力地表現(xiàn)了主人公艱難的生存境遇和

體驗(yàn)?！凹?xì)節(jié)的洪流”就是小說的主體，讀者無法“原諒”一位不交待格里高爾“為何變”

“如何變”的作者。

⑧我們應(yīng)該如何看待這種“細(xì)節(jié)的洪流”？

⑨小說藝術(shù)常常通過調(diào)節(jié)相同或相似細(xì)節(jié)的出現(xiàn)頻次來實(shí)現(xiàn)不同的藝術(shù)效果。美國(guó)文學(xué)

評(píng)論家米勒在《小說與重復(fù)》中寫道：“對(duì)一部小說的闡釋，在一定程度上要通過注意諸如

此類重復(fù)出現(xiàn)的現(xiàn)象來完成?！崩斫饬诉@種“重復(fù)”與“頻次”，也就拿到了打開小說藝術(shù)的

鑰匙。比如，奧雷連諾上校反復(fù)制作又銷毀小金魚的細(xì)節(jié)，似乎在象征著人類永不停息地勞

作、永不停息地抗?fàn)?/p>

⑩短篇小說由于篇幅限制，往往采用低頻次細(xì)節(jié)描寫，并將之設(shè)置在開頭與結(jié)尾處。史

鐵生的《命若琴弦》，一老一少，一前一后，也無所謂到哪兒去。區(qū)別的是，開頭第一段中

的“每人帶一把三弦琴，在結(jié)尾處被替換為“也無所謂誰(shuí)是誰(shuí)……”這一細(xì)微調(diào)整，不但讓

文本意蘊(yùn)有了輪回之感，哲思的意味更濃。

?短篇小說也有高頻次細(xì)節(jié)描寫O這一類型的小說往往不是以故事的曲折復(fù)雜性吸引讀

者，而是靠深刻的洞察力和穿透力取勝。契訶夫《苦惱》中的馬車夫姚納和魯迅《祝?！分?/p>

的祥林嫂都在反復(fù)地向別人傾訴孩子的離去。這種高頻次細(xì)節(jié)描寫與小說主題的揭示、深化

基本是同頻共振的。最為極端的大概當(dāng)屬魯迅的《示眾》，小說通過“伸”“擠”“鉆”“堵”

“擋”“塞”“打”“沖”“撞”等相似的高頻次細(xì)節(jié)描寫看客們的心理。這種高頻次細(xì)節(jié)描寫

除了增強(qiáng)故事性之外

?從認(rèn)識(shí)論的角度看，對(duì)高密度、高頻次細(xì)節(jié)的渴望，與人們認(rèn)識(shí)世界的欲望和能力有

著根本性聯(lián)系?，F(xiàn)在攝像機(jī)的像素越來越高、快門速度越來越快，微觀世界也越加豐富。以

此來看，如果以更加宏觀或微觀的視角來觀測(cè)這個(gè)世界，也許一個(gè)細(xì)節(jié)單元就是整個(gè)藝術(shù)世

界。

（選自《光明日?qǐng)?bào)》2024年02月14日，有刪節(jié)）

（1）第⑥段中的加點(diǎn)詞“暗渡陳倉(cāng)”在文中指什么？

（2）下列選項(xiàng)最適合作為論據(jù)來支撐第②段畫線句觀點(diǎn)的一項(xiàng)是

A.李小二道：''五短身材，白凈面皮，沒有髭須，紫棠色面皮?！保ㄊ┠外帧读纸填^風(fēng)雪

山神廟》）

B.眾人見黛玉年貌雖小，其舉止言談不俗，身體面龐雖怯弱不勝，便知他有不足之癥。

（曹雪芹《紅樓夢(mèng)?林黛玉進(jìn)賈府》）

C.雖是鄉(xiāng)村地方，河邊卻也有幾樹桃花柳樹，紅紅綠綠，周進(jìn)（人名）見下雨，望著雨

下在河里，煙籠遠(yuǎn)樹。（吳敬梓《儒林外史》）

D.方離柳塢，乍出花房。但行處，鳥驚庭樹，影度回廊。倚笑春桃兮，云堆翠髻，榴齒

含香。纖腰之楚楚兮，回風(fēng)舞雪。（曹雪芹《紅樓夢(mèng)?警幻仙姑賦》）

（3）下列不符合文意的一項(xiàng)是

A.盧卡奇從其倡導(dǎo)的“總體性”出發(fā)，認(rèn)為細(xì)節(jié)應(yīng)服務(wù)于情節(jié)、塑造人物等。

B.寫作技巧與如何面對(duì)人、書寫人的寫作倫理是造成“細(xì)節(jié)肥大癥”的原因。

C.巨量的細(xì)節(jié)消解了時(shí)間性和因果律，情節(jié)被延宕甚至擱置，造成細(xì)節(jié)肥大癥。

D.對(duì)高密度、高頻次細(xì)節(jié)的渴望，與人們認(rèn)識(shí)世界的欲望和能力有根本性聯(lián)系。

（4）對(duì)本文標(biāo)題分析最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是

A.細(xì)節(jié)所包含豐富的動(dòng)態(tài)“敘述”，是小說藝術(shù)成敗的秘密。

B.一定密度和頻次的相似或相同細(xì)節(jié)，是小說藝術(shù)成敗的關(guān)鍵。

C.小說藝術(shù)成敗的秘密在細(xì)節(jié)能很好地塑造人物、推進(jìn)敘事等。

D.小說藝術(shù)成敗的關(guān)鍵在于細(xì)節(jié)能升華主題，引發(fā)讀者的思考。

（5）下面附錄文字是另一位學(xué)者對(duì)細(xì)節(jié)的回應(yīng)。請(qǐng)閱讀本文第?段與附錄文字，比較分

析兩段文字的論證特點(diǎn)。

附錄：

細(xì)節(jié)能讓小說接通經(jīng)驗(yàn)落地生根，也能讓小說飛起來，從現(xiàn)實(shí)飛到詩(shī)，從某個(gè)點(diǎn)飛過小

說的經(jīng)絡(luò)筋骨飛遍全篇。細(xì)節(jié)是扔進(jìn)湖中的石子，能激蕩層層漣漪，藏著道不盡的秘密；細(xì)

節(jié)更是小說的表情，任你揣摩它的心思。

四、現(xiàn)代文閱讀（16分）

5.（16分）閱讀下文，完成各題。

椿樹之心

杜懷超

①有些記憶，是哪怕河流也帶不走的，像刺隱秘于身體內(nèi)部。比如門前的那兩棵椿樹。

②在我家的門前，有兩棵樹，一棵是椿樹，不同的是，這兩棵都叫椿樹的樹種，一棵叫

臭椿，又叫樗，它們都叫椿樹，就像所有的樹木一樣，用掄起鋤頭的姿勢(shì)舒展枝葉，野蠻而

粗糙地活著。

③我清晰記得它那高大魁梧的身影，我說的是臭椿。雖然她沒有芬芳馥郁的名字，枝葉

氣味也稱得上難聞，它用參天聳立、虎背熊腰的形體展現(xiàn)自己積極向上的雄姿。我實(shí)在想象

不出，一棵樹苗如何在與生俱來的缺陷中，于絕境里完成自我生長(zhǎng)，抵達(dá)雍容華貴般的勝境。

到底是哪天特意栽下我把疑惑拋向父親，他用沾滿泥土的手，抓了抓腦袋迷茫半天父親對(duì)它

漠不關(guān)心。這也難怪，一個(gè)終日在大地上彎腰勞作的人，跟一棵木訥的樹有什么分別？誰(shuí)不

是在莫測(cè)的天氣和不變的四季里勤懇一生？父親把目光更多地傾注在旁邊那棵香椿樹上。

④香椿，其實(shí)也處于難以描述的尷尬境地。它固然沒有刺鼻的氣味，可是它有魚鱗般的

皮膚。伸手在香椿轍裂的樹皮上輕輕摩摯，像是揭開一個(gè)人愈合不久的傷疤。碎片斑駁脫落,

香椿完成某種涅槃與重生。

⑤兩棵椿樹，聲勢(shì)浩大地矗立在門楣兩邊，村莊不遠(yuǎn)處

⑥那棵臭椿是父親為自己百年之后的棺木預(yù)備的。尚在壯年的父親,把身后事提前籌劃，

原以為無限的時(shí)間陡然有了清晰的終點(diǎn)。據(jù)當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗，可以添壽，屬于喜事。獨(dú)木村的成年

男人都早早地開始謀劃身后事，生命一旦與樹結(jié)緣，何止百年？這是對(duì)生命長(zhǎng)壽的祈禱與祝

福，再苦再累的日子，都有了奔頭。

⑦椿樹，尤其是那棵臭椿，堵在我的胸口，,不敢再以正眼打量它。那股隱匿

著神秘的氣息，不禁讓我想到獨(dú)木村的社樹。

⑧不是所有的樹都叫社樹。對(duì)于獨(dú)木村而言，社樹有著不尋常的意義。以一棵樹或一戶

人家為起點(diǎn)，沿著河流的走向，蔥郁蓬勃，形成密集的樹林和村落。以樹為巢，樹木是村莊

的保護(hù)神。從樹葉、樹枝、花朵、果實(shí)、樹干到樹根，有的進(jìn)入灶間；有的走進(jìn)鍋釜，成為

人們口中之糧，被制作打磨成農(nóng)具。農(nóng)具是連接人類與大地的臍帶。

⑨獨(dú)木村的社樹，一棵古老滄桑、形神磅礴的樹，守衛(wèi)在村子里，追溯著昔日樹木成林

的哲理。大地承載五谷，樹木負(fù)載萬(wàn)物。樹木是站起來的土地，比如木屋、木船、農(nóng)具和無

垠的曠野。詩(shī)人紀(jì)伯倫說，樹木是大地寫給天空的詩(shī)行。一棵樹苗，長(zhǎng)成參天大樹。天空是

虛，大地是實(shí)，卻可以以一棵樹的形象，立于天地。

⑩獨(dú)木村有過許多社樹，如梓樹、柏樹、松樹、槐樹、栗樹；而父親只把家門后的兩棵

椿樹視為社樹。我對(duì)椿樹敬畏的方式之一，父親經(jīng)常命令我晚上臨睡前，必須出門去抱一抱

椿樹。父親希望椿樹的高大魁梧，或把那道看不見的神靈光亮，植進(jìn)我的肉身里，父親看我

抱樹回來一身樹皮碎末，呵斥道，要像臭椿那樣頂天立地地活著，而非如香椿那樣，它就會(huì)

在枝頭的末端，裸展出一簇簇細(xì)嫩的葉子

?沒有人可以阻擋時(shí)代的洪流。城市化進(jìn)程席卷村莊，作為獨(dú)木村的最后一批搬遷者，

父親母親即將搬走，父親卻一下子來了脾氣，不肯搬了。父親的意思是，住了幾十年突然要

走，心里空落落的，再?gòu)挠規(guī)颗艿阶髱?，來來回回多少次，滿心不舍。他停在椿木棺材

板旁，神情落寞，在椿木棺材與生死問題上，為什么會(huì)有如此強(qiáng)烈的掙扎？后來，“椿萱并

茂”常用來形容父母健康長(zhǎng)壽。如此，以椿木為棺，從沉重悲痛中走向輕盈；而死者

?父親肯定不知道關(guān)于樹木的諸多涵義。我猜測(cè)他對(duì)樹木的不舍，或許是人類傳承下來

的文化里的潛意識(shí)？以木為家，“暮棲木上”，抵不過門前那棵椿樹，這是他百年之后的安身

之物

?午夜夢(mèng)醒。有風(fēng)吹過，我隱約看到枝葉在遠(yuǎn)方婆娑著。

(選自《光明日?qǐng)?bào)》2023年07月07日，有刪節(jié))

(1)第③段畫線句的描寫令人印象深刻，請(qǐng)對(duì)此加以賞析。

（2）第⑧一⑩段都在寫“社樹”，體現(xiàn)了作者的巧妙構(gòu)思，請(qǐng)加以賞析。

（3）學(xué)校圖書館以“草木人生”為主題，組織學(xué)生推薦優(yōu)秀的文學(xué)作品。小金同學(xué)欲推

薦本文，請(qǐng)你幫忙解決兩個(gè)困惑：

①第⑦段劃線處，她想選取一個(gè)意蘊(yùn)豐富的句子，卻不知選哪句合適。請(qǐng)給出你的建議

并簡(jiǎn)述理由。

甲：日日見到它，總要躲著它，繞著它

乙：總是見到它害怕它并躲著它

②她覺得第?段寫出了費(fèi)孝通在《鄉(xiāng)土中國(guó)》中提到鄉(xiāng)村文化離不開對(duì)故土的情結(jié)。請(qǐng)

結(jié)合相關(guān)內(nèi)容加以分析。

五、詩(shī)歌閱讀（8分）

6.（8分）閱讀下面的作品，完成各題。

寄李儲(chǔ)元錫①

（唐）韋應(yīng)物

去年花里逢君別，今日花開又一年。

聞道欲來相問訊，西樓望月幾回圓。

［注］①李儲(chǔ)和元錫是韋應(yīng)物的詩(shī)友，在長(zhǎng)安與韋應(yīng)物分別后曾托人問候。此詩(shī)是詩(shī)人在滁

州刺史任上所作，當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩

（1）運(yùn)用已學(xué)的知識(shí)和方法，選出填入上面這首律詩(shī)空白處的中間兩聯(lián)并說明理由。

①身多疾病思田里

②春愁黯黯獨(dú)成眠

③世事茫茫難自料

④邑有流亡愧俸錢

A.①②③④

B.①③④②

C.①④③②

D.③②①④

（2）北宋文人范仲淹讀了此詩(shī)后，對(duì)其中的兩句嘆為“仁者之言”。你認(rèn)為是哪兩句？

請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容加以評(píng)析。

六、文言文閱讀（20分）

7.（20分）閱讀下文，完成各題。

太傅王文恪公傳

（明）王守仁

①公諱整，字濟(jì)之。公自幼穎悟不凡，十六讀書太學(xué)，一時(shí)先達(dá)名流咸履年行求為友。

成化甲午，應(yīng)天鄉(xiāng)試第一，主司異其文，不易一字。乙未會(huì)試，復(fù)第一。

②方春，上游后苑，左右諫不聽，上為罷游。時(shí)邊烽甚急，公上籌八事，雖忤權(quán)幸，而

卒多施行，公輔之望日隆。武宗在亮IS①，內(nèi)侍八人，荒游亂政，臺(tái)諫交章，上大驚怒，有

旨召公等至左順門。中官傳諭甚厲，亂本不除，天下何由而治！”議論侃侃，中官語(yǔ)塞。一

時(shí)國(guó)論倚以為重。（劉）瑾入柄司禮，瑾意欲引冢宰焦②，眾議推公。瑾雖中忌而外難公論，

遂與焦俱入閣。瑾方威鉗士類，按索微瑕，幾死者累累。公亟言于瑾曰：“士大夫可殺不可

辱，今既辱之又殺之竄韓不已，必欲置之死無敢言者又欲以他事中內(nèi)閣劉謝二公公前后力救

之，乃皆得免。瑾驕悖日甚，毒流縉紳。公遏之不能得，居常戚然。瑾曰:“王先生居高位，

何自苦乃爾耶？”公日求去。瑾意愈叫③，眾廛禍且不測(cè)。公曰：“吾義當(dāng)去，不去乃禍耳?！?/p>

瑾使伺公無所得，且聞交贄亦絕，許之。

③公既歸吳，屏謝紛囂，脩然④山水之間，究心理性，尚友千古。至其與人，和而不淆

于時(shí)，無貴賤少長(zhǎng)，吳中士夫所好尚珍賞觀游之具，一無所入。惟喜文辭翰墨之事，出之自

然。

④史臣日：世所謂完人，若震澤先生⑤王公者，非邪？自為童子至于耆耋，自廟朝下逮

閭巷至于偏隅，或慕其節(jié)行，或仰其德業(yè)。所謂壽?？祵帰蓿鶡o愧爾矣！

（選自《王陽(yáng)明文集》，有刪節(jié)）

［注］①亮（an）：古時(shí)候君王或士大夫?yàn)橹毕底鹩H居喪守孝。②冢宰焦：冢宰是官名，

焦指焦芳。③啡（fii）,違逆，乖戾。④脩（xiao）（超脫）的樣子。⑤震澤先生：是對(duì)出

生于震澤的王鰲的敬稱。⑥攸好德而考終命：尊崇美德，享盡天年。

（1）寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。

①雖悵?rùn)?quán)幸

②瑾但韓不已

（2）為下列句子中的加點(diǎn)詞選擇正確的義項(xiàng)。

①一時(shí)先達(dá)名流咸啰年行求為友

A.委屈

B.折服

C.降低身份

D.強(qiáng)迫

②瑾意愈嘯，眾愿禍且不測(cè)

A.欺騙

B.期待

C.擔(dān)憂

D.防備

（3）第②段畫波浪線部分有三處需加句讀，請(qǐng)用“/”把這三處標(biāo)識(shí)出來。

必欲置之死無敢言者又欲以他事中內(nèi)閣劉謝二公公前后力救之。

（4）把第②段畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

瑾驕悖日甚，毒流縉紳。公遏之不能得，居常戚然。

（5）聯(lián)系全文，簡(jiǎn)要分析最后一段作者感嘆“公殆無愧爾（所謂完人）”的理由。

（6）第③段和下面材料都有王公歸吳后的家居生活記錄，分析兩文在寫法上的不同。

家居十四年，廷臣交薦不起。（《明史?王鰲傳》）

七、文言文閱讀（10分）

8.（10分）閱讀下文，完成各題。

黃楊

（清初）李漁①

黃楊每歲長(zhǎng)一寸，不溢②分毫，至閏③年反縮一寸，是天限之木也。值此宜生憐憫之心。

予新授一名曰“知命樹”。天不使高，強(qiáng)爭(zhēng)無益，夏不易葉，其素行原如是也。使以他木處

此，亦將橫生而至大矣；再不然，弗復(fù)自永其年矣。困于天而能自全于天，非知命君子能若

是口？最可憫者，其義何居？歲閏而我不閏，人閏而己不閏，已見天地之私，又復(fù)從而刻④

之，是天地之待黃楊，可謂不仁之至乃黃楊不憾天地,枝葉較他木加榮，反似德之者，此樹

當(dāng)為木之君子。蓮為花之君子，茂叔知之，非稍能格物之笠翁，孰知之哉？

（選自李漁《閑情偶寄》）

［注］①李漁（1611年一1680年），字笠鴻，號(hào)笠翁，多余的叫“閏。如閏月、閏年。④

刻:割

（1）可填入方框中的一項(xiàng)是

A.也

B.矣

C.哉

D.焉

（2）畫線句富有表現(xiàn)力，請(qǐng)從句式角度加以賞析。

（3）下列不屬于本文在表現(xiàn)手法上的一項(xiàng)是

A.對(duì)比

B.托物言志

C.類比

D.欲揚(yáng)先抑

（4）評(píng)析本文的思想意義。

八、寫作（70分）

9.（70分）一個(gè)人知道得越多，是否意味著越容易作出判斷？請(qǐng)寫一篇文章，談?wù)勀愕乃?/p>

考。

要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。

2024年上海市金山區(qū)高考語(yǔ)文二模試卷

參考答案與試題解析

一、默寫（5分）

1.（5分）按要求填空。

（1）知足者富，強(qiáng)行者有志。（《老子》四章）

（2）為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢(shì)異也。（賈誼《過秦論》）

（3）李白《蜀道難》中的“西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔”兩句，運(yùn)用夸

張的手法，寫出了秦蜀之間崇山峻嶺、不可逾越的地形特點(diǎn)。

【解答】故答案為：

（1）強(qiáng)行者有志（重點(diǎn)字：強(qiáng)）

（2）仁義不施而攻守之勢(shì)異也過秦論（重點(diǎn)字：施

（3）西當(dāng)太白有鳥道可以橫絕峨眉巔（重點(diǎn)字：峨

二、選擇題（5分）

2.（3分）將下列編號(hào)的語(yǔ)句填入語(yǔ)段空白處，語(yǔ)意連貫的一項(xiàng)是（）

刷短視頻已經(jīng)成為不少人鐘情的一種娛樂方式，甚至是一種生活方式。o

,。。這使得用戶不僅是視頻的瀏覽者，正如各大短視頻平

臺(tái)都在強(qiáng)調(diào)對(duì)“我”的“生活”的記錄。

①互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)的提升，智能終端的快速發(fā)展

②短視頻的爆發(fā)式增長(zhǎng)，技術(shù)支撐是重要原因之一

③如手機(jī)和App的技術(shù)優(yōu)化，使視頻拍攝和剪輯的煩瑣過程得到簡(jiǎn)化，門檻被降低

④4G、5G網(wǎng)絡(luò)的普及，應(yīng)用程序內(nèi)部的不斷優(yōu)化等技術(shù)的革新，為短視頻的快速發(fā)展

奠定了基礎(chǔ)

A.①④②③B.②④①③C.②①④③D.①④③②

【解答】前文提到刷短視頻這種娛樂方式，②也提到了短視頻，應(yīng)排在最前；②）指出

短視頻火爆的原因是技術(shù)支撐，兩句聯(lián)系緊密，排除B,此句是對(duì)①中“互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)”

的舉例。

故選C。

3.（2分）當(dāng)下眾多短視頻內(nèi)容大多具有娛樂性，不斷促使“娛樂至死”現(xiàn)象的發(fā)展。針對(duì)

這樣的現(xiàn)象，以下解決的措施不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）

A.個(gè)體主動(dòng)適應(yīng)技術(shù)，樹立正確價(jià)值觀

B.借助教育“治療”，糾正“娛樂至死”

C.跟隨“娛樂領(lǐng)袖”，引領(lǐng)社會(huì)潮流

D.國(guó)家、平臺(tái)加強(qiáng)監(jiān)管、過濾、審核

【解答】娛樂至死：指通過電視和網(wǎng)絡(luò)媒介，娛樂得以達(dá)到至死的目的；人類心甘情愿

成為娛樂的附庸。

不理解“娛樂至死”，也沒有關(guān)系，推斷出“娛樂至死”現(xiàn)象是不良的。

A.是個(gè)體對(duì)待娛樂的正確做法。

B.是糾正錯(cuò)誤的一種具體方法。

C.是個(gè)體對(duì)待娛樂的錯(cuò)誤做法。

D.是國(guó)家對(duì)待娛樂采取的措施。

故選：Co

三、現(xiàn)代文閱讀（16分）

4.（16分）閱讀下文，完成下列各題。

細(xì)節(jié)揭示出小說的秘密

李曉禺

①一般而言，小說中的細(xì)節(jié)描寫越豐富越好，但這并不等于無原則的堆砌和羅列細(xì)節(jié)。

匈牙利哲學(xué)家盧卡奇從其倡導(dǎo)的“總體性”出發(fā)，應(yīng)該是為了塑造人物、書寫命運(yùn)而存在，

否則就是“細(xì)節(jié)肥大癥”。

②所謂“肥大”不僅是細(xì)節(jié)的“量”的問題，還指細(xì)節(jié)所承擔(dān)的功能及其藝術(shù)效果。就

人物塑造而言，作家常常采取外貌、語(yǔ)言、動(dòng)作等細(xì)節(jié)描寫來塑造人物，再多的細(xì)節(jié)也無法

掩飾人物形象的模糊和空洞。不少古典小說中人物外貌及景色描寫，是從古詩(shī)詞里拿來的意

象，雖繁復(fù)，不僅無助于人物形象的塑造，反而因這種“堆砌”和“停頓”而影響了敘事的

進(jìn)程。

③“細(xì)節(jié)肥大癥”不僅是寫作技巧問題，還是以何種姿態(tài)來面對(duì)人、書寫人的寫作倫理

問題。很多推理小說的細(xì)節(jié)描寫極其嚴(yán)密和精細(xì)，但很少能塑造出光彩動(dòng)人的人物形象

④按照盧卡奇的理論，小說中的細(xì)節(jié)應(yīng)服務(wù)于情節(jié)，情節(jié)服務(wù)于故事，并以此實(shí)現(xiàn)對(duì)紛

繁世界的理解和把握。如何平衡時(shí)間之流中細(xì)節(jié)的“停滯”與敘事進(jìn)程之間的關(guān)系問題？其

實(shí)，近年來的一些小說創(chuàng)作，一直在試圖擺脫歷史敘事、時(shí)間敘事的束縛。一些作家拋棄了

線性結(jié)構(gòu)模式的時(shí)間序列性和故事的完整性、因果律等基本特征，展露出一種追求空間化效

果的努力和嘗試。這從結(jié)構(gòu)上對(duì)情節(jié)型、故事型書寫模式進(jìn)行了新的探索。

⑤林白的長(zhǎng)篇小說《婦女閑聊錄》，以“口述”“閑聊”的方式呈現(xiàn)了王榨村的“人與事”

“風(fēng)俗與事物”，幾乎完全是原生態(tài)的細(xì)節(jié)呈現(xiàn)。隨意的“閑聊”，也在一定程度上消解了傳

統(tǒng)小說中“人物”“情節(jié)”與“故事”等概念，這都在悄悄地改變著小說的精神與形式。

⑥也有一些作家采用了“嚼婢麻住”的方式，通過巨量的細(xì)節(jié)消解了時(shí)間性和因果律，

敘事時(shí)間和小說情節(jié)被延宕甚至擱置。賈平凹的《秦腔》《古爐》寫的是“一堆雞零狗碎的

潑煩日子”，所謂“細(xì)節(jié)的洪流”或者“剩余的細(xì)節(jié)”是說，“眾多細(xì)節(jié)不再是懸念或者宏大

敘事拋棄的多余之物，與其書寫的“潑煩日子”是相得益彰的。

⑦再看看國(guó)外作品，卡夫卡的《變形記》用大量細(xì)節(jié)精細(xì)地描述了格里高爾變成甲蟲之

后的各種變化和感受。細(xì)節(jié)不為情節(jié)發(fā)展而設(shè)置，卻有力地表現(xiàn)了主人公艱難的生存境遇和

體驗(yàn)?！奔?xì)節(jié)的洪流”就是小說的主體，讀者無法“原諒”一位不交待格里高爾“為何變”

“如何變”的作者。

⑧我們應(yīng)該如何看待這種“細(xì)節(jié)的洪流”？

⑨小說藝術(shù)常常通過調(diào)節(jié)相同或相似細(xì)節(jié)的出現(xiàn)頻次來實(shí)現(xiàn)不同的藝術(shù)效果。美國(guó)文學(xué)

評(píng)論家米勒在《小說與重復(fù)》中寫道：“對(duì)一部小說的闡釋，在一定程度上要通過注意諸如

此類重復(fù)出現(xiàn)的現(xiàn)象來完成?！崩斫饬诉@種“重復(fù)”與“頻次”，也就拿到了打開小說藝術(shù)的

鑰匙。比如，奧雷連諾上校反復(fù)制作又銷毀小金魚的細(xì)節(jié)，似乎在象征著人類永不停息地勞

作、永不停息地抗?fàn)?/p>

⑩短篇小說由于篇幅限制，往往采用低頻次細(xì)節(jié)描寫，并將之設(shè)置在開頭與結(jié)尾處。史

鐵生的《命若琴弦》，一老一少，一前一后，也無所謂到哪兒去。區(qū)別的是，開頭第一段中

的“每人帶一把三弦琴，在結(jié)尾處被替換為“也無所謂誰(shuí)是誰(shuí)……”這一細(xì)微調(diào)整，不但讓

文本意蘊(yùn)有了輪回之感，哲思的意味更濃。

⑩?篇小說也有高頻次細(xì)節(jié)描寫O這一類型的小說往往不是以故事的曲折復(fù)雜性吸引讀

者，而是靠深刻的洞察力和穿透力取勝。契訶夫《苦惱》中的馬車夫姚納和魯迅《祝?！分?/p>

的祥林嫂都在反復(fù)地向別人傾訴孩子的離去。這種高頻次細(xì)節(jié)描寫與小說主題的揭示、深化

基本是同頻共振的。最為極端的大概當(dāng)屬魯迅的《示眾》，小說通過“伸”“擠”“鉆”“堵”

“擋”“塞”“打”“沖”“撞”等相似的高頻次細(xì)節(jié)描寫看客們的心理。這種高頻次細(xì)節(jié)描寫

除了增強(qiáng)故事性之外

?從認(rèn)識(shí)論的角度看，對(duì)高密度、高頻次細(xì)節(jié)的渴望，與人們認(rèn)識(shí)世界的欲望和能力有

著根本性聯(lián)系?，F(xiàn)在攝像機(jī)的像素越來越高、快門速度越來越快，微觀世界也越加豐富。以

此來看，如果以更加宏觀或微觀的視角來觀測(cè)這個(gè)世界，也許一個(gè)細(xì)節(jié)單元就是整個(gè)藝術(shù)世

界。

（選自《光明日?qǐng)?bào)》2024年02月14日，有刪節(jié)）

（1）第⑥段中的加點(diǎn)詞“暗渡陳倉(cāng)”在文中指什么？

（2）下列選項(xiàng)最適合作為論據(jù)來支撐第②段畫線句觀點(diǎn)的一項(xiàng)是D

A.李小二道：“五短身材，白凈面皮，沒有髭須，紫棠色面皮。”（施耐庵《林教頭風(fēng)雪

山神廟》）

B.眾人見黛玉年貌雖小，其舉止言談不俗，身體面龐雖怯弱不勝，便知他有不足之癥。

（曹雪芹《紅樓夢(mèng)?林黛玉進(jìn)賈府》）

C.雖是鄉(xiāng)村地方，河邊卻也有幾樹桃花柳樹，紅紅綠綠，周進(jìn)（人名）見下雨，望著雨

下在河里，煙籠遠(yuǎn)樹。（吳敬梓《儒林外史》）

D.方離柳塢，乍出花房。但行處，鳥驚庭樹，影度回廊。眉笑春桃兮，云堆翠髻，榴齒

含香。纖腰之楚楚兮，回風(fēng)舞雪。（曹雪芹《紅樓夢(mèng)?警幻仙姑賦》）

（3）下列不符合文意的一項(xiàng)是C

A.盧卡奇從其倡導(dǎo)的“總體性”出發(fā)，認(rèn)為細(xì)節(jié)應(yīng)服務(wù)于情節(jié)、塑造人物等。

B.寫作技巧與如何面對(duì)人、書寫人的寫作倫理是造成“細(xì)節(jié)肥大癥”的原因。

C.巨量的細(xì)節(jié)消解了時(shí)間性和因果律，情節(jié)被延宕甚至擱置，造成細(xì)節(jié)肥大癥。

D.對(duì)高密度、高頻次細(xì)節(jié)的渴望，與人們認(rèn)識(shí)世界的欲望和能力有根本性聯(lián)系。

（4）對(duì)本文標(biāo)題分析最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是B

A.細(xì)節(jié)所包含豐富的動(dòng)態(tài)“敘述”，是小說藝術(shù)成敗的秘密。

B.一定密度和頻次的相似或相同細(xì)節(jié)，是小說藝術(shù)成敗的關(guān)鍵。

C.小說藝術(shù)成敗的秘密在細(xì)節(jié)能很好地塑造人物、推進(jìn)敘事等。

D.小說藝術(shù)成敗的關(guān)鍵在于細(xì)節(jié)能升華主題，引發(fā)讀者的思考。

（5）下面附錄文字是另一位學(xué)者對(duì)細(xì)節(jié)的回應(yīng)。請(qǐng)閱讀本文第?段與附錄文字，比較分

析兩段文字的論證特點(diǎn)。

附錄：

細(xì)節(jié)能讓小說接通經(jīng)驗(yàn)落地生根，也能讓小說飛起來，從現(xiàn)實(shí)飛到詩(shī)，從某個(gè)點(diǎn)飛過小

說的經(jīng)絡(luò)筋骨飛遍全篇。細(xì)節(jié)是扔進(jìn)湖中的石子，能激蕩層層漣漪，藏著道不盡的秘密；細(xì)

節(jié)更是小說的表情，任你揣摩它的心思。

【解答】（1）''暗渡陳倉(cāng)”本指不加掩飾地公開做某事，以吸引對(duì)手的注意力，以達(dá)到迷

惑對(duì)手的目的，通過巨量的細(xì)節(jié)消解了時(shí)間性和因果律。

綜上可知，文中“暗渡陳倉(cāng)”指不加掩飾地通過巨量的細(xì)節(jié)描寫吸引讀者的注意力，顛

覆了“細(xì)節(jié)一一情節(jié)”敘事模式或延宕甚至擱置小說情節(jié)。

（2）第②段畫線句觀點(diǎn)是古典小說中人物外貌及景色描寫，用從古詩(shī)詞里拿來的意象，

有“堆砌”之嫌。

A.沒有用古詩(shī)的意象；

B.沒有用古詩(shī)的意象；

C.有古詩(shī)意象但不繁復(fù)，不堆砌。

D.“柳塢”“花房”“眉笑春桃”“唇綻櫻顆”采用古詩(shī)意象，反復(fù)呈現(xiàn)。

故選D。

（3）C.“造成細(xì)節(jié)肥大癥”錯(cuò)誤，原文為“也有一些作家采用了‘暗渡陳倉(cāng)’的方式，

敘事時(shí)間和小說情節(jié)被延宕甚至擱置……這種細(xì)節(jié)設(shè)置的體量與模式，此處做法取得了

好的效果。

故選C。

（4）”細(xì)節(jié)揭示出小說的秘密”表明細(xì)節(jié)和小說成敗的關(guān)系。

結(jié)合文中“小說藝術(shù)常常通過調(diào)節(jié)相同或相似細(xì)節(jié)的出現(xiàn)頻次來實(shí)現(xiàn)不同的藝術(shù)效果”

“從認(rèn)識(shí)論的角度看，對(duì)高密度，與人們認(rèn)識(shí)世界的欲望和能力有著根本性聯(lián)系”“人們

對(duì)小說細(xì)節(jié)密度和頻次的認(rèn)知有可能被刷新，小說藝術(shù)成敗的關(guān)鍵要看一定密度和頻次

的相似或相同細(xì)節(jié)。

故選B。

（5）從論證內(nèi)容看，“從認(rèn)識(shí)論的角度看、高頻次細(xì)節(jié)的渴望。現(xiàn)在攝像機(jī)的像素越來

越高，物品的細(xì)部被拍得越加精細(xì)……人們對(duì)小說細(xì)節(jié)密度和頻次的認(rèn)知有可能被刷新,

第?段是一個(gè)論證“過程”，接著列舉攝像機(jī)日益能展現(xiàn)豐富的微觀世界；

而附錄是一個(gè)論證“點(diǎn)”，”節(jié)能讓小說接通經(jīng)驗(yàn)落地生根，站在那里，只是強(qiáng)調(diào)“細(xì)節(jié)”

的重要性。

從論證方法看，第?段，得出細(xì)節(jié)也可展示整個(gè)藝術(shù)世界；

附錄文字，“細(xì)節(jié)是扔進(jìn)湖中的石子；細(xì)節(jié)是魔術(shù)師的箱子；細(xì)節(jié)更是小說的表情”運(yùn)用

比喻論證方法論證細(xì)節(jié)的巨大作用。

從論證語(yǔ)言看，“從認(rèn)識(shí)論的角度看”“根本性聯(lián)系”“微觀世界也越加豐富，第?段的論

證語(yǔ)言多使用學(xué)術(shù)術(shù)語(yǔ)、嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯性強(qiáng)；

而附錄的語(yǔ)言，“讓小說飛起來，運(yùn)用比擬，能激蕩層層漣漪，藏著道不盡的秘密。多種

修辭手法的運(yùn)用使語(yǔ)言更加生動(dòng)形象。

答案：

(1)不加掩飾地通過巨量的細(xì)節(jié)描寫吸引讀者的注意力，而實(shí)際改變著小說的精神與形

式(或者顛覆了“細(xì)節(jié)一情節(jié)”敘事模式或延宕甚至擱置小說情節(jié)。)

(2)D

(3)C

(4)B

(5)第?段是一個(gè)論證“過程”，先指出對(duì)高密度細(xì)節(jié)渴望與認(rèn)知世界的欲望有密切聯(lián)

系，從而得出細(xì)節(jié)也可展示整個(gè)藝術(shù)世界，只是強(qiáng)調(diào)“細(xì)節(jié)”的重要性，而附錄文字運(yùn)

用比喻論證方法，顯得嚴(yán)肅，表達(dá)周密；而附錄的語(yǔ)言運(yùn)用比擬，更加生動(dòng)形象。

四、現(xiàn)代文閱讀(16分)

5.(16分)閱讀下文，完成各題。

椿樹之心

杜懷超

①有些記憶，是哪怕河流也帶不走的，像刺隱秘于身體內(nèi)部。比如門前的那兩棵椿樹。

②在我家的門前，有兩棵樹，一棵是椿樹，不同的是，這兩棵都叫椿樹的樹種，一棵叫

臭椿，又叫樗，它們都叫椿樹，就像所有的樹木一樣，用掄起鋤頭的姿勢(shì)舒展枝葉，野蠻而

粗糙地活著。

③我清晰記得它那高大魁梧的身影，我說的是臭椿。雖然她沒有芬芳馥郁的名字，枝葉

氣味也稱得上難聞，它用參天聳立、虎背熊腰的形體展現(xiàn)自己積極向上的雄姿。我實(shí)在想象

不出，一棵樹苗如何在與生俱來的缺陷中，于絕境里完成自我生長(zhǎng)，抵達(dá)雍容華貴般的勝境。

到底是哪天特意栽下我把疑惑拋向父親，他用沾滿泥土的手，抓了抓腦袋迷茫半天父親對(duì)它

漠不關(guān)心。這也難怪，一個(gè)終日在大地上彎腰勞作的人，跟一棵木訥的樹有什么分別？誰(shuí)不

是在莫測(cè)的天氣和不變的四季里勤懇一生？父親把目光更多地傾注在旁邊那棵香椿樹上。

④香椿，其實(shí)也處于難以描述的尷尬境地。它固然沒有刺鼻的氣味，可是它有魚鱗般的

皮膚。伸手在香椿皴裂的樹皮上輕輕摩攣，像是揭開一個(gè)人愈合不久的傷疤。碎片斑駁脫落,

香椿完成某種涅槃與重生。

⑤兩棵椿樹，聲勢(shì)浩大地矗立在門楣兩邊，村莊不遠(yuǎn)處

⑥那棵臭椿是父親為自己百年之后的棺木預(yù)備的。尚在壯年的父親,把身后事提前籌劃，

原以為無限的時(shí)間陡然有了清晰的終點(diǎn)。據(jù)當(dāng)?shù)仫L(fēng)俗，可以添壽，屬于喜事。獨(dú)木村的成年

男人都早早地開始謀劃身后事，生命一旦與樹結(jié)緣，何止百年？這是對(duì)生命長(zhǎng)壽的祈禱與祝

福，再苦再累的日子，都有了奔頭。

⑦椿樹，尤其是那棵臭椿，堵在我的胸口，,不敢再以正眼打量它。那股隱匿

著神秘的氣息，不禁讓我想到獨(dú)木村的社樹。

⑧不是所有的樹都叫社樹。對(duì)于獨(dú)木村而言，社樹有著不尋常的意義。以一棵樹或一戶

人家為起點(diǎn)，沿著河流的走向，蔥郁蓬勃，形成密集的樹林和村落。以樹為巢，樹木是村莊

的保護(hù)神。從樹葉、樹枝、花朵、果實(shí)、樹干到樹根，有的進(jìn)入灶間；有的走進(jìn)鍋釜，成為

人們口中之糧，被制作打磨成農(nóng)具。農(nóng)具是連接人類與大地的臍帶。

⑨獨(dú)木村的社樹，一棵古老滄桑、形神磅礴的樹，守衛(wèi)在村子里，追溯著昔日樹木成林

的哲理。大地承載五谷，樹木負(fù)載萬(wàn)物。樹木是站起來的土地，比如木屋、木船、農(nóng)具和無

垠的曠野。詩(shī)人紀(jì)伯倫說，樹木是大地寫給天空的詩(shī)行。一棵樹苗，長(zhǎng)成參天大樹。天空是

虛，大地是實(shí)，卻可以以一棵樹的形象，立于天地。

⑩獨(dú)木村有過許多社樹，如梓樹、柏樹、松樹、槐樹、栗樹；而父親只把家門后的兩棵

椿樹視為社樹。我對(duì)椿樹敬畏的方式之一，父親經(jīng)常命令我晚上臨睡前，必須出門去抱一抱

椿樹。父親希望椿樹的高大魁梧，或把那道看不見的神靈光亮，植進(jìn)我的肉身里，父親看我

抱樹回來一身樹皮碎末，呵斥道，要像臭椿那樣頂天立地地活著，而非如香椿那樣，它就會(huì)

在枝頭的末端，裸展出一簇簇細(xì)嫩的葉子

?沒有人可以阻擋時(shí)代的洪流。城市化進(jìn)程席卷村莊，作為獨(dú)木村的最后一批搬遷者，

父親母親即將搬走，父親卻一下子來了脾氣，不肯搬了。父親的意思是，住了幾十年突然要

走，心里空落落的，再?gòu)挠規(guī)颗艿阶髱?，來來回回多少次，滿心不舍。他停在椿木棺材

板旁，神情落寞，在椿木棺材與生死問題上，為什么會(huì)有如此強(qiáng)烈的掙扎？后來，“椿萱并

茂”常用來形容父母健康長(zhǎng)壽。如此，以椿木為棺，從沉重悲痛中走向輕盈；而死者

?父親肯定不知道關(guān)于樹木的諸多涵義。我猜測(cè)他對(duì)樹木的不舍，或許是人類傳承下來

的文化里的潛意識(shí)？以木為家，“暮棲木上”，抵不過門前那棵椿樹，這是他百年之后的安身

之物

?午夜夢(mèng)醒。有風(fēng)吹過，我隱約看到枝葉在遠(yuǎn)方婆娑著。

（選自《光明日?qǐng)?bào)》2023年07月07日，有刪節(jié)）

（1）第③段畫線句的描寫令人印象深刻，請(qǐng)對(duì)此加以賞析。

（2）第⑧一⑩段都在寫“社樹”，體現(xiàn)了作者的巧妙構(gòu)思，請(qǐng)加以賞析。

（3）學(xué)校圖書館以“草木人生”為主題，組織學(xué)生推薦優(yōu)秀的文學(xué)作品。小金同學(xué)欲推

薦本文，請(qǐng)你幫忙解決兩個(gè)困惑：

①第⑦段劃線處，她想選取一個(gè)意蘊(yùn)豐富的句子，卻不知選哪句合適。請(qǐng)給出你的建議

并簡(jiǎn)述理由。

甲：日日見到它，總要躲著它，繞著它

乙：總是見到它害怕它并躲著它

②她覺得第?段寫出了費(fèi)孝通在《鄉(xiāng)土中國(guó)》中提到鄉(xiāng)村文化離不開對(duì)故土的情結(jié)。請(qǐng)

結(jié)合相關(guān)內(nèi)容加以分析。

【解答】（1）畫線句重點(diǎn)表現(xiàn)父親形象?！拔野岩苫髵佅蚋赣H，抓了抓腦袋迷茫半天，這

里寫父親“用沾滿泥土的手”“抓了抓腦袋”“咕?！?，寫出了父親的木訥；“我也搞不懂”

是語(yǔ)言描寫，用動(dòng)作和語(yǔ)言描寫來刻畫人物非常生動(dòng)形象。

（2）第⑧段的中心句是“不是所有的樹都叫社樹。對(duì)于獨(dú)木村而言。從內(nèi)容看，蔥郁蓬

勃”，以樹為生，和人們的生活息息相關(guān)。

第⑨段的中心句是“獨(dú)木村的社樹，一棵古老滄桑，守衛(wèi)在村子里，追溯著昔日樹木成

林的哲理”，形象地立于天地。

第⑩段主要說“而父親只把家門后的兩棵椿樹視為社樹”“父親希望椿樹的高大魁梧，成

功地嫁接到我身上，植進(jìn)我的肉身里，要像臭椿那樣頂天立地地活著”。由椿樹，由社樹

到如同社樹一樣的人，展現(xiàn)出對(duì)“高大。

（3）①第⑦段，“椿樹，堵在我的胸口”，以至于“我”“不敢再以正眼打量它”。

甲句“日日見到它，總要躲著它，是短句形式，停頓表強(qiáng)調(diào)。此外，節(jié)奏感強(qiáng)，再苦再

累的日子，這棵臭椿聯(lián)系著父親的生死，可以更好地表現(xiàn)害怕（或敬畏）而又好奇的復(fù)

雜心理，甲句更適合。

乙句“總是見到它害怕它并躲著它”，是長(zhǎng)句形式，不用逗號(hào)加以停頓，突出對(duì)椿樹的害

怕心理。由此看。

②她覺得第?段寫出了費(fèi)孝通在《鄉(xiāng)土中國(guó)》中提到鄉(xiāng)村文化離不開對(duì)故土的情結(jié)。

由“有些記憶，是哪怕河流也帶不走的。比如門前的那兩棵椿樹”。結(jié)合第?段相關(guān)內(nèi)容

加以分析，要搬遷時(shí)，不肯搬了，一根木頭一根木頭壘起來的家，心里空落落的，可看

出父親的不安，再?gòu)挠規(guī)颗艿阶髱?，凝視著滿屋子的農(nóng)具，這是父親的不舍和不甘,

神情落寞，可看出父親的無奈，父親一輩子生活在農(nóng)村，安土重遷，內(nèi)心的不安，也有

無奈。

答案：

（1）本段文字通過父親的動(dòng)作“抓了抓腦袋”“咕?！币约罢Z(yǔ)言“我也搞不懂"，把父親

的木訥、實(shí)誠(chéng)的特點(diǎn)非常生動(dòng)形象地刻畫出來。

（2）①由椿樹聯(lián)想到社樹，社樹“開枝散葉；社樹連接歷史與現(xiàn)實(shí)，引人深思。由椿樹,

由社樹到如同社樹一樣的人，展現(xiàn)出對(duì)“高大。

（3）①示例一：我覺得甲句更適合。增添逗號(hào)，突出作者對(duì)那棵椿樹的復(fù)雜情感，便于

表現(xiàn)害怕（或敬畏）而又好奇的復(fù)雜心理。

答案示例二：我覺得乙句更適合。沒有逗號(hào)的語(yǔ)句一氣呵成，且與后句表意保持一致。

②示例：作者描寫搬家前父親的一系列反常的動(dòng)作、神態(tài)和心理，再?gòu)挠規(guī)颗艿阶髱?/p>

房，凝視著滿屋子的農(nóng)具”“他停在椿木棺材板旁，不住地唉聲嘆氣”，以農(nóng)為生，離開

故土?xí)r、不舍和不甘。這很好地體現(xiàn)了費(fèi)孝通所說的鄉(xiāng)村文化離不開對(duì)故土的情結(jié)。

五、詩(shī)歌閱讀（8分）

6.（8分）閱讀下面的作品，完成各題。

寄李信元錫①

（唐）韋應(yīng)物

去年花里逢君別，今日花開又一年。

聞道欲來相問訊，西樓望月幾回圓。

［注］①李倨和元錫是韋應(yīng)物的詩(shī)友，在長(zhǎng)安與韋應(yīng)物分別后曾托人問候。此詩(shī)是詩(shī)人在滁

州刺史任上所作，當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩

（1）運(yùn)用已學(xué)的知識(shí)和方法，選出填入上面這首律詩(shī)空白處的中間兩聯(lián)并說明理由。

①身多疾病思田里

②春愁黯黯獨(dú)成眠

③世事茫茫難自料

④邑有流亡愧俸錢

A.①②③④

B.①③④②

C.①④③②

D.③②①④

（2）北宋文人范仲淹讀了此詩(shī)后，對(duì)其中的兩句嘆為“仁者之言”。你認(rèn)為是哪兩句？

請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容加以評(píng)析。

【解答】（1）根據(jù)第2句尾字“年”和第8句尾字“圓”可知押an韻，故頷聯(lián)；根據(jù)對(duì)

仗、②③分別成對(duì)。尾聯(lián)寫聽聞?dòng)讶讼雭韱栐?，可以推知頸聯(lián)內(nèi)容當(dāng)為探望之因，更合

人情。

故選D。

（2）我認(rèn)為范仲淹的評(píng)價(jià)是針對(duì)“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢”這兩句，看著流

亡的百姓愧對(duì)國(guó)家俸祿。根據(jù)注釋“當(dāng)時(shí)社會(huì)動(dòng)蕩，可知詩(shī)人面對(duì)世事茫茫和時(shí)局動(dòng)蕩，

但他看到百姓貧窮逃亡，于國(guó)于民都有愧。如果沒有仁義之心、慚愧并決心與百姓一道

戰(zhàn)勝困難，贊美的是韋應(yīng)物的思想品格。

答案：

（l）Do理由：根據(jù)第7句尾字“年”和第8句尾字“圓”可知押an韻、頸聯(lián)尾字為“眠”

或“錢”，可判斷①④，所以排除A和B,作者登樓遠(yuǎn)眺期盼其早來，而身體生病的具體

情況遠(yuǎn)比“世事茫?！钡膶挿?jiǎn)栴}，更值得探詢。

（2）我認(rèn)為范仲淹的評(píng)價(jià)是針對(duì)“身多疾病思田里，邑有流亡愧俸錢”這兩句。根據(jù)注

釋和詩(shī)歌內(nèi)容，因多病而想辭官歸田，自嘆作為一個(gè)地方官員卻未能盡責(zé)，所以不能一

走了事，是不可能同情百姓的遭遇且自責(zé)。

譯文：

去年那花開時(shí)節(jié)我們依依惜別，如今又是花開時(shí)節(jié)。

世事渺茫自我的命運(yùn)怎能預(yù)料，春愁讓人心中郁郁。

多病的身軀讓我想歸隱田園間，看著流亡的百姓愧對(duì)國(guó)家俸祿。

早聽說你將要來此地探望我，我到西樓眺望幾度看到明月圓。

賞析：

此詩(shī)描述了詩(shī)人與友人分別之后的思念。開首二句即景生情，引起對(duì)茫茫世事的感嘆，

寫因多病而想辭官歸田。“邑有流亡愧俸錢”，也流露進(jìn)退兩難的苦悶，是極需友情的慰勉。

全詩(shī)起于分別，體現(xiàn)了朋友間的深摯友誼，同時(shí)章法嚴(yán)密，用語(yǔ)婉轉(zhuǎn)。

詩(shī)是寄贈(zèng)好友的，所以從敘別開頭，已經(jīng)一年，即景勾起往事；而以花開一年比襯，更

流露出別后境況蕭索的感慨。

頷聯(lián)寫自己的煩惱苦悶?！笆朗旅Ｃ！笔侵竾?guó)家的前途。當(dāng)時(shí)長(zhǎng)安尚為朱訛盤踞，消息

不通。這種形勢(shì)下，覺得茫茫一片，到任一年了，但他只有憂愁苦悶，一籌莫展，黯然無光。

頸聯(lián)具體寫自己的思想矛盾。正因?yàn)樗兄径鵁o奈；

尾聯(lián)則是說他看到百姓貧窮逃亡，覺得自己未盡職責(zé)，所以他不能一走了事，詩(shī)人十分

需要友情的慰勉。

這首詩(shī)的藝術(shù)表現(xiàn)和語(yǔ)言技巧，并無突出的特點(diǎn)，頗為推美。因?yàn)槭茁?lián)即景生情，景美

而情不歡，也是傷心人看春色，情傷而景無光。其實(shí)這首詩(shī)之所以為人傳誦，真實(shí)地概括出

這樣的官員有志無奈的典型心情。

這首詩(shī)的思想境界較高，尤其是“身多疾病思田里，自宋代以來。范仲淹嘆為“仁者之

言”。這些評(píng)論都是從思想性著眼的。但也反映出這詩(shī)的中間兩聯(lián)。事實(shí)上也正如此、典型，

正由于他有較高的思想境界和較深的生活體驗(yàn)。

六、文言文閱讀（20分）

7.（20分）閱讀下文，完成各題。

太傅王文恪公傳

（明）王守仁

①公諱整，字濟(jì)之。公自幼穎悟不凡，十六讀書太學(xué)，一時(shí)先達(dá)名流咸.年行求為友。

成化甲午，應(yīng)天鄉(xiāng)試第一，主司異其文，不易一字。乙未會(huì)試，復(fù)第一。

②方春，上游后苑，左右諫不聽，上為罷游。時(shí)邊烽甚急，公上籌八事，雖忤權(quán)幸，而

卒多施行，公輔之望日隆。武宗在亮^①，內(nèi)侍八人，荒游亂政，臺(tái)諫交章，上大驚怒，有

旨召公等至左順門。中官傳諭甚厲，亂本不除，天下何由而治！”議論侃侃，中官語(yǔ)塞。一

時(shí)國(guó)論倚以為重。（劉）瑾入柄司禮，瑾意欲引冢宰焦②，眾議推公。瑾雖中忌而外難公論，

遂與焦俱入閣。瑾方威鉗士類，按索微瑕，幾死者累累。公亟言于瑾曰：“士大夫可殺不可

辱，今既辱之又殺之竄韓不已，必欲置之死無敢言者X欲以他事中內(nèi)閣劉謝二公公前后力救

之，乃皆得免。瑾驕悖日甚，毒流縉紳。公遏之不能得，居常戚然。瑾曰:"王先生居高位，

何自苦乃爾耶？”公日求去。瑾意愈嘯③，眾摩禍且不測(cè)。公曰：“吾義當(dāng)去，不去乃禍耳?！?/p>

理使伺公無所得，且聞交贄亦絕，許之。

③公既歸吳，屏謝紛囂，脩然④山水之間，究心理性，尚友千古。至其與人，和而不淆

于時(shí)，無貴賤少長(zhǎng)，吳中士夫所好尚珍賞觀游之具，一無所入。惟喜文辭翰墨之事，出之自

然。

④史臣日：世所謂完人，若震澤先生⑤王公者，非邪？自為童子至于耆耋，自廟朝下逮

閭巷至于偏隅，或慕其節(jié)行，或仰其德業(yè)。所謂壽福康寧⑥，公殆無愧爾矣！

（選自《王陽(yáng)明文集》，有刪節(jié)）

［注］①亮（an）：古時(shí)候君王或士大夫?yàn)橹毕底鹩H居喪守孝。②冢宰焦：冢宰是官名，

焦指焦芳。③啡（fu）,違逆，乖戾。④脩（xiao）（超脫）的樣子。⑤震澤先生：是對(duì)出

生于震澤的王整的敬稱。⑥攸好德而考終命：尊崇美德，享盡天年。

（1）寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。

①雖悵?rùn)?quán)幸觸犯

②瑾竄韓不已懷恨

（2）為下列句子中的加點(diǎn)詞選擇正確的義項(xiàng)。

①一時(shí)先達(dá)名流咸母年行求為友C

A.委屈

B.折服

C.降低身份

D.強(qiáng)迫

②瑾意愈嘯，眾醫(yī)禍且不測(cè)C

A.欺騙

B.期待

C.擔(dān)憂

D.防備

（3）第②段畫波浪線部分有三處需加句讀，請(qǐng)用“/”把這三處標(biāo)識(shí)出來。

必欲置之死無敢言者又欲以他事中內(nèi)閣劉謝二公公前后力救之。

（4）把第②段畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。

瑾驕悖日甚，毒流縉紳。公遏之不能得，居常戚然。

（5）聯(lián)系全文，簡(jiǎn)要分析最后一段作者感嘆“公殆無愧爾（所謂完人）”的理由。

（6）第③段和下面材料都有王公歸吳后的家居生活記錄，分析兩文在寫法上的不同。

家居十四年，廷臣交薦不起。（《明史?王鰲傳》）

【解答】（1）①句意：雖然觸犯權(quán)貴。忤：觸犯。

②句意：劉瑾懷恨韓文不已。銜：懷恨。

（2）①句意：一時(shí)間有學(xué)問的前輩和著名的人士都降低自己的身份請(qǐng)求和他交友。屈：

降低身份。

故選C。

②句意：劉瑾心里更加違逆，大家料想災(zāi)禍將無法預(yù)料了。

故選C。

（3）句意：想要置他于死地，沒有人敢發(fā)表言論、謝遷二人。

“必欲置之死”省略介詞“于"，應(yīng)為“必欲置之（于）死”；“無敢言者”中“敢言者”

作句子賓語(yǔ)；“又欲以他事中內(nèi)閣劉謝二公公前后力救之”句運(yùn)用頂針手法。

故可斷為：必欲置之死/無敢言者/又欲以他事中內(nèi)閣劉謝二公/公前后力救之。

（4）驕悖，傲慢悖逆，危害；遏；戚然。譯文：劉瑾一天比一天傲慢悖逆。王公阻止他

而不能成功。

（5）作者感嘆王公接近是完人的理由有三：由“公自幼穎悟不凡，十六讀書太學(xué)，復(fù)第

一”可知，文章為人誦讀。由“方春，左右諫不聽，有旨召公等至左順門”可知，智勇

雙全一一敢于勸諫皇帝不要游田和除去內(nèi)侍八人，剛正不阿，退守自如，屏謝紛囂……

惟喜文辭翰墨之事，出之自然”可知，志趣高雅一一隱居吳地山水，與古人為友，只喜

歡寫文弄墨。

（6）第三段“公既歸吳，屏謝紛囂，究心理性。至其與人，和而不淆于時(shí)，咸敬慕悅服,

吳中士夫所好尚珍賞觀游之具。惟喜文辭翰墨之事，出之自然”，體現(xiàn)了他淡泊功名和志

趣高雅，帶有強(qiáng)烈的主觀情感。故本段文字體現(xiàn)了傳記作品的特征，人物形象的塑造生

動(dòng)傳神，乙文“家居十四年，冷靜客觀記載事實(shí)，符合正史的特征。

答案：

（1）①觸犯②懷恨

（2）①C②C

（3）必欲置之死/無敢言者/又欲以他事中內(nèi)閣劉謝二公/公前后力救之

（4）劉瑾一天比一天傲慢悖逆，危害官員，平常是（一幅）悲傷的樣子。

（5）作者感嘆王公接近是完人的理由有三：其一，他才華橫溢一一十六歲入太學(xué)讀書時(shí)，

應(yīng)試接連第一，他品質(zhì)優(yōu)秀，敢于面對(duì)劉瑾的霸道專權(quán)，仗義執(zhí)言。其三，志趣高雅一

一隱居吳地山水，與古人為友，只喜歡寫文弄墨。

（6）本段文字體現(xiàn)了傳記作品的特征，敘事完整，詳細(xì)記載了王公的隱居生活，同時(shí)尊

稱他為“公”，表達(dá)了作者對(duì)他的贊賞，乙文簡(jiǎn)潔明了，不帶敘述者的主觀情感。

參考立意：

王文恪諱鰲。自幼聰慧過人，太學(xué)生們都爭(zhēng)著流傳誦讀他的文章。成化甲午，主考官對(duì)

他的文章感