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《典籍里的中國(guó)》讓“①”的文化典籍變得“觸手可得”,讓高
冷的歷史故事在電視里活了起來(lái),加深了人民群眾對(duì)中華傳統(tǒng)文化的理
解。從《尚書》到《天工開(kāi)物》,從《史記》到《本草綱目》,再至U新
近播出的《論語(yǔ)》,包括了我國(guó)古代文化、科技、歷史、醫(yī)藥等方方面
面的成就。由于中華典籍②,可能很多人一生都難以通讀一次。
這檔節(jié)目的出現(xiàn),不僅讓典籍“活”在了藏書館里,更讓其“活”在了年輕
人的心中。
《典籍里的中國(guó)》注重情節(jié)推進(jìn),借助既有意思又有意義的故事情節(jié),
在③的敘事中還原歷史、吸引受眾。在《論語(yǔ)》節(jié)目中有這樣
一幕:當(dāng)年邁的孔子淚流滿面地呼喚顏回、仲由的名字時(shí),顏回和仲由
緩步登上高臺(tái),化作了天空中的點(diǎn)點(diǎn)繁星。一句“朝聞道,夕死可矣”,
可謂余音繞梁,響徹心扉??组T師生間的真摯情感以及孔子的精神世界,
在節(jié)目中也得到了④的體現(xiàn),喚起年輕一代對(duì)中華傳統(tǒng)文化的
內(nèi)在傳承意識(shí)。
1.依次填入文中橫線上的成語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.①遙不可及②不計(jì)其數(shù)③引人注目④痛快淋漓
B.①遙不可及②卷帙浩繁③引人入勝④淋漓盡致
C.①望塵莫及②不計(jì)其數(shù)③引人入勝④痛快淋漓
D.①望塵莫及②卷帙浩繁③引人注目④淋漓盡致
2.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。
可增刪少量詞語(yǔ),不得改變?cè)狻?/p>
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《典籍里的中國(guó)》這一電視節(jié)目聚焦流傳千古的歷史文化典籍,以“文
化訪談+戲劇+影視化”的方式,對(duì)典籍里蘊(yùn)含的思想精華和傳奇故事進(jìn)行
情景化呈現(xiàn)、通俗化解讀,牢牢地“圈住”了億萬(wàn)粉絲,贏得社會(huì)不同觀
眾群體。優(yōu)秀典籍中蘊(yùn)含的深邃的中華文化為電視綜藝節(jié)目奠
定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)?!短旃ら_(kāi)物》《史記》《本草綱目》等諸多
的典籍,成為《典籍里的中國(guó)》節(jié)目創(chuàng)作的精神寶藏。這類文化
綜藝節(jié)目注重內(nèi)容思想深度的挖掘,其藝術(shù)呈現(xiàn)方式也有著較大的創(chuàng)新。
例如《典籍里的中國(guó)》節(jié)目組采用AR等現(xiàn)代科技、穿越古今的“雙向互
動(dòng)''等諸多藝術(shù)手法,營(yíng)造出身臨其境的沉浸感?!短旃ら_(kāi)物》篇中宋應(yīng)
星“貴五谷而賤金玉”的心愿與今日袁隆平的“禾下乘涼夢(mèng)”,觀眾仿佛置
身于“袁隆平、宋應(yīng)星跨越300多年的握手”的場(chǎng)景,極大地增強(qiáng)了節(jié)目
的真實(shí)感。
歷史性、思想性與藝術(shù)性的有機(jī)融合,《典籍里的中國(guó)》走向世界,
該節(jié)目在海外視頻網(wǎng)站的觀看點(diǎn)擊量逾2.5億次左右。
3.依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.交口稱贊流傳千古取之不盡交相輝映
B.拍手稱快彪炳史冊(cè)取之無(wú)禁交相輝映
C.拍手稱快流傳千古取之不盡相映成趣
D.交口稱贊彪炳史冊(cè)取之無(wú)禁相映成趣
4.文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()
A.歷史性、思想性與藝術(shù)性的有機(jī)融合,《典籍里的中國(guó)》走向
世界,該節(jié)目在海外視頻網(wǎng)站的觀看點(diǎn)擊量逾2.5億次。
B.歷史性、思想性與藝術(shù)性的有機(jī)融合,讓《典籍里的中國(guó)》走
向世界,該節(jié)目在海外視頻網(wǎng)站的觀看點(diǎn)擊量逾2.5億次。
C.歷史性、思想性與藝術(shù)性的有機(jī)融合,《典籍里的中國(guó)》走向
世界,該節(jié)目在海外視頻網(wǎng)站的觀看點(diǎn)擊量逾2.5億次以上。
D.歷史性、思想性與藝術(shù)性的有機(jī)融合,讓《典籍里的中國(guó)》走
向世界,該節(jié)目在海外視頻網(wǎng)站的觀看點(diǎn)擊量逾2.5億次左右。
5.下列與古代典籍相關(guān)的文學(xué)常識(shí),對(duì)應(yīng)正確的一項(xiàng)是()
A.《詩(shī)經(jīng)》一一西周初年至春秋中葉一一浪漫主義詩(shī)集——氓之
蚩蚩
B.《論語(yǔ)》一一春秋末期一一語(yǔ)錄體散文一一克己復(fù)禮為仁
C.《南華經(jīng)》一一春秋中期一一寓言體散文——依乎天理
D.《史記》東漢一-紀(jì)傳體通史—人方為刀俎,我為魚肉
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《典籍里的中國(guó)》運(yùn)用電視化、通俗化表達(dá),讓“①"
的文化典籍變得“觸手可得”,讓“高冷”的歷史故事在電視里變得“活”
了起來(lái),加深了人民群眾對(duì)中華傳統(tǒng)文化的理解。從《尚書》到《天工
開(kāi)物》,從《史記》到《本草綱目》,再到《論語(yǔ)》,不僅一本本典籍
是老祖宗心血與智慧的結(jié)晶,還關(guān)乎科技、醫(yī)藥、歷史和文化等方方面
面」由于中華典籍②________,可能很多人一生都難以通讀一次。
這檔節(jié)目的出現(xiàn),不僅讓典籍“活”在了藏書館里,更“活”在了年輕
人的心中。
《典籍里的中國(guó)》把圖書館里的典籍搬上電視,采用今人和古人相遇
的方式,跨越時(shí)空界限,實(shí)現(xiàn)舞臺(tái)對(duì)話。在表現(xiàn)形式上,節(jié)目以“戲劇+
影視+文化訪談”的形式,為受眾營(yíng)造“沉浸式”的視聽(tīng)體驗(yàn),讓我們?cè)?/p>
驚喜和感動(dòng)之余,感受典籍之偉大,品味歷史之厚重,汲取精神之營(yíng)養(yǎng)。
《典籍里的中國(guó)》注重情節(jié)推進(jìn),運(yùn)用既有意思又有意義的故事情節(jié),
在③的敘事中還原歷史、吸引受眾,通過(guò)淋漓盡致地表現(xiàn),
喚起年青一代對(duì)中華傳統(tǒng)文化的內(nèi)在傳承。
6.請(qǐng)?jiān)谖闹袔蛱?hào)的橫線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。
7.文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢,
不得改變?cè)狻?/p>
8.文中畫橫線的句子使用了排比修辭,請(qǐng)從“增文勢(shì)”“廣文義”兩個(gè)
角度分析其表達(dá)效果。
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近兩年來(lái),以思想為引領(lǐng)、學(xué)術(shù)為根基、知識(shí)為內(nèi)涵、創(chuàng)新為手段、
傳媒為前導(dǎo),挖掘典籍中蘊(yùn)含的思想文化和有益知識(shí),讓古籍中的文字
活”起來(lái),實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,成為中央廣播電視總臺(tái)專題
節(jié)目的主流之一,涌現(xiàn)出不少質(zhì)量很高、__①__的作品,其中大型文
化節(jié)目《典籍里的中國(guó)》開(kāi)風(fēng)氣之先。如果說(shuō)古籍是一塊堅(jiān)硬的巖石,
那么《典籍里的中國(guó)》鉆頭之利、開(kāi)掘之深、范圍之大、效果之顯著——
②__。第一季,將節(jié)目《尚書》這樣“小眾而小眾”的古籍,變?yōu)椤按蟊?/p>
之大眾”的口碑。近日又在方式上消弭古令時(shí)空之別將《永樂(lè)太典》這樣
的曠世巨著與祖國(guó)民族命運(yùn)緊密相連播出的第二季首期節(jié)且凸顯了優(yōu)秀
文化直擊心魄、令人震撼,催人奮進(jìn)的永恒價(jià)值和當(dāng)代意義。古籍閱讀
是小眾,分眾的,古籍傳播卻是大眾的,歷代從事古籍整理研究和保護(hù)
的學(xué)者_(dá)_③__、爬梳整理、含身護(hù)書、奉獻(xiàn)一生,維系著中華民族不
滅的精神和不死的脊梁。如今,《典籍里的中國(guó)》將戲劇、影視、文化、
學(xué)術(shù)有機(jī)結(jié)合起來(lái),反復(fù)鍛造、淬火激發(fā),“百煉鋼化為繞指柔”,真正
實(shí)現(xiàn)了跨界融合。
9.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。
10.請(qǐng)將文中畫波浪線的句子改成幾個(gè)較短的語(yǔ)句??梢愿淖冋Z(yǔ)序、
少量增刪詞語(yǔ),但不得改變?cè)狻?/p>
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由中央廣播電視總臺(tái)推出的大型文化節(jié)目《典籍里的中國(guó)》在央視綜
合頻道開(kāi)播后,以強(qiáng)大的思想穿透力和獨(dú)特的藝術(shù)感染力成為文化節(jié)目
中的爆款,為此類節(jié)目樹(shù)立起新的標(biāo)桿。節(jié)目用一部典籍、一個(gè)人物、
一個(gè)核心思想、一個(gè)文化故事的講述方式,以及穿越古今的戲劇化呈現(xiàn)
方式,向觀眾展示蘊(yùn)含古人智慧的典籍以及典籍背后那些歷史人物。
作為一檔文化類節(jié)目,《典籍里的中國(guó)》獨(dú)辟蹊徑,聚焦《尚書》《論
語(yǔ)》《紅樓夢(mèng)》《本草綱目》《詩(shī)經(jīng)》楚辭》等經(jīng)典書籍,通過(guò)時(shí)空對(duì)
話的形式,講述典籍在五千年歷史長(zhǎng)河中的源起、流轉(zhuǎn)及書中的閃亮故
事。其中,穿越古今的戲劇化呈現(xiàn)方式,成為節(jié)目一大亮點(diǎn)。節(jié)目牽引
著觀眾的思緒和情感,讓人們能夠在收獲知識(shí)的同時(shí)產(chǎn)生共情。《典籍
里的中國(guó)》開(kāi)創(chuàng)性地利用“戲劇+影視+文化訪談”的形式,在第一期中為
我們展示了典籍《尚書》的精華,體現(xiàn)出藝術(shù)的匠心和創(chuàng)新的轉(zhuǎn)化。伏
生等歷史人物故事的跨時(shí)空講述,充分發(fā)揚(yáng)了舞臺(tái)藝術(shù)的創(chuàng)新潛質(zhì),艱
澀難讀的傳統(tǒng)典籍通過(guò)舞臺(tái)演繹完成了當(dāng)代表達(dá)?!兜浼锏闹袊?guó)》開(kāi)
播即成為文化類節(jié)目爆款,錦上添花的演員表演同樣功不可沒(méi)。從第一
期伏生的飾演者倪大紅,到第二期宋應(yīng)星的飾演者李光潔,都是中國(guó)國(guó)
家話劇院的實(shí)力派演員。
11.文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。
可少量增刪詞語(yǔ),不得改變?cè)狻?/p>
12.請(qǐng)結(jié)合以上材料從兩個(gè)角度談?wù)勅绾尾拍軇?chuàng)作出觀眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的
優(yōu)秀文藝作品。
13.如果給上述文字?jǐn)M寫標(biāo)題,“《典籍里的中國(guó)》樹(shù)文化節(jié)目新標(biāo)
桿”和“《典籍里的中國(guó)》創(chuàng)新開(kāi)啟古今對(duì)話,讓厚重的典籍活起來(lái)”相比,
你更喜歡哪個(gè)標(biāo)題,請(qǐng)說(shuō)明理由,不超過(guò)80個(gè)字。
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《典籍里的中國(guó)》第一季以王陽(yáng)明的《傳習(xí)錄》收官,第一季共11
期節(jié)目,期期有文化的燃點(diǎn)、情感的爆點(diǎn),每次更新都會(huì)掀起新一輪熱
議。它之所以能成為現(xiàn)象級(jí)的節(jié)目的原因,在于創(chuàng)作者深挖傳統(tǒng)精髓,
鉤沉典籍里的中國(guó)精神之源,實(shí)現(xiàn)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)新性發(fā)展和創(chuàng)造
性轉(zhuǎn)化。
《典籍里的中國(guó)》運(yùn)用電視化、通俗化的表達(dá),讓①“"
的文化典籍變得“觸手可及”,讓“高冷”的歷史故事在電視里“活”了
過(guò)來(lái),加深了人民群眾對(duì)中華傳統(tǒng)文化的理解。從《尚書》到《天工開(kāi)
物》,從《史記》到《本草綱目》,再到新近播出的《傳習(xí)錄》,一本
本典籍不僅關(guān)乎科技、醫(yī)藥、歷史和文化等方方面面,更是老祖宗心血
與智慧的結(jié)晶。
在故事講述和情景再現(xiàn)方面,節(jié)目采用主持人與演員對(duì)話的手法,通
過(guò)實(shí)景拍攝表現(xiàn)與情景再現(xiàn)還原,找到聯(lián)結(jié)“過(guò)去”與“當(dāng)下”的情感
紐帶,從而讓當(dāng)代人可以更好地認(rèn)知優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。節(jié)目②
的構(gòu)想,實(shí)現(xiàn)了視聽(tīng)語(yǔ)言技術(shù)和舞臺(tái)空間表演藝術(shù)的完美結(jié)合。用時(shí)代
的新介質(zhì)開(kāi)拓新的傳播場(chǎng),節(jié)目火了,典籍“活''了。正像節(jié)目最初的推
廣詞——“中華典籍③,兼收并蓄;中華文化一脈相承,綿延不絕”。
14.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z(yǔ)。
15.文中畫波浪線的句子有語(yǔ)病,請(qǐng)進(jìn)行修改,使語(yǔ)言表達(dá)準(zhǔn)確流暢。
可少量增刪詞語(yǔ),不得改變?cè)狻?/p>
16.文中畫橫線的句子中“火”“活”二字用得十分精妙,請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)
要分析其表達(dá)效果。
參考答案
1.B2.從《尚書》至!]《天工開(kāi)物》,從《史記》至!J《本草綱目》,
再到新近播出的《論語(yǔ)》,這一本本典籍體現(xiàn)了我國(guó)古代文化、科技、
歷史、醫(yī)藥等方方面面的成就。
【解析】1.本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。
第一空,“遙不可及”,是指很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)、非常遙遠(yuǎn)、難以得到的東西。
“望塵莫及”,望得見(jiàn)走在前面的人帶起的塵土卻不能追上,比喻遠(yuǎn)遠(yuǎn)
地落在后面。此處語(yǔ)境是指非常遙遠(yuǎn)、難以得到文化典籍,應(yīng)用“遙不
可及”。
第二空,“不計(jì)其數(shù)”,沒(méi)有辦法計(jì)算它的數(shù)目。表示極多?!熬磬?/p>
浩繁”,形容書籍很多或一部書的篇幅很長(zhǎng)。此處語(yǔ)境是形容中華典籍
很多,應(yīng)用“卷帙浩繁”。
第三空,“引人注目”,特別引起人注意?!耙巳雱佟?,吸引人進(jìn)
入美妙的境界。多指風(fēng)景或文藝作品非常吸引人。此處語(yǔ)境是指在吸引
人進(jìn)入美妙的境界的敘事中還原歷史,應(yīng)用“引人入勝”。
第四空,“痛快淋漓”,形容非常盡情、暢快。“淋漓盡致”,形容
文章、說(shuō)話表達(dá)充分透徹或痛快到極點(diǎn),也指暴露得很徹底。此處語(yǔ)境
是指在節(jié)目中也得到了充分透徹的體現(xiàn),應(yīng)用“淋漓盡致”。
故選Bo
2.本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。
文中畫橫線句子的語(yǔ)病有:
一是搭配不當(dāng),"包括……成就”搭配不當(dāng),應(yīng)改為“體現(xiàn)……成就”;
二是成分殘缺,句子缺少主語(yǔ),在“體現(xiàn)”前加上“這一本本典籍”。
3.A4,B5.B
【解析】3.本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。
第一空,“交口稱贊”,異口同聲地稱贊?!芭氖址Q快”,多指正義
得到伸張或事情的結(jié)局使人感到滿意。語(yǔ)境指《典籍里的中國(guó)》受到社
會(huì)不同觀眾群體的稱贊,故應(yīng)選“交口稱贊”。
第二空,“流傳千古”,指事跡或精神年代長(zhǎng)久地在社會(huì)上傳揚(yáng)?!氨?/p>
炳史冊(cè)”,形容偉大的業(yè)績(jī)流傳千秋萬(wàn)代。語(yǔ)境指《天工開(kāi)物》《史記》
《本草綱目》等諸多典籍流傳下來(lái),故應(yīng)選“流傳千古”。
第三空,“取之不盡”,獲取它沒(méi)有窮盡,形容數(shù)量多?!叭≈疅o(wú)禁”,
獲取它沒(méi)有限制。語(yǔ)境指典籍是沒(méi)有窮盡的寶藏,故應(yīng)選“取之不盡”。
第四空,“交相輝映”,意指各種光亮、色彩等互相映照。多用于形
容美好的景象?!跋嘤吵扇ぁ?,互相襯托、映照而顯得很有趣。語(yǔ)境是
宋應(yīng)星與袁隆平的夢(mèng)想互相映照,展現(xiàn)出美好意象。故應(yīng)選“交相輝映”。
故選Ao
4.本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。
文中畫波浪線的句子有兩處語(yǔ)病:
(1)結(jié)構(gòu)混亂。“歷史性、思想性與藝術(shù)性的有機(jī)融合”和“《典
籍里的中國(guó)》走向世界”兩句間中途易轍,出現(xiàn)兩個(gè)主語(yǔ),可在“《典
籍里的中國(guó)》”前加“讓”;
(2)不合邏輯。"逾……左右”前后語(yǔ)義矛盾,可刪去“左右”。
只有B項(xiàng)修改最正確。
故選Bo
5.本題考查學(xué)生了解并掌握常見(jiàn)的文學(xué)常識(shí)的能力。
A.“浪漫主義詩(shī)集”錯(cuò)誤。應(yīng)為“現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)集二
C.“春秋中期”年代錯(cuò)誤。應(yīng)為戰(zhàn)國(guó)中期。
D.“東漢”說(shuō)法錯(cuò)誤。《史記》是西漢司馬遷作品。
故選Bo
6.①遙不可及
②卷帙浩繁
③引人入勝7.一本本典籍不僅關(guān)乎科技、醫(yī)藥、歷史和文化等方方
面面,還是老祖宗心血與智慧的結(jié)晶。8.①增文勢(shì):“感受”“品味”
“汲取”等結(jié)構(gòu),句式整齊,富有節(jié)奏感,增強(qiáng)了語(yǔ)言的氣勢(shì)。
②廣文義:從“典籍”到“歷史”再到“精神”,層層深入,突出強(qiáng)
調(diào)新的節(jié)目形式的影響和意義,使內(nèi)容更充實(shí)。
【解析】6.本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。
第一空,結(jié)合后文中的“觸手可得”可知,此處語(yǔ)境是指非常遙遠(yuǎn)而
不可到達(dá),與之意思相反,應(yīng)用“遙不可及”?!斑b不可及”,是非常
遙遠(yuǎn)而不可到達(dá),意指非常遙遠(yuǎn)、難以得到的東西。
第二空,結(jié)合下句”可能很多人一生都難以通讀一次”可知,此處語(yǔ)
境是指中華典籍很多,應(yīng)用“卷帙浩繁”?!熬磬品薄?,形容書籍很
多或一部書的篇幅很長(zhǎng)。
第三空,此處語(yǔ)境是指十分吸引人的,使人沉醉的敘事,應(yīng)用“引人
入勝”?!耙巳雱佟?,指十分吸引人的,使人沉醉的優(yōu)美的境界。多
指山水風(fēng)景或文藝作品吸引人。
7.本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。
文中畫波浪線句子的語(yǔ)病有:
一是關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)位置不當(dāng),主語(yǔ)相同,關(guān)聯(lián)詞語(yǔ)放在主語(yǔ)后面,“不僅”
放在“一本本典籍”后面;
二是語(yǔ)序不當(dāng),“關(guān)乎科技、醫(yī)藥、歷史和文化等方方面面”和“是
老祖宗心血與智慧的結(jié)晶”是遞進(jìn)關(guān)系,先說(shuō)“關(guān)乎科技、醫(yī)藥、歷史
和文化等方方面面”,再說(shuō)“是老祖宗心血與智慧的結(jié)晶”。
8.本題考查學(xué)生賞析修辭手法表達(dá)效果的能力。
增文勢(shì):“感受典籍之偉大”“品味歷史之厚重”“汲取精神之營(yíng)養(yǎng)”
中“感受……”"品味……”“汲取……”等結(jié)構(gòu),句式整齊,富有節(jié)
奏感,增強(qiáng)了語(yǔ)言的氣勢(shì)。
廣文義:“典籍之偉大”“歷史之厚重”“精神之營(yíng)養(yǎng)”,從“典籍”
到“歷史”再到“精神”,層層深入,突出強(qiáng)調(diào)新的節(jié)目形式的影響和
意義,使內(nèi)容更充實(shí)。
9.①膾炙人口②前所未有③苦心孤詣10.近日播出的第二季首期節(jié)
目,又在方式上消弭古今時(shí)空之別,將《永樂(lè)大典》這樣的曠世巨著與
祖國(guó)民族命運(yùn)緊密相連,凸顯了優(yōu)秀文化直擊心魄、令人震撼、催人奮
進(jìn)的永恒價(jià)值和當(dāng)代意義。
【解析】9.本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。
①語(yǔ)境修飾作品,前面有“質(zhì)量很高”,指作品得到人們的贊美,可
用“膾炙人口”。膾炙人口:比喻好的詩(shī)文為人們贊美和傳誦。
②語(yǔ)境有“鉆頭之利、開(kāi)掘之深、范圍之大、效果之顯著”,說(shuō)明《典
籍里的中國(guó)》的成就以前的節(jié)目沒(méi)有,可用“前所未有”。前所未有:
意思是從來(lái)沒(méi)有過(guò)的。
③由“爬梳整理、舍身護(hù)書、奉獻(xiàn)一生”可知學(xué)者們?yōu)榱吮Wo(hù)古籍煞
費(fèi)苦心,可用“苦心孤詣”??嘈墓略劊褐干焚M(fèi)苦心地鉆研,到了別人
達(dá)不到的地步。
10.本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之變換句式的能力。
首先抽出句子的主干,把''直擊心魄、令人震撼,催人奮進(jìn)的”加進(jìn)
去單獨(dú)成句:第二季首期節(jié)目凸顯了優(yōu)秀文化直擊心魄、令人震撼、催
人奮進(jìn)的永恒價(jià)值和當(dāng)代意義。
然后把“近日”“播出的”抽出來(lái),修飾主語(yǔ)“第二季首期節(jié)目”;
“又在方式上消弭古今時(shí)空之別”“將《永樂(lè)大典》這樣的曠世巨著與
祖國(guó)民族命運(yùn)緊密相連”分別單獨(dú)成句。
最后按照邏輯梳理句子順序,連貫表達(dá)。
11.示例:伏生等歷史人物故事的跨時(shí)空講述,充分發(fā)揮了舞臺(tái)藝術(shù)
的創(chuàng)新潛質(zhì),使艱澀難讀的傳統(tǒng)典籍通過(guò)舞臺(tái)演繹完成了當(dāng)代表達(dá)。
12.示例:①創(chuàng)新,借助高科技手段,積極創(chuàng)新表達(dá)方式;②匠心,
發(fā)揚(yáng)匠人精神,對(duì)節(jié)目(作品)精打細(xì)磨;③共情,節(jié)目牽引著觀眾的
思緒和情感,讓人們能夠在收獲知識(shí)的同時(shí)產(chǎn)生共情;④實(shí)力派演員,
實(shí)力派演員的表演同樣功不可沒(méi)。
13.示例一:我喜歡第一個(gè)標(biāo)題。該標(biāo)題概括了文段的主要內(nèi)容:《典
籍里的中國(guó)》獨(dú)辟蹊徑,以強(qiáng)大的思想穿透力和獨(dú)特的藝術(shù)感染力成為
文化節(jié)目中的爆款。該標(biāo)題使用“新標(biāo)桿”的比喻修辭,語(yǔ)言既簡(jiǎn)潔,
又生動(dòng)。
示例二:我喜歡第二個(gè)標(biāo)題。該標(biāo)題概括了文段的主要內(nèi)容:《典籍
里的中國(guó)》獨(dú)辟蹊徑,以強(qiáng)大的思想穿透力和獨(dú)特的藝術(shù)感染力成為文
化節(jié)目中的爆款。該標(biāo)題使用“新標(biāo)桿”的比喻修辭,語(yǔ)言既簡(jiǎn)潔,又
生動(dòng)。
示例二:我喜歡第二個(gè)標(biāo)題。該標(biāo)題概括了文段的主要內(nèi)容:《典籍
里的中國(guó)》獨(dú)辟蹊徑,以強(qiáng)大的思想穿透力和獨(dú)特的藝術(shù)感染力成為文
化節(jié)目中的爆款。該標(biāo)題使用“古今對(duì)話”“讓典籍活起來(lái)”的比擬修
辭,語(yǔ)言富有文學(xué)性,更具有感染力。
【解析】11.本題考查學(xué)生辨析并修改病句的能力。
畫橫線的句子語(yǔ)病有二:
(1)動(dòng)賓搭配不當(dāng)?!鞍l(fā)揚(yáng)……創(chuàng)新潛質(zhì)”不搭配,將“發(fā)揚(yáng)”改
為“發(fā)揮”。
(2)偷換主語(yǔ)使前后語(yǔ)意不連貫。“完成了當(dāng)代表達(dá)”的主語(yǔ)應(yīng)是
“跨時(shí)空講述”,不是“傳統(tǒng)典籍”,在“艱澀難讀”前加“使”。
12.本題考查學(xué)生語(yǔ)段壓縮概括的能力。
結(jié)合“穿越古今的戲劇化呈現(xiàn)方式,成為節(jié)目一大亮點(diǎn)”“伏生等歷
史人物故事的跨時(shí)空講述,充分發(fā)揮了舞臺(tái)藝術(shù)的創(chuàng)新潛質(zhì),使艱澀難
讀的傳統(tǒng)典籍通過(guò)舞臺(tái)演繹完成了當(dāng)代表達(dá)〃概括出。創(chuàng)新,借助高科技
手段,積極創(chuàng)新表達(dá)方式。
結(jié)合“《典籍里的中國(guó)》開(kāi)創(chuàng)性地利用“戲劇+影視+文化訪談”的形
式,在第一期中為我們展示了典籍《尚書》的精華。體現(xiàn)出藝術(shù)的匠心
和創(chuàng)新的轉(zhuǎn)化”概括出:匠心,發(fā)揚(yáng)匠人精神,對(duì)節(jié)目(作品)精打細(xì)
磨。
結(jié)合“節(jié)目牽引著觀眾的思緒和情感,讓人們能夠在收獲知識(shí)的同時(shí)
產(chǎn)生共情”概括出:共情,節(jié)目牽引著觀眾的思緒和情感,讓人們能夠
在收獲知識(shí)的同時(shí)產(chǎn)生共情。
結(jié)合“錦上添花的演員表演同樣功不可沒(méi)。從第一期伏生的飾演者倪
大紅,到第二期宋應(yīng)星的飾演者李光潔,都是中國(guó)國(guó)家話劇院的實(shí)力派
演員”概括出:實(shí)力派演員。實(shí)力派演員的表演同樣功不可沒(méi)。
13.本題考查學(xué)生概括要點(diǎn)、擬寫標(biāo)題的能力。
如果喜歡“《典籍里的中國(guó)》樹(shù)文化節(jié)目新標(biāo)桿”:內(nèi)容上,結(jié)合材
料“大型文化節(jié)目《典籍里的中國(guó)》在央視綜合頻道開(kāi)播后,以強(qiáng)大的
思想穿透力和獨(dú)特的藝術(shù)感染力成為文化節(jié)目中的爆款,為此類節(jié)目樹(shù)
立起新的標(biāo)桿”來(lái)看,該標(biāo)題對(duì)材料內(nèi)容要點(diǎn)具有概括性;形式上,“新
標(biāo)桿”,比喻學(xué)習(xí)的榜樣,運(yùn)用比喻修辭,指出《典籍里的中國(guó)》的榜
樣作用,語(yǔ)言簡(jiǎn)潔生動(dòng)。
如果喜歡“《典籍里的中國(guó)》創(chuàng)新開(kāi)啟古今對(duì)話,讓厚重的典籍活起
來(lái)”:內(nèi)容上,結(jié)合材料“大型文化節(jié)目《典籍里的中國(guó)》在央視綜合
頻道開(kāi)播后,以強(qiáng)大的思想穿透力和獨(dú)特的藝術(shù)感染力成為文化節(jié)目中
的爆款,為此類節(jié)目樹(shù)立起新的標(biāo)桿”可知,該標(biāo)題對(duì)材料內(nèi)容要點(diǎn)具
有概括性;形式上,“開(kāi)啟古今對(duì)話'“讓厚重的典籍活起來(lái)”運(yùn)用了
擬人修辭,把《典籍里的中國(guó)》這檔節(jié)目人格化,體現(xiàn)其形式創(chuàng)新的特
點(diǎn),語(yǔ)言更富有文學(xué)性,感染力強(qiáng)。
14.①遙不可及
②別具一格(別出心裁)
③浩如煙海
15.它之所以能成為現(xiàn)象級(jí)的節(jié)目,在于創(chuàng)作者深挖傳統(tǒng)精髓,鉤沉
典籍里的中國(guó)精神之源,實(shí)現(xiàn)了優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)
展。(或:它能成為現(xiàn)象級(jí)的節(jié)目的原因,在于創(chuàng)作者深挖傳統(tǒng)精髓,
鉤沉典籍里的中國(guó)精神之
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