2024年高考歷史二輪復(fù)習(xí)中國史綜合檢測試卷及答案

高分達標9—中國史綜合檢測

一、單選題

1.（2023?寧夏銀川）《尚書?盤庚》中有“古我前后，罔不惟民之承?！钡挠涊d；武王伐紂

檄文《牧誓》中指責(zé)紂王信任“多罪逋逃”之人，放任其“俾暴虐于百姓”；《尚書?周書》有

“欲至于萬年，惟王，子子孫孫永保民”等記載。這可以說明（A）

A.早期國家已有重民保民的思想

B.商周統(tǒng)治者敬天保民思想

C.中國古代民本思想的發(fā)展歷程

D.施行仁政規(guī)范了社會秩序

【解析】“古我前后，罔不惟民之承保”“欲至于萬年，惟王，子子孫孫永保民”的記

載都說明了民的重要性，體現(xiàn)了以民為本的思想，而這些思想在商周時期就已經(jīng)出現(xiàn)，說明我

國民本思想的源遠流長，早期國家已有民本思想，A項正確；材料中未涉及“敬天”的闡述，

排除B項；材料中僅涉及商周時期，沒有涉及封建社會的民本思想發(fā)展，排除C項；材料信

息中不能體現(xiàn)施行仁政規(guī)范了社會秩序，排除D項。故選A項。

2.（2023?四川南充）《禮記》載：“鸚鵡能言，不離飛鳥；猩猩能言，不離禽獸。今人而

無禮，雖能言，不亦禽獸之心乎？……是故圣人作，為禮以教人，使人以有禮，知自別于禽獸。

人有禮則安，無禮則危?！边@意在強調(diào)（A）

A.禮是人性的基礎(chǔ)

B.人與自然應(yīng)和諧相處

C.禮是治國的法則

D.用仁愛之心對待萬物

【解析】材料強調(diào)人與動物的區(qū)別在于人是有禮數(shù)的，而動物沒有，因此強調(diào)禮是人性

的基礎(chǔ)，A項正確；材料強調(diào)人類社會的禮，而不是與自然的關(guān)系，排除B項；材料沒有體

現(xiàn)禮與治國的關(guān)系，排除C項；材料反映的是人類社會的禮制，并沒有體現(xiàn)仁愛，排除D項。

故選A項。

3.（2023?陜西渭南）兩漢時期，在戶籍管理上，戶內(nèi)有男性成員的情況下，女性也可以成

為戶主；尊長與卑幼同時存在的情況下，尊長或卑幼均可能成為戶主。三國時期出現(xiàn)了新的趨

向，若戶內(nèi)有成年男性，則女性和未成年男子已不能成為戶主。據(jù)此可知三國時期（C）

A.國家治理效能顯著提高

B.戶籍制度日趨完備

C.儒學(xué)逐漸滲入基層管理

D.女性社會地位低下

【解析】根據(jù)材料可知，兩漢時期到三國時期，女性和未成年男子已不能成為戶主，戶

主是戶內(nèi)的成年男性。結(jié)合所學(xué)可知，漢朝儒學(xué)成為主流思想，到三國時期倫理綱常逐漸地滲

入到基層戶籍管理中，C項正確；三國時期成年男性成為戶主，不能說明國家治理能力的提高，

排除A項；三國時期戶籍制度日趨完備，在材料中不能體現(xiàn)，排除B項；女性社會地位低只

反映材料的部分內(nèi)容，排除D項。故選C項。

4.(2023?四川涼山)明代賦役改革最主要的特征是“一概征銀”。這是中國徭役制度由力

役向貨幣替代轉(zhuǎn)變的一次重大變革，使農(nóng)民與國家的關(guān)系從人身依賴關(guān)系向物的依賴關(guān)系轉(zhuǎn)

化。這一轉(zhuǎn)化有利于當(dāng)時(B)

A.農(nóng)民徹底擺脫對土地的束縛

B.勞動力市場和商人群體的形成

C.君主專制制度逐漸走向崩潰

D.土地經(jīng)營權(quán)與所有權(quán)徹底分離

【解析】根據(jù)題干及所學(xué)知識，“一概征銀”是中國徭役制度由力役向貨幣替代轉(zhuǎn)變的

一次重大變革，使農(nóng)民與國家的關(guān)系從人身依賴關(guān)系向物的依賴關(guān)系轉(zhuǎn)化，這次轉(zhuǎn)化使農(nóng)民與

國家的依賴關(guān)系降低，部分農(nóng)民轉(zhuǎn)化成自由勞動力，這一時期江南資本主義萌芽產(chǎn)生，商人群

體壯大，這些都與明朝的賦役改革相關(guān)，B項正確；農(nóng)民徹底擺脫對土地的束縛，說法過于絕

對且不符合史實，排除A項；材料沒有體現(xiàn)君主專制的內(nèi)容，排除C項；“徹底分離”不合

實際，排除D項。故選B項。

5.(2023?廣東湛江)雍正曾說道：“蓋天下之人，有不必強同者。五方風(fēng)氣不齊，習(xí)尚因

之有異，如滿洲長于騎射，漢人長于文章，西北之人果決有余，東南之人穎慧較勝，非惟不必

強同，實可以相濟為理者也。至若言語嗜好，服食起居，從俗從宜，各得其適。”由此可見，

清朝(B)

A.實現(xiàn)了邊疆內(nèi)地一體化治理

B.秉持了中華民族共同體意識

C.民族政策促進多民族國家建立

D.開創(chuàng)了邊疆地區(qū)管理新模式

【解析】根據(jù)材料''蓋天下之人，有不必強同者”“五方風(fēng)氣不齊，習(xí)尚因之有異

非惟不必強同，實可以相濟為理者也”“從俗從宜，各得其適”可知，清代雍正帝對國內(nèi)民族

關(guān)系的一些認知，說明清朝秉持了中華民族共同體意識，B項正確；“從俗從宜，各得其適”

反映了對少數(shù)民族因俗而治，不是邊疆內(nèi)地一體化治理，排除A項；多民族國家早在秦朝就

已建立，排除C項；材料反映了邊疆地區(qū)的管理要因俗而治，沒有開創(chuàng)新的模式，排除D項。

故選B項。

6.（2023?天津南開）在古代通過“絲綢之路”運往世界各地的中國瓷器種類繁多，形式多

樣，適合不同階層人們使用；新航路開辟后，原產(chǎn)于美洲的玉米等高產(chǎn)作物通過海上“絲綢之

路”傳到中國，在中國各地廣泛種植。從社會史研究視角看，這主要反映了絲綢之路（D）

A.改變了世界的人文地理格局

B.推動世界貿(mào)易形成多中心的發(fā)展

C.體現(xiàn)不同文明間的激烈碰撞

D.促進各地人民物質(zhì)生活更加豐富

【解析】依據(jù)材料，古代絲綢之路和新航路開辟后的海上絲綢之路都推動了物品交流，

可知從社會史研究視角看，絲綢之路促進各地人民物質(zhì)生活更加豐富，D項正確；改變了世界

的人文地理格局，推動世界貿(mào)易形成多中心發(fā)展，這些不是兩個時期絲綢之路都具有的影響，

排除A、B項；絲綢之路體現(xiàn)的是不同文明之間的交流，而非碰撞，排除C項。故選D項。

7.（2023?寧夏銀川）據(jù)下表可知（A）

薪柴總消毀林面積

高峰人口

朝代耗量（每年（每年100

（100萬人）

100萬m3）萬畝）

西漢（2年）595912.6

東漢（105年）535311.3

唐（775年）535311.3

北宋（1109年）12112125.7

明（1592年）20020042.6

清（1776年）26826857.0

清（1848年）42742790.9

A.人地矛盾導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境遭到破壞

B.薪柴消耗是生態(tài)被破壞的主要原因

C.古代政府官員缺乏生態(tài)保護理念

D.古代人民生活方式未發(fā)生根本改變

【解析】依據(jù)材料可知，從東漢到清代，人口不斷增加，導(dǎo)致資源過度開發(fā)，森林生態(tài)

環(huán)境遭到破壞，故選A項；僅依據(jù)表中數(shù)據(jù)不能得出薪柴消耗是古代生態(tài)環(huán)境被破壞的主要

原因，排除B項；C、D項根據(jù)材料無法得出，排除。故選A項。

8.（2023?海南統(tǒng)考）我國早在春秋戰(zhàn)國時就把農(nóng)歷九月九日作為重陽，重陽節(jié)的求壽之俗

始于漢代。唐代，重陽被政府定為正式節(jié)日。宋代，重陽節(jié)朝廷拜先帝、祀三皇，普通百姓則

上墳祭奠祖先，這一習(xí)俗延續(xù)至明清。1989年，我國政府將農(nóng)歷九月初九正式定為“中國老

人節(jié)”“敬老節(jié)”。這主要說明（B）

A.儒家思想滲入日常生活

B.重陽節(jié)文化內(nèi)涵不斷發(fā)展

C.中華傳統(tǒng)美德源遠流長

D.中國歷代政府推崇尊老敬老

【解析】材料反映了重陽節(jié)在不同時期內(nèi)涵不斷發(fā)展的信息，B項正確；“儒家思想滲

入”“傳統(tǒng)美德源遠流長”“政府推崇尊老敬老”均不符合題意，排除A、C、D項。故選B

項。

9.（2023?云南曲靖）孫中山在一次演說中認為，近代歐美各國工商業(yè)發(fā)達，卻出現(xiàn)“富者

敵國，貧者無立錐”的現(xiàn)象，因此中國必須“未雨綢繆，趕緊設(shè)法，免得再蹈覆轍”。孫中山

旨在（D）

A.抨擊資本主義制度的弊端

B.宣傳“均貧富”的政治理想

C.主張民主革命實行共和政體

D.主張社會革命解決民生問題

【解析】據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，孫中山為避免中國出現(xiàn)貧富兩極分化的現(xiàn)象，提出了

“平均地權(quán)”的方法，主張社會革命來解決民生問題，D項正確；孫中山主張在中國發(fā)展資本

主義，故抨擊資本主義制度的弊端不是孫中山的目的，排除A項；據(jù)所學(xué)可知，“均貧富”

不是孫中山的政治理想，“平均地權(quán)”也不是“均貧富”，排除B項；C項與材料不符，排除。

故選D項。

10.（2023?浙江統(tǒng)考）1933年1月，中共發(fā)表宣言提出：”在下列條件之下，中國工農(nóng)紅

軍準備與任何武裝部隊訂立作戰(zhàn)協(xié)定，來反對日本帝國主義的侵略?！?/p>

（一）立即停止進攻蘇維埃區(qū)域

（二）立即保證民眾的民主權(quán)利

（三）立即武裝民眾創(chuàng)立武裝的義勇軍，以保衛(wèi)中國及爭取中國的獨立統(tǒng)一與領(lǐng)

土完整

中國共產(chǎn)黨的上述主張（A）

A.適應(yīng)了當(dāng)時社會矛盾的變化

B.確立了全面抗戰(zhàn)路線

C.推動了反“圍剿”的不斷勝利

D.推動了工農(nóng)紅軍改編

【解析】根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識可知，中共的主張適應(yīng)了當(dāng)時中日民族矛盾上升的現(xiàn)

實，A項正確；1937年，洛川會議確立了全面抗戰(zhàn)路線，排除B項；第五次反''圍剿"失利，

排除C項；“七七事變”后，中共軍隊逐漸接受改編，排除D項。故選A項。

11.（2023弓可南鄭州）以下關(guān)于抗日戰(zhàn)爭的研究，史實與史論對應(yīng)正確的是（C）

史實史論

①1931年9月27日，在北平的奉天會館召開了

“東北民眾抗日救國會”成立大會，其宗旨是：

抗日救亡已成為全民共識。

“抵抗日人侵略，共謀收復(fù)失地，保護國家主

權(quán)。”

②1934年日本陸軍、海軍與外務(wù)三省官員達成《關(guān)

于對華政策》紀要，表示“使中國成為以日本為

日木實施全面侵華。

中心，日滿華三國友好合作，確保東亞和平的帝

國方針的追隨者”。

③1932年“一?二八”事變后，日本在華中使用日

日本在侵華戰(zhàn)爭中“以戰(zhàn)養(yǎng)

本銀行券和法幣作為軍事通貨；1937年10月，

戰(zhàn)”。

日本在華中占領(lǐng)區(qū)發(fā)行軍票。

④1943年，美英中三國公布《開羅宣言》提到“三

國之宗旨，在剝奪日本自從一戰(zhàn)以來在太平洋所

保證了中國的獨立完整。

奪得或占領(lǐng)之一切島嶼，在使日本所竊取于中國

之領(lǐng)土，例如滿洲、臺灣、澎湖列島等，歸還中

華民國?！?/p>

A.①B.②

C.③D.@

【解析】結(jié)合所學(xué)知識可知，以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)是利用戰(zhàn)爭中獲取來的人力、物力和財力，繼續(xù)

進行戰(zhàn)爭。材料“日本在華中使用日本銀行券和法幣作為軍事通貨”“日本在華中占領(lǐng)區(qū)發(fā)行

軍票”體現(xiàn)的是日本在華推行以戰(zhàn)養(yǎng)戰(zhàn)的措施，C項正確；抗日救亡已成為全民共識是在1937

年七七事變后，排除A項；日本發(fā)動全面侵華戰(zhàn)爭是在1937年，排除B項；“保證了中國的

獨立完整”不符合史實，排除D項。故選C項。

12.（2023?山東濰坊）如表為浙江楓橋鎮(zhèn)干部群眾創(chuàng)造的“楓橋經(jīng)驗”在不同時期的表現(xiàn)，

此表反映了我國的基層治理（C）

時期“楓橋經(jīng)驗”

以柔和的方式教育改造“四類分子”，在

社會主義革命與建設(shè)時期全國率先給“四類分子”摘帽，恢復(fù)其社

會評價。

改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)新實行專群結(jié)合、群防群治，被廣泛應(yīng)用于

時期社會治安綜合治理和基層社會穩(wěn)定。

把數(shù)字法治融入基層治理全過程，建立智

中共十八大以來慧治理中心、矛盾糾紛調(diào)處中心，提供“一

站式服務(wù)”“組團式服務(wù)”等。

A.繼承民本思想崇德尚賢

B.強化法治維護基層穩(wěn)定

C.依據(jù)時代發(fā)展不斷創(chuàng)新

D.創(chuàng)新科技提升治理效率

【解析】根據(jù)材料可知，浙江楓橋鎮(zhèn)的基層治理方式不斷與時俱進，具有時代性、創(chuàng)新

性，C項正確；“崇德尚賢”，材料未體現(xiàn)，排除A項；“強化”說法不合適，排除B項；

材料中前兩個時期并未體現(xiàn)科技手段，D項不全面，排除。故選C項。

13.（2023?廣西北海）1988年，我國種植業(yè)內(nèi)部經(jīng)濟作物產(chǎn)值占農(nóng)作物種植業(yè)產(chǎn)值的比例

達18.4%,比1979年提高了6.5個百分點，糧食作物產(chǎn)值下降到58.2%；1988年，林牧副漁

業(yè)產(chǎn)值占農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值比例已達44.1%,比1978年提高20.5個百分點，農(nóng)作物種植業(yè)比例下降

到55.9%。這說明改革開放以來，中國（A）

A.農(nóng)業(yè)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化

B.農(nóng)業(yè)在國民經(jīng)濟中比重下降

C.糧食作物總產(chǎn)量呈下降趨勢

D.農(nóng)村的副業(yè)產(chǎn)值占優(yōu)勢地位

【解析】根據(jù)材料可知，1988年，我國種植業(yè)內(nèi)部經(jīng)濟作物產(chǎn)值相比1979年大幅度提

高，糧食作物產(chǎn)值下降，林牧副漁業(yè)產(chǎn)值占農(nóng)業(yè)總產(chǎn)值相比1978年大幅增加，農(nóng)作物種植業(yè)

比例下降，這說明改革開放以來，中國農(nóng)業(yè)的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化，A項正確；材料反映的是

農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，不能說明農(nóng)業(yè)在國民經(jīng)濟中比重下降，排除B項；糧食作物比重下降

不等于總產(chǎn)量呈下降趨勢，排除C項；農(nóng)村的副業(yè)產(chǎn)值有所提升，但不能說明其占優(yōu)勢地位，

排除D項。故選A項。

14.(2023?河北唐山)下圖所述信息中，導(dǎo)致1985—2020年糧食平均增長率下降的根本因

素是(D)

新中國成立以來糧食生產(chǎn)發(fā)展的三個階段

A.生產(chǎn)資料土地所有制的變化

B.城市建設(shè)導(dǎo)致了農(nóng)村勞動力缺乏

C.土地所有權(quán)與經(jīng)營權(quán)的分離

D.生產(chǎn)經(jīng)營方式未能適應(yīng)社會發(fā)展

【解析】根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識，1978年以后，生產(chǎn)經(jīng)營方式為家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，

作為打破人民公社體制的一種制度創(chuàng)新，其制度效率到1984年已逐漸達到極限，因而當(dāng)1984

年經(jīng)濟改革的重心由農(nóng)村轉(zhuǎn)向了城市，農(nóng)村非農(nóng)產(chǎn)業(yè)迅速發(fā)展之后，糧食乃至整個農(nóng)業(yè)生產(chǎn)在

機會成本的推動下成了生產(chǎn)要素大量外流的產(chǎn)業(yè)，未能適應(yīng)社會的發(fā)展，導(dǎo)致1985—2020年

糧食平均增長率下降，D項正確；根據(jù)材料和所學(xué)知識可知，中國1956年底，三大改造完成

后就確立了生產(chǎn)資料公有制，該原因并不是1985—2020年糧食平均增長率下降的主要因素，

排除A項；這一時期，中國城市化不斷加快，大量農(nóng)村勞動力涌入城市，農(nóng)村勞動力相對減

少，但并不是糧食產(chǎn)量下降的根本原因，排除B項；實行家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，使土地所有

權(quán)與經(jīng)營權(quán)分離，該做法是有利于農(nóng)業(yè)的生產(chǎn)，而不是阻礙農(nóng)業(yè)發(fā)展的因素，排除C項。故

選D項。

15.（2023?山西運城）1987年，深圳市政府頒布《關(guān)于鼓勵科技人員興辦民間科技企業(yè)的

暫行規(guī)定》，吸引了一批科技人才在深圳創(chuàng)辦民間科技企業(yè)。同年，深圳市政府公開拍賣了一

塊國有土地使用權(quán)。1993年，深圳產(chǎn)權(quán)交易所成立，2000年改制為產(chǎn)權(quán)交易中心，面向國內(nèi)

外和各種經(jīng)濟成分進行產(chǎn)權(quán)交易。深圳的發(fā)展歷程表明（D）

A.我國已經(jīng)放棄計劃經(jīng)濟體制

B.國家干預(yù)經(jīng)濟管理模式強化

C.市場經(jīng)濟體制改革成為共識

D.城市經(jīng)濟體制改革穩(wěn)步推進

【解析】題干列舉了改革開放（1978年開始）以來深圳的多項經(jīng)濟體制改革舉措，這些舉

措有利于發(fā)揮市場機制作用，增強經(jīng)濟活力，反映城市經(jīng)濟體制改革穩(wěn)步推進，D項正確；深

圳的改革只能反映局部地區(qū)的情況，不能反映我國經(jīng)濟體制改革的整體進程，排除A項；改

革開放后的經(jīng)濟體制改革總趨勢是減少不必要的國家干預(yù)，排除B項；建立社會主義市場經(jīng)

濟體制改革目標的提出是在1992年中共十四大上，且僅從深圳一地的情況不能得出中國整體

認同市場經(jīng)濟體制，排除C項。故選D項。

二、非選題

16.（2023?重慶統(tǒng)考升閱讀材料，完成下列要求。

材料一秦漢統(tǒng)一國家形成后，中央設(shè)有御史大夫主管監(jiān)察，下設(shè)御史中丞及各類御史專

掌監(jiān)察。在地方上，由秦以來的御史監(jiān)郡制，逐漸過渡到漢武帝時期的刺史巡視監(jiān)察。東漢，

御史大夫不再是監(jiān)察官，御史中丞掌管的御史臺成為專門監(jiān)察機構(gòu)。從御史大夫到御史臺，從

御史監(jiān)郡到刺史巡視，這是秦漢監(jiān)察制度在向組織獨立化、機構(gòu)化演變。特別是西漢開始，地

方監(jiān)察與行政不再合署辦公，是監(jiān)察脫離行政干預(yù)的標志。但是，這時的監(jiān)察組織仍有很強的

依附性，職能交叉明顯。例如，西漢御史大夫府與丞相府在職能上還有重疊，東漢御史臺隸屬

于少府，少府屬于皇帝的私人機構(gòu)，其依附性又十分明顯。

——摘編自卜憲群著《談我國古代的監(jiān)察制度》

材料二唐朝建立了穩(wěn)定的一臺三院制的監(jiān)察體制。御史臺下分設(shè)臺院、殿院、察院，統(tǒng)

轄諸御史，御史臺長官御史大夫“掌邦國刑憲典章之政令，以肅正朝列”，“掌以刑法典章，

糾正百官之罪惡”。臺院，設(shè)侍御史，主要職掌糾彈中央百官，參加大理寺審判和推鞠由皇帝

制敕交付的案件。殿院，設(shè)殿中侍御史，職掌朝會時百官儀態(tài)行止、言行隊列，以維護朝儀的

秩序和尊嚴，并負責(zé)推按獄訟，監(jiān)察和巡視京城內(nèi)外及駐屯京師的諸衛(wèi)和禁軍。察院，設(shè)監(jiān)察

御史。武德初年，負責(zé)巡按地方，糾視刑獄，并監(jiān)察百官和在京的所有中央機關(guān)的工作和簿案。

——摘編自李青《中國古代監(jiān)察機構(gòu)

的演變及其改革的經(jīng)驗教訓(xùn)》

(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括秦漢監(jiān)察體系的特點。

(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出秦漢到唐朝監(jiān)察體系的變化，說明中國古代監(jiān)察制

度的主要作用及局限。

【答案】(1)特點：中央和地方監(jiān)察體系分開；監(jiān)察向獨立化、機構(gòu)化演變；監(jiān)察權(quán)逐

步脫離行政干預(yù)；監(jiān)察對政府機構(gòu)有依附性，獨立性有限；監(jiān)察官員位卑權(quán)重。

(2)變化：從御史臺到一臺三院，御史臺內(nèi)部結(jié)構(gòu)和分工更細致。

作用：加強政府對官吏的監(jiān)察，嚴肅綱紀，防止貪污腐?。粐栏裰醒雽Φ胤焦賳T的管理，

加強中央集權(quán)，有利于國家治理；在一定程度上有利于經(jīng)濟的發(fā)展和封建統(tǒng)治的鞏固，對后世

影響深遠。

局限：服務(wù)于專制主義中央集權(quán)制度；依附于皇權(quán)，基本出發(fā)點是維護以皇權(quán)為核心的封

建統(tǒng)治，作用的大小取決于皇帝。

【解析】(1)特點：根據(jù)材料''中央設(shè)有御史大夫主管監(jiān)察，下設(shè)御史中丞及各類御史

專掌監(jiān)察。在地方上，由秦以來的御史監(jiān)郡制，逐漸過渡到漢武帝時期的刺史巡視監(jiān)察”可知，

中央與地方監(jiān)察機構(gòu)的設(shè)置；根據(jù)材料“東漢，御史大夫不再是監(jiān)察官，御史中丞掌管的御史

臺成為專門監(jiān)察機構(gòu)”可知，監(jiān)察權(quán)與行政權(quán)的分離；根據(jù)材料“秦漢監(jiān)察制度在向組織獨立

化、機構(gòu)化演變”可知，監(jiān)察的獨立化和機構(gòu)化；根據(jù)材料”這時的監(jiān)察組織仍有很強的依附

性，職能交叉明顯”及所學(xué)，可知監(jiān)察對政府機構(gòu)有依附性，獨立性有限及監(jiān)察官員位卑權(quán)重。

(2)變化：根據(jù)材料二“唐朝建立了穩(wěn)定的一臺三院制的監(jiān)察體制”“御史臺下分設(shè)臺院、殿

院、察院，統(tǒng)轄諸御史”，可知從御史臺到一臺三院，御史臺內(nèi)部結(jié)構(gòu)和分工更細致。作用：

結(jié)合所學(xué)，從整頓吏治、加強中央集權(quán)、社會經(jīng)濟的發(fā)展、鞏固封建統(tǒng)治、對后世的借鑒等角

度分析。局限：結(jié)合所學(xué)，從監(jiān)察制度的本質(zhì)來分析，古代監(jiān)察制度主要服務(wù)于專制主義中央

集權(quán)制度，依附于皇權(quán)，基本出發(fā)點是維護以皇權(quán)為核心的封建統(tǒng)治，作用的大小取決于皇帝。

17.(2023?浙江統(tǒng)考)近代以來，上海逐步成為中國的金融中心，也見證了中國金融業(yè)的現(xiàn)

代化歷程。閱讀材料，完成下列要求。

材料一洋務(wù)派官僚看到外國銀行的活躍情況，逐步認識到，中國原有的舊式金融機構(gòu)已

不能適應(yīng)，有自辦銀行的必要。盛宣懷曾說：“西人聚舉國之財，為通商惠工之本，綜其樞紐，

皆在銀行。中國亟宜仿辦，毋任外人銀行，專我大利。中國銀行既立……仿借國債，可代洋債，

不受重息之挾制。”于是，盛宣懷籌辦的第一個銀行——中國通商銀行，經(jīng)清政府批準，于

1897年在上海成立。

—摘編自許滌新等《中國資本主義發(fā)展史》

材料二1949年5月28日，即上海解放后的第二天，人民幣與銀元的兌換比價為600：1,

而到了6月8日，這個數(shù)字竟變成了2000：1……由于老百姓吃夠了解放前通貨膨脹的苦，人

們往往不惜血本盲目地將人民幣脫手……打擊金融投機的行動，不僅震動了上海，也影響到江

浙兩省甚至波及全國。第二天，銀元“袁大頭”從2000元猛跌至1200元，大米跌價一成左右。

此次行動，使上海金銀元、外幣非法交易活動得到有效的控制，人民幣走勢開始趨于堅挺，并

開始在金融市場上站穩(wěn)腳跟。

----苗生《解放初大上海的銀幣之戰(zhàn)》

材料三自1944年布雷頓森林體系建立至今，長期以來全球金融秩序一直由西方發(fā)達國

家主導(dǎo)。隨著新興經(jīng)濟體和廣大發(fā)展中國家經(jīng)濟社會發(fā)展水平不斷進步，其要求提高在全球國

際貨幣金融體系中的話語權(quán)的呼聲也日漸升高。2015年7月，“金磚國家”新開發(fā)銀行在上

海正式開業(yè)。“金磚國家”新開發(fā)銀行落戶上海，一方面將有力促進上海國際金融中心建設(shè)，

為我國帶來直接的經(jīng)濟利益。另一方面，金磚開發(fā)銀行的設(shè)立有利于我國進一步參與全球經(jīng)濟

金融治理，也有利于人民幣國際化的深入開展。

——摘編自周道炯《建設(shè)上海國際金融

中心推動國際金融合作發(fā)展》

(1)根據(jù)材料一，概括盛宣懷為代表的洋務(wù)派官僚自辦銀行的原因。結(jié)合所學(xué)，寫出19世

紀后半期上海金融業(yè)由傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的過程中洋務(wù)派所做的努力。

(2)根據(jù)材料二，結(jié)合所學(xué)，從金融角度指出國民政府統(tǒng)治時期“老百姓吃夠了解放前通

貨膨脹的苦”的原因，并簡述人民政府“打擊金融投機的行動”的成效。

(3)根據(jù)材料三，指出“金磚國家”成立新開發(fā)銀行的目的。結(jié)合所學(xué)，概述21世紀以來

“我國進一步參與全球經(jīng)濟金融治理”的具體史實。

【答案】(1)原因：外資銀行的示范；舊式金融機構(gòu)落后于時代；認識到銀行對國家經(jīng)

濟的重要意義；分洋商之利(防止外國銀行獨占我國銀行之利)；為政府借債提供便利。

努力：1872年，輪船招商局發(fā)行股票；1897年，盛宣懷在上海創(chuàng)辦中國通商銀行，是中

國人自辦的第一家銀行。

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