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高考作文寫作模板(4篇)高考作文經(jīng)典素材模板篇一80多年前,美國(guó)加利福尼亞州的沃爾遜小鎮(zhèn),涌來了一群饑餓的難民。當(dāng)鎮(zhèn)長(zhǎng)杰克遜先生發(fā)送食品時(shí),許多難民迅速拿到分到的食物吞嚼起來……這其中,有一個(gè)年輕人例外,他對(duì)鎮(zhèn)長(zhǎng)說:“鎮(zhèn)長(zhǎng),你送給我這么多好吃的,我能為你干些什么嗎?”杰克遜笑了:“我給你們食物,并不是尋求什么回報(bào),我只不過給你們提供一些幫助而已,并不需要你們干什么?!蹦俏荒贻p人聽了,并沒有領(lǐng)情,“如果沒有活兒給我干的話,我不會(huì)接受你的食物,真的,我總得為你干點(diǎn)什么呀!”杰克遜覺得這位年輕人很不一般??墒?,又沒有什么讓他干,杰克遜只好蹲下來,讓年輕人給他捶背。后來,年輕人被留了下來,杰克遜鎮(zhèn)長(zhǎng)把女兒也嫁給了他。_年后,這位年輕人成了世界石油大王,他的名字叫哈默。哈默的成功,固然有許多因素,但他那種拒絕不勞而獲的做法,卻為他贏得了寶貴的自尊。而自尊卻是成就事業(yè)的基石。2024年高考作文優(yōu)秀模板篇二每次拼命擠上大都市上下班高峰期的地鐵時(shí),每次仰望城市里那居高不下的房?jī)r(jià)時(shí),每次加完班回家拖著疲憊的身體癱坐在公交車上時(shí),總是禁不住想問:為什么偏偏是我們這一代這么辛苦,要承擔(dān)起這么多的重負(fù)?我知道曾有一個(gè)年輕人立志讓中國(guó)人戰(zhàn)勝饑餓,卻一夜之間被人毀去了試驗(yàn)田里珍貴的秧苗,為此他傷心欲絕——這個(gè)人是袁隆平;我知道曾有一個(gè)年輕人,為了讓中國(guó)的信息被世界看見,在北京一家家單位地推銷他的互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品,卻到處被拒之門外——這個(gè)人是馬云……每一代人有每一代人的可愛,每一代人也有每一代人的苦惱。其實(shí)從來沒有哪一代人是輕松的,但卻有那么一代人足夠幸運(yùn),可以用自己的奮斗見證偉大——我們咬緊牙負(fù)重前行,是因?yàn)槲覀冋沁@被歷史選中的一代。前不久網(wǎng)上一段評(píng)論很打動(dòng)人:“‘80后如今已是社會(huì)的中堅(jiān)力量。他們正年輕,也正老去,他們生時(shí),祖國(guó)剛燦爛,他們長(zhǎng)大了,祖國(guó)正輝煌?!辈蛔R(shí)廬山真面目,或許只緣身在此山中,從百年前被船堅(jiān)炮利打開國(guó)門的屈辱,到后來陷入四分五裂內(nèi)戰(zhàn)不止的顛沛流離,再到新中國(guó)成立后一窮二白勒緊褲腰帶支援建設(shè),無論是“80后”還是“70后”“90后”甚至“00后”,當(dāng)把個(gè)人的成長(zhǎng)放置在行進(jìn)中的中國(guó)這個(gè)大背景下,就能體會(huì)到我們能身處這個(gè)時(shí)代節(jié)點(diǎn)的幸運(yùn)和不易。前景可待,未來可期。行進(jìn)中的中國(guó),給了你最大的底氣。這份底氣,藏在你眼中綻放的神采里,鐫刻進(jìn)你為生活打拼、為理想執(zhí)著的自信里,映照在你的談吐、你的胸襟、你的視野里。生長(zhǎng)在這個(gè)時(shí)代,就像坐上了一輛快速向前的列車,它會(huì)帶你到曾靠一己之力到達(dá)不了的遠(yuǎn)方。你會(huì)看到更多的風(fēng)景,也就有了更多的選擇。你的成就感、獲得感、安全感,前所未有地與這個(gè)國(guó)家的發(fā)展繁榮緊密相連。當(dāng)你了解了你的時(shí)代,了解了你的中國(guó),也許就更不愿辜負(fù)歷史的這個(gè)高光時(shí)刻。下一個(gè)五年、更多的五年,更多精彩的故事,將由你、我和這片土地上生長(zhǎng)的千千萬萬名中國(guó)人一起抒寫。還是那句,你所站立的地方,正是你的中國(guó);你怎么樣,中國(guó)便怎么樣;你是什么,中國(guó)便是什么;你有光明,中國(guó)便不黑暗。高考作文經(jīng)典素材模板篇三李敖對(duì)金庸與三毛的偽善,頗不以為然。有一年,金庸得閑到李敖家一敘。李敖對(duì)金庸說:“胡適之說武俠小說‘下流’,我有同感。我是不看武俠的,以我所受的理智訓(xùn)練、認(rèn)知訓(xùn)練、文學(xué)訓(xùn)練、史學(xué)訓(xùn)練,我是無法接受這種荒謬的內(nèi)容的,雖然我知道你在這方面有著空前的大成績(jī),并且發(fā)了大財(cái)?!碑?dāng)時(shí),金庸表現(xiàn)出極好的君子風(fēng)度,他先以他那常有的微笑,回應(yīng)了李敖的嚴(yán)詞批評(píng)。之后,便很謙虛地向李敖解釋他的觀點(diǎn),說自他兒子去世后,他便開始精研佛學(xué),甚至已是很虔誠(chéng)的佛教徒了。李敖依舊口中無“德”,他對(duì)金庸說:“佛經(jīng)上所講,無不以舍棄財(cái)產(chǎn)為要件。所謂‘舍離一切,而無染著;隨求給施,無所吝惜?!阌羞@么多的財(cái)產(chǎn)在身邊,你說你是虔誠(chéng)的佛教徒,你怎么解釋你的財(cái)產(chǎn)呢?”金庸雖然感到很窘,但仍沒失他的人前君子風(fēng)度。但金庸一回到香港,便在自己辦的報(bào)紙上大肆誹謗李敖。這種“當(dāng)面笑,背后刀”的拳法,似乎有悖俠客之道。那么,三毛又怎么偽善了呢?在一次飯局上,李敖與三毛坐在了一起。三毛對(duì)李敖說:“我非要去非洲沙漠不可,那里有許多黃沙中的黑人需要我的幫助?!笨跓o遮攔的李敖當(dāng)面就戳穿了三毛的偽善:“你說你幫助黃沙中的黑人,你為什么不幫助……中的黃人?你自己的同胞,更需要你的幫助??!舍近求遠(yuǎn),去親而就疏,這可有點(diǎn)不對(duì)勁吧?”當(dāng)了許多人的面,三毛窘得說不出話來。2024年高考作文優(yōu)秀模板篇四隨著社會(huì)的不斷發(fā)展,各種各樣新型的東西正在不斷地沖擊著我們的眼球。許多不可能的事早已成為現(xiàn)實(shí)。所以說沒有做不到的,只有想不到的。正如蕭伯納說的那樣:“有的人看到已經(jīng)發(fā)生的事情,問:‘為什么會(huì)這樣?’我卻夢(mèng)想一些從未發(fā)生的事情,然后追問:‘為什么不能這樣?’”人類社會(huì)發(fā)展的速度早已超乎了我們每個(gè)人的想象,卡爾本茨發(fā)明的第一臺(tái)內(nèi)燃機(jī)汽車使我們的出行變得更加方便;美國(guó)萊特兄弟則將文明的夢(mèng)想帶上藍(lán)天,人類的交通已經(jīng)變得越來越便捷;從尤利加加林第一次走出大氣層,到阿莫斯特朗在月球上那簡(jiǎn)單的一小步,人類的足跡早已不再只局限于我們的地球。從古人發(fā)明的指南針用于航海,到現(xiàn)在的深海潛水器的不斷下潛,地球上不為我們熟知的地方也終將被我們了解。試問,在這一項(xiàng)項(xiàng)天才的發(fā)現(xiàn)問世之前,有多少人愿意或是敢于相信這是可以做到的呢?電燈問世前,有誰能相信有物體在黑夜里發(fā)出持續(xù)的光亮;電話問世前,有誰能相信有東西可以讓遠(yuǎn)隔兩地的人通話;電視問世前,有誰能相信我們可以足不出戶了解世間百態(tài);電腦問世前,有誰能相信人們可以在家中做許多以前做不了的事。敢想未必就一定能實(shí)現(xiàn),而不敢想則會(huì)停滯不前,沒有進(jìn)步。的確,有些天才般的想法,在被證實(shí)前,實(shí)在是令人難以相信。在達(dá)爾文的《進(jìn)化論》被證實(shí)前,有誰愿意接受自己的祖先竟是一群原本生活在樹上的猴子呢?在愛因斯坦的《相對(duì)論》前,有人敢懷疑牛頓當(dāng)年所確定的三大定律嗎?在兩顆球同時(shí)從斜塔上落下之前,有人會(huì)去相信物體下落的速度竟與物體的重量無關(guān)嗎?人類社會(huì)之所以還在以飛快的速度不斷發(fā)展,就是因?yàn)橛羞_(dá)爾文、愛因斯坦……這一類頭腦中充滿了
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