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文檔簡介

山東省菏澤市2024屆高三模擬沖刺押題卷注意事項(xiàng):1.本試卷滿分150分,考試用時150分鐘。2.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號等填寫在答題卡上,在規(guī)定的位置貼好條形碼。3.回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需

改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號。回答非選擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。

4.考試結(jié)束后,請將本試卷和答題卡一并交回。

一、現(xiàn)代文閱讀(35分)

(一)現(xiàn)代文閱讀I(本題共5小題,19分)

閱讀下面的文字,完成1~5題。人類的祖先是誰?很多對人類歷史感興趣的人,都想知道答案。20世紀(jì)90年代中期,美國《發(fā)現(xiàn)》雜志列舉了現(xiàn)代世界十大科學(xué)謎團(tuán),人類的起源即其中之一。其實(shí),探索人與猿之間的空白的過渡環(huán)節(jié)也一直是現(xiàn)代人類學(xué)家的熱門話題,化石研究者與分子生物學(xué)家之間關(guān)于何時出現(xiàn)人類的爭論時起時伏。我們向來崇奉達(dá)爾文的進(jìn)化論,但是也不能忽視了其中未解釋清楚的問題。那就是他的人類進(jìn)化時間表中的兩大空白期。進(jìn)化表是這樣描述的:古猿生活于1400萬~800萬年前,南猿生活于400萬~190萬年前,猿人生活于170萬~20萬年前。在這三個階段的兩大銜接處,有幾百萬年的空白,科學(xué)家迄今沒有發(fā)現(xiàn)此間的任何生物化石。從古猿、南猿到猿人,人類的祖先一直在大陸上生存,從森林到草原,他們有無可能遷居樹上呢?英國人類學(xué)家哈代的“水生海猿說”否定了這一猜測,他認(rèn)為空白期的人類祖先生存在海洋里。但是“海猿說”沒有生物化石的證明,仍然只能是一種假說。既然大量海洋生物的化石都能在海中找到,而這個被推測為人類遠(yuǎn)祖的“海猿”在那里生活了幾百萬年為何竟沒留下一具化石?現(xiàn)在誕生了一種折衷的觀點(diǎn),認(rèn)為人類有古猿和海洋生物兩個祖先,這樣就能解釋人類同時具有海洋和陸生兩種生物的特性。同時,天外來客的說法也應(yīng)運(yùn)而生。有科學(xué)家通過對一具有超常智力的古人類頭骨的研究,得出了這個結(jié)論:具有高智慧、高科技的外星人才是人類的始祖,是他們選擇了當(dāng)時的高等動物雌性猿人,設(shè)法使他們受孕,這樣才產(chǎn)生了人類。所有的推測都不是空穴來風(fēng),但又都無法找到有力的證據(jù)來將其他論點(diǎn)辯倒。如此看來,我們只有等待科學(xué)的發(fā)展去填補(bǔ)這一人類進(jìn)化的空白。古生物學(xué)家認(rèn)為,2000萬年以前,我們的祖先就不再屬于靈長類動物了。新一代的分子生物學(xué)家卻認(rèn)為這種觀點(diǎn)是錯誤的,他們在比較了人和猿身上的蛋白質(zhì)、血和脫氧核糖核酸的樣本后,得出結(jié)論,認(rèn)為不到500萬年前才出現(xiàn)真正的人類。前些年,科學(xué)家們在中國發(fā)現(xiàn)了至今最為完整的臘瑪古人的頭蓋骨,這是一種1500萬年前的類猿動物,根據(jù)以往發(fā)掘的零碎化石,許多人曾相信這是人類最早的一個祖先,但是科學(xué)家們對這次的新發(fā)現(xiàn)作了進(jìn)一步的研究,認(rèn)為這更可能是現(xiàn)代猩猩的始祖,從而推翻了早先的結(jié)論。許多古生物學(xué)家和遺傳學(xué)家一致認(rèn)為,1976年在埃塞俄比亞發(fā)掘的370萬年前的南猿“露西”是人類的始祖,但“露西”是不是一種畸形的猿類或是人類與猿類交配的后代呢,是人類源于類猿動物,還是現(xiàn)代猿類以人為始祖呢?以往,人們發(fā)掘歐洲猿人的骸骨,認(rèn)為他們是現(xiàn)代歐洲人的祖先,其后又發(fā)掘亞洲猿人,也順理成章地認(rèn)為現(xiàn)代亞洲人是他們的后代。這種說法在1987年受到來自加州大學(xué)的生化學(xué)家們的攻擊,已經(jīng)站不住腳了。加州大學(xué)的這幾位生化學(xué)家以基因而非骸骨作為立論的根據(jù)。他們認(rèn)為在非洲,確有兩族人居住過,其中猿人一族因種種原因未能延續(xù)其后,而另一族向外遷出的,則是人類的祖先。這是由于他們不自相殘殺,所以,具備成為人類祖先的條件。這幾位加州生化學(xué)家研究粒線體內(nèi)的DNA。粒線體是細(xì)胞能源的制造工廠,每個人體細(xì)胞都含有它。這種粒線體里的DNA,不易混合,并會由一代累積遺傳給下代,研究粒線體的DNA,可說是追尋人類起源的一個可靠方法。從考查不同人種婦女的粒線體DNA,發(fā)現(xiàn)累積DNA最多的婦女來自非洲。由此說一小部分非洲人口,衍生成為今天各種膚色的人種。此番論調(diào)似乎已為人類祖先是誰的問題找到了答案,不過,華盛頓大學(xué)遺傳學(xué)家坦普爾曼教授則認(rèn)為,上述理論值得商榷。坦普爾曼教授認(rèn)為加州生化學(xué)家的分析技術(shù)尚未完善。因此,人類的祖先是誰,仍然是個謎。(摘編自高巖《人類的奧秘》)1.下列對原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.“人類的祖先是誰”曾被列為世界十大科學(xué)謎團(tuán)之一,且至今仍然是個謎,化石研究者與分子生物學(xué)家為此引發(fā)的爭論一直沒有真正停止過。

B.達(dá)爾文的人類“從古猿、南猿到猿人”的進(jìn)化表中存在幾百萬年的空白期,對此哈代提出了“水生海猿說”,認(rèn)為空白期人類祖先生活在海洋里。

C.“天外來客說”認(rèn)為人類的產(chǎn)生與具有高智慧、高科技的外星人有關(guān),這一看似天馬行空的觀點(diǎn)同其他觀點(diǎn)一樣都需要有力的證據(jù)來證明其真實(shí)性。

D.新一代的分子生物學(xué)家不贊同古生物學(xué)家“2000萬年以前,我們的祖先就不再屬于靈長類動物了”的觀點(diǎn),他們認(rèn)為真正的人類要晚于這一時間出現(xiàn)。

2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.新一代的分子生物學(xué)家通過比較人和猿身上的蛋白質(zhì)、血和脫氧核糖核酸的樣本,將人類可能出現(xiàn)的時間大大向后推遲了。

B.臘瑪古人曾被認(rèn)為是人類最早的祖先,但科學(xué)家們通過進(jìn)一步研究認(rèn)為,這其實(shí)是現(xiàn)代猩猩的始祖,與人類并無親緣關(guān)系。

C.在埃塞俄比亞發(fā)掘的370萬年前的南猿“露西”曾被許多古生物學(xué)家和遺傳學(xué)家公認(rèn)為人類的始祖,但后來人們又大膽做出了新的推測。

D.加州大學(xué)的幾位生化學(xué)家們以基因而非骸骨作為立論的根據(jù),否定了歐洲猿人是現(xiàn)代歐洲人的祖先、亞洲猿人是現(xiàn)代亞洲人的祖先的觀點(diǎn)。

3.下列選項(xiàng),最適合作為論據(jù)來支撐第七段觀點(diǎn)的一項(xiàng)是(3分)

A.上帝又按照自己的形象用泥土造了男人和女人,并賜福給他們,對他們說:“要生養(yǎng)眾多,使你們的后代遍滿世界,治理地上的一切,還要管理海里的魚、空中的鳥以及地上各種活物?!?/p>

B.臘瑪古猿化石首先在印度和巴基斯坦接壤的西瓦立克山區(qū)被發(fā)現(xiàn),后來又陸續(xù)在希臘的比格洛斯、匈牙利的魯達(dá)班雅、土耳其的昌迪爾和帕薩拉,以及中國的云南省開遠(yuǎn)及和祿豐縣被發(fā)現(xiàn)。

C.1974年,一位名叫唐納德·約翰松的人類學(xué)家在埃塞俄比亞發(fā)現(xiàn)了半具女性骸骨,這位320萬歲的老太太被認(rèn)為和我們的過去存在著某種聯(lián)系,很有可能就是我們整個種系的祖先。

D.美國《科學(xué)》雜志發(fā)表題為《中國許昌出土晚更新世古人類頭骨研究》的論文稱:10多萬年前生活在河南省許昌市靈井遺址的“許昌人”,可能是中國境內(nèi)古老人類和歐洲尼安德特人的后代。

4.科技的發(fā)展對人類學(xué)研究可能帶來哪些影響?請結(jié)合材料和你的理解回答。(4分)

5.科學(xué)家們對于“何時出現(xiàn)人類”這一問題的研究和探索給你帶來了哪些啟示?(6分)

(二)現(xiàn)代文閱讀(本題共4小題,16分)

閱讀下面的文字,完成6~9題。將軍樹

劉建超將軍指著眼前的茫茫戈壁灘,僅存的左臂瀟灑威武地一揮:“同志們,這里就是我們的新家,搭帳篷!”金黃的戈壁灘,星羅棋布地支起泛著淡綠色的蘑菇般的帳篷。將軍走進(jìn)一頂帳篷,看見敬著軍禮的小戰(zhàn)士臉上掛著一滴未來得及拭去的淚珠。將軍和藹地笑了:“怎么?小鬼,想家了?”小戰(zhàn)士抹了把臉:“報(bào)告首長,沒有?!睂④姲炎约旱氖纸佭f給小戰(zhàn)士:“那你哭啥子呀?”小戰(zhàn)士低著頭:“這里一棵樹都沒有,一點(diǎn)兒綠都見不到。”將軍的面色凝重起來:“是啊,這里沒有樹,沒有草,還缺水。我們來了,就要改變這一切?!辈筷?duì)的備戰(zhàn)任務(wù)很重,營區(qū)的建設(shè)計(jì)劃一再提前。閑下來時,將軍就帶著大家在基地四周植樹。基地缺水,生活用水靠軍車運(yùn)送,每人每天的用水都有嚴(yán)格定量。連刷牙都只有兩口水,植樹就成了一件很奢侈的事。戰(zhàn)士洗臉、擦澡、洗衣都不用肥皂,積攢下的水用來澆樹。樹植了,枯了;再植,還是枯了。小戰(zhàn)士成了老兵,退伍時,將軍來了。將軍手里托著一個瓷盤,盤里長著郁郁蔥蔥的蒜苗。將軍說:“對不起啊,小鬼。只能送你一盤綠蒜苗嘍!但是,你要相信,將來我們的營區(qū)一定會比你手中的這片綠還要美喲!”距營區(qū)二十里外有條季節(jié)河,每年雨季,它都會給干旱的戈壁灘帶來一段時間的滋潤。將軍帶著戰(zhàn)士們開出一條引槽,把河水引入營區(qū)的水塘。營區(qū)建起攔風(fēng)沙的圍墻,挖沙填土,栽下耐風(fēng)沙的胡楊樹。營區(qū)的入口處竟然有五棵胡楊樹抽出了嫩嫩的綠芽,戰(zhàn)士們搬出鑼鼓家什,敲敲打打過年一般熱鬧。幾乎所有人都給家里寫了信,報(bào)告的第一件事就是我們植的樹發(fā)芽長葉了。以后,所有的退伍老兵,離開部隊(duì)時都要到胡楊樹前照相,留作紀(jì)念;所有的新兵寄回家的照片,背景都有那五棵茁壯成長的胡楊樹。將軍每天都要到胡楊樹前看看轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),他熟悉每一棵樹的每一枝樹杈。落下的樹葉,他也會小心地?fù)炱穑性谡菩哪曉S久。又是一個炎熱的夏季,五棵胡楊樹已能遮出一片陰涼了,將軍又來到胡楊樹前。忽然,將軍驚愕地瞪圓了眼睛,一棵樹上攀著一個穿著開襠褲的娃娃,娃娃手里攥著幾根折斷的枝條。將軍幾乎是飛上前去,一把將娃娃從樹上抱下來。將軍拿過娃娃手中的枝條,眼中盈著淚:“你是誰家的娃娃?你干啥子要折樹喲?”娃娃嚇了:“我要編草帽?!睜I區(qū)營長喘著氣跑過來:“報(bào)告首長,是我的孩子,家屬,剛隨軍?!睜I長對娃娃揚(yáng)揚(yáng)手,將軍嚴(yán)厲地制止了:“娃娃沒有錯,錯的是你。從今天起,罰你三天禁閉。你以后的任務(wù),就是好好植樹?!睂④娮吡藥撞接滞O拢咽种械闹l塞到營長手里:“編個草帽,給娃娃?!焙髞?,在營區(qū)里,經(jīng)常可以看見扛著掀、提著水桶植樹的營長,他的身后跟著一個穿開襠褲、拿著玩具水桶的娃娃。營區(qū)一茬一茬的樹綠了,遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去,黃澄澄的戈壁灘冒出一片綠洲。營長給樹澆完水后,雙手墊在腦后打盹兒。忽然一股清香飄來,沁人肺腑。他睜開眼睛,見娃娃坐在身邊,手里捧著兩個青黃色的梨。他一躍而起,抓過梨問娃娃:“哪兒來的?”娃娃的小手指向遠(yuǎn)處。只有一個影影綽綽的背影,背影里一只空空的袖管被風(fēng)吹起,像一面獵獵招展的旗幟。后來,將軍告訴營長,那幾個梨是他到兄弟單位開會帶回來的。這種梨樹耐旱、抗風(fēng)沙,很適合在我們營區(qū)栽種。將軍讓他帶人去學(xué)習(xí),說有一天我們的營區(qū)也會變成花果山。從營區(qū)的梨樹采下了第一筐果子,基地委托營長和娃娃把果子帶到北京醫(yī)院,送給將軍嘗嘗。彌留之際的將軍,望著黃黃的果子,蒼白的臉頰泛起紅暈,兩眼放出欣喜的光芒。他顫抖著手捧著一個梨,慢慢地放到鼻下,深情地聞著,聞著。護(hù)士把將軍枕邊厚厚的筆記本交給營長,本子每一頁里都夾著一片樹葉。遵照將軍的遺愿,將軍的骨灰埋在了營區(qū)的五棵胡楊樹下。戰(zhàn)士們親切地稱那五棵胡楊樹為“將軍樹”。我就在“將軍樹”下站崗,我就是當(dāng)年那個折斷樹枝編草帽的娃娃。6.下列對小說相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.小說寫基地戰(zhàn)士們生活用水匱乏,如刷牙只有兩口水,洗臉、擦澡、洗衣都不用肥皂等,主

要是為了突出戰(zhàn)士們頑強(qiáng)的意志品質(zhì)和堅(jiān)定的理想信念。

B.在經(jīng)歷了一次次在荒涼的戈壁灘種樹失敗的考驗(yàn)后,營區(qū)門口的五棵胡楊樹終于發(fā)芽并茁壯成長,這讓將軍和戰(zhàn)士們興奮不已,體驗(yàn)到了成功的喜悅。

C.在娃娃折斷珍貴的胡楊樹的枝條后,將軍沒有責(zé)罵年幼不懂事的娃娃,而是對娃娃的父親

營長進(jìn)行了懲罰,可見將軍是一個公私分明又和藹可親的人。

D.小說圍繞著將軍植樹、護(hù)樹、愛樹的種種言行,寫將軍與樹的“親密”關(guān)系,最后將軍長眠在胡楊樹下,與之合二為一。這胡楊樹,就成了“將軍樹”。

7.下列對小說藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.小說格調(diào)昂揚(yáng),奮發(fā)向上,以小見大,通過對以將軍為代表的革命軍人的刻畫,贊揚(yáng)了老一輩革命軍人的精神風(fēng)貌。

B.小說開頭沒有對戈壁灘環(huán)境進(jìn)行描繪,而是借小戰(zhàn)士之口,從側(cè)面展現(xiàn)了戈壁灘的荒涼貧瘠、自然條件極端惡劣。

C.小說主要通過對將軍這一人物的外貌、神態(tài)、動作、語言等描寫,展現(xiàn)了將軍無私高尚、不屈不撓、和藹可親等形象。

D.小說倒數(shù)第三自然段中出現(xiàn)的“梨”這一物象,與前文將軍給娃娃兩個梨并讓營長帶人去學(xué)習(xí)栽種梨的技術(shù)的情節(jié)相照應(yīng)。

8.請結(jié)合文本,分析哪些細(xì)節(jié)體現(xiàn)了將軍對樹的愛。(4分)

9.請簡要分析小說結(jié)尾的作用。(6分)

二、古代詩文閱讀(35分)

(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)

閱讀下面的文言文,完成10~14題。材料一:江出西陵,始得平地,其流奔放肆大。南合沅、湘,北合漢,其勢益張。至于赤壁之下,波流浸灌,與海相若。清河張君夢得謫居齊安,即其廬之西南為亭,以覽觀江流之勝,而余兄子瞻名之曰“快哉”。蓋亭之所見,南北百里,東西一舍。濤瀾洶涌,風(fēng)云開闔。晝則舟出沒于其前,夜則魚龍悲嘯于其下。變化倏忽,動心駭目,不可久視。今乃得玩之幾席之上,舉目而足。西望武昌諸山,岡陵起伏,草木行列,煙消日出。漁夫樵父之舍,皆可指數(shù)。此其所以為“快哉”者也。至于長洲之濱,故城之墟,曹孟德、孫仲謀之所脾睨,周瑜、陸遜之所騁鶩。其流風(fēng)遺跡,亦足以稱快世俗。昔楚襄王從宋玉、景差于蘭臺之宮,有風(fēng)颯然至者,王披襟當(dāng)之,曰:“快哉此風(fēng)!寡人所與庶人共者耶?”宋玉曰:“此獨(dú)大王之雄風(fēng)耳,庶人安得共之!”玉之言蓋有諷焉。夫風(fēng)無雌雄之異,而人有遇不遇之變。楚王之所以為樂,與庶人之所以為憂,此則人之變也,而風(fēng)何與焉?士生于世,使其中不自得,將何往而非?。渴蛊渲刑谷?,不以物傷性,將何適而非快?今張君不以謫為患,竊會計(jì)之余功,而自放山水之間,此其中宜有以過人者。將蓬戶甕牖無所不快;而況乎濯長江之清流,揖西山之白云,窮耳目之勝以自適也哉!不然,連山絕壑,長林古木,振之以清風(fēng),照之以明月,此皆騷人思士之所以悲傷憔悴而不能勝者,烏睹其為快也哉?。ü?jié)選自蘇轍《黃州快哉亭記》)材料二:子瞻遷于齊安③,廬于江上。齊安無名山,而江之南武昌諸山,陂蔓延,澗谷深密,中有浮圖精舍,西日西山,東日寒溪。依山臨壑,隱蔽松櫪,蕭然絕俗,車馬之跡不至。每風(fēng)止日出江水伏息于瞻杖策載酒乘漁舟,亂流而南。山中有二三子,好客而喜游。聞子瞻至,幅巾迎笑,相攜倘祥而上。窮山之深,力極而息,掃葉席草,酌酒相勞,意適忘反。以此居齊安三年,不知其久也。(節(jié)選自蘇轍《武昌九曲亭記》)【注】①宋神宗元豐年間(1078-1085),張夢得、蘇軾都被貶至黃州。張夢得在離所西南筑亭,蘇就命名為“快哉亭”,蘇撤作《黃州快哉亭記》。②會(kuai)計(jì)之余功:竊,偷得,這里即“利用之意;會計(jì),指征收錢谷、管理財(cái)務(wù)行政等事務(wù);余功,公事之余。③齊安:古郡名,即黃州。本文作于宋神宗元豐五年(1082),時蘇軾因?yàn)跖_詩案謫居黃州。

10.材料二中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑,每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分。(3分)

每風(fēng)A止B日出C江水D伏E息F子瞻杖策G載酒H乘漁舟

11.下列對材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.當(dāng),文中指面對著、向著,與《陳情表》中“猥以微賤,當(dāng)侍東宮”的“當(dāng)”意思不同。

B.遇,文中指被重用,與《丁解?!分小俺家陨裼龆灰阅恳暋钡摹坝觥币馑枷嗤?。

C.病,文中指憂愁、怨恨,與成語“貧病交加”“病入膏育”中的“病”意思不同。

D.廬,文中指建造房屋,與《五代史伶官傳序》中“函梁君臣之首”的“函”用法相同。

12.下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.長江在到達(dá)黃州赤壁之后,氣勢更加浩大雄壯。張夢得被貶黃州后在江邊建造了一座亭子,在這座亭子內(nèi)就可飽覽長江勝景。

B.“快哉亭”得名“快哉”,不僅是因?yàn)樵谶@座亭子里可以輕松觀賞到長江之景,還與這里遺留的歷史風(fēng)云有關(guān)。

C.蘇轍借宋玉與楚襄王論風(fēng)的典故,提出了人無論處境如何都應(yīng)當(dāng)不以物傷性,只有保持內(nèi)心的坦然,才能夠擁有快樂的觀點(diǎn)。

D.因?yàn)樘K軾詩文名氣很大,所以當(dāng)聽說大名鼎鼎的蘇軾被貶齊安之后,武昌山中的幾個人爭相迎接并陪同蘇軾在山中盡情游玩。

13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(8分)

(1)而況乎濯長江之清流,揖西山之白云究耳目之勝以自透也哉?。?分)

(2)窮山之深,力極而息,掃葉席草,酌酒相勞,意適忘反。(4分)

14.請結(jié)合文本,分析張夢得與蘇軾在被貶后都能夠得到快樂的原因可能有哪些?(3分)

(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)

閱讀下面這首唐詩,完成15~16題。寄李儋元錫

韋應(yīng)物去年花里逢君別,今日花開又一年。

世事茫茫難自料,春愁黯黯獨(dú)成眠。

身多疾病思田園,邑有流亡愧俸錢。

聞道欲來相問訊,西樓望月幾回圓。15.下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)

A.首聯(lián)詩人即景憶昔,聯(lián)想到去年與友人相聚又匆匆離別的場景,勾起了別后思念之情。

B.首聯(lián)中的“又”字用得巧妙,不僅顯出時光流逝迅疾,也暗含著與友人相聚的強(qiáng)烈渴望。

C.頷聯(lián)中對仗工整,疊詞“茫?!薄镑鲼觥睂懗隽耸朗轮D難、詩人內(nèi)心惆悵悲苦之深。

D.尾聯(lián)寫詩人聽說友人要來詢問自己對國事的看法,一次次地登上西樓遠(yuǎn)眺,等候友人。16.請結(jié)合詩歌頸聯(lián),概括詩人的形象。(6分)

(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)

17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)

(1)陶淵明化用《離騷》中的句子“悔相道之不察兮,延佇乎吾將反?;仉捃囈詮?fù)路兮,及行迷之未遠(yuǎn)”,在《歸去來兮辭》中寫出了“悟已往之不諫,知來者之可追”及“,”。

(2)張若虛將大雁飛不出月光的想象化為《春江花月夜》中的“”,李賀欣賞李憑彈箜篌時從聽覺角度展開“”的聯(lián)想。

(3)“馬”在古人的生活中作用很大,古詩文中,有以馬類比的,也有以馬述別的,如“,”。

三、語言文字運(yùn)用(20分)

(一)語言文字運(yùn)用I(本題共3小題,11分)

閱讀下面的文字,完成18~20題。作為我國現(xiàn)存體量最大、分布最廣的文化遺產(chǎn)和中華民族精神象征的長城受自然侵蝕風(fēng)化、人類生產(chǎn)生活和歷史環(huán)境變遷等多重因素的影響在今天大多已是殘?jiān)珨啾?。長城不斷老去,保護(hù)①。近年來,一批年輕人在長城的保護(hù)和研究中彰顯使命與擔(dān)當(dāng)。長城建造年代不同,建造材料和方法各異,保護(hù)修繕殊為不易。經(jīng)過各方不懈努力,長城研究和保護(hù)的新方法、新成果不斷涌現(xiàn)。借助無人機(jī)等諸多先進(jìn)設(shè)備,不僅能更及時便捷地巡護(hù)長城,還可以精準(zhǔn)地為長城把“脈象”、查病因、治未病。將最新科技用于長城修繕,使長城保護(hù)獲得更多助力。得益于越來越多人孜孜不倦的創(chuàng)新求索。長城的真實(shí)性、完整性、安全性得到很大程度保護(hù)。不僅是長城修繕,在文化遺產(chǎn)保護(hù)領(lǐng)域,志存高遠(yuǎn)、腳踏實(shí)地、默默奉獻(xiàn)的年輕人②。

他們或在故宮修文物,或在敦煌臨摹古畫,或在三星堆進(jìn)行考古發(fā)掘,成為文物研究保護(hù)的重要力量。未來,期待有更多的創(chuàng)新實(shí)踐和探索,不斷匯聚成文物保護(hù)的強(qiáng)大合力,讓文化遺產(chǎn)

③,讓中華文明歷久彌新。

18.請?jiān)谖闹袡M線處填入恰當(dāng)?shù)某烧Z。(3分)

19.請將文中畫波浪線的部分改成幾個較短的語句??梢愿淖冋Z序、少量增刪詞語,但不得改變原意。(4分)

20.文中畫橫線的句子使用了比喻和擬人的修辭手法,請結(jié)合材料簡要分析其表達(dá)效果。(4分)

(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,9分)

閱讀下面的文字,完成21~22題。許多被確診患有骨質(zhì)疏松癥的患者都恐懼運(yùn)動,①。事實(shí)上,這種擔(dān)憂大可不必。規(guī)律及適度的體育鍛煉有助于改善骨密度和骨骼質(zhì)量,并提高肌肉力量和身體協(xié)調(diào)能力,反而能夠減少患者出現(xiàn)摔倒和骨折的可能性。老年骨質(zhì)疏松患者應(yīng)縮短久坐及臥床時間,每天應(yīng)完成上下午各一小時中等強(qiáng)度的運(yùn)動。如何鑒別中等強(qiáng)度和高強(qiáng)度呢?一般而言,做中等強(qiáng)度運(yùn)動時,呼吸頻率和心率明顯增加,人們的感覺是能說話但不能唱歌;高強(qiáng)度運(yùn)動時,呼吸頻率和心率大大增加,人們的感覺是想說幾句話就得停下?lián)Q氣。高強(qiáng)度體育鍛煉對提高年輕人的骨量是有利的,但是②??偟膩碚f,每周至少三天的中等強(qiáng)度的運(yùn)動可以降低骨質(zhì)疏松患者受傷風(fēng)險(xiǎn),且不至于使患者感覺疲勞。在進(jìn)行運(yùn)動前,骨質(zhì)疏松患者需要咨詢醫(yī)生,選擇合適的運(yùn)動方式。鍛煉前一定要充分熱

身、伸展,不同的人依據(jù)自己的運(yùn)動能力,可以酌情調(diào)節(jié)鍛煉強(qiáng)度,并堅(jiān)持循序漸進(jìn)的基本原則,③,例如跳繩,并避免過度彎腰、扭腰的動作,也不能盲目進(jìn)行不熟悉的體育鍛煉,運(yùn)動后如果出現(xiàn)持續(xù)疼痛或不適,需要及時就醫(yī)。

21.下列句子中的“一定”和“一定要充分熱身、伸展”中的“一定”,意義和用法相同的一項(xiàng)是(3分)

A.人之子孫,富貴貧賤,莫不各有一定之命。

B.限字則四六排偶之文是已。語有一定之字,字有一定之聲。

C.他打電話來說,有要緊事,一定要見一見我們。

D.我們仿佛是在驕傲,然而卻一定有許多內(nèi)行人在譏笑我們了。

22.請?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過15個字。(6分)

四、寫作(60分)

23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)有這樣一位作家,他用生命寫作,給人們留下了經(jīng)典的作品,得到了人們的稱贊,他就是路遙?!跋衽R粯觿趧?,像土地一樣奉獻(xiàn)”是路遙的生命信念,也是對路遙的高度評價。生命的意義在于奮斗,人生因奉獻(xiàn)而美麗,一個人應(yīng)該讓自己的人生過得有意義。路遙用辛勤的勞動和無私的奉獻(xiàn)讓他的人生變得美麗,你認(rèn)為什么樣的人生才是有意義的?請寫一篇文章表達(dá)你的感悟和思考。要求:選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個人信息;不少于800字。沖刺卷語文(六)答案1.A(A項(xiàng)“化石研究者與分子生物學(xué)家為此引發(fā)的爭論一直沒有真正停止過”錯誤。由原文第一段“探索人與猿之間的空白的過渡環(huán)節(jié)也一直是現(xiàn)代人類學(xué)家的熱門話題,化石研究者與分子生物學(xué)家之間關(guān)于何時出現(xiàn)人類的爭論時起時伏”可知,化石研究者與分子生物學(xué)家爭論的問題是“何時出現(xiàn)人類”。)

2.B(B項(xiàng),“這其實(shí)是現(xiàn)代猩猩的始祖”錯誤,由原文第四段“認(rèn)為這更可能是現(xiàn)代猩猩的始祖”可知,這種觀點(diǎn)只是一種推測。且“與人類并無親緣關(guān)系”的表述于文無據(jù)。)

3.C(第七段的觀點(diǎn)是“人類起源于非洲”。A項(xiàng),是上帝造人說。B項(xiàng),是“臘瑪”起源說。C項(xiàng),是非洲起源說。D項(xiàng),是“許昌人”起源說和歐洲起源說。所以C項(xiàng)最能支持第七段的觀點(diǎn)。)

4.①科技的發(fā)展催生了研究方法的多樣化,過去流行古生物化石研究,現(xiàn)在又出現(xiàn)了新一代分子生物研究和基因研究。②科技的發(fā)展推動了研究的深入,催生了新的觀點(diǎn),使研究更接近科學(xué)的真相。(每點(diǎn)2分,意思對即可)

5.①對于“何時出現(xiàn)人類”這一問題,科學(xué)家們孜孜不倦地進(jìn)行了研究、探索,提出了各種觀點(diǎn),這說明從事科學(xué)研究需要投入巨大的耐心、熱情,并不知疲倦。②科學(xué)研究需要有力的證據(jù)作為觀點(diǎn)的支撐,研究結(jié)論不是空穴來風(fēng)。③對于他人的觀點(diǎn),敢于質(zhì)疑,敢于提問。(每點(diǎn)2分,意思對即可)

6.A(A項(xiàng),“主要是為了突出戰(zhàn)士們頑強(qiáng)的意志品質(zhì)和堅(jiān)定的理想信念”錯誤,主要是為了突出在缺水的戈壁灘種樹的艱難。)

7.B(B項(xiàng),“小說開頭沒有對戈壁灘環(huán)境進(jìn)行描繪”錯誤,小說開頭有對戈壁灘環(huán)境的描繪,如“將軍指著眼前的茫茫戈壁灘”“金黃的戈壁灘,星羅棋布地支起泛著淡綠色的蘑菇般的帳篷”。)

8.①將軍每天都要到胡楊樹前看看轉(zhuǎn)轉(zhuǎn),他熟悉每一棵樹的每一枝樹杈。落下的樹葉,他也會小心地?fù)炱?,托在掌心凝視許久。②當(dāng)看到娃娃折樹枝時,將軍幾乎是飛上前去,一把將娃娃從樹上抱下來。將軍拿過娃娃手中的枝條,眼中盈著淚。③將軍在厚厚的筆記本的每一頁里都夾著一片樹葉。④將軍立下遺愿,將自己的骨灰埋在營區(qū)的五棵胡楊樹下。(每點(diǎn)1分,酌情給分)

9.①以“我就在‘將軍樹》下站崗。我就是當(dāng)年折斷樹枝編草帽的那個娃娃”結(jié)尾,既出人意料又在情理之中,體現(xiàn)了作者的匠心。②“我”的介入,親歷,目擊,置身事件之中,增強(qiáng)了小說的真實(shí)感。③襯托了將軍的形象,深化了小說的主旨。“我”長大后在“將軍樹”下站崗,很大程度上是受到將軍的影響,將軍對樹的熱愛以及和藹可親、公私分明的品質(zhì)感染、感動了“我”。以此結(jié)尾突出了將軍的形象,也展現(xiàn)了將軍精神在下一代中的傳承。(每點(diǎn)2分,酌情給分)

10.CFH(每涂對一處給1分,涂黑超過三處不給分)

11.B(B項(xiàng),“意思相同”錯誤,“臣以神遇而不以目視”的“遇”意思是接觸。)

12.D(D項(xiàng),“因?yàn)樘K軾詩文名氣很大,所以……”強(qiáng)加因果,由材料二“山中有二三子,好客而喜游。聞子瞻至,幅巾迎笑,相攜徜祥而上”可知,原文并沒有說這幾個人迎接并陪同蘇軾游山玩水是因?yàn)樘K軾的詩文名氣大;且“爭相迎接”無中生有。)

13.(1)更何況在清澈的長江中洗滌,面對著西山的白云,盡享耳目的美景來自求安適呢?。ā板薄案F”“勝”各1分,句意1分)

(2)一直走到深山盡處,大家都很疲憊了,他們掃去落葉,席地而坐,大家舉起酒杯,互相問候,玩得非常開心,都忘記了回家。(“席”“勞”“反”各1分,句意1分)

14.①他們都把心思暫時寄托在自然山水之中,享受游山玩水帶來的快樂。②他們都能夠不以物傷性`個性堅(jiān)強(qiáng)樂觀,看淡挫折。(答對一點(diǎn)給2分,兩點(diǎn)3分。酌情給分)

【參考譯文】

材料一:長江出了西陵峽,開始進(jìn)入平地,水勢奔騰浩蕩。南邊與沅水、湘水合流,北邊與漢水匯聚,水勢顯得更加壯闊。流到赤壁之下,波浪滾滾,就像是無際的海洋。清河張夢得貶官后居住在齊安,他在房舍的西南方修建了一座亭子,來觀賞長江的勝景,我的哥哥子瞻給這座亭子起名叫“快哉亭”。在亭子里能看到長江南北上百里、東西三十里(的風(fēng)景)。波濤洶涌,風(fēng)云時而出現(xiàn),時而消失。白天,船只在亭前往來如梭;夜間,魚龍?jiān)谕は卤暫拷?。景物變化萬端,驚心動魄,不能長久地欣賞?,F(xiàn)在我竟能在亭中的小桌旁、席上賞玩這些景色,抬起眼來就足夠看了。向西眺望武昌的群山,(只見)山脈蜿蜒起伏,草木成行成列,煙云消散,陽光普照。捕魚、打柴的村民的房舍,可以一一指點(diǎn)。這就是把亭子稱為“快哉”的原因。至于沙洲的岸邊,古城的廢墟,是曹操、孫權(quán)所傲視之處,是周瑜、陸遜率兵馳騁的地方。那些流傳下來的風(fēng)范和事跡,也足夠用來使世俗之人稱快。從前,楚襄王讓宋玉、景差跟隨著游蘭臺宮,一陣風(fēng)吹來,颯颯作響,楚王敞開衣襟,迎著風(fēng),說:“這風(fēng)多么使人快樂?。∵@是我和百姓所共有的吧?”宋玉說:“這只是大王的雄風(fēng),百姓怎么能和你共同享受它呢!”宋玉的話在這兒大概有諷喻的意味吧。風(fēng)并沒有雄雌的區(qū)別,而人有是否受到賞識的不同。楚王感到快樂的原因,而百姓感到憂愁的原因,正是由于人們的境遇不同,跟風(fēng)又有什么關(guān)系呢?讀書人生活在世上,假使心中不坦然,那么,到哪里

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