通關(guān)01 中國古代史選擇題專練-備戰(zhàn)2024年中考?xì)v史搶分秘籍（解析版）

第第頁通關(guān)01中國古代史選擇題專練目錄【中考預(yù)測(cè)】對(duì)選擇題進(jìn)行整體分析，總結(jié)高效的解題策略【搶分通關(guān)】精選2023年各省市中考真題與2024年名校模擬題，講解通關(guān)策略（含新考法、新情境等）一、整體分析選擇題是各省市中考?xì)v史客觀題部分的常規(guī)題型，選擇題分值比重較大。該類型試題知識(shí)點(diǎn)覆蓋面廣、呈現(xiàn)形式多種多樣、考查方式靈活多變，同時(shí)將原來單純以考查知識(shí)點(diǎn)的識(shí)記為主、直問直答式逐漸轉(zhuǎn)變?yōu)橐钥疾槟芰橹?，注重問題情境設(shè)置、多元角度考察、關(guān)注素養(yǎng)立意、問題探究綜合等方面。具體題型又分為材料型選擇題、比較型選擇題、匹配型選擇題、圖表型選擇題等幾大類。因此在備考過程中，需要學(xué)生在平時(shí)扎實(shí)掌握基礎(chǔ)知識(shí)的同時(shí)，更要提高從試題中獲取和利用有效信息，歸納，比較、概括、辯證地認(rèn)識(shí)和分析等各種能力。高效解題策略1．材料型選擇題：材料型選擇題是歷史材料題的擴(kuò)展和延伸。此類題型的結(jié)構(gòu)特點(diǎn)有兩種形式，一是在選擇題的題干上引入一些材料（材料可能是文字、圖片、表格），根據(jù)材料創(chuàng)設(shè)新情境，設(shè)置備選項(xiàng)。二是題干中沒有材料，而是以不同材料作為備選項(xiàng)，要求根據(jù)材料內(nèi)容與題干要求對(duì)比進(jìn)行選擇。2．情境型選擇題：通過情境的設(shè)置，對(duì)歷史事件或歷史現(xiàn)象進(jìn)行還原。抓住還原的一些關(guān)鍵要素是解題的關(guān)鍵，如這一時(shí)期特有的政治、經(jīng)濟(jì)、文化現(xiàn)象等，提煉出這些要素，并結(jié)合教材內(nèi)容，抓住能夠反映出時(shí)間節(jié)點(diǎn)的關(guān)鍵要素，最終確定答案。3．推論型選擇題：需要正確分析史實(shí)所產(chǎn)生的影響，解答此類試題時(shí)無捷徑可走，需要結(jié)合教材逐一分析選項(xiàng)，將選項(xiàng)中的史實(shí)還原到歷史事件的大背景中去進(jìn)行理解和分析。需要根據(jù)已有的線索去梳理知識(shí)，理解填充內(nèi)容中所要表達(dá)的信息，這一信息絕不是孤立的，因此要仔細(xì)分析題干中已給出的材料以及選項(xiàng)中的內(nèi)容，兩者結(jié)合著去理解與分析。4．因果型選擇題：一般來說都是在題干中給出結(jié)果，要求你為這一結(jié)果尋找原因。解答時(shí)需要從題干中提煉出有效的歷史信息，分析題目所給出的結(jié)果，再結(jié)合教材分析原因。5．比較型選擇題：需要具備分析、比較的能力，而這些能力的擁有是以掌握基礎(chǔ)知識(shí)為前提的，如果對(duì)于基礎(chǔ)知識(shí)不了解，那比較和分析都是高屋建瓴，不能真正地有章可循，有據(jù)可依。5．圖表型選擇題：是以統(tǒng)計(jì)圖表為材料，考查考生從圖表中提取有效信息，進(jìn)行分析歸納及知識(shí)遷移的能力。解題的關(guān)鍵是把握數(shù)據(jù)變化的趨勢(shì)和規(guī)律。一般的解題思路是：將所有數(shù)據(jù)串聯(lián)起來進(jìn)行整體的、宏觀的觀察。發(fā)現(xiàn)和利用材料中的時(shí)間信息，明確歷史事件的時(shí)代背景。結(jié)合題目要求和所學(xué)內(nèi)容，確定正確選項(xiàng)。史前時(shí)期：中國境內(nèi)早期人類與文明的起源1．（2023甘肅蘭州）【史料實(shí)證】考古學(xué)者在云南省元謀縣發(fā)掘出遠(yuǎn)古人類的兩顆門齒化石，一些粗糙的石器，還發(fā)現(xiàn)了炭屑和燒骨。這說明元謀人（

）A．能制作工具知道使用火 B．已經(jīng)從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)C．已經(jīng)進(jìn)入磨制石器時(shí)代 D．廣泛使用青銅工具【答案】A【解析】根據(jù)題干材料“一些粗糙的石器，還發(fā)現(xiàn)了炭屑和燒骨。”可知，在元謀人遺址，我國科學(xué)家發(fā)現(xiàn)了兩顆門牙化石和一些粗糙的石器，以及大量炭屑、小塊燒骨。證明元謀人已經(jīng)會(huì)制造工具和知道用火了，A項(xiàng)正確；題干主要強(qiáng)調(diào)元謀人能制作工具知道使用火，未體現(xiàn)從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，排除B項(xiàng)；元謀人屬于舊石器時(shí)代，使用打制石器，排除C項(xiàng)；我國在商周時(shí)期廣泛使用青銅工具，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。2．（2023湖南邵陽）【圖片史料】比較“古猿頭像”“北京人頭部復(fù)原像”“現(xiàn)代人頭像”圖片可知，北京人（

）

“古猿頭像”

“北京人頭部復(fù)原像”

“現(xiàn)代人頭像”A．仍然保留猿類特征 B．能夠使用磨制石器C．完全具備現(xiàn)代人特征 D．開始了原始農(nóng)耕生活【答案】A【解析】據(jù)題干“古猿頭像”“北京人頭部復(fù)原像”“現(xiàn)代人頭像”可知，北京人與現(xiàn)代人差別較大，與古猿的形態(tài)相似，A項(xiàng)正確；北京人使用打制石器，排除B項(xiàng)；山頂洞人具備現(xiàn)代人的特征，排除C項(xiàng)；北京人未開始從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。3．（2023甘肅金昌）【唯物史觀】原始人類經(jīng)歷了從群居到聚族而居，從采集到種植，從狩獵到飼養(yǎng)家畜的演進(jìn)過程。推動(dòng)上述演進(jìn)的主要因素是（

）A．建筑技術(shù)的進(jìn)步 B．生活方式的轉(zhuǎn)變C．飼養(yǎng)水平的提高 D．生產(chǎn)工具的改進(jìn)【答案】D【解析】根據(jù)材料“從采集到種植，從狩獵到飼養(yǎng)家畜的演進(jìn)過程?！焙退鶎W(xué)可知，制造和利用生產(chǎn)工具是人類進(jìn)人文明時(shí)代的標(biāo)志，而生產(chǎn)工具的改進(jìn)是原始人類從群居到聚族而居、從采集到種植、從狩獵到飼養(yǎng)家畜這個(gè)演進(jìn)過程的決定力量，D項(xiàng)正確；采集到種植等的轉(zhuǎn)變和建筑技術(shù)的進(jìn)步無關(guān)，排除A項(xiàng)；生活方式的轉(zhuǎn)變有助于推動(dòng)人類的演進(jìn)，但不是主要因素，排除B項(xiàng)；飼養(yǎng)水平的提高與從采集到種植無關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4．（2023新疆維吾爾自治區(qū)）在河南東南部的淮河上游，有一處距今8000多年的舞陽賈湖遺址，那里出土了炭化稻粒和家豬骨骼。這證實(shí)賈湖居民（

）A．已經(jīng)學(xué)會(huì)保存火種 B．會(huì)建造半地穴式房屋C．過著原始農(nóng)耕生活 D．會(huì)制作簡(jiǎn)單樂器骨哨【答案】C【解析】根據(jù)材料“那里出土了炭化稻粒和家豬骨骼”分析可知，出土的炭化稻粒和家豬骨骼證明賈湖居民已經(jīng)學(xué)會(huì)水稻種植和畜養(yǎng)，他們過著原始的農(nóng)耕生活，C項(xiàng)正確；已經(jīng)學(xué)會(huì)保存火種，與材料反映的從事原始農(nóng)耕生活無關(guān)，排除A項(xiàng)；會(huì)建造半地穴式房屋，與材料反映的從事原始農(nóng)耕生活無關(guān)，排除B項(xiàng)；會(huì)制作簡(jiǎn)單樂器骨哨，與材料反映的從事原始農(nóng)耕生活無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。5．（2023北京）【唯物史觀】考古發(fā)現(xiàn)是了解史前社會(huì)歷史的重要依據(jù)。以下材料可作為我國原始農(nóng)業(yè)發(fā)展證據(jù)的是（

）

A．北京人制作的石器 B．河姆渡遺址出土的稻谷C．農(nóng)耕生活想象圖 D．曲轅犁模型【答案】B【解析】根據(jù)材料“我國原始農(nóng)業(yè)發(fā)展”，結(jié)合所學(xué)可知，在浙江余姚河姆渡遺址，考古工作者發(fā)現(xiàn)了距今7000年的稻谷遺存，反映了我國是世界上最早種植水稻的國家，B項(xiàng)正確；A項(xiàng)圖片反映的是北京使用的石器，北京人會(huì)用石塊、獸骨和鹿角等制作工具，采用各種不同的打制方法，排除A項(xiàng)；想象圖不能作為證據(jù)，排除C項(xiàng)；曲轅犁反映的是唐朝農(nóng)業(yè)的發(fā)展，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。6．（2024山西一模）史料是歷史研究的重要素材。它可以分為第一手史料和第二手史料。前者是指接近或直接在歷史發(fā)生時(shí)所產(chǎn)生，可直接作為歷史根據(jù)的史料；后者是指經(jīng)過后人運(yùn)用第一手史料所做的研究及詮釋。下列屬于第一手史料的是（）A．大禹治水的傳說 B．《史記·陳涉世家》C．元朝急遞銷令牌 D．電影《英雄鄭成功》【答案】C【解析】根據(jù)材料可知，一手史料指的是“接近或直接在歷史發(fā)生時(shí)所產(chǎn)生，可直接作為歷史根據(jù)的史料”，而元朝急遞銷令牌屬于當(dāng)時(shí)使用的實(shí)物，符合第一手史料的標(biāo)準(zhǔn)，C項(xiàng)正確；大禹治水的傳說具有一定的史料價(jià)值，但并不是一手史料，排除A項(xiàng)；《史記·陳涉世家》、電影《英雄鄭成功》都經(jīng)過后人的創(chuàng)作，屬于第二手史料，排除BD項(xiàng)。故選C項(xiàng)。7．（2024河南二模）【問題情景】2024年3月14日，北京南尚樂中心小學(xué)的25名科學(xué)小記者，參與了2024年“科學(xué)小記者+探秘房山”走進(jìn)周口店國家考古遺址公園活動(dòng)。他們會(huì)在周口店國家考古遺址公園中看到北京人（）A．頭部特征與現(xiàn)代人無異 B．用火取暖，燒烤食物 C．會(huì)使用磨制石器和陶器 D．種植水稻，蒸煮米飯【答案】B【解析】北京人遺址中發(fā)現(xiàn)有灰燼、燒石和燒骨等，這反映出北京人已經(jīng)學(xué)會(huì)使用火，還會(huì)長時(shí)間保存火種。北京人用火燒烤食物、防寒、照明、驅(qū)獸，從而改善了生存條件，B項(xiàng)正確；北京人的頭骨前額低平，眉骨粗大，顴骨突出，鼻骨扁平，嘴部前伸，腦容量比現(xiàn)代人小，說明頭部帶有猿的某些特征，排除A項(xiàng)；北京人使用打制石器，過群居生活，排除C項(xiàng)；河姆渡人生活的地方發(fā)現(xiàn)了大量人工栽培水稻的遺址，種植水稻，蒸煮米飯，北京人時(shí)原始農(nóng)業(yè)還沒有產(chǎn)生，排除D項(xiàng)。故選B?！军c(diǎn)睛】本題主要考查北京人，考查考生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)的記憶、遷移與運(yùn)用能力。二、夏商周時(shí)期：早期國家與社會(huì)變革8．（2023湖南常德）【史料實(shí)證】據(jù)古文獻(xiàn)記述，夏、商、周三族祭祀的時(shí)候，都把本族來源與黃帝族系聯(lián)系起來，自認(rèn)為是黃帝的后裔。這表明（

）A．夏、商、周均秉承“無為而治”理念 B．夏、商、周的祭祀活動(dòng)十分頻繁C．推崇“君權(quán)神授”是先秦政治特點(diǎn) D．中華民族同宗共祖意識(shí)源遠(yuǎn)流長【答案】D【解析】依據(jù)材料“據(jù)古文獻(xiàn)記述，夏、商、周三族祭祀的時(shí)候，都把本族來源與黃帝族系聯(lián)系起來，自認(rèn)為是黃帝的后裔?！狈治隹芍杏菔虾拖?、商、周三族已經(jīng)形成擁有同一祖先，都是黃帝族后裔的認(rèn)識(shí)，體現(xiàn)了已有民族認(rèn)同的意識(shí)，中華民族同宗共祖意識(shí)源遠(yuǎn)流長，D項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)的是擁有共同的先祖，體現(xiàn)的是民族認(rèn)同，并未體現(xiàn)“無為而治”，排除A項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)的是同宗共祖意識(shí)，不能體現(xiàn)“夏、商、周的祭祀活動(dòng)十分頻繁”，排除B項(xiàng)；題干材料是夏商周時(shí)期的，不是先秦，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9．（2023河南）殷墟出土了大量的貝，商朝時(shí)期的一些文字都含“貝”字（如下表）。據(jù)此判斷，貝在商朝應(yīng)該是（

）甲骨文對(duì)應(yīng)漢字貝買貫寶A．貨幣 B．禮器 C．食器 D．酒具【答案】A【解析】根據(jù)題干可知，“買”“貫”“寶”中都含有“貝”字，四字均與貨物交易或流通相關(guān)。結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，我國最早的貨幣是貝幣，起源于商朝，A項(xiàng)正確；商朝禮器以青銅器和玉器為主，排除B項(xiàng)；“貝”不適合用來作食器，排除C項(xiàng)；“貝”不是酒具，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。10．（2023廣東）【史料實(shí)證】《管子·地圖》載：“凡兵主者，必先審知地圖”?！秾O子兵法·地形篇》載：“夫地形者，兵之助也”。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)地理知識(shí)的運(yùn)用適應(yīng)了（

）A．水利興修 B．諸侯征戰(zhàn) C．儒學(xué)興起 D．私學(xué)發(fā)展【答案】B【解析】根據(jù)材料“凡兵主者，必先審知地圖”“夫地形者，兵之助也”表明地形對(duì)軍事的重要性，結(jié)合所學(xué)可知，這一時(shí)期諸侯征戰(zhàn)頻繁，因此地理知識(shí)的運(yùn)用適應(yīng)了諸侯征戰(zhàn)，B項(xiàng)正確；“兵法”的應(yīng)用與水利無關(guān)，排除A項(xiàng)；春秋戰(zhàn)國時(shí)期百家爭(zhēng)鳴，不止儒學(xué)，排除C項(xiàng)；私學(xué)發(fā)展與地理知識(shí)無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。11．（2023北京）【唯物史觀】戰(zhàn)國時(shí)期，鐵制工具的使用進(jìn)一步推廣，使大量荒地得到開墾。開墾者繳納賦稅，田地所有權(quán)就可以得到國家承認(rèn)，新興地主階級(jí)逐漸壯大。同時(shí)，鐵制工具在開挖河渠中的使用成就了大型水利工程。以上材料說明（

）A．生產(chǎn)工具的進(jìn)步推動(dòng)社會(huì)發(fā)展B．鐵制工具完全取代了木石工具C．各國變法帶來生產(chǎn)工具的改進(jìn)D．水利工程為國家統(tǒng)一創(chuàng)造條件【答案】A【解析】根據(jù)材料“鐵制工具的使用進(jìn)一步推廣，使大量荒地得到開墾”表明農(nóng)具促進(jìn)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，材料“開墾者繳納賦稅，田地所有權(quán)就可以得到國家承認(rèn)，新興地主階級(jí)逐漸壯大?！北砻魃a(chǎn)工具的進(jìn)步推動(dòng)新興階級(jí)的出現(xiàn)，根據(jù)材料“鐵制工具在開挖河渠中的使用成就了大型水利工程。”可知，生產(chǎn)工具的進(jìn)步有利于水利工程的發(fā)展，這些都說明生產(chǎn)工具的進(jìn)步推動(dòng)社會(huì)發(fā)展，A項(xiàng)正確；鐵制工具完全取代了木石工具在材料無法體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；材料沒有涉及生產(chǎn)工具改進(jìn)的原因，排除C項(xiàng)；水利工程只是材料的一部分，與材料意思不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。12．（2023廣東深圳）顏淵曾說，學(xué)了滿身本領(lǐng)，但是如果違背了道德，寧肯藏而不用。這體現(xiàn)了（

）A．尊崇自然 B．仁德為先 C．學(xué)以致用 D．以法治國【答案】B【解析】據(jù)題干“顏淵曾說，學(xué)了滿身本領(lǐng)，但是如果違背了道德，寧肯藏而不用。”可知，顏淵認(rèn)為道德比知識(shí)更重要，即仁德為先，B項(xiàng)正確；尊崇自然是道家思想，與題干無關(guān)，排除A項(xiàng)；“學(xué)以致用”的說法與題干“但是如果違背了道德，寧肯藏而不用”不符，排除C項(xiàng)；以法治國是法家思想，與題干無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。13．（2023山西）【家國情懷】《史記·刺客列傳》描寫了春秋戰(zhàn)國時(shí)期的五位刺客。司馬遷對(duì)其評(píng)價(jià)：“自曹沫至荊軻五人，此其義或成或不成，然其立意較然，不欺其志，名垂后世。”下列選項(xiàng)與這一記載體現(xiàn)的精神內(nèi)涵相符的是（

）A．民為貴，社稷次之，君為輕B．刑過不避大臣，賞善不遺匹夫C．富貴不能浮，貧賤不能移，威武不能屈D．為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之【答案】C【解析】題干中“自曹沫至荊軻五人，此其義或成或不成，然其立意較然，不欺其志，名垂后世”的意思是：從曹沫到荊軻五個(gè)人，他們的俠義之舉有的成功，有的不成功，但他們的志向意圖都很清楚明朗，都沒有違背自己的良心，名聲流傳到后代，體現(xiàn)的精神內(nèi)涵是忠義與氣節(jié)，“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈"所反映的思想與材料相符，C項(xiàng)正確；“民為貴，社稷次之，君為輕”體現(xiàn)了民本思想，排除A項(xiàng)；“刑過不避大臣，賞善不遺匹夫”體現(xiàn)了法治的思想，排除B項(xiàng)；“為政以德，譬如北辰，居其所而眾星共之”體現(xiàn)了德治的思想，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。14．（2024山西一模）【史料實(shí)證】如圖為甲骨文十二生肖文字。據(jù)此可知（）A．甲骨文記載的內(nèi)容十分豐富 B．象形是甲骨文主要的造字方法C．我國有文字可考的歷史始于商朝 D．甲骨文已具備了漢字的基本結(jié)構(gòu)【答案】B【解析】根據(jù)題干“甲骨文十二生肖文字”圖片信息可知，甲骨文十二生肖文字由動(dòng)物形狀演變而來，體現(xiàn)了象形是甲骨文主要的造字方法，B項(xiàng)正確；題干圖片僅反映了“十二生肖”，不能說明甲骨文記載的內(nèi)容十分豐富，排除A項(xiàng)；題干信息未進(jìn)行比較，無法得出我國有文字可考的歷史始于商朝，排除C項(xiàng)；僅從題干圖片反映的“十二生肖”甲骨文，不能說明甲骨文已具備了漢字的基本結(jié)構(gòu)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。15．（2024山西一模）【閱讀素養(yǎng)】春秋戰(zhàn)國的絲織品實(shí)物已有較多發(fā)現(xiàn)。安徽舒城鳳凰嘴春秋中期墓中發(fā)現(xiàn)殘絹，湖南長沙、河南信陽、湖北江陵許多戰(zhàn)國墓中發(fā)現(xiàn)多種絲織品。北方出產(chǎn)的良種犬馬，南方出產(chǎn)的鳥羽、象牙、皮革、丹砂和鋼，東方出產(chǎn)的紫貝、魚鹽，西方出產(chǎn)的旄牛制品和特種皮革，在中原市場(chǎng)上都可以見到。材料反映了春秋戰(zhàn)國時(shí)期（）A．各國制定政策扶持經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B．手工業(yè)進(jìn)步和商業(yè)貿(mào)易活躍C．中原地區(qū)成為文明交流中心 D．出現(xiàn)了大規(guī)模民族交往交融【答案】B【解析】根據(jù)題干信息“安徽舒城鳳凰嘴春秋中期墓中發(fā)現(xiàn)殘絹，湖南長沙、河南信陽、湖北江陵許多戰(zhàn)國墓中發(fā)現(xiàn)多種絲織品。北方出產(chǎn)的良種犬馬，南方出產(chǎn)的鳥羽、象牙、皮革、丹砂和鋼，東方出產(chǎn)的紫貝、魚鹽，西方出產(chǎn)的旄牛制品和特種皮革，在中原市場(chǎng)上都可以見到”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，反映的是春秋戰(zhàn)國時(shí)期手工業(yè)進(jìn)步和商業(yè)貿(mào)易活躍，B項(xiàng)正確；題干強(qiáng)調(diào)的是墓葬出土的絲織品和當(dāng)時(shí)的商貿(mào)往來，未涉及各國制定政策問題，排除A項(xiàng)；題干只是涉及在中原市場(chǎng)上都可以見到各種貨物，無法得出中原地區(qū)成為文明交流中心，排除C項(xiàng)；題干涉及的手工業(yè)制品和貿(mào)易往來，“出現(xiàn)了大規(guī)模民族交往交融”與題干無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。16．（2024山西一模）【歸納概括能力】同學(xué)們以“縱橫諸子百家·思想比辯天下”為主題開展討論會(huì)。他們收集到如下諸子百家的言論。從中反映出他們思想主張的共同之處是（）A．和諧共處 B．崇尚節(jié)儉 C．以民為本 D．無為而治【答案】A【解析】根據(jù)第一幅圖“天法道，道法自然”可得出是老子的思想；根據(jù)第二幅圖“斧斤以時(shí)入山林”可得出是孟子的思想；根據(jù)第三幅圖“兼相愛，交相利”可得出是墨子的思想；根據(jù)第三幅圖“己所不欲，勿施于人”可得出是孔子的思想，這四個(gè)人物的思想都體現(xiàn)出和諧共處的理念，A項(xiàng)正確；崇尚節(jié)儉是墨家的思想，與其他三個(gè)人物無關(guān)，排除B項(xiàng)；以民為本是孔子的思想，與其他三個(gè)人物無關(guān)，排除C項(xiàng)；無為而治是道家思想，與其他三個(gè)人物無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。17．（2024河南二模）它出土于河南安陽，是商王為祭祀其母所制，是商周時(shí)期青銅文化的代表作，是迄今世界上出土的最大、最重的青銅器，享有“鎮(zhèn)國之寶”的美譽(yù)。它應(yīng)該是（）A．蓮鶴方壺 B．婦好鸮尊 C．司母戊鼎 D．四羊方尊【答案】C【解析】商朝鑄造的司母戊鼎出土于河南安陽，是迄今世界上出土的最重的青銅器，重達(dá)832．84千克。故C符合題意；蓮鶴方壺是春秋時(shí)期的青銅器，排除A；司母戊鼎是迄今世界上出土的最重的青銅器，不是婦好鸮尊、四羊方尊，排除BD。故選C?！军c(diǎn)睛】本題考查青銅器，考查學(xué)生的識(shí)記理解能力，解題關(guān)鍵是知道題干材料反映的是司母戊鼎。18．（2024湖南二模）【史料推論】周陵，相傳為西周文王、武王陵墓，陵前分別有清代陜西巡撫所立“周文王陵”“周武王陵”墓碑一通。2010年，陜西考古研究院與咸陽市考古研究所聯(lián)合勘探后，發(fā)現(xiàn)此二陵有類似早期秦王陵園的兆溝，園內(nèi)采集的瓦當(dāng)?shù)葮?biāo)本也為戰(zhàn)國時(shí)期產(chǎn)物，據(jù)此推斷該兩墓為戰(zhàn)國晚期秦王陵墓，由此可見（

）A．考古發(fā)現(xiàn)比古史傳說有價(jià)值 B．考古是還原史事的重要手段C．距離史事越近的史籍越可信 D．史事的考證離不開考古發(fā)掘【答案】B【解析】根據(jù)“2010年，陜西考古研究院與咸陽市考古研究所聯(lián)合勘探后，發(fā)現(xiàn)此二陵有類似早期秦王陵園的兆溝，園內(nèi)采集的瓦當(dāng)?shù)葮?biāo)本也為戰(zhàn)國時(shí)期產(chǎn)物，據(jù)此推斷該兩墓為戰(zhàn)國晚期秦王陵墓”可得出經(jīng)過考證得出該墓是秦王陵墓，而非周王墓，說明考古是還原史事的重要手段，B項(xiàng)正確；考古發(fā)現(xiàn)與古史傳說的價(jià)值高低也需要進(jìn)行比較考證說明，并不是考古就一定價(jià)值高，排除A項(xiàng)；距離史事越近的史籍并不一定越可信，排除C項(xiàng)；史事的考證并不一定需要考古，通過其他的方式也可以進(jìn)行考證，D項(xiàng)太絕對(duì)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。19．（2024云南二模）“孔子把原來深藏在奴隸制宮廷的文化典籍加以重新整理，公開傳授，使新興地主階級(jí)、大商人和一般自由民的子弟都有了接受教育的權(quán)利?！边@說明孔子（

）A．重在因材施教 B．主張遵循周禮 C．推崇儒學(xué)正統(tǒng) D．力行普及教育【答案】D【解析】根據(jù)題干材料“孔子把原來深藏在奴隸制宮廷的文化典籍加以重新整理，公開傳授，使新興地主階級(jí)、大商人和一般自由民的子弟都有了接受教育的權(quán)利?！焙退鶎W(xué)可知，孔子創(chuàng)辦私學(xué)，廣收門徒，主張有教無類，從而說明了孔子力行普及教育，D項(xiàng)正確；重在因材施教，題干材料沒有體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；主張遵循周禮，題干材料沒有涉及，排除B項(xiàng)；推崇儒學(xué)正統(tǒng)，與漢武帝有關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。三、秦漢時(shí)期：統(tǒng)一多民族國家的建立和鞏固20．（2023寧夏回族自治區(qū)）【史料實(shí)證】在陜西西安章臺(tái)出土的秦朝地方官府向朝廷上奏文書時(shí)用的封泥（在捆綁簡(jiǎn)牘的繩端處封上粘土，上蓋印章），其中有許多“上郡”“代郡”等郡名和“藍(lán)田”“下邦”等縣名。而《秦律》明確規(guī)定，地方有事奏請(qǐng)，須采用文書形式。據(jù)此可知秦統(tǒng)一全國后（

）A．諸侯受命管理土地和人民 B．中央與地方組成政治聯(lián)盟C．地方政府直接聽命于朝廷 D．修筑了貫通全國的道路【答案】C【解析】根據(jù)題干信息“《秦律》明確規(guī)定，地方有事奏請(qǐng)，須采用文書形式”，可知材料中的根本目的是保證皇帝的政令能準(zhǔn)確的上傳下達(dá)和暢通無阻，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，秦統(tǒng)一全國后地方政府直接聽命于朝廷，C項(xiàng)正確；諸侯受命管理土地和人民，與題干內(nèi)容不符，題干內(nèi)容體現(xiàn)“《秦律》明確規(guī)定，地方有事奏請(qǐng)，須采用文書形式”，排除A項(xiàng)；政治聯(lián)盟，與合作協(xié)議相關(guān)，可知“中央與地方組成政治聯(lián)盟”不符合秦朝史實(shí)，排除B項(xiàng)；修筑了貫通全國的道路，題干內(nèi)容沒有涉及，與題干內(nèi)容“《秦律》明確規(guī)定，地方有事奏請(qǐng)，須采用文書形式”不符，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。21．（2023四川內(nèi)江）【圖片史料】公元前221年，秦始皇完成了統(tǒng)一大業(yè)，為適應(yīng)國家統(tǒng)一的需要，大力推行一系列鞏固統(tǒng)一的措施。下圖示意的是（

）A．統(tǒng)一度量衡制度B．統(tǒng)一使用半兩錢C．統(tǒng)一文字為小篆 D．統(tǒng)一車軌的寬窄【答案】C【解析】根據(jù)圖片結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，圖片反映的是統(tǒng)一文字，秦朝時(shí)期統(tǒng)一文字為小篆，C項(xiàng)正確；秦朝時(shí)期統(tǒng)一度量衡制度，圖片沒有反映，排除A項(xiàng)；秦朝時(shí)期統(tǒng)一貨幣為圓形方孔半兩錢，圖片沒有反映，排除B項(xiàng)；秦朝時(shí)期統(tǒng)一車軌，但圖片沒有反映，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。22．（2023北京）【史料實(shí)證】《史記》記載：秦始皇陵地宮中“以水銀（汞）為百川江河大?！??？脊殴ぷ髡邔?duì)皇陵遺址及周邊進(jìn)行汞含量測(cè)定，其結(jié)果（見下圖）成為確定地宮位置的重要依據(jù)。這表明（

）①秦始皇北擊匈奴有了考古證據(jù)②秦始皇陵地宮位于外城墻之下③該成果得益于考古學(xué)與化學(xué)的結(jié)合

④考古發(fā)現(xiàn)與文獻(xiàn)記載可以相互印證A．①② B．②③ C．③④ D．①④【答案】C【解析】根據(jù)材料“考古工作者對(duì)皇陵遺址及周邊進(jìn)行汞含量測(cè)定”表明考古學(xué)與化學(xué)的結(jié)合，根據(jù)材料“《史記》記載：秦始皇陵地宮中‘以水銀（汞）為百川江河大?！焙涂脊诺慕Y(jié)果表明考古發(fā)現(xiàn)與文獻(xiàn)記載可以相互印證，③④正確，C項(xiàng)正確；圖示與匈奴無關(guān)，排除有①的，排除AD項(xiàng)；材料沒有涉及秦始皇陵地宮的位置，排除有②的，排除B項(xiàng)；故選C項(xiàng)。23．（2023黑龍江哈爾濱）《漢書·食貨志》記載，西漢剛建立時(shí)“民失作業(yè)，而大饑懂。凡米石五千，人相食，死者過半”。針對(duì)這種狀況，漢初的統(tǒng)治者采取的政策是（

）A．嚴(yán)刑峻法 B．休養(yǎng)生息 C．鹽鐵官營 D．重文輕武【答案】B【解析】根據(jù)材料“民失作業(yè)，而大饑懂。凡米石五千，人相食，死者過半”。依據(jù)所學(xué)可知，西漢建立之初，社會(huì)十分貧困，如何恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)，鞏固新的王朝，是漢初統(tǒng)治者面臨的首要任務(wù)。為了恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)，統(tǒng)治者吸取秦亡教訓(xùn)，實(shí)行休養(yǎng)生息政策。主要措施有注重農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展，減輕農(nóng)民的賦稅、徭役、兵役，提倡節(jié)儉，廢除一些嚴(yán)刑峻法等，到文帝景帝時(shí)期，出現(xiàn)了政治清明，經(jīng)濟(jì)發(fā)展，人民生活安定的“文景之治”局面，B項(xiàng)正確；漢初統(tǒng)治者為了恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)，廢除了一些嚴(yán)刑峻法，排除A項(xiàng)；鹽鐵專賣是漢武帝時(shí)期實(shí)行的經(jīng)濟(jì)政策，與材料不符，排除C項(xiàng)；重文輕武是宋朝的政策，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。24．（2023湖北荊州）西漢時(shí)，中原地區(qū)出現(xiàn)了良種馬、葡萄、苜蓿、胡桃、蠶豆、石榴等外來物產(chǎn)。這一時(shí)期，絲綢在西域各國受到廣泛歡迎，西域人學(xué)會(huì)了打井和煉鐵等技術(shù)。這些現(xiàn)象的出現(xiàn)主要得益于（

）A．漢朝科技的進(jìn)步 B．西域人對(duì)絲織品的追捧C．絲綢之路的開辟D．中外農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平提升【答案】C【解析】通過絲綢之路，漢朝的絲綢、漆器等物品，以及開渠、鑿井、鑄鐵等技術(shù)傳到西域。西域的良種馬、葡萄、苜蓿、胡桃、蠶豆、石榴等外來物產(chǎn)傳入中原，C項(xiàng)正確；題干反映的是絲綢之路促進(jìn)了東西方的貿(mào)易與文化交流，與漢朝科技進(jìn)步無關(guān)，排除A項(xiàng)；材料反映的現(xiàn)象得益于絲綢之路的開辟，不是西域人對(duì)絲織品的追捧，排除B項(xiàng)；題干和中外農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平提升無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。25．（2024山西一模）西漢賈誼提到：“欲天下之治安．莫若眾建諸侯而少其力。力少則易使以義。國小則亡邪心。”材料所述反映了漢初針對(duì)地方諸侯王勢(shì)力強(qiáng)大，實(shí)行了（）A．分封制 B．郡縣制 C．郡國并行制 D．推恩令【答案】D【解析】根據(jù)題干材料中“眾建諸侯而少其力”的意思是多建立諸侯國以削弱諸侯國的力量，結(jié)合所學(xué)可知，漢武帝為了鞏固中央集權(quán)而頒布的一項(xiàng)重要政令。推恩令本質(zhì)是在郡縣制的基礎(chǔ)上的改進(jìn)。這項(xiàng)政令要求由以前的各諸侯所管轄的區(qū)域只由其長子繼承，改為其長子、次子、三子共同繼承。按照漢制，推恩令下形成的侯國隸屬于郡，地位與縣相當(dāng)。后來根據(jù)這項(xiàng)政令，諸侯國被越分越小，漢武帝再趁機(jī)削弱其勢(shì)力，大大加強(qiáng)了中央對(duì)地方的控制。D項(xiàng)正確；實(shí)行分封制為西周時(shí)期，排除A項(xiàng)；推行郡縣制為秦朝加強(qiáng)中央集權(quán)的措施，排除B項(xiàng)；實(shí)行郡國并行漢初實(shí)行政策，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。26．（2024安徽二模）【史料推論】西漢政府曾下令禁止宰殺耕牛，規(guī)定殺牛、盜牛者受重刑，但封國王侯以牛肉為獎(jiǎng)賞賜予臣屬的現(xiàn)象屢屢發(fā)生。在西漢初年，長沙國丞相利蒼及其家屬的墓葬（今馬王堆漢墓）出土的菜譜中亦記載有豐富的牛肉菜品。這反映出當(dāng)時(shí)（）A．法律制度流于形式 B．生產(chǎn)力被嚴(yán)重破壞 C．中央權(quán)威面臨挑戰(zhàn) D．牛耕不受地方重視【答案】C【解析】本題主要考查了西漢政府的統(tǒng)治，解題的關(guān)鍵是正確識(shí)讀題干材料。依據(jù)材料可知，西漢政府禁止宰殺耕牛，規(guī)定殺牛盜牛重刑，但封國王侯、地方權(quán)貴卻違背了禁令，這體現(xiàn)中央權(quán)威面臨挑戰(zhàn)，故C項(xiàng)正確；材料只是涉及西漢政府的下令，沒有涉及法律制度，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；僅僅依據(jù)材料中的封國王侯殺牛，無法得出“生產(chǎn)力遭到了嚴(yán)重破壞”的結(jié)論，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料涉及的是西漢的地方權(quán)貴殺牛進(jìn)行賞賜，不能說明牛耕技術(shù)不受地方重視，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選：C。27．（2024上海二模）【大單元理念】書籍目錄揭示線索，隱含認(rèn)識(shí)。以下目錄出自王家范等撰寫的中國古代史專著——《大學(xué)中國史》。閱讀目錄，回答問題。（1）．結(jié)合所學(xué)，在目錄橫線處填入相應(yīng)內(nèi)容。（填寫字母，3分）A．元 B．帝國的繁榮與開放 C．歷史大變動(dòng)：春秋戰(zhàn)國（2）第二章第一節(jié)的標(biāo)題是“尋覓中的夏”，其下包含了“文獻(xiàn)傳說中的夏朝”“夏文化中的考古探索”兩目。據(jù)此，推測(cè)作者“尋覓”夏朝歷史的方法是（）（填寫字母，2分）A．只研究文獻(xiàn)材料 B．將圖像材料與原始文獻(xiàn)相互印證C．只研究考古材料 D．將文獻(xiàn)、傳說與考古材料相互印證（3）第四章以“大一統(tǒng)帝國的創(chuàng)制（創(chuàng)立制度）：秦、漢”為標(biāo)題，作者意在強(qiáng)調(diào)（）（填寫字母，2分）A．秦漢兩朝制度的不同之處B．秦滅六國完成統(tǒng)一大業(yè)的歷史意義C．秦漢兩朝的興衰與更替D．秦漢創(chuàng)制對(duì)古代大一統(tǒng)王朝的深遠(yuǎn)影響【答案】（1）①C②B③A（每空1分，共3分）（2）D（2分）（3）D（2分）【解析】（1）根據(jù)材料，結(jié)合所學(xué)，夏商周與秦漢之間的歷史時(shí)期是春秋戰(zhàn)國，故①選C；隋唐時(shí)期的時(shí)代特征是繁榮與開放，故②選B；遼宋夏金元后中國重新歸于一統(tǒng)的朝代是元朝，故③選A。（2）根據(jù)材料“文獻(xiàn)傳說”“考古”可推測(cè)研究夏朝歷史的方法是文獻(xiàn)傳說與考古材料相互印證，故選D。（3）根據(jù)材料“創(chuàng)立制度”，結(jié)合所學(xué)秦漢時(shí)期創(chuàng)立的君主專制中央集權(quán)制度等創(chuàng)制對(duì)后世影響深遠(yuǎn)可知，此題選D。28．（2024河北二模）3．漢高祖輕徭薄賦、休養(yǎng)生息，其后的兩位統(tǒng)治者繼承了這一政策，促成了（

）A．西漢進(jìn)入鼎盛時(shí)期 B．“文景之治”出現(xiàn)C．儒學(xué)確立正統(tǒng)地位 D．“光武中興”局面【答案】B【解析】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，西漢時(shí)期，文帝和景帝繼續(xù)重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、采取輕徭薄賦、休養(yǎng)生息，出現(xiàn)了“文景之治”局面，B項(xiàng)正確；西漢漢武帝使西漢進(jìn)入鼎盛時(shí)期，排除A項(xiàng)；“罷黜百家、尊崇儒術(shù)”使儒學(xué)確立正統(tǒng)地位，排除C項(xiàng)；東漢時(shí)期光武帝取得“光武中興”局面，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。29．（2023廣東）【圖片史料】如圖為江蘇、山西等地出土漢代文物的相關(guān)圖片。據(jù)此可知，漢代（

）A．實(shí)行休養(yǎng)生息的政策 B．推行鹽鐵官營C．手工業(yè)技術(shù)水平較高 D．思想領(lǐng)先世界【答案】C【解析】依據(jù)圖片可以看出，漢代出土的文物制作精良，構(gòu)思巧妙，有較高的科技水平，這表明漢代手工技術(shù)水平較高，C項(xiàng)正確；漢朝初期實(shí)行休養(yǎng)生息的政策讓漢朝社會(huì)經(jīng)濟(jì)快速恢復(fù)和發(fā)展，出現(xiàn)了“文景之治”，排除A項(xiàng)；漢武帝推行鹽鐵官營，增加了財(cái)政收入，排除B項(xiàng)；圖中文物與手工業(yè)發(fā)展有關(guān)，沒體現(xiàn)思想方面內(nèi)容，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。三國兩晉南北朝時(shí)期：政權(quán)分立與民族交融30．（2023廣東東營）【時(shí)空觀念】下圖是中國歷史上某一時(shí)期的形勢(shì)圖。它是（

）A．西漢形勢(shì)圖 B．三國鼎立形勢(shì)圖 C．元朝形勢(shì)圖 D．明朝形勢(shì)圖【答案】B【解析】根據(jù)“魏、蜀、吳”和所學(xué)知識(shí)可知，圖片反映的是三國鼎立形勢(shì)圖。220年曹操的兒子曹丕廢掉漢獻(xiàn)帝，自稱皇帝，國號(hào)魏，定都洛陽，東漢結(jié)束，進(jìn)入三國時(shí)期。221年，劉備在成都稱帝，國號(hào)漢，史稱蜀。229年，孫權(quán)稱帝，三國鼎立的局面正式形成，B項(xiàng)正確；西漢、元朝、明朝是統(tǒng)一的多民族國家，與“魏、蜀、吳”不符，排除ACD項(xiàng)。故選B項(xiàng)。31．（2023北京）【因果聯(lián)系】以下是一位同學(xué)繪制的某單元的知識(shí)結(jié)構(gòu)示意圖，其中①處應(yīng)為（

）A．人口遷徙 B．孝文帝改革C．大運(yùn)河的開通 D．經(jīng)濟(jì)重心的南移【答案】A【解析】根據(jù)圖示可知這一時(shí)期是魏晉南北朝時(shí)期，根據(jù)材料“區(qū)域經(jīng)濟(jì)江南地區(qū)的開發(fā)”結(jié)合所學(xué)可知，西晉短暫統(tǒng)一這一時(shí)期，北方的游牧民族大量內(nèi)遷，這些內(nèi)遷的少數(shù)民族帶來的技術(shù)和勞動(dòng)力等促進(jìn)了江南地區(qū)的開發(fā)，也促進(jìn)了民族關(guān)系的發(fā)展，促進(jìn)了民族融合，A項(xiàng)正確；孝文帝改革是北魏時(shí)期，排除B項(xiàng)；大運(yùn)河的開通是隋朝，排除A項(xiàng)；三國兩晉南北朝時(shí)期江南地區(qū)的開發(fā)為經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移奠定了基礎(chǔ)，從唐朝中后期開始的經(jīng)濟(jì)重心南移到南宋最后完成，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。32．（2023廣東深圳）【史料實(shí)證】豹炙是北方少數(shù)民族的食肉習(xí)慣。在炙肉時(shí)，將整只動(dòng)物放在火上燒烤，再分塊分食。南北朝時(shí)，南北方社會(huì)上層的宴飲中，食用炙烤肉類現(xiàn)象普遍。南齊高帝曾賜給江淹鵝炙和美酒，獎(jiǎng)勵(lì)他草擬詔書有功。說明這一時(shí)期（

）A．北人大量遷往南方 B．南方社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定C．南北方飲食基本一致 D．民族之間相互交融【答案】D【解析】根據(jù)題干材料“豹炙是北方少數(shù)民族的食肉習(xí)慣”“南北朝時(shí)，南北方社會(huì)上層的宴飲中，食用炙烤肉類現(xiàn)象普遍”可知，題干說明南北朝時(shí)，北方的生活和飲食習(xí)慣也傳入南方，民族之間相互交融，D項(xiàng)正確；“北人大量遷往南方”在題干中未有體現(xiàn)，排除A項(xiàng)；“南方社會(huì)相對(duì)穩(wěn)定”在題干中未有體現(xiàn)，排除B項(xiàng)；“南北方飲食基本一致”與“南北方社會(huì)上層的宴飲中，食用炙烤肉類現(xiàn)象普遍”不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。33．（2023廣東）天文學(xué)與數(shù)學(xué)是兩個(gè)關(guān)系密切的學(xué)術(shù)領(lǐng)域。在上述兩個(gè)領(lǐng)域都取得突出成就的是（

）A．張仲景 B．賈思勰 C．王羲之 D．祖沖之【答案】D【詳解】根據(jù)題干，結(jié)合所學(xué)可知，祖沖之是南北朝時(shí)期杰出的數(shù)學(xué)家、天文學(xué)家，祖沖之運(yùn)用劉徽的方法，把圓周率精確到小數(shù)點(diǎn)以后的第七位數(shù)字，創(chuàng)制出當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的歷法《大明歷》是祖沖之在天文歷法上的成就，D項(xiàng)正確；張仲景是醫(yī)學(xué)家，排除A項(xiàng)；賈思勰是農(nóng)學(xué)家，排除B項(xiàng)；王羲之是書法家，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。34．（2024山西一模）【史料實(shí)證】古代中國是農(nóng)業(yè)大國，基本上是“靠天吃飯”，因此人們迫切希望制定精確的歷法。以把握季節(jié)輪替、氣候變化的規(guī)律，指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，合理安排農(nóng)事。而精確歷法的關(guān)鍵之一是精算圓周率。這是因?yàn)樘?、月亮等天體是沿著橢圓軌道周而復(fù)始地運(yùn)行的。圓周率的準(zhǔn)確計(jì)算對(duì)把握這些天體的運(yùn)行規(guī)律有決定性作用。這說明圓周率的推算具有（）A．實(shí)用性 B．創(chuàng)新性 C．繼承性 D．獨(dú)特性【答案】A【解析】根據(jù)材料“人們迫切希望制定精確的歷法。以把握季節(jié)輪替、氣候變化的規(guī)律，指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，合理安排農(nóng)事。而精確歷法的關(guān)鍵之一是精算圓周率”可知，圓周率的精確研究有利于指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，說明了，其推算具有實(shí)用性，A項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)圓周率與農(nóng)業(yè)的關(guān)系，無法體現(xiàn)其創(chuàng)新性，排除B項(xiàng)；繼承性強(qiáng)調(diào)對(duì)前人成果的繼承，材料并未涉及，排除C項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)圓周率能夠直接指導(dǎo)歷法的制定，間接指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，無法體現(xiàn)其獨(dú)特性，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。35．（2024安徽二模）二十四節(jié)氣是中華民族特有的“時(shí)鐘”，中國人以節(jié)氣為指南安排生產(chǎn)和生活?！扒迕髑昂螅N瓜種豆”“谷雨種上紅薯秧，一棵能收一大筐”。從這些諺語可知，節(jié)氣文化里藏著（）A．傳統(tǒng)農(nóng)耕文明的印跡 B．城市文化演變的路徑 C．海外貿(mào)易區(qū)域的變化 D．政治制度變革的軌跡【答案】A【解析】本題主要考查節(jié)氣文化里藏著傳統(tǒng)農(nóng)耕文明的印跡的相關(guān)史實(shí)，識(shí)讀題干材料是解答本題的關(guān)鍵。根據(jù)材料“中國人以節(jié)氣為指南安排生產(chǎn)和生活”分析可知，節(jié)氣指導(dǎo)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，節(jié)氣文化里藏著傳統(tǒng)農(nóng)耕文明的印跡，A項(xiàng)正確；材料反映節(jié)氣文化體現(xiàn)傳統(tǒng)農(nóng)耕文明的印跡，與海外貿(mào)易區(qū)域無關(guān)，排除C項(xiàng)；材料反映節(jié)氣文化體現(xiàn)傳統(tǒng)農(nóng)耕文明的印跡，與城市文化演變無關(guān)，排除B項(xiàng)；材料反映節(jié)氣文化體現(xiàn)傳統(tǒng)農(nóng)耕文明的印跡，與政治制度變革無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選：C。36．（2024河南二模）林俊杰在歌曲《曹操》中唱到：“東漢末年分三國，烽火連天不休……”，如圖所示圖示正確反映“三國鼎立”局勢(shì)的是（）A． B． C． D．【答案】D【解析】據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，220年，曹操的兒子曹丕廢掉漢獻(xiàn)帝，在洛陽稱帝，國號(hào)魏。位于北方。221年，劉備在成都稱帝，國號(hào)漢，史稱蜀漢。位于西南方向。222年，孫權(quán)稱吳王。229年，孫權(quán)稱帝，吳國建立，定都建業(yè)。位于東南地區(qū)。三國鼎立的局面形成。題干選項(xiàng)中正確反映“三國鼎立”局勢(shì)的是D項(xiàng)，綜合上述分析可排除A、B、C項(xiàng)。故選D?！军c(diǎn)睛】本題主要考查學(xué)生讀圖識(shí)圖的能力和準(zhǔn)確識(shí)記歷史知識(shí)的能力。理解并識(shí)記三國鼎立局面的形成的相關(guān)史實(shí)。37．（2024云南二模）中國歷史上的大規(guī)模人口南遷，為水稻的種植帶來勃勃生機(jī)。跟隨北方人民一起南下的，還有他們先進(jìn)的種植技術(shù)，這些技術(shù)與南方的濕潤氣候及豐厚土壤一拍即合，大片蠻荒之地變成萬頃良田。這反映了人口南遷（

）A．使江南地區(qū)得到開發(fā) B．促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展C．促進(jìn)了民族間的交融 D．促使政治中心逐漸南移【答案】A【解析】根據(jù)題干“中國歷史上的大規(guī)模人口南遷，為水稻的種植帶來勃勃生機(jī)。跟隨北方人民一起南下的，還有他們先進(jìn)的種植技術(shù)，這些技術(shù)與南方的濕潤氣候及豐厚土壤一拍即合，大片蠻荒之地變成萬頃良田?！苯Y(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，自東漢后期開始，江南社會(huì)經(jīng)濟(jì)逐步得到發(fā)展。從唐朝中晚期至兩宋時(shí)期，南方戰(zhàn)亂較少，北方大量人口南遷，給南方帶來了勞動(dòng)力、先進(jìn)的生產(chǎn)技術(shù)，從而使自然條件優(yōu)越的江南地區(qū)得到開發(fā)，促進(jìn)了南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展。選項(xiàng)A符合題意，A項(xiàng)正確；題干材料反映的是江南地區(qū)的開發(fā)，促進(jìn)了商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不是題干材料表達(dá)的主旨，排除B項(xiàng)；題干材料反映的是江南地區(qū)的開發(fā)，CD項(xiàng)在題干材料中均沒有體現(xiàn)，排除CD項(xiàng)。故選A項(xiàng)。五、隋唐時(shí)期：繁榮與開放的時(shí)代38．（2023四川遂寧）【跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)】宋朝詩人汪洙《神童詩》有云：“少小需勤學(xué)，文章可立身，滿朝朱紫貴，盡是讀書人……一舉登科日，雙親未老時(shí)……玉殿傳金榜，君恩賜狀頭?！痹撛娋浞从沉酥袊糯撤N制度下人們對(duì)讀書的重視。這一制度是（

）A．分封制 B．丞相制 C．科舉制 D．內(nèi)閣制【答案】C【詳解】據(jù)題干“少小需勤學(xué)，文章可立身，滿朝朱紫貴，盡是讀書人……一舉登科日，雙親未老時(shí)……玉殿傳金榜，君恩賜狀頭?！笨芍?，材料與我國古代的科舉制有關(guān)。隋文帝時(shí)開始用分科考試的辦法選拔官員，隋煬帝時(shí)，正式設(shè)置進(jìn)士科，考核參選者對(duì)時(shí)事的看法，按考試成績選拔官員，我國科舉制度正式誕生，C項(xiàng)正確；題干材料反映的是科舉制，分封制在秦朝郡縣制實(shí)行后被廢除，排除A項(xiàng)；丞相制是中央官職，與科舉制無關(guān)，排除B項(xiàng)；內(nèi)閣制在明朝出現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。39．（2023湖北武漢）【跨學(xué)科主題學(xué)習(xí)】有人說，它仿佛一條巨龍盤踞在中華大地，一度承擔(dān)著溝通南北的重?fù)?dān)；它屬于獨(dú)一無二的文化遺產(chǎn)，沉淀了興衰更迭的家國記憶，匯聚了千百年來勞動(dòng)人民的無窮智慧與力量。以下體現(xiàn)該內(nèi)容的是（

）A．胡音胡騎與胡妝，五十年來競(jìng)紛泊 B．運(yùn)河轉(zhuǎn)漕達(dá)都京，策馬春風(fēng)堤上行C．先天下之憂而憂，后天下之樂而樂 D．人生自古誰無死？留取丹心照汗青【答案】B【詳解】由材料“它仿佛一條巨龍盤踞在中華大地，一度承擔(dān)著溝通南北的重?fù)?dān)；”可知，它指的是隋朝大運(yùn)河。隋朝大運(yùn)河的開通，加強(qiáng)了南北地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)和文化交流；由材料“它屬于獨(dú)一無二的文化遺產(chǎn)，沉淀了興衰更迭的家國記憶，匯聚了千百年來勞動(dòng)人民的無窮智慧與力量?！笨芍?014年，隋朝大運(yùn)河被列為世界文化遺產(chǎn)，反映出中國人民高超的智慧。隋朝大運(yùn)河北達(dá)涿郡（北京）南至余杭，以洛陽為中心，運(yùn)河轉(zhuǎn)漕達(dá)都京，策馬春風(fēng)堤上行符合題意，B項(xiàng)正確；胡音胡騎與胡妝，五十年來競(jìng)紛泊反映的是民族交融與題干無關(guān)，排除A項(xiàng)；先天下之憂而憂，后天下之樂而樂，反映了范仲淹的以天下為己任的情懷，與題干無關(guān)，排除C項(xiàng)；人生自古誰無死？留取丹心照汗青，反映的是文天祥的愛國主義精神，與題干無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。40．（2023廣西壯族自治區(qū)）唐太宗認(rèn)為“為君之道，必須先存百姓”。唐朝的革新措施與這一理念吻合的是（

）A．進(jìn)一步完善中央機(jī)構(gòu) B．嚴(yán)格考察官吏政績C．注重文教，編修經(jīng)籍 D．減輕人民勞役負(fù)擔(dān)【答案】D【詳解】根據(jù)題干材料中的“先存百姓”，結(jié)合所學(xué)可知，唐太宗在位期間注重減輕人民勞役負(fù)擔(dān)，鼓勵(lì)生產(chǎn)，這體現(xiàn)了他以民為本，“先存百姓”的理念，D項(xiàng)正確；進(jìn)一步完善中央機(jī)構(gòu)，嚴(yán)格考察官吏政績，都是唐太宗的施政措施，但這些措施屬于政治方面的內(nèi)容，與“先存百姓”的理念關(guān)聯(lián)不大，排除AB兩項(xiàng)；注重文教，編修經(jīng)籍是唐玄宗開創(chuàng)開元盛世的措施，與唐太宗不符，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。41．（2023黑龍江哈爾濱）【史料實(shí)證】據(jù)記載，筒車“如紡車，以細(xì)竹為之，車骨之末，縛以竹筒，旋轉(zhuǎn)時(shí)低則舀水，高則瀉水”。結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)，概括筒車的好處是（

）A．材質(zhì)堅(jiān)硬，利于深耕 B．溝通河道，利于水運(yùn)C．節(jié)省人力，提高效率 D．滑行自如，利于拔秧【答案】C【詳解】根據(jù)“筒車”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，唐朝時(shí)期的農(nóng)民創(chuàng)造了新式的灌溉工具——筒車，這是利用湍急的水流，使安裝在車輪上的水桶自動(dòng)汲水，提上岸來進(jìn)行灌溉，大大節(jié)省了人力，也提高了灌溉效率，C項(xiàng)正確；筒車不是翻土工具，排除A項(xiàng)；人造運(yùn)河可以溝通河道，便利水運(yùn)，而非筒車，排除B項(xiàng)；滑行自如，利于拔秧的是宋代農(nóng)業(yè)工具秧馬，而非唐朝的筒車，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。42．（2023山西）【大單元】李華同學(xué)在學(xué)習(xí)“盛唐氣象”這一內(nèi)容時(shí)，繪制了下面的內(nèi)容結(jié)構(gòu)示意圖。你認(rèn)為①處可填寫（

）A．北擊匈奴 B．文成公主入藏C．澶淵之盟 D．設(shè)置駐藏大臣【答案】B【詳解】根據(jù)題干框架圖“盛唐氣象”，需要補(bǔ)充在民族交融方面的具體表現(xiàn)，唐太宗時(shí)，吐蕃贊普松贊干布統(tǒng)一了青藏高原的各個(gè)部落，定都邏些，實(shí)行了一系列發(fā)展生產(chǎn)、完善制度的措施。他仰慕中原文化，多次派使者到唐朝求婚。唐太宗同意將文成公主嫁給他，并派專使護(hù)送文成公主遠(yuǎn)行。641年，文成公主入藏時(shí)，帶去了蔬菜種子、茶葉、絲綢、工藝品以及佛經(jīng)、醫(yī)藥、歷法、科學(xué)技術(shù)等方面的書籍。松贊干布為了更好地學(xué)習(xí)中原文化，派遣貴族子弟到長安學(xué)習(xí)，還請(qǐng)求唐朝給予蠶種，派遣掌握各種專業(yè)技能的工匠。唐蕃和親促進(jìn)了吐蕃經(jīng)濟(jì)和社會(huì)的發(fā)展，B項(xiàng)正確；西漢，漢武帝時(shí)期衛(wèi)青霍去病北擊匈奴，排除A項(xiàng)；北宋，宋真宗時(shí)期北宋與遼達(dá)成澶淵之盟，排除C項(xiàng)；1727年，清朝雍正帝設(shè)置駐藏大臣，同達(dá)賴、班禪共同管理西藏．排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。43．（2024安徽二模）隋煬帝在海南島上建制三郡十縣，到唐德宗時(shí)期達(dá)五州二十二縣，開發(fā)地域也從環(huán)島沿海逐漸擴(kuò)大到五指山腹地。這能體現(xiàn)當(dāng)時(shí)（）A．由分裂走向統(tǒng)一的歷史趨勢(shì) B．專制主義中央集權(quán)制度形成C．地方具有一定的行政自主權(quán) D．統(tǒng)治者經(jīng)略海疆的主權(quán)意識(shí)【答案】A【解析】本題考查隋唐時(shí)期的政治。主要考查隋唐時(shí)期對(duì)海南的管理。通過材料可以看出，材料信息主要強(qiáng)調(diào)了隋煬帝時(shí)期和唐朝時(shí)期對(duì)海南島地區(qū)的管理，這說明當(dāng)時(shí)經(jīng)略海疆的主權(quán)意識(shí)的發(fā)展，故D正確；材料信息并未涉及到隋唐結(jié)束分裂的信息，排除A；材料信息強(qiáng)調(diào)的是隋唐時(shí)期對(duì)海南島的管轄，不能體現(xiàn)中央集權(quán)制度的信息，排除B；材料信息不能體現(xiàn)出地方有一定的行政自主權(quán)，排除C。故選：D。44．（2024河南二模）【問題情境】2024年春晚節(jié)目《山河詩長安》向我們重現(xiàn)了長安城的輝煌。長安城規(guī)劃井然有序，東、西兩市商鋪林立；人口百余萬；國內(nèi)外商人、學(xué)者云集于此?？梢?，當(dāng)時(shí)的長安城（）A．生活豐富 B．對(duì)外交流頻繁C．繁榮開放 D．農(nóng)業(yè)技術(shù)發(fā)達(dá)【答案】C【解析】根據(jù)材料“長安城規(guī)劃井然有序，東兩市商鋪林立；人口百余萬；國內(nèi)外商人、學(xué)者云集于此”可知，材料反映了長安城商業(yè)繁榮，人口眾多，實(shí)行開放的對(duì)外政策，因此體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的長安城繁榮開放，C項(xiàng)正確；生活豐富與“國內(nèi)外商人、學(xué)者云集于此”無關(guān)，不能全面反映材料主旨，排除A項(xiàng)；對(duì)外交流頻繁與“東、西兩市商鋪林立”無關(guān)，不能全面體現(xiàn)材料主旨，排除B項(xiàng)；材料沒有涉及農(nóng)業(yè)技術(shù)，排除D項(xiàng)。故選C?！军c(diǎn)睛】本題主要考查唐朝的繁榮開放，考查學(xué)生準(zhǔn)確解讀材料及運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問題的能力。45．（2024云南二模）為了加強(qiáng)對(duì)地方以及邊疆少數(shù)民族的控制，進(jìn)一步鞏固封建統(tǒng)治政權(quán)，特別是加強(qiáng)東都洛陽和江南地區(qū)的聯(lián)系，控制江南地區(qū)，隋煬帝命人開鑿了大運(yùn)河，材料描述的是隋朝大運(yùn)河開通的（

）A．原因 B．過程 C．性質(zhì) D．影響【答案】A【解析】根據(jù)題干信息“為了加強(qiáng)對(duì)地方以及邊疆少數(shù)民族的控制，進(jìn)一步鞏固封建統(tǒng)治政權(quán)……控制江南地區(qū)”，可知材料描述的是隋朝大運(yùn)河開鑿的原因，A項(xiàng)正確；沒有涉及隋朝大運(yùn)河開通的具體過程，排除B項(xiàng)；沒有涉及相關(guān)隋朝大運(yùn)河的性質(zhì)信息，排除C項(xiàng)；隋朝大運(yùn)河開通的影響，題干材料中沒有體現(xiàn)，比如大運(yùn)河的開通，加強(qiáng)了南北地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)和文化交流，排除D項(xiàng)，故選A項(xiàng)。六、遼宋夏金元時(shí)期：民族關(guān)系發(fā)展和社會(huì)變化46．（2023廣東深圳）了解宋代政治，下列哪一史料最合適（

）A．《夢(mèng)溪筆談》 B．《宋史·職官志》C．《清明上河圖》D．《馬可·波羅行紀(jì)》【答案】B【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，《宋史?職官志》是研究宋代職官制度的案頭必備參考書，B項(xiàng)正確；《夢(mèng)溪筆談》是北宋沈括的科學(xué)著作，排除A項(xiàng)；北宋張擇端的《清明上河圖》描繪了東京汴河沿岸的商貿(mào)往來，排除C項(xiàng)；《馬可?波羅行紀(jì)》描述元朝大都的狀況，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。47．（2023湖北武漢）宋朝政府頒布了一系列關(guān)注民生的政策，設(shè)立了專門的社會(huì)福利機(jī)構(gòu)，救濟(jì)的對(duì)象包括孤寡老人、貧困人口等諸多無法自立的群體。專業(yè)的消防隊(duì)伍、巡夜隊(duì)伍也在京城建立（見下圖）?？梢?，宋朝（

）A．經(jīng)濟(jì)重心和政治中心南移完成 B．儒家學(xué)說和傳統(tǒng)節(jié)日備受歡迎C．城市管理和社會(huì)保障受到重視 D．民族交融和科舉取士范圍擴(kuò)大【答案】C【詳解】根據(jù)圖片和材料“設(shè)立了專門的社會(huì)福利機(jī)構(gòu)，救濟(jì)的對(duì)象包括孤寡老人、貧困人口等諸多無法自立的群體?！钡贸鏊纬猩鐣?huì)福利制度，根據(jù)圖片和材料“專業(yè)的消防隊(duì)伍、巡夜隊(duì)伍也在京城建立”得出宋朝社會(huì)管理得到重視，C項(xiàng)正確；材料沒有涉及經(jīng)濟(jì)重心和政治中心的南移，排除A項(xiàng)；儒家學(xué)說和傳統(tǒng)節(jié)日與材料內(nèi)容無關(guān)，排除B項(xiàng)；材料涉及的內(nèi)容是社會(huì)保障和城市管理，與民族交融和科舉無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。48．（2023湖南邵陽）哈佛大學(xué)教授艾利森說，我也從中國智慧中學(xué)到很多經(jīng)驗(yàn)，比如1005年的澶淵之盟，交戰(zhàn)雙方提出，我們不能夠打敗對(duì)方，但可以商討一個(gè)條約，形成對(duì)抗的伙伴關(guān)系，在一些領(lǐng)域里激烈敵對(duì)，但在另外一些領(lǐng)域內(nèi)結(jié)為伙伴。艾利森對(duì)澶淵之盟的敘述（

）A．比較符合歷史史實(shí) B．完全違背歷史真相C．是研究澶淵之盟的重要史料 D．屬于惡意詆毀中國的言論【答案】A【詳解】據(jù)題干“比如1005年的澶淵之盟，交戰(zhàn)雙方提出，我們不能夠打敗對(duì)方，但可以商討一個(gè)條約，形成對(duì)抗的伙伴關(guān)系，在一些領(lǐng)域里激烈敵對(duì)，但在另外一些領(lǐng)域內(nèi)結(jié)為伙伴。”可知，艾利森認(rèn)為軍事上對(duì)抗可以轉(zhuǎn)變?yōu)槠渌I(lǐng)域的合作。結(jié)合所學(xué)可知，澶淵之盟后，宋遼之間保持了長久的和平，邊境貿(mào)易興盛。因此，艾利森的觀點(diǎn)比較符合歷史史實(shí)，A項(xiàng)正確；“完全違背歷史真相”表述錯(cuò)誤，排除B項(xiàng)；對(duì)歷史史實(shí)看法，不能成為研究歷史的資料，排除C項(xiàng)；屬于惡意詆毀中國的言論，與題干不符，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。49．（2023四川樂山）【圖表史料】文化發(fā)展與生產(chǎn)力水平密切相關(guān)。下圖中南北方人才比重發(fā)生變化的根本原因是（

）A．明清社會(huì)文化繁榮 B．科舉考試快速發(fā)展C．南方政局更加穩(wěn)定D．經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移【答案】D【詳解】根據(jù)題干“中國古代南北方人才比重”可以看出，在北宋之前北方人才比重超過南方，南方人才在北宋之后開始超過北方。根據(jù)題干“文化發(fā)展與生產(chǎn)力水平密切相關(guān)”并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，在宋代南方經(jīng)濟(jì)發(fā)展逐漸超過北方，所以說南北方人才比重發(fā)生變化的根本原因是經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移，D項(xiàng)正確；根據(jù)題干可知，在北宋南北方人才比重發(fā)生變化，與明清無關(guān)，排除A項(xiàng)；科舉考試快速發(fā)展不是南北方人才比重發(fā)生變化的根本原因，排除B項(xiàng)；南方政局更加穩(wěn)定是重要原因，不是南北方人才比重發(fā)生變化的根本原因，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。50．（2023內(nèi)蒙古包頭）宋高宗看到樓璹（shú）繪制的《耕織圖》，對(duì)此題材大為贊賞，專門召見了他，并將《耕織圖》宣示后宮，一時(shí)朝野傳頌。這表明南宋統(tǒng)治者（

）A．重用賢能 B．勸課農(nóng)桑 C．發(fā)展文教 D．勤于政事【答案】B【詳解】根據(jù)材料“宋高宗對(duì)此題材大為贊賞，專門召見了他，并將《耕織圖》宣示后宮”分析可知南宋統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、勸課農(nóng)桑，B項(xiàng)正確；重用賢能，與材料反映的統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)無關(guān)，排除A項(xiàng)；發(fā)展文教，與材料反映的統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)無關(guān)，排除C項(xiàng)；勤于政事，與材料反映的統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。51．（2023湖南長沙）在歷史故事分享會(huì)上，同學(xué)們講述了唐朝文成公主入藏、遼宋澶淵之盟、元朝回族的形成等故事。這場(chǎng)故事會(huì)最恰當(dāng)?shù)闹黝}是（

）A．政治互鑒 B．中外交流 C．政權(quán)并立 D．民族交融【答案】D【詳解】根據(jù)材料“唐朝文成公主入藏”反映的是唐朝與吐蕃的民族關(guān)系，“遼宋澶淵之盟”反映的是宋遼之間的和平交往，“元朝回族的形成”反映的是元朝民族融合，因此最恰當(dāng)?shù)闹黝}是民族交融，D項(xiàng)正確；材料的內(nèi)容與政治互鑒無關(guān)，排除A項(xiàng)；材料屬于民族交往不是中外交流，排除B項(xiàng)；“元朝回族的形成”與政權(quán)并立無關(guān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。52．（2023福建）【圖片史料】以圖證史是通達(dá)史識(shí)的一種重要方法。（

）A．是研究北宋城市生活的一手史料 B．完整再現(xiàn)了北宋社會(huì)的繁榮景象C．說明北宋東京城內(nèi)尚未出現(xiàn)夜市 D．應(yīng)與考古材料印證才有史料價(jià)值【答案】A【詳解】根據(jù)題干材料“北宋張擇端清明上河圖”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，可知，宋代張擇端的《清明上河圖》描寫了北宋首都東京汴河沿岸的風(fēng)光，北宋都城開封，是當(dāng)時(shí)著名的商業(yè)中心，《清明上河圖》，代表了宋代社會(huì)風(fēng)俗畫的最高成就，“正居”室當(dāng)時(shí)的燈箱廣告，反映了展示了當(dāng)時(shí)豐富多彩的市民物質(zhì)和文化生活，A項(xiàng)正確；《清明上河圖》是當(dāng)時(shí)人對(duì)北宋都城的描繪，排除B項(xiàng)；宋代時(shí)期城市的商業(yè)活動(dòng)打破了時(shí)間的限制，夜市比較活躍，排除C項(xiàng)；《清明上河圖》是文獻(xiàn)史料，無需與考古材料印證就有史料價(jià)值，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。53．（2023黑龍江哈爾濱）某學(xué)生擬辦一份歷史手抄報(bào)，準(zhǔn)備了下面的素材。據(jù)此推斷這份手抄報(bào)的主題是（

）北宋時(shí)的匠人畢異發(fā)明活字印刷術(shù)北宋末年，中國的海船上開始使用指南針?biāo)卧獣r(shí)期，火藥武器廣泛用于戰(zhàn)爭(zhēng)A．統(tǒng)一多民族國家建立 B．民族關(guān)系的不斷發(fā)展C．宋元時(shí)期科學(xué)技術(shù)的成就 D．中國古代經(jīng)濟(jì)重心的南移【答案】C【詳解】根據(jù)“北宋時(shí)匠人畢昇發(fā)明活字印刷術(shù)、北宋末年，中國的海船上開始使用指南針、宋元時(shí)期，火藥武器廣泛用于戰(zhàn)爭(zhēng)”可知印刷術(shù)、指南針、火藥都屬于科技發(fā)展，因此材料反映的是宋元時(shí)期科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步，C項(xiàng)正確；統(tǒng)一多民族國家建立是秦漢時(shí)期，排除A項(xiàng)；材料沒有涉及民族關(guān)系的發(fā)展，排除B項(xiàng)；材料沒有涉及中國古代經(jīng)濟(jì)重心的南移，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。54．（2024河南二模）【史料實(shí)證】史料是歷史研究的基礎(chǔ)。下列史料反映的歷史信息可用于佐證宋朝（）宋代《耕獲圖》北宋紙幣銅版拓片夜市直至三更盡，才五更又復(fù)開張。如要鬧去處，通曉不絕?！显稀稏|京夢(mèng)華錄》卷三圖像材料實(shí)物材料文獻(xiàn)材料A．民族關(guān)系和睦 B．社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮 C．社會(huì)風(fēng)氣開放 D．文學(xué)藝術(shù)燦爛【答案】B【解析】宋代《耕獲圖》反映宋代農(nóng)業(yè)發(fā)展；“宋紙幣銅版拓片反映宋代手工業(yè)發(fā)達(dá)；“夜市直至三更盡，才五更又復(fù)開張。如要鬧去處，通曉不絕”反映宋代商業(yè)繁榮。故B符合題意；題干材料反映的是宋代社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮，不是宋代民族關(guān)系和睦、社會(huì)風(fēng)氣開放、文學(xué)藝術(shù)燦爛，排除ACD。故選B?！军c(diǎn)睛】本題考查宋代經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，考查學(xué)生的識(shí)記理解能力，解題關(guān)鍵是知道題干材料反映的是宋代社會(huì)經(jīng)濟(jì)繁榮。55．（2024湖南二模）【圖表史料】下面柱狀圖說明兩宋時(shí)期（

）A．交子大量發(fā)行 B．海外貿(mào)易發(fā)達(dá) C．造船技術(shù)發(fā)達(dá) D．經(jīng)濟(jì)重心南移完成【答案】B【解析】根據(jù)材料“兩宋市舶司收入”結(jié)合所學(xué)可知，市舶司管理海上對(duì)外貿(mào)易的官府，因此圖示反映的是兩宋時(shí)期海外貿(mào)易的發(fā)達(dá)，B項(xiàng)正確；材料反映的是經(jīng)濟(jì)發(fā)展，與交子大量發(fā)行無關(guān)，排除A項(xiàng)；造船技術(shù)發(fā)達(dá)屬于條件，不屬于材料反映的內(nèi)容，排除C項(xiàng)；經(jīng)濟(jì)重心南移完成強(qiáng)調(diào)南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，與材料內(nèi)容無關(guān)，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。56．（2024湖南二模）元明清時(shí)期，統(tǒng)治者在東北、西北、東南、西南等地區(qū)設(shè)置相應(yīng)的管理機(jī)構(gòu)，如在東南地區(qū)，元朝設(shè)置澎湖巡檢司，清朝設(shè)置臺(tái)灣府；在西南地區(qū)，元朝設(shè)立宣慰使司都元帥府，清朝設(shè)立駐藏大臣。元明清時(shí)期在邊疆治理方式上具有的特點(diǎn)是（

）A．盛氣凌人，竭澤而漁 B．因循守舊，順其自然 C．維護(hù)主權(quán)，因地制宜D．故步自封，漠然置之【答案】B【解析】根據(jù)材料“元明清時(shí)期，統(tǒng)治者在東北、西北、東南、西南等地區(qū)設(shè)置相應(yīng)的管理機(jī)構(gòu)，如在東南地區(qū)，元朝設(shè)置澎湖巡檢司，清朝設(shè)置臺(tái)灣府；在西南地區(qū)，元朝設(shè)立宣慰使司都元帥府，清朝設(shè)立駐藏大臣”可知，元明清時(shí)期，為了維護(hù)主權(quán)，在不同的地區(qū)推行不同的管理政策，體現(xiàn)出“維護(hù)主權(quán)，因地制宜”的特征，C項(xiàng)正確；材料中沒有體現(xiàn)“盛氣凌人，竭澤而漁”的特點(diǎn)，排除A項(xiàng)；元明清時(shí)期在邊疆治理方式上，在不同的地區(qū)推行不同的管理政策，并不是“因循守舊，順其自然”，排除B項(xiàng)；元明清時(shí)期在邊疆治理方式上，在不同的地區(qū)推行不同的管理政策，“故步自封，漠然置之”與題干信息不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。57．（2024云南二模）元朝版圖遼闊，針對(duì)西南地區(qū)的特點(diǎn)，在西南邊疆設(shè)置了宣慰使司都元帥府等機(jī)構(gòu)進(jìn)行管理，并實(shí)行“土司制度”，大量任用當(dāng)?shù)赝凉伲蛩锥?。這一做法（

）A．消除了邊疆與內(nèi)地的差距 B．阻礙了內(nèi)地與邊疆的聯(lián)系C．加強(qiáng)了中央對(duì)地方的管轄 D．使元朝疆域不斷向外擴(kuò)展【答案】C【解析】根據(jù)題干材料中的“在西南邊疆設(shè)置了宣慰使司都元帥府等機(jī)構(gòu)進(jìn)行管理……因俗而治”，結(jié)合所學(xué)可知，元朝這一舉措，加強(qiáng)了中央對(duì)西南地區(qū)的管轄，C項(xiàng)正確；從“大量任用當(dāng)?shù)赝凉?，因俗而治”可知，元朝治理地方的舉措之一是因俗而治，在加強(qiáng)對(duì)地方管轄的同時(shí)，也保留了當(dāng)?shù)氐奶厥馇闆r，并沒有消除邊疆與內(nèi)地的差距，排除A項(xiàng)；元朝的舉措加強(qiáng)了中央和地方的聯(lián)系，排除B項(xiàng)；材料沒有提及元朝疆域是否擴(kuò)展，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。58．（2024云南二模）13世紀(jì)，中國人用于“羅盤”導(dǎo)航技術(shù)的指南針經(jīng)阿拉伯人傳入歐洲，使得歐洲航海家的尋金夢(mèng)得以實(shí)現(xiàn)，也證明了“地圓說”的正確性。這段話強(qiáng)調(diào)的是（）A．中國文化的進(jìn)步性 B．阿拉伯人的橋梁作用C．文化交流的推動(dòng)性 D．歐洲航海家的殖民性【答案】C【解析】根據(jù)題干可知，題干強(qiáng)調(diào)的是指南針傳到歐洲后起到的作用，說明文化交流推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步，C項(xiàng)正確；中國文化的進(jìn)步性和阿拉伯人的橋梁作用不是題干要強(qiáng)調(diào)的重點(diǎn)，排除AB項(xiàng)；題干體現(xiàn)不出歐洲航海家的殖民性，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。七、明清時(shí)期：統(tǒng)一多民族國家的鞏固與發(fā)展59．（2023江蘇泰州）為緩解因人口增長帶來的糧食壓力，明清時(shí)期從美洲引進(jìn)并推廣了高產(chǎn)農(nóng)作物。主要有（

）①馬鈴薯

②占城稻

③玉米

④胡豆A．①② B．②④ C．③④ D．①③【答案】D【詳解】據(jù)所學(xué)可知，明代引進(jìn)了原產(chǎn)南美洲的玉米、甘薯、馬鈴薯、花生和向日葵等高產(chǎn)作物，緩解了糧食壓力，①③符合題意，D項(xiàng)正確；②占城稻引進(jìn)是在宋朝時(shí)期，排除含②的AB項(xiàng)；④胡豆是西漢張騫出使西域時(shí)期傳入中國，排除含④的C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。60．（2023山東濟(jì)寧）【史料實(shí)證】據(jù)記載，鄭和第三次返航時(shí)“附古里（今印度地區(qū)）等十九國貢使來朝”；第五次出航“送摩骨都束（今非洲地區(qū)）等十五國貢使返國”。由此可見鄭和遠(yuǎn)航（

）A．目的是接送外國使臣 B．到達(dá)了西歐的國家C．增加了明朝財(cái)政收入 D．密切了與海外聯(lián)系【答案】D【詳解】據(jù)題干“附古里（今印度地區(qū)）等十九國貢使來朝”“送摩骨都束（今非洲地區(qū)）等十五國貢使返國”可知，鄭和下西洋時(shí)期，多國貢使與明朝來往，體現(xiàn)了鄭和下西洋密切了與海外各國的聯(lián)系，D項(xiàng)正確；鄭和下西洋的目的是為了提高明朝在國外的地位和威望，“示中國富強(qiáng)”，用中國的貨物換取海外的奇珍，排除A項(xiàng)；鄭和下西洋最遠(yuǎn)到達(dá)紅海沿海和非洲東海岸，題干材料并沒有反映鄭和遠(yuǎn)航到達(dá)了西歐的國家，排除B項(xiàng)；題干未反映鄭和下西洋增加了國家的財(cái)政收入，且結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，鄭和下西洋，增加了政府的財(cái)政負(fù)擔(dān)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。61．（2023山東濟(jì)南）“1561年4月的一天，倭寇即將襲擊臺(tái)州。突然，一桿‘戚’字旗樹起。