2022-2023學(xué)年安徽省合肥市六校高二下學(xué)期期末聯(lián)考?xì)v史試題（解析版）

高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1安徽省合肥市六校2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期期末聯(lián)考?xì)v史試題溫馨〖提示〗：1．本試卷滿(mǎn)分100分，考試時(shí)間75分鐘．2．本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第11卷（非選擇題）兩部分。請(qǐng)將〖答案〗寫(xiě)在答題卡上，考試結(jié)束后，只交“答題卡”。第Ⅰ卷選擇題（共48分）一、選擇題（每小題2分，共48分）1.在廣東佛山瀾石東漢墓出土的一件陶制水田模型中，附有表現(xiàn)農(nóng)田勞作的陶俑，或犁地，或插秧，或收割，或脫粒，還表現(xiàn)了備耕田中的糞肥堆。這反映出該時(shí)期A(yíng).莊園經(jīng)濟(jì)的盛行 B.南北經(jīng)濟(jì)差距縮小C.犁耕技術(shù)的成熟 D.精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)發(fā)展〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料可知，模型包括犁地、插秧、收割、脫粒、備耕田中的糞肥堆，體現(xiàn)了農(nóng)業(yè)發(fā)展的精耕細(xì)作，D項(xiàng)正確；材料未體現(xiàn)莊園經(jīng)濟(jì)的盛行，排除A項(xiàng)；材料未涉及南北經(jīng)濟(jì)比較，排除B項(xiàng)；隋唐時(shí)期曲轅犁的出現(xiàn)，標(biāo)志著犁耕技術(shù)的成熟，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.據(jù)學(xué)者統(tǒng)計(jì)，公元前5世紀(jì)雅典存在170余種不同職業(yè)，其中大部分來(lái)自手工業(yè)，絕大多數(shù)職業(yè)依據(jù)其所創(chuàng)造的產(chǎn)品而命名。色諾芬稱(chēng)當(dāng)時(shí)的雅典公民大會(huì)中充斥著漂洗匠、制革匠、木匠、鐵匠、面包師、造盾工。由此可知，雅典這一時(shí)期的手工業(yè)生產(chǎn)（）A.主要服務(wù)于商品貿(mào)易 B.工藝種類(lèi)多分工細(xì)C.受到民主政治的影響 D.以家庭手工業(yè)為主〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料“公元前5世紀(jì)雅典存在170余種不同職業(yè)”，可知雅典這一時(shí)期的手工業(yè)生產(chǎn)工藝種類(lèi)多?！吧Z芬稱(chēng)當(dāng)時(shí)的雅典公民大會(huì)中充斥著漂洗匠、制革匠、木匠、鐵匠、面包師、造盾工?！笨芍诺溥@一時(shí)期的手工業(yè)生產(chǎn)分工細(xì)，B項(xiàng)正確；根據(jù)材料無(wú)法判斷雅典這一時(shí)期的手工業(yè)生產(chǎn)是否主要服務(wù)于商品貿(mào)易，排除A項(xiàng)；材料未涉及“民主政治”相關(guān)內(nèi)容，排除C項(xiàng)；根據(jù)材料無(wú)法判斷雅典這一時(shí)期的手工業(yè)生產(chǎn)是否以家庭手工業(yè)為主，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.1867年，英國(guó)政府頒布《工廠(chǎng)法擴(kuò)充法案》，規(guī)定童工每周必須上學(xué)接受10小時(shí)教育，如違反規(guī)定，父母和雇主會(huì)被處以罰金。此外，還對(duì)工作時(shí)間、童工年齡、機(jī)械操作等進(jìn)行了一系列規(guī)定。這一法案的頒布（）A.推動(dòng)了義務(wù)教育普及 B.旨在改變童工的悲慘處境C.根本上解決了勞資矛盾 D.適應(yīng)了機(jī)器化生產(chǎn)的需求〖答案〗D〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)設(shè)問(wèn)可知，這是影響類(lèi)題目，時(shí)空是1867年的英國(guó)。根據(jù)材料“1867年，英國(guó)政府頒布《工廠(chǎng)法擴(kuò)充法案》，規(guī)定童工每周必須上學(xué)接受10小時(shí)教育，……還對(duì)工作時(shí)間、童工年齡、機(jī)械操作等進(jìn)行了一系列規(guī)定。”可知，英國(guó)政府頒布法案要求童工必須接受相應(yīng)的教育，并對(duì)工作時(shí)間、童工年齡和機(jī)械操作等作出一系列規(guī)定，這體現(xiàn)了工業(yè)革命機(jī)器化生產(chǎn)對(duì)于勞動(dòng)力的要求，D項(xiàng)正確；材料中對(duì)童工教育時(shí)間的規(guī)定并不能說(shuō)明義務(wù)教育普及，“普及”一詞過(guò)于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；材料中法案的頒布旨在維護(hù)統(tǒng)治，解決工業(yè)革命對(duì)于勞動(dòng)力素質(zhì)要求的問(wèn)題，與童工處境無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；“根本上解決了勞資矛盾”表述有誤，資本主義生產(chǎn)關(guān)系下勞資矛盾不可能得到根本解決，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.《中國(guó)的歷史：絢爛的世界帝國(guó)一隋唐時(shí)代》描述：順著縱橫于揚(yáng)州城的運(yùn)河（官河）沿岸形成了許多“市”，這里不僅是大米和食鹽交易之地，而且還從事金銀器、絲織品、木材、茶葉等各種商品的交易……城內(nèi)的“侵街”現(xiàn)象急速擴(kuò)大，一到夜晚整個(gè)街道燈火通明。據(jù)此可知A.農(nóng)產(chǎn)品開(kāi)始商品化 B.商幫興起，專(zhuān)門(mén)貿(mào)易發(fā)達(dá)C.城市經(jīng)濟(jì)功能增強(qiáng) D.運(yùn)河開(kāi)鑿，經(jīng)濟(jì)重心南移〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料信息可知，隋唐時(shí)期，長(zhǎng)江流域出現(xiàn)了許多的“市”，而且商業(yè)活動(dòng)突破了時(shí)間空間限制，商品種類(lèi)繁多，由此可知，隋唐時(shí)期的城市經(jīng)濟(jì)功能增強(qiáng)，C正確；A錯(cuò)在“開(kāi)始”，排除；商幫興起于明清時(shí)期，排除B；經(jīng)濟(jì)重心南移在材料中并未體現(xiàn)，排除D。5.1700~1820年，英國(guó)仿制亞洲商品申請(qǐng)專(zhuān)利，其中陶器和陶藝釉技術(shù)專(zhuān)利7項(xiàng)，上漆技術(shù)13項(xiàng)，印花、亞麻等紡織技術(shù)專(zhuān)利48項(xiàng)。曾經(jīng)作為奢侈品的絲綢和陶瓷遠(yuǎn)銷(xiāo)歐美市場(chǎng)，并打上了“英國(guó)制造”的烙印。這表明（）A.英國(guó)扭轉(zhuǎn)了對(duì)外貿(mào)易逆差 B.英國(guó)已經(jīng)成為世界工廠(chǎng)C.技術(shù)革新推動(dòng)了市場(chǎng)擴(kuò)大 D.世界貿(mào)易中心開(kāi)始轉(zhuǎn)移〖答案〗C〖解析〗依據(jù)材料“1700~1820年，英國(guó)仿制亞洲商品申請(qǐng)專(zhuān)利”“曾經(jīng)作為奢侈品的絲綢和陶瓷遠(yuǎn)銷(xiāo)歐美市場(chǎng)，并打上了‘英國(guó)制造’的烙印”可知，英國(guó)陶瓷業(yè)快速崛起，沖擊了中國(guó)當(dāng)時(shí)瓷器的外銷(xiāo)，這表明技術(shù)革新推動(dòng)了市場(chǎng)擴(kuò)大，C項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)英國(guó)仿制亞洲商品申請(qǐng)專(zhuān)利，未體現(xiàn)英國(guó)對(duì)外貿(mào)易的信息，排除A項(xiàng)；材料未體現(xiàn)英國(guó)是世界工廠(chǎng)的信息，排除B項(xiàng)；新航路開(kāi)辟后世界貿(mào)易中心從地中海沿岸轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.1908年漢口三怡錢(qián)莊因資金周轉(zhuǎn)不靈而倒閉，欠下匯豐等外資銀行200余萬(wàn)兩白銀。1909年在湖廣總督及漢口商會(huì)擔(dān)保下，匯豐銀行與債務(wù)方及擔(dān)保方簽署了50萬(wàn)兩白銀借款合同。經(jīng)多方努力，三怡錢(qián)莊逐漸走出困境。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)（）A.新商業(yè)經(jīng)營(yíng)模式作用突出 B.傳統(tǒng)金融機(jī)構(gòu)被銀行取代C.列強(qiáng)壟斷了中國(guó)金融市場(chǎng) D.中國(guó)的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型步履維艱〖答案〗A〖解析〗依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1908年漢口三怡錢(qián)莊因資金周轉(zhuǎn)不靈而倒閉，后來(lái)在湖廣總督及漢口商會(huì)擔(dān)保下，匯豐銀行與債務(wù)方及擔(dān)保方簽署了50萬(wàn)兩白銀借款合同才逐漸走出困境，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)錢(qián)莊作用跟不上時(shí)代潮流，新商業(yè)經(jīng)營(yíng)模式作用突出，A項(xiàng)正確；傳統(tǒng)金融機(jī)構(gòu)被銀行取代表述錯(cuò)誤，排除B項(xiàng)；壟斷表述過(guò)于絕對(duì)，排除C項(xiàng)；材料未涉及近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.在國(guó)際文化旅游界有一句行話(huà)：“看東方古建筑，不能不到中國(guó)山西；看西方古建筑，不能不到意大利羅馬。”這是因?yàn)樯轿髋c羅馬的古建筑（）A.都承載了久遠(yuǎn)的歷史文化 B.藝術(shù)風(fēng)格迥然不同C.都體現(xiàn)了集權(quán)政治的優(yōu)勢(shì) D.建造水平不分伯仲〖答案〗A〖解析〗根據(jù)題干“看東方古建筑，不能不到中國(guó)山西；看西方古建筑，不能不到意大利羅馬”即所學(xué)知識(shí)可知，意大利羅馬是古羅馬文明遺跡保留較多的地區(qū)，山西作為中國(guó)的古代建筑大省，也保留了較多的中國(guó)古代的建筑遺跡，由此可知，山西和羅馬都承載了悠久的歷史文化，A項(xiàng)正確；題干強(qiáng)調(diào)的山西和羅馬相同的地方，并非不同點(diǎn)，排除B項(xiàng)；古羅馬的很多建筑修建于古羅馬共和國(guó)時(shí)期，不能體現(xiàn)集權(quán)政治的特點(diǎn)，排除C項(xiàng)；山西和羅馬的古代建筑分別代表各自國(guó)家的歷史文化，不能體現(xiàn)建造水平的高低，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.1846年，由英國(guó)清教徒建立的紐敦鎮(zhèn)因哈佛與麻省理工兩所大學(xué)而升格為劍橋市；1886年，美國(guó)鐵路巨頭斯坦福捐款250萬(wàn)美元?jiǎng)?chuàng)建斯坦福大學(xué)，匯聚一批科研機(jī)構(gòu)和國(guó)際知名企業(yè)，逐漸形成帕羅奧多市，并成為美國(guó)硅谷的核心區(qū)。這些史實(shí)說(shuō)明（）A.科技進(jìn)步帶來(lái)城市類(lèi)型多樣 B.美國(guó)城市深受殖民文化影響C.慈善事業(yè)推動(dòng)城市功能完善 D.文教發(fā)展推動(dòng)了城市化進(jìn)程〖答案〗D〖解析〗由材料“英國(guó)清教徒建立的紐敦鎮(zhèn)因哈佛與麻省理工兩所大學(xué)而升格為劍橋市；”“1886年，美國(guó)鐵路巨頭斯坦福捐款250萬(wàn)美元?jiǎng)?chuàng)建斯坦福大學(xué)，匯聚一批科研機(jī)構(gòu)和國(guó)際知名企業(yè)，逐漸形成帕羅奧多市，并成為美國(guó)硅谷的核心區(qū)。”可知教育和文化的發(fā)展促進(jìn)了城市的發(fā)展，D項(xiàng)正確；材料沒(méi)有提到多種城市類(lèi)型，排除A項(xiàng)；美國(guó)城市深受殖民文化影響與材料“1886年，美國(guó)鐵路巨頭斯坦福捐款250萬(wàn)美元?jiǎng)?chuàng)建斯坦福大學(xué)，匯聚一批科研機(jī)構(gòu)和國(guó)際知名企業(yè)，逐漸形成帕羅奧多市，并成為美國(guó)硅谷的核心區(qū)?！毙畔⒉环懦鼴項(xiàng)；材料沒(méi)有提到城市功能，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.據(jù)《新唐書(shū)·食貨志》載：唐初，每年通過(guò)汴河調(diào)運(yùn)東南地區(qū)的糧食不過(guò)一二十萬(wàn)石，而高宗以后平均每年為二百三十萬(wàn)石，最高時(shí)達(dá)四百萬(wàn)石。代宗時(shí)期（762-779年）“每歲所運(yùn)，或至百余萬(wàn)斛（石）”。自文宗至宣宗年間（827－860年），“歲漕江淮米不過(guò)四十萬(wàn)石”。據(jù)此可知（）A.唐代糧食供給仰仗南方 B.政治局勢(shì)影響汴河運(yùn)輸C.漕糧運(yùn)輸決定王朝興衰 D.農(nóng)業(yè)糧食生產(chǎn)出現(xiàn)波動(dòng)〖答案〗B〖解析〗汴河，亦即通濟(jì)渠，是大運(yùn)河的一段。唐朝時(shí)伴隨著江南經(jīng)濟(jì)的開(kāi)發(fā)，唐朝中央政府越來(lái)越依賴(lài)南方的糧食、賦稅供給，通過(guò)大運(yùn)河大量調(diào)運(yùn)東南地區(qū)的錢(qián)糧入京。但材料信息顯示，代宗時(shí)期（762-779年）漕運(yùn)數(shù)額銳減，自文宗至宣宗年間（827－860年）時(shí)數(shù)量更低。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，755年至763年爆發(fā)安史之亂沉重打擊了唐朝的統(tǒng)治，唐朝末年，政局動(dòng)蕩，唐朝衰亡，所以題干中的現(xiàn)象與政局有關(guān)，即政治局勢(shì)影響汴河運(yùn)輸，B項(xiàng)正確；A項(xiàng)說(shuō)法正確，但不能全面反映題干信息，排除A項(xiàng)；“決定”說(shuō)法不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)；農(nóng)業(yè)生產(chǎn)情況無(wú)從得知，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.1841年7月5日，英國(guó)人托馬斯·庫(kù)克包租了一列火車(chē)，帶領(lǐng)570名旅游者從英國(guó)萊斯特到巴夫勒參加禁酒大會(huì)，成為世界近代商業(yè)性旅游服務(wù)的開(kāi)端。這表明當(dāng)時(shí)（）A.交通變遷推動(dòng)新興產(chǎn)業(yè)出現(xiàn) B.乘坐火車(chē)成為主要出行方式C.遠(yuǎn)途旅行成為西方消費(fèi)時(shí)尚 D.運(yùn)輸業(yè)提升了市民生活水平〖答案〗A〖解析〗根據(jù)題干時(shí)間可知，火車(chē)是工業(yè)革命時(shí)期的新的交通工具，通過(guò)材料“成為世界近代商業(yè)性旅游服務(wù)的開(kāi)端”可知，商業(yè)旅游服務(wù)業(yè)是當(dāng)時(shí)出現(xiàn)的新行業(yè)，因此A項(xiàng)符合題意，A項(xiàng)正確；材料只是提到了火車(chē)，不能得出火車(chē)是當(dāng)時(shí)主要的出行工具，排除B項(xiàng)；材料涉及的國(guó)家是英國(guó)，沒(méi)有提及整個(gè)西方社會(huì)，排除C項(xiàng)；材料主要體現(xiàn)的是工業(yè)革命出現(xiàn)新的交通工具帶動(dòng)了商業(yè)旅游服務(wù)業(yè)的出現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.1910~1911年間，當(dāng)鼠疫波及華北之時(shí)，頗有影響的《大公報(bào)》刊載了天津官院的來(lái)稿，詳細(xì)介紹了鼠疫的危害、病因、癥狀以及預(yù)防鼠疫的方法；還開(kāi)設(shè)專(zhuān)欄介紹防疫知識(shí)。在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，報(bào)刊宣傳A.加速了清朝防疫體系的建立 B.開(kāi)啟了對(duì)疫情的專(zhuān)業(yè)研究C.推動(dòng)了公共衛(wèi)生意識(shí)的增強(qiáng) D.控制了疫情的暴發(fā)和擴(kuò)散〖答案〗C〖解析〗在鼠疫肆虐之時(shí)，《大公報(bào)》詳細(xì)介紹了鼠疫的危害、病因、癥狀以及預(yù)防鼠疫的方法，并開(kāi)設(shè)專(zhuān)欄介紹防疫知識(shí)。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，這在當(dāng)時(shí)的歷史條件下有利于民眾公共衛(wèi)生意識(shí)的增強(qiáng)，故C正確；材料體現(xiàn)不出對(duì)官方的影響，故A說(shuō)法錯(cuò)誤；“開(kāi)啟了”說(shuō)法欠妥，材料信息無(wú)法確定對(duì)疫情的專(zhuān)業(yè)研究是從此時(shí)開(kāi)始的，故B錯(cuò)誤；報(bào)刊宣傳無(wú)法控制疫情的爆發(fā)，故D錯(cuò)誤。12.1967年，世界衛(wèi)生組織推出“全球根除天花計(jì)劃”。當(dāng)時(shí)，美國(guó)擁有在發(fā)展中國(guó)家根除天花的技術(shù)能力和條件，蘇聯(lián)則擁有充足的天花疫苗。在世界衛(wèi)生組織的協(xié)調(diào)下，美蘇經(jīng)過(guò)十二年的共同努力成功根除了世界范圍內(nèi)的“天花”病毒。這表明（）A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定國(guó)家防疫成敗 B.衛(wèi)生醫(yī)療成為兩大陣營(yíng)斗爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng)C.人類(lèi)共同命運(yùn)超越意識(shí)形態(tài)界限 D.國(guó)際合作推動(dòng)第三次科技革命的深入〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料“在世界衛(wèi)生組織協(xié)調(diào)下，美蘇經(jīng)過(guò)十二年的共同努力成功根除了世界范圍內(nèi)的‘天花’病毒”及所學(xué)知識(shí)可得，在兩極格局下，以美國(guó)為首的資本主義陣營(yíng)和以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義陣營(yíng)進(jìn)行對(duì)抗，但是此時(shí)人類(lèi)共同命運(yùn)超越意識(shí)形態(tài)界限，C項(xiàng)正確；材料沒(méi)有經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的高低，排除A項(xiàng)；“衛(wèi)生醫(yī)療成為兩大陣營(yíng)斗爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng)”不符合史實(shí)，排除B項(xiàng)；材料未提及第三次科技革命相關(guān)信息，不符合題意，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.儒家思想對(duì)塑造中華民族性格起了重要作用據(jù)如表內(nèi)容可知，兩者都張載為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。（《橫渠四句》）顧炎武保天下者，匹夫之賤與有責(zé)焉耳矣。（《日知錄》）A.關(guān)注“人倫物理” B.倡導(dǎo)心外無(wú)物C.主張“格物致知” D.強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”以及顧炎武的“保天下者，匹夫之賤與有責(zé)焉耳矣”可知，兩人都強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任，D正確；“人倫物理”在題干中未體現(xiàn)，排除A；B是心學(xué)流派，張載不屬于這一流派，排除B；格物致知與題無(wú)關(guān)，排除C。14.下面是某位同學(xué)所畫(huà)中國(guó)古代儒家思想發(fā)展的示意圖。其中，符合階段④歷史特征敘述的是A.新儒學(xué)具有民主啟蒙的意味，推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)的轉(zhuǎn)型B.繼承先秦儒家民本思想，根本上沖擊了封建專(zhuān)制統(tǒng)治C.以王夫之為代表的經(jīng)世致用思想，開(kāi)向西方學(xué)習(xí)先河D.批判理學(xué)和抨擊君主專(zhuān)制的新儒學(xué)未能成為社會(huì)主流〖答案〗D〖解析〗④是明清時(shí)期，根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知此時(shí)批判理學(xué)和抨擊君主專(zhuān)制的新儒學(xué)未能成為社會(huì)主流，當(dāng)時(shí)仍然是理學(xué)占據(jù)主導(dǎo)地位，故選D項(xiàng)；“推動(dòng)中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型”的說(shuō)法不符合史實(shí)，A錯(cuò)誤；“根本上沖擊了”的說(shuō)法有誤，排除B；王夫之并沒(méi)有開(kāi)向西方學(xué)習(xí)的先河，排除C。故選D。15.《荷馬史詩(shī)》描述了特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)故事，其中穿插了希臘神話(huà)和傳說(shuō)故事。但是，19世紀(jì)70年代，德國(guó)考古學(xué)家謝里曼就是依據(jù)這部頗具神話(huà)色彩的史詩(shī)的描述發(fā)現(xiàn)特洛伊古城的。由此可見(jiàn)，《荷馬史詩(shī)》A.是很?chē)?yán)謹(jǐn)?shù)氖穼W(xué)專(zhuān)著B(niǎo).具有更高的史料價(jià)值C.是較可靠的一手資料D.具有較高的文學(xué)價(jià)值〖答案〗B〖解析〗材料“德國(guó)考古學(xué)家謝里曼就是依據(jù)這部頗具神話(huà)色彩的史詩(shī)的描述發(fā)現(xiàn)特洛伊古城的”體現(xiàn)的是《荷馬史詩(shī)》具有較高的歷史價(jià)值，B選項(xiàng)符合題意?！逗神R史詩(shī)》是根據(jù)民間流傳的短歌綜合編寫(xiě)而成的史詩(shī)，不屬于史學(xué)著作，A選項(xiàng)排除?！逗神R史詩(shī)》根據(jù)民間流傳的短歌綜合編寫(xiě)而成的史詩(shī)，屬于二手資料，C選項(xiàng)排除。D選項(xiàng)說(shuō)法與材料無(wú)關(guān)，排除。16.英國(guó)詩(shī)人雪菜在《希臘頌》中這樣寫(xiě)道?！叭绻麤](méi)有希臘，羅馬這個(gè)我們的導(dǎo)師、征服者和我們的家園，將沒(méi)有什么光明可供播撒，我們也許還是野蠻人和偶像崇拜者，也許比這還要糟?！边@主要說(shuō)明了A.希臘文明優(yōu)于羅馬文明B.人文主義精神對(duì)后世影響深遠(yuǎn)C.古羅馬實(shí)施了民主政治D.羅馬人繼承并傳播了希臘文明〖答案〗D〖解析〗“如果沒(méi)有希臘，羅馬這個(gè)我們的導(dǎo)師、征服者和我們的家園，將沒(méi)有什么光明可供播撒”說(shuō)明羅馬的“光明”是來(lái)自于希臘，據(jù)此可以推論出D符合材料原意，故選D；AB與題意不一致，C說(shuō)法不符合史實(shí)，故排除ABC。17.從公元前2千紀(jì)初開(kāi)始，由于種種原因，印歐人開(kāi)始了史詩(shī)般的大遷徙。之所以被稱(chēng)為“史詩(shī)般的大遷徙”，是因?yàn)檫@次遷徙活動(dòng)（）A.采用了馬拉戰(zhàn)車(chē)的先進(jìn)工具 B.促成了貴霜帝國(guó)的形成發(fā)展C.促成了許多文化區(qū)域的形成 D.推動(dòng)了世界早期農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)〖答案〗C〖解析〗結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，在印歐人遷徙過(guò)程中，印歐人創(chuàng)造和影響了多個(gè)文明，所以之所以被稱(chēng)為“史詩(shī)般的大遷徙”，是因?yàn)榇俪闪嗽S多文化區(qū)域的形成，故選C；僅依據(jù)馬拉戰(zhàn)車(chē)一個(gè)工具無(wú)法說(shuō)明是“史詩(shī)般的大遷徙”，排除A；貴霜帝國(guó)建立于公元55年，與印歐人的遷徙沒(méi)有必然聯(lián)系，排除B；印歐人沒(méi)有掌握農(nóng)業(yè)種植技術(shù)，因此沒(méi)有推動(dòng)世界早期農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)，排除D。18.人類(lèi)文明的成長(zhǎng)往往呈現(xiàn)世界性的特點(diǎn)。美國(guó)哈佛大學(xué)哈佛燕京學(xué)社內(nèi)懸掛著一副清末民初一位學(xué)者寫(xiě)的對(duì)聯(lián)：“文明新舊能相益，心理東西本自同?！边@說(shuō)明他認(rèn)同的觀(guān)點(diǎn)是A.新舊文明與東西文明都是一成不變的B.人類(lèi)文明在時(shí)間和空間上的傳承與交融C.新舊文明與東西文明都是完全一樣的D.人類(lèi)文明在時(shí)間和空間上的矛盾與沖突〖答案〗B〖解析〗從材料中的“文明新舊能相益，心理東西本自同”可以看出，該學(xué)者認(rèn)為人類(lèi)文明在時(shí)間上能夠傳承，在空間上能夠互相影響和交融，說(shuō)明他認(rèn)同的觀(guān)點(diǎn)是人類(lèi)文明在時(shí)間和空間上的傳承和交融，故〖答案〗為B項(xiàng)；材料反映的是新舊文明、東西文明的關(guān)系，不是這些文明自身的變化，排除A項(xiàng)；C項(xiàng)中的“完全一樣”說(shuō)法絕對(duì)，材料不能反映，排除；材料反映的是人類(lèi)文明的傳承和交融，而不是矛盾和沖突，排除D項(xiàng)。19.16世紀(jì)以后，“馬尼拉大帆船”滿(mǎn)載中國(guó)商品，從馬尼拉（位于菲律賓）橫渡太平洋，前往美洲。這種貿(mào)易持續(xù)了二百多年，形成了跨越太平洋的“絲——銀”對(duì)流。這反映出A.菲律賓成為世界貿(mào)易的主角 B.中國(guó)淪為西方的商品銷(xiāo)售市場(chǎng)C.西方開(kāi)始了殖民擴(kuò)張和掠奪 D.新航路開(kāi)辟密切了世界商業(yè)聯(lián)系〖答案〗D〖解析〗“馬尼拉大帆船”加強(qiáng)了亞洲和美洲之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，說(shuō)明新航路的開(kāi)辟密切了世界商業(yè)聯(lián)系，故選D；“馬尼拉大帆船”并不由菲律賓主導(dǎo)，A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，排除；中國(guó)淪為西方的商品銷(xiāo)售市場(chǎng)是在1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，排除B；西方的殖民擴(kuò)張與掠奪與題意主旨不符，排除C。故選D。20.“當(dāng)蒙古部落之間的征戰(zhàn)結(jié)束后，蒙古帝國(guó)的對(duì)外征服便開(kāi)始了。這有其深刻的經(jīng)濟(jì)根源。草原游牧生活是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中最專(zhuān)業(yè)化和單一化的形式之一。（他們）很少能自給自足……游牧民與定居者的跨越軍事邊界的商業(yè)交往經(jīng)常受到南面農(nóng)業(yè)帝國(guó)的限制……而惟利是如圖的商人與游牧者有著共同的利益，因?yàn)檫@種共同利益，在對(duì)外征服中他們將協(xié)調(diào)行動(dòng)，給定居文明以致命的打擊。”以下對(duì)這種深刻的經(jīng)濟(jì)根源帶來(lái)的結(jié)果表述不正確的是A.擁有強(qiáng)大的軍事優(yōu)勢(shì) B.采取限制商業(yè)發(fā)展的政策C.發(fā)動(dòng)對(duì)保守農(nóng)業(yè)帝國(guó)的征服 D.對(duì)科技文化的交流給予包容的態(tài)度〖答案〗B〖解析〗依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，蒙古以草原畜牧業(yè)為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，不能自給自足，又加之需要長(zhǎng)期維持強(qiáng)大軍事實(shí)力應(yīng)對(duì)其他部族侵略和對(duì)農(nóng)耕地區(qū)進(jìn)行掠奪，以獲得必需物資，故AC兩項(xiàng)正確，不符合題意；草原游牧生活專(zhuān)業(yè)化和單一化特點(diǎn)，使生產(chǎn)生活資料無(wú)法自給自足，因此蒙古鼓勵(lì)商業(yè)發(fā)展并對(duì)科技文化交流持包容態(tài)度，故D項(xiàng)正確，不符合題意，B項(xiàng)錯(cuò)誤，符合題意。故選B。21.1965年，美國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)移民法，規(guī)定美國(guó)急需的熟練及非熟練勞工享有優(yōu)先權(quán)，移民入境后從事美國(guó)人不能或不愿從事的職業(yè)，且從事的職業(yè)不會(huì)引起已經(jīng)從事此種職業(yè)的美國(guó)人的失業(yè)或工資水平的下降。此規(guī)定A.有利于二戰(zhàn)后美國(guó)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與重建 B.消除了移民政策中的種族歧視觀(guān)念C.適應(yīng)了美國(guó)解決“滯脹”問(wèn)題的需要 D.體現(xiàn)了美國(guó)移民政策的實(shí)用主義原則〖答案〗D〖解析〗美國(guó)的移民法主要是從科學(xué)和藝術(shù)方面，還著眼于保護(hù)國(guó)內(nèi)人們的職業(yè)穩(wěn)定，體現(xiàn)出美國(guó)該政策的實(shí)用主義原則，D項(xiàng)正確；美國(guó)沒(méi)有受到二戰(zhàn)巨大創(chuàng)傷，不存在恢復(fù)和重建，排除A項(xiàng)；材料中沒(méi)有提及種族歧視的取消，排除B項(xiàng)；美國(guó)“滯脹”問(wèn)題出現(xiàn)是20世紀(jì)70年代，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。22.音樂(lè)電視起源于美國(guó)。剛傳入拉丁美洲時(shí)，當(dāng)?shù)氐墓?jié)目主持人把西班牙語(yǔ)和英語(yǔ)夾雜在一起說(shuō)，引起了“外國(guó)文化入侵”之類(lèi)的批評(píng)。但是到了20世紀(jì)90年代，人們注意到音樂(lè)電視使拉美國(guó)家之間彼此更加關(guān)注，文化共享的程度也增加了。由此可得出的結(jié)論是A.科技的進(jìn)步促進(jìn)了文化交流B.拉美和美國(guó)的現(xiàn)代化相互促進(jìn)C.意識(shí)形態(tài)對(duì)立影響文化交流D.電視是新時(shí)代殖民的有力工具〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料可知，音樂(lè)和電視的出現(xiàn)是科技進(jìn)步的體現(xiàn)，同時(shí)音樂(lè)和電視的傳播又促進(jìn)了文化的交流，故A項(xiàng)正確。材料強(qiáng)調(diào)科技的進(jìn)步促進(jìn)了拉美文化交流，沒(méi)有體現(xiàn)拉美和美國(guó)的現(xiàn)代化相互促進(jìn)，排除B。材料沒(méi)有涉及意識(shí)形態(tài)對(duì)立影響文化交流，而是強(qiáng)調(diào)科技的進(jìn)步促進(jìn)了文化交流，排除C。材料反映電視是影響文化交流的工具，而不是新時(shí)代殖民的有力工具，排除D。23.改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)傳統(tǒng)桑蠶絲織技藝、宣紙傳統(tǒng)制作技藝、雕版印刷技藝、中醫(yī)針灸、中國(guó)珠算、二十四節(jié)氣等分別入選聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)科技類(lèi)名錄項(xiàng)目。這可以用來(lái)說(shuō)明中國(guó)古代科技A.強(qiáng)調(diào)人和自然的和諧 B.注重探究事物發(fā)展規(guī)律C.具有精湛的制作工藝 D.具備比較強(qiáng)烈的實(shí)用性〖答案〗D〖解析〗材料中申遺科技類(lèi)涉及紡織、制紙、印刷、珠算、針灸等門(mén)類(lèi)，都是具備比較強(qiáng)烈的實(shí)用性，故D項(xiàng)正確。ABC項(xiàng)材料均不能體現(xiàn)，故排除。故選D。24.世界文化遺產(chǎn)是全人類(lèi)的共同財(cái)富，其突出的普遍價(jià)值不僅屬于當(dāng)代人，也屬于未來(lái)的人類(lèi)。因此，我們對(duì)于世界遺產(chǎn)應(yīng)當(dāng)A.全力開(kāi)發(fā)推向市場(chǎng) B.嚴(yán)格保護(hù)封閉保存C.充分利用適度保護(hù) D.充分保護(hù)適度利用〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料“其突出的普遍價(jià)值不僅屬于當(dāng)代人，也屬于未來(lái)的人類(lèi)?！闭f(shuō)明我們?cè)诶玫耐瑫r(shí)還要加以保護(hù)，以留給后人，D項(xiàng)正確；全力開(kāi)發(fā)推向市場(chǎng)不利于世界文化遺產(chǎn)的保護(hù)，排除A項(xiàng)；嚴(yán)格保護(hù)封閉保存體現(xiàn)不出它當(dāng)下的價(jià)值，排除B項(xiàng)；充分利用適度保護(hù)與材料“其突出的普遍價(jià)值不僅屬于當(dāng)代人，也屬于未來(lái)的人類(lèi)?！毙畔⒉环?，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。第Ⅱ卷非選擇題（共52分）二、非選擇題（本大題共計(jì)52分，其中第25題25分，第26題12分，第27題15分）25.閱讀材料，完成下列要求。材料一明代引入中國(guó)的新品種，當(dāng)以玉米和番薯最為重要。玉米是美洲土人培養(yǎng)成功的糧食作物，初傳地區(qū)大約在閩、粵，然后普及于包括杭州的許多地方。番薯在16世紀(jì)由美洲進(jìn)入南洋，數(shù)十年后進(jìn)入中國(guó)，并普及于中國(guó)南北各地。主食之外，新引入的蔬果，如南瓜、西紅柿、胡蘿卜、辣椒等均使中國(guó)的食品資源更為豐富。油類(lèi)作物中，明代已有芝麻、豆類(lèi)，加上新引入的花生、菜籽均可榨油食用。明代插條、接枝諸項(xiàng)無(wú)性生殖的栽種方法，當(dāng)與種植番薯的經(jīng)驗(yàn)有關(guān)。明代中國(guó)將過(guò)去不用于農(nóng)業(yè)的邊緣土地，也以種種方式墾拓為耕地?！幾栽S倬云著《萬(wàn)古江河：中國(guó)歷史文化的轉(zhuǎn)折與開(kāi)展》材料二1575年，馬鈴薯傳到愛(ài)爾蘭之后，在短短50年內(nèi)，馬鈴薯成了愛(ài)爾蘭人最主要的食物，也成為人們生活不可分割的一部分。大面積播種馬鈴薯，是因?yàn)閻?ài)爾蘭的氣候潮濕陰冷，土質(zhì)肥沃疏松。16世紀(jì)的愛(ài)爾蘭在農(nóng)業(yè)上十分落后，基本上都靠外部援助，由于和英格蘭戰(zhàn)事不斷，饑荒時(shí)有發(fā)生，人口不斷下降。因此，愛(ài)爾蘭人將馬鈴薯比喻成上天賜予他們的禮物，即使是在饑荒情況最嚴(yán)重的時(shí)候，平民們都不曾想過(guò)要種植其他農(nóng)作物。1846年病害襲來(lái)，整個(gè)愛(ài)爾蘭的馬鈴薯絕產(chǎn)，當(dāng)時(shí)馬鈴薯疫病風(fēng)行整個(gè)歐洲，但只在愛(ài)爾蘭造成如此大的破壞。1845年，愛(ài)爾蘭有850萬(wàn)人，馬鈴薯危機(jī)出現(xiàn)之后的幾年間，有100萬(wàn)人死于持續(xù)的饑荒和疾病，200多萬(wàn)人離開(kāi)了愛(ài)爾蘭?！幾愿叩ぶ稙?zāi)難的歷史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國(guó)明代食物新品種引入的特點(diǎn)，并說(shuō)明其影響。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析馬鈴薯成為愛(ài)爾蘭人最主要食物的背景。（3）綜合上述材料，談?wù)勔胄挛锓N的啟示。〖答案〗（1）特點(diǎn)：種類(lèi)豐富；發(fā)展迅速，傳播范圍廣（迅速普及）；以美洲高產(chǎn)作物為主；由東南沿海引入。影響：擴(kuò)大了耕地面積；豐富了食品資源；推動(dòng)了農(nóng)業(yè)技術(shù)發(fā)展；密切了中國(guó)與世界的聯(lián)系；促進(jìn)人口增長(zhǎng)；促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化；過(guò)度墾荒造田，導(dǎo)致水土流失。（任答3點(diǎn)即可）（2）新航路開(kāi)辟，美洲馬鈴薯傳入歐洲；馬鈴薯適宜愛(ài)爾蘭的氣候環(huán)境；愛(ài)爾蘭農(nóng)業(yè)落后；社會(huì)環(huán)境不穩(wěn)定。（3）引進(jìn)外來(lái)食物物種的同時(shí)，也要發(fā)展自己的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)；不能依靠單一食物物種作為主要食物來(lái)源，要加強(qiáng)技術(shù)發(fā)展，培育多種適合本國(guó)的主要食物；注重保護(hù)生態(tài)環(huán)境?！冀馕觥健拘?wèn)1】特點(diǎn)：根據(jù)材料“新引入的蔬果，如南瓜、西紅柿、胡蘿卜、辣椒等均使中國(guó)的食品資源更為豐富”可歸納出種類(lèi)豐富；根據(jù)材料“數(shù)十年后進(jìn)入中國(guó)，并普及于中國(guó)南北各地”可歸納出發(fā)展迅速，傳播范圍廣（迅速普及）；根據(jù)材料“明代引入中國(guó)的新品種，當(dāng)以玉米和番薯最為重要”可歸納出以美洲高產(chǎn)作物為主；根據(jù)材料“初傳地區(qū)大約在閩、粵，然后普及于包括杭州的許多地方”可歸納出由東南沿海引入。影響：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，可從擴(kuò)大耕地面積、豐富食品資源、推動(dòng)農(nóng)業(yè)技術(shù)發(fā)展、密切中國(guó)與世界的聯(lián)系、促進(jìn)人口增長(zhǎng)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化及過(guò)度墾荒造田，導(dǎo)致水土流失等角度進(jìn)行分析。【小問(wèn)2】背景：根據(jù)材料“1575年，馬鈴薯傳到愛(ài)爾蘭之后”和所學(xué)知識(shí)可知，新航路開(kāi)辟，美洲馬鈴薯傳入歐洲；根據(jù)材料“大面積播種馬鈴薯，是因?yàn)閻?ài)爾蘭的氣候潮濕陰冷，土質(zhì)肥沃疏松”可歸納出馬鈴薯適宜愛(ài)爾蘭的氣候環(huán)境；根據(jù)材料“16世紀(jì)的愛(ài)爾蘭在農(nóng)業(yè)上十分落后，基本上都靠外部援助”可歸納出愛(ài)爾蘭農(nóng)業(yè)落后；根據(jù)材料“由于和英格蘭戰(zhàn)事不斷，饑荒時(shí)有發(fā)生”可歸納出社會(huì)環(huán)境不穩(wěn)定。【小問(wèn)3】啟示：結(jié)合上述分析和所學(xué)知識(shí)可知，如引進(jìn)外來(lái)食物物種的同時(shí)，也要發(fā)展自己的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)；不能依靠單一食物物種作為主要食物來(lái)源，要加強(qiáng)技術(shù)發(fā)展，培育多種適合本國(guó)的主要食物；注重保護(hù)生態(tài)環(huán)境。26.閱讀材料，完成下列要求。中國(guó)國(guó)際責(zé)任觀(guān)的歷史演變國(guó)家身份國(guó)際責(zé)任內(nèi)容國(guó)際責(zé)任表現(xiàn)天朝上國(guó)天下責(zé)任；朝貢責(zé)任。天下觀(guān)；朝貢體系。半殖民地半封建國(guó)家維持朝貢體系責(zé)任；國(guó)家救亡圖存。維持朝鮮等國(guó)主權(quán)，避免歐、日國(guó)家侵略；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。新生社會(huì)主義國(guó)家維護(hù)社會(huì)主義陣營(yíng)團(tuán)結(jié)；反對(duì)帝國(guó)主義，支持亞非拉民族解放斗爭(zhēng)。援越抗法；對(duì)周邊及民族主義國(guó)家的對(duì)外援助。革命社會(huì)主義國(guó)家反對(duì)帝國(guó)主義；反對(duì)修正主義；支持亞非拉民族解放斗爭(zhēng)。援越抗美；對(duì)民族獨(dú)立國(guó)家及革命社會(huì)主義國(guó)家的援助。最大發(fā)展中國(guó)家（20世紀(jì)80年代）韜光養(yǎng)晦；國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)建設(shè)；反對(duì)霸權(quán)主義強(qiáng)權(quán)政治；建立國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序。國(guó)內(nèi)經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)，社會(huì)穩(wěn)定，成為國(guó)際和平穩(wěn)定的重要因素。負(fù)責(zé)任的發(fā)展中大國(guó)（20世紀(jì)90年代）國(guó)際格局多極化；國(guó)際關(guān)系民主化；世界文明多樣性；維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展、全球治理。積極參與和應(yīng)對(duì)東南亞金融危機(jī)、全球金融危機(jī)、全球氣候變化等?！詤潜稄摹疤煜仑?zé)任”到“負(fù)責(zé)任大國(guó)”》從上述材料中任選一個(gè)或多個(gè)階段提出一個(gè)論題，結(jié)合所學(xué)知識(shí)，加以論述。（要求：論題明確，持論有據(jù)，表述清晰。）〖答案〗示例：論題：時(shí)代發(fā)展影響中國(guó)國(guó)際責(zé)任觀(guān)的內(nèi)涵。論述：秦漢以來(lái)，中國(guó)完成大一統(tǒng)，政治穩(wěn)定，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展領(lǐng)先世界，儒學(xué)成為主流思想，向外傳播，形成了東亞文化圈，大國(guó)氣象使國(guó)人形成以中國(guó)為天下中心的天朝上國(guó)觀(guān)念，并發(fā)展了與周邊國(guó)家的朝貢關(guān)系。但近代以來(lái)，中國(guó)遭受外來(lái)侵略，民族危機(jī)嚴(yán)重，國(guó)家重心轉(zhuǎn)向救亡圖存，發(fā)動(dòng)一系列改革、革命挽救民族危機(jī)，同時(shí)在朝貢關(guān)系的慣性下，中國(guó)依然盡力維持周邊國(guó)家的安全，發(fā)揮大國(guó)領(lǐng)袖作用。隨著新中國(guó)成立，美國(guó)等資本主義國(guó)家對(duì)中國(guó)實(shí)行敵對(duì)政策，中國(guó)在獨(dú)立自主的外交政策下實(shí)施“一邊倒”，與一系列社會(huì)主義國(guó)家建交，并實(shí)施抗美援朝、援越抗法，反對(duì)霸權(quán)主義，支持民族解放斗爭(zhēng)，推動(dòng)世界和平發(fā)展。隨著進(jìn)入改革開(kāi)放時(shí)期，我國(guó)一方面努力營(yíng)造國(guó)內(nèi)建設(shè)所需的和平環(huán)境；另一方面繼續(xù)推動(dòng)世界和平與發(fā)展，反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，爭(zhēng)取建立公正合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序，積極參加全球治理，做一個(gè)負(fù)責(zé)任的發(fā)展中大國(guó)。綜上所述，由于自身國(guó)力、外來(lái)侵略、意識(shí)形態(tài)等因素的影響，中國(guó)出于不同國(guó)家使命，采取了不同的外交戰(zhàn)略，形成了符合國(guó)情的國(guó)際責(zé)任觀(guān)?！冀馕觥秸擃}：根據(jù)表格所列不同時(shí)期中國(guó)國(guó)際責(zé)任觀(guān)的演變可以看出，時(shí)代的變遷和國(guó)際責(zé)任觀(guān)的演變有很大關(guān)聯(lián)，因此可以的得出觀(guān)點(diǎn)：時(shí)代發(fā)展影響中國(guó)國(guó)際責(zé)任觀(guān)的內(nèi)涵。論述：結(jié)合表格信息，分析不同時(shí)代我國(guó)國(guó)際責(zé)任觀(guān)形成的原因和呈現(xiàn)的形式。具體而言，秦漢以來(lái)，中國(guó)完成大一統(tǒng)，政治穩(wěn)定，小農(nóng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展領(lǐng)先世界，儒學(xué)成為主流思想，向外傳播，形成了東亞文化圈，大國(guó)氣象使國(guó)人形成以中國(guó)為天下中心的天朝上國(guó)觀(guān)念，并發(fā)展了與周邊國(guó)家的朝貢關(guān)系。但近代以來(lái)，中國(guó)遭受外來(lái)侵略，民族危機(jī)嚴(yán)重，國(guó)家重心轉(zhuǎn)向救亡圖存，發(fā)動(dòng)一系列改革、革命挽救民族危機(jī)，同時(shí)在朝貢關(guān)系的慣性下，中國(guó)依然盡力維持周邊國(guó)家的安全，發(fā)揮大國(guó)領(lǐng)袖作用。隨著新中國(guó)成立，美國(guó)等資本主義國(guó)家對(duì)中國(guó)實(shí)行敵對(duì)政策，中國(guó)在獨(dú)立自主的外交政策下實(shí)施“一邊倒”，與一系列社會(huì)主義國(guó)家建交，并實(shí)施抗美援朝、援越抗法，反對(duì)霸權(quán)主義，支持民族解放斗爭(zhēng)，推動(dòng)世界和平發(fā)展。隨著進(jìn)入改革開(kāi)放時(shí)期，我國(guó)一方面努力營(yíng)造國(guó)內(nèi)建設(shè)所需的和平環(huán)境；另一方面繼續(xù)推動(dòng)世界和平與發(fā)展，反對(duì)霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治，爭(zhēng)取建立公正合理的國(guó)際政治經(jīng)濟(jì)新秩序，積極參加全球治理，做一個(gè)負(fù)責(zé)任的發(fā)展中大國(guó)。最后對(duì)論證過(guò)程進(jìn)行總結(jié)升華，得出，由于自身國(guó)力、外來(lái)侵略、意識(shí)形態(tài)等因素的影響，中國(guó)出于不同國(guó)家使命，采取了不同的外交戰(zhàn)略，形成了符合國(guó)情的國(guó)際責(zé)任觀(guān)。27.文化是民族的血脈，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族五千年的智慧結(jié)晶。閱讀材料，完成下列要求。材料一體現(xiàn)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的部分引文材料來(lái)源引文內(nèi)容吳兢《貞觀(guān)政要》卷1《君道》為君之道，必須先存百姓。《道德經(jīng)》人法地，地法天，天法道，道法自然?！睹献印るx婁上》天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家之本在身?！抖Y記》大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦?！吨芤住诽煨薪?，君子以自強(qiáng)不息，地勢(shì)坤，君子以厚德載物?！墩撜Z(yǔ)·子路》君子和而不同，小人同而不和。材料二“中華民族具有5000多年連綿不斷的文明歷史，創(chuàng)造了博大精深的中華文化，經(jīng)過(guò)幾千年的滄桑歲月，把我國(guó)56個(gè)民族、13億多人緊緊凝聚在一起的，是我們共同經(jīng)歷的非凡奮斗?！薄盀槭裁粗腥A民族能夠在幾千年的歷史長(zhǎng)河中頑強(qiáng)生存和不斷發(fā)展呢？很重要的一個(gè)原因，是我們民族有一脈相承的精神追求、精神特質(zhì)、精神脈絡(luò)。今天我們使用的漢字同甲骨文沒(méi)有根本區(qū)別，老子、孔子、孟子、莊子等先哲歸納的一些觀(guān)念也一直延續(xù)到現(xiàn)在。這種幾千年連貫發(fā)展至今的文明，在世界各民族中是不多見(jiàn)的?！薄?##《從小積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀(guān)》等整理（1）根據(jù)材料一，概括中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵。（2）結(jié)合材料二和所學(xué)知識(shí)，分析中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的原因。〖答案〗（1）內(nèi)涵：①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重視以人為本，民本思想；②中華文化崇尚天人合一，道法自然；③中華文化提倡愛(ài)國(guó)、追求家國(guó)情懷；④中華文化崇德尚賢，推崇天下為公；⑤中華文化崇尚自強(qiáng)不息，厚德載物：⑥中華文化主張和而不同。（2）原因：①漢字的發(fā)明和使用；②史書(shū)典籍的編撰；③中華文化的創(chuàng)新性和包容性：④統(tǒng)一的多民族國(guó)家的建立與發(fā)展；⑤各民族長(zhǎng)期交融；⑥古代經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展?！冀馕觥健拘?wèn)1】?jī)?nèi)涵：根據(jù)“必須先存百姓”等信息可知中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重視以人為本，民本思想；根據(jù)“人法地，地法天，天法道，道法自然”可知中華文化崇尚天人合一，道法自然；根據(jù)“天下之本在國(guó)，國(guó)之本在家，家之本在身”可知中華文化提倡愛(ài)國(guó)、追求家國(guó)情懷；根據(jù)“天下為公”可知中華文化崇德尚賢，推崇天下為公；根據(jù)“天行健，君子以自強(qiáng)不息，地勢(shì)坤，君子以厚德載物”可知中華文化崇尚自強(qiáng)不息，厚德載物；根據(jù)“君子和而不同，小人同而不和”可知中華文化主張和而不同。【小問(wèn)2】原因：根據(jù)“天我們使用的漢字同甲骨文沒(méi)有根本區(qū)別”得出漢字的發(fā)明和使用；根據(jù)“老子、孔子、孟子、莊子等先哲歸納的一些觀(guān)念也一直延續(xù)到現(xiàn)在”得出史書(shū)典籍的編撰；根據(jù)“我們民族有一脈相承的精神追求、精神特質(zhì)、精神脈絡(luò)”得出中華文化的創(chuàng)新性和包容性；結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，還與統(tǒng)一的多民族國(guó)家的建立與發(fā)展、各民族長(zhǎng)期交融、古代經(jīng)濟(jì)蓬勃發(fā)展等因素有關(guān)。安徽省合肥市六校2022-2023學(xué)年高二下學(xué)期期末聯(lián)考?xì)v史試題溫馨〖提示〗：1．本試卷滿(mǎn)分100分，考試時(shí)間75分鐘．2．本試卷分第Ⅰ卷（選擇題）和第11卷（非選擇題）兩部分。請(qǐng)將〖答案〗寫(xiě)在答題卡上，考試結(jié)束后，只交“答題卡”。第Ⅰ卷選擇題（共48分）一、選擇題（每小題2分，共48分）1.在廣東佛山瀾石東漢墓出土的一件陶制水田模型中，附有表現(xiàn)農(nóng)田勞作的陶俑，或犁地，或插秧，或收割，或脫粒，還表現(xiàn)了備耕田中的糞肥堆。這反映出該時(shí)期A(yíng).莊園經(jīng)濟(jì)的盛行 B.南北經(jīng)濟(jì)差距縮小C.犁耕技術(shù)的成熟 D.精耕細(xì)作農(nóng)業(yè)發(fā)展〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料可知，模型包括犁地、插秧、收割、脫粒、備耕田中的糞肥堆，體現(xiàn)了農(nóng)業(yè)發(fā)展的精耕細(xì)作，D項(xiàng)正確；材料未體現(xiàn)莊園經(jīng)濟(jì)的盛行，排除A項(xiàng)；材料未涉及南北經(jīng)濟(jì)比較，排除B項(xiàng)；隋唐時(shí)期曲轅犁的出現(xiàn)，標(biāo)志著犁耕技術(shù)的成熟，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。2.據(jù)學(xué)者統(tǒng)計(jì)，公元前5世紀(jì)雅典存在170余種不同職業(yè)，其中大部分來(lái)自手工業(yè)，絕大多數(shù)職業(yè)依據(jù)其所創(chuàng)造的產(chǎn)品而命名。色諾芬稱(chēng)當(dāng)時(shí)的雅典公民大會(huì)中充斥著漂洗匠、制革匠、木匠、鐵匠、面包師、造盾工。由此可知，雅典這一時(shí)期的手工業(yè)生產(chǎn)（）A.主要服務(wù)于商品貿(mào)易 B.工藝種類(lèi)多分工細(xì)C.受到民主政治的影響 D.以家庭手工業(yè)為主〖答案〗B〖解析〗根據(jù)材料“公元前5世紀(jì)雅典存在170余種不同職業(yè)”，可知雅典這一時(shí)期的手工業(yè)生產(chǎn)工藝種類(lèi)多?！吧Z芬稱(chēng)當(dāng)時(shí)的雅典公民大會(huì)中充斥著漂洗匠、制革匠、木匠、鐵匠、面包師、造盾工。”可知雅典這一時(shí)期的手工業(yè)生產(chǎn)分工細(xì)，B項(xiàng)正確；根據(jù)材料無(wú)法判斷雅典這一時(shí)期的手工業(yè)生產(chǎn)是否主要服務(wù)于商品貿(mào)易，排除A項(xiàng)；材料未涉及“民主政治”相關(guān)內(nèi)容，排除C項(xiàng)；根據(jù)材料無(wú)法判斷雅典這一時(shí)期的手工業(yè)生產(chǎn)是否以家庭手工業(yè)為主，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。3.1867年，英國(guó)政府頒布《工廠(chǎng)法擴(kuò)充法案》，規(guī)定童工每周必須上學(xué)接受10小時(shí)教育，如違反規(guī)定，父母和雇主會(huì)被處以罰金。此外，還對(duì)工作時(shí)間、童工年齡、機(jī)械操作等進(jìn)行了一系列規(guī)定。這一法案的頒布（）A.推動(dòng)了義務(wù)教育普及 B.旨在改變童工的悲慘處境C.根本上解決了勞資矛盾 D.適應(yīng)了機(jī)器化生產(chǎn)的需求〖答案〗D〖解析〗本題是單類(lèi)型單項(xiàng)選擇題。據(jù)設(shè)問(wèn)可知，這是影響類(lèi)題目，時(shí)空是1867年的英國(guó)。根據(jù)材料“1867年，英國(guó)政府頒布《工廠(chǎng)法擴(kuò)充法案》，規(guī)定童工每周必須上學(xué)接受10小時(shí)教育，……還對(duì)工作時(shí)間、童工年齡、機(jī)械操作等進(jìn)行了一系列規(guī)定?！笨芍?guó)政府頒布法案要求童工必須接受相應(yīng)的教育，并對(duì)工作時(shí)間、童工年齡和機(jī)械操作等作出一系列規(guī)定，這體現(xiàn)了工業(yè)革命機(jī)器化生產(chǎn)對(duì)于勞動(dòng)力的要求，D項(xiàng)正確；材料中對(duì)童工教育時(shí)間的規(guī)定并不能說(shuō)明義務(wù)教育普及，“普及”一詞過(guò)于絕對(duì)，排除A項(xiàng)；材料中法案的頒布旨在維護(hù)統(tǒng)治，解決工業(yè)革命對(duì)于勞動(dòng)力素質(zhì)要求的問(wèn)題，與童工處境無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；“根本上解決了勞資矛盾”表述有誤，資本主義生產(chǎn)關(guān)系下勞資矛盾不可能得到根本解決，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4.《中國(guó)的歷史：絢爛的世界帝國(guó)一隋唐時(shí)代》描述：順著縱橫于揚(yáng)州城的運(yùn)河（官河）沿岸形成了許多“市”，這里不僅是大米和食鹽交易之地，而且還從事金銀器、絲織品、木材、茶葉等各種商品的交易……城內(nèi)的“侵街”現(xiàn)象急速擴(kuò)大，一到夜晚整個(gè)街道燈火通明。據(jù)此可知A.農(nóng)產(chǎn)品開(kāi)始商品化 B.商幫興起，專(zhuān)門(mén)貿(mào)易發(fā)達(dá)C.城市經(jīng)濟(jì)功能增強(qiáng) D.運(yùn)河開(kāi)鑿，經(jīng)濟(jì)重心南移〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料信息可知，隋唐時(shí)期，長(zhǎng)江流域出現(xiàn)了許多的“市”，而且商業(yè)活動(dòng)突破了時(shí)間空間限制，商品種類(lèi)繁多，由此可知，隋唐時(shí)期的城市經(jīng)濟(jì)功能增強(qiáng)，C正確；A錯(cuò)在“開(kāi)始”，排除；商幫興起于明清時(shí)期，排除B；經(jīng)濟(jì)重心南移在材料中并未體現(xiàn)，排除D。5.1700~1820年，英國(guó)仿制亞洲商品申請(qǐng)專(zhuān)利，其中陶器和陶藝釉技術(shù)專(zhuān)利7項(xiàng)，上漆技術(shù)13項(xiàng)，印花、亞麻等紡織技術(shù)專(zhuān)利48項(xiàng)。曾經(jīng)作為奢侈品的絲綢和陶瓷遠(yuǎn)銷(xiāo)歐美市場(chǎng)，并打上了“英國(guó)制造”的烙印。這表明（）A.英國(guó)扭轉(zhuǎn)了對(duì)外貿(mào)易逆差 B.英國(guó)已經(jīng)成為世界工廠(chǎng)C.技術(shù)革新推動(dòng)了市場(chǎng)擴(kuò)大 D.世界貿(mào)易中心開(kāi)始轉(zhuǎn)移〖答案〗C〖解析〗依據(jù)材料“1700~1820年，英國(guó)仿制亞洲商品申請(qǐng)專(zhuān)利”“曾經(jīng)作為奢侈品的絲綢和陶瓷遠(yuǎn)銷(xiāo)歐美市場(chǎng)，并打上了‘英國(guó)制造’的烙印”可知，英國(guó)陶瓷業(yè)快速崛起，沖擊了中國(guó)當(dāng)時(shí)瓷器的外銷(xiāo)，這表明技術(shù)革新推動(dòng)了市場(chǎng)擴(kuò)大，C項(xiàng)正確；材料強(qiáng)調(diào)英國(guó)仿制亞洲商品申請(qǐng)專(zhuān)利，未體現(xiàn)英國(guó)對(duì)外貿(mào)易的信息，排除A項(xiàng)；材料未體現(xiàn)英國(guó)是世界工廠(chǎng)的信息，排除B項(xiàng)；新航路開(kāi)辟后世界貿(mào)易中心從地中海沿岸轉(zhuǎn)移到大西洋沿岸，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。6.1908年漢口三怡錢(qián)莊因資金周轉(zhuǎn)不靈而倒閉，欠下匯豐等外資銀行200余萬(wàn)兩白銀。1909年在湖廣總督及漢口商會(huì)擔(dān)保下，匯豐銀行與債務(wù)方及擔(dān)保方簽署了50萬(wàn)兩白銀借款合同。經(jīng)多方努力，三怡錢(qián)莊逐漸走出困境。據(jù)此可知，當(dāng)時(shí)（）A.新商業(yè)經(jīng)營(yíng)模式作用突出 B.傳統(tǒng)金融機(jī)構(gòu)被銀行取代C.列強(qiáng)壟斷了中國(guó)金融市場(chǎng) D.中國(guó)的經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型步履維艱〖答案〗A〖解析〗依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，1908年漢口三怡錢(qián)莊因資金周轉(zhuǎn)不靈而倒閉，后來(lái)在湖廣總督及漢口商會(huì)擔(dān)保下，匯豐銀行與債務(wù)方及擔(dān)保方簽署了50萬(wàn)兩白銀借款合同才逐漸走出困境，這說(shuō)明當(dāng)時(shí)傳統(tǒng)錢(qián)莊作用跟不上時(shí)代潮流，新商業(yè)經(jīng)營(yíng)模式作用突出，A項(xiàng)正確；傳統(tǒng)金融機(jī)構(gòu)被銀行取代表述錯(cuò)誤，排除B項(xiàng)；壟斷表述過(guò)于絕對(duì)，排除C項(xiàng)；材料未涉及近代中國(guó)經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。7.在國(guó)際文化旅游界有一句行話(huà)：“看東方古建筑，不能不到中國(guó)山西；看西方古建筑，不能不到意大利羅馬。”這是因?yàn)樯轿髋c羅馬的古建筑（）A.都承載了久遠(yuǎn)的歷史文化 B.藝術(shù)風(fēng)格迥然不同C.都體現(xiàn)了集權(quán)政治的優(yōu)勢(shì) D.建造水平不分伯仲〖答案〗A〖解析〗根據(jù)題干“看東方古建筑，不能不到中國(guó)山西；看西方古建筑，不能不到意大利羅馬”即所學(xué)知識(shí)可知，意大利羅馬是古羅馬文明遺跡保留較多的地區(qū)，山西作為中國(guó)的古代建筑大省，也保留了較多的中國(guó)古代的建筑遺跡，由此可知，山西和羅馬都承載了悠久的歷史文化，A項(xiàng)正確；題干強(qiáng)調(diào)的山西和羅馬相同的地方，并非不同點(diǎn)，排除B項(xiàng)；古羅馬的很多建筑修建于古羅馬共和國(guó)時(shí)期，不能體現(xiàn)集權(quán)政治的特點(diǎn)，排除C項(xiàng)；山西和羅馬的古代建筑分別代表各自國(guó)家的歷史文化，不能體現(xiàn)建造水平的高低，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。8.1846年，由英國(guó)清教徒建立的紐敦鎮(zhèn)因哈佛與麻省理工兩所大學(xué)而升格為劍橋市；1886年，美國(guó)鐵路巨頭斯坦福捐款250萬(wàn)美元?jiǎng)?chuàng)建斯坦福大學(xué)，匯聚一批科研機(jī)構(gòu)和國(guó)際知名企業(yè)，逐漸形成帕羅奧多市，并成為美國(guó)硅谷的核心區(qū)。這些史實(shí)說(shuō)明（）A.科技進(jìn)步帶來(lái)城市類(lèi)型多樣 B.美國(guó)城市深受殖民文化影響C.慈善事業(yè)推動(dòng)城市功能完善 D.文教發(fā)展推動(dòng)了城市化進(jìn)程〖答案〗D〖解析〗由材料“英國(guó)清教徒建立的紐敦鎮(zhèn)因哈佛與麻省理工兩所大學(xué)而升格為劍橋市；”“1886年，美國(guó)鐵路巨頭斯坦福捐款250萬(wàn)美元?jiǎng)?chuàng)建斯坦福大學(xué)，匯聚一批科研機(jī)構(gòu)和國(guó)際知名企業(yè)，逐漸形成帕羅奧多市，并成為美國(guó)硅谷的核心區(qū)?！笨芍逃臀幕陌l(fā)展促進(jìn)了城市的發(fā)展，D項(xiàng)正確；材料沒(méi)有提到多種城市類(lèi)型，排除A項(xiàng)；美國(guó)城市深受殖民文化影響與材料“1886年，美國(guó)鐵路巨頭斯坦福捐款250萬(wàn)美元?jiǎng)?chuàng)建斯坦福大學(xué)，匯聚一批科研機(jī)構(gòu)和國(guó)際知名企業(yè)，逐漸形成帕羅奧多市，并成為美國(guó)硅谷的核心區(qū)?！毙畔⒉环懦鼴項(xiàng)；材料沒(méi)有提到城市功能，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。9.據(jù)《新唐書(shū)·食貨志》載：唐初，每年通過(guò)汴河調(diào)運(yùn)東南地區(qū)的糧食不過(guò)一二十萬(wàn)石，而高宗以后平均每年為二百三十萬(wàn)石，最高時(shí)達(dá)四百萬(wàn)石。代宗時(shí)期（762-779年）“每歲所運(yùn)，或至百余萬(wàn)斛（石）”。自文宗至宣宗年間（827－860年），“歲漕江淮米不過(guò)四十萬(wàn)石”。據(jù)此可知（）A.唐代糧食供給仰仗南方 B.政治局勢(shì)影響汴河運(yùn)輸C.漕糧運(yùn)輸決定王朝興衰 D.農(nóng)業(yè)糧食生產(chǎn)出現(xiàn)波動(dòng)〖答案〗B〖解析〗汴河，亦即通濟(jì)渠，是大運(yùn)河的一段。唐朝時(shí)伴隨著江南經(jīng)濟(jì)的開(kāi)發(fā)，唐朝中央政府越來(lái)越依賴(lài)南方的糧食、賦稅供給，通過(guò)大運(yùn)河大量調(diào)運(yùn)東南地區(qū)的錢(qián)糧入京。但材料信息顯示，代宗時(shí)期（762-779年）漕運(yùn)數(shù)額銳減，自文宗至宣宗年間（827－860年）時(shí)數(shù)量更低。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，755年至763年爆發(fā)安史之亂沉重打擊了唐朝的統(tǒng)治，唐朝末年，政局動(dòng)蕩，唐朝衰亡，所以題干中的現(xiàn)象與政局有關(guān)，即政治局勢(shì)影響汴河運(yùn)輸，B項(xiàng)正確；A項(xiàng)說(shuō)法正確，但不能全面反映題干信息，排除A項(xiàng)；“決定”說(shuō)法不符合史實(shí)，排除C項(xiàng)；農(nóng)業(yè)生產(chǎn)情況無(wú)從得知，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。10.1841年7月5日，英國(guó)人托馬斯·庫(kù)克包租了一列火車(chē)，帶領(lǐng)570名旅游者從英國(guó)萊斯特到巴夫勒參加禁酒大會(huì)，成為世界近代商業(yè)性旅游服務(wù)的開(kāi)端。這表明當(dāng)時(shí)（）A.交通變遷推動(dòng)新興產(chǎn)業(yè)出現(xiàn) B.乘坐火車(chē)成為主要出行方式C.遠(yuǎn)途旅行成為西方消費(fèi)時(shí)尚 D.運(yùn)輸業(yè)提升了市民生活水平〖答案〗A〖解析〗根據(jù)題干時(shí)間可知，火車(chē)是工業(yè)革命時(shí)期的新的交通工具，通過(guò)材料“成為世界近代商業(yè)性旅游服務(wù)的開(kāi)端”可知，商業(yè)旅游服務(wù)業(yè)是當(dāng)時(shí)出現(xiàn)的新行業(yè)，因此A項(xiàng)符合題意，A項(xiàng)正確；材料只是提到了火車(chē)，不能得出火車(chē)是當(dāng)時(shí)主要的出行工具，排除B項(xiàng)；材料涉及的國(guó)家是英國(guó)，沒(méi)有提及整個(gè)西方社會(huì)，排除C項(xiàng)；材料主要體現(xiàn)的是工業(yè)革命出現(xiàn)新的交通工具帶動(dòng)了商業(yè)旅游服務(wù)業(yè)的出現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。11.1910~1911年間，當(dāng)鼠疫波及華北之時(shí)，頗有影響的《大公報(bào)》刊載了天津官院的來(lái)稿，詳細(xì)介紹了鼠疫的危害、病因、癥狀以及預(yù)防鼠疫的方法；還開(kāi)設(shè)專(zhuān)欄介紹防疫知識(shí)。在當(dāng)時(shí)的歷史條件下，報(bào)刊宣傳A.加速了清朝防疫體系的建立 B.開(kāi)啟了對(duì)疫情的專(zhuān)業(yè)研究C.推動(dòng)了公共衛(wèi)生意識(shí)的增強(qiáng) D.控制了疫情的暴發(fā)和擴(kuò)散〖答案〗C〖解析〗在鼠疫肆虐之時(shí)，《大公報(bào)》詳細(xì)介紹了鼠疫的危害、病因、癥狀以及預(yù)防鼠疫的方法，并開(kāi)設(shè)專(zhuān)欄介紹防疫知識(shí)。依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，這在當(dāng)時(shí)的歷史條件下有利于民眾公共衛(wèi)生意識(shí)的增強(qiáng)，故C正確；材料體現(xiàn)不出對(duì)官方的影響，故A說(shuō)法錯(cuò)誤；“開(kāi)啟了”說(shuō)法欠妥，材料信息無(wú)法確定對(duì)疫情的專(zhuān)業(yè)研究是從此時(shí)開(kāi)始的，故B錯(cuò)誤；報(bào)刊宣傳無(wú)法控制疫情的爆發(fā)，故D錯(cuò)誤。12.1967年，世界衛(wèi)生組織推出“全球根除天花計(jì)劃”。當(dāng)時(shí)，美國(guó)擁有在發(fā)展中國(guó)家根除天花的技術(shù)能力和條件，蘇聯(lián)則擁有充足的天花疫苗。在世界衛(wèi)生組織的協(xié)調(diào)下，美蘇經(jīng)過(guò)十二年的共同努力成功根除了世界范圍內(nèi)的“天花”病毒。這表明（）A.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平?jīng)Q定國(guó)家防疫成敗 B.衛(wèi)生醫(yī)療成為兩大陣營(yíng)斗爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng)C.人類(lèi)共同命運(yùn)超越意識(shí)形態(tài)界限 D.國(guó)際合作推動(dòng)第三次科技革命的深入〖答案〗C〖解析〗根據(jù)材料“在世界衛(wèi)生組織協(xié)調(diào)下，美蘇經(jīng)過(guò)十二年的共同努力成功根除了世界范圍內(nèi)的‘天花’病毒”及所學(xué)知識(shí)可得，在兩極格局下，以美國(guó)為首的資本主義陣營(yíng)和以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義陣營(yíng)進(jìn)行對(duì)抗，但是此時(shí)人類(lèi)共同命運(yùn)超越意識(shí)形態(tài)界限，C項(xiàng)正確；材料沒(méi)有經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平的高低，排除A項(xiàng)；“衛(wèi)生醫(yī)療成為兩大陣營(yíng)斗爭(zhēng)的主戰(zhàn)場(chǎng)”不符合史實(shí)，排除B項(xiàng)；材料未提及第三次科技革命相關(guān)信息，不符合題意，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13.儒家思想對(duì)塑造中華民族性格起了重要作用據(jù)如表內(nèi)容可知，兩者都張載為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平。（《橫渠四句》）顧炎武保天下者，匹夫之賤與有責(zé)焉耳矣。（《日知錄》）A.關(guān)注“人倫物理” B.倡導(dǎo)心外無(wú)物C.主張“格物致知” D.強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平”以及顧炎武的“保天下者，匹夫之賤與有責(zé)焉耳矣”可知，兩人都強(qiáng)調(diào)社會(huì)責(zé)任，D正確；“人倫物理”在題干中未體現(xiàn)，排除A；B是心學(xué)流派，張載不屬于這一流派，排除B；格物致知與題無(wú)關(guān)，排除C。14.下面是某位同學(xué)所畫(huà)中國(guó)古代儒家思想發(fā)展的示意圖。其中，符合階段④歷史特征敘述的是A.新儒學(xué)具有民主啟蒙的意味，推動(dòng)了中國(guó)社會(huì)的轉(zhuǎn)型B.繼承先秦儒家民本思想，根本上沖擊了封建專(zhuān)制統(tǒng)治C.以王夫之為代表的經(jīng)世致用思想，開(kāi)向西方學(xué)習(xí)先河D.批判理學(xué)和抨擊君主專(zhuān)制的新儒學(xué)未能成為社會(huì)主流〖答案〗D〖解析〗④是明清時(shí)期，根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知此時(shí)批判理學(xué)和抨擊君主專(zhuān)制的新儒學(xué)未能成為社會(huì)主流，當(dāng)時(shí)仍然是理學(xué)占據(jù)主導(dǎo)地位，故選D項(xiàng)；“推動(dòng)中國(guó)社會(huì)轉(zhuǎn)型”的說(shuō)法不符合史實(shí)，A錯(cuò)誤；“根本上沖擊了”的說(shuō)法有誤，排除B；王夫之并沒(méi)有開(kāi)向西方學(xué)習(xí)的先河，排除C。故選D。15.《荷馬史詩(shī)》描述了特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)故事，其中穿插了希臘神話(huà)和傳說(shuō)故事。但是，19世紀(jì)70年代，德國(guó)考古學(xué)家謝里曼就是依據(jù)這部頗具神話(huà)色彩的史詩(shī)的描述發(fā)現(xiàn)特洛伊古城的。由此可見(jiàn)，《荷馬史詩(shī)》A.是很?chē)?yán)謹(jǐn)?shù)氖穼W(xué)專(zhuān)著B(niǎo).具有更高的史料價(jià)值C.是較可靠的一手資料D.具有較高的文學(xué)價(jià)值〖答案〗B〖解析〗材料“德國(guó)考古學(xué)家謝里曼就是依據(jù)這部頗具神話(huà)色彩的史詩(shī)的描述發(fā)現(xiàn)特洛伊古城的”體現(xiàn)的是《荷馬史詩(shī)》具有較高的歷史價(jià)值，B選項(xiàng)符合題意?！逗神R史詩(shī)》是根據(jù)民間流傳的短歌綜合編寫(xiě)而成的史詩(shī)，不屬于史學(xué)著作，A選項(xiàng)排除?！逗神R史詩(shī)》根據(jù)民間流傳的短歌綜合編寫(xiě)而成的史詩(shī)，屬于二手資料，C選項(xiàng)排除。D選項(xiàng)說(shuō)法與材料無(wú)關(guān)，排除。16.英國(guó)詩(shī)人雪菜在《希臘頌》中這樣寫(xiě)道?！叭绻麤](méi)有希臘，羅馬這個(gè)我們的導(dǎo)師、征服者和我們的家園，將沒(méi)有什么光明可供播撒，我們也許還是野蠻人和偶像崇拜者，也許比這還要糟。”這主要說(shuō)明了A.希臘文明優(yōu)于羅馬文明B.人文主義精神對(duì)后世影響深遠(yuǎn)C.古羅馬實(shí)施了民主政治D.羅馬人繼承并傳播了希臘文明〖答案〗D〖解析〗“如果沒(méi)有希臘，羅馬這個(gè)我們的導(dǎo)師、征服者和我們的家園，將沒(méi)有什么光明可供播撒”說(shuō)明羅馬的“光明”是來(lái)自于希臘，據(jù)此可以推論出D符合材料原意，故選D；AB與題意不一致，C說(shuō)法不符合史實(shí)，故排除ABC。17.從公元前2千紀(jì)初開(kāi)始，由于種種原因，印歐人開(kāi)始了史詩(shī)般的大遷徙。之所以被稱(chēng)為“史詩(shī)般的大遷徙”，是因?yàn)檫@次遷徙活動(dòng)（）A.采用了馬拉戰(zhàn)車(chē)的先進(jìn)工具 B.促成了貴霜帝國(guó)的形成發(fā)展C.促成了許多文化區(qū)域的形成 D.推動(dòng)了世界早期農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)〖答案〗C〖解析〗結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知，在印歐人遷徙過(guò)程中，印歐人創(chuàng)造和影響了多個(gè)文明，所以之所以被稱(chēng)為“史詩(shī)般的大遷徙”，是因?yàn)榇俪闪嗽S多文化區(qū)域的形成，故選C；僅依據(jù)馬拉戰(zhàn)車(chē)一個(gè)工具無(wú)法說(shuō)明是“史詩(shī)般的大遷徙”，排除A；貴霜帝國(guó)建立于公元55年，與印歐人的遷徙沒(méi)有必然聯(lián)系，排除B；印歐人沒(méi)有掌握農(nóng)業(yè)種植技術(shù)，因此沒(méi)有推動(dòng)世界早期農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)，排除D。18.人類(lèi)文明的成長(zhǎng)往往呈現(xiàn)世界性的特點(diǎn)。美國(guó)哈佛大學(xué)哈佛燕京學(xué)社內(nèi)懸掛著一副清末民初一位學(xué)者寫(xiě)的對(duì)聯(lián)：“文明新舊能相益，心理東西本自同。”這說(shuō)明他認(rèn)同的觀(guān)點(diǎn)是A.新舊文明與東西文明都是一成不變的B.人類(lèi)文明在時(shí)間和空間上的傳承與交融C.新舊文明與東西文明都是完全一樣的D.人類(lèi)文明在時(shí)間和空間上的矛盾與沖突〖答案〗B〖解析〗從材料中的“文明新舊能相益，心理東西本自同”可以看出，該學(xué)者認(rèn)為人類(lèi)文明在時(shí)間上能夠傳承，在空間上能夠互相影響和交融，說(shuō)明他認(rèn)同的觀(guān)點(diǎn)是人類(lèi)文明在時(shí)間和空間上的傳承和交融，故〖答案〗為B項(xiàng)；材料反映的是新舊文明、東西文明的關(guān)系，不是這些文明自身的變化，排除A項(xiàng)；C項(xiàng)中的“完全一樣”說(shuō)法絕對(duì)，材料不能反映，排除；材料反映的是人類(lèi)文明的傳承和交融，而不是矛盾和沖突，排除D項(xiàng)。19.16世紀(jì)以后，“馬尼拉大帆船”滿(mǎn)載中國(guó)商品，從馬尼拉（位于菲律賓）橫渡太平洋，前往美洲。這種貿(mào)易持續(xù)了二百多年，形成了跨越太平洋的“絲——銀”對(duì)流。這反映出A.菲律賓成為世界貿(mào)易的主角 B.中國(guó)淪為西方的商品銷(xiāo)售市場(chǎng)C.西方開(kāi)始了殖民擴(kuò)張和掠奪 D.新航路開(kāi)辟密切了世界商業(yè)聯(lián)系〖答案〗D〖解析〗“馬尼拉大帆船”加強(qiáng)了亞洲和美洲之間的經(jīng)濟(jì)聯(lián)系，說(shuō)明新航路的開(kāi)辟密切了世界商業(yè)聯(lián)系，故選D；“馬尼拉大帆船”并不由菲律賓主導(dǎo)，A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤，排除；中國(guó)淪為西方的商品銷(xiāo)售市場(chǎng)是在1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)以后，排除B；西方的殖民擴(kuò)張與掠奪與題意主旨不符，排除C。故選D。20.“當(dāng)蒙古部落之間的征戰(zhàn)結(jié)束后，蒙古帝國(guó)的對(duì)外征服便開(kāi)始了。這有其深刻的經(jīng)濟(jì)根源。草原游牧生活是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中最專(zhuān)業(yè)化和單一化的形式之一。（他們）很少能自給自足……游牧民與定居者的跨越軍事邊界的商業(yè)交往經(jīng)常受到南面農(nóng)業(yè)帝國(guó)的限制……而惟利是如圖的商人與游牧者有著共同的利益，因?yàn)檫@種共同利益，在對(duì)外征服中他們將協(xié)調(diào)行動(dòng)，給定居文明以致命的打擊?！币韵聦?duì)這種深刻的經(jīng)濟(jì)根源帶來(lái)的結(jié)果表述不正確的是A.擁有強(qiáng)大的軍事優(yōu)勢(shì) B.采取限制商業(yè)發(fā)展的政策C.發(fā)動(dòng)對(duì)保守農(nóng)業(yè)帝國(guó)的征服 D.對(duì)科技文化的交流給予包容的態(tài)度〖答案〗B〖解析〗依據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)可知，蒙古以草原畜牧業(yè)為經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，不能自給自足，又加之需要長(zhǎng)期維持強(qiáng)大軍事實(shí)力應(yīng)對(duì)其他部族侵略和對(duì)農(nóng)耕地區(qū)進(jìn)行掠奪，以獲得必需物資，故AC兩項(xiàng)正確，不符合題意；草原游牧生活專(zhuān)業(yè)化和單一化特點(diǎn)，使生產(chǎn)生活資料無(wú)法自給自足，因此蒙古鼓勵(lì)商業(yè)發(fā)展并對(duì)科技文化交流持包容態(tài)度，故D項(xiàng)正確，不符合題意，B項(xiàng)錯(cuò)誤，符合題意。故選B。21.1965年，美國(guó)國(guó)會(huì)通過(guò)移民法，規(guī)定美國(guó)急需的熟練及非熟練勞工享有優(yōu)先權(quán)，移民入境后從事美國(guó)人不能或不愿從事的職業(yè)，且從事的職業(yè)不會(huì)引起已經(jīng)從事此種職業(yè)的美國(guó)人的失業(yè)或工資水平的下降。此規(guī)定A.有利于二戰(zhàn)后美國(guó)經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)與重建 B.消除了移民政策中的種族歧視觀(guān)念C.適應(yīng)了美國(guó)解決“滯脹”問(wèn)題的需要 D.體現(xiàn)了美國(guó)移民政策的實(shí)用主義原則〖答案〗D〖解析〗美國(guó)的移民法主要是從科學(xué)和藝術(shù)方面，還著眼于保護(hù)國(guó)內(nèi)人們的職業(yè)穩(wěn)定，體現(xiàn)出美國(guó)該政策的實(shí)用主義原則，D項(xiàng)正確；美國(guó)沒(méi)有受到二戰(zhàn)巨大創(chuàng)傷，不存在恢復(fù)和重建，排除A項(xiàng)；材料中沒(méi)有提及種族歧視的取消，排除B項(xiàng)；美國(guó)“滯脹”問(wèn)題出現(xiàn)是20世紀(jì)70年代，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。22.音樂(lè)電視起源于美國(guó)。剛傳入拉丁美洲時(shí)，當(dāng)?shù)氐墓?jié)目主持人把西班牙語(yǔ)和英語(yǔ)夾雜在一起說(shuō)，引起了“外國(guó)文化入侵”之類(lèi)的批評(píng)。但是到了20世紀(jì)90年代，人們注意到音樂(lè)電視使拉美國(guó)家之間彼此更加關(guān)注，文化共享的程度也增加了。由此可得出的結(jié)論是A.科技的進(jìn)步促進(jìn)了文化交流B.拉美和美國(guó)的現(xiàn)代化相互促進(jìn)C.意識(shí)形態(tài)對(duì)立影響文化交流D.電視是新時(shí)代殖民的有力工具〖答案〗A〖解析〗根據(jù)材料可知，音樂(lè)和電視的出現(xiàn)是科技進(jìn)步的體現(xiàn)，同時(shí)音樂(lè)和電視的傳播又促進(jìn)了文化的交流，故A項(xiàng)正確。材料強(qiáng)調(diào)科技的進(jìn)步促進(jìn)了拉美文化交流，沒(méi)有體現(xiàn)拉美和美國(guó)的現(xiàn)代化相互促進(jìn)，排除B。材料沒(méi)有涉及意識(shí)形態(tài)對(duì)立影響文化交流，而是強(qiáng)調(diào)科技的進(jìn)步促進(jìn)了文化交流，排除C。材料反映電視是影響文化交流的工具，而不是新時(shí)代殖民的有力工具，排除D。23.改革開(kāi)放以來(lái)，我國(guó)傳統(tǒng)桑蠶絲織技藝、宣紙傳統(tǒng)制作技藝、雕版印刷技藝、中醫(yī)針灸、中國(guó)珠算、二十四節(jié)氣等分別入選聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)科技類(lèi)名錄項(xiàng)目。這可以用來(lái)說(shuō)明中國(guó)古代科技A.強(qiáng)調(diào)人和自然的和諧 B.注重探究事物發(fā)展規(guī)律C.具有精湛的制作工藝 D.具備比較強(qiáng)烈的實(shí)用性〖答案〗D〖解析〗材料中申遺科技類(lèi)涉及紡織、制紙、印刷、珠算、針灸等門(mén)類(lèi)，都是具備比較強(qiáng)烈的實(shí)用性，故D項(xiàng)正確。ABC項(xiàng)材料均不能體現(xiàn)，故排除。故選D。24.世界文化遺產(chǎn)是全人類(lèi)的共同財(cái)富，其突出的普遍價(jià)值不僅屬于當(dāng)代人，也屬于未來(lái)的人類(lèi)。因此，我們對(duì)于世界遺產(chǎn)應(yīng)當(dāng)A.全力開(kāi)發(fā)推向市場(chǎng) B.嚴(yán)格保護(hù)封閉保存C.充分利用適度保護(hù) D.充分保護(hù)適度利用〖答案〗D〖解析〗根據(jù)材料“其突出的普遍價(jià)值不僅屬于當(dāng)代人，也屬于未來(lái)的人類(lèi)?！闭f(shuō)明我們?cè)诶玫耐瑫r(shí)還要加以保護(hù)，以留給后人，D項(xiàng)正確；全力開(kāi)發(fā)推向市場(chǎng)不利于世界文化遺產(chǎn)的保護(hù)，排除A項(xiàng)；嚴(yán)格保護(hù)封閉保存體現(xiàn)不出它當(dāng)下的價(jià)值，排除B項(xiàng)；充分利用適度保護(hù)與材料“其突出的普遍價(jià)值不僅屬于當(dāng)代人，也屬于未來(lái)的人類(lèi)?！毙畔⒉环懦鼵項(xiàng)。故選D項(xiàng)。第Ⅱ卷非選擇題（共52分）二、非選擇題（本大題共計(jì)52分，其中第25題25分，第26題12分，第27題15分）25.閱讀材料，完成下列要求。材料一明代引入中國(guó)的新品種，當(dāng)以玉米和番薯最為重要。玉米是美洲土人培養(yǎng)成功的糧食作物，初傳地區(qū)大約在閩、粵，然后普及于包括杭州的許多地方。番薯在16世紀(jì)由美洲進(jìn)入南洋，數(shù)十年后進(jìn)入中國(guó)，并普及于中國(guó)南北各地。主食之外，新引入的蔬果，如南瓜、西紅柿、胡蘿卜、辣椒等均使中國(guó)的食品資源更為豐富。油類(lèi)作物中，明代已有芝麻、豆類(lèi)，加上新引入的花生、菜籽均可榨油食用。明代插條、接枝諸項(xiàng)無(wú)性生殖的栽種方法，當(dāng)與種植番薯的經(jīng)驗(yàn)有關(guān)。明代中國(guó)將過(guò)去不用于農(nóng)業(yè)的邊緣土地，也以種種方式墾拓為耕地?！幾栽S倬云著《萬(wàn)古江河：中國(guó)歷史文化的轉(zhuǎn)折與開(kāi)展》材料二1575年，馬鈴薯傳到愛(ài)爾蘭之后，在短短50年內(nèi)，馬鈴薯成了愛(ài)爾蘭人最主要的食物，也成為人們生活不可分割的一部分。大面積播種馬鈴薯，是因?yàn)閻?ài)爾蘭的氣候潮濕陰冷，土質(zhì)肥沃疏松。16世紀(jì)的愛(ài)爾蘭在農(nóng)業(yè)上十分落后，基本上都靠外部援助，由于和英格蘭戰(zhàn)事不斷，饑荒時(shí)有發(fā)生，人口不斷下降。因此，愛(ài)爾蘭人將馬鈴薯比喻成上天賜予他們的禮物，即使是在饑荒情況最嚴(yán)重的時(shí)候，平民們都不曾想過(guò)要種植其他農(nóng)作物。1846年病害襲來(lái)，整個(gè)愛(ài)爾蘭的馬鈴薯絕產(chǎn)，當(dāng)時(shí)馬鈴薯疫病風(fēng)行整個(gè)歐洲，但只在愛(ài)爾蘭造成如此大的破壞。1845年，愛(ài)爾蘭有850萬(wàn)人，馬鈴薯危機(jī)出現(xiàn)之后的幾年間，有100萬(wàn)人死于持續(xù)的饑荒和疾病，200多萬(wàn)人離開(kāi)了愛(ài)爾蘭?！幾愿叩ぶ稙?zāi)難的歷史》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，概括中國(guó)明代食物新品種引入的特點(diǎn)，并說(shuō)明其影響。（2）根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)析馬鈴薯成為愛(ài)爾蘭人最主要食物的背景。（3）綜合上述材料，談?wù)勔胄挛锓N的啟示?！即鸢浮剑?）特點(diǎn)：種類(lèi)豐富；發(fā)展迅速，傳播范圍廣（迅速普及）；以美洲高產(chǎn)作物為主；由東南沿海引入。影響：擴(kuò)大了耕地面積；豐富了食品資源；推動(dòng)了農(nóng)業(yè)技術(shù)發(fā)展；密切了中國(guó)與世界的聯(lián)系；促進(jìn)人口增長(zhǎng)；促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化；過(guò)度墾荒造田，導(dǎo)致水土流失。（任答3點(diǎn)即可）（2）新航路開(kāi)辟，美洲馬鈴薯傳入歐洲；馬鈴薯適宜愛(ài)爾蘭的氣候環(huán)境；愛(ài)爾蘭農(nóng)業(yè)落后；社會(huì)環(huán)境不穩(wěn)定。（3）引進(jìn)外來(lái)食物物種的同時(shí)，也要發(fā)展自己的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)；不能依靠單一食物物種作為主要食物來(lái)源，要加強(qiáng)技術(shù)發(fā)展，培育多種適合本國(guó)的主要食物；注重保護(hù)生態(tài)環(huán)境?！冀馕觥健拘?wèn)1】特點(diǎn)：根據(jù)材料“新引入的蔬果，如南瓜、西紅柿、胡蘿卜、辣椒等均使中國(guó)的食品資源更為豐富”可歸納出種類(lèi)豐富；根據(jù)材料“數(shù)十年后進(jìn)入中國(guó)，并普及于中國(guó)南北各地”可歸納出發(fā)展迅速，傳播范圍廣（迅速普及）；根據(jù)材料“明代引入中國(guó)的新品種，當(dāng)以玉米和番薯最為重要”可歸納出以美洲高產(chǎn)作物為主；根據(jù)材料“初傳地區(qū)大約在閩、粵，然后普及于包括杭州的許多地方”可歸納出由東南沿海引入。影響：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，可從擴(kuò)大耕地面積、豐富食品資源、推動(dòng)農(nóng)業(yè)技術(shù)發(fā)展、密切中國(guó)與世界的聯(lián)系、促進(jìn)人口增長(zhǎng)、促進(jìn)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的變化及過(guò)度墾荒造田，導(dǎo)致水土流失等角度進(jìn)行分析?！拘?wèn)2】背景：根據(jù)材料“1575年，馬鈴薯傳到愛(ài)爾蘭之后”和所學(xué)知識(shí)可知，新航路開(kāi)辟，美洲馬鈴薯傳入歐洲；根據(jù)材料“大面積播種馬鈴薯，是因?yàn)閻?ài)爾蘭的氣候潮濕陰冷，土質(zhì)肥沃疏松”可歸納出馬鈴薯適宜愛(ài)爾蘭的氣候環(huán)境；根據(jù)材料“16世紀(jì)的愛(ài)爾蘭在農(nóng)業(yè)上十分落后，基本上都靠外部援助”可歸納出愛(ài)爾蘭農(nóng)業(yè)落后；根據(jù)材料“由于和英格蘭戰(zhàn)事不斷，饑荒時(shí)有發(fā)生”可歸納出社會(huì)環(huán)境不穩(wěn)定?！拘?wèn)3】啟示：結(jié)合上述分析和所學(xué)知識(shí)可知，如引進(jìn)外來(lái)食物物種的同時(shí)，也要發(fā)展自己的傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)；不能依靠單一食物物種作為主要食物來(lái)源，要加強(qiáng)技術(shù)發(fā)展，培育多種適合本國(guó)的主要食物；注重保護(hù)生態(tài)環(huán)境。26.閱讀材料，完成下列要求。中國(guó)國(guó)際責(zé)任觀(guān)的歷史演變國(guó)家身份國(guó)際責(zé)任內(nèi)容國(guó)際責(zé)任表現(xiàn)天朝上國(guó)天下責(zé)任；朝貢責(zé)任。天下觀(guān)；朝貢體系。半殖民地半封建國(guó)家維持朝貢體系責(zé)任；國(guó)家救亡圖存。維持朝鮮等國(guó)主權(quán)，避免歐、日國(guó)家侵略；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)。新生社會(huì)主義國(guó)家