2024年江蘇省無(wú)錫市濱湖區(qū)中考二模語(yǔ)文卷

第頁(yè)共8頁(yè)初三語(yǔ)文統(tǒng)一作業(yè)作業(yè)分值：150分作業(yè)時(shí)間：150分鐘一、積累與運(yùn)用（27分）1.古詩(shī)文默寫(xiě)。（8分）①不義而富且貴，？（《論語(yǔ)》十二章）②茍全性命于亂世，。（諸葛亮《出師表》）③，將登太行雪滿(mǎn)山。（李白《行路難》）④了卻君王天下事，。（辛棄疾《商破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》）⑤小語(yǔ)站在泰山腳下，心中油然升起一股雄心壯志，此時(shí)他可以用杜甫《望岳》中的“，”表達(dá)自己的情感。⑥小晶想在明信片上寫(xiě)一聯(lián)詩(shī)句表達(dá)對(duì)張老師無(wú)私奉獻(xiàn)的贊美，他可以選擇李商隱《無(wú)題》中的“，”。2.閱讀以下文字，按要求回答。（6分）人生，如同廣mào（）的曠野，我們可以探索無(wú)盡的風(fēng)景，盡情馳騁于無(wú)限可能，但有時(shí)也會(huì)迷茫，丟失方向。此時(shí)，老師的教誨juān（）刻在心，如同一束光，會(huì)掃除迷霧，驅(qū)散黑暗，照亮我們前行的方向。（1）給加點(diǎn)字注音。（1分）馳騁()（2）根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。（2分）廣mào（）juān()刻（3）下列詞語(yǔ)填入語(yǔ)段橫線上最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3分）（▲）A.孜孜不倦B.好為人師C.強(qiáng)聒不舍D.不言而喻3.下列句子組成語(yǔ)段，順序排列正確的一項(xiàng)是（3分）（▲）①但是，即使如此，人依然比宇宙間任何東西都高貴得多，正因人有一顆能思想的靈魂。②作為肉身的人，人并無(wú)高低貴賤之分。③惟有作為靈魂的人，由于內(nèi)心世界的巨大差異，才分出了高貴和平庸，乃至高貴和卑鄙。④他的意思是說(shuō)，人的生命像蘆葦一樣脆弱，宇宙間任何東西都能致人于死地。⑤我們當(dāng)然不能也不該否認(rèn)肉身生活的必要，但是，人的高貴卻在于他有靈魂生活。⑥法國(guó)思想家帕斯卡爾有一句名言：“人是一支有思想的蘆葦。”A．②①⑤③⑥④ B．③⑤②①⑥④C．⑥④①⑤②③ D．⑥④②①⑤③4.下列有關(guān)文學(xué)、文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是（3分）（▲）A．小文發(fā)現(xiàn)蘇軾作品中沒(méi)有“序”字，經(jīng)探究，原來(lái)蘇軾祖父名“序”，蘇軾是為避諱。B．小彩學(xué)習(xí)成語(yǔ)“江山社稷”，得知“社稷”指國(guó)家，“社”是土地神，“稷”是谷神。C．小芬在高速上經(jīng)過(guò)江陰大橋，根據(jù)“江陰”的命名對(duì)爸爸說(shuō)：“江陰一定在長(zhǎng)江北面?！盌．小凡參觀完歐陽(yáng)修紀(jì)念館，對(duì)著歐陽(yáng)修像贊嘆道：文忠公不愧是“道德文章百世師”！5.綜合性學(xué)習(xí)。（7分）班級(jí)開(kāi)展“走進(jìn)古詩(shī)苑”的語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)。請(qǐng)你幫助同學(xué)解決下列問(wèn)題。（1）【擬新聯(lián)】同學(xué)們計(jì)劃在教室門(mén)口張貼一副符合活動(dòng)主題的對(duì)聯(lián)，上聯(lián)為“讀詩(shī)詞提升修養(yǎng)”，請(qǐng)你從下面句子中選出最適合的下聯(lián)。（3分）（▲）A.詩(shī)詞歌賦均抒情B.賞意境陶冶情操C.學(xué)習(xí)平仄品格律D.寫(xiě)心得廢寢忘食（2）【設(shè)活動(dòng)】班級(jí)擬舉辦“拳拳愛(ài)國(guó)心”的古詩(shī)吟誦活動(dòng)，請(qǐng)你仿照下面形式再設(shè)計(jì)兩條吟誦評(píng)價(jià)規(guī)則。（2分）規(guī)則一：選擇的詩(shī)詞符合主題。規(guī)則二：規(guī)則三：（3）【議古詩(shī)】小勇同學(xué)認(rèn)為古詩(shī)與我們現(xiàn)代生活脫節(jié)，已沒(méi)必要學(xué)習(xí)。請(qǐng)你針對(duì)小勇的觀點(diǎn)進(jìn)行反駁。要求觀點(diǎn)明確，有理有據(jù)。（2分）二、閱讀與鑒賞（63分）（一）名著閱讀（9分）6.根據(jù)你對(duì)《水滸傳》的閱讀積累，完成下面題目。（1）請(qǐng)根據(jù)下列三幅對(duì)聯(lián)在括號(hào)內(nèi)填寫(xiě)相應(yīng)的人物姓名。（3分）A.難得有心呼保義可憐無(wú)人頌公明()B.一生風(fēng)雪落荒草半壁中心饗天朝()C.滿(mǎn)心草莽難剃度一生屠戮終成佛()（2）請(qǐng)你從人物描寫(xiě)的角度對(duì)劃線句進(jìn)行賞析。（2分）差撥看了道：“你教我送與管營(yíng)和俺的，都在里面？”林沖道：“只是送與差撥哥哥的；另有十兩銀子，就煩差撥哥哥送與管營(yíng)?！辈顡芤?jiàn)了，看著林沖笑道：“林沖，我也聞你的好名字。端的是個(gè)好男子！想是高太尉陷害你了。雖然目下暫時(shí)受苦，久后必然發(fā)跡。據(jù)你的大名，這表人物，必不是等閑之人，久后必做大官！”7.請(qǐng)你從以下名著人物中挑選一個(gè)，結(jié)合相關(guān)情節(jié)談?wù)勂湫愿竦亩鄻有?。?分）唐僧（《西游記》）范進(jìn)（《儒林外史》）祥子（《駱駝祥子》武松《水滸傳》（二）文言文閱讀（15分）張養(yǎng)浩，字希孟，濟(jì)南人。幼有行義，嘗出，遇人有遺幣于途者，其人已去，追而還之。年方十歲，讀書(shū)不輟，父母憂(yōu)其過(guò)勤而止之。養(yǎng)浩晝則默誦，夜則閉戶(hù)，張燈竊讀。山東按察使焦遂聞之，薦為東平學(xué)正。游京師，獻(xiàn)書(shū)于平章不忽木①，大奇之，乃薦入御史臺(tái)。一日病，不忽木親至其家問(wèn)疾，四顧壁立，（）曰：“此真臺(tái)掾②也?！奔盀樘靡乜h尹，罷舊盜之朔望參者③，曰：“彼皆良民，饑寒所迫，不得已而為盜耳；既加之以刑，猶以盜目之，是絕其自新之路也?！北姳I感泣，互相戒曰：“毋負(fù)張公?！庇欣罨⒄撸瑖L殺人，其黨暴戾為害，民不堪命，舊尹莫敢詰問(wèn)。養(yǎng)浩至，盡置諸法，民甚快之。去官十年，猶為立碑頌德。天歷二年，關(guān)中大旱，饑民相食，特拜養(yǎng)浩為陜西行臺(tái)中丞。既聞命，即散其家之所有與鄉(xiāng)里貧乏者，登車(chē)就道，遇餓者則賑之，死者則葬之。到官四月未嘗家居止宿公署終日無(wú)少怠。遂得疾不起，卒年六十。關(guān)中之人，哀之如失父母。（節(jié)選自《元史·張養(yǎng)浩傳》，有刪改）【注釋】①平章不忽木：元朝政治人物，歷仕元世祖、元成宗兩朝。平章，官職名。②臺(tái)掾（yuàn）：御史臺(tái)屬官，副職，助手。③罷舊盜之朔望參者：廢除了有盜竊前科的人每月初一、十五例行到官府受審訊的規(guī)定。8.用“/”給文中畫(huà)波浪線的句子斷句。（限斷三處）（3分）到官四月未嘗家居止宿公署終日無(wú)少怠9.下列句中加點(diǎn)字解釋不正確的一項(xiàng)是（）（3分）A.讀書(shū)不輟（停止）B.張燈竊讀（偷偷地）C.四顧壁立（拜訪）D.特拜養(yǎng)浩為陜西行臺(tái)中丞（授予官職）10.翻譯下列句子。（6分）（1）既加之以刑，猶以盜目之，是絕其自新之路也。（2）養(yǎng)浩至，盡置諸法，民甚快之。11.聯(lián)系上下文，揣摩下面句子的語(yǔ)境，在括號(hào)處填合適的字，并說(shuō)明理由。（3分）一日病，不忽木親至其家問(wèn)疾，四顧壁立，（）曰：“此真臺(tái)掾②也?！蔽艺J(rèn)為括號(hào)內(nèi)填，理由：古詩(shī)閱讀（8分）【甲】過(guò)零丁洋文天祥辛苦遭逢起一經(jīng)，干戈寥落四周星。山河破碎風(fēng)飄絮，身世浮沉雨打萍?；炭譃╊^說(shuō)惶恐，零丁洋里嘆零丁。人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。【乙】過(guò)無(wú)錫①文天祥金山②冉冉波濤雨，錫水茫茫草木春。二十年前曾去路③，三千里外作行人。英雄未死心先碎，父老相從鼻欲辛。夜讀程嬰存趙④事，一回惆悵一沾巾。[注釋]①此詩(shī)作于文天祥被元軍扣押北上軟禁無(wú)錫黃埠墩時(shí)所寫(xiě)。②金山:無(wú)錫運(yùn)河中黃埠墩的別稱(chēng)。③詩(shī)人二十年前曾途徑無(wú)錫前往臨安參加殿試,高中狀元④程嬰存趙:程嬰為保護(hù)趙氏孤兒，將自己的兒子交出，將趙氏孤兒養(yǎng)大，趙氏孤兒長(zhǎng)大后終于報(bào)得家仇。(1)甲詩(shī)的頷聯(lián)，詩(shī)人借助、意象來(lái)比喻國(guó)勢(shì)和身世，將國(guó)家局勢(shì)和個(gè)人命運(yùn)交織在一起。乙詩(shī)首聯(lián)中的“冉冉”和“茫?！泵枥L了一幅的景象，渲染了的氛圍。（4分）(2)甲乙兩詩(shī)的尾聯(lián)，分別采用了什么抒情方式以及抒發(fā)了什么情感？（4分）（四）實(shí)用文閱讀（13分）【材料二】為啥越來(lái)越多人愛(ài)上了“新中式”?邢妍妍①羽城服搭配馬面裙、泡泡袖旗袍、盤(pán)扣上衣配百褶裙……最近，以“新中式”為代表的國(guó)風(fēng)元素服裝頗受追捧，“為什么年輕人都喜歡新中式”等話題也接連登上熱搜榜。②不少年輕人都表示想為自己和家人置辦一套典雅又時(shí)尚的“新中式”服裝，作為過(guò)年的“戰(zhàn)袍”。在社交媒體上，許多網(wǎng)友將自己這種心態(tài)戲稱(chēng)為“中國(guó)血脈覺(jué)醒”。③所謂“新中式”，其實(shí)并沒(méi)有精確的定義。在當(dāng)代年輕一代消費(fèi)者看來(lái)，那些將中國(guó)傳統(tǒng)元素與當(dāng)下審美潮流相結(jié)合的服裝，都可以被歸類(lèi)為“新中式”。只不過(guò)，它并沒(méi)有多么的隆重華麗，而是更注重追求日常穿搭的簡(jiǎn)約與實(shí)用感。④“新中式”的新，也恰體現(xiàn)于此。它并不是對(duì)傳統(tǒng)元素的大量堆砌，而是融合傳統(tǒng)與現(xiàn)代的文化，完成對(duì)服飾與應(yīng)用場(chǎng)景的多元化探索。當(dāng)然不只是服裝，近來(lái)在家居裝潢、奶茶餐飲、美妝時(shí)尚等多個(gè)領(lǐng)域，都能看到“新中式”的影子。某電商平臺(tái)數(shù)據(jù)顯示，近2個(gè)月來(lái)“新中式”搜索量同比增長(zhǎng)超200%。⑤“新中式”為何能火出圈?首先因?yàn)樗亲銐蛴忻栏械?。那些加入刺繡、盤(pán)扣、水墨等經(jīng)典中式元素的服裝，那些運(yùn)用提花、扎染、古法花絲等傳統(tǒng)技藝的工藝品，那些有著“復(fù)得返自然”意境的家居裝飾，幾乎都透視著獨(dú)特的東方美學(xué)基因。特別要指出的是，“新中式”背后承載著的其實(shí)是幾千年來(lái)積淀下來(lái)的傳統(tǒng)文化，當(dāng)代生活也正在從這個(gè)龐大的“寶藏庫(kù)”中汲取著意想不到的靈感與能量。人們的消費(fèi)不僅僅是為一種物品買(mǎi)單，更多的是看重其背后所承托的美學(xué)意義和文化價(jià)值。從這個(gè)角度而言，突破以往傳統(tǒng)的視覺(jué)效果和印象，以高度審美化的方式呈現(xiàn)的“新中式”產(chǎn)品，便得以以一種更加輕盈的姿態(tài)吸引著消費(fèi)者的目光。有內(nèi)涵卻不厚重，有美感但不張揚(yáng)，“新中式”似乎與當(dāng)下年輕人對(duì)于個(gè)性美的追求不謀而合。⑥如今，越來(lái)越多的年輕人愿意將傳統(tǒng)文化作為表達(dá)自我態(tài)度的新方式，這背后其實(shí)是他們堅(jiān)定的文化自信與文化認(rèn)同。出生并成長(zhǎng)于中國(guó)經(jīng)濟(jì)快速騰飛時(shí)代的他們，擁有著一個(gè)更為開(kāi)放的信息環(huán)境，對(duì)折生事物有著很高的接受度。同時(shí)他們有著平視世界的底氣，和平和的心態(tài)，能理解不同文化的美。也正因此，他們更能看到傳統(tǒng)文化那極致的魅力。⑦“新中式”產(chǎn)品自帶的文化屬性和社交價(jià)值，對(duì)他們自然有著很強(qiáng)的吸引力。他們將文化穿在身上，內(nèi)化于生活的方方面面，也是在從中獲取一種身份認(rèn)同與文化認(rèn)同。⑧仿佛就在不久之前，我們還在討論著“如何傳承與保護(hù)傳統(tǒng)文化”，而今，這樣的討論依然很有意義。但悄然刮過(guò)的這股“新中式”風(fēng)，似乎給了我們新的啟示：對(duì)于傳統(tǒng)文化，我們依然心存敬畏，但也可以不只是遠(yuǎn)觀。它有很多種鮮活的打開(kāi)方式，人們也可以在一種更松弛的氛圍中感受傳統(tǒng)文化帶來(lái)的美學(xué)魅力。關(guān)于“新中式”產(chǎn)品還能有多美，對(duì)傳統(tǒng)文化的保護(hù)傳承如何繼續(xù)創(chuàng)新，人們有著更多的期待。(選自《光明日?qǐng)?bào)》)【材料三】由上海美術(shù)電影制片廠、嗶哩嗶哩聯(lián)合出品的中式奇幻動(dòng)畫(huà)短篇集《中國(guó)奇譚》，廣受好評(píng)。開(kāi)篇即巔峰之《小妖怪的夏天》，在借道西游記的故事路徑下，徐徐展開(kāi)中國(guó)風(fēng)的畫(huà)軸，猛然間卻發(fā)覺(jué)講的是一只社畜小豬的故事。無(wú)論是惱怒于下屬教他做事的熊教頭、還是叮囑多喝水心疼兒子熬夜到頭禿的豬媽媽?zhuān)际钱?dāng)代年輕人基于自身感受、而對(duì)西游故事進(jìn)行的重構(gòu)。當(dāng)然故事無(wú)論如何翻新，傳達(dá)的總是懲惡揚(yáng)善這些中國(guó)文化中最為根本的道理。(選自《文匯報(bào)》文藝評(píng)論)穿中國(guó)衣、喝中國(guó)茶、看中國(guó)劇，已成為世界向上青年的標(biāo)準(zhǔn)動(dòng)作。據(jù)中國(guó)外文局統(tǒng)計(jì)，“孔子”“功夫”“春節(jié)”等一大批傳統(tǒng)中國(guó)詞匯，已由英文翻譯還原為漢語(yǔ)拼音，直接活躍在西方語(yǔ)系中，而“一帶一路”“中國(guó)夢(mèng)”“高鐵”“支付寶”等一批時(shí)代新詞，也已獲得了世界范圍的高度認(rèn)同，成為世界年輕一代交流的共通話語(yǔ)。(摘自網(wǎng)絡(luò)評(píng)論)13.下列對(duì)三則材料內(nèi)容的理解，正確的一項(xiàng)是()(3分)A.“新中式”潮流生活內(nèi)容豐富，我國(guó)國(guó)潮經(jīng)濟(jì)市場(chǎng)規(guī)模和增長(zhǎng)率預(yù)計(jì)將逐年遞增。B.“新中式”服裝并不華麗隆重，是因?yàn)槿粘４┐钜⒅睾?jiǎn)約實(shí)用，外觀不再重要。C.《小妖怪的夏天》廣受好評(píng)，源自于年輕人對(duì)西游故事的形式、道理進(jìn)行了重構(gòu)。D.“新中式”風(fēng)潮，啟示我們可以用更多創(chuàng)新的方式，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展。14.閱讀材料二，回答下面問(wèn)題。（1）請(qǐng)結(jié)合相關(guān)內(nèi)容概括“新中式”火出圈的原因。(4分)（2）文章經(jīng)常會(huì)使用一些特殊的詞語(yǔ)或句子來(lái)加強(qiáng)論述的效果。材料二第⑤段中三處畫(huà)線的語(yǔ)句是如何體現(xiàn)這一點(diǎn)的?請(qǐng)任選兩處加以分析。(2分)15.《道德與法治》課上，同學(xué)們準(zhǔn)備闡述“中華文化具有創(chuàng)造力和包容力”這一觀點(diǎn)，請(qǐng)你從上述三則材料中篩選并提煉相關(guān)內(nèi)容，完成下面的思維導(dǎo)圖。(4分)中華文化具有創(chuàng)造力和包容力。翻新的故事傳達(dá)的依舊是中國(guó)傳統(tǒng)文化。④“一帶一路”“支付寶”等時(shí)代新詞，獲得世界認(rèn)可。事例觀點(diǎn)結(jié)論材料一材料二材料三③中華文化具有創(chuàng)造力和包容力。翻新的故事傳達(dá)的依舊是中國(guó)傳統(tǒng)文化。④“一帶一路”“支付寶”等時(shí)代新詞，獲得世界認(rèn)可。事例觀點(diǎn)結(jié)論材料一材料二材料三③中國(guó)傳統(tǒng)文化可以應(yīng)用到日常生活的各個(gè)方面。當(dāng)今社會(huì)出現(xiàn)了很多“新中式”穿搭、家居、養(yǎng)生形式。②②服裝加入了刺繡等中式元素，運(yùn)用了提花等傳統(tǒng)技藝。新中式融合了傳統(tǒng)與現(xiàn)代文化，更具多元化的價(jià)值。①（五）文學(xué)類(lèi)文本閱讀（18分）老舍先生①北京東城乃茲府豐富胡同有一座小院。走進(jìn)這座小院，就覺(jué)得特別安靜，異?；砹痢＿@院子似乎經(jīng)常布滿(mǎn)陽(yáng)光。院里有兩棵不大的柿子樹(shù)（現(xiàn)在大概已經(jīng)很大了），到處是花，院里、廊下、屋里，擺得滿(mǎn)滿(mǎn)的。按季更換，都長(zhǎng)得很精神，很滋潤(rùn)，葉子很綠，花開(kāi)得很旺。這些花都是老舍先生和夫人胡絮（jié）青親自侍弄的。天氣晴和，他們把這些花一盆一盆抬到院子里，一身熱汗。刮風(fēng)下雨，又一盆一盆抬進(jìn)屋，又是一身熱汗。老舍先生曾說(shuō)：“花在人養(yǎng)?！崩仙嵯壬鷲?ài)花，真是到了愛(ài)花成性的地步，不是可有可無(wú)的了。湯顯祖曾說(shuō)他的詞曲“俊得江山助”。老舍先生的文章也可以說(shuō)是“俊得花枝助”。葉淺予曾用白描為老舍先生畫(huà)像，四面都是花，老舍先生坐在百花叢中的藤椅里，微仰著頭，意態(tài)悠遠(yuǎn)。這張畫(huà)不是寫(xiě)實(shí)，意思恰好。②客人被讓進(jìn)了北屋當(dāng)中的客廳，老舍先生就從西邊的一間屋子走出來(lái)。這是老舍先生的書(shū)房兼臥室。里面陳設(shè)很簡(jiǎn)單，一桌、一椅、一榻。老舍先生腰不好，習(xí)慣睡硬床。老舍先生是文雅的、彬彬有禮的。他的握手是輕輕的，但是很親切。茶已經(jīng)沏出色了，老舍先生執(zhí)壺為客人倒茶。據(jù)我的印象，老舍先生總是自己給客人倒茶的。老舍先生愛(ài)喝茶，喝得很勤，而且很釅。他曾告訴我，到莫斯科去開(kāi)會(huì)，旅館里倒是為他特備了一只暖壺?？墒撬懔瞬?，剛喝了幾口，一轉(zhuǎn)眼，服務(wù)員就給倒了?！八麄儾恢?，中國(guó)人是一天到晚喝茶的！”③有時(shí)候，老舍先生正在工作，請(qǐng)客人稍候，你也不會(huì)覺(jué)得悶得慌。你可以看看花。如果是夏天，就可以聞到一陣一陣香白杏的甜香味兒。一大盤(pán)香白杏放在條案上，那是專(zhuān)門(mén)為了聞香而擺設(shè)的。你還可以站起來(lái)看看西壁上掛的畫(huà)。④老舍先生藏畫(huà)甚富，大都是精品。所藏齊白石的畫(huà)可謂“絕品”。壁上所掛的畫(huà)是時(shí)常更換的。掛的時(shí)間較久的，是白石老人應(yīng)老舍點(diǎn)題而畫(huà)的四幅屏。其中一幅是很多人在文章里提到過(guò)的“蛙聲十里出山泉”。“蛙聲”如何畫(huà)？白石老人只畫(huà)了一脈活潑的流泉，兩旁是烏黑的石崖，畫(huà)的下端畫(huà)了幾只擺尾的蝌蚪。畫(huà)剛剛裱起來(lái)時(shí)，我上老舍先生家去，老舍先生對(duì)白石老人的設(shè)想贊嘆不止。⑤老舍先生極其愛(ài)重齊白石，談起來(lái)時(shí)總是充滿(mǎn)感情。我所知道的一點(diǎn)白石老人的逸事，大都是從老舍先生那里聽(tīng)來(lái)的。老舍先生談這四幅里原來(lái)點(diǎn)的題有一句是蘇曼殊的詩(shī)（是哪一句我忘記了），要求畫(huà)卷心的芭蕉。老人躊躇了很久，終于沒(méi)有應(yīng)命，因?yàn)樗氩黄鸢沤兜男氖亲笮€是右旋的了，不能胡畫(huà)。老舍先生說(shuō)：“老人是認(rèn)真的。”白石老人家里人口很多，每天煮飯的米都是老人親自量，用一個(gè)香煙罐頭。“一下、兩下、三下……行了！”——“再添一點(diǎn)，再添一點(diǎn)！”———“吃那么多呀！”有人曾提出把老人接出來(lái)住，這么大歲數(shù)了，不要再操心這樣的家庭瑣事了。老舍先生知道了，給攔了，說(shuō)：“別！他這么著慣了。不叫他干這些，他就活不成了。”老舍先生的意見(jiàn)表現(xiàn)了他對(duì)人的理解，對(duì)一個(gè)人生活習(xí)慣的尊重，同時(shí)也表現(xiàn)了對(duì)白石老人真正的關(guān)懷。⑥老舍先生很好客，每天下午，來(lái)訪的客人不斷。作家，畫(huà)家，戲曲、曲藝演員……老舍先生都是以禮相待，談得很投機(jī)。⑦每年，老舍先生要把市文聯(lián)的同人約到家里聚兩次。一次是菊花開(kāi)的時(shí)候，賞菊。一次是他的生日，——我記得是臘月二十三。酒菜豐盛，而有特點(diǎn)。酒是“敞開(kāi)供應(yīng)”，汾酒、竹葉青、伏特加，愿意喝什么喝什么，能喝多少喝多少。老舍先生有一次很鄭重地拿出一瓶葡萄酒，說(shuō)是毛主席送來(lái)的，讓大家都喝一點(diǎn)。菜是老舍先生親自掂配的。老舍先生有意叫大家嘗嘗地道的北京風(fēng)味。我記得有次有一瓷缽芝麻醬燉黃花魚(yú)。這道菜我從未吃過(guò)，以后也再?zèng)]有吃過(guò)。老舍家的芥末墩是我吃過(guò)的最好的芥末墩！有一年，他特意訂了兩大盒“盒子菜”。直徑三尺許的朱紅扁圓漆盒，里面分開(kāi)若干格，裝的不過(guò)是火腿、臘鴨、小肚、口條之類(lèi)的切片，但都很精致。熬白菜端上來(lái)了，老舍先生舉起筷子：“來(lái)來(lái)來(lái)！這才是真正的好東西！”⑧北京解放前有一些盲藝人，他們沿街賣(mài)藝，有的還兼帶算命，生活很苦。他們的“玩意兒”和睜眼的藝人不全一樣。老舍先生和一些盲藝人熟識(shí)，提議把這些盲藝人組織起來(lái)，使他們的生活有出路，別讓他們的“玩意兒”絕了。為了引起各方面的重視，他把盲藝人請(qǐng)到市文聯(lián)演唱了一次。老舍先生親自主