中考語文第二次模擬考試卷-附含答案

第頁中考語文第二次模擬考試卷-附含答案學(xué)校:___________班級(jí)：___________姓名：___________考號(hào)：___________（考試時(shí)間：150分鐘試卷滿分：130分）注意事項(xiàng):1.本試題共22題，滿分為130分，考試用時(shí)為150分鐘。2.答題前，請(qǐng)考生務(wù)必將自己的姓名、考點(diǎn)名稱、考場(chǎng)號(hào)、座位號(hào)用0.5毫米黑色墨水簽字筆寫在答題卡相應(yīng)位置上，丙認(rèn)真核對(duì)條形碼的準(zhǔn)考號(hào)、姓名是否與本人的相符合。3.答選擇題須用2B鉛筆把答題卡上相應(yīng)的答案標(biāo)號(hào)涂黑，如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后再選涂其他答案；答非選擇題必須用0.5毫米黑色墨水簽字筆寫在答題卡指定的位置上，不在答題區(qū)域內(nèi)的答案一律無效，不得用其他筆答題。4．考生答題必須答在答題卡上，答在試卷和草稿紙上無效。第一部分（20分）1．閱讀下面的短文，按要求回答問題。（9分）①我們要從之中追尋中國傳統(tǒng)色彩。②中國古代用色豐富又至簡。其中，青色就是解讀中國傳統(tǒng)文化的顏色密碼。它不是一種單一的色彩，而是一種雜糅的顏色。有時(shí)偏藍(lán)，有時(shí)偏紫。古代的青色是從蓼藍(lán)草中提（liàn）出來的，但比蓼藍(lán)更深，所以說“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”。③“群青”是所有中國色里最高貴的一種顏色，用天然顏料青金石制作而成，是一種略帶紫調(diào)的暖藍(lán)色。最早是從阿富汗地區(qū)沿著絲綢之路傳到中國，青出金石”。天然的群青色澄（chè）透亮，（冰清玉潔

光華奪目）【甲】。④還有“天青”色，“雨過青天云破處，這般顏色做將來”，從云破處（kuī）見到的天空的樣子，似藍(lán)非藍(lán)、似綠非綠，（冷峻孤絕

清雅脫俗）【乙】。⑤有些青色甚至突破了“青”這個(gè)字，更具有浪漫的想象力。比如“滄浪”，來自江河的顏色，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，仿佛可以見到屈原在清濁不定、泛著綠光的河邊（孤苦伶仃

形單影只）【丙】。⑥再比如“東方既白”，“相與枕藉乎舟中，不知東方之既白”，藍(lán)蒙蒙里透著一點(diǎn)白。將明未明、將亮未亮的朦朧感，就是事物在孕育初生、念頭剛起的那一（shùn）間，生機(jī)也就在其中。(1)根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的漢字。①提（liàn）②澄（chè）③（kuī）見④（shùn）間(2)請(qǐng)?jiān)谖闹小炯住俊疽摇俊颈咳帲来翁钊胱詈线m的短語。【甲】【乙】【丙】(3)請(qǐng)結(jié)合上文，在橫線處填寫恰當(dāng)詞語，使句子完整。我們要從之中追尋中國傳統(tǒng)色彩?！敬鸢浮?1)煉澈窺瞬(2)冰清玉潔清雅脫俗形單影只(3)示例：自然萬物【解析】（1）本題考查字形。liàn——煉。提煉：用化學(xué)方法或物理方法使化合物或混合物純凈，或從中提取所要的東西。chè——澈。澄澈：清澈透明。kuī——窺。窺見：暗中看出或覺察到。shùn——瞬。瞬間：剎那；頃刻間。（2）本題考查成語運(yùn)用。甲處，冰清玉潔：比喻品質(zhì)高尚純潔。光華奪目：形容鮮艷耀眼。句中用來形容群青色這一顏色清澈純粹，應(yīng)使用“冰清玉潔”；乙處，冷峻孤絕：冷酷嚴(yán)峻，孤立無助。清雅脫俗：一般指女子長的漂亮出眾，典雅端莊；也指文章華美，文采斐然。泛指事物清新、雅致，不落俗套。句中用來形容從云破處窺見天空的顏色與眾不同，應(yīng)使用“清雅脫俗”；丙處，孤苦伶仃：形容孤單困苦，無依無靠。形單影只：孤單一人，沒有伴侶。句中用來形容屈原獨(dú)自一人站在江邊的場(chǎng)景，應(yīng)使用“形單影只”。（3）本題考查文段理解。根據(jù)第③段“‘群青’是所有中國色里最高貴的一種顏色，用天然顏料青金石制作而成，是一種略帶紫調(diào)的暖藍(lán)色。最早是從阿富汗地區(qū)沿著絲綢之路傳到中國”可知，“群青”是用天然顏料青金石制作而成；根據(jù)第④段“還有‘天青’色……從云破處窺見到的天空的樣子，似藍(lán)非藍(lán)、似綠非綠”可知，“天青”色源自于云破處天空的顏色；根據(jù)第⑤段“比如‘滄浪’，來自江河的顏色，可以濯吾纓”第⑥段“再比如‘東方既白’……藍(lán)蒙蒙里透著一點(diǎn)白。將明未明、將亮未亮的朦朧感，就是事物在孕育初生、念頭剛起的那一瞬間，生機(jī)也就在其中”可知，還有一些青色具有浪漫的想象力，源自于我們的生活；綜合以上分析可知，我們是在自然萬物中追尋中國傳統(tǒng)色彩，故橫線處可填：自然萬物。2．古詩文名句默寫。（8分）春去春回幾番景，花開花落總關(guān)情。春水初生，白居易信馬踏春錢塘湖畔，“①淺草才能沒馬蹄”，一個(gè)紫嫣紅的春天款款而至；夏花絢爛，周敦頤流連荷池?！坝瑾?dú)愛②，濯清漣而不妖”，君子之風(fēng)盈盈其間；秋風(fēng)蕭瑟，秋瑾小住京華，“③，秋容如拭”，知音難覓的孤獨(dú)涌上心頭；北風(fēng)卷地，冬雪驟降，岑參戍守邊塞，“④，⑤”，以想象化冬為春，奇情逸發(fā)。而當(dāng)落花時(shí)節(jié)，好友王昌齡左遷龍標(biāo)，即便瀟灑如李白，也不免在“⑥，聞道龍標(biāo)過五溪”時(shí)生出幾分傷感；然而，也總有人能跳出落英傷懷的窠臼，龔自珍就以“⑦，⑧”賦予了落花別樣的情意?！敬鸢浮竣賮y花漸欲迷人眼②蓮之出淤泥而不染③為籬下黃花開遍④忽如一夜春風(fēng)來⑤千樹萬樹梨花開⑥楊花落盡子規(guī)啼⑦落紅不是無情物⑧化作春泥更護(hù)花【解析】試題分析：默寫題作答時(shí)，一是要透徹理解詩文的內(nèi)容；二是要認(rèn)真審題，找出符合題意的詩文句子；三是答題內(nèi)容要準(zhǔn)確，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。本題中的“漸欲、淤、染、籬、梨”等字詞容易寫錯(cuò)。3．學(xué)校準(zhǔn)備開展“行走蘇州”的活動(dòng)，想選擇一個(gè)“蘇州”徽標(biāo)作為制作活動(dòng)旗幟的元素。下面兩個(gè)徽標(biāo)，你更喜歡哪一個(gè)？說說理由。（3分）

【答案】任選其一，說出理由都可以。示例一：更喜歡A?；諛?biāo)中“蘇”字體現(xiàn)了蘇州地域特色，如蘇州園林、粉墻黛瓦、亭子花窗，體現(xiàn)了蘇州的古樸與雅致：祥云寄寓著對(duì)蘇州美好的祝福；“州”字整體造型象征著蘇州的東方之門；其中還有著蘇州的小橋流水（或陽澄湖、太湖），充滿靈動(dòng)與秀美；“蘇”和“州”合起來暗示著蘇州古典與現(xiàn)代的完美融合，表明蘇州既是一座歷史文化名城，也是一座飛速發(fā)展的現(xiàn)代化城市。示例二：更喜歡B?；諛?biāo)中“蘇”字有魚有禾，充分體現(xiàn)蘇州“魚米之鄉(xiāng)”這一特點(diǎn)；“州”字河道縱橫交錯(cuò)，湖泊星羅棋布，小橋流水人家，體現(xiàn)蘇州江南水鄉(xiāng)這一地域特色；徽標(biāo)中還有蘇州園林特有的亭子、花窗圖案，帶有濃厚的蘇州特色?！驹斀狻靠疾閳D文轉(zhuǎn)換。開放類試題，言之成理即可?？梢愿矚gA?；諛?biāo)中“蘇”字的草字頭與“力”字呈現(xiàn)出園林形狀，“力”字內(nèi)部又有花窗造型，“力”字整體像一個(gè)亭子。體現(xiàn)了蘇州園林的古樸與雅致。兩個(gè)點(diǎn)呈現(xiàn)出兩朵祥云的形狀，在中國傳統(tǒng)傳統(tǒng)文化中，祥云代表著吉祥，寄寓著對(duì)蘇州美好的祝福。“州”字整體造型象征著蘇州的現(xiàn)代地標(biāo)式建筑東方之門。其中還有流水的符號(hào)，象征著陽澄湖、太湖，水中的豎筆如同小橋，充滿了靈動(dòng)與秀美?！疤K”字的造型代表著蘇州的古典美，體現(xiàn)出蘇州歷史文化名城的特點(diǎn)?！爸荨弊执碇F(xiàn)代美。體現(xiàn)出蘇州飛速發(fā)展的現(xiàn)代化城市的特點(diǎn)。兩者合一，暗示了蘇州古典與現(xiàn)代的完美融合?？梢愿矚gB。“蘇”字是繁體字造型，其中有“魚”字有“禾”字，充分體現(xiàn)蘇州“魚米之鄉(xiāng)”這一特點(diǎn)?！爸荨弊趾拥揽v橫交錯(cuò)。其中的三個(gè)點(diǎn)呈湖泊狀分布，小橋流水人家，體現(xiàn)了江南水鄉(xiāng)的地域特色?！疤K”字的草字頭如同蘇州園林的亭子?！疤铩弊殖尸F(xiàn)出花窗圖案，帶有濃郁的蘇州園林特色，體現(xiàn)了蘇州的古典美。第二部分（50分）（一）名著閱讀。閱讀下面的材料，完成4-6題。4．“讀名著，審批注”活動(dòng)。同學(xué)們寫批注時(shí)用了成語或修辭，請(qǐng)找出與名著內(nèi)容不符或表述不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)（

）（2分）A．《紅星照耀中國》以毋庸置疑的事實(shí)向全世界宣告：中國共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的紅色革命猶如一顆閃亮的紅星，不僅照耀著中國的西北，而且必將照耀全中國。B．《海底兩萬里》中的尼摩船長離群索居，對(duì)人類社會(huì)充滿不信任，目睹錫蘭采珠人遭鯊魚襲擊袖手旁觀，但他對(duì)大海一往情深，衷心贊美：“海是包羅萬象的”，“海的氣息是純潔干凈的”，“只有在海中才有獨(dú)立”！C．詩人艾青在《礁石》中寫到：“一個(gè)浪，一個(gè)浪/無休止地?fù)溥^來/每一個(gè)浪都在它腳下/被打成碎末，散開……/它的臉上和身上/像刀砍過的一樣/但它依然站在那里/含著微笑，看著海洋……”詩句運(yùn)用了反復(fù)的修辭手法，突出海浪進(jìn)攻的兇狠，體現(xiàn)礁石從容不迫的態(tài)度和堅(jiān)韌不拔的精神。D．《昆蟲記》的語言富于魅力?！罢麄€(gè)春天，蟋蟀就這樣獨(dú)居一處，自得其樂。隱士首先為自己歌唱。它對(duì)生活充滿熱情，贊美拜訪它的太陽、養(yǎng)育它的青草以及為它遮風(fēng)擋雨的寧靜處所?！毙形幕顫?，語言生動(dòng)，用擬人的手法把蟋蟀的生活習(xí)性寫得情趣盎然?！敬鸢浮緽【詳解】本題考查名著知識(shí)的理解。B.《海底兩萬里》是法國作家儒勒?凡爾納創(chuàng)作的長篇小說。說主要講述了博物學(xué)家阿龍納斯、其仆人康塞爾和魚叉手尼德?蘭一起隨鸚鵡螺號(hào)潛艇船長尼摩周游海底的故事。在這部作品中，他將對(duì)海洋的幻想發(fā)揮到了極致，表現(xiàn)了人類認(rèn)識(shí)和駕馭海洋的信心，展示了人類意志的堅(jiān)韌和勇敢。這些想象都是建立在科學(xué)的基礎(chǔ)之上的。結(jié)合原著內(nèi)容“說時(shí)遲，那時(shí)快，躲在我身旁的尼摩船長哧溜一下站起來。手持匕首，直向鯊魚沖去，準(zhǔn)備跟鯊魚開展肉搏”，“兇悍的角鯊急速向他沖來，船長機(jī)靈地一閃，躲開沖擊，并且奮力將匕首刺入魚腹中”可知，當(dāng)潛艇行駛到錫蘭島時(shí)，阿龍納斯在船長的建議下去養(yǎng)珠場(chǎng)參觀，在采珠人突遭鯊魚襲擊時(shí)，尼摩船長與鯊魚展開了殊死搏斗。而選項(xiàng)“目睹錫蘭采珠人遭鯊魚襲擊袖手旁觀”中袖手旁觀的意思是把手籠在袖子里，在一旁觀看。多指看到別人有困難，不幫助別人。其說法有誤。5．“讀名著，擬辯題”活動(dòng)。有同學(xué)為《西游記》辯論會(huì)設(shè)計(jì)辯題為“緊箍咒對(duì)孫悟空是刁難還是成全”。請(qǐng)你為《水滸傳》辯論會(huì)設(shè)計(jì)合適的辯題。（2分）【答案】梁山一百零八將是土匪還是英雄?！窘馕觥勘绢}結(jié)合語言表達(dá)題考查對(duì)名著內(nèi)容的了解?！端疂G傳》是元末明初施耐庵編著的章回體長篇小說，展現(xiàn)了“直教撞破天羅歸水滸，掀開地網(wǎng)上梁山”的草莽一生。梁山英雄行俠仗義，但他們也十分匪性有路見不平拔刀相助的善意；也有視人命如草芥。據(jù)此可以擬定辯題為：梁山一百零八將是反叛者還是英雄。6．“讀名著，對(duì)對(duì)子”活動(dòng)：請(qǐng)你根據(jù)上聯(lián)的內(nèi)容，從《簡?愛》《儒林外史》《駱駝祥子》中任選一個(gè)人物來完成下聯(lián)的創(chuàng)作。（2分）上聯(lián)：保爾病榻煉鋼鐵下聯(lián)：【答案】祥子困籠尋光明【解析】考查仿寫，開放類試題，與前句格式相同，結(jié)合相關(guān)名著人物的精神品質(zhì)，言之成理即可。如：王冕山野養(yǎng)雅趣；簡?愛山莊尋真情。（二）古代詩文閱讀。閱讀下面兩首詩歌，完成7-8題。塞下曲·其六戎昱〔唐代〕北風(fēng)凋白草，胡馬日骎骎①。夜后戍樓月，秋來邊將心。鐵衣霜露重，戰(zhàn)馬歲年深。自有盧龍塞②，煙塵飛至今。塞下曲常建玉帛朝回望帝鄉(xiāng)，烏孫③歸去不稱王。天涯靜處無征戰(zhàn)，兵氣銷為日月光?！咀⑨尅竣袤V骎（qīn）:馬走得很快的樣子。②盧龍塞：古地名，三國魏稱盧龍郡，在今河北遷安縣西。③烏孫，西域少數(shù)民族，曾與漢和親。7．結(jié)合畫線詩句，展開想象，用生動(dòng)的語言描繪詩人眼中的畫面。(2分)8．有同學(xué)認(rèn)為，這兩首詩內(nèi)容雖有所不同，但表達(dá)的情感有相同之處，你是否認(rèn)同？請(qǐng)闡述你的理解。(3分)【答案】7．戎昱：示例：北風(fēng)凜冽，白草凋敝，每日胡人戰(zhàn)馬急馳，邊境不得安寧。常建：示例：天涯邊關(guān)寂靜和平，了無征煙戰(zhàn)塵；天上的戰(zhàn)爭云氣早已煙消云散，化為日月光華，朗照著大地。8．示例：我認(rèn)同這位同學(xué)的看法?！度虑愤@首詩刻畫一位戍邊老將的形象，表現(xiàn)了經(jīng)久不息的戰(zhàn)爭給邊塞將士帶來的苦難，寄寓了渴望和平的美好愿望。而常建的《塞下曲》則主要描繪西漢朝廷與烏孫民族友好交往的畫面，以及戰(zhàn)爭煙消云散后和平寧靜的氛圍。所以這兩首詩的內(nèi)容是不同的。但情感有相通之處，詩人表達(dá)的都是反對(duì)戰(zhàn)爭，渴望和平這一主題?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生描述詩句畫面的能力。描繪畫面，就是發(fā)揮聯(lián)想和想象，用生動(dòng)形象的語言描述詩句中展現(xiàn)的畫面和意境。注意不能翻譯詩句。解答此題要結(jié)合詩句的意思來描繪?！氨憋L(fēng)凋白草，胡馬日骎骎”意思是北方凜冽，白草凋敝，胡人戰(zhàn)馬急馳，讓邊境不得安寧；“天涯靜處無征戰(zhàn)，兵氣銷為日月光”意思是邊遠(yuǎn)地方停息了戰(zhàn)爭，戰(zhàn)爭的煙塵消散了，到處充滿日月的清輝。結(jié)合詩句意思，加上自己豐富合理的想象，運(yùn)用流暢、通順的語言進(jìn)行描繪即可。示例：戎昱：凜冽的北風(fēng)一直吹刮著，把白草都吹的枯萎凋零了，外族軍隊(duì)騎著馬正在逼近，邊境不得安寧；常建：玉門關(guān)外的茫茫大漠，曾經(jīng)是積骸成陣的兵爭要沖，如今卻享有和平寧靜的生活，戰(zhàn)爭的陰霾消散凈盡，日月的光華照徹寰宇。8．本題考查對(duì)詩歌內(nèi)容和情感的理解。戎昱的《塞下曲》：首聯(lián)“北風(fēng)凋白草，胡馬日骎骎”點(diǎn)染了邊塞緊張的戰(zhàn)場(chǎng)氣氛；中間四句，著力刻畫邊將的形象，表現(xiàn)其久戍不歸的痛苦心理；最后兩句“自有盧龍塞，煙塵飛至今”，是詩人從邊將的形象中自然引發(fā)出來的深深的感嘆，表達(dá)了對(duì)從古至今延綿不斷的戰(zhàn)爭的厭惡之情；常建的《塞下曲》：這首詩既未炫耀武力，也不嗟嘆時(shí)運(yùn)，而是立足于民族和的高度，謳歌了化干戈為玉帛的和平友好的主題。詩的頭兩句，是對(duì)西漢朝廷與烏孫民族友好交往的生動(dòng)概括。三四句詩人用彩筆繪出一幅輝煌畫卷：戰(zhàn)爭的陰霾消散凈盡，日月的光華照徹寰宇。這種理想境界，體現(xiàn)了各族人民熱愛和平、反對(duì)戰(zhàn)爭的崇高理想；據(jù)此分析概括即可。閱讀下面的文言文，完成9-13題。酬字堂記徐渭鎮(zhèn)海樓成，少保①公進(jìn)渭曰是當(dāng)記子為我草草成以進(jìn)，公賞之，曰：“聞子久僑矣，趣召掌計(jì)廩銀之兩百有二十②，為秀才廬。”渭謝侈，不敢。公曰：“我愧晉公，子于是文乃遂能愧湜③，儻用福先寺事，數(shù)字以責(zé)我酬，我其薄矣，何侈為？”渭感公語，乃拜賜持歸。盡橐中文物如公數(shù)、買城南東地十畝，有屋二十又二間，小池二，以魚以荷。木之類，果花材三種，凡數(shù)十株。長籬亙畝，護(hù)以枸杞，外有竹數(shù)十個(gè)，筍迸云?？椭?，網(wǎng)魚燒筍，佐以落果，醉而詠歌。始屋陳而無次，稍序新之，遂額其堂曰“酬字”。（選自《徐渭詩文選譯》）【注】①少保：指胡宗憲，以抗倭寇功，加官少保。②掌計(jì)：掌管。計(jì)簿者：廩銀：公費(fèi)。③晉公：唐代裴度。湜：唐代文學(xué)家皇甫湜。福先寺事：裴度修福先寺，請(qǐng)皇甫湜撰寫碑文，事成之后，皇甫湜卻大怒道：“碑文有三千字，才值這點(diǎn)東西。9.給文中的畫線句用“/”斷句（限斷三處）。（3分）少保公進(jìn)渭曰是當(dāng)記子為我草草成以進(jìn)10.下列加點(diǎn)字解釋哪一項(xiàng)不正確？（

）（2分）A．聞子久僑矣（僑：寄居）B．渭謝侈，不敢（謝：感謝）C．長籬亙畝（亙：延伸）D．稍序新之（新：翻新）11.根據(jù)文意，下列說法不正確的一項(xiàng)是（

）（2分）A．徐渭文章出色，胡宗憲賞識(shí)他并資助他安家。B．徐渭變賣文物，自籌了更多資金，建造住宅。C．詳述家居的環(huán)境，意在體現(xiàn)寧靜恬適的雅趣。D．為文、受賜、籌款、建宅、額堂為行文脈絡(luò)。12.把文中畫線的句子翻譯為現(xiàn)代漢語。（4分）①數(shù)字以責(zé)我酬，我其薄矣，何侈為？②客至，網(wǎng)魚燒筍，佐以落果13.作者把正堂題名為“酬字”，有什么用意？（3分）【答案】9.少保公進(jìn)渭曰/是當(dāng)記/子為我草/草成以進(jìn)。10.B11.B12.①按字?jǐn)?shù)來向我索取酬金，我還給得太微薄了呢？②有客人來，打魚燒筍，酒喝到酣暢時(shí)便作詩唱歌。13.一是少保公為酬謝作者，資以金錢；二是作者自己也耗盡袋里全部賣文所得的錢用來買房?！窘馕觥?.本題考查文言句子斷句。一般來說，主謂之間應(yīng)該有停頓，句領(lǐng)起全句的語氣詞后應(yīng)該有停頓，幾個(gè)連動(dòng)的成分之間也應(yīng)該有停頓。所以劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。該句的句意是少保公對(duì)我說：“這事該記下來，你為我起草吧?！蔽覍懲炅诉M(jìn)獻(xiàn)給他。句中“少保公進(jìn)渭曰”表示說話的對(duì)象，在其后斷一處，起草的對(duì)象是“子”，因而這是一個(gè)完整的句子，在其后斷一處。故可斷為：少保公進(jìn)渭曰/是當(dāng)記/子為我草/草成以進(jìn)。10.本題考查文言實(shí)詞的理解。B.句意：我辭謝說太過分了。謝：辭謝。11.本題考查文章內(nèi)容的理解。B.有誤，由原文“盡橐中文物如公數(shù)、買城南東地十畝，有屋二十又二間，以魚以荷（其意思是耗盡袋里全部賣文所得的錢也是二百二十兩，買了城南靠東的十畝地，有房屋二十二間，小池塘兩個(gè)，養(yǎng)了魚和荷花）”可知，選項(xiàng)“自籌了更多資金”表述有誤。12.本題考查文言句子的翻譯。①重點(diǎn)詞：數(shù)字：按字?jǐn)?shù)；侈：過分。②重點(diǎn)詞：網(wǎng)：用漁網(wǎng)網(wǎng)；佐：配。13.本題考查文章內(nèi)容的理解。根據(jù)“聞子久僑矣，趣召掌計(jì)廩銀之兩百有二十，為秀才廬（其意思是聽說你在外寄居很久了，快召管事的拿廩銀二百二十兩，買座秀才廬吧）”，“我愧晉公，子于是文乃遂能愧湜，數(shù)字以責(zé)我酬，我其薄矣，何侈為（其意思是我比不了裴晉公，您的這篇文章則蓋過了皇甫湜，倘若依照福先寺的事例，按字?jǐn)?shù)來向我索取酬金，我還給得太微薄了呢，有什么過分？）”可知，作者把正堂題名為“酬字”的用意之一是少保公為酬謝作者，資以金錢。根據(jù)“渭感公語，乃拜賜持歸。盡橐中文物如公數(shù)、買城南東地十畝，有屋二十又二間，小池二，以魚以荷。木之類，果花材三種，凡數(shù)十株。長籬亙畝，護(hù)以枸杞，外有竹數(shù)十個(gè)，筍迸云（其意思是我為他的話感動(dòng)，就拜謝賞賜，拿回來，耗盡袋里全部賣文所得的錢也是二百二十兩，買了城南靠東的十畝地，有房屋二十二間，小池塘兩個(gè)，養(yǎng)了魚和荷花。植物類的，有果樹、花木和材林三種，共幾十株。長長的籬笆在地上延伸著，用枸杞圍護(hù)起來，外面有幾十株竹子，竹筍正從地面堅(jiān)挺而出直指天空）”可知，作者把正堂題名為“酬字”的用意之二是作者自己也耗盡袋里全部賣文所得的錢用來買房。參考譯文：鎮(zhèn)海樓造好后，少保公對(duì)我說：“這事該記下來，你為我起草吧?！蔽覍懲炅诉M(jìn)獻(xiàn)給他，他很贊賞，說：“聽說你在外寄居很久了，快召管事的拿廩銀二百二十兩，買座秀才廬吧?！蔽肄o謝說太過分了，不敢接受。少保公說：“我比不了裴晉公，您的這篇文章則蓋過了皇甫湜，倘若依照福先寺的事例，按字?jǐn)?shù)來向我索取酬金，我還給得太微薄了呢，有什么過分？”我為他的話感動(dòng)，就拜謝賞賜，拿回來，耗盡袋里全部賣文所得的錢也是二百二十兩，買了城南靠東的十畝地，有房屋二十二間，小池塘兩個(gè)，養(yǎng)了魚和荷花。植物類的，有果樹、花木和材林三種，共幾十株。長長的籬笆在地上延伸著，用枸杞圍護(hù)起來，外面有幾十株竹子，竹筍正從地面堅(jiān)挺而出直指天空。有客人來，打魚燒筍，再配上落下的果子，酒喝到酣暢時(shí)便作詩唱歌。原來屋子既陳舊又雜亂，我把它們稍加整理翻新，于是在正堂題名為“酬字”。（三）現(xiàn)代文閱讀。閱讀下面的文章，完成14-16題。材料一：中國大運(yùn)河是從公元前5世紀(jì)到20世紀(jì)上半葉持續(xù)修建的人工運(yùn)河工程，如今成為中華民族珍貴的文化遺產(chǎn)。2014年6月22日，中國大運(yùn)河項(xiàng)目入選世界文化遺產(chǎn)名錄。我們有條件、有責(zé)任向世界講好中國大運(yùn)河的故事。大運(yùn)河貫穿華夏南北，巧妙地把我國東西向河流進(jìn)行了連通，打通了海河、黃河、長江、淮河、錢塘江等五大水系，實(shí)現(xiàn)了人力工程與天然水道的一體化交通。隋及唐初，朝鮮半島新羅人入唐的一條主要路線即沿山東、江蘇北部海岸南下，至楚州漣水縣入淮河，達(dá)于楚州（今江蘇淮安），然后入運(yùn)河去汴、洛，或南下江淮。由于楚州為運(yùn)河西去或南下的交點(diǎn)，來往唐朝的新羅人多走此路線。近些年，在建設(shè)大運(yùn)河文化帶的過程中，大運(yùn)河沿線文化遺產(chǎn)保護(hù)和利用工作顯著加強(qiáng)，文物保護(hù)修繕步伐加快。大運(yùn)河江蘇段完成了全面的文物保護(hù)利用規(guī)劃并付諸實(shí)施，揚(yáng)州中國大運(yùn)河博物館建成開放。一系列展示大運(yùn)河蘇州段歷史文化內(nèi)涵的文博場(chǎng)館建了起來。2013年開放的蘇州大運(yùn)河遺產(chǎn)展示館，全面反映了大運(yùn)河蘇州段遺產(chǎn)的真實(shí)性、完整性及其突出的普遍價(jià)值。2021年開館的蘇州博物館西館利用科技手段，讓觀展者可以沉浸式體驗(yàn)水韻蘇州的生活及風(fēng)物之美。2022年開四的草鞋山考古遺址公園，讓“江南史前文化標(biāo)尺”草鞋山考古遺址所蘊(yùn)含的文化瑰寶走進(jìn)大眾視野，溯源運(yùn)河文化。大運(yùn)河沿線一批專題博物館建成并開放，大量可移動(dòng)文物得到良好保護(hù)和陳列。（選自《人民日?qǐng)?bào)》《新華每日電訊》有刪改）材料二：在十三世紀(jì)末元朝定都北京后，為了使南北相連，不再繞道洛陽，把原來以洛陽為中心的隋代運(yùn)河，修筑成以大都為中心，南下直達(dá)杭州的縱向大運(yùn)河，即我們今天所說的京杭大運(yùn)河。（如圖所示）

材料三：要打造大運(yùn)河文化帶的“精彩蘇州段”，不只面上的功夫，還要往深處走。大運(yùn)河文化帶建設(shè)的首要任務(wù)，是傳承和保護(hù)運(yùn)河遺產(chǎn)。吳江運(yùn)河古纖道是大運(yùn)河蘇州段唯一保存的古堤岸工程設(shè)施。為了保護(hù)好彌足珍貴的運(yùn)河遺產(chǎn)，蘇州依托運(yùn)河古纖道公園生態(tài)基底，實(shí)施景觀環(huán)境提升工程，從夜景亮化、風(fēng)貌協(xié)調(diào)、文化氛圍、配套設(shè)施等角度進(jìn)行多維綜合提升。與此同時(shí)，蘇州“運(yùn)河十景”將大運(yùn)河世界文化遺產(chǎn)點(diǎn)與蘇式美學(xué)有機(jī)串聯(lián)了起來。從京杭大運(yùn)河進(jìn)入蘇州的第一鎮(zhèn)吳門望亭開始，一路經(jīng)滸墅關(guān)、楓橋夜泊、平江縣古巷、虎丘塔、水陸盤門、橫塘驛站、石湖五堤、寶帶橋，最后抵達(dá)平望看四河匯聚的壯闊之景。隨著大運(yùn)河國家數(shù)字云平臺(tái)（一期）進(jìn)入正式上線運(yùn)營階段，蘇州的大運(yùn)河也打破了物理局限，不僅奔流在大地上，還穿行在“云”線上。該平臺(tái)利用傾斜攝影、三維建模、虛擬現(xiàn)實(shí)、5G等數(shù)字化技術(shù)，主要展示大運(yùn)河歷史沿革、文化資源分類與空間布局、沿線重點(diǎn)地段720°全景等，甚至突破了傳統(tǒng)線下展示和體驗(yàn)的時(shí)空局限，實(shí)現(xiàn)景區(qū)虛擬漫游。蘇州，一半是詩意，一半是人間煙火氣。從未有一座城市像蘇州這般，將生產(chǎn)和生活的關(guān)系處理得如此講究。重新梳理運(yùn)河兩岸生產(chǎn)、生活、生態(tài)空間的分布情況，蘇州也正統(tǒng)籌運(yùn)河沿線的空間管理和整理利用。蘇州中心城區(qū)段大運(yùn)河步道擬建14.81公里，將實(shí)現(xiàn)“應(yīng)通盡通”。大運(yùn)河兩岸沿線各一公里范圍（除建成區(qū)外），為沿岸居民打造運(yùn)河步道和慢行系統(tǒng)，提供體育健身和休閑功能。（選自新浪網(wǎng)有刪改）14．下列對(duì)材料的理解與分析，不正確的一項(xiàng)是（

）(2分)A．中國大運(yùn)河是我國珍貴的文化遺產(chǎn)，向全世界講好中國大運(yùn)河的故事，是我們的責(zé)任。B．大運(yùn)河沿線一批博物館建成并開放，可見大運(yùn)河沿線文化遺產(chǎn)保護(hù)和利用工作得到顯著加強(qiáng)。C．近年來，蘇州重點(diǎn)打造吳門望亭等“運(yùn)河十景”，便是在積極地傳承和保護(hù)大運(yùn)河文化遺產(chǎn)。D．借助科技，整個(gè)大運(yùn)河景區(qū)實(shí)現(xiàn)了虛擬游覽，突破了傳統(tǒng)線下展示和體驗(yàn)的時(shí)空局限。15．如果元朝有一群新羅人到了楚州后，準(zhǔn)備一分為二，一批去國都，另一批去姑蘇，繼續(xù)走水路，請(qǐng)你結(jié)合材料一與材料二，幫他們規(guī)劃一下路線。(2分)16．閱讀材料一和材料三，說說為了打造大運(yùn)河文化帶的“精彩蘇州段”，蘇州近年來采取了哪些積極有力的舉措？(4分)【答案】14．D15．去國都：由楚州經(jīng)淮河，進(jìn)入隋運(yùn)河，沿西北至國都洛陽；去姑蘇：在楚州直接沿運(yùn)河南下，至姑蘇。16．①建立一系列展示大運(yùn)河蘇州段歷史文化內(nèi)涵的文博場(chǎng)館；②大力傳承與保護(hù)運(yùn)河文化遺產(chǎn)（或：依托古纖道，進(jìn)行景觀環(huán)境綜合提升；精心打造“運(yùn)河十景”）；③數(shù)字技術(shù)賦能運(yùn)河發(fā)展，打造大運(yùn)河國家數(shù)字云平臺(tái)（或：打破物理局限，讓大運(yùn)河穿行在“云”線上）；④重新梳理運(yùn)河兩岸生產(chǎn)、生活、生態(tài)空間的分布情況，統(tǒng)籌運(yùn)河沿線的空間管理和整理利用?！窘馕觥?4．考查辨析信息。D．根據(jù)材料三第三段中的“甚至突破了傳統(tǒng)線下展示和體驗(yàn)的時(shí)空局限，實(shí)現(xiàn)景區(qū)虛擬漫游”可知，本項(xiàng)“突破了傳統(tǒng)線下展示和體驗(yàn)的時(shí)空局限”有誤。故選D。15．考查拓展應(yīng)用。根據(jù)材料一第三段中的“隋及唐初，朝鮮半島新羅人入唐的一條主要路線即沿山東、江蘇北部海岸南下，至楚州漣水縣入淮河，達(dá)于楚州（今江蘇淮安），然后入運(yùn)河去汴、洛，或南下江淮”可知，如果去國都的話，應(yīng)由楚州經(jīng)淮河，進(jìn)入隋運(yùn)河，沿西北至國都洛陽。“姑蘇”即為現(xiàn)在的蘇州。根據(jù)材料二中的圖示可知，如果去姑蘇的話，在楚州直接沿運(yùn)河南下，至姑蘇。16．考查篩選信息。根據(jù)材料一末段中的“一系列展示大運(yùn)河蘇州段歷史文化內(nèi)涵的文博場(chǎng)館建了起來”可得：建立一系列展示大運(yùn)河蘇州段歷史文化內(nèi)涵的文博場(chǎng)館；根據(jù)材料三第二段中的“大運(yùn)河文化帶建設(shè)的首要任務(wù)，是傳承和保護(hù)運(yùn)河遺產(chǎn)”“蘇州依托運(yùn)河古纖道公園生態(tài)基底，實(shí)施景觀環(huán)境提升工程，從夜景亮化、風(fēng)貌協(xié)調(diào)、文化氛圍、配套設(shè)施等角度進(jìn)行多維綜合提升”“蘇州’運(yùn)河十景‘將大運(yùn)河世界文化遺產(chǎn)點(diǎn)與蘇式美學(xué)有機(jī)串聯(lián)了起來”可得：大力傳承與保護(hù)運(yùn)河文化遺產(chǎn)（或：依托古纖道，進(jìn)行景觀環(huán)境綜合提升；精心打造“運(yùn)河十景”）；根據(jù)材料三第三段中的“隨著大運(yùn)河國家數(shù)字云平臺(tái)（一期）進(jìn)入正式上線運(yùn)營階段，蘇州的大運(yùn)河也打破了物理局限，不僅奔流在大地上，還穿行在‘云’線上”可得：數(shù)字技術(shù)賦能運(yùn)河發(fā)展，打造大運(yùn)河國家數(shù)字云平臺(tái)（或：打破物理局限，讓大運(yùn)河穿行在“云”線上）；根據(jù)材料三末段中的“重新梳理運(yùn)河兩岸生產(chǎn)、生活、生態(tài)空間的分布情況，蘇州也正統(tǒng)籌運(yùn)河沿線的空間管理和整理利用”可得：重新梳理運(yùn)河兩岸生產(chǎn)、生活、生態(tài)空間的分布情況，統(tǒng)籌運(yùn)河沿線的空間管理和整理利用。閱讀下面的文章，完成17-21題。寫字人朱以撒①不用電腦打字，還在堅(jiān)持執(zhí)筆寫字的人肯定不會(huì)多了。到了此時(shí)，也算是真的愛好寫字了。打字成了人在生活中的一種本領(lǐng)，打字是跟得上此時(shí)生活的速度的。如果生活速度繼續(xù)加快，估計(jì)會(huì)有更新的打字機(jī)問世，應(yīng)對(duì)加速?？煺哂欤荒昕梢源虺龊脦妆緯鴣?；慢者愈慢，幾年才寫出一本書來。既然趕不上，此生就不趕了。②比起三歲就執(zhí)筆寫字的神童，我寫字是遲了兩三年。可是我在會(huì)寫字之后，就每日地寫去，無一日空過，這也是我覺得可以拿出來說說的地方。寫字初始緣于它的樸素，只是想寫得好看一些——樸素的想法是一個(gè)人建立可靠性的基礎(chǔ)，全無粉飾，平和地做下去，就如同吃飯那般，持久不綴。③后生好風(fēng)花，老大即厭之?？偸且幸恍┙?jīng)歷之后才可能透過皮表，品出一些稱為氣息的虛無之質(zhì)，寫字人各有方向，或心儀楷書，或法乳草書，氣息肯定是與自己的情性默契的，并被引導(dǎo)著向深處走。④不寫字的人看字，看看字形字態(tài)好了，它滿足了人對(duì)于外在感知，寫得很大的，寫得很小的，寫得很多的，寫得很少的，便傳遞給別人，直說看到了看到了，可以言說的早已被人言說爛了，不可言說的若強(qiáng)行言說則紛亂無比——?dú)庀⒄遣豢裳哉f，痕跡在紙面上，氣息滲入紙的深處。薄如蟬翼的一枚紙，居然可以把千百年的氣息貯存起來，并隨年深日久而更為深重。時(shí)間從上方流過的長短不同，摧毀了一些字跡，使字句戛然中斷，串不起來，無從猜度寫字人當(dāng)時(shí)在表達(dá)什么，也就顯得更為隱秘。晚近的人，晚近的字，人離去未遠(yuǎn)，氣息也就是另一種。善感的人依氣息來聽一枚紙的身份，表面似乎是眼力在活動(dòng)，其實(shí)是一個(gè)人的精神都振作起來了。至于為什么結(jié)論是這個(gè)朝代，而不是那個(gè)朝代，則不必說。博物院里就是儲(chǔ)存筆下氣息的空間，卷起來的長軸如同一個(gè)大白蜷縮起來，讓那個(gè)愛寫字的主人是邊在里邊沉睡。人的生命早已散盡，如果沒有當(dāng)時(shí)愛寫字留了一些下來，穿過時(shí)間來到我們面前，我們永遠(yuǎn)無從分辨這個(gè)人和那個(gè)人的氣息之異。如果有空，寫字人總是會(huì)來博物院這類場(chǎng)所走走，不吭聲。眼睛看著，心靈動(dòng)著——我覺得都有一點(diǎn)調(diào)動(dòng)自己能量采氣的嫌疑。⑤一個(gè)人在書齋用功那么久了，總是有一些溝壑沒有越過，出外了，聽了河聲，見了岳色，無端生慨，一洗凡近之思，便凌空蹈虛過了溝壑。回神過來尋繹，往往是沒有結(jié)果的——有結(jié)果的都寫在書上了，沒有結(jié)果的仍在世界上浮游，不知西東。如我這般無志于仕有志于寫的人，有所托寄，但身心沉重難以飛升通靈，只能從皮表領(lǐng)略實(shí)中有虛，正中見奇，常中寓異。⑥寫字人老了，忽一日，清理一下手稿才知道居然寫了這么多，有點(diǎn)吃驚——幾十年的寫都在這里了。有一些標(biāo)有時(shí)間，翻一下就可以知道是多少歲時(shí)的手筆；那些沒標(biāo)明時(shí)間的，根據(jù)筆跡，亦不難判斷大概時(shí)期。寫字人舍不得丟棄的禿筆，有的塵埃已經(jīng)蒙上了，從巨大的斗筆到細(xì)小的小楷筆，可以擱滿一座小筆架山。和打字稿不同的是，這些一個(gè)字一個(gè)字寫出來的痕跡，就是涂林增刪，也儲(chǔ)存了當(dāng)時(shí)寫字人的心事，像顏魯公的《祭侄稿》，很多寫字人臨摹時(shí)，把那些涂改處也一并學(xué)了，覺得這些信手的涂改還更有滋味。自己的手稿里也有許多這類痕跡，甚至一張紙都讓這些痕跡開花了，顯示出當(dāng)時(shí)猶豫不定反復(fù)再三。那么多的手稿，沒有一頁是相同的，有的出奇地順暢，卷面清潔簡明；有時(shí)寫不下去，用幾個(gè)符號(hào)替代，打算想好了再填入。真要有規(guī)矩，還是打字稿，機(jī)器的功能就是千字如一沒有情性，而人的情性卻是時(shí)時(shí)顯現(xiàn)的。陳繹曾說:“錯(cuò)有輕重，則字之?dāng)渴骐U(xiǎn)麗亦有淺深，變化無窮”，這也是寫字人筆下不一之處，因?yàn)椴皇菣C(jī)器，也就以差異見出。沒有手稿的人無法見到當(dāng)年寫字時(shí)的那個(gè)自己。看到這些，讓此時(shí)已老的他嘴角微笑地翹了起來。⑦不過，寫字人也會(huì)死的。有的人在生前就會(huì)處理一些文稿，像蘇洵，曾經(jīng)把數(shù)百篇文章付之一炬。更多的寫字人來不及處理，這些手稿也就命運(yùn)難卜。如果寫字人生前大聲名，有關(guān)方面可能會(huì)批一塊地拔一些錢，建一個(gè)藝術(shù)館，存放這些遺跡，并設(shè)專人保管。絕大多數(shù)的寫字人是沒有資格享有這一待遇的。那么，這么多的手稿也理所當(dāng)然由寫字人的后人處理，或者清理。⑧這些手稿終了如何，寫字人已全然不知。他活著的時(shí)候以寫字為樂事，在書寫中度過一生，這就足夠了。（選自《湘江文學(xué)》2022年第6期，有刪改）17．如何才能成為文中的“寫字人”？請(qǐng)根據(jù)文章內(nèi)容分條陳述。(4分)18．“后生好風(fēng)花，老大即厭之，”作者對(duì)寫字人的此看法你是否認(rèn)同？請(qǐng)闡述之。(3分)19．王羲之的《蘭亭集序》被替為“天下第一行書”，下面兩段評(píng)價(jià)，哪個(gè)更符合寫字人的評(píng)價(jià)？請(qǐng)說說你的理由。(3分)A.以毛筆為表現(xiàn)工具，以線條為表現(xiàn)手段，彰顯出點(diǎn)畫結(jié)構(gòu)，行次章法等造型美。B．自然形態(tài)的美和人的情感之美的和諧的結(jié)合，似乎有天機(jī)入神，走筆如行云流水。20．文中第⑥段，寫字人清理手稿時(shí)“有些吃驚”，到后來“他嘴角微笑地翹了起來”，結(jié)合語境說一說其表情發(fā)生變化的原因。(3分)21．在文中，作者說“寫字人也會(huì)死的”:但也有人認(rèn)為“寫字人不會(huì)逝去”。請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，說一說你的看法。(4分)【答案】17．①堅(jiān)持每日?qǐng)?zhí)筆不輟；②根據(jù)自身性情，尋覓方向，練一種字體；③常去博物院這類場(chǎng)所走走，感受過去寫字人的氣息；④走出書齋，感受自然；⑤始終以寫字為樂事。18．示例一：我贊同作者的觀點(diǎn)。①年少時(shí)只能欣賞到書法的皮表（只是想寫得好看一點(diǎn)）；②年長之后才能透過皮表感受到書法的氣息；③隨著年齡的增長，一個(gè)人對(duì)書法的欣賞由淺薄變得更為深沉。所以對(duì)形式上的東西就不那么看重了。示例二：我不贊同。少年時(shí)期的想法雖然單純；老大之后，隨著閱歷的增加方向的選擇，其情趣也已發(fā)生改變，也能由淺入深地走進(jìn)字的肌理，感受到文字的氣息。所以未必對(duì)少年時(shí)期的審美全盤否定，反而是成長必須經(jīng)歷的過程。19．B項(xiàng)更符合寫字人的評(píng)價(jià)。寫字人更注重感受字的內(nèi)在氣息，感受寫者的心情，B項(xiàng)的評(píng)價(jià)能結(jié)合《蘭亭集序》行書的氣韻作評(píng)。不寫字的人評(píng)價(jià)時(shí)更注重外在美（滿足于外在感官），說一些“說爛了”的話。20．①吃驚于手稿寫得很多，很多年都在這里了；②嘴角微笑是因?yàn)閷懽秩嘶叵肫甬?dāng)年寫字時(shí)的場(chǎng)景，或見心事，或見猶豫；③寫字人也感受到字所傳遞的性情，得意于自己“筆下不一”，凸顯內(nèi)心的自足。21．寫字人也會(huì)死的。①生命也有終結(jié)之時(shí)；②大都數(shù)寫字人的手稿很難流傳下去；③隨著機(jī)器打字的普及，能夠堅(jiān)持寫字的人越來越少了；④表達(dá)出作者對(duì)寫字這種傳統(tǒng)文化正在消逝的隱憂。寫字人不會(huì)逝去。①還是有不少寫字人的手稿得以流傳，供后人瞻仰；②機(jī)器打字無法完全取代寫字；③還有像作者這樣勤于寫字、樂于寫字的人，他們既是當(dāng)代的寫字人，也能讀性過去的寫字人；④表達(dá)出對(duì)寫字精神的贊美，對(duì)寫字文化能夠一直傳承下去的堅(jiān)定信心?！窘馕觥?7．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。第②段中，作者提到寫字應(yīng)如同吃飯那般堅(jiān)持，“平和地做下去，就如同吃飯那般，持久不綴。”；第③段中，作者提出“寫字人各有方向，或心儀楷書，或法乳草書”，即字體就如同寫字人的性情，要找尋到適合自己性情的一種字體并勤加練習(xí)；第④段中，作者提到寫字人的氣息十分重要，因此，“寫字人總是會(huì)來博物院這類場(chǎng)所走走，不吭聲。眼睛看著，心靈動(dòng)著”，感受寫字的“氣息”；第⑤段中，作者認(rèn)為，寫字人“聽了河聲，見了岳色，無端生慨，一洗凡近之思”，應(yīng)當(dāng)外出，用自然美景調(diào)整自己的思緒；第⑦段中，作者表明，寫字承載了自己諸多的思緒，是自我思緒運(yùn)轉(zhuǎn)的記載，所以寫字人應(yīng)當(dāng)以自己寫字這件事為樂趣。18．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和拓展。題干要求根據(jù)論述是否贊成“后生好風(fēng)花，老大即厭之”這句話。這句詩的意思是年少的時(shí)候喜歡書法的形式上的美好，年老了就會(huì)厭煩形式，注重內(nèi)涵。可以根據(jù)該句詩的意思，結(jié)合文章內(nèi)容和自身經(jīng)歷談?wù)勛约旱目捶ǎ鸢覆晃ㄒ?，可從贊成的角度回答，也可以從不贊同的角度回答，言之有理即可。示例一：我贊同作者的觀點(diǎn)。年少時(shí)，年輕人會(huì)被書法形式上的美好所吸引，忽視書法的內(nèi)涵，而這種內(nèi)蘊(yùn)只有年長之后才能感悟到。示例二：我不贊同作者的觀點(diǎn)。由于受眾群體多樣性，年少時(shí)未必不能感悟到書法的氣韻、內(nèi)涵，年老時(shí)也未必不會(huì)欣賞形式上的美好。19．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和拓展。題干要求判斷A、B兩項(xiàng)評(píng)論哪個(gè)更像是寫字人的風(fēng)格。結(jié)合文章內(nèi)容第④段可知，寫字人非常注重寫字的“氣息”，寫字人總是會(huì)去“博物院這類場(chǎng)所走走，不吭聲。眼睛看著，心靈動(dòng)著”，感受寫字的“氣息”。從這個(gè)角度出發(fā)，A項(xiàng)突出書法的“造型美”“結(jié)構(gòu)美”；B項(xiàng)討論了王羲之的的書法將“自然形態(tài)的美和人的情感之美的和諧的結(jié)合”，寫出了行書的氣韻之美，因此B項(xiàng)更像是寫字人的評(píng)價(jià)。20．本題考查文章內(nèi)容的理解和分析。題干要求結(jié)合語境判斷寫字人表情變化的原因，結(jié)合第⑥自然段內(nèi)容可知，寫字人表情由驚訝轉(zhuǎn)變?yōu)槲⑿Γ唧w原因有以下幾點(diǎn)：首先，從“清理一下手稿才知道居然寫了這么多”可知，寫字人感嘆自己多年的手稿堆積起來居然如此多，所以驚訝；從“這些一個(gè)字一個(gè)字寫出來的痕跡，就是涂林增刪，也儲(chǔ)存了當(dāng)時(shí)寫字人的心事”可知，寫字人看到手稿之后，聯(lián)想到自己寫字時(shí)的心境，回憶起不同場(chǎng)景下的事情，再由這些事聯(lián)想到當(dāng)時(shí)的自己，聯(lián)想到不同時(shí)期寫字時(shí)的性情，于是由驚訝轉(zhuǎn)為微笑。作答時(shí)，可分點(diǎn)論述這一過程。21．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和拓展。題干要去論述“寫字人會(huì)不會(huì)死”，答案不具有唯一性，可以結(jié)合文章的情節(jié)和內(nèi)容，自選角度予以論述，言之有理即可。若認(rèn)為寫字人會(huì)死，可以從人肉體生命的有限性、手稿不易保存等角度論述；若認(rèn)為寫字人不會(huì)死，即可以從寫字人的精神上、文化傳承的角度論述。示例一：我認(rèn)為寫字人會(huì)死。個(gè)體生命是有限的，老一輩的寫字人終究會(huì)慢慢逝去。而寫字人用傳統(tǒng)的書寫方式與先進(jìn)的打字做對(duì)抗，也無異于以卵擊石。文章主旨也暗含了其對(duì)此類傳統(tǒng)