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婚禮場(chǎng)面舞第1頁(yè)舞劇《魚美人》介紹:

《芭蕾舞劇音樂(lè):魚美人》首演于1959年,是由我國(guó)著名作曲家吳祖強(qiáng)和杜鳴心作曲、由當(dāng)初在中國(guó)任教前蘇聯(lián)著名舞蹈家彼?安?古謝夫和他中國(guó)學(xué)生們集體編導(dǎo)。這部舞劇曾分別榮獲中華民族二十世紀(jì)音樂(lè)和舞蹈“經(jīng)典獎(jiǎng)”,在美國(guó)、英國(guó)、俄羅斯和香港地域進(jìn)行了成功演出?!遏~美人》故事情節(jié):海底魚美人天天早晨都上岸來(lái)觀賞人間生活,眺望她喜愛(ài)青年獵人。不過(guò),人參加他結(jié)成情誼,表示他需要時(shí)給他幫助。深夜,獵人看見(jiàn)山妖帶著魚美人飛過(guò)。他拉弓向妖射箭,魚美人落到勇敢青年手上。他驚嘆她美貌,而她則感激獵人搭救。他們產(chǎn)生了愛(ài)情。不過(guò)山妖沒(méi)第2頁(yè)

有放棄占有魚美人惡念。他突然出現(xiàn),迫使魚美人隱入海中。獵人處處尋找魚美人。不過(guò)山妖施展魔法,讓他墜落海里淹死。山妖高興地狂笑……群魚找到落海獵人。她們把魚美人領(lǐng)到他身旁,齊心協(xié)力救活了獵人,而且推舉他做海王。獵人表示人間勞動(dòng)生活是如此美好,他不愿在海中為王。于是獵人同魚美人回到人間,在親友歡慶中舉行了婚禮。山妖穿著隱身衣來(lái)破壞婚禮。最終,他化身為道人來(lái)陷害這一對(duì)戀人,并又把新娘搶走。陰森妖洞里,山妖向魚美人強(qiáng)求愛(ài)情,遭到魚美人果斷拒絕。獵人靠了人參幫助找到山妖住地方。忠實(shí)于愛(ài)情獵人,戰(zhàn)勝了山妖所變幻一切魔法,救回了魚美人。第3頁(yè)觀賞《婚禮場(chǎng)面舞》1.請(qǐng)學(xué)生體驗(yàn)音樂(lè)與感受、體驗(yàn)這首樂(lè)曲格調(diào),發(fā)表自己看法,進(jìn)行評(píng)價(jià)。2.結(jié)合觀賞簡(jiǎn)明說(shuō)明:樂(lè)曲背景、了解這首樂(lè)曲音樂(lè)情緒和格調(diào)特點(diǎn)。第4頁(yè)

中國(guó)舞劇發(fā)展

我國(guó)舞劇是一門年輕藝術(shù)。作為可發(fā)展成舞劇原因,則可追溯至商周年代。在我國(guó)民間舞蹈中,尤其是戲曲藝術(shù)中,保留著不少小型舞劇和舞蹈性很強(qiáng)劇目與片斷。20世紀(jì)40年代前后曾有過(guò)吳曉邦創(chuàng)作《虎爺》、《寶塔牌坊》等作品。1949年后,舞劇事業(yè)有了較大發(fā)展,大型舞劇有《寶蓮燈》、《小刀會(huì)》、《魚美人》、《五朵紅云》和《紅色娘子軍》、《白毛女》等數(shù)十部。第5頁(yè)近年來(lái),舞劇創(chuàng)作不但在戲劇結(jié)構(gòu)、舞蹈語(yǔ)匯、舞美設(shè)計(jì)等方面,而且在音樂(lè)創(chuàng)作表現(xiàn)手法上,都有不少突破和創(chuàng)新,出現(xiàn)了《絲路花雨》、《奔月》、《文成公主》、《魂》等有影響作品。我國(guó)舞劇有增加了歌唱形式插曲,如《紅色娘子軍》和《白毛女》。第6頁(yè)古典芭蕾格調(diào)特點(diǎn):實(shí)際上,古典芭蕾還有浪漫派與古典派區(qū)分,前者為十七、十八世紀(jì)舞劇《吉塞爾》。后者專指十九世紀(jì)舞劇,如《天鵝湖》。二者較顯著差異在于舞者所穿舞衣之不一樣,古典派舞衣為紗質(zhì)短裙,稱為classicaltutu,舞鞋質(zhì)地較軟;而浪漫派舞裙長(zhǎng)及膝與踝之間,稱為romantictutu,舞鞋為硬式,便于舞者跐立。除此之外,古典芭蕾依動(dòng)作又可分為快舞與慢舞。快舞孕育于意大利,最大特色是跳躍與旋轉(zhuǎn),專指男舞者與女舞者隨著快速音樂(lè)踴舞舞蹈,全部活潑快速而華麗舞蹈均屬之。慢舞孕育于法國(guó),是法國(guó)舞蹈最大特征,舞者以遲緩動(dòng)作,或以單腳支立平衡身體,組成優(yōu)雅曲線之舞步與舞姿等均稱為慢舞,這種舞蹈充滿了纖細(xì)美感。第7頁(yè)在古典芭蕾舞劇中,通常以慢舞來(lái)表現(xiàn)男女情愛(ài)場(chǎng)面,如天鵝湖中第二幕公主與王子雙人慢舞。慢舞基本上是屬于女性舞蹈,而男舞者只是支扶女舞者陪襯而已,對(duì)于女舞者來(lái)說(shuō),無(wú)非是一個(gè)展現(xiàn)其舞藝與優(yōu)美曲線大好機(jī)會(huì),而此時(shí)表現(xiàn)

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