人教版九年級歷史上冊部編版第14課-文藝復興運動-省公開課一等獎新名師課比賽一等獎課件

第14課文藝復興運動第1頁意大利文藝復興時期藝術大師——達·芬奇第2頁

14世紀，伴隨工商業(yè)發(fā)展，意大利出現(xiàn)了資本主義萌芽——使用雇傭工人手工工場，企業(yè)主和富商開始演變成資產(chǎn)階級。按照辯證唯物主義和歷史唯物主義觀點：文化是政治和經(jīng)濟在觀念形態(tài)上反應。

新興資產(chǎn)階級認為自己能創(chuàng)造財富，也應該享受生活。他們要求重視人作用和人需要；一些先進知識分子借助研究古代希臘羅馬文化，經(jīng)過文藝創(chuàng)作，宣傳人文精神。這就是“文藝復興”運動。第3頁1．資產(chǎn)階級文化興起背景

文藝復興運動是思想領域里一次重大突破，它使人們被壓抑才智得到解放。所以在這個運動中，許多出色人物涌現(xiàn)出來。他們以古代希臘、羅馬文化為武器，向封建神學作斗爭，含有堅強戰(zhàn)斗精神和進步意義。這在當初人們看來，好像古典文化經(jīng)過天主教會長久壓制以后又復興了，所以稱這次運動為文藝復興。其實這種新文化是新興資產(chǎn)階級文化。第4頁

文藝復興運動O時間：O發(fā)生地：O發(fā)生背景：O代表人物O含義：O意義：14世紀～16世紀意大利，后傳輸?shù)綒W洲其它國家工商業(yè)發(fā)展，資本主義萌芽達·芬奇莎士比亞提倡人文精神，重視人作用和需要，一切以人為本。使人們思想從宗教愚味中解放出來。第5頁文藝復興主要內(nèi)容:①文藝復興運動斗爭矛頭指向了教會及其以神為中心愚民思想。②人文主義（精神）和教會愚民思想是根本對立：一個是以神為中心，一個是以人為中心。二者對立與斗爭，組成了文藝復興運動主旋律。

第6頁2．什么是人文精神文藝復興時期，一些先進知識分子借助研究古代希臘、羅馬文化，經(jīng)過文藝創(chuàng)作，必定人價值與尊嚴，重視人作用和需要，主張一切以人為本，要求一切從人出發(fā)，最終一切為了人。這就是文藝復興時期人文精神。第7頁3．文藝復興運動實質(zhì)

在文藝復興運動中，大批知識分子以人文主義為武器，借助于古代希臘、羅馬優(yōu)異作品，即古典文化，向教會及其愚民思想，也能夠說向封建神學作斗爭。這在當初人們看來，好像古典文化經(jīng)過天主教會長久壓抑以后又復興了，所以稱這次運動為文藝復興。這是一個歷史誤解，這時文化并不是古典文化簡單恢復，而是資產(chǎn)階級新文化興起，這從它產(chǎn)生時代背景和它全新主導思想來看，是十分清楚。第8頁①這是一次人類從來沒有經(jīng)歷過最偉大、進步變革。②產(chǎn)生了一批巨人。進步意義文藝復興是一次思想解放運動，反應了當初新興資產(chǎn)階級愿望，使人們被壓抑思想從宗教愚昧中解放出來。由此，大批出色人物涌現(xiàn)出來。第9頁文藝復興美術三杰達·芬奇米開朗基羅拉斐爾第10頁末日審判米開朗基羅第11頁拉菲爾第12頁文藝復興文學藝術三杰彼特拉克薄伽丘第13頁意大利文藝復興運動先驅(qū)第14頁彼特拉克

他最先提出了以“人學問”代替“神學問”號召，被稱為“人文主義之父”。他寫過很多詩作，其中最有代表性是《歌集》，他詩歌影響很大，為此他贏得了“桂冠詩人”稱號。第15頁薄伽丘《十日談》是世界古典文學名著，作者是文藝復興時期意大利小說家喬萬尼·卜伽丘(1313～1375年)。作品描述了1348年意大利佛羅倫斯流傳瘟疫病時，十個青年逃到郊外別墅居住，他們除了唱歌跳舞之外，每人天天還要講一個故事。他們一共住了十天，共講一百個故事，所以得名《十日談》。卜伽丘把這一百個故事鑲嵌在一起，使其既各自獨立成篇，又相互聯(lián)貫，組成一個整體，在思想和藝術上都服從于統(tǒng)一主題。這部作品揭露了封建制度兇殘和教會虛偽，在中世紀歐洲反對封建道德和宗教權威斗爭中，起了主動作用。第16頁莎士比亞（1564～16）英國著名戲劇家和詩人。莎士比亞是16世紀后半葉到17世紀初英國最著名作家，也是歐洲文藝復興時期人文主義文學集大成者。他代表作有《理查三世》《仲夏夜之夢》《第十二夜》《皆大歡喜》《羅密歐與朱麗葉》《哈姆雷特》《奧賽羅》《李爾王》《麥克白》等。他共寫有37部戲劇，154首14行詩，兩首長詩和其它詩歌。他在作品里塑造了豐富多彩經(jīng)典人物形象，刻畫入微，語言生動。他歌頌愛情自由，痛斥荒淫殘暴、貪婪自私，表現(xiàn)了