天津市達(dá)標(biāo)名校2024年中考語(yǔ)文最后一模試卷含解析

天津市達(dá)標(biāo)名校2024年中考語(yǔ)文最后一模試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、積累1．下列詞語(yǔ)中沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是()A．愧怍琥珀隨聲附和巧奪天工B．闊綽鏤空光彩熠熠陳詞爛調(diào)C．秀頎蛻變飄泊不定明察秋毫D．?？婖晾萎吢稙楦徊蝗?．依次填入下列句中空缺處的詞語(yǔ)恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）①主席受到了歐州三國(guó)最隆重?zé)崃业慕哟?，了中?guó)的國(guó)際影響力。②《經(jīng)典詠流傳》《詩(shī)詞大會(huì)》等節(jié)目使傳統(tǒng)文化中眾多經(jīng)典的古詩(shī)文廣為。③學(xué)員們登上革命寶塔山，眺望延河水，領(lǐng)略今日新延安的風(fēng)采。A．彰顯傳誦圣地B．凸顯傳誦勝地C．彰顯傳頌勝地D．凸顯傳頌圣地3．下列關(guān)于文化、文學(xué)常識(shí)的表述，有誤的一項(xiàng)是（）A．成語(yǔ)“門庭若市”、“無(wú)人問(wèn)津”、“詠絮之才”，分別出自《戰(zhàn)國(guó)策》《桃花源記》《世說(shuō)新語(yǔ)》。B．契珂夫，被譽(yù)為“世界短篇小說(shuō)之王”，代表作有《變色龍》等，他與《假如生活欺騙了你》的作者普希金，都是俄國(guó)作家。C．古人對(duì)年齡有特定的稱謂，按從小到大的排列有：“而立”、“始齔”、“不惑”、“弱冠”、“耄老”。D．古詩(shī)詞中?？梢姷健肮?jié)氣”的身影，如“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”、“微雨眾卉新，一雷驚蟄始”分別寫到了“白露”、“驚蟄”兩個(gè)節(jié)氣。4．下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)與名著的表述有誤的一項(xiàng)是（）A．《戰(zhàn)國(guó)策》是東漢末年劉向根據(jù)戰(zhàn)國(guó)歷史編寫的一部編年體史書，《唐雎不辱使命》就出自其中的《魏策》。B．詞，興起于唐五代，極盛于宋。在唐五代時(shí)，一般稱為“曲”“曲子詞”，后來(lái)才稱為“詞”，又稱“詩(shī)余”“長(zhǎng)短句”。C．《出師表》是三國(guó)時(shí)期的政治家、軍事家諸葛亮向蜀漢后主進(jìn)的一篇表，南宋詩(shī)人陸游曾贊它說(shuō)：“出師一表真名世，千載誰(shuí)堪伯仲間。”D．《魚我所欲也》出自《孟子》，論述了孟子的一個(gè)重要主張：義重于生，當(dāng)義和生不能兩全時(shí)應(yīng)該舍生取義。5．詩(shī)、文名句填空。（（2）—（6）題為必答題；（7）—（10）題為選答題，從中任選兩題作答，若答兩題以上，只批閱前兩題。）必答題：__________，銅雀春深鎖二喬。（杜牧《赤壁》）非澹泊無(wú)以明志，__________。（諸葛亮《誡子書》）__________，千里共嬋娟。（蘇軾《水調(diào)歌頭》）曉戰(zhàn)隨金鼓，__________。（李白《塞下曲六首》其一）__________，草色入簾青。（劉禹錫《陋室銘》）制裁“中興”通訊公司，美國(guó)政府顯然是“__________”，他們真正的目的是為了阻止中國(guó)高科技發(fā)展的步伐。（選用《醉翁亭記》中的句子）選答題：橫眉冷對(duì)千夫指，__________。（魯迅《自嘲》）才下眉頭，__________。（李清照《一剪梅》）夕陽(yáng)西下，__________。（馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》）俗子胸襟誰(shuí)識(shí)我？__________。（秋瑾《滿江紅》）6．閱讀《水滸傳》選段，按要求作答。說(shuō)時(shí)遲，那時(shí)快，薛霸的棍恰舉起來(lái)，只見松樹背后雷鳴也似一聲，那條鐵禪杖飛將來(lái)，把這水火棍一隔，丟去九霄云外，跳出一個(gè)胖大和尚來(lái)，喝道：“灑家在林子里聽你多時(shí)！”兩個(gè)公人看那和尚時(shí)，穿一領(lǐng)皂布直裰，挎一口戒刀，提起禪杖，掄起來(lái)打兩個(gè)公人。文中“胖大和尚”的名字叫______，他打那兩個(gè)公人的原因是______。二、閱讀7．閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段，完成下列小題。一簞食，一豆羹，得之則生，弗得則死。呼爾而與之，行道之人弗受；蹴爾而與之，乞人不屑也。萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！為宮室之美，妻妾之奉，所識(shí)窮乏者得我與？鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為妻妾之奉為之；鄉(xiāng)為身死而不受，今為所識(shí)窮乏者得我而為之：是亦不可以已乎？此之謂失其本心。曾子①衣敝衣以耕，魯君使人往致封邑②焉，曰：“請(qǐng)以此修衣。”曾子不受。反③，復(fù)往，又不受，使者曰：“先生非求于人，人則獻(xiàn)之，奚④為不受？”曾子曰：“臣聞之，受人者畏人，予人者驕人。縱⑤君有賜，不我驕也，我能不畏乎？”終不受?？鬃勇勚?，曰：“參之言足以全其節(jié)也?！薄x自《說(shuō)苑·立節(jié)》①曾子：名參，孔子弟子，以孝著稱。②邑：封地。③反：同“返”。④奚：疑問(wèn)代詞，為什么。⑤縱：縱然。1．下面各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一項(xiàng)是（）A．道行道之人弗受益慕圣賢之道B．與蹴爾而與之微斯人，吾誰(shuí)與歸C．美為宮室之美有良田、美池、桑竹之屬D．窮所識(shí)窮乏者得我歟復(fù)前行，欲窮其林2．把語(yǔ)段（一）中畫線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。是亦不可以已乎？此之謂失其本心。3．根據(jù)語(yǔ)段（一）的內(nèi)容，簡(jiǎn)要分析論證思路。4．語(yǔ)段（二）中曾子的言行印證了語(yǔ)段（一）中哪句話？你從兩語(yǔ)段中悟到了怎樣的為人處世準(zhǔn)則？8．閱讀文言文，完成小題。李牧者，趙之北邊良將也。常居雁門，備匈奴，厚遇戰(zhàn)士。匈奴每入，烽火謹(jǐn)，輒入收保①，不敢戰(zhàn)。如是數(shù)歲，亦不亡失。然匈奴以李牧為怯，雖趙邊兵亦以為吾將怯。趙王讓②李牧，李牧如故。趙王怒，召之，使他人代將。歲余，匈奴每來(lái)，出戰(zhàn)，數(shù)不利，失亡多，邊不得田畜。復(fù)請(qǐng)李牧。牧杜門③不出，固④稱疾。趙王乃復(fù)強(qiáng)起使將兵。牧曰:王必用臣，臣如前，乃敢奉令。王許之。李牧至，如故。匈奴數(shù)歲無(wú)所得。終以為怯。邊士日得賞賜而不用，皆愿一戰(zhàn)。于是乃具選車得千三百乘，選騎得萬(wàn)三千匹，百金之士五萬(wàn)人，彀者⑤十萬(wàn)人，悉勒習(xí)戰(zhàn)。匈奴小入，佯北不勝。單于聞之，大率眾來(lái)入。李牧多為奇陳⑥，大破殺匈奴十余萬(wàn)騎，單于奔走。其后十余歲，匈奴不敢近趙邊城。（注釋）①收保：收兵防守。②讓：責(zé)備，責(zé)怪。③杜門：閉門的意思。④固:堅(jiān)持。⑤彀者:善于射箭的人。⑥陳：通“陣”，陣勢(shì)。1．解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。（1）數(shù)不利，失亡多（_______）

（2）邊士日得賞賜而不用（_________）2．用“/”標(biāo)出下面句子的兩處明顯的朗讀停頓。雖趙邊兵亦以為吾將怯3．翻譯下列句子。（1）然匈奴以李牧為怯，雖趙邊兵亦以為吾將怯。（2）小大之獄，雖不能察，必以情。（3）入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外，國(guó)恒亡。4．請(qǐng)簡(jiǎn)要分析，李牧作為守邊將領(lǐng)，在軍事指揮上有哪些地方體現(xiàn)了“良將”的風(fēng)采。9．閱讀《柳宗元傳》，完成小題。柳宗元傳柳宗元，字子厚，河?xùn)|人。父鎮(zhèn)，太常博士，終侍御史。宗元少聰警絕眾尤精西漢詩(shī)騷下筆構(gòu)思與古為侔。精裁密致，璨若珠貝。當(dāng)時(shí)流輩咸推之。登進(jìn)士第，應(yīng)舉宏辭，授校書郎、藍(lán)田尉。貞元十九年，為監(jiān)察御史。元和十年，例移①為柳州刺史。時(shí)郎州司馬劉禹錫得播州②刺史，制書下，宗元謂所親曰：“禹錫有母年高，今為郡蠻方，西南絕域，往復(fù)萬(wàn)里，如何與母偕行。如母子異方，便為永訣。吾與禹錫執(zhí)友，何忍見其若是？”即草奏章，請(qǐng)以柳州授禹錫，自往播。裴度亦奏其事，禹錫終易連州。柳州土俗，以男女質(zhì)③錢，過(guò)期則沒④入錢主。宗元革其鄉(xiāng)法。其以沒者，乃出私錢贖之，歸其父母。江嶺間為進(jìn)士者，不遠(yuǎn)千里隨宗元師法；凡經(jīng)其門，必為名士。元和十四年十月五日卒，時(shí)年四十七。觀察使裴行立為營(yíng)護(hù)⑤其喪及妻子還于京師，時(shí)人義之。（選自《<舊唐書>柳宗元傳》，有刪改）[注釋]①例移：古代官員按慣例調(diào)任。②播州：今貴州遵義，當(dāng)時(shí)為偏遠(yuǎn)荒涼的地方。③質(zhì):抵押。④沒:沒收。⑤營(yíng)護(hù)：料理，護(hù)送。1．對(duì)下列語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是（）A．當(dāng)時(shí)流輩咸推之（咸：都）B．例移為柳州刺史（為：做，當(dāng)）C．禹錫終易柳州（易：交換，改授）D．時(shí)人義之（義：正直，義氣）2．下列加點(diǎn)字與“以男女質(zhì)錢”中的“以”意義相同的是（）A．誠(chéng)宜開張圣聽，以光先帝遺德（《出師表》）B．以其境過(guò)清，不可久居（《小石潭記》）C．寡人以五百里之地易安陵（《唐雎不辱使命》）D．無(wú)從致書以觀（《送東陽(yáng)馬生序》）3．下列斷句或?qū)ξ恼聝?nèi)容的解說(shuō)不正確的一項(xiàng)是（）A．文中劃線句子的斷句應(yīng)該是：宗元少聰警絕眾/尤精西漢/詩(shī)騷/下筆構(gòu)思/與古為侔/B．柳宗元上書皇帝請(qǐng)求將柳州刺史改授劉禹錫，而自己前往更偏僻荒涼的播州，表現(xiàn)了他替朋友著想、無(wú)私助人的美德。C．柳宗元到柳州后廢除了當(dāng)?shù)亟桢X需用孩童抵押的陋俗，并用自己的錢贖回被賣孩子，讓他們骨肉團(tuán)聚，充分表現(xiàn)了他為民謀事、敢于除舊的精神。D．柳州的人都稱贊柳宗元很有義氣，因此，柳宗元去世后，觀察使裴行立幫助辦理了柳宗元的喪事，并護(hù)送他的妻子返回京師。4．翻譯句子。①吾與禹錫執(zhí)友，何忍見其若是？②其以沒者，乃出私錢贖之，歸其父母。③能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。（《鄒忌諷齊王納諫》）10．五、閱讀下面的文字，回答各題。年年歲歲柿柿紅①立冬那天，收到了老媽寄來(lái)的一大箱子柿餅。②迫不及待地開箱，拿了幾個(gè)出來(lái)。還是小時(shí)候吃過(guò)的那樣，個(gè)頭不大，初生雞蛋般大小，外衣裹了一層像面粉一樣的白霜，那是果糖的結(jié)晶體。咬了一口，深紅色的果肉甘如飴糖，但又甜而不膩。雖然知道此物性寒不能多吃，但還是忍不住一口氣消滅了五六個(gè)。③我知道，這一箱柿餅的運(yùn)費(fèi)遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出了柿餅本身的價(jià)格，只是因?yàn)槲覀兿矚g，老媽便不計(jì)成本地寄。其實(shí)，不計(jì)成本的又何止是運(yùn)費(fèi)？這一箱子柿餅可都是將近七甸的老爹老娘從溝溝崖崖的老柿子樹上一個(gè)一個(gè)采摘來(lái)的。吃著老媽親手制的甘涼適口的柿餅，我仿佛回到了千里之外的家鄉(xiāng)。④我的家鄉(xiāng)產(chǎn)柿子，溝溝坎坎、田邊地頭、村口村尾隨處可見柿子樹。柿子樹是一種外表憨厚的樹，它的樹干絕不像白楊樹那樣高大挺拔，而是矮而粗，大多不到兩米處就開始分杈，杈枝同樣粗壯，并且彎彎曲曲的，遮蔽出一大片陰涼。樹干被黑黢黢的樹皮包裹著，樹皮粗糙皸裂，就像故鄉(xiāng)貧瘠而蒼涼的土地。⑤柿子樹的低調(diào)質(zhì)樸，還體現(xiàn)在柿子花上。柿樹從不和桃李爭(zhēng)艷，從初春到暮春，它只是從嫩綠走向深綠，沒有一絲驚艷的色彩。初夏柿子樹開始冒花骨朵了，米黃色的花骨朵如豆子般大小，被四片嫩綠色的花等包圍著，就像綠色的裙裾托著一個(gè)酣睡的寶寶。柿子花是要經(jīng)過(guò)日子的滋養(yǎng)，才會(huì)在枝頭慢慢綻放的。盛開的花朵如四方形的倒鐘懸掛在虬勁的枝頭，淡黃色的花瓣溫潤(rùn)如玉，中間盛著瓊漿，吸引著蜂蝶。柿子花的香味也是淡淡的，似有若無(wú)?；渲?，枝頭就結(jié)滿了果子，青澀的柿子果從小到大就一直隱藏在綠葉之間，安然度過(guò)一個(gè)完整的夏天，不炫耀，不蠱惑?？傊?，它是不愿意惹人注意的。⑥三個(gè)多月的默默孕育，等到秋風(fēng)乍起的九月，柿子開始由青轉(zhuǎn)黃。再過(guò)一個(gè)月，等漫山遍野秋葉翻紅的時(shí)候，柿子樹便迎來(lái)了它一生中最奢華的時(shí)光。柿紅霜葉疏，黃色、紅色、斑斕色的柿葉開始在秋風(fēng)中飄落，光禿禿的枝頭上掛滿了黃黃的硬柿和紅紅的軟柿。站在村子的山嶺上望過(guò)去，長(zhǎng)空如碧，寒山肅遠(yuǎn)，秋草斑駁，枯枝如墨，如果這是一幅畫的底色，點(diǎn)綴其上的是星星點(diǎn)點(diǎn)的紅柿子。紅果綴滿了虬勁黝黑的枝頭，用朱砂的艷和蜜汁的甜蠱惑著各類的鳥雀。⑦野鳥相呼柿子紅，再不采摘，柿子要被野鳥吃完了。家家戶戶開始挎著荊條籃筐，扛著長(zhǎng)長(zhǎng)的舀子去摘柿子了。矮一點(diǎn)的，站在地上，攀著枝條，便可摘下。高處的只能舉起長(zhǎng)長(zhǎng)的舀子，讓頂端的鐵鉤鉤住緊連著果蒂的樹枝，往前一推或者向后一拉，柿子便落到布袋里。摘幾個(gè)還覺得挺好玩的，但一樹的柿子一個(gè)一個(gè)這樣鉤取，實(shí)在不是一個(gè)輕松的活。用七八米長(zhǎng)的木棍做成的舀子，越舉越重，手臂越來(lái)越沉。一直仰頭尋果，脖子越來(lái)越僵，汗水成澀了雙眼，腦袋時(shí)時(shí)眩暈。好不容易摘完了，樹下小山一樣的柿子，還要沿著羊腸小道一筐筐背回家，每一趟運(yùn)輸都是對(duì)體力和意志力的考驗(yàn)。⑧柿子運(yùn)回家，我們兄弟幾個(gè)便倒在床上呼呼大睡。媽媽還要坐在院子里給柿子削皮，制作柿餅。在秋月的朗照下，媽媽坐在小板凳上，先把柿子蒂削平，把有蒂的那一面插在鏇柿車的三尖又上，左手拿著柿餅刀貼著柿子，右手搖動(dòng)搖柄，一長(zhǎng)串的柿子皮便流瀉而下。在秋夜蟋蟀鳴聲的陪伴下，媽媽像不知疲倦的紡車，吱吱呀呀地轉(zhuǎn)個(gè)不修，一籮筐一籮筐削了皮的柿子反射著月亮銀白的光，照亮了媽媽辛苦勞作的夜。第二天，我們醒來(lái)，發(fā)現(xiàn)削好皮的柿子已經(jīng)放在平房頂上高梁稈做的蓬簾上暴曬了。經(jīng)過(guò)暴曬、捂汗、吹風(fēng)、出霜，軟化、糖化，最后便制成了甘如飴糖的柿餅。⑨今天是除夕，空曠的城市里沒有鞭炮聲，人們都在等待晚上的年夜飯。白天無(wú)事，我在書房里翻著詩(shī)集，翻到了這樣的句子：“露脆秋梨白，霜合柿子鮮”、“秋林黃葉晚霜嚴(yán)，熟蒂甘香味獨(dú)兼”，就著媽媽寄來(lái)的甜美柿餅，把這些詩(shī)句一起咽了下去，腦海里浮現(xiàn)出林紅柿繁的畫面……年年歲歲柿柿紅，多甜美的柿子。1．為了讓我吃上喜歡的柿餅，媽媽除了給我寄柿餅，還做了哪些工作？2．請(qǐng)賞析加點(diǎn)詞語(yǔ)的表達(dá)效果。等漫山遍野秋葉翻紅的時(shí)候，柿子樹便迎來(lái)了它一生中最奢華的時(shí)光。3．請(qǐng)對(duì)文中畫線句進(jìn)行簡(jiǎn)要賞析。在秋夜蠕蟬鳴聲的陪伴下，媽媽像不知疲倦的紡車，吱吱呀呀地轉(zhuǎn)個(gè)不停。一籮筐一籮筐削了皮的柿子反射著月亮銀白的光，照亮了媽媽辛苦勞作的夜。4．請(qǐng)分析尾段的作用。11．閱讀下面文段，完成小題。年是中華民族最大的文化黃金周馮驥才①有人曾對(duì)我說(shuō)：“過(guò)年不就是一頓雞鴨魚肉的年夜飯嗎？現(xiàn)在天天雞鴨魚肉，年還用過(guò)嗎？”也有人說(shuō)：“過(guò)年就是一個(gè)黃金周吧，比平時(shí)周末不過(guò)多出幾天而已?！蔽衣犃T便說(shuō)：“你說(shuō)黃金周也可以，這可是中華民族最大的文化黃金周！”②年，是我們傳統(tǒng)文化中最重要的節(jié)日，從臘八到第二年正月十五，歷時(shí)一個(gè)多月，都屬于“年”的范疇。歡樂、祥和、團(tuán)聚的節(jié)日主題，蘊(yùn)藏著強(qiáng)大的民族凝聚力，為四海華人所認(rèn)同和共享。不信，去聽聽大年夜里越洋跨洲的拜年電話——它絕不同于平時(shí)的相互問(wèn)候。③對(duì)于年，我們只能加強(qiáng)它，不能簡(jiǎn)化它、淡化它。2006年，春節(jié)被列入首批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。藝術(shù)遺產(chǎn)傳承者是藝人，節(jié)日遺產(chǎn)傳承者是全民。傳統(tǒng)意義上的春節(jié)最重要的當(dāng)屬除夕。這一天是一年之中最后的時(shí)光，是最具生命情感的日子，因此一定要和親人團(tuán)聚在一起：陪伴生養(yǎng)自己的父母過(guò)年，有如依偎著自己生命的根與源頭；和同一血緣的家人枝葉相擁，盡享親情。為此，春運(yùn)才有如此磅礴的力量。④年文化不是哪一天建立起來(lái)的，它是在數(shù)千年歷史中經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期創(chuàng)造、選擇和積淀而成的，大量、密集的民俗如五彩繽紛的節(jié)日活動(dòng)、難以數(shù)計(jì)的吉祥圖案，共同構(gòu)筑起年的理想主義景象。它既有視覺的（顏色與圖像）、聽覺的（鞭炮聲與拜年聲）、又有味覺的（應(yīng)時(shí)食品）、嗅覺的（香火和火藥），年文化占有我們所有感官直至心靈，并深深留在我們民族記憶里。由此我們懂得，真正的文化不在于用金錢造勢(shì)，而在于是否浸入人的心靈和血液之中。⑤年俗，正是年文化的具體載體。以除夕來(lái)說(shuō)，除了年夜飯，還有許多傳統(tǒng)活動(dòng)應(yīng)在這一天進(jìn)行。我們之所以感到年味兒淡薄，正是傳統(tǒng)年俗日益削減所致，而不是因?yàn)槟甑那榻Y(jié)淡漠。“舊”年俗之所以被淡化乃至被摒棄，一是外來(lái)文化和流行文化沖擊；二是生活方式多樣化，很多人不愿再遵循繁縟習(xí)俗；三是現(xiàn)代人缺少對(duì)年文化的充分了解和認(rèn)知。⑥因此，我們應(yīng)積極構(gòu)建當(dāng)代年俗系統(tǒng)，使我們的年濃郁、美滿、充滿魅力地傳衍下去。這一構(gòu)建，需從節(jié)日生活中自然而然地產(chǎn)生出來(lái)，不是盲目創(chuàng)新。試想，若將春節(jié)鞭炮聲換成《藍(lán)色多瑙河》旋律，將圣誕老人換成老壽星或財(cái)神爺，人們能否接受？多年前，有記者在天津天后宮年貨市場(chǎng)上釆訪我，問(wèn)我天津老百姓怎么過(guò)年。我順手從剪紙攤上拿起一個(gè)小福字給他看，有多??？只比大拇指指甲大一點(diǎn)兒。記者問(wèn)：這么小的福字貼在哪？我說(shuō)貼在電腦上。過(guò)年時(shí)將這小福字往上一貼，年意頓時(shí)來(lái)了。這種微型福字過(guò)去是沒有的，這是源自傳統(tǒng)的再創(chuàng)造，也為當(dāng)代節(jié)日生活所需。⑦相信只要我們的傳統(tǒng)文化根脈在接續(xù)，只要我們對(duì)美好生活的向往與追求緊擁不棄，年的燈籠就一定會(huì)在大年根兒紅紅地照亮！（選自2018年2月《人民日?qǐng)?bào)》，有刪減）1．閱讀全文，請(qǐng)寫出本文作者的主要觀點(diǎn)。2．為什么說(shuō)年是我們傳統(tǒng)文化中最重要的節(jié)日？3．選文第⑥段劃線句運(yùn)用了什么論證方法，有何作用？三、應(yīng)用12．為迎接4月23日“世界讀書日”，育才中學(xué)開展系列活動(dòng)。請(qǐng)根據(jù)要求，完成下列任務(wù)。（1）活動(dòng)現(xiàn)場(chǎng)需懸掛一副對(duì)聯(lián)，請(qǐng)從下列對(duì)聯(lián)中選擇最恰當(dāng)?shù)囊桓?。（________）A．精神到處文章老；學(xué)問(wèn)深時(shí)意氣平。B．五湖四海皆春色；萬(wàn)水千山盡得輝。C．發(fā)達(dá)榮華事業(yè)興；平安如意財(cái)源盛。D．青山不墨千秋畫；綠水無(wú)弦萬(wàn)古琴。（2）學(xué)校擬邀請(qǐng)本地作家尚老師，在23日當(dāng)天下午14：00來(lái)學(xué)校為全體師生作有關(guān)讀書方法的專題報(bào)告。請(qǐng)你以校團(tuán)委會(huì)的名義擬寫一份邀請(qǐng)函。____________________________________（3）下面是活動(dòng)中某位學(xué)生寫的一篇讀書心得，請(qǐng)你根據(jù)要求答題。正是無(wú)數(shù)共產(chǎn)主義戰(zhàn)士的前仆后繼，才有了我們今天的幸福生活。但是，幸福的日子，容易使人忘記了什么叫英勇、什么叫堅(jiān)貞□安逸的生活，容易使人麻痹了精神。一部厚厚的《紅巖》告訴我們，那段血與火的歷史永遠(yuǎn)不該被遺忘。（A）革命者們堅(jiān)貞不屈、勇于犧牲的精神和崇高的愛國(guó)主義情懷，在新時(shí)代依然是激勵(lì)我們奮進(jìn)。（B）先輩們播下了紅巖精神的星星之火，而我們的責(zé)任是接過(guò)這火炬，讓它發(fā)出耀眼的光芒，并把這支燃燒的火種傳下去，永遠(yuǎn)地傳下去。偉大的英烈們長(zhǎng)眠于青山翠柏之間，而“紅巖”的精神將會(huì)永垂不朽！①在文中的方框內(nèi)填入恰當(dāng)?shù)臉?biāo)點(diǎn)符號(hào)。②（A）處畫線句子有語(yǔ)病，請(qǐng)?zhí)岢鲂薷囊庖?。③（B）處畫線句子中幾個(gè)劃線詞語(yǔ)使用不當(dāng)，請(qǐng)調(diào)整順序使其通順。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫作13．閱讀下面這首詩(shī)，按要求寫作。你知道，你熱愛，太陽(yáng)天天升起；你不知，你厭惡，太陽(yáng)天天升起。理解這首小詩(shī)中所蘊(yùn)含的道理，并聯(lián)系生活實(shí)際寫一段體現(xiàn)人生感悟的文字。要求：①敘議結(jié)合，結(jié)構(gòu)相對(duì)完整。②不少于200字。

參考答案一、積累1、A【解析】

B.陳詞爛調(diào)——陳詞濫調(diào)；C.飄泊不定——漂泊不定；D.?？姟Ｖ嚕还蔬xA。2、A【解析】

彰顯：鮮明地顯示的意思。凸顯：指某事物明顯突出其原平坦表面；清楚的顯露。根據(jù)顯示出“中國(guó)的國(guó)際影響力”的語(yǔ)境，選“彰顯”?！皞髡b”的“誦”側(cè)重于朗誦、誦讀，一般指便于口頭傳播的經(jīng)典的文學(xué)作品；“傳頌”的“頌”側(cè)重于歌頌、頌揚(yáng)，一般指英雄模范人物的高尚品格、先進(jìn)事跡。根據(jù)“古詩(shī)文”的語(yǔ)境，選“傳誦”。圣地：應(yīng)該是朝圣的地方，與信仰有關(guān)的地域。勝地：一般用在風(fēng)景優(yōu)美，勝過(guò)一般的地方，旅游勝地。根據(jù)“延安”的語(yǔ)境，選“圣地”。所以選A。3、C【解析】

此題考查的是文化和文學(xué)常識(shí)。C：從小到大排列：“始齔”、“弱冠”、“而立”、“不惑”、“耄老”。故選C。4、A【解析】

A關(guān)于文學(xué)常識(shí)與名著的表述有誤。《戰(zhàn)國(guó)策》是一部國(guó)別體史書。5、東風(fēng)不與周郎便非寧?kù)o無(wú)以致遠(yuǎn)但愿人長(zhǎng)久宵眠抱玉鞍苔痕上階綠醉翁之意不在酒俯首甘為孺子牛卻上心頭斷腸人在天涯英雄末路當(dāng)磨折【解析】

注意要準(zhǔn)確背誦，正確書寫，做到不添字、不漏字、不寫錯(cuò)字。注意其中“與、郎、宵、鞍、孺、天涯”的寫法。6、魯智深兩個(gè)公人要?dú)⒑α譀_（或：魯智深要救林沖）【解析】

試題解析：此題考查學(xué)生對(duì)文學(xué)名著的閱讀與識(shí)記能力。解答文學(xué)名著題，必須建立在閱讀原著的基礎(chǔ)之上，不僅要“博聞強(qiáng)記”，還要對(duì)內(nèi)容進(jìn)行歸納整理。要熟記其名稱、作者、主要人物形象、精彩的故事情節(jié)、藝術(shù)特色等，并反復(fù)閱讀書中的精彩片段，以形成自己的閱讀體驗(yàn)。文本選自《水滸傳》第八回。當(dāng)案孔目孫定與府尹將林沖刺配滄州。陸虞候買通防送公人董超薛霸，要于途中殺害林沖。薛霸、董超一路上百般折磨林沖。在野豬林，薛、董將林綁在樹上，說(shuō)明高太尉陸虞候指使他倆陷害林沖的根由。聽說(shuō)林沖被發(fā)配滄州，魯智深一直在暗地里跟著，兩人要用水火棍打死林沖，后被魯智深所救。據(jù)此可作答。二、閱讀7、1．C2．這種做法不是可以停止了嗎？這就叫作喪失了人所固有的本性。3．先從正面舉例，再?gòu)姆疵媾e例，在正反對(duì)比中論證勿“失其本心”的觀點(diǎn)。4．萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉！示例：①當(dāng)面對(duì)人生重要抉擇時(shí)，要明辨是非，樹立重義整利、舍身取義的價(jià)值觀。②為人處世要廉潔自律，不貪不占。（觀點(diǎn)正確，答出一點(diǎn)，言之成理即可）【解析】1．C句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同。A路/學(xué)說(shuō)；B動(dòng)詞，給/介詞，跟、同；C美麗/美麗；D窮困/走到……的盡頭。2．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如“是”：這?！耙选保航Y(jié)束。“本心”：本性。3．簡(jiǎn)要分析論證思路。首先作者以饑民、乞丐不食嗟來(lái)之食兩個(gè)例子從正面證明了人們應(yīng)該把義看的比生命重要。接下來(lái),作者又列舉了有些人“不辯禮義”而接受“萬(wàn)鐘”的反面例子,把舍生取義和貪利忘義的人作對(duì)比，批判了那些為了高官厚祿、物質(zhì)享受而做出不義之事的人。最后得出結(jié)論，指出這些人實(shí)際上是喪失了本心。4．一問(wèn)，在準(zhǔn)確理解詞意、句意、段意的基礎(chǔ)上，梳理各句之間的內(nèi)在聯(lián)系，依據(jù)題干要求提取重要信息。如語(yǔ)段（二）中曾子的言行印證了語(yǔ)段（一）中的一句話可提取“萬(wàn)鐘則不辯禮義而受之，萬(wàn)鐘于我何加焉”作為答案。二問(wèn)，要答好此題，首先要閱讀好兩篇文言文，掃清文字障礙，疏通文意，并要注意議論抒情的語(yǔ)句，充分把握內(nèi)容，然后歸納出原文的中心，看看原文到底要表明一個(gè)什么主要觀點(diǎn)。然后由這個(gè)觀點(diǎn)生發(fā)出去，再聯(lián)系自己的生活實(shí)際或社會(huì)實(shí)踐，確定一個(gè)論點(diǎn)后進(jìn)行論述。如選文（一）可從要樹立明辨是非、舍身取義的價(jià)值觀的角度作答。選文（二）可從為人要廉潔自律、保全操守的角度作答?！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。（一）譯文：一碗飯，一碗湯，得到它就能活下去，不得到它就會(huì)餓死?？墒禽p蔑地呼喝著給人吃，饑餓的行人也不愿接受；用腳踢給別人吃，乞丐也因輕視而不肯接受。高官厚祿卻不辨是否合乎禮義就接受了它。這樣，高官厚祿對(duì)我有什么好處呢?是為了住宅的華麗，妻妾的侍奉和認(rèn)識(shí)的窮人感激我嗎?以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）卻為了住宅的華麗卻接受了它；以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）卻為了妻妾的侍奉卻接受了它；以前（有人）寧肯死也不愿接受，現(xiàn)在（有人）為了認(rèn)識(shí)的窮人感激自己卻接受了它。這種做法不是可以讓它停止了嗎?這就叫做喪失了人所固有的本性。（二）譯文：曾子穿著很破舊的衣服在耕田，魯國(guó)的國(guó)君派人要封送給他一座城，說(shuō)：“請(qǐng)先生用封地內(nèi)的財(cái)富來(lái)買一些好衣服吧。”曾子堅(jiān)決不受。那人回去，又再送來(lái)，曾子還是不接受。使者說(shuō)：“這又不是先生你向人要求的，是別人獻(xiàn)給你的，你為什么不接受？”曾子說(shuō)：“我聽說(shuō)，接受別人饋贈(zèng)的人就會(huì)害怕得罪饋贈(zèng)者；給了人家東西的人，就會(huì)對(duì)接受東西的人顯露驕色?？v使國(guó)君賞賜了我土地，也不對(duì)我顯露一點(diǎn)驕色，（但）我能不因此害怕（得罪他）嗎？”曾子最終還是沒有接受?？鬃又懒诉@件事，就說(shuō)：“從曾參的話來(lái)看，是足夠用來(lái)保全他的氣節(jié)操守的。”8、1．①數(shù)(多次)②日(每天)2．雖/趙邊兵/亦以為吾將怯3．（1）可是匈奴認(rèn)為李牧是膽小怕事，即使是趙國(guó)的邊防兵也認(rèn)為“我們的將軍膽小怕事”。（2）“大大小小的案件,雖然不能件件都了解得清楚,但一定要處理得合情合理”。（3）一個(gè)國(guó)內(nèi)如果沒有堅(jiān)持法度的世臣和輔佐君主的賢士,在國(guó)外如果沒有敵對(duì)國(guó)家和外患,便經(jīng)常導(dǎo)致滅亡。4．（1）厚遇戰(zhàn)士，凝聚士兵奮勇作戰(zhàn)的勇氣；（2）充分備戰(zhàn)，示弱誘敵，聚而殲之。（3）著眼戰(zhàn)略，不盲目應(yīng)戰(zhàn)。【解析】1．考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題的兩個(gè)字都是古今異義詞，如“數(shù)”：多次?！叭铡保好刻?。所以千萬(wàn)不要以今釋古。理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：雖/趙邊兵/亦以為吾將怯。譯為：即使是趙國(guó)的邊防兵也認(rèn)為我們的將軍膽小怕事。此題要注意把主語(yǔ)部分與謂語(yǔ)部分之間劃開。3．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如（1）“然”：然而，可是?！耙浴瓰椤保赫J(rèn)為……是……。（2）“獄”：案件?！耙浴保喊凑?。（3）“入”：在國(guó)內(nèi)?！胺魇俊保狠o佐君主的賢士。4．題干要求答出體現(xiàn)了“良將”的風(fēng)采的地方，屬于文言文要點(diǎn)信息的提取概括。我們可以分析具體事件，因?yàn)槭录梢苑从橙宋锏钠犯?；分析各種描寫，因?yàn)橥ㄟ^(guò)描寫可以表現(xiàn)人物的性格特征。如可直接提取“厚遇戰(zhàn)士”一詞，分析“匈奴每入，烽火謹(jǐn)，輒入收保，不敢戰(zhàn)。如是數(shù)歲，亦不亡失”一句，說(shuō)明打仗很有辦法。再如“終以為怯”“是乃具選車得千三百乘，選騎得萬(wàn)三千匹，百金之士五萬(wàn)人，彀者十萬(wàn)人，悉勒習(xí)戰(zhàn)”“李牧多為奇陳，大破殺匈奴十余萬(wàn)騎，單于奔走”是說(shuō)充分備戰(zhàn)，示弱誘敵，聚而殲之。【點(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。翻譯：李牧是趙國(guó)鎮(zhèn)守北部邊境的優(yōu)秀將領(lǐng)，常年駐扎在代地，雁門郡，防御匈奴。優(yōu)待戰(zhàn)士。匈奴每次入侵，烽火臺(tái)就嚴(yán)謹(jǐn)?shù)嘏e烽火報(bào)警，戰(zhàn)士們隨即進(jìn)入營(yíng)壘防守，不敢應(yīng)戰(zhàn)。這樣過(guò)了好幾年，也沒有什么傷亡和損失?？墒切倥J(rèn)為李牧是膽小怕事，即使是趙國(guó)的邊防兵也認(rèn)為“我們的將軍膽小怕事”。趙王責(zé)備李牧，李牧仍然以前一樣。趙王發(fā)怒，調(diào)他回京，派另外的人替代他邊將的職務(wù)。一年多，匈奴每次來(lái)侵犯，新將領(lǐng)都領(lǐng)兵出戰(zhàn)。每次出戰(zhàn)，多是失利，傷亡損失很多，邊境上老百姓不能耕種、放牧。當(dāng)時(shí)又請(qǐng)李牧出山，李牧閉門不出，堅(jiān)持說(shuō)自己有病。趙王就又強(qiáng)迫他出任邊將，派他去統(tǒng)率軍隊(duì)。李牧說(shuō)：“大王一定要任用我，要讓我像以前那樣做，我才敢接受命令?！壁w王答應(yīng)了他。李牧到達(dá)邊境，按照原來(lái)的法規(guī)、號(hào)令辦事。匈奴好幾年一無(wú)所得，但是人們始終認(rèn)為李牧膽怯。守邊的士兵常得到獎(jiǎng)賞卻不被使用，都希望與匈奴一戰(zhàn)。這時(shí)李牧就準(zhǔn)備了經(jīng)過(guò)挑選的兵車一千三百輛，精選出戰(zhàn)馬一萬(wàn)三千匹。還有曾經(jīng)獲得百金獎(jiǎng)賞的勇士五萬(wàn)人，能拉硬弓的優(yōu)秀射手十萬(wàn)人，全部組織起來(lái)進(jìn)行軍事演習(xí)。又大力組織放牧，讓人民布滿山野。匈奴派出小股兵力入侵，李牧部眾假裝敗逃，丟下幾千人給匈奴。匈奴單于聽到這個(gè)消息，率領(lǐng)大批軍隊(duì)入侵。李牧大量布下靈活奇特的戰(zhàn)陣，從左右兩邊包抄反擊匈奴，大敗匈奴，斬殺匈奴十幾萬(wàn)人馬。接著消滅襜襤，打敗東胡，迫使林胡投降，單于逃跑。這次戰(zhàn)役以后的十幾年，匈奴不敢接近趙國(guó)邊境上城市。9、1．D2．C3．D4．①我和禹錫是好朋友，我哪能忍心看他母子像這樣呢？②對(duì)那些已經(jīng)被錢主沒收的男女，柳宗元就出自己的錢將他們贖回，歸還給他們的父母。③能夠在公眾場(chǎng)合指責(zé)譏諷寡人的過(guò)失，使寡人的耳朵聽到的（或傳到寡人的耳朵的），接受下等獎(jiǎng)勵(lì)?！窘馕觥?/p>

1．D語(yǔ)句中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確。“時(shí)人義之”的“義”：意動(dòng)用法，應(yīng)譯為“認(rèn)為……有義氣”。2．C加點(diǎn)字與“以男女質(zhì)錢”中的“以”意義相同。都是“用”之意。A目的連詞“來(lái)”。B因?yàn)?。D目的連詞“來(lái)”。3．D“柳州的人都稱贊柳宗元很有義氣”“護(hù)送他的妻子返回京師”對(duì)文章內(nèi)容的解說(shuō)不正確。因?yàn)橛^察使裴行立幫助辦理了柳宗元的喪事，并護(hù)送他的妻子和兒女返回京師，當(dāng)時(shí)的人都贊揚(yáng)他（裴行立）很有義氣。而不是“稱贊柳宗元很有義氣”?！捌拮印保浩拮雍蛢号＿x項(xiàng)翻譯錯(cuò)誤。4．本題考查學(xué)生對(duì)文言句子的翻譯能力。翻譯文言語(yǔ)句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實(shí)，特別是關(guān)鍵詞語(yǔ)的意思必須要呈現(xiàn)出來(lái)。文言語(yǔ)句的翻譯首先要知道文言詞語(yǔ)的意思，把詞語(yǔ)放到語(yǔ)境中，根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯，如（1）“執(zhí)”同“摯”真誠(chéng)。“若是”，像這樣。（2）“其”：那些。“以”通“已”。“乃”：“就”。（3）“謗譏”：指責(zé)譏諷?！坝凇保涸??！奥劇保菏埂牭??！军c(diǎn)睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過(guò)程中，必須遵循“字字有著落，直譯、意譯相結(jié)合，以直譯為主”的原則。這就要求我們，在具體翻譯時(shí)，對(duì)句子中的每個(gè)字詞，只要它有一定的實(shí)在意義，都必須字字落實(shí)，對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí)，要直接按照原文的詞義和詞序，把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ)，使字不離詞，詞不離句。如果直譯后語(yǔ)意不暢，還應(yīng)用意譯作為輔助手段，使句意盡量達(dá)到完美。譯文：柳宗元，字子厚，是河?xùn)|人。父親柳鎮(zhèn)，是太常博士，終于侍御史一職。柳宗元小時(shí)候，聰明機(jī)警，超群出眾，尤其精通西漢的文章和《詩(shī)經(jīng)》《離騷》。構(gòu)思落筆成文，可與古人相匹敵。精心削減，縝密細(xì)致，璀璨如同珍珠和貝殼。在當(dāng)時(shí)文林同輩都推崇他。參加科舉考試中進(jìn)士第，又應(yīng)考中宏辭科，被授予校書郎、藍(lán)田(今陜西)縣尉的職務(wù)。貞元十九年(803)，柳宗元任監(jiān)察御史。元和十年（815），（柳宗元）按舊例被移作柳州（今屬?gòu)V西）刺史。那時(shí)朗州司馬劉禹錫被移作播州刺史，詔書下達(dá)時(shí)，柳宗元同自己親近的人說(shuō)：“劉禹錫有老母，年齡已大，如今他要到蠻方遠(yuǎn)郡去做刺史，在西南絕域的地方，來(lái)回有上萬(wàn)里的路程，哪能讓他和老母一起去。如果（母親不去，）母子各在一方，這便成永別。我和禹錫是好朋友，我哪能忍心看他母子這樣呢？”于是立刻起草奏章，請(qǐng)求把柳州授給劉禹錫，自己卻到播州上任。恰巧裴度也奏請(qǐng)照顧劉禹錫母子，所以劉禹錫最終改授連州（今廣東連縣）刺史。柳州風(fēng)俗，用男或女作為抵押去借錢；如果過(guò)期沒還錢，人質(zhì)便被錢主所沒收。柳宗元到了柳州，便改革掉這種風(fēng)俗。對(duì)那些已經(jīng)被錢主沒收的男女，柳宗元自己出私錢將他們贖回，歸還給他們的父母。長(zhǎng)江至嶺南之間，凡是想考進(jìn)士的人，不遠(yuǎn)千里都來(lái)跟隨柳宗元，拜他為師；凡是經(jīng)柳宗元指點(diǎn)過(guò)的人，一定會(huì)成為名士。元和十四年（819）十月五日去世，終年四十七歲。觀察使裴行立幫助辦理了柳宗元的喪事，并護(hù)送他的妻子和兒女返回京師，當(dāng)時(shí)的人都贊揚(yáng)他很有義氣。10、1．摘柿子，削柿子皮，曬制柿餅。2．最奢華，指奢侈豪華，夸張地贊美低調(diào)質(zhì)樸的柿子樹，在秋天色彩絢麗，碩果累累，用艷麗和甜蜜點(diǎn)綴美麗的秋色。3．答案示例一：從視覺和聽覺的角度，寫夜晚的靜謐，母親勞作的辛苦和母親勞動(dòng)成的碩果，表達(dá)了我的母親的喜愛和敬佩之情。答案示例二：運(yùn)用比喻和反復(fù)的修辭，形象地寫出了母親勞作的辛苦和勞動(dòng)的碩果，表達(dá)了我對(duì)母親的喜愛和敬佩之情。4．引用古詩(shī)句印證柿餅的味道甜美，抒發(fā)了長(zhǎng)久以來(lái)對(duì)柿餅甜蜜味道的喜愛，對(duì)母親的感謝之情，對(duì)家鄉(xiāng)美好生活的依戀，點(diǎn)明主旨，升華感情，增加了文學(xué)內(nèi)涵。照應(yīng)題目（開頭），使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。【解析】1．試題分析：考查對(duì)文章的內(nèi)容梳理和概括。閱讀文本，理清故事情節(jié)，根據(jù)題目要求篩選相關(guān)的詞句概括作答。文章第7段敘寫媽媽采摘柿子；第8段敘寫媽媽削柿子皮和曬制柿餅。據(jù)此概括作答。2．試題分析：考查對(duì)詞語(yǔ)的賞析。對(duì)于詞語(yǔ)的賞析，要在把握文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上，結(jié)合上下文和具體的語(yǔ)句分析作答。采用答題格式是：先解釋詞語(yǔ)的意思，再結(jié)合語(yǔ)句分析表達(dá)的內(nèi)容，最后寫其表達(dá)效果。注意要做到“詞不離句，句不離段”。語(yǔ)句“等漫山遍野秋葉翻紅的時(shí)候，柿子樹便迎來(lái)了它一生中最奢華的時(shí)光”中的“最奢華”原指奢侈豪華，這里是指柿子樹上累累的果實(shí)。作者用這詞語(yǔ)，贊美低調(diào)質(zhì)樸的柿子樹，在秋天色彩絢麗，碩果累累，表達(dá)了作者看到這一豐收的景象后的和贊美之情。3．試題分析：體會(huì)重要語(yǔ)句的含意，品味語(yǔ)言表達(dá)藝術(shù)。賞析的句子往往具有某一特色，或是修辭，或是表達(dá)方式，或是遣詞造句，或表現(xiàn)手法，表現(xiàn)的情境等。賞析時(shí)，要結(jié)合具體語(yǔ)境靈活作答。通常解題思路是：先寫出句子的特點(diǎn)，然后結(jié)合具體語(yǔ)境進(jìn)行分析，最后寫出表達(dá)效果。語(yǔ)句“在秋夜蠕蟬鳴聲的陪伴下，媽媽像不知疲倦的紡車，吱吱呀呀地轉(zhuǎn)個(gè)不停。一籮筐一籮筐削了皮的柿子反射著月亮銀白的光，照亮了媽媽辛苦勞作的夜”，從修辭角度看，運(yùn)用了比喻的修辭，把“媽媽”喻為“紡車”，同時(shí)語(yǔ)句還運(yùn)用了“一籮筐一籮筐”反復(fù)的修辭，生動(dòng)形象地寫出了母親勞作的不辭辛苦和勞動(dòng)的碩果，表達(dá)了我對(duì)母親的喜愛和敬佩之情。從描寫角度看，語(yǔ)句從聽覺和視覺的角度，寫安靜夜晚下的母親勞作的辛苦，表達(dá)了我的母親的喜愛和贊美之情。4．試題分析：此題考查理解文中重要語(yǔ)段的作用的能力。作答要從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容兩方面進(jìn)行分析。結(jié)尾部分的文字一般來(lái)說(shuō)，結(jié)構(gòu)上有總結(jié)、照應(yīng)前文的作用，使文章的結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。內(nèi)容上有突出主旨，抒發(fā)情感的作用。如果是特殊的結(jié)尾形式，委婉含蓄，意在言外，能引發(fā)讀者的想象或思考。文章的最后語(yǔ)段，內(nèi)容上，引用古詩(shī)句敘寫柿餅的味道甜美，表達(dá)了作者對(duì)母親的感謝之情，對(duì)家鄉(xiāng)美好生活的依戀，點(diǎn)明了文章的主旨。結(jié)構(gòu)上，用“年年歲歲柿柿紅，多甜美的柿子”與文章的標(biāo)題和開頭相呼應(yīng)，使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。同時(shí)，詩(shī)詞的引用，增加了文學(xué)色彩，使文章更富有講情畫意。據(jù)此理解作答。11、1．年是中華民族最大的文化黃金周。2．時(shí)間跨度長(zhǎng)、地域覆蓋面廣?！皻g樂、祥和、團(tuán)聚”的主題認(rèn)同度高。蘊(yùn)藏著強(qiáng)大的民族凝聚力。3．舉例論證。列舉了記者采訪“我”時(shí)，給記者展示小福字的事例，論證了要從節(jié)日生活中自然的構(gòu)建當(dāng)代年俗系統(tǒng)，不要盲目創(chuàng)新。使得論證更具體充分?！窘馕觥?/p>

1．本題考查分析概括議論文的主要觀點(diǎn)。議論文中，論點(diǎn)是作者發(fā)表的主要觀點(diǎn)。論點(diǎn)通常在標(biāo)題或文首或文尾的位置，聯(lián)系全文找到作者概括性（提領(lǐng)或總結(jié)）的表達(dá)主要觀點(diǎn)的“議論句”，即是論點(diǎn)。首先看標(biāo)題，再看文首文尾。本文標(biāo)題“年是中華民族最大的文化黃金周”就是論點(diǎn)。2．本題考查對(duì)文章內(nèi)容的篩選和概括。根據(jù)第二段中“從臘八到第二年正月十五，歷時(shí)一個(gè)多月，都屬于‘年’的范疇。歡樂、祥和、團(tuán)聚的節(jié)日主題，蘊(yùn)藏著強(qiáng)大的民族凝聚力，為四海華人所認(rèn)同和共享”概括作答即可。3．本題考查論證方法及作用。解答時(shí)，分析句子的特征，與相應(yīng)論證方法對(duì)應(yīng)即可。舉例論證是一種從材料到觀點(diǎn)，從個(gè)別到一般的論證方法，是從對(duì)許多個(gè)別事物的分析和研究中歸納出一個(gè)共同的結(jié)論的推理形式。使用這種方法，一般是先分論后結(jié)論，即開門見山提出論題，