《燭之武退秦師》2課件

燭之武退秦師

——《左傳》

文言文該學(xué)些什么？1、認(rèn)準(zhǔn)字形字音字義。〔自己利用工具書和注釋完成〕2、理解詞語和句式：〔1〕掌握常見實(shí)詞在文中的含義和用法.〔2〕了解常見的虛詞〔3〕了解與現(xiàn)代漢語不同的特別句式和用法。3、正確把握句子在文中的意思，并能翻譯成現(xiàn)代漢語。4、能從文中了解相關(guān)的古代文化常識和文學(xué)常識。5、能在通讀全文的基礎(chǔ)上分析文章的內(nèi)容，并能分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度。6、能汲取其中的思想精華，借鑒其寫法，并從中得到啟發(fā)，應(yīng)用到自己的學(xué)習(xí)和生活中。掌握常見的文言知識1、通假字〔每篇課中出現(xiàn)的通假字要整理到積存本上〕。2、異讀字〔一個(gè)字保留了兩個(gè)以上的讀音，且音不同則義不同的字〕。3、古今異義。有：詞義的擴(kuò)展、縮小、詞義的轉(zhuǎn)移、詞義的輕重、詞的感情色彩的變化和名稱說法的改變。通假字的四種類型〔基本規(guī)律〕

1.聲、韻母都相同：系向牛頭充碳直

“直〞同“值〞

2.聲母相同：唯是風(fēng)馬牛不相及也

“風(fēng)〞同“放〞

3.韻母相同：風(fēng)吹草低見牛羊

“見〞同“現(xiàn)〞

4.形近通假：學(xué)而時(shí)習(xí)之，不亦說乎

“說〞同“悅〞5、一詞多義。即一個(gè)詞有多種含義。如“食〞有“吃〞、“吃的東西〞“專指飯〞等等詞義，如何推斷一個(gè)詞究竟用哪個(gè)詞義呢？主要是聯(lián)系上下文，認(rèn)真閱讀，認(rèn)真分析，加強(qiáng)閱讀能力。6、詞類活用：在古漢語中，某些詞在特定的語言環(huán)境中又可以靈活運(yùn)用，臨時(shí)改變它的基本功能，在句中充當(dāng)其它類詞。4、偏義復(fù)詞：即一個(gè)詞由兩個(gè)意思相近或相對、相反的語素構(gòu)成，只取其中的一個(gè)語素的詞義，另一個(gè)只作陪襯。積存語文小知識第一部編年體史書《春秋》最大的編年體史書《資治通鑒》第一部紀(jì)傳體通史《史記》第一部紀(jì)傳體斷代史《漢書》第一部詩歌總集《詩經(jīng)》第一部詞典《爾雅》第一部神話集《山海經(jīng)》第一部語錄體著作《論語》

按年月日順序編寫的史書體裁。如《春秋》、《左傳》、《資治通鑒》等。

分不同的國家編寫的史書體裁。如《國語》、《戰(zhàn)國策》等。

以人物傳記為中心的史書體裁。如《史記》、《三國志》等。編年體國別體紀(jì)傳體《左傳①》是我國第一部具體完整的編年體歷史著作，相傳是魯國的史官左丘明所著。因?yàn)椤蹲髠鳌泛汀豆騻鳌贰豆攘簜鳌范际菫榻庹f《春秋》而作，所以它們又被稱作“春秋三傳〞，《左傳》又名《春秋左氏傳》。(①傳－－注釋或解釋經(jīng)書的文字。)《左傳》簡介《左傳》善于描寫戰(zhàn)爭和記述行人辭令，記事條理清楚，表達(dá)準(zhǔn)確，詳略合宜，委曲簡潔；寫人簡而精，曲而達(dá)，婉而有致，人物形象惟妙惟肖。常常是寥寥幾句，就能使讀者如見其人，如聞其聲。關(guān)于《左傳》左氏之傳，史之極也。文采假設(shè)云月，高深假設(shè)山海。——朱彝尊《經(jīng)文考》1.題解：明確:

退：使動(dòng)用法。使······撤退師：軍隊(duì)2.題目引出了哪些問題？明確：①為什么退？②如何退？③結(jié)果怎么樣？春秋時(shí)期形勢圖秦、晉圍鄭發(fā)生在公元前630年(魯僖公三十年)。在這之前，鄭國有兩件事得罪了晉國：一是晉文公當(dāng)年逃亡經(jīng)過鄭國時(shí)，鄭國沒有以禮相待；二是在公元前632年(魯僖公二十八年)的晉、楚城濮之戰(zhàn)中，鄭國曾出兵幫助楚國，結(jié)果，城濮之戰(zhàn)以楚國失敗而告終。鄭國感到形勢不妙，馬上派子人九出使晉國，與晉結(jié)好。甚至在公元前632年五月，“晉侯及鄭伯盟于衡雍〞。但是，最終也沒能感化晉國。晉文公為了爭奪霸權(quán)的必需要，還是在兩年后發(fā)動(dòng)了這次戰(zhàn)爭。故事背景無能為()也矣共()其乏困秦伯說(),與鄭人盟夫()晉,何厭之有微夫()人之力不及此wéifúgōngyuèfú佚之狐〔〕fán

zhuìquē秦軍氾()南假設(shè)不闕()秦夜縋()而出失其所與,不知〔〕使杞()子、逢〔〕孫戍〔〕之zhìqǐpángyìshù我來讀讀多音字闕quē(闕秦)què(宮闕)薄bò(薄荷)báo(薄片)bó(薄弱)晉國為什么要聯(lián)合秦國圍攻鄭國呢？這是因?yàn)?，秦國?dāng)時(shí)也要爭奪霸權(quán)，也必需要向外擴(kuò)張。發(fā)生在公元前632年的城濮之戰(zhàn)，事實(shí)上是兩大軍事集團(tuán)之間的戰(zhàn)爭。一方是晉文公率晉、宋、齊、秦四國聯(lián)軍，另一方則是以楚國為主的楚、陳、蔡、鄭四國聯(lián)軍。兩年后，當(dāng)晉國發(fā)動(dòng)對鄭國的戰(zhàn)爭時(shí)，自然要尋找得力的伙伴。秦、晉歷史上關(guān)系一直很好，晉文公的姐姐是秦穆公的夫人，且晉文公是在秦穆公的幫助下才返回晉國為君的；更重要的是，秦國也有向外擴(kuò)張的愿望，所以，秦、晉聯(lián)合也就是必定的了。故事背景秦晉圍鄭形勢圖晉軍秦軍

國危矣1、晉秦聯(lián)軍來勢兇猛，兵臨城下，為人物出場鋪墊。所謂“滄海橫流，方顯英雄本色〞。2、但分駐兩地，暗示鄭國有機(jī)可乘，為下文的成功分化伏筆。交代秦晉圍鄭的形勢有何作用？提問：1.燭之武先“辭〞后“許〞，有什么作用？明確：一是交代燭之武的境況，是一個(gè)不被重用的老臣，二是說明燭之武先委婉批評鄭伯不能用人，但又肯定了在關(guān)鍵隨時(shí)鄭伯尚能接受規(guī)諫，勇于自責(zé)的優(yōu)秀品質(zhì)，三是點(diǎn)明燭之武深明大義，以解國難為重。討論探究燭之武能言善辯，才智過人。這樣的人為何老不見用？

鄭伯作為當(dāng)權(quán)者做得如何？從中要汲取怎樣的教訓(xùn)？

佚之狐真的是慧眼識英雄的伯樂嗎？他自己為什么不去說秦而舉薦了燭之武呢？他對燭之武是很了解的，為什么到現(xiàn)在才舉薦呢？

當(dāng)權(quán)者不注意選拔人才，有權(quán)者的嫉妒教訓(xùn)：一定要不斷挖掘和重視人才，不要等到危機(jī)出現(xiàn)后再重用人才。人如其名，佚之狐身上的狐味太重。只身入虎狼之地，能否說服秦伯誰也不敢打保票，稍有不慎，惹惱了秦伯，自己掉了腦袋不算，還可能被牢牢的釘在歷史的恥辱柱上讓后人指指點(diǎn)點(diǎn)。抬出燭之武，既能提升成功的幾率，在成就燭之武的同時(shí)自己也落個(gè)“伯樂〞的美名。所以說他是一條狡猾的狐貍！

燭之武的游說藝術(shù)迂回戰(zhàn)術(shù)——不暴露游說目的

燭之武閉口不談鄭國的利益得失，言談中似乎到處在為秦國利益著想：先講明秦晉圍鄭，即使攻下鄭國，秦國亦無大裨益；存鄭對秦倒有好處，曉之以害，動(dòng)之以利，使秦伯覺得枉費(fèi)心機(jī)。18巧施攻心術(shù)——先對方之憂而憂

燭之武善于利用秦晉同床異夢的矛盾，抓住秦伯擔(dān)憂“幫晉滅鄭后反而惹火燒身〞之心理，步步深人，層層逼緊，透辟分析晉侯出征目的在于擴(kuò)張領(lǐng)土，本性貪而負(fù)義，且欲壑難填。使秦君頓感危機(jī)所在。于是，燭之武“一心為秦〞地挑撥離間了“秦晉之好〞。燭之武的游說藝術(shù)用婉言相勸——忠言順耳更利于聽

雖然燭之武年歲已高，但在秦穆公眼前豈敢倚老賣老，婉言以說，到處尊重對方：“鄭既知亡矣〞“敢以煩執(zhí)事〞“君知其難也〞“君之所知也〞“唯君圖之〞。侃侃而談，不卑不亢，不刺激對方，創(chuàng)造和諧的談話氛圍?！傲佳砸痪淙?，秦穆公怎能不愛聽，又怎能不依計(jì)行事。燭之武的游說藝術(shù)高妙的勸說藝術(shù)有理——有利——有節(jié)——有體——援古例今，審時(shí)度勢洞悉對方心理，縮短彼此距離不卑不亢語言得體，語重心長你平常可曾成功地勸說過別人？談?wù)勀愕慕?jīng)驗(yàn)。燭之武的形象燭之武志士勇士辯士以國家利益為重，深明大義的愛國志士兩軍交戰(zhàn)，生死未卜；出使秦師，成敗難料；勇入秦營，知難而上。不卑不亢，機(jī)智善辯說退秦師：一言之辯，重于九鼎之寶三寸之舌，勝過百萬雄師本文在寫作上有什么特點(diǎn)？請結(jié)合文章進(jìn)行概述?！咎崾尽俊?〕伏筆與照顧。文章雖短，但在表達(dá)故事時(shí)，卻能夠到處注意伏筆和照顧。例如，在交代秦、晉圍鄭的原因時(shí)，說是“以其無禮于晉，且貳于楚也〞，說明秦、鄭并沒有多大的矛盾沖突。這就為下文燭之武退秦軍埋下了伏筆。“夜縋而出〞照顧了開頭的“晉侯、秦伯圍鄭〞“國危矣〞?！?〕波瀾起伏。如大兵壓境，鄭國危在旦夕，讓人捏把汗，而燭之武的出現(xiàn)讓事件出現(xiàn)了轉(zhuǎn)機(jī)，但他又推辭；后來，鄭伯的認(rèn)錯(cuò)，才使事件得以解決，課文有張有弛，曲折有致，增加了藝術(shù)感染力。大軍壓境——佚之狐薦燭之武——燭之武發(fā)辭——晉公平息燭之武的怨氣——燭之武出使退敵成功——子犯建議攻秦兵——晉公再曉之以理.〔3〕詳略得當(dāng)。這篇課文主要表現(xiàn)燭之武怎樣退秦師的，所以重點(diǎn)放在燭之武的話語上。對“退秦師〞的前因后果，只是略做交代，對燭之武“夜縋而出〞的前后，鄭國和百姓是如何等待消息的，只字未提，而是集中筆墨塑造燭之武的形象。心得生活是一塊磨刀石，只有不斷砥礪自己，才干保持永遠(yuǎn)銳利的鋒芒。燭之武到了七十多歲的高齡，仍有滿腹牢騷，可見他的銳氣未減；仍能建功立業(yè)，可見他的才華依舊。此前，三朝為官，滿腹經(jīng)綸，卻一直不得重用，其間忍受的寂寞痛苦的煎熬，是常人難以想象的。但燭之武在這種懷才不遇的痛苦中，并沒有自暴自棄，更沒有妄自菲薄，而是以驚人的毅力在寂寞中圖強(qiáng)，飽讀經(jīng)書，關(guān)懷時(shí)事，指點(diǎn)江山，激揚(yáng)文字，終于在人生的最后隨時(shí)，也是最為關(guān)鍵的隨時(shí)，“不飛則已，一飛沖天；不鳴則已，一鳴驚人〞，完成人生的最后一擊，為自己一生劃上一個(gè)完美的感嘆號。

時(shí)代鑄就英雄。燭之武的時(shí)代早已過去，但燭之武的人生之路，至少還啟發(fā)著今天的我們，在平凡的崗位上，應(yīng)該愛崗敬業(yè)；即使暫處逆境，也應(yīng)該不斷磨礪自己，以至終成大器！討論:你最欣賞的是哪一個(gè)人物,理由是什么?鄭伯——禮賢下士，從諫如流。佚之狐——識人才的伯樂。燭之武——官微人輕,懷才不遇,