高考語文考前信息必刷卷01（新高考專用）（參考答案）

2024年高考考前信息必刷卷（新高考專用）01語文·答案及評分標(biāo)準（滿分：150分）現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，18分）1．（3分）C2．（3分）D3．（3分）C4．（3分）A5．（6分）①本文用準確嚴謹?shù)目茖W(xué)語言，呈現(xiàn)實證研究的科學(xué)結(jié)果，具有科學(xué)性；②本文選題聚焦物種保護的時代關(guān)切，旨在提升公眾科學(xué)素養(yǎng)，具有社會性。(每點3分）（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，17分）6．（3分）D7．（3分）A8．（5分）①第三人稱的敘事手法。通過人物的語言和神態(tài)，間接體現(xiàn)人物內(nèi)心的波瀾，大量留白引人深思。②場景并置的“快慢”敘事節(jié)奏。以“繡枕”和“看枕”兩個場景并置，將“慢節(jié)奏”和“快節(jié)奏”對比，呈現(xiàn)人物的狀態(tài)。③直擊內(nèi)心的“夢境”敘事。運用夢境揭示人物隱秘的感情，暗示人物命運。（每點2分,3點5分）9．（6分）可悲。①大小姐因為一句“紅鸞星照命主”而在悶熱的天氣里日復(fù)一日繡一對滿載希望期待的靠枕。②精心繡制的靠枕，最終卻被無情的踐踏，內(nèi)心最深處的情愫宛如空中樓閣，隨之倒塌。③再現(xiàn)舊時代女性的生存、愛情、婚姻之悲哀，表現(xiàn)舊時的女性不知反抗，甘愿承受禮教束縛的悲劇。（每點2分）古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）10．（3分）BDF11．（3分）D12．（3分）D13．（8分）（1）因此，那些親近百姓的官員的任用，應(yīng)該選擇品德高尚的人；任用人才的方法，應(yīng)該重視它的選拔環(huán)節(jié)。（“親人”，親近百姓的官員；“宜”，應(yīng)該；“道”，方法。每點1分,三點4分。）（2）這和不小心把劍丟在了河中央，卻把記號刻在船上有什么區(qū)別呢？（“何異”，和……有什么區(qū)別；“中流”，河中央；“記”，記號。每點1分，三點4分。）14．（3分）相同點：品德高，有才能。不同點：《論語》強調(diào)不能有驕傲心態(tài)，不能心胸狹窄。材料二最后一段強調(diào)根據(jù)品德、才能分出等級，嚴格按照次序任用。（意思對即可）【參考譯文】材料一：

孔子說：“（一個在上位的君主）即使有周公那樣美好的才能和品德，如果驕傲自大而又吝嗇小氣，那么他的其他方面也就不值得一看了。”

孔子說：“（了解一個人），要觀察他的所作所為，觀察他的由來經(jīng)歷，觀察他的安心情況，（人的真面目）難道還能隱藏嗎？難道還能隱藏嗎？”材料二：

開元三年，左拾遺張九齡上書說：

天下眾多的百姓，沒有一個不是把自己的生命寄托于縣令、刺史的，這是需要官員特別關(guān)心愛護百姓的緣故。因此，那些親近百姓的官員的任用，應(yīng)該選擇品德高尚的人；任用人才的方法，應(yīng)該重視它的選拔環(huán)節(jié)。

再說古代選拔品德高尚的人的標(biāo)準，主要是看他是否和他的職位相稱，有的人遠遠地聽說了他的名聲，就征召過來；有的人只見過一面，就會授予他官職。這是因為士人重視自己平時的品德修養(yǎng)，并沒有想著靠僥幸取巧獲得官職。當(dāng)今天下并沒有像上古時代那樣治理得井井有條，但是各種各樣的事情和公務(wù)與以前相比是日益倍增，的確是因為沒有端正它的根本，而只是在一些細枝末節(jié)上巧設(shè)名目。那些細枝末節(jié)指的就是吏部的各種規(guī)章制度，動不動就成千上萬，那些代筆的小吏，從中辨析毫厘的差別，控制著制造紛亂的分寸，沉溺于文墨之中。奸猾的胥吏，又會趁著制度的縫隙為非作歹。我認為最開始創(chuàng)作簿書，是為了防止人們遺忘罷了，現(xiàn)在卻反過來追求各種公文的精辟，而不是把尋求人才當(dāng)作最緊要的事，這和不小心把劍丟在了河中央，卻把記號刻在船上有什么區(qū)別呢？這與創(chuàng)作簿書的初衷相距太遠了，真是讓人為此感到心痛。

再說天下雖然廣闊，朝廷的官員雖然眾多，但是士人中品德高尚的人，也的確是可以察知的。假如道德敗壞的人與品德高尚的人互相雜亂，選拔的標(biāo)準又不能分明，事情又快要結(jié)束了，也就不用再說什么了。但是如果知道了被選拔的人的品德、才華，而且還評出了他們各自的等級，每有一個官職空缺，卻又不能按照次序任用他們，那么就是知道可用而不用了，那還要宰相做什么用呢？假若各個部門位高祿厚的官職，應(yīng)當(dāng)任用第一等的人，等到這個職位有了空缺時，或許會用一個下等的人來忝居此位，因此當(dāng)時的議論就無法對人的品德才能評出高低了，只會去議論是獲得官職還是沒有獲得官職了，由此自然而然公正的社會輿論就不會成立，名聲氣節(jié)人們就不會再去遵循，品德特別高尚的人就會堅守自己的志向等待后來的機會，而一般人就會因急于求取官職而改變自己的節(jié)操。其中的原因是什么呢？朝廷如果按照美好的名聲來進用人才，士子們也會憑借美好的名聲來獲得好處，利益出自哪里，眾人就會奔向哪里。不久名利的獲得不是出自于清廉的名聲和美好的品德，而是大都趨向于依靠說情請托。這從小的方面說是無原則地求取官職，這一變動會導(dǎo)致偏私不公；從大的方面說是允許選用官員時可以講究情分，第二次變動導(dǎo)致朋黨產(chǎn)生；這些變動連同教化一起在社會上傳播，使不正風(fēng)氣出現(xiàn)就成為一種必然。因此，在用人的這一關(guān)鍵點上，不可以不排出士人的品德才能高下順序；如果已經(jīng)排出了他們高下的次序，就不能再弄錯順序來任用。如果真的這樣做了，那么士人就會用盡心思地去提升自己的修養(yǎng)，向擁有清廉名聲和美好品德的人看齊的人就會一天天地增多，刑罰和政治自然會變得清明。這些都是關(guān)乎國家興旺和衰敗的最緊要的事情，怎么能夠不知曉呢？（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）15．（3分）B16．（6分）①詞中蘊含兄弟間的深情厚誼；②回憶起初入京城時的意氣風(fēng)發(fā)，“筆頭千字”“胸中萬卷”“致君堯舜”等詞句表達著當(dāng)年的壯志豪情；③由追憶往事回到現(xiàn)實，想到人生遭遇的不幸和壯志難酬的苦悶，“袖手何妨閑處看”“優(yōu)游卒歲，且斗尊前”還表達著消極、失落和傷感，還有對自己的勸慰。（每點2分，三點6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）（6分）彤管有煒說懌女美千巖萬轉(zhuǎn)路不定迷花倚石忽已暝舳艫千里橫槊賦詩三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用Ⅰ（本題共3小題，9分）18．（3分）①每況愈下②高枕無憂③善始善終19．（3分）A20．（3分）B（二）語言文字運用Ⅱ（本題共2小題，11分）21．（6分）（示例）①既可改善城市生態(tài)環(huán)境②周邊社區(qū)居民的實際需求③為兒童提供適兒化配套（每空2分，意對即可，其他答案言之有理也可酌情給分）22．（5分）（示例）人民群眾對高品質(zhì)綠色生活充滿期待，所以我們要持續(xù)下足功夫建好口袋公園。（“人民群眾對高品質(zhì)綠色生活充滿期待”2分，“持續(xù)下足功夫建好口袋公園”2分，表述為因果關(guān)系1分；語句不通暢，出現(xiàn)語病或超出字數(shù)酌情扣分，意對即可）四、寫作（60分）23．（60分）例文：例文：爭與不爭智慧其中爭，是一切生物進化的動力和理由；不爭，是人對待生活的淡然態(tài)度。爭與不爭，蘊含著人生的大智慧。達爾文說：“物競天擇，適者生存。”爭，似乎是生活在這個世界上的所有的生物必備的能力：植物要發(fā)芽、生長，就要與其他植物爭空氣、陽光、水分；動物要發(fā)展、壯大，就要與其他動物爭領(lǐng)地、水源、食物?！皟裳垡槐?，開始競爭”成了生存在這個世界上的生物的真實寫照。老子說，“上善若水，水善利萬物而不爭”“夫唯不爭，故天下莫能與之爭”。不爭，是相對的，這種不爭是生存的智慧，當(dāng)然也是爭的最高境界。不爭，不是逃避，不是懦弱，而是一種曠達胸懷，是一種博大包容。爭與不爭，智慧在其中。晚清重臣、洋務(wù)運動健將張之洞在科舉考試中中了探花。按道理講，名列三甲的成績已經(jīng)讓很多人無法企及，但張之洞很是沮喪，他認為自己應(yīng)該獨占鰲頭。而在為人處世上，他曾經(jīng)評價自己“平生有三不爭：一不與俗人爭利，二不與文士爭名，三不與無謂爭閑氣”。張之洞的爭與不爭彰顯了人生的智慧：爭，是“平生不做第二人選”的人生信條；不爭，是內(nèi)斂孤傲、不染雜塵的人生境界。被后人稱為“詩仙”的李白和被稱為“詩圣”的杜甫是同時代的人：李白，恃才傲物、睥睨天下；杜甫，語不驚人死不休。二人沒有爭詩壇“老大”的地位，而是惺惺相惜，在不爭中為唐詩的輝煌貢獻著各自的力量?！安粻帯?，有利于個人發(fā)展、社會進步。打敗越國的夫差和最終消滅吳國的勾踐一生都在“爭”：一場大戰(zhàn)，越國亡國，勾踐到吳國為奴；隨即，勾踐“切齒仇冤，捧心釣餌，嘗膽權(quán)謀”，最終一戰(zhàn)雪恥?！盃帯?，關(guān)系到生存。爭與不爭，不是隨機的選擇，而是要考慮面對的境遇：爭，不是皆爭、亂爭、必爭；不爭，不是放縱、膽怯、逃避。桉樹因為“爭”而成為干旱地區(qū)首選的樹種，它可以二十四小時不停地吸收地下水和各種養(yǎng)料，即便是營養(yǎng)過剩，還要不停地吸收養(yǎng)分。但正是這種無所不在的“爭”，造成周圍樹木死亡，