小學(xué)生實踐活動的開展要注重“四性”

PAGEPAGE4小學(xué)生社會實踐活動的開展要注重“四性”華壇山小學(xué)舒春發(fā)社會實踐活動是引導(dǎo)學(xué)生走出校門，走向社會，接觸社會，了解社會，投身社會的良好開端；是培養(yǎng)鍛煉學(xué)生適應(yīng)社會的好渠道；是提升思想，修身養(yǎng)性，樹立服務(wù)社會的思想的有效方式。新課標(biāo)也明確指出“動手實踐是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要方式之一，實踐活動是培養(yǎng)學(xué)生進(jìn)行主動探索與合作交流的重要途徑。”“重理論輕實踐，重知識輕能力”的現(xiàn)象，導(dǎo)致我國學(xué)生普遍存在能力不強、活力不夠，要改變這一狀況，必須加強實踐教育。該怎樣開展好社會實踐活動呢？經(jīng)過一段時間的摸索和探討，秉承新課程的理念，本人覺得應(yīng)該拓展學(xué)習(xí)資源，確定活動主題，在活動中把閱讀、數(shù)據(jù)統(tǒng)計、口語交際和寫作能力等綜合在一起來培養(yǎng)，通過活動來引導(dǎo)學(xué)生動手實踐，把觀察體驗、調(diào)查訪談、查閱資料、分析整理和討論結(jié)論等融合在一起。活動實施的過程中要激發(fā)學(xué)生的主動性、要重視實踐性、要講究開放性、要追求有效性，才能真正地培養(yǎng)學(xué)生的自主探究能力和合作交流能力，綜合實踐的能力。一、激發(fā)主動性社會實踐活動是在教師引導(dǎo)下的學(xué)生自主進(jìn)行的一種批判性、反思性、研究性的活動，它強調(diào)要尊重學(xué)生的主體。尊重主體，就要保護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和天生的求知欲。心理學(xué)認(rèn)為：當(dāng)一個人對某種事物或活動產(chǎn)生積極追求愿望時，內(nèi)心活動總是十分活躍的，這時候容易接受外界影響。當(dāng)學(xué)生的主動性被激發(fā)了，思維就會很活躍，也能保持學(xué)習(xí)的持久。因此，開展社會實踐活動的活動內(nèi)容首先是要學(xué)生真正感興趣的，是學(xué)生真正想了解的，能真正“吊”起學(xué)生的“胃口”，使學(xué)生一提到社會實踐活動就來勁，就躍躍欲試的。譬如：說起英雄，孩子們就會列舉：生的偉大、死的光榮的劉胡蘭，把敵人帶進(jìn)八路軍埋伏圈的黃二小，舍身炸暗堡的董存瑞等英雄人物，但能真正感悟英雄品質(zhì)的卻很少，因為這些英雄形象幾乎是孩子們在影視作品或書籍中領(lǐng)略的。如能挖掘身邊的教育資源則能充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，會起到事半功倍的效果。本地就有一位江西省內(nèi)已經(jīng)退休的唯一全軍英雄模范——李月飛，曾受到毛主席、胡錦濤兩位國家領(lǐng)導(dǎo)人的親切接見。我一提起時，全班同學(xué)無不驚訝和激動，乘勢問：“你們想不想見一見這位老英雄？”毋庸置疑，回答是肯定的。我接著說：“要采訪英雄，我們必須進(jìn)行充分的準(zhǔn)備呀。”有的說做攝像師；有的說上網(wǎng)查閱資料，對李老英雄有更多的了解；有的說設(shè)計采訪的問題；還有的說做小記者……顯然，學(xué)生在以飽滿的熱情投入，為活動的順利展開奠定了基礎(chǔ)。正是由于學(xué)生的主動性被激發(fā)，活動取得很好的效果。通過與英雄的零距離的接觸，學(xué)生不但過了把“記者癮”，知道了如何采訪，如何作采訪記錄；更可貴的是感受到英雄年輕時英勇豪邁的氣概，晚年時扶危濟(jì)貧、樂于奉獻(xiàn)的高風(fēng)亮節(jié)，從英雄身上汲取了無窮的動力。正如埃爾伯特·哈伯德所說：“主動性就是不用別人告訴你，你就能出色的把事情完成?！倍?、要重視實踐性實踐性是小學(xué)生社會實踐活動最顯著的特征，它以動手實際操作來，雙手捧著它。它個頭不大，有著四季常綠的葉子，飲甘露，每受日月精華，一邊是果實累累，一邊是花香四溢；不用施肥，也不用噴灑農(nóng)藥，是百分百的綠色食品。榨出來的油清純、香氣撲鼻，不但強健者人們的身體，而且漂洋過海，為國家賺取了不菲的外匯。”語言生動形象，又不失詼諧。不但對茶子有了很深的了解，訓(xùn)練了表達(dá)的能力。而且字里行間流露出了對家鄉(xiāng)的熱愛之情。“近水知魚性，近山識鳥音”，這樣的活動，促使了學(xué)生追求自身的完善，獲得全面的發(fā)展，特別是其個性的發(fā)展。大詩人陸