2024年《我們仨》讀后感3000字

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《我們仨》是楊絳先生撰寫的一部關(guān)于她和先生錢鐘書以及女兒錢媛的家庭回憶錄。全書分三個部分，以“我們倆都老了”、“我們仨失散了”和“我一個人思念我們仨”貫穿一體，描繪了一個單純溫馨的學(xué)者家庭幾十年相愛相守的生活圖景，從中也展示出一個知識分子對于人生哲學(xué)的獨特感悟與釋讀。

“有一晚，我做了一個夢”

開篇，就有一個“長達萬里的夢”?！爸晃乙蝗?，站在荒郊野地，鐘書不知到哪里去了?！薄扮姇话参课艺f：那是老人的夢，他也常做。”面對至親的離去，楊絳先生以一個“萬里長夢”，記錄了這段生命之痛。

楊絳先生夢中的古驛道、客棧和小船與現(xiàn)實奔波的路途、家和醫(yī)院相對應(yīng)，夢境與女兒錢媛、先生錢鐘書的病情對應(yīng)。一個生病的人，如果預(yù)知自己快要到走到生命的盡頭，那么，最后這一段日子，對于病人自己和他的家人來說，曾經(jīng)的生活愈是溫馨，死別之際則愈是悲壯。

“她叫的一聲娘，比往常更溫軟親熱?！薄拔蚁肴タ窗寻职?，可是我腰痛得不能碗，不能走動，只能站著。”“她又提醒我說，媽媽，你不要走出后門?！边@是一個女兒對生命的不舍，更是對父親的記掛，對母親的放不下。

“絳，好好里（好生過）?！薄半x別拉得長，是增加痛苦還是減少痛苦呢？我算不清。但是我陪他走得愈遠，愈怕從此不見。”“我但愿我能變成一塊石頭，屹立山頭，守望著那個小點。我問自己，山上的石頭，是不是一個個女人變成的‘望夫石’。”這是夫妻間的離別，“誠知此恨人人有，貧賤夫妻百事哀”。你要我好生過，我只愿化成“望夫石”守望你。人生多少悲歡事，盡在平淡不言中。

是的，我不否認，這一篇章的文字，讓我想起了我的父親和我的家人的那一段時間。我的母親是一位偉大的女性，她跨越生與死的鴻溝，給予生活微笑，給我們?nèi)胰讼Ｍ土凉狻Ｎ业母赣H堅忍樂觀，他忍受病痛不說，我看著心疼，常常心疼得淚流滿面。我常常會夢到我的父親，在夢中，我從來都是又擔(dān)心又開心，擔(dān)心你的身體變化情況，開心你還在我的身邊。有一次，我夢見在地里，我隱約看到了你，于是我跑過去找你，果然是你，你正在用機器出玉米粒（夢里面的玉米有甘蔗那么長），你說：“你看，這是我買的，雖然我現(xiàn)在干不了重活，這個還是可以做的。”我趕緊仔細看看你的臉，發(fā)現(xiàn)雖然能看得出來你是病人，但臉色還不錯，我也就放心了。我怕你累著了，連忙說你休息休息，我來弄，結(jié)果發(fā)現(xiàn)你已經(jīng)弄完了，你笑著說：“哈哈，我都弄完了，我身體還是很好的?！庇幸淮危覊舻轿一氐郊依?，直接去了你的房間，你坐起來跟我說：“你看，我越來越好了呀！”你還指導(dǎo)我給家里換電燈泡。有一次，我夢到我喊你吃飯，你像往常一樣在看電視，聽到我喊你，你立刻開心的蹦跳著答到：“來嘍，吃飯嘍！”有一次，我夢到我給你燉銀耳湯，你說：“嗯，好好吃。”我好開心，問你要不要再多吃一點，你笑著說：“不能吃太多，能把這吃完就很好了?！?/p>

“我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起”

我想，即使沒有讀過《我們仨》的讀者，大概也聽說過錢楊二人為學(xué)術(shù)界令人欣羨的模范夫妻，錢鐘書評楊絳為“最賢的妻最才的女”，楊絳評錢媛為“我生平杰作”。那么這個家庭的幸福之道是什么呢？

“我們這個家，很樸素；我們?nèi)齻€人，很單純。我們與世無求，與人無爭，只求相聚在一起，相守在一起，各自做力所能及的事。碰到困難，鐘書總和我一同承擔(dān)，困難就不復(fù)困難；還有個阿媛相伴相助，不論什么苦澀艱辛的事，都能變得甜潤。我們稍有一點快樂，也會變得非?？鞓?。所以，我們仨是不尋常的遇合。”

這份與世無爭、相愛相守令人動容，這也正是純樸家庭的幸福之道。碰到困難，家人一同承擔(dān)，困難就不復(fù)困難；遇到快樂，家人一起分享，快樂也會加倍。幸福的家庭都透著相同的味道，即夫妻恩愛和美，兒女活潑孝順，一家人相濡以沫風(fēng)雨同舟，任它是現(xiàn)世安穩(wěn)還是亂世飄搖，都堅信此生沒有生離、唯有死別。

人間沒有單純的快樂，快樂總夾帶著煩惱和憂慮。通過楊絳先生的描述，我們可見從錢楊二人結(jié)婚留學(xué)開始，到“我一個人思念我們仨”，一家人幾十年的風(fēng)雨歷程，既有大風(fēng)大浪，又有緩緩細流，但是不論是喜是悲，“我們仨”都能從中發(fā)現(xiàn)樂趣。我想起普希金的詩歌來，覺得也十分契合：“假如生活欺騙了你，不要悲傷，不要心急！憂郁的日子里須要鎮(zhèn)靜：相信吧，快樂的日子將會來臨。心兒永遠向著未來；現(xiàn)在卻常是憂郁。一切都是瞬息，一切都將會過去；而那過去了的，就會成為親切的懷念。”

接下來，我們來略略窺見一下“我們仨”的“樂趣”。

錢楊二人在牛津留學(xué)的那一段生活，二人稱外出散步為“探險”，在微小的事物中也能尋得趣味。我想起沈復(fù)也有說過：余憶童稚時，能張目對日，明察秋毫，見藐小之物必細察其紋理，故時有物外之趣?！坝腥ぁ笔怯眯娜ジ惺堋６顺醮巫岳砘锸呈恰懊半U”，“兩人都不會做飯，廚房的廚具也不夠，肉得用剪刀剪，扁豆他們也認不得。雖然條件不如人意，但是“玩著學(xué)做飯，很開心”，“鐘書吃得飽了，也很開心”。特別其中一段寫楊先生剪蝦：我剛剪得一刀，活蝦在我手里抽搐，我急得扔下剪子，扔下蝦，逃出廚房，又走回來。鐘書問我怎么了。我說：“蝦，我一剪，痛得抽抽了，以后咱們不吃了吧！”我覺得好不生動形象，楊先生實在善良可愛。我想，內(nèi)心充滿愛的人，大抵更能發(fā)現(xiàn)趣味吧。

后來有了圓圓，就是完整的“我們仨”。圓圓是一個愛讀書又體貼的“帶三分呆氣，像鐘書”的女兒。圓圓有很多天真可愛的金句：“爸爸這許多西瓜，都是你的！——我呢，是你的女兒。”“自然我先認識，我一生出來就認識，你是長大了認識的?！薄癇abynoeat”“Babyyeseat”?！扮姇墙曆?，但耳朵特聰，阿媛耳聰目明。在等待上菜的時候，我們就觀察其他桌上的吃客。我們吃館子是連著看戲的?！币娺^世態(tài)炎涼之后，我們“常把日常的感受當(dāng)做美酒般淺斟低酌，細細品嘗。這種滋味值得品嘗，因為憂患孕育智慧。我們把所見所聞，剖析琢磨，讀通許多人，許多事，長了不少學(xué)問?！?/p>

我覺得我的家庭也是一個幸福的家庭，我的父親母親沒有到“與世無爭”的境界，但是他們具有“不拘小節(jié)”的豁達。我的父親喜歡哼著小歌，聲音又大，所以總是未見其人先聞其聲。他總是樂呵呵的，主動給別人打招呼，主動幫助別人，尤其對孤苦的老人格外憐憫，常常有人念他的好。我的母親對鄰里友善，與妯娌間的關(guān)系也很好，常常有人向她傾訴，希望她能做調(diào)解人。我讀大學(xué)之前，我們家人幾乎每天都是在一起的，有一次，爸爸和親戚出去玩了兩天，回來后說：“感覺出去了好久，還是家里好?！蔽液偷艿茏x大學(xué)后，我們倆在家的時間就少很多了，我覺得一家人還是近一點比較好。

最后，以楊絳先生的一句話結(jié)束：“我們曾如此渴望命運的波瀾，到最后才發(fā)現(xiàn)，人生最曼妙的風(fēng)景，竟是內(nèi)心的淡定與從容。我們曾如此期盼外界的認可，到最后才知道，世界是自己的，與他人毫無關(guān)系。”

《我們仨》讀后感3000字2

讀書時旁邊放一本筆記本，讀讀寫寫是我的習(xí)慣，寫的內(nèi)容大多是原文摘抄、隨心感想、全書讀后觀。而一口氣讀完《我們仨》我一個字沒抄，一個字沒寫。不是沒有東西可以抄，如果真要抄，那就只想把整本都抄了，因為楊絳先生本就惜字如金的寫作風(fēng)格，句句是精華。也不是沒有感想可以寫，是每讀幾個字或一段乃至全篇，都有不同感想，推翻重疊，從點到面、環(huán)環(huán)相扣、前呼后應(yīng)，不敢看到中間忽然斷開去集思疾書，怕自己再也追續(xù)不上她文采的美妙和精湛的構(gòu)思。

全書分為三大部分<我們倆老了>、<我們仨失散了>、<我一個人思念我們仨>，用一個夢引入，闡述我們老了，老得那么不知所措，老得那么深情款款。

用夢與現(xiàn)實、夢與夢的夢里來詮釋我們仨失散了，來回得絲毫沒有痕跡，這種欲揚先仰的手法無不道出了堪稱一絕的寫作功底。一字一句無不透露著一個家（天下之大，家庭成員有倆、有仨、有亖等的組合）的愛。從“當(dāng)場拿獲”引出一場父女（錢老先生與女兒錢瑗）的嬉鬧，看出錢鐘書先生的愛女如命和生性“搗亂、笨拙”。從錢老先生的妻楊絳先生，接起一通不知道哪里來的電話，叫鐘書先生去不知道哪里開會，第二天有車來接。她還絮叨著老先生很久沒人叫去開會了，能不能自己代他去，錢瑗也說。埋下一個懸念。讓我思索，他要去向哪里，他最后又去了哪里？我想看完這第二部分，總歸給我一個明詞明句，解釋這懸念。第二天，她送他上了車，她稱不知明的車，她后悔自己連車也沒看清就送錢老先生上了那車，自己只能在家焦急地等待，朦朧中娓娓道出一生的深情和坐立不安。一生不善入廚的她，后悔自己的欠缺，回憶里，關(guān)于這種欠缺鐘老先生和女兒錢瑗卻也從不曾嫌棄過她一字半句。相反的，也總吃光她做的飯菜。而后長大的錢瑗想著年邁的父母能多吃點，學(xué)習(xí)看烹飪書，為著他們做各式的菜，看著他們吃下去又道一句“謝謝”，有多少人，會因為年老的父母，吃下一口飯菜而滿心感謝的？

在焦急中回憶里穿行的楊絳先生，等來了在學(xué)校下班回來的女兒錢瑗，接了一個電話，爸爸說了地址，一個叫不上名字，也說不明路線的地方，女兒帶著她去，坐了很久的車，到了那個地方，她重復(fù)：還好接電話的是錢瑗，是呀，還好是她。兒女是父母前行路上的拐杖。道出父母與子女的關(guān)系，不是目送，而是隨行。下了車，那條很長很長的古驛道和碎石路，那個進古驛道前必須經(jīng)過的客棧，那個客棧交費處“不知道的事情，別問！”的禁令，那條靠在岸邊的船，船上有張床躺著錢老先生，上船前必需路過的跳板，沒有艄公艄婆的船艙等等，一詞一句都是伏筆，沒有一樣不是懸念。楊絳先生她不說那是醫(yī)院（哪里來的電話），她不說那是治療（開會）。那不是夢（故事以夢為背景）。她知道，她心里什么都知道。她不希望那是醫(yī)院的來電，她希望那真的只是一個會，一個可以找人代之去開的會，如若真的是病，她肯定也曾想過，她可以代替他去。

起初有錢瑗陪同，錢瑗在驛站、家里、學(xué)校、自己家四邊跑，看顧自己的父親、回三里河的家、兼顧工作、自己的夫家，這些像小石子一樣的生活瑣碎，在一個母親的夢里被圈點被提及，正因為她是她的母親呀，為母者且知之。

人生在夢里被壓縮成了一段縮影，后來錢瑗也生病了，楊絳先生就走進了夢中夢，她夢得很辛苦，就如同一個人走在一條艱險陡峭的山路上一樣，感覺疲憊和心碎。她從客棧途徑長長的古驛道，到船上陪著錢老先生；一面走去女兒的醫(yī)院，時而回去他們?nèi)齻€人的家三里河，而后又去女兒的婆家西石槽，她在她的夢中牽腸著她的夫，夢中的夢牽腸著她的女，就好像現(xiàn)實生活一樣，我們總是這樣掛念著親人，深知疲憊卻也不負。夢里夢回和錢老先生說著女兒的情況。錢老先生也從不問“你是怎么知道的？”，他就是躺在船里（醫(yī)院）的床上，時而發(fā)燒，時而清醒，時而睡意……

錢瑗的離開，楊絳先生用錢老的話說了四句“叫她回去”

第一句：“叫阿圓回去?！卑A笑瞇瞇地說:“我已經(jīng)好了,我的病完全好了,爸爸……”

第二句：鐘書仍對我（楊絳）說:“叫阿圓回去,回家去?！蔽乙皇謸еA,一面笑說:“我叫她回三里河去看家。”我心想夢是反的,阿圓回來了,可以陪我來來往往看望爸爸了。

第三句：錢老先生說:“回到她自己家里去?！睏罨亍班?回西石槽去,和他們熱鬧熱鬧。”

第四句：“西石槽究竟也不是她的家。叫她回到她自己家里去?！?/p>

這四段回家，不知道別人讀的時候是什么心情。而我連貫上文，差點淚濕襟衫。我看見期盼，父母的期盼，盼著女兒的身體健康；我看見擔(dān)心，兒女的擔(dān)心，回望，形成父與女心靈上的攙扶；我看見求之不能的傷痛，他們希望孩子回到他們仨的家去，可是孩子回不去了。她的女兒不僅是他們的女兒，亦是別人家的親人。那種生命平安帶去的慰藉是親人都該被分享的。楊絳先生沒有忘記，她不僅有他們仨，錢瑗也有錢瑗的“他們倆或仨或亖”。楊絳先生說“夢是反的”，她多希望夢是反的，她的女兒不必“被回家”。不會有那樣完完全全的苦和痛，苦到眼里流不出淚，卻好似心肝掉出去的痛，卻沒有一字一句的哀與號。那些細小的痛像小石頭，用精準(zhǔn)的目測將它們放入水滴下面，讓時間去醞釀滴水穿石的奇跡，以為是奇跡，不想它們連成了一串“菩提石珠”世世代代念著生命的輪回和情感的傳承。

她女兒走了，先于他們走了，回來走在古驛道上，看見古道遠處的舟已不見了，那個上船前必需路過的跳板被人拿走，拿走跳板的人經(jīng)過她的身旁，她急切的問了一句：你們是什么人，這是船上的東西？心口一驚，她犯忌了。想起那個“別問”的警令。錢老的舟已遠行。一葉孤舟漂走了，也帶走了楊絳先生的家。

生命的淡泊從視眼前的“家”為“寄居”開始，這個耄耋之年的老人，在生命終了前的近20年時間懷念“他們仨”，造就了《我們仨》的最后一部分<我一個人思念我們仨>。道出了人生的瑣碎如撿石子，像前文提到“錢老先生愛收集石子”一樣，呼之欲出的埋筆令人難以忘懷，終其一生瑣碎而令人念想。

不得不說的是附錄，有錢瑗的親筆信，錢老先生的回信，楊絳先生的親筆，它們在訴說一個家的愛之濃烈。一位父親的愛，連夜起身寫回信給女兒；一對父母的愛與殤，從引接女兒的到來到送走她，收著她兒時的`紙條，經(jīng)歷新中國成立前后的動蕩，足行大半個地球，這些紙條都還在。好似襁褓未干，雨又下了的惆悵。襁褓干了，女又大了的不覺。自己老了，女先走了的傷感；一個兒女的愛，女兒病逝前留下的《我們仨》可以看出，我們每個人對“我們仨”的理解都不一樣，卻也相輔相成，流露濃濃的愛；一位不完美妻子的愛，平淡中娓娓道出自己的不足和先生的進步。一個丈夫的愛……令我讀完了還意猶未盡，看來“讀書百遍不嫌多，遍遍都有新收獲”真是不假。伴著楊絳先生走到了耄耋之年都不足以形容的百年人生，定不是我這區(qū)區(qū)篇幅的讀后觀能祥盡敘述的。如有再次閱讀的時間，定會一再復(fù)讀。

《我們仨》讀后感3000字3

寫在前面：在看待回憶錄上，我向來有個偏見，偏執(zhí)地認為只有本尊親自捉筆才能貼近史實，才能還原作者的內(nèi)心世界，而由作者口述，他人代筆，抑或完全是身邊人員寫就的回憶錄，自不太恭維，總覺得這樣的文章與史料價值有損，且難免給人以攀龍附鳳之嫌。碰見這樣的文章，往往敬而遠之，想當(dāng)然地包括了尚未發(fā)行已被媒介廣而告之到家喻戶曉的《我們仨》。最初只知它是錢鐘書愛女錢媛遺作，錢鐘書遺孀楊絳續(xù)寫完成，這里并沒有丁點冒犯楊絳先生的意思，怪只怪“他們仨”之中我最先知道《圍城》，并就此喜歡上了楊絳口中的他——“鐘書”。曾以為《我們仨》亦是攀附之作，故束之高閣十余年。

初次閱讀我是帶著挑剔的目光，無知者無畏地翻開去的。

卷首寫到：“有一晚，我做了一個小夢。……我四顧尋找，不見他的蹤影。我喊他，沒人應(yīng)?！睏罱{先生就此開始了她的描述。夢里不小心丟了鐘書，呼喊沒人應(yīng)，醒來鐘書卻已不在身邊?！皬慕褚院?咱們只有死別,不再生離。”鐘書的話猶言在耳，卻難以撫慰夢醒之人。醒來去哪尋你呢？鐘書，到哪里才能找你呢？這世上除了夢里，何以得相見？“鍾書大概是記著我的埋怨，叫我做了一個長達萬里的夢?！边@是埋怨嗎？我看不是，這應(yīng)是鐘書的不舍。讀到這里，不禁掩卷長嘆，楊絳先生妙筆，三言兩語就詮釋了這天地之間生離死別戚戚傷情，欽佩之情油然而生。

第二部我們仨失散了，如泣如訴的六個字——字字珠璣，老先生晚年喪夫失女的凄涼之情像濃霧一樣彌散開來。接下去的文字如夢似真，如魔似魘?！斑@是一個‘萬里長夢’。夢境歷歷在目，醒來還如在夢中。但夢畢竟是夢，徹頭徹尾完全是夢?！边@個夢很長，先是從阿圓小臥房里的美夢中開始的“阿圓理直氣壯地喊‘Mummy娘！爸爸做壞事！當(dāng)場拿獲！’”小小場景、寥寥數(shù)語，其樂融融的人間天倫躍然重現(xiàn)。這一情景對于我們現(xiàn)代人來說，也許每個人的童年都是如此，可楊絳先生生活在一個講究師道尊嚴、男尊女卑的時代，他們仨這沒大沒小、沒尊沒卑的父女夫妻關(guān)系，確實是難得一見難能可貴，相信很多讀者讀到此定與我一樣深刻的感受到，他們仨的未泯童心。楊絳先生也在很多場合說過他們仨的關(guān)系，既是母女也是姐妹，既是夫妻也是母子。想起我自己的童年，我不禁發(fā)愿：“愿天下都是此樣父母，此樣家庭?！笨擅篮每偸嵌虝?，還沒來得及細細享受，一個電話就換了天地。

接下來的幾頁文字，我是斷斷續(xù)續(xù)分了好幾次才艱澀讀完，期間幾次掩下書卷，擱置一旁，胸腔里的烏云壓得人喘不過氣來。為了能讀下去，我用卡萊爾的話鼓勵自己：“一個人在讀一部真正偉大的作品時，開始總是感到煩躁，甚至?xí)_到痛苦的程度?！保艺诮?jīng)受這份苦楚。我也真就希望那是一個萬里長的夢，千萬不要醒來，因為醒來即是死別。這時我又一次深刻地體會到，楊絳先生的春秋筆法。前面那短暫的美，在此刻卻如同“鋒利的匕首”，一刀一刀捅向讀者的心窩窩，那一抹其樂融融，就猶如天邊的彩虹，從陰云密布的間隙射出耀眼的光華，刺得人不禁淚流滿面。天哪？怎就可以這么殘忍地昭示結(jié)局，楊絳先生？怎又可以這么堅強地娓娓道來，不曾給鐘書半點擔(dān)憂，只把這份憂傷深埋在心里，晾曬在五年后的文字中。

夢，繼續(xù)做著，只是越走越遠，一步一步把阿圓送進醫(yī)院，卻忘了帶她出來。

“她頭頂上吊著一袋紫紅色的血……?！贝颂帡罱{先生覺得心上給人捅了一下，綻出一個血泡，像一只飽含著熱淚的眼睛。而我讀到此處，分明被捅兩下，綻出一對血泡，一個是阿圓笑的淚，一個是楊絳哭的淚。“阿圓屋里燈亮著，……。我認得一只鞋是阿圓的，她穿著進醫(yī)院的?！贝颂?，無以復(fù)加的痛徹心扉，雖有幸未經(jīng)受此人間大不幸，但這心如刀剜的感受還是讓我扼腕。記得陀思妥耶夫斯基曾經(jīng)說過：“人恐懼死亡，那是因為愛情生存的緣故?！?/p>

“死亡也許并不困難，生存則是非常艱難?！眲偹妥邜叟?，次年錢鐘書又別她而去。

“他說：‘絳，好好里（即好生過）?！矣袥]有說‘明天見’呢？……我眼看著一葉小舟隨著瀑布沖瀉出來，一道光似的沖入茫茫云海，變成了一個小點；看著看著，那小點也不見了?！?/p>

這應(yīng)是全書最悲戚的所在，相濡以沫的一生坎坷，要在這里揮手告別，錢鐘書先生那一句，“絳，好好里（即‘好生過’）?！痹V盡了牽手一生的不舍和纏綿。在我看來，錢鐘書先生是帶著祥和、留下諾言走的：“絳，好好里，我在奈何橋上等你，不論三年，五年，十年，二十年……”

也許，正是這份不舍和纏綿，令楊絳先生更加懷念那仨人一起的日子。寫到這里作者筆鋒一轉(zhuǎn)，全書最快樂的樂章?lián)涿娑鴣?，“我一個人思念我們仨”似乎在說，余生，剩下的日子里只有“我們仨”。腦海呈現(xiàn)出一幅畫面：“暖陽下，銀發(fā)蒼蒼的老人，依偎在藤椅里，輕撫泛黃的照片，露出那不經(jīng)意的笑，看來看去，這個世界只有他們仨?！?/p>

追憶傷心，總是從最痛處衍生，而回憶快樂，往往從最初開始。時間，回到1935年7月，為了能相夫，楊絳女士放棄美國韋斯利大學(xué)獎學(xué)金，當(dāng)了牛津大學(xué)的旁聽生，不但談不上志滿意得，還小有自卑之感，但這點造化弄人很快就被小兩口甜蜜的瑣事所淹沒。這里，楊絳先生不吝筆墨大書特書生活中的點點滴滴。

“我們玩著學(xué)做飯，很開心。鐘書吃的飽了，也很開心?！?/p>

在這份快樂的感召下，阿圓來到人間。

“鐘書諄諄囑咐我：‘我不要兒子，我要女兒——只要一個，像你的?！边@樣的情話，讀的人臉紅，寫的人甜蜜。細細體會，能感受到錢鐘書對妻子那份無法分割的愛，哪怕分給女兒，也是心疼的?！拔乙畠骸灰粋€，像你的?！睋磹廴缢?，夫復(fù)何求？

楊絳先生曾在接收采訪時說：“我們仨是不同尋常的遇合?！?/p>

“這是我的女兒，我喜歡的?！边@是錢鐘書對阿圓說的第一