文化創(chuàng)新測試練習(xí)題

課練24文化創(chuàng)新一、選擇題(每題4分,共48分)1、吳文化是在中原文化與江南本土文化結(jié)合基礎(chǔ)上的文化創(chuàng)新,具有特色鮮明的創(chuàng)新品格。進(jìn)一步挖掘和弘揚(yáng)吳文化的創(chuàng)新品質(zhì),有助于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展及長三角經(jīng)濟(jì)一體化的進(jìn)程。這說明()A、文化創(chuàng)新可以推動社會實(shí)踐的發(fā)展B、文化創(chuàng)新是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本動力C、文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮D、文化只有不斷創(chuàng)新,才能充滿生機(jī)和活力答案:A解析:“進(jìn)一步挖掘和弘揚(yáng)吳文化的創(chuàng)新品質(zhì),有助于促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展及長三角經(jīng)濟(jì)一體化的進(jìn)程”,說明了文化創(chuàng)新可以推動社會實(shí)踐的發(fā)展,故A符合題意；改革是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的根本動力,B說法錯誤；材料強(qiáng)調(diào)文化創(chuàng)新對社會實(shí)踐的作用,故C、D不符合題意。2、中國“國粹”京劇迎來了200多年歷史上最大膽的“創(chuàng)新”——炫彩燈光、華美服飾、立體音效、三維影像等現(xiàn)代科技手段和流行元素被大量搬上舞臺,給傳統(tǒng)京劇披上商業(yè)與時尚的外衣,而天津京劇院院長王平在《康熙大帝》中首次加入了舞蹈動作,令觀眾眼前一亮。參演第七屆中國京劇藝術(shù)節(jié)的25臺劇目和一臺折子戲,保留京劇藝術(shù)本體特征,吸收傳統(tǒng)表演精粹,融入鮮明時代精神,為傳統(tǒng)藝術(shù)文化創(chuàng)新發(fā)展做出了可貴嘗試。這表明()A、發(fā)展是繼承的必要前提,繼承是發(fā)展的必然要求B、繼承傳統(tǒng),推陳出新,是文化創(chuàng)新的基本途徑C、面向世界,博采眾長,是文化創(chuàng)新的基本途徑D、立足于社會實(shí)踐,是文化創(chuàng)新的根本途徑答案:B解析:保留京劇藝術(shù)本體特征,吸收傳統(tǒng)表演精粹,融入鮮明時代精神,表明文化創(chuàng)新要繼承傳統(tǒng),推陳出新,體現(xiàn)時代精神,因此B符合題意。A說法顛倒了繼承與發(fā)展的關(guān)系。C、D與題干無關(guān)。3、相聲是我國的傳統(tǒng)藝術(shù)形式,近些年來的發(fā)展遇到了一些困難。今年兩會期間,有代表提議在高等院校設(shè)立曲藝學(xué)科專業(yè)以推廣文化傳統(tǒng)教育。這是因?yàn)?)A、教育是文化創(chuàng)新的根本途徑B、教育具有文化傳承的特定功能C、傳統(tǒng)文化具有多樣性和穩(wěn)定性D、傳統(tǒng)文化發(fā)展要滿足人們的需求答案:B解析:此題考查文化傳承。社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑,排除A。通過設(shè)立曲藝學(xué)科專業(yè)推廣文化傳統(tǒng)教育,可見教育在文化傳承中的作用,故答案為B。材料只涉及一種傳統(tǒng)文化形式,即相聲,排除C。此題沒有涉及文化發(fā)展與群眾需求的關(guān)系,排除D。4、中西方教育的總體差異,啟示我們()中國西方學(xué)生被動接受式的學(xué)習(xí)學(xué)生有學(xué)什么的自主權(quán)教育方法有利于打基礎(chǔ)教育方法有利于發(fā)揮創(chuàng)造性不利于培養(yǎng)學(xué)生的自由想像力學(xué)生基礎(chǔ)知識不牢固A.學(xué)習(xí)西方文化,讓西方文化為我所用B、堅(jiān)持文化自信,推動中華文化走向世界C、教育發(fā)展既要批判繼承,又要博采眾長D、要通過改革使教育具有創(chuàng)造文化的功能答案:C解析:由圖表信息可知,中國傳統(tǒng)教育方式和西方教育方式各有利弊,因此教育發(fā)展既要批判繼承傳統(tǒng)文化,又要面向世界、博采眾長,借鑒其他民族的優(yōu)秀文化成果,C正確；A只強(qiáng)調(diào)了學(xué)習(xí)西方文化,B只強(qiáng)調(diào)了堅(jiān)持本民族文化,都是片面的,排除；教育作為人類特有的傳承文化的能動性活動,本身就具有選擇、傳遞、創(chuàng)造文化的特定功能,D錯誤。5、創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證。下列對此認(rèn)識正確的是()①實(shí)現(xiàn)文化創(chuàng)新要避免出現(xiàn)與過去重復(fù)的東西②漠視對傳統(tǒng)文化的繼承會失去文化創(chuàng)新的動力③創(chuàng)新是民族文化永葆生命力和凝聚力的重要保證④不符合社會發(fā)展要求的傳統(tǒng)文化是我們前進(jìn)的包袱A、①②B、②③C、①④D、③④答案:D解析:文化創(chuàng)新離不開對傳統(tǒng)文化的繼承,①錯誤；社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力,漠視對傳統(tǒng)文化的批判性繼承會失去文化創(chuàng)新的根基,②錯誤；③④認(rèn)識正確,符合題意。6、“微電影”是微時代——網(wǎng)絡(luò)時代的電影形式。“微電影”之“微”在于微時長、微制作、微投資,以其短小、精練、靈活的形式風(fēng)靡于中國互聯(lián)網(wǎng)。“微電影”依靠微博、視頻網(wǎng)站等可以在較短時間內(nèi)吸引幾十萬甚至上百萬的觀眾?！拔㈦娪啊钡呐d起說明()①網(wǎng)絡(luò)技術(shù)下的新媒體已成為文化傳播的重要途徑②科技進(jìn)步是推動文化發(fā)展的重要因素③文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)文化的交流和傳播④新的傳媒的出現(xiàn),意味著舊的傳媒的消失A、②③B、①②C、③④D、①④答案:A解析:微博、視頻網(wǎng)站等大眾傳媒促進(jìn)了文化的發(fā)展和傳播,這表明科學(xué)技術(shù)的進(jìn)步推動了文化的發(fā)展,②符合題意?！拔㈦娪啊币云涠绦　⒕?、靈活的形式風(fēng)靡于中國互聯(lián)網(wǎng),這表明文化創(chuàng)新促進(jìn)了文化的交流與傳播,③符合題意。①中“途徑”應(yīng)為“手段”。④本身說法錯誤。7、“獨(dú)學(xué)而無友,則孤陋而寡聞?！边@啟示我們,促進(jìn)文化的交流與發(fā)展需要()①面向世界,博采眾長②體味文化,固守經(jīng)典③求同存異,獨(dú)樹一幟④尊重多樣,借鑒交流A、①②B、③④C、①④D、②③答案:C解析:材料啟示我們在文化交流與發(fā)展的過程中要面向世界,博采眾長；尊重多樣,借鑒交流,①④正確且符合題意。②不選,我們對待傳統(tǒng)文化要與時俱進(jìn),不能固守經(jīng)典；③中“獨(dú)樹一幟”不符合材料主旨。8、右圖為北京2022年冬奧會標(biāo)志。該標(biāo)志以漢字“冬”為主體,將滑道、冰雪運(yùn)動形態(tài)與書法巧妙結(jié)合起來,冬字下半部分兩點(diǎn)又順勢融入2022,生動自然。北京冬奧會標(biāo)志中漢字書法之美的呈現(xiàn)印證了()A、文化的發(fā)展離不開文化的傳播B、文化創(chuàng)新的根本途徑是體現(xiàn)時代精神C、文化創(chuàng)新要面向世界、博采眾長D、文化的發(fā)展離不開文化的繼承答案:D解析:2022年冬奧會標(biāo)志以漢字“冬”為主體,將滑道、冰雪運(yùn)動形態(tài)與書法結(jié)合在一起,這是在繼承中國傳統(tǒng)文化基礎(chǔ)上創(chuàng)新的結(jié)果,說明文化的發(fā)展離不開傳統(tǒng)文化的繼承,D符合題意。立足于社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑,B錯誤。A、C本身說法正確,但不符合題意。9、近幾年來,很多新詞由于能夠“淋漓盡致、言簡意賅”地表達(dá)網(wǎng)友對一些社會現(xiàn)象的感嘆或期望,而迅速在網(wǎng)絡(luò)上走紅。這表明()A、文化創(chuàng)新是文化發(fā)展的根源B、文化創(chuàng)新來源于作者的靈感C、文化創(chuàng)新的途徑是推陳出新D、文化創(chuàng)新是社會實(shí)踐的需要答案:D解析:本題考查學(xué)生對文化創(chuàng)新的源泉的理解。一些新詞語的出現(xiàn)和流行滿足了網(wǎng)友表達(dá)對一些社會現(xiàn)象的感嘆或期望的需要,這體現(xiàn)了社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉,D正確。A、B說法明顯錯誤；C在材料中未體現(xiàn)。10、中國舞協(xié)副主席在點(diǎn)評創(chuàng)新舞蹈時指出,有的作品,別說觀眾甚至連評委也看不出是哪個民族的,他強(qiáng)調(diào),雖然理解編導(dǎo)求新求變的努力,但是民族舞蹈的基本動作風(fēng)格屬性不能丟,基本的民族音樂屬性不能被推翻,因?yàn)檫@種改動會導(dǎo)致民族舞蹈的文化屬性、民族地域?qū)傩圆磺濉＿@啟示我們()①文化創(chuàng)新要保持文化的民族特色②地域性造就了中華文化的博大精深③文化繼承是文化發(fā)展的必要前提④要辯證地看待文化創(chuàng)新的社會作用A、①②B、①③C、②④D、③④答案:B解析:“民族舞蹈的基本動作風(fēng)格屬性不能丟,基本的民族音樂屬性不能被推翻”表明文化創(chuàng)新要保持文化的民族特色,故①正確。雖然理解編導(dǎo)求新求變的努力,但是基本的民族性的東西不能丟,說明文化繼承是文化發(fā)展的必要前提,故③正確。地域性是中華文化博大精深的表現(xiàn)之一,并不是造就了中華文化的博大精深,②不選。④不合題意,材料強(qiáng)調(diào)的是文化創(chuàng)新應(yīng)如何對待傳統(tǒng)民族文化,而不是文化創(chuàng)新的作用。11、清華大學(xué)新聞與傳播學(xué)院教授尹鴻認(rèn)為,《捉妖記》里有共享的價值觀、成熟的操作經(jīng)驗(yàn)、誠意的創(chuàng)作態(tài)度。觀眾很挑剔,也很容易滿足,前提是電影人對電影、對觀眾有足夠的誠意。敬畏觀眾才能收獲掌聲,收獲票房。這是《捉妖記》取得經(jīng)濟(jì)效益、社會效益和藝術(shù)效果“豐收”的關(guān)鍵。這說明()①人民群眾是文化創(chuàng)造的主體②文化創(chuàng)新必須關(guān)注人民群眾的文化需求③創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證④必須發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化A、①②B、①③C、③④D、②④答案:D解析:“敬畏觀眾才能收獲掌聲,收獲票房”,說明文化創(chuàng)新必須關(guān)注人民群眾的文化需求,必須發(fā)展人民大眾喜聞樂見的文化,故選D。①③不符合題意。12、人們在長期的茶葉生產(chǎn)和消費(fèi)過程中,形成了包括茶俗、茶禮、茶道和茶理等在內(nèi)的獨(dú)具特色的茶文化。茶文化的發(fā)展不斷豐富著中華文化,成為中華文化的一朵奇葩。這說明()①文化引導(dǎo)和制約著社會實(shí)踐的發(fā)展②實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力③人民群眾是文化創(chuàng)造和發(fā)展的主體④各民族文化共同構(gòu)成中華文化A、①②B、②③C、①④D、③④答案:B解析:材料表明人們在生產(chǎn)和消費(fèi)茶葉的實(shí)踐中創(chuàng)造并發(fā)展了獨(dú)特的茶文化,說明實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和動力,人民群眾是文化創(chuàng)造和發(fā)展的主體,故②③符合題意；材料沒有強(qiáng)調(diào)各民族文化共同構(gòu)成中華文化,④與題意不符；材料沒有體現(xiàn)文化對社會實(shí)踐的作用,①與題意不符。二、非選擇題(共3題,共52分)13、針對國產(chǎn)紀(jì)錄片如何紀(jì)錄中國、如何在國際上傳播中國文化問題,國家新聞出版廣電總局國際合作司司長馬黎給出三點(diǎn)建議。第一,找準(zhǔn)合作的切入點(diǎn),打造精品內(nèi)容,挖掘中外群眾感興趣的切入點(diǎn),用國際化的表達(dá)講述中國故事,打造精品內(nèi)容。第二,創(chuàng)新合作模式,拓展合作的空間,通過合作模式的不斷創(chuàng)新,實(shí)現(xiàn)節(jié)目內(nèi)容全面提升和銷售市場的國際跨越。第三,優(yōu)勢互補(bǔ),互利共贏。中外雙方應(yīng)本著互利共贏,平等合作的發(fā)展理念,優(yōu)勢互補(bǔ),形成合力,共同推動紀(jì)錄片產(chǎn)業(yè)的繁榮和發(fā)展。結(jié)合材料,從“文化傳承與創(chuàng)新”的角度,就國產(chǎn)紀(jì)錄片如何在國際上傳播中國文化談?wù)勀愕恼J(rèn)識。(20分)答案:①文化在交流中傳播?！叭c(diǎn)建議”要求我們主動推動中華文化走向世界,做傳播中華文化的使者,增強(qiáng)中華文化的國際影響力。②在實(shí)踐的基礎(chǔ)上進(jìn)行文化創(chuàng)新能夠促進(jìn)民族文化的繁榮,創(chuàng)新合作模式、拓展合作的空間、“優(yōu)勢互補(bǔ),互補(bǔ)共贏”將更有利于在國際上傳播中國文化。③文化創(chuàng)新必須“繼承傳統(tǒng),推陳出新”。挖掘中外群眾感興趣的切入點(diǎn),打造精品內(nèi)容,充分說明沒有創(chuàng)新,文化就沒有生命力,也就沒有市場。④文化創(chuàng)新還要“面向世界,博采眾長”,以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng),充分吸取外國文化的有益成果,要堅(jiān)持以我為主、為我所用。用國際化的表達(dá)講述中國故事,打造精品內(nèi)容,這樣就更有利于在國際上傳播中國文化。(每點(diǎn)5分,共20分)解析:本題實(shí)際上是要求回答在國際上傳播中國文化的原因、意義、措施等,設(shè)問的知識指向——“文化傳承與創(chuàng)新”,考生可依據(jù)此知識指向?qū)硬牧?鎖定相關(guān)知識:“在國際上傳播”——文化在交流中傳播；傳播中國文化的建議——文化創(chuàng)新的途徑,即繼承傳統(tǒng)、推陳出新,面向世界、博采眾長,根本途徑是立足于社會實(shí)踐。14、習(xí)近平主席在文藝工作座談會上發(fā)表重要講話指出:創(chuàng)作是文藝工作者的中心任務(wù)。人民是文藝創(chuàng)作的源頭活水,能不能搞出優(yōu)秀作品,最根本的決定于是否能為人民抒寫、為人民抒情、為人民抒懷；一部好的作品應(yīng)體現(xiàn)對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和升華,要結(jié)合新的時代條件傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,傳承和弘揚(yáng)中華美學(xué)精神,要認(rèn)真學(xué)習(xí)借鑒世界各國人民創(chuàng)造的優(yōu)秀文藝。用跨越時空、超越國度的優(yōu)秀作品贏得人民喜愛和歡迎。結(jié)合材料,用文化創(chuàng)新的知識,談?wù)劇爸v話精神”對文藝創(chuàng)作者的啟示。(20分)答案:(1)人民群眾是社會實(shí)踐的主體,也是文化創(chuàng)造的主體。要成為一個有作為的文藝工作者,就要關(guān)注最廣大人民群眾的根本利益,理解人民群眾對文化生活的基本需求。(5分)(2)社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉和根本途徑。離開了社會實(shí)踐,文化就會成為無源之水、無本之木,就不能創(chuàng)造出有價值的文藝作品。改革開放以來經(jīng)濟(jì)社會持續(xù)健康發(fā)展為文藝工作者進(jìn)行文化創(chuàng)作提供了深厚的實(shí)踐基礎(chǔ)。(5分)(3)文化創(chuàng)新要堅(jiān)持繼承傳統(tǒng)、推陳出新,又要面向世界、博采眾長。中華民族五千多年光輝燦爛的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和世界優(yōu)秀文化,為文藝工作者的創(chuàng)作提供了寶貴資源,文藝創(chuàng)作既要繼承中華民族傳統(tǒng)文化精華,又要汲取人類文明優(yōu)秀成果,才能創(chuàng)造出無愧于時代的作品。(5分)(4)在文化創(chuàng)作過程中,必須堅(jiān)持正確的方向,克服錯誤的傾向。既反對“守舊主義”和“封閉主義”,同時也反對“民族虛無主義”和“歷史虛無主義”。(5分)解析:聯(lián)系知識范圍“文化創(chuàng)新”可以看出,該題需要回答如何進(jìn)行文化創(chuàng)新,從文藝工作者的角度提出可行的做法。可從文化創(chuàng)新的根本途徑、基本途徑、主體和堅(jiān)持正確方向克服錯誤傾向這幾個方面進(jìn)行回答。15、閱讀材料,完成下列要求。馮洪錢是一名基層獸醫(yī)工作者。1959年,當(dāng)?shù)孛耖g老獸醫(yī)用一味草藥治好了20多頭病豬,這使年輕的馮洪錢深受震撼。他立志傳承發(fā)展傳統(tǒng)獸醫(yī)藥事業(yè),編撰《民間獸醫(yī)本草》,滿足社會的需求。他訪問過數(shù)百個獸醫(yī)站,拜訪了成百上千位老獸醫(yī)、老藥農(nóng),廣泛收集民間處方,查閱古醫(yī)書、古農(nóng)書、地方志,追蹤國外最新科技成果,創(chuàng)辦中草藥百草園、中草藥制藥廠,與同事一起先后研制成功精寶素等10多種中草藥制劑,治愈了數(shù)以萬計(jì)的疫病牲畜。經(jīng)過千辛萬苦,歷時半個世紀(jì),馮洪錢終于在2008年完成了系列著作《民間獸醫(yī)本草》,共計(jì)638萬字,插圖2353幅,書中收錄3505種中草藥,附方40000多則?！睹耖g獸醫(yī)本草》“匯古今獸醫(yī)本草之大成,集民間獸醫(yī)經(jīng)驗(yàn)之精華”,馮洪錢被譽(yù)為“當(dāng)代的李時珍”,被評為全國優(yōu)秀科技工作者,并榮獲全國五一勞動獎?wù)隆＝Y(jié)合材料,運(yùn)用文化創(chuàng)新的知識,說明馮洪錢是如何在獸醫(yī)中草藥領(lǐng)域取得重大創(chuàng)新成果的。(12分)答案:(1)深入獸醫(yī)藥研制和畜病治療第一線,在實(shí)踐基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新。(4分)(2)廣泛收集整理我國傳統(tǒng)獸醫(yī)中草藥及藥方,在繼承傳統(tǒng)中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新。(4分)(3)收集國外最新科技成果,在借鑒、吸收國外優(yōu)秀文化成果中推進(jìn)創(chuàng)新。(4分)解析:本題審題難度不大,要求學(xué)生“說明馮洪錢是如何在獸醫(yī)中草藥領(lǐng)域取得重大創(chuàng)新成果”的,可運(yùn)用“文化創(chuàng)新的知識”分析是如何取得重大創(chuàng)新成果的,即用文化創(chuàng)新的途徑知識回答問題,再結(jié)合材料,即可找出答案。刷題加餐練eq\x(刷高考真題—找規(guī)律)1、(2016·新課標(biāo)全國卷Ⅰ)陜西省地方戲“華陰老腔”是國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),聲腔剛直高亢、磅礴豪邁,卻因表演形式單調(diào)難以吸引觀眾,面臨傳承危機(jī)。2016年,華陰老腔演出團(tuán)隊(duì)與搖滾歌手合作,將傳統(tǒng)民族音樂與現(xiàn)代搖滾音樂相結(jié)合,在中央電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會聯(lián)袂演唱《華陰老腔一聲喊》,引起巨大反響?！叭A陰老腔”煥發(fā)新的生機(jī)給我們的啟示有()①優(yōu)秀傳統(tǒng)文化只有不斷創(chuàng)新才能更好地傳承和發(fā)展②滿足人民大眾需要的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化才有強(qiáng)大的生命力③與現(xiàn)代流行文化融合是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的根本途徑④傳播手段與傳播形式的創(chuàng)新是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的前提A、①②B、①④C、②③D、③④答案:A解析:傳統(tǒng)的“華陰老腔”與現(xiàn)代搖滾結(jié)合,這種創(chuàng)新使“華陰老腔”煥發(fā)新的生機(jī),強(qiáng)調(diào)了創(chuàng)新對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化繼承和發(fā)展的意義,故①正確；傳統(tǒng)的“華陰老腔”形式單調(diào)不能吸引觀眾,通過形式創(chuàng)新滿足了群眾需求,顯示出強(qiáng)大的生命力,故②正確；③錯誤,立足于社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的根本途徑；④夸大了傳播手段與傳播形式的創(chuàng)新對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化傳承的重要性。故A項(xiàng)正確。2、(2016·新課標(biāo)全國卷Ⅲ)2015年,新版《辭海》編輯委員會宣布將在推出紙質(zhì)版《辭?！返耐瑫r,推出適用于各種閱讀終端的電子版和網(wǎng)絡(luò)版。這一做法體現(xiàn)的文化生活道理是()①文化創(chuàng)新要著眼于人民群眾不斷增長的需求②有價值的文化創(chuàng)造源于文化傳播載體的變革③文化創(chuàng)新是文化富有生機(jī)和凝聚力的保證④信息技術(shù)推動文化生產(chǎn)和消費(fèi)方式的變革A、①③B、①④C、②③D、②④答案:B解析:推出適用于各種閱讀終端的電子版和網(wǎng)絡(luò)版《辭海》,能方便人民群眾閱讀,這說明文化創(chuàng)新要著眼于人民群眾不斷增長的需求,①符合題意；科學(xué)技術(shù)的推廣使用可以推動文化生產(chǎn)、傳播以及消費(fèi)方式的變革,④符合題意；②中“源于”說法不妥；③觀點(diǎn)正確,但與題意不符。3、(2016·浙江卷,40(1))利用外媒是講好中國故事,傳播中國文化,塑造國家形象的一種新的有效方式。當(dāng)國際上有人“唱衰中國”、“抹黑中國”時,英國BBC2電視頻道卻于猴年春節(jié)播出了中英聯(lián)合攝制的紀(jì)錄片《中國春節(jié):全球最大的盛會》,引發(fā)收視熱潮,進(jìn)一步激發(fā)了國際社會探求中國、理解中國的興趣。該片通過獨(dú)特的敘事方式、結(jié)構(gòu)處理,將春節(jié)的個人記憶與集體表達(dá)有機(jī)結(jié)合,增強(qiáng)了視覺效果、親近性與趣味性,表現(xiàn)了中國人“歸根”的家國觀和團(tuán)圓喜慶的文化精神,成為繼《超級中國》、《鳥瞰中國》、《美麗中國》等紀(jì)錄片之后又一個“借船出海”的成功事例。從文化創(chuàng)新和文化自信的角度,簡述這一“借船出?！敝v好中國故事的成功事例對我們的啟示。答案:(1)文化創(chuàng)新是一個民族的文化永葆生命力的重要保證。通過中英聯(lián)合攝制紀(jì)錄片《中國春節(jié):全球最大的盛會》并在BBC2播放這一新的方式,成功實(shí)現(xiàn)了文化“借船出?！?。(2)紀(jì)錄片通過敘事視角、結(jié)構(gòu)處理等的創(chuàng)新,增強(qiáng)了視覺效果、親近性與趣味性。這一成功事例啟示我們,必須堅(jiān)持文化創(chuàng)新,進(jìn)一步豐富文化傳播方式,進(jìn)一步汲取世界各民族文化的長處。(3)我國的文化是有價值和生命力的。紀(jì)錄片的播放展示了中國文化精神的魅力,引發(fā)收視熱潮,激發(fā)了國際社會探求、理解中國文化的興趣。因此,我們應(yīng)當(dāng)有文化自信,發(fā)展具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的社會主義文化。解析:解答本題,一要明確知識范圍:文化創(chuàng)新和文化自信；二要把握答題指向:“借船出?！敝v好中國故事的成功事例；三要把握設(shè)問類型:啟示類；四要結(jié)合材料進(jìn)行分析,“英國BBC2電視頻道卻于猴年春節(jié)播出了中英聯(lián)合攝制的紀(jì)錄片《中國春節(jié):全球最大的盛會》”“該片通過獨(dú)特的敘事方式……趣味性”“成為繼《超級中國》……之后又一個‘借船出?！某晒κ吕?啟示我們文化創(chuàng)新是一個民族的文化永葆生命力的重要保證,我們必須堅(jiān)持文化創(chuàng)新,進(jìn)一步豐富文化傳播方式,進(jìn)一步汲取世界各民族文化的長處；引發(fā)收視熱潮,進(jìn)一步激發(fā)了國際社會探求中國、理解中國的興趣,啟示我們要以高度的文化自覺和文化自信,發(fā)展具有中國特色、中國風(fēng)格、中國氣派的社會主義文化。4、(2016·新課標(biāo)全國卷Ⅲ,39(2))閱讀材料,完成要求。中國藥學(xué)家屠呦呦因發(fā)現(xiàn)青蒿素治療瘧疾新方法而獲得2015年諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎。這是中國本土培養(yǎng)的科學(xué)家首次獲諾貝爾獎。瘧疾是威脅人類生命的一大頑疾,困擾了人類幾千年。20世紀(jì)60年代末,治療瘧疾的常用藥物——氯喹或奎寧的藥效已經(jīng)減弱,瘧疾的發(fā)病率再次升高。為了找到新型抗瘧藥物,中國政府啟動了研制治療瘧疾藥物的“523項(xiàng)目”,中醫(yī)研究院成立以屠呦呦為組長的科研組參加研究工作。在極為艱苦的條件下,屠呦呦小組與全國7個省市30多個單位的科研人員協(xié)同合作,經(jīng)過數(shù)百次試驗(yàn)、無數(shù)次失敗,并從《肘后備急方》等傳統(tǒng)中草藥文獻(xiàn)中獲得靈感、汲取智慧,最終使用乙醚從青蒿中提取了療效高的青蒿素,開創(chuàng)了治療瘧疾新方法,挽救了全球數(shù)百萬人的生命。世界衛(wèi)生組織將青蒿素和相關(guān)藥劑列入其基本藥品目錄,以青蒿素為基礎(chǔ)的復(fù)方藥物已經(jīng)成為瘧疾的標(biāo)準(zhǔn)治療藥物。屠呦呦說,獲得諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎,是中醫(yī)中藥走向世界的一項(xiàng)榮譽(yù)。它屬于科研團(tuán)隊(duì)中的每一個人,屬于中國科學(xué)家群體。用現(xiàn)代科學(xué)手段不斷認(rèn)識中醫(yī)藥,是我們一代代科研工作者的責(zé)任。結(jié)合文化生活的知識,談?wù)勍肋线蠄F(tuán)隊(duì)的發(fā)現(xiàn)對于繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的啟示。答案:立足于實(shí)踐,在繼承的基礎(chǔ)上發(fā)展中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；運(yùn)用現(xiàn)代科技手段研究中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,發(fā)掘其當(dāng)代價值；推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播,增強(qiáng)其世界影響力。(其他答案,若言之有理,可酌情給分)解析:本題以屠呦呦獲得諾貝爾獎為背景考查文化繼承與發(fā)展的相關(guān)知識,意在考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動和運(yùn)用知識、論證和探究問題的能力。知識限定為“文化生活的知識”,屬于啟示類設(shè)問,我們可以從立足實(shí)踐、運(yùn)用現(xiàn)代科技手段以及積極推進(jìn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播等角度組織答案。eq\x(刷仿真模擬——明趨勢)5、(2018·山東煙臺期末)保護(hù)傳統(tǒng)劇種既要保持傳統(tǒng)劇種的本色,又要順應(yīng)時代不斷創(chuàng)新。針對當(dāng)前傳統(tǒng)劇種面臨的困境,有人提議要大膽改革傳統(tǒng)劇種形式,加大創(chuàng)新力度,使傳統(tǒng)劇種更好地適應(yīng)時代需求。下列對傳統(tǒng)劇種繼承與創(chuàng)新的關(guān)系,認(rèn)識正確的是()①傳統(tǒng)劇種形式的創(chuàng)新對傳統(tǒng)劇種的繼承起到積極作用②保持傳統(tǒng)劇種的本色是對傳統(tǒng)劇種形式創(chuàng)新的束縛③對傳統(tǒng)劇種應(yīng)在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新,在發(fā)展的過程中繼承④創(chuàng)新是對傳統(tǒng)劇種質(zhì)的提升,是繼承過程的終結(jié)A、②③B、①③C、②④D、①④答案:B解析:本題考查文化創(chuàng)新。要大膽改革傳統(tǒng)劇種形式,加大創(chuàng)新力度,使傳統(tǒng)劇種更好地適應(yīng)時代需求,說明傳統(tǒng)劇種形式的創(chuàng)新對傳統(tǒng)劇種的繼承起到積極作用,①正確；保護(hù)傳統(tǒng)劇種既要保持傳統(tǒng)劇種的本色,又要順應(yīng)時代不斷創(chuàng)新,說明對傳統(tǒng)劇種應(yīng)在繼承的基礎(chǔ)上創(chuàng)新,在發(fā)展的過程中繼承,③正確；保持傳統(tǒng)劇種的本色,并不排斥對傳統(tǒng)劇種形式的創(chuàng)新,②錯誤；創(chuàng)新是建立在繼承的基礎(chǔ)上的,并不是繼承過程的終結(jié),④錯誤。6、(2018·山西五校聯(lián)考)歷時半個月的第十一屆中國藝術(shù)節(jié)在西安圓滿落幕。本屆藝術(shù)節(jié)的參演劇目,既講好了中國故事,又傳遞了中國精神,文藝界通過不斷深入生活、扎根人民,在文藝創(chuàng)作中呈現(xiàn)出群眾文化繁榮興盛、優(yōu)秀作品不斷涌現(xiàn)的新氣象。眾多“接地氣”的作品,更是讓觀眾沉浸其中,時而拍手稱贊,時而熱淚盈眶。這給我們進(jìn)行文藝創(chuàng)作帶來的啟示是()①創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證②文化創(chuàng)新要著眼于人民群眾的文化需求③文化創(chuàng)新要植根于本民族的文化土壤④文化創(chuàng)作要堅(jiān)持貼近群眾、貼近生活的原則A、①②B、①③C、②④D、③④答案:C解析:本題考查文化創(chuàng)新。眾多“接地氣”的作品,更是讓觀眾沉浸其中,說明文化創(chuàng)新要著眼于人民群眾的文化需求,②正確；不斷深入生活、扎根人民,說明文化創(chuàng)作要堅(jiān)持貼近群眾、貼近生活的原則,④正確；材料并未體現(xiàn)文化創(chuàng)新的意義和作用,①排除；材料并未體現(xiàn)文化創(chuàng)新要繼承本民族的傳統(tǒng)文化,③排除。7、(2018·淮北一模)《趙武靈王胡服騎射》記載:趙武靈王與肥義謀胡服騎射,以教百姓,曰:“吾國東有齊,北有燕,西有樓煩、秦、韓之邊。今無騎射之備,則何以守之哉？故寡人變服騎射,欲以備四境之難,報中山之怨?！庇谑浅霈F(xiàn)胡服令,而招騎射焉。從文化生活角度看,這個故事給我們的啟示是()①學(xué)習(xí)外來文化要堅(jiān)持以我為主、為我所用②弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化應(yīng)保持鮮明的民族特色③思想運(yùn)動往往催生社會變革,促進(jìn)文化發(fā)展④文化多樣性是文化創(chuàng)新的源泉和重要基礎(chǔ)A、①②B、②④C、①③D、③④答案:C解析:材料中胡服騎射的故事表明,在文化交流、借鑒和融合的過程中,必須以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng),充分吸收國外文化的有益成果,在學(xué)習(xí)和借鑒其他民族優(yōu)秀文化成果時,要堅(jiān)持以我為主、為我所用,故①符合題意；趙武靈王與肥義謀胡服騎射以教百姓,后趙國出現(xiàn)胡服令,而招騎射,這體現(xiàn)了思想運(yùn)動往往催生社會變革,促進(jìn)文化發(fā)展,故③符合題意；材料體現(xiàn)的是如何正確對待外來文化,未涉及如何對待傳統(tǒng)文化,故②不符合題意；文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ),社會實(shí)踐是文化創(chuàng)新的源泉,故④錯誤。8、(2018·安徽安慶期末)中醫(yī)藥發(fā)展已經(jīng)上升為國家戰(zhàn)略,中醫(yī)藥事業(yè)進(jìn)入新的歷史發(fā)展時期。要著力推動中醫(yī)藥振興發(fā)展,堅(jiān)持中西醫(yī)并重,推動中醫(yī)藥和西醫(yī)藥相互補(bǔ)充、協(xié)調(diào)發(fā)展,努力實(shí)現(xiàn)中醫(yī)藥健康養(yǎng)生文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展。這表明()①文化創(chuàng)新要面向世界,博采眾長②文化創(chuàng)新要為社會實(shí)踐服務(wù)③文化創(chuàng)新要發(fā)揮人民的主體作用④文化創(chuàng)新是一個無止境的過程A、①②B、②③C、③④D、②④答案:A解析:本題考查文化創(chuàng)新。要著力推動中醫(yī)藥振興發(fā)展,堅(jiān)持中西醫(yī)并重,推動中醫(yī)藥和西醫(yī)藥相互補(bǔ)充、協(xié)調(diào)發(fā)展,說明了文化創(chuàng)新要面向世界,博采眾長,①正確；我國發(fā)展中醫(yī)藥的目的在于實(shí)現(xiàn)中醫(yī)藥健康養(yǎng)生,更好地為社會實(shí)踐服務(wù),②正確；材料沒有涉及發(fā)揮人民的主體作用,也沒有體現(xiàn)文化創(chuàng)新是一個無止境的過程,③④排除。9、(2018·菏澤聯(lián)考)中國作家曹文軒獲得2016年度國際安徒生獎。在獲獎后,曹文軒說,中國經(jīng)歷了那么多苦難和災(zāi)難,鄉(xiāng)土與生活為中國作家提供了無比豐富的資源。這表明文化創(chuàng)新要()①立足于社會實(shí)踐②摒棄傳統(tǒng),發(fā)展創(chuàng)新③面向世界,博采眾長④植根自己民族的文化土壤A、①②B、②③C、①④D、③④答案:C解析:“中國經(jīng)歷了那么多苦難和災(zāi)難,鄉(xiāng)土與生活為中國作家提供了無比豐富的資源”,說明文化創(chuàng)新要立足于社會實(shí)踐,植根自己民族的文化土壤,①④說法符合題意。②中“摒棄傳統(tǒng)”的說法不對,傳統(tǒng)文化有精華也有糟粕,要批判繼承。③材料沒有體現(xiàn)。10、(2018·四川名校調(diào)研)羅素在《中西文明比較》中寫道:“不同文明之間的交流過去已經(jīng)多次證明是人類文明發(fā)展的里程碑。希臘學(xué)習(xí)埃及,羅馬借鑒希臘,阿拉伯參照羅馬帝國,中世紀(jì)的歐洲又模仿阿拉伯,而文藝復(fù)興的歐洲仿效拜占庭帝國?！边@說明()①文化在繼承的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展②民族文化最終要融入世界文化之中③文化創(chuàng)新不能固守本民族傳統(tǒng)文化④文化多樣性是文化創(chuàng)新的重要基礎(chǔ)A、①②B、③④C、①③D、②④答案:B解析:材料強(qiáng)調(diào)了不同文化間的交流、學(xué)習(xí)對人類文明發(fā)展的重要性,說明文化創(chuàng)新要面向世界、博采眾長,不能固守本民族傳統(tǒng)文化,故③④正確；①說的是文化繼承與創(chuàng)新的關(guān)系,不符合題意；②強(qiáng)調(diào)民族文化融入世界文化之中,不符合題意。11、(2018·四川成都聯(lián)考)2016年9月4日至5日,以“創(chuàng)新、活力、聯(lián)動、包容”為主題的二十國集團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)人峰會,在中國杭州舉行。G20峰會文藝演出——“最憶是杭州”,將“西湖元素、杭州特色、江南韻味、中國氣派和世界大同”表現(xiàn)得淋漓盡致,使來賓在湖光山色中觀看水上芭蕾表演,聆聽世界名曲,感受中國元素與世界文化的交融與碰撞。這說明藝術(shù)創(chuàng)作要()①不移根基,固守傳統(tǒng)②立足實(shí)踐,逐漸趨同③推陳出新,革故鼎新④尊重多樣,博采眾長A、①③B、①④C、②③D、③④答案:D解析:本題考查文化創(chuàng)新。將“西湖元素、杭州特色、江南韻味、中國氣派和世界大同”表現(xiàn)得淋漓盡致,說明藝術(shù)創(chuàng)作要推陳出新,革故鼎新,③正確；觀看水上芭蕾表演,聆聽世界名曲,感受中國元素與世界文化的交融與碰撞,說明藝術(shù)創(chuàng)作要尊重多樣,博采眾長,④正確；對待傳統(tǒng)文化既要繼承傳統(tǒng)又要創(chuàng)新和發(fā)展,①中“固守傳統(tǒng)”的說法錯誤,排除；文化具有多樣性,②中“逐漸趨同”的說法錯誤,排除。12、(2018·湖南檢測)湖南衛(wèi)視《我是歌手第四季》強(qiáng)調(diào)以評審的大眾化、過程的沖突性、結(jié)果的不可預(yù)知性及選手的創(chuàng)新演繹作為評判的重要依據(jù),受到了廣大觀眾的喜愛。這表明()①文化創(chuàng)新的本質(zhì)是形式創(chuàng)新②大眾傳媒是當(dāng)今文化傳播的主要途徑③文化作品的生命力在于創(chuàng)新④文化創(chuàng)新要堅(jiān)持以人民群眾為主體A、①②B、②④C、①③D、③④答案:D解析:《我是歌手第四季》評審方式的創(chuàng)新,并非是單純的形式創(chuàng)新,且形式的創(chuàng)新也不是文化創(chuàng)新的本質(zhì),故①錯誤；大眾傳媒是文化傳播的主要手段,②錯誤；該節(jié)目創(chuàng)新評審方式,注重評審的大眾化,受到廣大觀眾的喜愛,說明文化的生命力在于創(chuàng)新,文化創(chuàng)新要堅(jiān)持以人民群眾為主體,故③④符合題意。13、(2018·山西五校聯(lián)考)中宣部部長劉奇葆在紀(jì)念湯顯祖逝世400周年座談會上指出,我們要堅(jiān)守文藝?yán)硐?、?jiān)持文藝品位,秉持人民情懷、植根生活沃土,使文藝創(chuàng)作獲得旺盛的生命力。這一要求給我們的啟示是()①文化創(chuàng)新要植根于本民族的文化土壤②創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證③文化創(chuàng)作要著眼于人民群眾的文化需求④文藝創(chuàng)作要堅(jiān)持貼近群眾、貼近生活的原則A、①②B、①③C、②④D、③④答案:D解析:“要堅(jiān)守文藝?yán)硐搿?jiān)持文藝品位,秉持人民情懷、植根生活沃土”,啟示我們文化創(chuàng)新要著眼于人民群眾的文化需求,文藝創(chuàng)作要堅(jiān)持貼近群眾、貼近生活的原則,③④正確。材料強(qiáng)調(diào)文化創(chuàng)新要植根于生活沃土,而非說要植根于本民族的文化土壤,①不符合題意。材料說的是如何進(jìn)行文化創(chuàng)新,而非說文化創(chuàng)新的作用,②不符合題意。14、(2018·江西名校聯(lián)考)習(xí)近平總書記指出:“文化是一個國家、一個民族的靈魂。歷史和現(xiàn)實(shí)都表明,一個拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族,不僅不可能發(fā)展起來,而且很可能上演一幕幕歷史悲劇。”這告訴我們,在文化創(chuàng)新過程中()①必須反對守舊主義和封閉主義②必須反對民族虛無主義和歷史虛無主義③要充分吸收外國文化有益成果④要正確處理文化繼承和文化發(fā)展的關(guān)系A(chǔ)、①③B、①④C、②③D、②④答案:D解析:本題考查文化創(chuàng)新。一個拋棄了或者背叛了自己歷史文化的民族,不可能發(fā)展起來,說明在文化創(chuàng)新過程中必須正確處理文化繼承和文化發(fā)展的關(guān)系,反對民族虛無主義和歷史虛無主義,②④正確；材料未涉及不接受新文化和外來文化的守舊主義和封閉主義,①排除；材料強(qiáng)調(diào)的是繼承本民族傳統(tǒng)文化的重要性,而不是吸收外國文化有益成果,③排除。eq\x(刷最新原創(chuàng)——抓重點(diǎn))15、媒介是承載精神產(chǎn)品