新疆北屯高級中學(xué)高三上學(xué)期10月月考?xì)v史試卷

北屯高級中學(xué)20202021年第一學(xué)期月考考試高三試卷（問卷）（卷面分值：100分考試時間：90分鐘）注意事項：1.本試卷共4頁。答題前，請考生務(wù)必將自己的學(xué)校、姓名、座位號、準(zhǔn)考證號等信息填寫在答題卡上。2.作答非選擇題時須用黑色字跡毫米簽字筆書寫在答題卡的指定位置上，作答選擇題須用2B鉛筆將答題卡上對應(yīng)題目的選項涂黑。如需改動，請用橡皮擦干凈后，再選涂其它答案，請保持答題卡卡面清潔，不折疊、不破損。第I卷（選擇題共50分)一、單選題（共50分，每小題2分）1.在中國古代傳說中，麒模性溫善，不覆生蟲，不折生草，頭上有腳，腳上有肉，設(shè)武備而不用,具有仁厚君子的謙謙風(fēng)度。麒麟崇拜在發(fā)展傳承中被廣大民眾和統(tǒng)治階級所接受。這主要是由于麒麟()A.在民間傳說中是祥瑞和幸福的象征 C.促使中國傳統(tǒng)繪畫出現(xiàn)了新的類型 2.戰(zhàn)國《荀子·解蔽》記載:“農(nóng)精于田而不可以為田師，賈精于市而不可以為賈(市)師、工精于器而不可以為器師:有人也，不能此三技而可使治三官。曰:‘精于道者也，非精于物者也?！边@一記載折射出戰(zhàn)國時期()A.工商食官制度不利于經(jīng)濟(jì)發(fā)展 B.處于農(nóng)耕時代農(nóng)業(yè)的地位高C.道家思想被用于經(jīng)濟(jì)管理之中 3.據(jù)記載,秦始皇在“議帝號”之前,便有“寡人以眇眇之身,興兵誅暴亂,賴宗廟之靈”的言論;丞相王綰、卿李斯等勸始皇瑯琊刻石時也說道:“今皇帝并一海內(nèi),以為郡縣,天下和平。昭明宗廟,體道行德,尊號大成?！边@說明當(dāng)時()A.廷議制有利于王權(quán)加強(qiáng) C.宗法文化受到朝廷重視 4.漢朝時期，政府對邊疆請求“內(nèi)附”的游牧民族采取容納政策，讓他們進(jìn)入長城以內(nèi)的指定地區(qū)居住，并讓其上層人物繼續(xù)統(tǒng)領(lǐng)部眾。這種政策()A．促進(jìn)了不同民族間的交融 B．改變遷入民族的生活方式C．實現(xiàn)了邊疆地區(qū)永久和平 D．使民族間的差異逐漸消失5.有學(xué)者認(rèn)為,元朝行省制中央集權(quán)是秦漢以來郡縣制中央集權(quán)模式的較高級演化形態(tài),也是兩宋否定唐后期藩鎮(zhèn)分權(quán)的繼續(xù),相當(dāng)于自隋朝始第三個“正一反一合”階段的“合”。作者旨在說明行省制()C.消除了地方分權(quán),實現(xiàn)了中央集權(quán) 6.下圖是朱元璋頒旨繪制的《大明混一圖》，該圖將中國描繪的異常龐大，而將印度半島、印度洋、阿拉伯半島、波斯灣及非洲大陸描繪的比實際更小。此圖著重描繪了明朝各級治所、山脈，河流、湖泊澤池、邊地島嶼以及古遺址、古河道等，共計一千余處。這（）A．推動了明初朝貢貿(mào)易的發(fā)展B．阻斷了中外文化的交流C．實現(xiàn)了中央對地方完全控制D．制約了明朝的長遠(yuǎn)發(fā)展7.有人認(rèn)為,明太祖時君權(quán)膨脹是君主專制加強(qiáng)的自然趨勢,明朝“適逢其會”,便得更上一層罷了。明朝君權(quán)膨脹反映的本質(zhì)問題是()C.以丞相為核心的官僚體制難以承擔(dān)加強(qiáng)中央集權(quán)的重任D.相權(quán)過度膨脹,危及君主權(quán)威8.清朝將全國劃分為十八省,共設(shè)八位總督?？偠狡赜诳傊栖娛?包括領(lǐng)兵權(quán)、指揮權(quán)和軍糧籌措權(quán)等。其中有六位總督兼管兩到三個省;除陜甘總督外,其他總督須與撫巡地方、考察官吏、提督軍務(wù)的巡撫同駐一城。清朝推行“督撫同城”的主要目的是()9.雅典有一條法律規(guī)定，如果墓葬紀(jì)念物的建造投入超過了“10個人3天的勞動”，就要遭到禁止，因此在這個時期奢華的墓葬紀(jì)念物幾乎看不到。這說明()A．貴族是雅典城邦的主體階層 B．貴族始終有強(qiáng)烈集體榮譽(yù)感C．雅典公民受到人文精神熏陶 D．雅典政府剝奪了貴族的自由10.波斯國王大流士宣稱:“凡忠信之士,我賜予恩典;凡不義之人,我嚴(yán)懲不貸……凡我給他們的命令,他們都遵行不誤。……靠阿胡拉馬茲達(dá)之佑,我統(tǒng)治了這個王國?！辈牧现饕f明() D．大流士消除了帝國內(nèi)部的階級矛盾和民族矛盾學(xué)者研究洋務(wù)派軍事企業(yè)的信息江南制造總局1867至1905年，自造各種機(jī)器692座，各種工具11萬件福建船政局1883至1895年，共自造機(jī)器66座，1872年制成拉軋機(jī)后造船所用的鐵梁等均能自造天津機(jī)器局“仿造康邦汽機(jī)，所省煤斤甚巨”由表1可知，該學(xué)者()A.注意發(fā)掘與兩次工業(yè)革命的關(guān)系 C.比較關(guān)注企業(yè)的生產(chǎn)效益 12.1915年,曾做過袁世凱總統(tǒng)府顧問的美國人古德諾認(rèn)為,中國是“民智低下之國”“率行共和,斷無善果”“如用君主制,較共和制為宜”。據(jù)此可知() B.政府為君主制,制造輿論13.1924年，孫中山在廣州所作的民族主義演講中，特別褒揚(yáng)《大學(xué)》中“格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下”的政治哲學(xué)，指出“歐美的國家近來很進(jìn)步，但是說到他們的新文化，還不如我們政治哲學(xué)的完全”。這反映了孫中山（）A.關(guān)注治國理念的本土化 C.深受馬克思主義的影響 14.20世紀(jì)20年代中期,中國出現(xiàn)了“科學(xué)與人生觀”的爭論。梁啟超提出要反思一戰(zhàn),認(rèn)為科學(xué)不能解決人生觀問題,反對“科學(xué)萬能論”;有人堅持科學(xué)是人生觀的基礎(chǔ)與核心;陳獨秀則立場鮮明地主張用馬克思主義解決人生觀問題。這場論爭(

)15.下圖為不同時期中共黨員主要成分比例分布情況。中共黨員主要成分比例在不同時期的變化反映出()16.近代以來,亞非拉美許多地區(qū)形成了單一經(jīng)濟(jì),如印度和埃及的棉花、東南亞的橡膠和錫、南部非洲的黃金和銅、中美洲的熱帶水果、古巴的蔗糖。其歷史根源是()17.西班牙在美洲的主要黃金來源地是新格拉納達(dá)。到1600年,從這里出口了400多萬盎司的黃金。新格拉納達(dá)的黃金產(chǎn)量逐步上升,到18世紀(jì),其產(chǎn)量約為16世紀(jì)產(chǎn)量的三倍。這些黃金的流入直接導(dǎo)致西班牙()A.國力增強(qiáng),確立世界霸主地位 B.資本積累,引發(fā)本國工業(yè)革命C.貿(mào)易發(fā)達(dá),成為世界市場中心 D.物價上漲,沖擊封建生產(chǎn)關(guān)系18.英國1722年《定居就業(yè)與救濟(jì)法》賦予教區(qū)強(qiáng)制性要求貧民受雇于雇主的權(quán)力。1834年英國議會通過了新的“濟(jì)貧法”,規(guī)定對申請救濟(jì)的貧困者要進(jìn)行嚴(yán)格分類和審查。1948年英國政府又制定了《國民扶助法》,建立起一套完整的、包括所有社會服務(wù)項目的、由國家統(tǒng)一管理的、包括全國所有公民在內(nèi)的社會保障制度。對英國福利體制評價正確的是()19.代議制的一些基本要素是在漫長的歷史過程中逐漸孕育形成的。隨著人口的增多、社會的發(fā)展、國家事務(wù)的繁重,不可能每個人都直接參政議政,因此資本主義國家只要實行民主政治,都普遍采取代議制的形式。由此可知,西方代議制()20.下圖是德國某漫畫家的作品。漫畫中。德國士兵戴著頭盔全副武裝，一手向俄國揮拳，一手扼住法國的脖子;奧匈帝國正與俄國和塞爾維亞戰(zhàn)斗;法國是一幅害怕的模樣;英國則站在錢袋子上;俄國張開大嘴，想要吞掉德國與奧匈帝國，手里拿著酒瓶子，腳邊還放著一個火藥桶。該漫畫（）21.下表為“一五”計劃時社會消費品零售額情況（單位：億元）。這表明（）年份社會消費食品類衣著類用品類燃料類195311195413195536419564241957241A．在工業(yè)建設(shè)中兼顧民生 B．加大基本建設(shè)投資規(guī)模C．致力于奠定工業(yè)化基礎(chǔ) D．深受蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)建設(shè)影響22.1952年，周恩來深入地總結(jié)了建國以來的外交工作經(jīng)驗，指出世界局勢“不是簡單的兩大陣營對立，沒有什么工作可做?！逼渲?，“同我國已建交的東南亞國家，過去是殖民地，現(xiàn)在由當(dāng)?shù)刭Y產(chǎn)階級來統(tǒng)治。”這說明當(dāng)時的中國（）A．已放棄“一邊倒”的外交策略B．強(qiáng)調(diào)獨立自主政策的必要性C．不單純以意識形態(tài)為外交原則D．切實推動新型區(qū)域外交合作23.1921年5月,蘇維埃政府頒布法令:“允許自由交換、買賣農(nóng)民繳納實物稅之后剩余的農(nóng)產(chǎn)品?！钡亲杂少Q(mào)易(包括小工業(yè)和手工業(yè))限于“地方流轉(zhuǎn)”;實行產(chǎn)品交換;交換主要由政府組織或由政府監(jiān)督。這客觀上()C.仍堅守“戰(zhàn)時共產(chǎn)主義”政策 24.戲劇《禿頭歌女》于1950年在巴黎首演時,引起了人們的爭論。此劇描寫了一對典型的英國中產(chǎn)階級夫婦與他們的朋友之間無聊的對話,但它隱晦地表述了嚴(yán)肅的苦惱。該劇(

)25.如圖所示的畫作描繪海上有一塊巨石漂浮于空中。這種繪畫的表現(xiàn)形式，下列論述正確的是（）A．石頭的紋理細(xì)致分明，反映出現(xiàn)實主義的繪畫技巧 B．畫出海浪與光影的重要元素，反映出印象派的畫風(fēng) C．石頭懸浮于半空中，反映出了現(xiàn)代主義的創(chuàng)作手法 D．半空中的石頭蘊(yùn)含巨大力量，反映浪漫主義的思維第II卷（非選擇題共50分)二、材料分析題（共50分，26題23分，27題12分，28題15分）26.（23分）閱讀材料,完成下列要求。材料一中國古代統(tǒng)治者素來秉持“仁政”思想,扶助貧困人口往往是這一思想的體現(xiàn)。國家的社會公共管理職能包括保障社會福利,國家財政可以通過社會救濟(jì)等經(jīng)濟(jì)補(bǔ)助手段扶助那些生活貧困的民眾。社倉、義莊更多體現(xiàn)出宗族互助的特點,帶有小農(nóng)經(jīng)濟(jì)時代的鮮明特征。明清以后商業(yè)逐漸發(fā)達(dá)起來,富有的商人大量涌現(xiàn),他們通過慈善捐助的形式幫助窮人,使救助行為更加社會化,體現(xiàn)出超越宗族的特點?！幾躁愔液！吨袊糯摹胺鲐殹薄凡牧隙迥┟駠乃枷虢邕M(jìn)一步看清了中國傳統(tǒng)社會救濟(jì)的弊端,在批判反思基礎(chǔ)上,開始構(gòu)建新的社會救濟(jì)制度。到近代,人們將新的生產(chǎn)力與社會救濟(jì)聯(lián)系起來,提出“建倉儲不如推廣鐵路輪舟”的思想,鐵路輪舟等近代交通工具的發(fā)明和創(chuàng)設(shè)。推動了社會救濟(jì)的快速發(fā)展,縮短了人們的空間距離,提高了人們出行逃亡的速度和救荒的效率。薛福成認(rèn)為,興建鐵路,除了可以方便、快捷地將物資迅速運(yùn)送到目的地。從而在救災(zāi)過程中贏得時間外,還由于需要“有修路之工,有駕駛之人。有巡嘹之丁,有路旁短送之車馬,有上下貨物伺候旅客之夫役”,可以大大地增加人們的就業(yè)機(jī)會,擴(kuò)大人民生計?！幾圆糖谟怼⒗钤濉对囌摻袊鐣葷?jì)思想》材料三消除貧困、改善民生、逐步實現(xiàn)共同富裕,是社會主義的本質(zhì)要求,是我們黨的重要使命。全面建成小康社會,是我們對全國人民的莊嚴(yán)承諾。脫貧攻堅的沖鋒號已經(jīng)吹響。我們要立下愚公移山志,咬定目標(biāo),苦干實干,堅決打贏脫貧攻堅戰(zhàn),確保到2020年所有貧困地區(qū)和貧困人口一道邁入全面小康社會?！浴吨醒敕鲐氶_發(fā)工作會議》（1）根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,概括明清時期社會救助行為發(fā)生的變化,并簡析其發(fā)生變化的原因。（10分）(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,簡述近代中國社會救濟(jì)思想產(chǎn)生發(fā)展的歷史背景。（10分）(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識,說明新時期中國扶貧工作的意義。（3分）27.（12分）閱讀材料，完成下列要求。表1鐘表的演變古代日晷被稱為“最早的鐘表”，是古代比較普遍使用的計時工具。中世紀(jì)末期機(jī)械鐘在西歐流行，最初的機(jī)械鐘只有時和刻。近代早期在伽利略等人研究的基礎(chǔ)上，發(fā)明了游絲，鐘的精確度提高，制造出懷表。在很長一段時間內(nèi)，鐘表價格昂貴，屬于奢侈品。1850年前后英國社會各個階層都擁有了鐘表。20世紀(jì)初原為女性裝飾品的手表逐漸為男性所接受，在戶外運(yùn)動、駕駛汽車時都可佩戴。20世紀(jì)50年代根據(jù)原子物理學(xué)原理制造出原子鐘，精度可以達(dá)到100萬年誤差1秒。21世紀(jì)初隨著信息技術(shù)的發(fā)展，具有計時、信息處理、導(dǎo)航、監(jiān)測等多種功能的智能手表出現(xiàn)。從材料中提取兩條或兩條以上信息，擬定一個論題，并就所擬論題進(jìn)行簡要闡述。（要求：明確寫出所擬論題，闡述須有史實依據(jù)。）28.（15分）[歷史——選修1：歷史上重大改革回眸]材料熙寧二年(1069年)，宋廷開始精簡軍隊，壓縮編制，到元豐八年(1085年)禁、廂軍總數(shù)減為80萬左右，比原先減少30多萬。熙寧七年，開始實行“將兵法”，把當(dāng)?shù)馗鞑糠纸娨约坝袘?zhàn)斗力的廂兵、蕃兵、鄉(xiāng)兵等，混合編組為“將”，下設(shè)“指揮”。每“將”自2000多人至1萬多人不等，通常為5000人左右，設(shè)正、副將為長官，選擇有作戰(zhàn)經(jīng)驗和才能的人擔(dān)任。諸將長官統(tǒng)領(lǐng)并訓(xùn)練本將士兵，以達(dá)到將知兵、兵知將的目的。將兵多數(shù)戍守本路，在本路轄區(qū)內(nèi)更戍，但也有一部分將兵到指定的別路更戍。——摘編自白壽彝總主編《中國通史》（1）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，概括王安石實行將兵法的歷史背景。（6分）（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識，評價王安石將兵法改革。（9分）高三10月月考答案1.答案：D解析：本題以中國的麒麟崇拜為背景材料，旨在考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動和運(yùn)用知識的能.力。由材料中“性溫善”“設(shè)武備而不用”“仁厚君子的謙謙風(fēng)度”等可知，麒麟的這種品質(zhì)符合古代中國的禮教和儒家風(fēng)范,D項正確。A項與材料主旨無關(guān);材料與中華民族自強(qiáng)不息的精神無關(guān),B.項錯誤;材料強(qiáng)調(diào)的重點與繪畫無關(guān),C項錯誤。2.答案：D解析：本題以戰(zhàn)國典籍《荀子·解蔽》中的記載為背景材料,旨在考查考生獲取和解讀信息、調(diào)動和運(yùn)用知識的能力。材料表明:農(nóng)民、商人、工匠雖分別精通農(nóng)業(yè)種植、商業(yè)經(jīng)營、器物制造的技巧,但是并不善于管理而有的人雖不完全精通這三種技藝,但卻具有較強(qiáng)的管理能力,這反映出戰(zhàn)國時期注重利用精于管理之道的人才對農(nóng)業(yè)、工商業(yè)進(jìn)行有效管理,D項正確。材料未涉及工商食官制度,A項錯誤;材料并不能說明農(nóng)業(yè)地位高,B項錯誤;“精于道者”中的“道”是管理之道,不是指道家思想,C項錯誤。3.答案：C解析：題干未提及廷議制，故A項錯誤;君主權(quán)威源于祖先崇拜說法錯誤，故B項錯誤；由題干中“賴宗廟之靈”“昭明宗廟，體道行德，尊號大成”，推知宗法文化受到朝廷重視，故C項正確；題干強(qiáng)調(diào)的是宗廟對皇權(quán)的作用，而非宗廟祭祀強(qiáng)化等級秩序，故D項錯誤。4.答案：A解析：本題考查的主要知識點為漢代的民族交融。A.題干提及漢代對“內(nèi)附”游牧民族采取容納政策，使他們在長城內(nèi)指定地區(qū)居住，這種少數(shù)民族在中原定居的生活，會使游牧民族與中原民族之間的交往增多，促進(jìn)不同民族間的交融，故A選項正確；B.題干提及內(nèi)遷的少數(shù)民族在指定區(qū)域定居，但并未反映其生活方式的完全改變，故B選項錯誤；C.題干提及的是漢代政府針對邊疆請求“內(nèi)附”的游牧民族采取容納政策，是一定程度緩解邊境的動蕩，不是永久實現(xiàn)邊疆的和平，該說法太絕對化，故C選項錯誤；D.題干提及的此現(xiàn)象，促進(jìn)了民族間的交融，但不是使民族間差異消失，故D選項錯誤。5.答案：A解析：根據(jù)材料“元朝行省制中央集權(quán)是秦漢以來郡縣制中央集權(quán)模式的較高級演化形態(tài)，也是兩宋否定唐后期藩鎮(zhèn)分權(quán)的繼續(xù)”，可知作者認(rèn)為元朝行省制是郡縣制的發(fā)展，也是兩宋加強(qiáng)中央集權(quán)的繼續(xù)，故選A項；行省制“鞏固了元朝中央統(tǒng)治和國家的統(tǒng)一”說法正確，但與材料主旨不符，排除B項；行省制并沒有消除地方分權(quán)，C項屬于夸大其詞，說法錯誤，排除C項；行省制并沒有解決中央集權(quán)和地方分權(quán)的矛盾，排除D項。6.答案：D7.答案：A解析：本題疑難之處在于不能正確理解和認(rèn)識明朝皇權(quán)加強(qiáng)的本質(zhì)。明朝商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展，市民階層壯大，傳統(tǒng)思想有所松動，封建統(tǒng)治走向衰落，君主專制受到種種挑戰(zhàn)。為了維護(hù)和鞏固統(tǒng)治，采取種種措施和手段加強(qiáng)皇權(quán)就成為歷史發(fā)展的必然?；谝陨戏治隹芍?，A項正確。中國封建社會有著加強(qiáng)君主專制的政治傳統(tǒng)，但B項說法太絕對；C項說法不符合史實；D項屬于偶然現(xiàn)象，并且相權(quán)同皇權(quán)的斗爭從屬于“皇權(quán)受到更多沖擊和挑戰(zhàn)”8.答案：C解析：CABD9.答案：C解析：依據(jù)材料“如果墓葬紀(jì)念物的建筑投入超過了‘10個人3天的勞動’，就要遭到禁止”，結(jié)合所學(xué)可知，古希臘富有貴族在公共事業(yè)上的投入要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于個人消費，并對其消費進(jìn)行嚴(yán)格限制，利用制度調(diào)適以維護(hù)平等，體現(xiàn)了古代雅典的人文精神，故C正確。雅典城邦貴族只占少數(shù)，故A錯誤。材料反映的是雅典的法律規(guī)定，無法體現(xiàn)貴族始終有強(qiáng)烈集體榮譽(yù)感，故B錯誤。D表述太絕對，排除。故選：C。10.答案：A解析：從材料信息“賜予恩典”“嚴(yán)懲不貸”“我統(tǒng)治了這個王國”等，可知國王是波斯帝國的核心和最高主宰，故選A。法律治國、建立完善的官僚體系、君權(quán)神授和題干主旨不符，排除B、C、D。11.答案：D12.答案：B解析：本題考查袁世凱復(fù)辟，難度中等。材料是袁世凱總統(tǒng)府顧問古德諾對中國國情的推斷，不能全面反映中國社會的真實狀況，故“君主立憲制符合國情”說法不準(zhǔn)確，A項錯誤;從古德諾的身份和袁世凱企圖復(fù)辟帝制的行為可知其言論是為袁世凱稱帝制造輿論準(zhǔn)備，故B項正確；材料反映的是古德諾一人之言，不能體現(xiàn)出君主制有廣泛的民意基礎(chǔ)，C項錯誤;材料中認(rèn)為共和制不適合中國是由于袁世凱企圖恢復(fù)帝制，制造相應(yīng)的輿論，不能反映出共和制不適應(yīng)于中國，D項錯誤。13.答案：A解析：A.根據(jù)題干“特別褒揚(yáng)《大學(xué)》中‘格物、致知、誠意、正心、修身、齊家、治國、平天下’的政治哲學(xué)”“還不如我們政治哲學(xué)的完全”可知，孫中山對中國傳統(tǒng)的治國理念給予了高度評價，認(rèn)為比歐美的政治哲學(xué)更完全，由此可見，他關(guān)注治國理念的本土化，故A正確；B.孫中山始終代表資產(chǎn)階級利益，故B錯誤；C.題干信息沒有涉及馬克思主義，故C錯誤；D.孫中山的講話目的不是為了復(fù)興傳統(tǒng)道德文化，而是想從傳統(tǒng)中尋找治國理念，故D錯誤。14.答案：B解析：根據(jù)所學(xué)知識可知，20世紀(jì)20年代中期的中國，社會思潮眾多，對于中國社會的前途和命運(yùn)，不同的階層和社會團(tuán)體提出了不同的主張。材料中不同的人對“科學(xué)與人生觀”有不同的理解，從本質(zhì)上體現(xiàn)了國人對社會發(fā)展方向的不同思考，故B正確。

A、D從材料中體現(xiàn)不出來，故排除。

馬克思主義開始在中國傳播是在十月革命后，與材料中時間不符，故排除C。15.答案：B16.答案：D解析：本題考查殖民擴(kuò)張的消極影響。新航路開辟以后，亞非拉美地區(qū)的一些國家成為歐美資本主義列強(qiáng)的原料產(chǎn)地，殖民者依據(jù)各地不同的優(yōu)勢掠奪當(dāng)?shù)氐淖匀毁Y源，因而給這些國家留下了單一經(jīng)濟(jì)發(fā)展的歷史根源，故D符合題意。17.答案：D解析：黃金大量流入西班牙引發(fā)了價格革命，沖擊了封建生產(chǎn)關(guān)系，但是黃金并未在西班牙轉(zhuǎn)化為生產(chǎn)資本，在英國則促進(jìn)了資本主義生產(chǎn)的發(fā)展，由此可知A、B、C項表述錯誤，D項正確。18.答案：B解析：本題考查對英國福利體制的評價。工業(yè)革命是在18世紀(jì)60年代開始的，與“1722年”不符，排除A項。1834年的新濟(jì)貧法規(guī)定對申請救濟(jì)的貧困者要進(jìn)行嚴(yán)格分類和審查，體現(xiàn)了對貧困者的人道主義救助，B項正確。福利制度能起到縮小貧富差距、緩和社會矛盾的作用，排除C項。題干只講了英國社會保障制度，沒有和其他國家比較，不能得出“最完善”的結(jié)論，排除D項。19.答案：B解析：根據(jù)材料“隨著人口的增多、社會的發(fā)展、國家事務(wù)的繁重”可知，公民通過選舉代表組成代表機(jī)關(guān)，間接參加議政，反映的是國家事務(wù)日益復(fù)雜化的客觀要求，所以項正確；古希臘民主政治是直接民主，而代議制是間接民主，所以不是沿襲關(guān)系，排除項；從體制上對君主制加以否定，是不保留君主，而代議制中君主立憲制還保留君主，排除項；保障廣大人民群眾的政治訴求與西方代議制不符，排除項。20.答案：D21.答案：A解析：社會消費零售額不斷增長，說明黨和政府在推進(jìn)工業(yè)化的同時對民生事業(yè)的持續(xù)關(guān)注，A項正確。材料是關(guān)于消費領(lǐng)域的，無法據(jù)此推知基本建設(shè)領(lǐng)域，排除B項；C項符合史實，但材料體現(xiàn)的是黨和政府對民生的重視，排除C項；蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)建設(shè)時期與我國“一五”計劃期間社會消費領(lǐng)域明顯不同，排除D項。22.答案：D解析：A．從材料“1952年”中可以當(dāng)時中國仍然采取“一邊倒”的外交策略，錯誤。B．材料中沒有體現(xiàn)出獨立自主的必要性，排除。

C．是新時期的外交成就，故排除。

D．從材料“1952年”“當(dāng)今世界應(yīng)劃分為兩大陣營、三類國家”“不是簡單的兩大陣營對立”并結(jié)合所學(xué)知識可知，新中國建立初期，新中國采取了靈活的外交政策，不再以單純的意識形態(tài)為依據(jù)，打開了中國外交的新局面，正確。

故選：D。23.答案：B解析：本題主要考查蘇俄政府的經(jīng)濟(jì)政策相關(guān)知識。

A.該項措施調(diào)動了小生產(chǎn)者的積極性，故A錯誤；B.允許農(nóng)民自由貿(mào)易剩余產(chǎn)品的規(guī)定有利于調(diào)動農(nóng)民生產(chǎn)的積極性，從而實現(xiàn)當(dāng)時蘇俄經(jīng)濟(jì)從戰(zhàn)時狀態(tài)向經(jīng)濟(jì)建設(shè)的平穩(wěn)過渡，故B正確；

C.該項措施的出臺說明當(dāng)時蘇俄已經(jīng)不再堅守戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策，故C錯誤；D.減輕政府領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)職責(zé)從題意中無從體現(xiàn)，故D錯誤。24.答案：C

解析：現(xiàn)代主義文藝屬于20世紀(jì)資本主義文化的一部分,這種文藝不主張用作品去再現(xiàn)生活,而是提倡從人的心理感受出發(fā),表現(xiàn)生活對人的壓抑和人心的扭曲,在現(xiàn)代主義文學(xué)作品中,人物往往是變形的,故事往往是荒誕的,主題往往是絕望的,《禿頭歌女》符合上述特征,C項正確;“繼承了古典主義的傳統(tǒng)風(fēng)貌”不合題意,A項錯誤;“注重表現(xiàn)了作者的內(nèi)心世界”不是該劇特征,B項錯誤;“體現(xiàn)了現(xiàn)實主義的文藝特點”不合題意,D項錯誤。25.答案：C解析：C.該現(xiàn)象違背常識和常理，符合反傳統(tǒng)和反理性的現(xiàn)代主義藝術(shù)特征，故C項正確；

A.現(xiàn)實主義特征是如實描繪，A項不符，排除；

B.印象派強(qiáng)調(diào)色彩和音色的微妙差異，B項不符，排除；

D.浪漫主義注重感情，追求真善美。浪漫主義抒發(fā)的是對理想世界的熱烈追求，常用熱情奔放的語言、瑰麗的想象和夸張的手法來塑造形象，D項排除。

故選：C。26.答案：(1)變化:由宗族互助到跨越宗族社會救助;救助貧困對象范圍由窄到寬;救助方式上由行政性向社會化方向轉(zhuǎn)變。原因:儒家思想的影響;宗法觀念的延伸傳承;商品經(jīng)濟(jì)的繁榮;市民社會意識的增強(qiáng);小農(nóng)經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)力的發(fā)展;資本主義萌芽發(fā)展;社會矛盾的激化。（10分）(2)歷史背景:民族危機(jī)加深;資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;科技進(jìn)步,生產(chǎn)力的發(fā)展;西方社會救濟(jì)福利思想的傳入;中國知識界的思想解放;原有社會救濟(jì)制度不適應(yīng)社會發(fā)展需要。（10）(3)意義:推動全面小康社會的建設(shè);促進(jìn)社會主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;鞏固中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo);完善了社會主義制度;為世界消除貧困工作提供經(jīng)驗借鑒。（3分）27.【答案參考】論題：科技的發(fā)展推動鐘表功能的多樣化。鐘表最早的功能就是計時，隨著科技的發(fā)展，鐘表的功能逐漸多樣化。從伽利略時代力學(xué)物理學(xué)取得的成就，到原子物理學(xué)和信息技術(shù)的發(fā)展均推動了鐘表功能的多樣。從簡單的計時到成為裝飾品，一直到具有計時、信息處理、導(dǎo)航、監(jiān)測等多種功能，反映了在科技影響下鐘表功能的變化?！窘馕觥渴紫雀鶕?jù)材料中的“伽利略”、“原子物理技術(shù)”、“信息技