專題二：理解概括思想內(nèi)容-備戰(zhàn)2024年高考語(yǔ)文一輪復(fù)習(xí)一本通（全國(guó)）原卷版

專題二：理解概括思想內(nèi)容復(fù)習(xí)目標(biāo)能夠在讀懂內(nèi)容的基礎(chǔ)上深入理解、把握詩(shī)的詩(shī)句含意與內(nèi)容主旨，并能提煉其哲理啟示。考情微觀年份卷別篇名提問(wèn)方式設(shè)題角度命題特點(diǎn)2022新高考Ⅰ卷《醉落魄·人日南山約應(yīng)提刑懋之》詞人在下闋發(fā)表議論，指出如果懂得做人的道理，每天都是人日。詞中談到哪些做人的道理？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。(6分)主旨概括①與傳統(tǒng)命題重視古詩(shī)情感理解分析相比，現(xiàn)在命題越來(lái)越重視古詩(shī)思想內(nèi)容的理解概括，這幾乎是一個(gè)熱點(diǎn)與重點(diǎn)?？忌鷳?yīng)高度關(guān)注高考命題這一悄然變化。②考查古詩(shī)思想內(nèi)容的理解、分析與概括，不只是考查是否讀懂了詩(shī)歌，更在于是否能夠深入理解詩(shī)句，是否能從整體上把握并提煉出哲理。這也是考生復(fù)習(xí)的重點(diǎn)。③高考對(duì)詩(shī)歌思想內(nèi)容的重視自然引起選詩(shī)的變化：偏重“理趣”的宋詩(shī)居多。2021新高考Ⅰ卷《寄江州白司馬》前人論此詩(shī)，認(rèn)為第二句已包含委婉勸告的意思，對(duì)這一觀點(diǎn)應(yīng)怎樣理解？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)表面上是理解詩(shī)評(píng)，實(shí)質(zhì)上是理解句子含意新高考Ⅱ卷《示兒子》詩(shī)人指出“道在六經(jīng)寧有盡”，又讓兒子“熟讀周公七月詩(shī)”，對(duì)此你是如何理解的？(6分)詩(shī)句含意理解全國(guó)甲卷《和南豐先生出山之作》在陳師道看來(lái)，曾鞏是如何處理“仕”與“隱”的關(guān)系的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)主旨概括2020全國(guó)Ⅱ卷《讀史》這首詩(shī)闡述了一個(gè)什么樣的道理？對(duì)我們有何啟示？(6分)哲理概括知識(shí)圖要專項(xiàng)突破一理解句意，篩選信息(一)理解句子含意詩(shī)句是詩(shī)歌的重要組成部分，由理解詩(shī)句到理解全篇才是讀懂詩(shī)歌之道。近幾年，高考命題加大了對(duì)詩(shī)句的考查力度，不再像過(guò)去那樣考查如何賞句，而是重在對(duì)詩(shī)句內(nèi)容、觀點(diǎn)乃至與全篇的關(guān)聯(lián)的考查，而且由考查詩(shī)句的含意到考查詩(shī)句的觀點(diǎn)，由理解一句到理解兩句，考查越來(lái)越深入。對(duì)此，考生應(yīng)高度重視。典型例題一(2019·全國(guó)Ⅰ)閱讀下面這首宋詩(shī)，完成后面任務(wù)。題許道寧畫(huà)[注]陳與義滿眼長(zhǎng)江水，蒼然何郡山？向來(lái)萬(wàn)里意，今在一窗間。眾木俱含晚，孤云遂不還。此中有佳句，吟斷不相關(guān)。注許道寧：北宋畫(huà)家。1．下列對(duì)這首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是()A．這首題畫(huà)詩(shī)寫(xiě)景兼抒情，并未刻意進(jìn)行雕琢，卻能夠于簡(jiǎn)淡中見(jiàn)新奇。B．山水是這幅畫(huà)的主要元素，特別是江水，占據(jù)了畫(huà)面上大部分的篇幅。C．詩(shī)人透過(guò)一扇小窗遠(yuǎn)距離欣賞這幅畫(huà)作，領(lǐng)略其表現(xiàn)的遼闊萬(wàn)里之勢(shì)。D．頸聯(lián)具體寫(xiě)到蒼茫暮色中的樹(shù)木與浮云，也蘊(yùn)含了欣賞者的主觀感受。點(diǎn)撥關(guān)鍵一(1)準(zhǔn)確理解字面(表面)意思。對(duì)于一首詩(shī)詞，我們想要領(lǐng)會(huì)其中的深意，首先需要正確理解文字的意思。通過(guò)填充省略、調(diào)整語(yǔ)序、詞語(yǔ)活用等手法準(zhǔn)確理解字面意義。(2)揣摩深層含意。結(jié)合詩(shī)句的上下文乃至全篇，分析該句的意象及其所使用的用典、雙關(guān)等表達(dá)技巧，挖掘句子的深層意蘊(yùn)，尤其是詩(shī)句背后的情感(理趣)。這里的分析技巧是為“理解”服務(wù)的。如分析雙關(guān)手法，是要把其另一層意思理解出來(lái)。(3)答題思路：由詞到句(先解釋關(guān)鍵詞語(yǔ)，后說(shuō)整句意思)，由象到情(先說(shuō)意象再到深層情感)，由言到理(由表層意思到內(nèi)蘊(yùn)的道理)。(二)篩選提取信息典型例題二(2020·江蘇)閱讀下面這首宋詩(shī)，完成后面題目。送沈康知常州王安石作客蘭陵①跡已陳，為傳謠俗記州民。溝塍半廢田疇薄，廚傳②相仍市井貧。?？謩谌溯p白屋，忽逢佳士得朱輪。殷勤話此還惆悵，最憶荊溪兩岸春。注①蘭陵：古地名，詩(shī)中代指常州。嘉祐二年王安石知常州，嘉祐三年詔沈康知常州。②廚傳：古代供應(yīng)過(guò)客食宿、車馬的處所。點(diǎn)撥關(guān)鍵二準(zhǔn)確提取與概括內(nèi)容：因?yàn)橘p詩(shī)的前提在于懂詩(shī)，所以高考中有關(guān)“懂詩(shī)”的試題越來(lái)越多，而能夠提取或概括古詩(shī)的內(nèi)容題居多，常見(jiàn)的提取方式如：“……表現(xiàn)在哪些方面/……的原因是什么?！边@種題型實(shí)質(zhì)上是在讀懂的基礎(chǔ)上再理解，再概括。作答時(shí)注意：(1)逐聯(lián)逐句地梳理、分層，根據(jù)題干準(zhǔn)確提取信息內(nèi)容。古詩(shī)的閱讀范圍很小，最多也就八、九句，要對(duì)全詩(shī)掃描、篩選，然后定點(diǎn)提取、概括，不可有遺漏。(2)答題要特別聽(tīng)從題干指令。如是概括，不要翻譯或描述，有的概括其實(shí)就是要求揣摩敘描的角度，找出這個(gè)角度并稍加概括即可。即使是分析，也應(yīng)先概括，再分析。(3)答題語(yǔ)言最好把關(guān)鍵詞“縫”進(jìn)自己的答案，也可把這個(gè)關(guān)鍵詞轉(zhuǎn)譯一下。這類題有時(shí)要點(diǎn)很多，還要注意分點(diǎn)、多點(diǎn)提取與概括。為此，應(yīng)注意對(duì)隱含內(nèi)容的提取與概括。專項(xiàng)突破二概括主旨，提煉哲理(一)概括主旨典型例題三(2022·新高考Ⅰ)閱讀下面這首宋詞，完成后面任務(wù)。醉落魄·人日南山約應(yīng)提刑懋之[注]魏了翁無(wú)邊春色，人情苦向南山覓，村村簫鼓家家笛，祈麥祈蠶，來(lái)趁元正七。翁前子后孫扶掖，商行賈坐農(nóng)耕織，須知此意無(wú)今昔，會(huì)得為人，日日是人日。注人日：舊俗以農(nóng)歷正月初七日為人日。1．下列對(duì)這首詞的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是()A．詞人在人日約朋友去南山探春，但因年老體弱，感到此行會(huì)比較困難。B．在人日這天吹打奏樂(lè)，祈盼農(nóng)桑豐收，反映了人們對(duì)美好生活的追求。C．這首詞以樸實(shí)的筆觸描繪當(dāng)時(shí)農(nóng)村的風(fēng)俗景況，具有濃郁的生活氣息。D．詞人以議論入詞，能夠做到情由境出，情至論隨，全詞并無(wú)生硬之感。2．詞人在下闋發(fā)表議論，指出如果懂得做人的道理，每天都是人日。詞中談到哪些做人的道理？請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。點(diǎn)撥關(guān)鍵三(1)知人論世。分析詩(shī)歌的內(nèi)容、主旨時(shí)，要結(jié)合作者的生活經(jīng)歷、主要思想傾向以及創(chuàng)作的主要風(fēng)格來(lái)分析。(2)梳理層次，抓住關(guān)鍵。古詩(shī)多卒章顯志，要多抓尾句、尾聯(lián)等關(guān)鍵句子，以此準(zhǔn)確把握主旨。(二)提煉哲理典型例題四(2020·全國(guó)Ⅱ)閱讀下面這首宋詩(shī)，完成后面任務(wù)。讀史王安石自古功名亦苦辛，行藏終欲付何人。當(dāng)時(shí)黮闇猶承誤①，末俗紛紜更亂真。糟粕所傳非粹美②，丹青難寫(xiě)是精神。區(qū)區(qū)豈盡高賢意，獨(dú)守千秋紙上塵。注①黮闇：蒙昧，糊涂。②糟粕：這里用來(lái)指代典籍，也作“糟魄”。《莊子·天道》：“然則君之所讀者，古人之糟魄已夫?！?．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是()A．這首詩(shī)從大處著眼，并非是針對(duì)某個(gè)具體的歷史事件、歷史人物而作。B．歷代高人賢士一世奔忙，建立功業(yè)，但無(wú)法避免身后湮沒(méi)無(wú)聞的可能。C．歷史人物在其所處的時(shí)代已經(jīng)難免被誤解，在世俗的傳言中更會(huì)失真。D．頸聯(lián)的上下兩句反復(fù)陳說(shuō)，表明詩(shī)人的觀點(diǎn)，堪稱這首詩(shī)的警策之語(yǔ)。2．這首詩(shī)闡述了一個(gè)什么樣的道理？對(duì)我們有何啟示？點(diǎn)撥關(guān)鍵四(1)要注意形與神。哲理詩(shī)中的形與神的關(guān)系，就是藝術(shù)形象與哲理的關(guān)系。哲理是藝術(shù)形象的靈魂，而藝術(shù)形象則是哲理的軀殼。哲理總是因形而生，借形以寓，因此，我們應(yīng)由形悟神，探求詩(shī)中的意蘊(yùn)，理解詩(shī)的哲理美。(2)要注意情與理。哲理詩(shī)中的情與理的關(guān)系，就是詩(shī)人的情感與理性觀念的對(duì)立統(tǒng)一關(guān)系。不少古詩(shī)往往通過(guò)抒情而言志，情中有理，理中含情。(3)要善于化實(shí)為虛。要從詩(shī)中所描寫(xiě)的具體形象和過(guò)程中抽取、提取出普遍的道理來(lái)。專項(xiàng)訓(xùn)練(一)(2021·新高考Ⅱ)閱讀下面這首宋詩(shī)，完成后面題目。示兒子陸游祿食無(wú)功我自知，汝曹何以報(bào)明時(shí)？為農(nóng)為士亦奚異，事國(guó)事親惟不欺。道在六經(jīng)寧有盡，躬耕百畝可無(wú)饑。最親切處今相付，熟讀周公七月詩(shī)[注]。注七月詩(shī)：指《詩(shī)經(jīng)·風(fēng)·七月》，是一首描寫(xiě)農(nóng)民勞作和生活的農(nóng)事詩(shī)。1．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是()A．本詩(shī)的首聯(lián)以問(wèn)句領(lǐng)起全篇，自然引出下文詩(shī)人對(duì)兒子的諄諄教誨。B．詩(shī)人指出，不論是侍奉父母還是服務(wù)國(guó)家，“不欺”都是至關(guān)重要的。C．詩(shī)人認(rèn)為，生逢“明時(shí)”不必讀書(shū)求仕，“躬耕”才是一種理想狀態(tài)。D．詩(shī)人在最后強(qiáng)調(diào)，自己傳授給兒子的人生道理是最為真切、確實(shí)的。2．詩(shī)人指出“道在六經(jīng)寧有盡”，又讓兒子“熟讀周公七月詩(shī)”，對(duì)此你是如何理解的？(二)閱讀下面這首唐詩(shī)，完成后面題目。草書(shū)屏風(fēng)韓偓何處一屏風(fēng)？分明懷素[注]蹤。雖多塵色染，猶見(jiàn)墨痕濃。怪石奔秋澗，寒藤掛古松。若教臨水畔，字字恐成龍。注懷素：唐代書(shū)法家，曾師從張旭等著名書(shū)法大家，以狂草著稱。3．下列對(duì)這首詩(shī)的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是()A．首句表達(dá)出詩(shī)人看到懷素草書(shū)屏風(fēng)之后驚喜的心情，以詢問(wèn)陡起，好像在問(wèn)屏風(fēng)主人“您從哪里得到懷素的草書(shū)屏風(fēng)啊”。B．第二句的“蹤”指蹤跡。用“蹤”說(shuō)明他平日就對(duì)懷素去過(guò)哪里極為留心和熟悉，所以知道懷素來(lái)過(guò)屏風(fēng)的主人家里。C．第三句的“塵色染”有兩層意思：一是墨跡流傳已久，古色古香，顯得十分珍貴；二是字幅浸染塵色，有些斑駁，愛(ài)惜中流露出惋惜之意。D．第四句的“墨痕濃”三字，仍然滿含詩(shī)人的驚喜愛(ài)惜之情。一個(gè)“濃”字，生動(dòng)地描述了懷素草書(shū)中那種筆酣墨飽、痛快淋漓的特色。4．結(jié)合全詩(shī)，簡(jiǎn)要分析最后一聯(lián)有什么含意，抒發(fā)了怎樣的情感。(三)閱讀下面兩首宋詩(shī)，完成后面題目。偶題三首朱熹其一門(mén)外青山翠紫堆，幅巾①終日面崔嵬。只看云斷成飛雨，不道云從底處來(lái)②。其二擘開(kāi)蒼峽吼奔雷，萬(wàn)斛飛泉涌出來(lái)。斷梗枯槎無(wú)泊處，一川寒碧自縈回。注①幅巾：古代文士用整幅帛巾束首，稱為幅巾，是一種表示儒雅的裝束。②底處：何處。5．下列對(duì)兩首詩(shī)的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是()A．第一首中，“堆”字形象描繪出門(mén)外青山草木繁茂，綠紫相間，用詞生動(dòng)傳神，蘊(yùn)含喜愛(ài)之意。B．第一首中，詩(shī)人終日閑游山前，自在之余卻也暗含厭倦讀書(shū)生活、希望早日得到朝廷重用的心理。D．兩首詩(shī)抒寫(xiě)詩(shī)人生活中的偶然所見(jiàn)，著筆雖然不多，卻耐人尋味，能夠引發(fā)人們積極的思考。6．平凡的生活現(xiàn)象中往往蘊(yùn)藏著做人治學(xué)的道理，詩(shī)人看云而有思，臨水而感懷。請(qǐng)分析兩首詩(shī)各自闡述的道理。(四)閱讀下面這首清詩(shī)，完成后面題目。讀書(shū)(其二)法式善讀書(shū)如樹(shù)木，不可求驟長(zhǎng)。植諸空山中，日來(lái)而月往。露葉既暢茂，煙條漸蒼莽。此理木不知，木乃遂其養(yǎng)。我讀古人書(shū)，輒作古人想。掩卷了無(wú)得，心中時(shí)怏怏。忽然古明月，照見(jiàn)天懷朗。前境所造非，后境改觀賞。7