阿房宮賦導(dǎo)學(xué)案3-人教課標(biāo)版

《阿房宮賦》導(dǎo)學(xué)案（學(xué)生版）編制人：黃海霞王敏審核人：張海敏【學(xué)習(xí)目標(biāo)】一．知識(shí)與能力.積累常見文言詞語(yǔ)。.體會(huì)賦體的特征。.了解秦亡的原因及作者借古諷喻的目的。二.過(guò)程與方法.小組合作，依據(jù)課下注釋，疏通文意，了解文章的寫作背景。.加強(qiáng)朗讀。感受本文的語(yǔ)言特點(diǎn)、體會(huì)課文精彩的描寫藝術(shù)及思想感情，基本背誦。三.情感態(tài)度與價(jià)值觀：引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀，批判封建統(tǒng)治者窮奢極欲、橫征暴斂、勞民傷財(cái)?shù)淖飷??！緦W(xué)習(xí)重難點(diǎn)】.感受課文中語(yǔ)言的描寫藝術(shù)。.了解秦亡的原因及作者借古諷喻的目的?！局R(shí)鏈接】“賦”作為文學(xué)體制，起源于楚辭，至荀況始有定名，它出現(xiàn)于戰(zhàn)國(guó)后期，到漢代才形成。關(guān)于賦的特點(diǎn)，《文心雕龍?詮賦》說(shuō)：“賦者，鋪也；鋪采摛[ī]文，體物寫志也?！斌w物寫志，指賦的內(nèi)容，指通過(guò)摹寫事物來(lái)達(dá)到抒發(fā)情志的目的。“鋪采摛文”指在語(yǔ)言上要使用華美的詞藻。另外，賦也很講究聲韻的美，它把散文的章法、句式與詩(shī)歌的韻律、節(jié)奏結(jié)合在一起，借助于長(zhǎng)短錯(cuò)落的句子、靈活多變的韻腳以及排比、對(duì)偶的調(diào)式，形成一種自由而又謹(jǐn)嚴(yán)、流動(dòng)而又凝滯的文體，既適合于散文式的鋪陳事理，又能保存一定的詩(shī)意?！咀灾鲗W(xué)習(xí)】一、關(guān)于作者杜牧（），字牧之，唐代京兆萬(wàn)年（陜西西安）人，著名詩(shī)人、文學(xué)家，唐宰相杜佑之孫。文宗太和二年（）進(jìn)士，授弘文館校書郎。文人耿介，不屑逢迎。曾為宣州、揚(yáng)州等府署幕僚?；鼐┖螅瑲v任監(jiān)察御史，黃、池、睦等州刺史，官終中書舍人。杜牧年少時(shí)即有經(jīng)邦濟(jì)世的遠(yuǎn)大抱負(fù)，猶喜論政治、軍旅之事，主張固邊、削藩，曾注曹操所定《孫子兵法》十三篇，人稱其有“王佐之才”。文學(xué)上主張“文以意為主，以氣為輔，以辭采章句為兵衛(wèi)”，強(qiáng)調(diào)文章形式要為內(nèi)容服務(wù)。文、賦、詩(shī)皆工，詩(shī)與李商隱齊名，世稱“小李杜”（李白和杜甫稱“老李杜”）。二、關(guān)于“阿房宮”根據(jù)歷史記載，阿房宮東西寬三里，南北長(zhǎng)五里，可容納十五萬(wàn)人居住。里面道路縱橫交錯(cuò)，宮殿屋宇林立。其前殿東西長(zhǎng)五百步，南北寬五十丈，高達(dá)十?dāng)?shù)丈，可以容納萬(wàn)人。而這，只是阿房宮的主體建筑。以此為中心與咸陽(yáng)相連接，周圍三百里內(nèi)星羅棋布修建了二百七十余座離宮別館祠堂廟宇。各個(gè)建筑之間有寬闊平整的道路或閣道相連接，直通到終南山下。整個(gè)宮殿規(guī)模宏大，富麗堂皇。修阿房宮用的全是珍貴木料和質(zhì)地優(yōu)良的石料，參加修建的工役有七十萬(wàn)人之多。這些材料從千里之外的蜀地（四川）和荊地（湖北）遠(yuǎn)道運(yùn)來(lái)。那時(shí)交通落后，全靠人拉馬馱，其艱巨非同一般。當(dāng)時(shí)有運(yùn)石工人編的歌唱道:“千男呼喲萬(wàn)男喊，巨石大如山。渭水河啊甘泉口，石落水?dāng)嗔?。”工程于公元前年（秦始皇三十五年）始建，至秦滅亡時(shí)也未全部完工，故未正式命名。據(jù)說(shuō)當(dāng)時(shí)人因?qū)m的前殿所在地叫阿房，就稱其為“阿房宮”。據(jù)說(shuō)秦亡后，項(xiàng)羽進(jìn)入咸陽(yáng)，焚燒秦國(guó)宮殿，大火三月不滅，阿房宮變成一片焦土！杜牧此文寫于唐敬宗寶歷元年（），自稱有諷喻敬宗“大起宮室，廣聲色”之意。三、夯實(shí)基礎(chǔ).給加點(diǎn)字注音：阿房宮（）廊腰縵回（）囷囷焉（）不霽（）何虹高低冥迷（）妃嬪媵嬙(）（）(）輦來(lái)于秦（）梳曉鬟（）轆轆遠(yuǎn)聽（）杳不知（）盡態(tài)極妍（）剽掠（）鼎鐺（）玉石邐迤（)(）錙銖（）(）架梁之椽（）在庾之粟粒（）直欄橫檻（）管弦嘔（）?。ǎ?解釋加點(diǎn)字詞：（）六王畢，四海一()（）直走咸陽(yáng)（）（）鉤心斗角（）（）盤盤焉，囷囷焉（）（）輦來(lái)于秦()（）朝歌夜弦()（）一人之心，萬(wàn)人之心（）（）人亦念其家（）（）秦愛紛奢（）（）奈何取之盡錙銖（）（）使六國(guó)各愛其人。則足以拒秦（）（）族秦者，秦也，非天下也（）（）則遞三世可至萬(wàn)世而為君。（）（）誰(shuí)得而族滅（）

（）后人哀之而不鑒之（）.寫出下列虛詞的意義和用法。焉

()盤盤焉，囷囷焉（）

()縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉（）于

()辭樓下殿，輦來(lái)于秦（）

()使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫（）其()杳不知其所之也（）（）幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山（）（）一旦不能有，輸來(lái)其間（）

()使六國(guó)各愛其人（）之

()轆轆遠(yuǎn)聽，杳不知其所之也（）

()一人之心，千萬(wàn)人之心也（）

()奈何取之盡錙銖（）（）秦人不暇自哀，而后人哀之（）.翻譯下列句子：（）廊腰縵回,檐牙高啄;各抱地勢(shì)，鉤心斗角.

譯文:（）長(zhǎng)橋臥波,未云何龍?復(fù)道行空,不霽河虹?

譯文:()燕趙之收藏,韓魏之經(jīng)營(yíng),齊楚之精英,幾世幾年,摽掠其人,倚疊如山。譯文:()鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。譯文:()戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！譯文:（）秦人不暇自哀,而后人哀之;后人哀之而不鑒之,亦使后人而復(fù)哀后人也。譯文:【整體感知】請(qǐng)概括各段大意？第一段：第二段：第三段：第四段：【合作探究】、課文第、段是從哪幾個(gè)方面來(lái)極力鋪寫阿房宮的？最后一段以秦為中心，上下延伸，總結(jié)歷史教訓(xùn)。這一段的哪些話是作者在向當(dāng)朝統(tǒng)治者敲警鐘？第一問(wèn)：第二問(wèn)：、課文前面對(duì)阿房宮的描寫，對(duì)后面的中心主旨起了什么作用？我的疑問(wèn)：【拓展延伸】鋪敘、夸張、渲染是賦體的特征。就本文而言，把阿房宮寫得越窮奢極麗，才能更有力地顯示秦王朝崩潰的必然性。反復(fù)誦讀本文，結(jié)合學(xué)過(guò)的《赤壁賦》等文章，舉例體會(huì)賦體的特征。、“明星熒熒，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過(guò)也；轆轆遠(yuǎn)聽，杳不知其所之也。”、“使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機(jī)上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語(yǔ)。”她似一縷陽(yáng)光，時(shí)時(shí)燃燒著愛的火焰，處處流淌著情的甘泉。面對(duì)一張張稚氣可愛的臉，自然地還以燦爛的笑容，面對(duì)一顆顆純真無(wú)瑕的心靈，真誠(chéng)地給以陽(yáng)光般的溫暖。雖然陽(yáng)光不能灑遍每一個(gè)角落，潤(rùn)澤每一顆成長(zhǎng)中的幼苗，但愛孩子是教師的天職，因?yàn)樗齻兌脹]有愛就沒有教育，賞識(shí)、期待使她們的心中時(shí)刻升騰著愛的靈焰，情的靈光。教師就是在以一顆普通人的心靈，播撒愛的種子、培育愛的心靈的過(guò)程中，追求著未來(lái)的事業(yè)，成就著輝煌的人生。生活中處處都有語(yǔ)文，更不缺少語(yǔ)文，而是缺少我們發(fā)現(xiàn)語(yǔ)文的眼睛，善于發(fā)問(wèn)的心。讓我們?cè)谏钪?，去尋找更有趣、更廣闊、更豐富的語(yǔ)文吧！天行健，君子以自強(qiáng)不息；地勢(shì)坤，君子以厚德載物。我不是天才，但我愿發(fā)憤圖強(qiáng)，永不停息，就讓所有的困苦艱難一起來(lái)吧，因?yàn)閷殑︿h從磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)！無(wú)論你做什么事，一開始時(shí)不要被唱反調(diào)的人把信心擊潰。請(qǐng)記住，信心是希望的膏油！她似一縷陽(yáng)光，時(shí)時(shí)燃燒著愛的火焰，處處流淌著情的甘泉。面對(duì)一張張稚氣可愛的臉，自然地還以燦爛的笑容，面對(duì)一顆顆純真無(wú)瑕的心靈，真誠(chéng)地給以陽(yáng)光般的溫暖。雖然陽(yáng)光不能灑遍每一個(gè)角落，潤(rùn)澤每一顆成長(zhǎng)中的幼苗，但愛孩子是教師的天職，因?yàn)樗齻兌脹]有愛就沒有教育，賞識(shí)、期待使她們的心中時(shí)刻升騰著愛的靈焰，情的靈光。教師就是在以一顆普通人的心靈，播撒愛的種子、培育愛的心靈的過(guò)程中，追求著