2014年中考語(yǔ)文試題分類匯編：散文閱讀

2014年全國(guó)中考語(yǔ)文試題分類整理：散文閱讀嘉祥縣第四中學(xué)曹秋紅2014湖北省宜昌市四、入清泉之境悟人生真諦（15分）明月清泉自在懷◆賈平凹①讀王維的《山居秋暝》時(shí)年齡還小，想象不來(lái)“松間明月”的高潔，也不懂得“泉流石上”是什么樣。母親說(shuō)這是一幅很美很美的風(fēng)景畫，要我好好背，說(shuō)背熟了就知道意思了。我雖將詩(shī)句背得滾瓜爛熟，其意義依然不懂。什么空山、清泉、漁舟這些田園風(fēng)物也只是朦朧，而鄉(xiāng)野情致則更模糊了。②后來(lái)上了大學(xué)，有了些古文功底，常常自豪于同窗學(xué)友。翻來(lái)覆去的“明月松間照，清泉石上流”，也能時(shí)常獲得師長(zhǎng)贊許。再后來(lái)深入鄉(xiāng)村，造訪田園，登臨名山，并且專在月夜聽泉，古剎聞鐘，，，都為尋找王維《山居秋暝》的那種燦爛意境，都為了卻“明月松間照，清泉石上流”的那份執(zhí)著情結(jié)。一段時(shí)間，于人世紛雜之中，自以為林泉在胸，甚至以漁樵野老自居，說(shuō)和同事糾紛，勸解禍中難人。自以為心中有了王維，就了卻了人間煩惱，看透了紅塵紛爭(zhēng)；更自以為一壺清茶，便可笑談古今。③真正進(jìn)入了人生的生存程序——結(jié)婚，生子，住房，柴米油鹽，等等，才知道青年時(shí)代“明月松間照”式的“超脫”，只不過(guò)是少年時(shí)代“為賦新詞強(qiáng)說(shuō)愁”的浮雕和順延。真正對(duì)王維和他的詩(shī)的理解，是在經(jīng)歷了無(wú)數(shù)生命的體驗(yàn)和閱歷的堆積之后。人之一生，苦也罷，樂(lè)也罷；得也罷，失也罷——要緊的是心間的一泓清潭里不能沒(méi)有月輝。哲學(xué)家培根說(shuō)過(guò)：“歷史使人明智，詩(shī)歌使人靈秀?！表斏系乃申?、足下的流泉以及坐下的磐石，何曾因?qū)櫲璧檬Ф鴴亝s自在？又何曾因風(fēng)霜雨雪而易移萎縮？它們自我踏實(shí)，不變心性，才有了千年的閱歷，萬(wàn)年的長(zhǎng)久，也才有了詩(shī)人的神韻和學(xué)者的品性。我不止一次地造訪過(guò)終南山翠華池邊那棵蒼松，也每年數(shù)次帶外地朋友去觀覽黃帝陵下的漢武帝手植柏，還常常攜著孩子在碑林前的唐槐邊盤桓……這些木中的祖宗，旱天雷摧折過(guò)它們的骨干，三九冰凍裂過(guò)它們的樹皮，甚至它們還挨過(guò)野樵頑童的斧斫和毛蟲鳥雀的嚙啄，然而它們?nèi)紵o(wú)言地忍受了，它們默默地自我修復(fù)，自我完善。④相形之下，那些不惜以自己的尊嚴(yán)和人格與金錢地位、功名利祿作交換，最終腰纏萬(wàn)貫、飛黃騰達(dá)的小人的蠅營(yíng)狗茍算得了什么？且讓他暫時(shí)得逞又能怎樣？⑤王維實(shí)在是唐朝的愛因斯坦，他把山水景物參悟得那么透徹，所謂窮根物理形而上學(xué)于他實(shí)在是儲(chǔ)之心靈，口吐蓮花!坦誠(chéng)、執(zhí)著、自識(shí)，使王維遠(yuǎn)離了貪婪、附庸、嫉妒的裝飾，從而永葆了自身人品、詩(shī)品頑強(qiáng)的生命力。誰(shuí)又能說(shuō)不呢？的確，“空山”是一種胸襟，“新雨”是一種態(tài)度，“天氣”是一種環(huán)境，“晚來(lái)”是瞬時(shí)的境遇?！爸裥币擦T，“蓮動(dòng)”也罷，“春芳”也罷，“王孫”也罷，生活中的誘惑實(shí)在太多太多，而物質(zhì)的欲望則永無(wú)止境，什么都要的結(jié)果最終只能是什么都沒(méi)有得到。唯有甘于清貧，甘于寂寞，自始至終保持獨(dú)立的人格，這才是人生“取之不盡、用之不竭”的精神財(cái)富。王維的人生態(tài)度正是因?yàn)橛辛颂嗟姆艞?，也便才有他“休陰無(wú)惡木，飲水必清源”的高潔情懷，也便才有了他哲悟金鉑般的千古名篇。⑥“明月松間照”，照一片嫻靜淡泊寄寓我無(wú)所棲息的靈魂；“清泉石上流”，流一江春水細(xì)浪淘洗我勞累庸碌之身軀。浣女是個(gè)好，漁舟也是個(gè)好，好的質(zhì)地在于勞作，在于獨(dú)立，在于思想——這是物質(zhì)的創(chuàng)造，更是精神的明月清泉?！x自《閱讀與鑒賞》26.認(rèn)真閱讀全文，想一想貫穿全文的線索是什么？（2分）27.文段①中“母親說(shuō)這是一幅很美很美的風(fēng)景畫”一句點(diǎn)出了王維詩(shī)歌創(chuàng)作的特點(diǎn)，請(qǐng)用一個(gè)四字短語(yǔ)概括出來(lái)。（1分）28.仿照文段②中畫波浪線的句子，順其思路，在橫線上續(xù)寫兩句。（2分）月夜聽泉，古剎聞鐘，，,都為尋找王維《山居秋暝》的那種燦爛意境，都為了卻“明月松間照，清泉石上流”的那份執(zhí)著情結(jié)。29.結(jié)合文章內(nèi)容思考，下面的語(yǔ)句應(yīng)還原到文中第幾段的開頭最恰當(dāng)？（1分）這風(fēng)霜雨雪，這刀斧蟲雀，統(tǒng)統(tǒng)化作了其根下營(yíng)養(yǎng)自身的泥土和涵育情操的“胎盤”，這是何等的氣度和胸襟？30.讀詩(shī)也是讀人，作者從王維的《山居秋暝》中讀出了他怎樣的人品呢？請(qǐng)用文段⑤中連續(xù)的三個(gè)雙音節(jié)詞回答。（2分）31.文章結(jié)尾說(shuō)“這是物質(zhì)的創(chuàng)造，更是精神的明月清泉”，那么，作者心中“精神的明月清泉”是什么呢？請(qǐng)用文段⑤中的原話來(lái)回答。（2分）32.請(qǐng)從修辭的角度賞析文段⑥中畫橫線的句子。（2分）33.文段③畫橫線的句子讓我們聯(lián)想到《岳陽(yáng)樓記》中表達(dá)作者曠達(dá)胸襟的名句，請(qǐng)寫出這個(gè)名句，并補(bǔ)充一個(gè)由此聯(lián)想到的古仁人的事例來(lái)證明這個(gè)觀點(diǎn)。（3分）【注】因命題需要，本試卷所選文段均有刪改，特此說(shuō)明。四、入清泉之境悟人生真諦（15分）26.（2分）王維的詩(shī)句“明月松間照，清泉石上流”。（指出王維的詩(shī)句即可）27.（1分）詩(shī)中有畫28.（2分）示例：江南乘舟、溪邊浣紗、湖中采蓮、亭中賞雪等等。（句式相同，意境貼切即可）29.（1分）第④段開頭30.（2分）坦誠(chéng)執(zhí)著自識(shí)（錯(cuò)一詞扣1分，扣完為止）31.（2分）唯有甘于清貧，甘于寂寞，自始至終保持獨(dú)立的人格，這才是人生“取之不盡、用之不竭”的精神財(cái)富。32.（2分）這句話運(yùn)用了對(duì)偶的修辭手法，句式工整，語(yǔ)言凝練，表達(dá)了王維的詩(shī)句對(duì)我靈魂的照耀和身心的洗滌。（答出“對(duì)偶”1分，“賞析”1分）33.（3分）名句：不以物喜，不以己悲。（1分）事例示例：歐陽(yáng)修被貶滁州，卻與民同樂(lè)，造福一方。蘇軾多次遭貶，卻豁達(dá)坦然，心憂民生?！?分，人物事件符合觀點(diǎn)即可）【注】語(yǔ)文答案具有很強(qiáng)的即時(shí)性和情景性，很多字詞的理解和文章的解讀，離開了現(xiàn)有的問(wèn)題和語(yǔ)境，可能會(huì)呈現(xiàn)出完全不同的面目，甚至同一問(wèn)題同一語(yǔ)境，不同學(xué)生的解答，也可能呈現(xiàn)出不同的情態(tài)，所以，閱卷老師在評(píng)閱過(guò)程之中，務(wù)必認(rèn)真通讀原文，仔細(xì)揣摩題意，去蕪取精，把握要旨，讓每一份答卷做到對(duì)無(wú)一遺，錯(cuò)無(wú)一漏。2014濟(jì)寧市（三）秋天的黃昏丁立梅城里是沒(méi)有黃昏的。街道的燈，早早亮起來(lái)，生生把黃昏給吞了。鄉(xiāng)下的黃昏，卻是遼闊的，博大的。它在曠野上坐著；它在人家的房屋頂上坐著；它在鳥的翅膀上坐著；它在人的肩上坐著；它在樹上、花上、草上坐著，直到夜來(lái)叩門。 而一年四季中，又?jǐn)?shù)秋天的黃昏，最為安詳與豐滿。選一處河堤，坐下吧。河堤上，是大片欲黃未黃的草。它們是有眼睛的，它們的眼睛，是麥秸色的，散發(fā)出可親的光。它們淹在一片夕照的金粉里，相依相偎，相互安撫。這是草的暮年，慈祥得如老人一樣。你把手伸過(guò)去，它們摩挲著你的掌心，一下，一下，輕輕地。像多年前，親愛的老祖母。你疲憊奔波的心，突然止息。從河堤往下看，能看到大片的田野。這個(gè)時(shí)候，莊稼收割了，繁華落盡，田野陷入令人不可思議的沉寂中。你很想知道田野在想什么，得到與失去，熱鬧與寥落，這巨大的落差，該如何均衡？田野不說(shuō)話，它安靜在它的安靜里。歲月枯榮，此消彼長(zhǎng)，焉有得？焉有失？不遠(yuǎn)處，種子們正整裝待發(fā)，新的一輪蓬勃，將在土地上重新衍生。還有晚開的棉花呢。星星點(diǎn)點(diǎn)的白，點(diǎn)綴在褐色的棉枝上，這是秋天最后的花朵。撿拾棉花的手，不用那么急了。女人抬頭看看天，低頭看看花，這會(huì)兒，她終于可以做到從容不迫，稻谷都進(jìn)了倉(cāng)，農(nóng)活不那么緊了。她細(xì)細(xì)撿拾棉花，一朵一朵的白，落入她手里。黃昏下，她的剪影，就像一幅畫。你的眼睛，久久落在那些白上面，你想起童年，想起棉襖、棉鞋和棉被。大朵大朵的白，攤在屋門前的篾席上曬。你在里面打滾兒，你是駕著白云朵的鳥。玩著玩著，會(huì)睡著了，睡出一身汗來(lái)——棉花太暖和了啊。最開心的事是，冬夜的燈下，母親把積下的棉花搬出來(lái)，在燈下捻去里面的籽兒。你也跟在后面捻，知道有新棉鞋新棉襖可穿，心先溫暖起來(lái)。那時(shí)，你的世界就那么大，那時(shí)，一個(gè)世界的幸福，都可以被棉花填得滿滿的。人生因簡(jiǎn)單因單純，更容易得到快樂(lè)。你有些惆悵，因?yàn)?，現(xiàn)在的你，離簡(jiǎn)單離單純，越來(lái)越遠(yuǎn)了。竟然還見到老黃牛。不多見了啊。人和牛，都老了。他們?cè)诤拥躺?，慢慢走。身上披著黃昏的影子。人的嘴里哼著“呦喝”“呦喝”——歌聲單調(diào)，卻閃閃發(fā)光。牛低著頭，不知是在傾聽，還是在沉思。你想，到底牛是人的伙伴，還是人是牛的伙伴？——相依為命，應(yīng)該是塵世間最不可或缺的一種情感吧。鳥叫聲在村莊那邊，密密稠稠，是歸巢前互道晚安呢。村莊在田野盡頭，一排排，被黃昏鍍上一層絢麗的橙色，像披了錦。炊煙升起來(lái)了，你家的，我家的，在空中熱烈相擁，久久纏綿。還是村莊好，總是你中有我，我中有你。不設(shè)防。突然聽得有母親的聲音在叫：“小雨，快回家吃晚飯啦——”你忍不住笑，原來(lái)不管哪個(gè)年代，都有貪玩的孩子。周遭的色彩，漸漸變濃變深。身下的土地，漸漸涼了，你也該走了。再貪戀地望一眼這秋天的夕陽(yáng)，它一圈一圈小下去，小下去，像一只紅透的西紅柿，可以摘下來(lái)，炒了吃。（選自《語(yǔ)文周報(bào)》讀寫版2013年第35期）16.本文寫景以什么為序？請(qǐng)找出表明順序的詞或短語(yǔ)。（3分）16.答案：以空間方位為序；河堤--從河堤往下看，能看到大片的田野--河堤上--村莊在田野盡頭。評(píng)分：共3分。第一問(wèn)1分，第二問(wèn)2分。意思對(duì)即可。17．說(shuō)說(shuō)文章第1段中“街道的燈，早早亮起來(lái)，生生把黃昏給吞了”中“吞”字的含義。（3分）17.答案：“吞”寫出了城市燈光亮的之早，燈光之亮，與下文寫鄉(xiāng)下的黃昏形成對(duì)比。評(píng)分：共3分。意思對(duì)即可。18．文章第7、8段插敘了童年時(shí)關(guān)于棉花的回憶，有什么作用？（3分）18.答案：用聯(lián)想手法，回憶美好童年，贊美秋天帶來(lái)的收獲和對(duì)母親的懷念。評(píng)分：共3分。每個(gè)要點(diǎn)1分。言之成理即可。19．文章很多句子富有詩(shī)意美。請(qǐng)賞析第7段中“你在里面打滾兒，你是駕著白云朵的鳥”這句話。（從修辭和表達(dá)效果兩方面入手）（3分）19.答案：修辭手法：比喻；表達(dá)效果：生動(dòng)形象地寫出了棉花的潔白與柔軟，以及童年的歡愉。評(píng)分：共3分。修辭手法1分，表達(dá)效果2分。意思對(duì)即可。20．秋天的黃昏富有詩(shī)情畫意。文章第3段作者認(rèn)為“而一年四季中，又?jǐn)?shù)秋天的黃昏，最為安詳與豐滿”。這是為什么？（3分）20.答案：因?yàn)榍锾斓狞S昏秋草淹在一片夕照的金粉里，相依相偎，相互安撫，慈祥得如親愛的老祖母，可以止息疲憊奔波的心；繁華落盡的大片的田野陷入令人不可思議的沉寂中，從不計(jì)較得失；晚開的棉花可以幸福一個(gè)世界。評(píng)分：共3分。意思對(duì)即可。2014湖北株洲市二、閱讀下面白話文，回答問(wèn)題（共24分，每小題2分）（一）葡萄汪曾祺四月，澆水。葡萄喝起水來(lái)是驚人的。它真是在喝哎！葡萄藤的組織跟別的果樹不一樣，它里面是一根一根細(xì)小的導(dǎo)管。澆了水，不大一會(huì)，它就從根直吸到梢，簡(jiǎn)直是小孩嘬奶似的拼命往上嘬。澆過(guò)了水，你再回來(lái)看看吧：梢頭切斷過(guò)的破口，就嗒嗒地往下滴水了。施了肥，澆了水，葡萄就使勁抽條、長(zhǎng)葉子。真快！原來(lái)是幾根根枯藤，幾天功夫，就變成青枝綠葉的一大片。五月，澆水，噴藥，打梢，掐須。葡萄一年不知道要喝多少水，別的果樹都不這樣。別的果樹都是刨一個(gè)“樹碗”，往里澆幾擔(dān)水就得了，沒(méi)有像它這樣的：“漫灌”，整池子地喝。噴波爾多液。從抽條長(zhǎng)葉，一直到坐果成熟，不知道要噴多少次。噴了波爾多液，太陽(yáng)一曬，葡萄葉子就都變成藍(lán)的了。葡萄抽條，絲毫不知節(jié)制，它簡(jiǎn)直是瞎長(zhǎng)！幾天功夫，就抽出好長(zhǎng)的一節(jié)新條。這樣長(zhǎng)法還行呀，還結(jié)不結(jié)果呀？因此，過(guò)幾天就得給它打一次條。拿起樹剪，劈劈啦啦，把新抽出來(lái)的一截都給它鉸了。葡萄的卷須，在它還是野生的時(shí)候是有用的，好攀附在別的什么樹木上?，F(xiàn)在，已經(jīng)有人給它好好地固定在架上了，就一點(diǎn)用也沒(méi)有了。卷須這東西最耗養(yǎng)分，因此，長(zhǎng)出來(lái)就給它掐了，長(zhǎng)出來(lái)就給它掐了。五月中下旬，葡萄開花了。有人說(shuō)葡萄不開花，哪能呢！只是葡萄花很小，顏色淡黃微綠，不鉆進(jìn)葡萄架是看不出的。而且它開花期很短。很快，就結(jié)出了綠豆大的葡萄粒。六月，澆水，噴藥，打條，掐須。葡萄粒長(zhǎng)了一點(diǎn)了，一顆一顆，像綠玻璃料做的紐子。硬的。葡萄不招蟲。葡萄會(huì)生病，所以要經(jīng)常噴波爾多液。七月，葡萄“膨大”了。掐須，打條，噴藥，大大地澆一次水。追一次肥。追硫銨。在原來(lái)施糞肥的溝里撒上硫銨。然后，就把溝填平了，把硫銨封在里面。八月，葡萄“著色”。你別以為我這里是把畫家的術(shù)語(yǔ)借用來(lái)了。不是的。這是果農(nóng)的語(yǔ)言，他們就叫“著色”。下過(guò)大雨，你來(lái)看看葡萄園吧，那叫好看！白的像白瑪瑙，紅的像紅寶石，紫的像紫水晶，黑的像黑玉。一串一串，飽滿、結(jié)實(shí)、挺括，璀璨琳瑯?？墒悄愕每靵?lái)！明天，對(duì)不起，你全看不到了。我們要噴波爾多液了。一噴波爾多液，它們的晶瑩鮮艷全都沒(méi)有了，它們蒙上一層藍(lán)兮兮、白糊糊的東西，成了磨砂玻璃。我們不得不這樣干。葡萄是吃的，不是看的。我們得保護(hù)它。過(guò)不兩天，就下葡萄了。一串一串剪下來(lái)，把病果、癟果去掉，妥妥地放在果筐里。葡萄裝上車，走了。去吧，葡萄，讓人們吃去吧?。ü?jié)選自汪曾祺《葡萄月令》）8．本文以時(shí)間為序，將和兩方面的內(nèi)容融合在一起說(shuō)明。9．“葡萄抽條，絲毫不知節(jié)制，它簡(jiǎn)直是瞎長(zhǎng)！”“不知節(jié)制”與“瞎長(zhǎng)”幽默地寫出了葡萄的。10．“（卷須）長(zhǎng)出來(lái)就給它掐了，長(zhǎng)出來(lái)就給它掐了”，作者反復(fù)寫“長(zhǎng)出來(lái)就給它掐了”，既說(shuō)明了卷須生長(zhǎng)快的特點(diǎn)，也寫出了果農(nóng)的。11．口語(yǔ)的成功運(yùn)用，是本文的特點(diǎn)之一。請(qǐng)根據(jù)你的閱讀感受，說(shuō)說(shuō)它的好處。二、現(xiàn)代文閱讀（共24分，每小題2分）（一）8．葡萄生長(zhǎng)（過(guò)程）（1分）；葡萄生產(chǎn)（管理）或培育葡萄等（1分）9．旺盛生命力（意思對(duì)即可）（2分）10．辛勤（苦）或辛勞、勤勞等(2分)11．親切（娓娓動(dòng)聽）；生動(dòng)（活潑）等。（合乎情理即可）(1點(diǎn)1分，答2點(diǎn)即可)2014山東省萊蕪市（二）鄉(xiāng)土的籬笆錢國(guó)宏①幾十年的城市生活，讓我早已習(xí)慣了喧囂與浮躁。前幾日回老家，看到村南有一段籬笆，拱著身后的家園，悠閑恬靜。于是，關(guān)于籬笆的記憶便倏地返青了……②小時(shí)候，走在村里，隨處可見簇新晶亮、泛著金光的籬笆……農(nóng)家為了阻擋春日的大風(fēng)、夏日的飛沙、秋日的寒霜和冬日的冰雪，以及村中閑游的畜禽，便用秫稈沿著院子四周夾成一圈“障子”。在鄉(xiāng)下，籬笆通常被稱作“障子”。③夾“障子”大都就地取材。高粱收割后，選出粗壯、筆挺的高粱稈，曬干，搡去葉子，再用柔軟的柳條綴上“腰”，秫稈們就連成一片籬笆了。沿院落四周刨一溜半尺深的溝，將秫稈下坑埋好、踩實(shí)，籬笆就算是夾成了?；h笆雖比不上土墻、磚墻結(jié)實(shí)，但也有它的好處：透光、通風(fēng)。有了陽(yáng)光，小院便有了生氣，有了清風(fēng)，小院便添了人氣。早晨，剛出窩的蘆花雞們?nèi)螒{主人呵斥追攆，就是不肯離院，一個(gè)個(gè)悠閑地在籬笆邊踱著方步。中午，火辣辣的太陽(yáng)早把大門外瘋長(zhǎng)的青麻綠草曬卷了葉，而籬笆上的倭瓜花、蕓豆花和葫蘆花，卻在陰影里開得正盛，吸引著一批又一批蜂蝶紛至沓來(lái)———它們把灼熱的日子剪成一行行五彩斑斕的詩(shī)!大人孩子將飯桌擺在倭瓜架下，沐浴著障間吹進(jìn)的一絲絲涼風(fēng)，嘴里再嚼些黃瓜蘸雞蛋醬，耳畔再聽著膾炙人口的評(píng)書，那真叫一個(gè)“爽”，真叫一個(gè)“靜”，有聲勝無(wú)聲，心靜勝境靜!農(nóng)家人醉心的就是這種安謐祥和的田園情境!晚上，四面蛙聲鼎沸，習(xí)習(xí)微風(fēng)中飄來(lái)了障邊花草的幽香，如一曲莫扎特的小夜曲，又像情人在柳絲下喁喁絮語(yǔ)，輕輕的、柔柔的、甜甜的，醉了籬笆邊靜坐吸煙的漢子……④籬笆不挑地不挑人，在哪兒安家，就在哪兒站成長(zhǎng)城。籬笆邀來(lái)陽(yáng)光和清風(fēng)，也邀來(lái)了各種青蔥的植物。因?yàn)橛辛丝膳试?，牽牛花、露水豆都早早地趕了來(lái)，在夏日里將稚嫩的枝蔓偷偷地攀上籬笆；家庭主婦們喜歡在籬笆邊種些季季草、細(xì)粉蓮、芍藥、美人蕉等花卉?；ㄩ_時(shí)節(jié)，籬笆內(nèi)外花香如浪，潮起潮涌，姹紫嫣紅，繽紛絢麗，令人留連忘返。各種鮮艷欲滴的喇叭花，朝著四面八方吹著歡快的民樂(lè)，像娶親的隊(duì)伍一樣浩浩蕩蕩，沿著鄉(xiāng)間的小路綿延不絕地蜂擁而來(lái)……一戶人家、一方籬笆、一畦菜地、一縷炊煙、一片紅白藍(lán)相間的蕓豆花，構(gòu)成了丹青妙手靈性的水彩，把莊戶人的日子渲染成一首清香四溢的田園詩(shī)。目睹那一片千紅萬(wàn)紫，油然讓人覺(jué)得大自然中充滿了蓬勃而旺盛的生命，那洋溢著繽紛色彩的生命簡(jiǎn)直天下無(wú)敵、無(wú)可阻擋!人們徜徉于這風(fēng)景秀麗的田園里，沉醉的鄉(xiāng)心，濃釅的鄉(xiāng)思，融化在這枝疏葉柔的嬋娟風(fēng)姿里。⑤“繁華事散逐香塵，流水無(wú)塵草木春。”鄉(xiāng)村籬笆樸素而高雅，她似一位閑適的遁世者，曠達(dá)拙樸，晨迎朝霞，暮送斜陽(yáng)，應(yīng)驗(yàn)了鄭板橋“一片綠蔭如洗，護(hù)竹何勞荊棘，仍將竹作笆籬，求人不如求己”的渾然忘我情懷和傲骨。鄉(xiāng)村籬笆沒(méi)有高山大川之雄奇，卻有馥郁淳厚、醉人心脾的溫暖和親切，她以詩(shī)意的筆調(diào)和散文的形式，凸現(xiàn)了農(nóng)人的本真淳厚、平淡超然，極富人生智慧和審美智慧的生命存在。我有這樣的感覺(jué)：每次欣賞籬笆上植物們的綠芽萌動(dòng)，都會(huì)有一種純凈的歡欣和原始的激動(dòng)在胸襟里脈動(dòng)、奔涌、狂舞；每次走近籬笆，都是對(duì)心靈的一次慰藉，更是一次精神上的立體按摩……（選自《思維與智慧》2012年05期，有刪改）19.閱讀全文，概括“鄉(xiāng)土的籬笆”的特點(diǎn)。（4分）20.簡(jiǎn)析文章第①段的作用。（4分）21.本文語(yǔ)言生動(dòng)，按照要求完成下面題目。（4分）①?gòu)男揶o的角度賞析下面的句子。晚上，四面蛙聲鼎沸，習(xí)習(xí)微風(fēng)中飄來(lái)了障邊花草的幽香，如一曲莫扎特的小夜曲，又像情人在柳絲下喁喁絮語(yǔ)，輕輕的、柔柔的、甜甜的，醉了籬笆邊靜坐吸煙的漢子……②說(shuō)說(shuō)加點(diǎn)詞的表達(dá)效果。人們徜徉于這風(fēng)景秀麗的田園里，沉醉的鄉(xiāng)心，濃釅的鄉(xiāng)思，融化在這枝疏葉柔的嬋娟風(fēng)姿里。22.聯(lián)系實(shí)際，談?wù)剬?duì)結(jié)尾畫線句子的理解。（5分）（二）（共17分）19.（4分）答案：就地取材（隨處可見）；透光通風(fēng)；不挑地不挑人（隨遇而安）；樸素高雅評(píng)分：答對(duì)一點(diǎn)得1分。意思對(duì)即可。20.（4分）答案：開篇運(yùn)用了對(duì)比的手法；突出了鄉(xiāng)土籬笆的悠閑恬靜；引起下文；為下文作者贊美鄉(xiāng)土籬笆做鋪墊（為下文抒發(fā)感情做鋪墊）。評(píng)分：答對(duì)一點(diǎn)得1分。意思對(duì)即可。21.（4分）答案：①運(yùn)用了比喻、擬人的修辭手法，形象生動(dòng)地勾勒了夏夜籬笆邊安謐、祥和、溫情的畫面，表達(dá)了作者對(duì)鄉(xiāng)村生活的喜愛和向往之情。評(píng)分：答出“比喻、擬人”得1分，答出表達(dá)效果得1分，共2分。意思對(duì)即可。答案：②“融化”原意指冰、雪等變成水，這里指濃濃的化不開的鄉(xiāng)思在風(fēng)景秀麗的田園里化解了，表達(dá)了作者對(duì)田園生活的熱愛和贊美之情。評(píng)分：答出文中意思得1分，作者情感得1分，共2分。意思對(duì)即可。22．（5分）答案：籬笆的樸素高雅、曠達(dá)拙樸，代表了本真淳厚的鄉(xiāng)村生活；作者沉浸其中，遠(yuǎn)離了城市的喧囂與浮躁，感受到了生命的律動(dòng)，精神上變得沉靜超然，全方位凈化了身心，找到了精神的歸宿；在生活中，我們要追求一種隨性自然、純樸平淡的生活態(tài)度。評(píng)分：結(jié)合“慰藉”“立體按摩”的含義答出理解得3分，結(jié)合實(shí)際2分。意思對(duì)即可。2014年山東省菏澤市（三）閱讀下文，完成20-24題（18分）感悟七賢莊陳朝慧⑴今年6月，我應(yīng)邀到甘肅省岷縣參加中國(guó)文藝家走進(jìn)岷州采風(fēng)暨中國(guó)西部第三屆散文節(jié)，回昆明經(jīng)西安時(shí)，在西安小住了幾日，這便有了機(jī)會(huì)去瞻仰七賢莊。⑵走進(jìn)七賢莊，你會(huì)感到一種崇高和神圣，有一種莊嚴(yán)和肅穆。你不敢咳嗽、不敢高聲喧嘩，你深怕驚醒了什么。你只靜靜的看，你只默默去感悟那些曾經(jīng)被白色恐怖圍困了的人生。⑶此時(shí)此地，我同樣也有一種不同尋常的興奮和感動(dòng)。想象中我是一個(gè)當(dāng)年的熱血青年我，為了革命，為了理想不遠(yuǎn)千里來(lái)到西安，如饑似渴的要奔赴革命的懷抱。七賢莊，革命者的接待站，迷茫者在這里獲得了思想，失望者在這里獲得了希望，人生的理想在這里鼓滿了風(fēng)帆。在老交通的帶領(lǐng)下，革命者一個(gè)又一個(gè)的從這里奔赴延安……⑷七賢莊，夜行人的北斗。山東省平邑縣興蒙學(xué)校初中部李傳鵬輸入⑸這里的一磚一瓦、一桌一椅都讓我感覺(jué)得十分的情切，這里的所有情景都會(huì)讓我感動(dòng)。在周恩來(lái)坐過(guò)的那桌椅跟前，我就駐足了很久很久。想像對(duì)面還坐著那個(gè)思想深?yuàn)W、指揮若定的圣者。我把那把他坐過(guò)的椅子審視了很久，可那把椅子卻默默的立在我的面前，默默的一聲不啃，好像是還在感受那種能讓整個(gè)中國(guó)都溫暖的體溫，回憶那個(gè)偉人運(yùn)籌帷幄的往事。⑹是啊，在那風(fēng)風(fēng)雨雨的戰(zhàn)爭(zhēng)年代，日本軍隊(duì)正對(duì)中國(guó)實(shí)行燒光、殺光、搶光的“三光”政策，胡宗南的部隊(duì)圍困了延安，中國(guó)革命正處于緊急關(guān)頭。那時(shí)的七賢莊，是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的橋頭堡，一把插在敵人心臟里的尖刀。⑺七賢莊，西安版圖上一個(gè)小小的點(diǎn)，但這個(gè)點(diǎn)和八路軍、新四軍的裝備給養(yǎng)有關(guān)；和老區(qū)延安的醫(yī)藥、布匹有關(guān)；和罷工、學(xué)潮有關(guān)；和轉(zhuǎn)移革命青年到延安投身革命的活動(dòng)有關(guān)。海倫是美國(guó)著名的記者、作家和社會(huì)活動(dòng)家，毛澤東稱她為“偉大的女性”。1937年她到達(dá)西安后，就是通過(guò)七賢莊擺脫了監(jiān)視她的密探，由地下黨護(hù)送她到達(dá)延安去的。⑻七賢莊，占地只有13600平方米，與整個(gè)中國(guó)的版圖相比，它很小很小。就是在西安的地圖上，它也只是一個(gè)小小的圓點(diǎn)，但就是這個(gè)小小的圓點(diǎn)，它卻成了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和中國(guó)革命的一個(gè)支撐點(diǎn)。中國(guó)革命一個(gè)十分敏感的神經(jīng)結(jié)。⑼是的，七賢莊很小，小得就像一個(gè)奶嘴，但它哺育了戰(zhàn)爭(zhēng)，奶大了中國(guó)革命。就是這個(gè)小小的點(diǎn)連接著延安和西安、連接著國(guó)統(tǒng)區(qū)和解放區(qū)、連接著共產(chǎn)黨和老百姓。是國(guó)統(tǒng)區(qū)噴發(fā)革命熱情的井口、凝聚革命力量大本營(yíng)，是國(guó)統(tǒng)區(qū)向革命中樞傳遞信息最緊要端口。⑾七賢莊，由10座“工”字形、土木結(jié)構(gòu)的平房組成的院落，從頭到腳都是一身的灰色，土不溜秋的，咋看咋像一些穿灰布軍裝的軍人。七賢莊，沒(méi)明沒(méi)夜的站在歷史的暴風(fēng)雨里，有被特務(wù)的目光盯咬過(guò)的疼痛，有被敵人的陰謀和暗算襲擊過(guò)的內(nèi)傷，走進(jìn)七賢莊，我想象著那不屈不撓的艱苦卓絕，感悟著它的剛毅和艱苦的神圣。在這里，生命和歷史有了一次舒心的邂逅，精神和精神一種寶貴的會(huì)悟，思想和力量一種無(wú)聲的融入，人性一種新的迸發(fā)和張揚(yáng)。在這里轉(zhuǎn)悠久了，你就會(huì)明白這樣一個(gè)道理：人，應(yīng)該怎樣去鑄造自己的理想和人生。⑿七賢莊，革命暴風(fēng)雨年代的一座大棚，里面栽滿了意志，蓬蓬勃勃的生長(zhǎng)民族精神！(有刪改)山東省平邑縣興蒙學(xué)校初中部李傳鵬輸入20.⑾段畫曲線句子中錯(cuò)別字是，它的正確寫法是。21.仔細(xì)閱讀第⑺段簡(jiǎn)要回答，為什么說(shuō)七賢莊“成了抗日戰(zhàn)爭(zhēng)和中國(guó)革命的一個(gè)支撐點(diǎn)，中國(guó)革命一個(gè)十分敏感的神經(jīng)結(jié)”？（4分）22．賞析文中畫直線的兩個(gè)句子。（4分）⑴可那把椅子卻默默的立在我的面前，默默的一聲不啃，好像是還在感受那種能讓整個(gè)中國(guó)都溫暖的體溫，回憶那個(gè)偉人運(yùn)籌帷幄的往事。⑵七賢莊很小，小得就像一個(gè)奶嘴，但它哺育了戰(zhàn)爭(zhēng)，奶大了中國(guó)革命。23.結(jié)合全文，說(shuō)說(shuō)第⑵段的含義和作用？（4分）24.仿照例句，以“校園”為開頭寫一句話。要求與例句結(jié)構(gòu)相似，修辭相同。（4分）例句：七賢莊，革命者的接待站，迷茫者在這里獲得了思想，失望者在這里獲得了希望，人生的理想在這里鼓滿了風(fēng)帆。仿寫：。20.悟改為晤21.因?yàn)樗o八路軍、新四軍提供裝備給養(yǎng)，給延安提供醫(yī)藥、布匹、支持罷工、學(xué)潮、轉(zhuǎn)移革命者。22.⑴運(yùn)用擬人的修辭手法，生動(dòng)形象地寫出了“我”對(duì)那個(gè)偉人（周恩來(lái)）的敬仰和懷念。⑵運(yùn)用比喻的手法，形象地寫出了七賢莊的“小”和對(duì)中國(guó)革命貢獻(xiàn)巨大。23.含義：七賢莊在革命年代里發(fā)揮了巨大的作用，培育了革命者頑強(qiáng)的意志，發(fā)揚(yáng)光大了不屈不撓的民族精神。24.校園，求知者的大家庭，勤奮者在這里獲得了智慧，孤獨(dú)者在這里獲得了溫暖，少年夢(mèng)想在這里張開翅膀。2014山東泰安市閱讀下面的文字，完成29一32題。壺口的黃河肖鐵①在中國(guó)看水，看中國(guó)的水，最好到黃河。九寨淘的水顯得太清秀，俏得有些西方的味道；太湖的水又有點(diǎn)小，文人味太重，不像是水，倒像是供人把玩的裝飾物。也許，中國(guó)的水應(yīng)該是黃色的，和我們中國(guó)人的皮膚一樣；而黃河也只有到了這兒，才成了真正的黃河?、谲囆猩焦戎?，遠(yuǎn)遠(yuǎn)便聽見陣陣低沉的轟鳴，在左右山壁間碰撞，心也隨之律動(dòng)，未見其影，先聞其聲，知道壺口到了。③天漸漸成了黃色，水汽豐富得似乎憑空能捏出一把汗來(lái)。④等真正站在她的旁邊，昕有的人都驚呆了。地競(jìng)陷下一層，天也高了一尺，山谷形似壺嘴，水若濁酒，傾瀉而下，一仰難盡的氣勢(shì)，充溢胸口，d跳得能蹦出來(lái)。耳朵漸漸聾了，只能看見對(duì)方開口，卻聽不見聲音；眼也花了，彌漫著的皆是黃色的漩渦，像是從河里蒸騰地上升，又像是奮不顧身地下降。河底升起硝煙一樣的股股黃霧，天宇間充漲著黃色帶水的顆粒，碰撞在臉上，散發(fā)在天上。腦子里一片空白，什么也不敢想，只看著山被水層層劈開，天也被這股黃流斬?cái)?。水從天而降，拍打在谷底，響遏在云里。⑤想黃河從巴顏喀拉山流下的時(shí)候，水也該是清的吧？畢竟是雪水的匯集，是上天的洗禮；下游也會(huì)清些，因?yàn)榈貏?shì)漸平，流速漸緩，黃沙也會(huì)慢慢沉在河底?？赡憧纯船F(xiàn)在的黃河，剛剛從黃土高原的千溝萬(wàn)壑流過(guò)，厚重得帶著大地的表皮，圣水也染上了中國(guó)的顏色，水里一定還有與大地摩擦而生的余熱，當(dāng)然還有陜北的信天游溶在里面，歌曲帶著水旋轉(zhuǎn)。黃河在這里最黃，金黃得如同太陽(yáng)也落在里面。⑥黃河之水天上來(lái)，如果說(shuō)往前往后的黃河都是平面的話，到了壺口，黃河一下子像憤怒像高昂像要直抒胸臆地站了起來(lái)。這時(shí)的黃河是立體的黃河了，像猴子站立起來(lái)是人進(jìn)化的重要標(biāo)志，黃河站立起來(lái)也是一個(gè)飛躍，就像個(gè)碩天立地的人活了。活了便要說(shuō)話，那浪濤卷起雷鳴般的吼聲，便是她第一聲啼哭，第一聲就不同凡響。注視著從上而下的水，第一次看到自然里的生命在毫無(wú)羈絆的狀志下的興奮和放縱。那啪啪的水擊之聲便是歡笑，真正的快感，真正的淋漓盡致?？淳昧?，o也會(huì)溶進(jìn)那飛濺的黃色水流里。⑦抬起頭，極目四望，北方，陽(yáng)光打過(guò)去，一片白色，水和天連在一起，汪洋恣睢在那里；下游，水會(huì)漸漸寬闊，畢竟快到海了，快到生命的終結(jié)抑或是升華的地方了，便也o平氣和。只有在這里，給予黃河的天地競(jìng)僅僅小到一個(gè)壺口，考驗(yàn)也就在這里了。過(guò)去了，黃河便拐了一個(gè)直角，再往后便沒(méi)有什么能擋住她的了，一瀉千里，奔流到海不復(fù)還?？纯纯罩械乃犅牬蟮氐幕匾?，便會(huì)知道黃河的自信和決o。躍過(guò)去，一躍就是五千年，或七十萬(wàn)年，或是一百七十萬(wàn)年，肯定還要久遠(yuǎn)。司馬遷會(huì)不會(huì)從這里受到了鼓舞，而將那漢代的竹簡(jiǎn)寫盡寫穿？易水該是黃河的分支吧，要不荊軻怎么會(huì)有壯士一去不復(fù)還的氣概和性格？⑧這才是中國(guó)的河。西南就是周文王的岐山，就是周武王的豐鎬，就是大秦的成陽(yáng)，就是盛唐的長(zhǎng)安。半坡人該是在這兒舀過(guò)水吧？秦贏政該是從這里出過(guò)兵飲過(guò)馬吧？有這樣的水，還有什么可怕的呢？還有什么不可征服的呢？⑨路德雛希①為尼羅河作傳，也該有人為黃河作傳的，那應(yīng)是中國(guó)人的自傳?。ㄟx自《散文選刊》，有改動(dòng)）【注】①埃米爾·路德維希(1881～1948)．德國(guó)著名傳記作家，著有《地中海傳》《尼羅河傳》等。29．第①段寫九寨溝的水和太湖的水，有什么用意？（2分）答：30．第④段描寫了壺口黃河的景色，語(yǔ)言特點(diǎn)是什么？作簡(jiǎn)要分析。（3分）答：31．第⑦段的寫作順序是什么？這樣寫有什么好處？（3分）答：32．第⑧段“這才是中國(guó)的河”有什么含義？結(jié)合全文，談?wù)勀愕睦斫?。?分）答：七、（14分）29．【答案】(1)用九寨溝的水和太湖的水來(lái)襯托黃河的水。(2)中國(guó)水的顏色就應(yīng)該是黃河的顏色，黃河水才能真正體現(xiàn)中華民族的精神?！驹u(píng)分】意思對(duì)即可。每一點(diǎn)1分，共2分。30．【答案】(1)用詞生動(dòng)形象，富有感染力。(2)句式整齊，寫出了黃河的氣勢(shì)。(3)運(yùn)用了比喻、夸張的修辭手法，寫出了“我”面對(duì)黃河的主觀感受。【評(píng)分】意思對(duì)即可。每一點(diǎn)1分，共3分。31.【答案】(1)順序：由遠(yuǎn)及近，由近及遠(yuǎn)；由現(xiàn)實(shí)到歷史。(2)好處：營(yíng)造了一個(gè)寬廣的時(shí)空，增加了內(nèi)容的厚度?！驹u(píng)分】意思對(duì)即可。“順序”2分，“好處”1分，共3分。32,【答案】(l)壺口的黃河彌漫著黃色的漩渦，帶有中國(guó)人的膚色。(2)壺口的黃河激流澎湃，充分體現(xiàn)了中華民族勇往直前、不屈不撓的精神。(3)壺口的黃河是中華文明的發(fā)祥地?！驹u(píng)分】意思對(duì)即可。每一點(diǎn)2分，共6分。2014棗莊市（四）閱讀下面文章，完成20——24題。（14分）恒久的滋味蔣勛人的一生，會(huì)經(jīng)歷許多味覺(jué)，這些味覺(jué)停留在記憶中，成為生命的滋味。小時(shí)候，喜歡吃糖，甜味停留在孩童時(shí)代記憶，不只是口腔四周的快樂(lè)，同時(shí)呼喚起許多滿足、幸福、受寵的回憶。幾乎每一個(gè)兒童都有過(guò)愛吃糖的記憶，在許多民族的語(yǔ)言文字中，“糖”、“甜”，都已經(jīng)不單單只是生理味覺(jué)上的反應(yīng)，“sweet”、“candy”，也同時(shí)包含了滿足、幸福、愛等等心理上的感覺(jué)。甜味如果是人生第一個(gè)向往的味覺(jué)，甜味停留在記憶里，也就有了童年全部的幸福感受。人不會(huì)一直停留在童年，因此人也不會(huì)一直滿足生命里只有甜味。甜味是幸福，但是甜味太多，也覺(jué)得膩。我不知道為什么開始喜歡上了酸味。大概是在身體發(fā)育之后，十二、三歲左右，被稱為青少年，被稱為慘綠少年，好像沒(méi)有熟透的果實(shí)，透著一種青澀的酸味。沒(méi)有放糖的檸檬汁，鹽腌漬的青芒果，那種酸，好像初嘗到生命里的一種失落、悵惘，一種不嚴(yán)重的感傷。酸是一種味覺(jué)嗎？為什么我們說(shuō)一個(gè)人“好酸”，當(dāng)然不是他身上的氣味，而是他透露出的一種在得不到時(shí)的一點(diǎn)點(diǎn)忌妒、譏刺、不滿足的憤怨委屈吧。記憶里嗜吃甜食的童年，偶然吃到母親調(diào)了許多醋的面條，立刻皺起眉頭，酸得全身皺縮起來(lái)，那時(shí)還不懂得“酸”的意味。等到我在青少年時(shí)期，擠了滿滿一杯純檸檬汁，不放糖，咕嘟咕嘟喝著，忽然彷佛懂了生命原來(lái)除了“甜”，還有別種滋味。但是我品味著“酸”的時(shí)候，還是不能了解，為什么母親會(huì)頓頓飯都吃苦瓜，極苦極苦的瓜，加上極臭極臭的豆豉，加上極辣極辣的辣椒，極咸的小魚干，用熱油爆炒，還沒(méi)有吃，遠(yuǎn)遠(yuǎn)聞著，撲鼻一陣咸、辣、臭、苦，嗆鼻刺激的氣味，嗆到使人喉頭都是哽咽，嗆到眼淚止不住。我長(zhǎng)大之后，看著母親耽溺在這樣的味覺(jué)里，聽她敘述戰(zhàn)亂里人的流離，她描述炸彈下來(lái)，剛才說(shuō)話的人，不見了，腸子飛起來(lái)，掛在樹上。她在咸、辣、臭、苦里，回憶著她五味雜陳的一生嗎？五味雜陳，說(shuō)的是味覺(jué)，但也是人生。人生應(yīng)該只有甜味嗎？還是在長(zhǎng)大的過(guò)程，一步一步，隨著年齡的增長(zhǎng)，隨著生命經(jīng)驗(yàn)的擴(kuò)大，我們的味覺(jué)也在經(jīng)驗(yàn)不同的記憶？我在甜味里記憶幸福滿足，在酸味里學(xué)習(xí)失落的悵惘，在辣味里體會(huì)熱烈放肆逾越規(guī)矩的快感。我終于也學(xué)會(huì)了品嘗苦味，在母親臨終的時(shí)刻，我懷抱著她的身體，在她耳邊誦念金剛經(jīng)，我懂得一種苦味，比甜味安靜，比酸味豐富，比辣味深沉莊嚴(yán)。我難以形容，但是我知道，我不能拒絕生命里這樣苦味，我終于知道：我多么眷戀不舍，母親還是要走！我也終于知道：我人生的滋味大部分從母親處學(xué)來(lái)。從小到大，記憶里最不能忘記的滋味都從母親的菜飯里學(xué)來(lái)。我們很少上餐廳，母親總是一邊摘菜葉，一邊娓娓說(shuō)著故事，她用小火煎著一條赤鯮，魚的酥香的氣味久久停留在空氣中，至今也似乎沒(méi)有消逝。母親的菜有糖醋，有鹽漬，有抹了花椒的辛香，有酸辣，有辣苦，也有臭豆腐奇特使人迷戀的臭香。她教會(huì)了我去品嘗各種味覺(jué)，品嘗各種味覺(jué)混合的不可言喻的滋味。但是母親的滋味里有一種儀式，她會(huì)特別慎重料理，那滋味卻只是米麥五谷的平淡。每一年過(guò)年，母親要蒸一百個(gè)饅頭，發(fā)面的面頭要特別挑選過(guò)，蒸鍋里的水，大火煮沸，蒸氣白煙繚繞，饅頭要蒸得白胖圓滿，用來(lái)在年夜祭拜祖先，也象征預(yù)兆一年的平安祥和。母親在揭開蒸籠的蓋子時(shí)，慎重莊嚴(yán)肅穆的表情，使我難忘，她沒(méi)有任何宗教信仰，但是她有生活的虔誠(chéng)。饅頭飽滿豐圓，透著淡淡五谷的香。我負(fù)責(zé)的工作是在每一個(gè)饅頭正中心用筷子點(diǎn)一個(gè)紅點(diǎn)。紅染料用天然胭脂調(diào)成液體，用筷子頭蘸著，剛好一個(gè)圓圓的紅點(diǎn)。母親在一旁叮嚀：要點(diǎn)在正中心哦！那時(shí)候還沒(méi)入學(xué)，大概四、五歲，我也開始學(xué)會(huì)了慎重莊嚴(yán)的舉止。我如此貼近那些饅頭，好像麥子在土地里、陽(yáng)光里、雨水里的全部飽實(shí)的生命都給了我，平淡悠長(zhǎng)而且沉著，在所有的滋味之上，是更恒久的滋味吧！20.文章第6段中加點(diǎn)的“慘綠少年”有怎樣的含義？（2分）21.在作者的生命歷程中，甜、酸、苦等滋味，各代表了什么樣的人生階段？甜味、酸味和辣味各自包含怎樣的感覺(jué)？（4分）22.本文行文有兩條線索，請(qǐng)指出。（2分）23.畫線的問(wèn)句在文中有怎樣的作用？（3分）24.年夜祭祖的白饅頭給作者的啟示是什么？（3分）20.本意指風(fēng)度翩翩的青年男子，文中指青澀、強(qiáng)說(shuō)愁的青少年。21.甜：童年，酸：青少年，苦：成年。甜味里記憶幸福滿足，在酸味里學(xué)習(xí)失落的悵惘，在辣味里體會(huì)熱烈放肆逾越規(guī)矩的快感。22.一是體驗(yàn)各種生命的滋味，一是“我”的成長(zhǎng)歷程。23.用問(wèn)句更能引起讀者注意與思考，對(duì)母親艱辛一生的感嘆，引起下文對(duì)人生的感悟。24.生活平平淡淡才恒久；生命平平安安才是真，從母親身上得到的人生啟迪是恒久的。2014四川達(dá)州市(三)閱讀《鄉(xiāng)土情結(jié)》(節(jié)選)，完成24～29題。(13分)(1)“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。”每個(gè)人的心里，都有一方魂?duì)繅?mèng)縈的土地。得意時(shí)想到它，失意時(shí)想到它。逢年過(guò)節(jié)，觸景生情，隨時(shí)隨地想到它。遼闊的空間，悠邈的時(shí)間，都不會(huì)使這種感情褪色：這就是鄉(xiāng)土情結(jié)。(2)人生旅途崎嶇修遠(yuǎn)，起點(diǎn)站是童年。人第一眼看見的世界，就是生我育我的鄉(xiāng)土。他從母親的懷抱，父親的眼神，親族的逗弄中開始體會(huì)愛。鄉(xiāng)土的一山一水，一草一木，都融化為童年生活的血肉，不可分割。而且可能祖祖輩輩都植根在這片土地上，有一個(gè)悲歡離合的家。在聽祖母講故事的同時(shí)，就種在小小的心坎里。鄰里鄉(xiāng)親，早晚在街頭巷尾、橋上井邊、田塍籬角相見，音容笑貌，閉眼塞耳也彼此了然，橫豎呼吸著同一的空氣，濡染著同一的風(fēng)習(xí)，千絲萬(wàn)縷沾著邊。一個(gè)人為自己的一生定音定調(diào)定向定位，要經(jīng)過(guò)千方百計(jì)的探索，前途充滿未知數(shù)，但童年的烙印卻像春蠶作繭，緊緊地包裹著自己，又像文身的花紋，一輩子附在身上。(3)“金窩銀窩，不如家里的草窩。”但人是不安分的動(dòng)物，多少人仗著年少氣盛，橫一橫心，咬一咬牙，揚(yáng)一揚(yáng)手，向戀戀不舍的家鄉(xiāng)告別，萬(wàn)里投荒，去尋找理想，追求榮譽(yù)，開創(chuàng)事業(yè)，富有浪漫氣息。有的只是一首朦朧詩(shī)，為了闖世界，多數(shù)卻是沉重的現(xiàn)實(shí)主義格調(diào)：許多稚弱的童男童女，為了維持最低限度的生存要求，被父母含著眼淚打發(fā)出門，去串演各種悲劇。人一離開鄉(xiāng)土，就成了失根的蘭花，逐浪的浮萍，飛舞的秋蓬，因風(fēng)四散的蒲公英，但鄉(xiāng)土的夢(mèng)，卻永遠(yuǎn)追隨著他們。浪蕩乾坤的結(jié)果，多數(shù)是少年子弟江湖老，黃金、美人、虛名、實(shí)惠，都成了竹籃打水一場(chǎng)空。(4)安土重遷是中華民族的傳統(tǒng)。但百余年來(lái)，許多人依然不得不離鄉(xiāng)別井，乃至漂洋過(guò)海，謀生異域，出國(guó)華工不下千萬(wàn)，足跡遍世界。美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)以后，黑奴解放了，我們這些黃皮膚的同胞，恰恰以刻苦、耐勞、廉價(jià)的特質(zhì)，成了奴隸勞動(dòng)的后續(xù)部隊(duì)，他們當(dāng)然做夢(mèng)也沒(méi)有想到什么叫人權(quán)。為了改變祖國(guó)的命運(yùn)，孫中山領(lǐng)導(dǎo)的革命運(yùn)動(dòng)發(fā)軔于美國(guó)檀香山。第一代中國(guó)共產(chǎn)黨人，很多曾在法國(guó)勤工儉學(xué)。改革開放后的出國(guó)潮，洶涌澎湃，方興未艾。民族向心力的凝聚，并不取決于地理距離的遠(yuǎn)近。我們第一代的華僑，含辛茹苦，寄籍外洋，生兒育女，卻世代翹首神州，不忘桑梓之情，當(dāng)祖國(guó)需要的時(shí)候，他們都做了慷慨的奉獻(xiàn)。(5)“美不美，故鄉(xiāng)水;親不親，故鄉(xiāng)人?！贝酥星槲叮x故土越遠(yuǎn)，就體會(huì)越深?？茖W(xué)進(jìn)步使天涯比鄰，東西文化的融合交流使心靈相通，地球會(huì)變得越來(lái)越小，但鄉(xiāng)土之戀不會(huì)因此而消失。(文章有改動(dòng))24.文章開頭引用王維詩(shī)的作用是什么?(2分)25.根據(jù)選文第(2)段，概括鄉(xiāng)土給人們打下的“童年的烙印”是：父母家族的關(guān)愛、、悲歡離合的家史、。(2分)26.既然“金窩銀窩，不如家里的草窩”，為什么有些人又要告別家鄉(xiāng)?選用文中語(yǔ)句作答。(2分)27.“人一離開鄉(xiāng)土，就成了失根的蘭花，逐浪的浮萍，飛舞的秋蓬，因風(fēng)四散的蒲公英。但鄉(xiāng)土的夢(mèng)，卻永遠(yuǎn)追隨著他們。”這個(gè)句子用了哪些修辭?表達(dá)了什么含義?(2分)28.作者為什么把“鄉(xiāng)土情感”說(shuō)成是“鄉(xiāng)土情結(jié)”?(2分)29.央視“新聞聯(lián)播”近日以“為了南水北調(diào)”為專題連續(xù)報(bào)道，為了緩解北方水荒，廣大庫(kù)區(qū)移民響應(yīng)號(hào)召，義無(wú)反顧地背井離鄉(xiāng)。雖說(shuō)故土難離，他們卻能生生割舍鄉(xiāng)土情結(jié)，你如何看待這種義舉?(不得超過(guò)30字，3分)(三)(13分)24.(2分)中國(guó)傳統(tǒng)文化中，思鄉(xiāng)情結(jié)在人們心中根深蒂固。(須扣住“思鄉(xiāng)情濃”含義，1分)引出下文。(1分)25.(2分)家鄉(xiāng)的山水草木(1分)鄰里鄉(xiāng)親的友情(1分)26.(2分)(1)尋找理想，追求榮譽(yù)，開創(chuàng)事業(yè)。(1分)(2)為了維持最低限度的生存要求(1分，如再答上“被父母含著眼淚打發(fā)出門”也可)27.(2分)這句話用比喻、排比的修辭。(1分)生動(dòng)形象地寫出了游子們孤獨(dú)無(wú)依的境況，從而突出他們對(duì)故鄉(xiāng)的眷戀之情。(1分)28.(2分)為了強(qiáng)化這種情感的永恒、深刻、不易化解的特點(diǎn)。(言之有理即可)29.(3分)舍小家為大家，情系大愛，支持國(guó)家建設(shè)，具有樸素的愛國(guó)精神。(言之有理即可)達(dá)州市2014年高中階段教育學(xué)校統(tǒng)一招生考試2014年四川省樂(lè)山市五、散文閱讀（18分）尋找父親①肖霍洛夫在《靜靜的頓河》的卷首中，引了一句哥薩克民歌：“你啊，靜靜的頓河，我們的父親?！焙恿鳌⑸矫}、草原等自然風(fēng)物所代表的故鄉(xiāng)，是一個(gè)人的生養(yǎng)之地。正如父親一樣，它不僅是血肉之軀，更是我們精神承繼的主要源泉。②我的故鄉(xiāng)，就是父親的土地。父親把我生養(yǎng)在其上，讓我在那廣袤的土地上呼吸、游走、生長(zhǎng)。就人的本性而言，我們這些融化在大自然中的孩子，更形同草木、露珠、鳥雀，從內(nèi)向外地生長(zhǎng)著，扎根大地，向著天空。③我有一個(gè)自由散漫的童年，這得益于故鄉(xiāng)草地的開闊。父親在我蹣跚學(xué)步時(shí)，就離開了人世。少年時(shí)代，我并不覺(jué)得有什么缺憾。多少次，看見鄰居小孩鼻涕一把淚一把的樣子，我反而感到慶幸。④但漸漸地，我長(zhǎng)大了，在心中開始了一場(chǎng)漫長(zhǎng)的追尋——尋找父親。不只是尋找生身之父，更是一種自我認(rèn)定，一種精神上的寄托。小時(shí)侯，不認(rèn)識(shí)我的人問(wèn)我是誰(shuí)，要我回答我是誰(shuí)的兒子，可我連父親是什么模樣都不知道，我哪里情愿說(shuō)出那個(gè)極其陌生的名字呢？但我之為我，不能沒(méi)有父親。其實(shí)，多少年后，父親的真實(shí)形象已無(wú)足輕重，我所尋找的，恰恰是一個(gè)超越了血肉之軀的父親形象，那應(yīng)是一種抽象化了的精神形象。父親不過(guò)是他的“外身”，實(shí)質(zhì)是我所由來(lái)的精神故鄉(xiāng)。⑤勞倫斯曾斷言：“每一片土地都有其地域之靈，每一個(gè)人都被某一特定的地域所吸引，這就是故鄉(xiāng)。地球上不同地域放射著不同的生命力，不同的生命振幅，不同的化學(xué)氣體，不同的磁力——地域之靈確是一種偉大的真實(shí)?！币粋€(gè)人無(wú)論誕生在一個(gè)多么貧瘠的地方，也無(wú)論走到一個(gè)多么富裕的地方，都會(huì)深深懷戀那里。這也許不可思議，但每個(gè)人都有這樣的宿命?！昂R依北風(fēng)，越鳥巢南枝”，這就是地之靈所放射出的引力。尋找不只是想念家鄉(xiāng)親人，想念故園風(fēng)物，更是一種綿延無(wú)期的精對(duì)神故鄉(xiāng)的強(qiáng)烈渴望。我對(duì)父親的尋找，其意義正在于此。事實(shí)上，一個(gè)人對(duì)“父親”的尋找，從他一誕生就開始了。⑥我常常虛構(gòu)父親，直到我在二十歲以后才第一次見到他的照片：蒼白，瘦削。那時(shí)他才四十歲，然而已病入膏肓。從他明亮而有神的眼中，我分明看出了一種堅(jiān)強(qiáng)有力的人生意志，而這，絕不僅僅是他身體的信號(hào)。這是他扎根大地，在大地上流浪所贏得的最為寶貴的賜予。父親當(dāng)過(guò)兵，打過(guò)仗，最后是以復(fù)員老兵、木匠、民間藝人的身份流浪于白山黑水之間。他拉一手好二胡，畫一手好畫，常常跑到野臺(tái)戲班子里湊數(shù)。⑦“你啊，靜靜的頓河，我們的父親?！蔽也荒懿桓兄x那塊土地，那塊嫩江邊上，對(duì)我，對(duì)它的子民永遠(yuǎn)放射著光芒的土地。嫩江和它所流經(jīng)的土地、田疇、草甸，以及鄉(xiāng)言土語(yǔ)，風(fēng)俗習(xí)慣，無(wú)不對(duì)我放射著燦爛的生命光華。我的一切是它賜予，我豈能不感謝？⑧久久不去的冬天，堅(jiān)韌活著的樹木，在這看似酷寒難耐之地，人的性格也被陶鑄得粗獷而豪放。但不是所有的性格都如此，父親身上所具有的藝術(shù)氣質(zhì)，還是或多或少地傳給了我，這也算是對(duì)粗獷而失之細(xì)的一種補(bǔ)救吧。⑨大自然永遠(yuǎn)不會(huì)單調(diào)，精神故鄉(xiāng)，無(wú)時(shí)不在四季的輪換中找尋那趣味盎然的記憶。當(dāng)我在人生的苦旅中，感到郁悶、壓抑、徘徊無(wú)主的時(shí)候，我都會(huì)感到我的精神支柱在故鄉(xiāng)，在大自然，在以我父親為代表的鄉(xiāng)民身上。⑩寫過(guò)《天使望故鄉(xiāng)》的美國(guó)天才作家托馬斯?沃爾夫，把人的故鄉(xiāng)情思概括成“為找到一個(gè)父親的努力”。但這個(gè)父親不僅僅是賜予我生命的父親，也不僅僅是我幼年失去的父親，而是超越了物質(zhì)需要的一種力量和智慧的形象。我的生命的信念和堅(jiān)守，只有和它才能合而為一，這也是我對(duì)父親不斷加以想象和虛構(gòu)的實(shí)質(zhì)。父親的早逝，在我心里，已經(jīng)把他與故鄉(xiāng)、大自然融合，形成了一種比溫柔的母愛更富有啟示性的力量。（文章改編自《父親·故鄉(xiāng)·地之靈》）15．從全文看，我為什么要“尋找父親”？（4分）16．品味下面句子中加點(diǎn)詞的含義與表達(dá)效果。（4分）就人的本性而言，我們這些融化在大自然中的孩子，更形同草木、露珠、鳥雀，從內(nèi)向外地生長(zhǎng)著，扎根大地，向著天空。17．第①段、第⑦段都引用了“你啊，靜靜的頓河，我們的父親”，兩處引用的作用各是什么？（3分）18．第⑥～⑧段中，血肉之軀的父親給我的印象和影響有哪些？（3分）19．第⑤段提到了勞倫斯，第⑽段提到了托馬斯?沃爾夫，請(qǐng)?zhí)骄窟@兩位作家故鄉(xiāng)情思的異同。（4分）五、散文閱讀（18分）15.（4分）答：為了一種身份的自我認(rèn)定；一種精神上的寄托；想念家鄉(xiāng)親人，想念故園風(fēng)物；一種對(duì)精神故鄉(xiāng)的強(qiáng)烈渴望。（一點(diǎn)1分）16.（4分）答：“融化”在這里指人扎根大地，生養(yǎng)在天地之間，化成了大自然的孩子；（2分）運(yùn)用比喻，生動(dòng)形象地表現(xiàn)了人與大自然的關(guān)系。（2分）17.（3分）答：第①段引用的作用是點(diǎn)題，（1分）并引出下文對(duì)父親、對(duì)故鄉(xiāng)的描寫；（1分）第⑦段主要引出下文對(duì)故鄉(xiāng)嫩江的描寫。（1分）18.（3分）答：父親蒼白、瘦削，眼睛明亮有神，有一種堅(jiān)強(qiáng)有力的人生意志；（2分）父親的藝術(shù)氣質(zhì)補(bǔ)救了我粗獷而失之細(xì)的性格。（1分）19.（4分）答：相同點(diǎn)：兩人都對(duì)故鄉(xiāng)懷有深厚的情思，在精神上都與故鄉(xiāng)緊密相連；（2分）不同點(diǎn)：勞倫斯把懷鄉(xiāng)情思看成是地域之靈的吸引，而沃爾夫則認(rèn)為這是對(duì)父親的尋找。（2分）2014南充市給我的孩子們(節(jié)選)豐子愷①我的孩子們!我憧憬于你們的生活，每天不止一次!可惜到你們懂得我的話的意思的時(shí)候，你們將不復(fù)是可以使我憧憬的人了!②瞻瞻!你尤其可佩服。你是身心全部公開的真人。你什么事體都像拼命地用全副精力去對(duì)付。小小的失意，像花生米翻落地了，自己嚼了舌頭了，小貓不肯吃糕了，你都要哭得嘴唇翻白，昏去一兩分鐘。外婆去普陀燒香買回來(lái)給你的泥人，你何等鞠躬盡瘁地抱他，喂他；有一天你自己失手把他打破了，你的號(hào)哭的悲哀，比大人們的破產(chǎn)、失戀、心碎、喪考妣、全軍覆沒(méi)的悲哀都要真切。兩把芭蕉扇做的腳踏車，麻雀牌①堆成的火車、汽車，你何等認(rèn)真地看待，挺直了嗓子叫“汪——”“咕咕咕……”，來(lái)代替汽笛。寶姐姐講故事給你聽，說(shuō)到“月亮姐姐掛下一只籃來(lái)，寶姐姐坐在籃里吊了上去，瞻瞻在下面看”的時(shí)候，你何等激昂地同她爭(zhēng)，說(shuō)“瞻瞻要上去，寶姐姐在下面看”!甚至哭到漫姑面前去求審判。③你要我抱你到車站里去，多多益善地要買香蕉，滿滿地擒了兩手回來(lái)，回到門口時(shí)你已經(jīng)熟睡在我的肩上，手里的香蕉不知落在哪里去了。這是何等可佩服的真率、自然與熱情!大人間的所謂“沉默”“含蓄”“深刻”的美德，比起你來(lái)，全是不自然的、病的、偽的!④你們的創(chuàng)作力，比大人真是強(qiáng)盛得多哩：瞻瞻!你的身體不及椅子的一半，卻常常要搬動(dòng)它，與它一同翻倒在地上；你又要把一杯茶橫轉(zhuǎn)來(lái)藏在抽斗里。要皮球停在壁上，要拉住火車的尾巴，要月亮出來(lái)，要天停止下雨。在這等小小的事件中，明明表示著你們的弱小的體力與智力不足以應(yīng)付強(qiáng)盛的創(chuàng)作欲、表現(xiàn)欲的驅(qū)使，因而遭逢失敗。然而你們是不受大自然的支配，不受人類社會(huì)的束縛的創(chuàng)造者，所以你的遭逢失敗，例如火車尾巴拉不住，月亮呼不出來(lái)的時(shí)候，你們決不承認(rèn)是事實(shí)的不可能，總以為是爹爹媽媽不肯幫你們辦到。同不許你們弄自鳴鐘同例，所以憤憤地哭了，你們的世界何等廣大!⑤阿寶!有一晚你拿軟軟的新鞋子，和自己腳上脫下來(lái)的鞋子，給凳子的腳穿了，劃④襪立在地上，得意地叫“阿寶兩只腳，凳子四只腳”的時(shí)候，你母親喊著“齷齪了襪子!”立刻擒你到藤榻上，動(dòng)手毀壞你的創(chuàng)作。當(dāng)你蹲在榻上注視你母親動(dòng)手毀壞的時(shí)候，你的小心里一定感到“母親這種人，何等煞風(fēng)景而野蠻”吧!⑥瞻瞻!有一天開明書店送了幾冊(cè)新出版的毛邊的《音樂(lè)入門》來(lái)。我用小刀把書頁(yè)一張一張地裁開來(lái)，你側(cè)著頭，站在桌邊默默地看。后來(lái)我從學(xué)?；貋?lái)，你已經(jīng)在我的書架上拿了一本連史紙?、艿闹袊?guó)裝的《楚辭》，把它裁破了十幾頁(yè)，得意地對(duì)我說(shuō)：“爸爸!瞻瞻也會(huì)裁了!”瞻瞻!這在你原是何等成功的歡喜，何等得意的作品!卻被我一個(gè)驚駭?shù)摹昂?”字喊得你哭了。那時(shí)候你也一定抱怨“爸爸何等不明”吧!⑦孩子們！你們果真抱怨我，我倒喜歡；到你們的抱怨變?yōu)楦兄x的時(shí)候，我的悲哀來(lái)了?、辔以谑篱g，永沒(méi)有逢到像你們這樣出肺肝相示的人。世間的人群結(jié)合，永沒(méi)有像你們樣的徹底地真實(shí)而純潔。⑨但是，你們的黃金時(shí)代有限，現(xiàn)實(shí)終于要暴露的。這是我經(jīng)驗(yàn)過(guò)來(lái)的情形，也是大人們誰(shuí)也經(jīng)驗(yàn)過(guò)的情形。我眼看見兒時(shí)的伴侶中的英雄、好漢，一個(gè)個(gè)退縮、順從、妥協(xié)、屈服起來(lái)，到像綿羊的地步，我自己也是如此?！昂笾暯?，亦猶今之視昔?！蹦銈儾痪靡惨哌@條路呢!⑩這是何等可悲哀的事啊!注：①麻雀牌：麻將②劃chan襪：脫掉鞋只穿襪③連史紙：江西出產(chǎn)的一種紙。19．“吾愛童子身，蓮花不染塵。罵罵唯解笑．打亦不生嗔。對(duì)境心常定，逢人語(yǔ)自新?？煽昙乳L(zhǎng)，物欲蔽天真?！笔秦S子愷刻在煙斗上的一首詩(shī)。請(qǐng)結(jié)合這首詩(shī)，概括上文主旨。(3分)20．揣摩第⑦段畫線句子在文中的含義。(2分)21．寫孩子們的時(shí)候，作者采用第二人稱的寫法有什么好處?(2分)22．簡(jiǎn)要分析作者在第⑤段描寫阿寶時(shí)運(yùn)用的描寫方法及其效果。(3分)23．作者在第⑨段寫道：“你們的黃金時(shí)代有限”，“你們不久也要走這條路?！睘槭裁磿?huì)是這樣，請(qǐng)談?wù)勀愕目捶ā?4分)(二)(14分)19．(3分)通過(guò)對(duì)自然、純真的童真世界的贊美，批判“不自然的、病的、偽的”(虛假的，做作的)成人世界(2分)。表達(dá)對(duì)童真世界的贊美向往之情(1分)。20．(2分)“抱怨我”，表明你們的世界是率真的、自然的，成人的世界是虛假的、做作的，我更向往的是你們的世界，因此我更歡喜(1分)。“感謝我”，表明你們已經(jīng)被成人世界同化，再也不復(fù)曾經(jīng)的童真，因此是一件悲哀的事情(1分)。21．(2分)拉近距離，親切自然(1分)。便于直接抒情(1分)。22．(3分)本段運(yùn)用了動(dòng)作、語(yǔ)言、心理描寫(1分，答出其中兩個(gè)即可得全分)，生動(dòng)形象地寫出了阿寶的淘氣、率真(天真、頑皮)(2分)。23．(4分)言之成理即可?？蓮娜缫籉JL方面作答：①受社會(huì)風(fēng)氣影響，純真的少年會(huì)逐漸被同化，由率真、自然、熱情而世故圓滑。②面對(duì)強(qiáng)大的社會(huì)壓力。弱小的個(gè)體會(huì)妥協(xié)、屈服，由率真、自然、熱情而沉默、含蓄、世故、圓滑起來(lái)。③有些人為了追求個(gè)人利益．會(huì)屈意迎合不良風(fēng)尚，丟掉純真，刻意世故、圓滑、虛偽。(共4分．觀點(diǎn)明確、正確1分，能圍繞觀點(diǎn)適當(dāng)闡述2分，語(yǔ)言通順得體1分。)2014四川省宜賓市（一）閱讀下文，完成8—11題（17分）中庸的雪——阮萍①在冬天作客的雪往往是鵝毛大雪，這種通常是需要呼嘯的風(fēng)聲鳴鑼開道的，需要鶴輦鸞車虛張聲勢(shì)的。中庸的雪顯然不是折中雪，而且和這種隆重?zé)崃业臍夥障喾矗杏沟难┑牡絹?lái)簡(jiǎn)樸冷清，或者說(shuō)悄無(wú)聲息，是有著微服私訪的味道。②起先一直是云淡風(fēng)輕，淡黃的陽(yáng)光像一樽薄酒，暖暖灑在人身上。這種日子使人忍不住要想起淡青的樹干和雪白的花朵的;然后天陰起來(lái)了，刮起了風(fēng)，風(fēng)不大，吹在臉上像一綹綹帛貼在臉上的涼，這也是正常的。這樣陰了兩天，天空由淺灰慢慢變成深的銀灰，這種灰是含蓄而尊貴的，是琦年玉歲消逝了灰，是珠覆紛沓走遠(yuǎn)了的灰，是大有深意、藏而不露的。然后，眼前掠過(guò)一粒細(xì)小的白，是雪嗎?定眼再看，已倏忽不見了，風(fēng)也不見了。天氣說(shuō)不出是冷還是暖，冷暖交匯的樣子，這種天氣坐在寂靜的車廂里是要引起假寐遐想欲望的。③睜開眼時(shí)，發(fā)覺(jué)窗外的柏油馬路濕濕的，顯得黑而幽深，映著天空和行人的細(xì)碎倒影。路邊是一層白，霜也似的，但卻是雪，因?yàn)檠┗ň驮诖巴怙w舞，小的像針尖，大的如雨點(diǎn)，但沒(méi)有雨點(diǎn)那樣飽滿結(jié)實(shí)。雪花和雪花之間的縫隙很大，疏疏朗朗，像是銀灰天空上敲打下來(lái)的一些瑣屑，帶著來(lái)歷，各懷心事，自成一體。所以落下的時(shí)候，它們是衣食無(wú)憂的倏然。有的不時(shí)翻兩個(gè)身，再拐到旁邊和別的雪花耳語(yǔ)兩句;有的很專注，呈一條很細(xì)的直線，仿佛要去赴一個(gè)什么宴會(huì)，而這場(chǎng)宴會(huì)是及具吸引力的，任憑行駛的車再怎么鳴笛也不會(huì)分神，雪們心無(wú)旁騖。④落在房頂上的雪是動(dòng)感，鱗鱗的瓦間涌動(dòng)著白色的浪花;落在國(guó)槐上的雪是溫柔的，枝條上長(zhǎng)滿密密的白色絨毛，而且那樹枝竭力伸展的樣子是令人感動(dòng)的，像等待了很久的衷心耿耿的情人，只待雪花落盡，便合攏臂膊相擁而泣的。四季常青的柏樹不會(huì)有這份浪漫，它們塔似的身子嚴(yán)謹(jǐn)端肅，像滿腹經(jīng)綸的學(xué)士，沉浸在自己的思想里云蒸霞蔚，外界的干擾都是沒(méi)有光彩、沒(méi)有意義的。只有當(dāng)車經(jīng)過(guò)時(shí)，才發(fā)覺(jué)柏樹的枝椏間掛著一團(tuán)團(tuán)的雪，像鳥一樣優(yōu)雅地棲臥著。⑤下了車，迎面撲來(lái)的空氣不再干燥得令人無(wú)明火起，是久違了的清冽濕潤(rùn)，像夏天時(shí)站在氣勢(shì)恢弘的瀑布前的感覺(jué)。每一個(gè)毛孔都在臃腫的棉衣下張開，盡情地呼吸，自由地吐納。⑥雪是薄薄的一層，所以踩上去不會(huì)有“吱嘎吱嘎”的聲響，它也是悄無(wú)聲息的。偶爾有輕微而短促的“嗦嗦”聲，也是親切的，像村婦在雨天嚼著家長(zhǎng)里短的舌頭。雪的白也不是泛著光澤令人起敬的白，是那種骨質(zhì)的蒼白，這種白是樸素的，既不會(huì)讓你自慚形穢也不會(huì)讓你居高臨下，更不會(huì)為與它的邂逅而感到突兀。這種雪像是消失了很多的朋友，離去時(shí)心中會(huì)有淡淡的遺憾，到來(lái)時(shí)也不會(huì)欣喜若狂。因?yàn)檫@種朋友不是兩肋插刀那種類型的，很多時(shí)候他只是聽眾，聽你絮絮叨叨地訴說(shuō)，最后輕拍你的肩作為安慰。在你生病時(shí)不會(huì)送上玫瑰花，只在床頭放上蘋果和一張式樣普通的卡片。他淡若春風(fēng)，有時(shí)你會(huì)想起他，有時(shí)又把他忘得一干二凈。所以他的到來(lái)只會(huì)在心中產(chǎn)生無(wú)以名狀的踏實(shí)感。⑦這種雪是平易近人的，最適合劉禹錫的詩(shī)句：“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。”小小的火爐跳動(dòng)著小小的火苗，足以抵擋這種雪帶來(lái)的寒意;而加上新醅的漾起泡沫的酒，室內(nèi)便是暖意融融了。你看，這種雪多么懂得人情世故!它的不徹底的白意味雋永，像一個(gè)人不可避免地存在著弱點(diǎn)，又不可避免地存在優(yōu)點(diǎn)，但是心里那份純真的夢(mèng)幻是永不消逝的，這種雪在某種程度上是對(duì)人性的一種關(guān)愛，入微到每一個(gè)細(xì)節(jié)，但卻做得含而不露，它是雪中的隱者。8、結(jié)合文意回答下列問(wèn)題（4分）（1）讀第①段，請(qǐng)各用一個(gè)四字短語(yǔ)概括“中庸的雪”和“鵝毛大雪”的特點(diǎn)?(2分)“鵝毛大雪”的特點(diǎn)：“中庸的雪”的特點(diǎn)：（2）文章標(biāo)題是《中庸的雪》，卻第②段宕開一筆，描寫下雪前的天氣，這樣寫有什么作用?9、文章末尾，作者為什么說(shuō)這種雪是“雪中的隱者”請(qǐng)結(jié)合全文，加以概括。（6分）10、本文語(yǔ)言生動(dòng)形象，很有張力，請(qǐng)從修辭的角度并結(jié)合具體語(yǔ)詞對(duì)第三段畫波浪線的句子作簡(jiǎn)要賞析。（4分）11、張岱筆下，西湖的雪肅殺冷寂，魯迅文中，朔方的雪蓬勃似火。你心中的雪又是怎樣的呢，請(qǐng)你仿照第七段畫橫線部分的句式進(jìn)行描述。（3分）例句：這種雪是平易近人的，最適合劉禹錫的詩(shī)句：“綠蟻新醅酒，紅泥小火爐。”仿句：（一）8、（1）鵝毛大雪：隆重?zé)崃遥恢杏沟难汉?jiǎn)樸冷清(悄無(wú)聲息/平易近人)。(2)普通的雪是大家熟悉的，容易引起人們的聯(lián)想，有親切感。通過(guò)對(duì)比，可以使讀者對(duì)“中庸的雪”有更深切的認(rèn)識(shí)。9、A、中庸的雪的到來(lái)簡(jiǎn)樸冷清，或者說(shuō)悄無(wú)聲息，是有著微服私訪的味道。B、帶著來(lái)歷，各懷心事，自成一體。它們是衣食無(wú)憂的倏然。C、任憑行駛的車再怎么鳴笛也不會(huì)分神，雪們心無(wú)旁騖。D、隱匿于樹中，外界的干擾都是沒(méi)有光彩、沒(méi)有意義的。只有當(dāng)車經(jīng)過(guò)時(shí)，才發(fā)覺(jué)枝椏間掛著一團(tuán)團(tuán)的雪，像鳥一樣優(yōu)雅地棲臥著。E、既不會(huì)讓你自慚形穢也不會(huì)讓你居高臨下，更不會(huì)為與它的邂逅而感到突兀。F、他淡若春風(fēng)，有時(shí)你會(huì)想起他，有時(shí)又把他忘得一干二凈。G、它的不徹底的白意味雋永，心里那份純真的夢(mèng)幻是永不消逝，這在某種程度上是對(duì)人性的一種關(guān)愛，入微到每一個(gè)細(xì)節(jié)，但卻做得含而不露。10、運(yùn)用了排比、擬人修辭手法。排比：用排比寫雪景，將雪的形態(tài)描寫得細(xì)致入微，層次清楚、描寫細(xì)膩、形象生動(dòng)。增強(qiáng)了文章的表達(dá)效果。擬人：運(yùn)用了擬人的修辭，生動(dòng)形象的寫出了中庸的雪衣食無(wú)憂、心無(wú)旁騖的特點(diǎn)，把雪活了，使文章更生動(dòng)，中庸的雪的特點(diǎn)更突出。11、例：這種雪是悄無(wú)聲息的，最適合岑參的詩(shī)句：“忽如一夜春風(fēng)來(lái)，千樹萬(wàn)樹梨花開。”2014四川省資陽(yáng)市（一）春燕來(lái)歸（14分）趙可法⑴春暖花開，桃花粉了，垂柳綠了，春水漲了，天氣漸漸暖和起來(lái)，燕子飛回來(lái)了?？粗矍皩ひ捯?，似曾相識(shí)的小精靈，讓我想起了兒時(shí)對(duì)燕子的記憶。⑵我家老屋周圍是一望無(wú)際的田野，幾排高高低低的電線穿行而過(guò)。清晨或傍晚，燕子們常像約好似的，如列隊(duì)的士兵齊刷刷地在電線上站成一排，小黑點(diǎn)像音樂(lè)簡(jiǎn)譜里一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的音符。⑶燕子喜歡將巢穴搭建在附近農(nóng)戶房屋的木梁上，好親近人類。掏燕窩，捉燕子，搗燕窩是我兒時(shí)的樂(lè)趣。⑷每當(dāng)大人們不在家，燕子飛出去的時(shí)候。我總會(huì)搬一張椅子，上面放張小凳，燕巢便伸手可及了。⑸不當(dāng)著燕子的面搗毀燕窩，燕子是不會(huì)記恨的。來(lái)年花開的時(shí)節(jié)，燕子還會(huì)一如既往地飛回原來(lái)的地方建巢。在我家西邊的池塘邊，會(huì)看見燕子飛來(lái)飛去，用嘴銜著潮濕的泥土與軟草莖。不幾日，一個(gè)嶄新的碗型的灰褐色燕巢建成了?？粗喑?，我常常感覺(jué)特別好奇，光滑滑的房梁，燕巢是怎么搭建上去的，總想一探究竟。⑹大人們說(shuō)燕子很辛苦，不準(zhǔn)我逮燕子，搗毀燕巢。他們還講，燕子是有靈性的，燕子在哪家搭窩，這家人必有好報(bào)。我們莊就有戶人家，原來(lái)只有女主人一人喜歡燕子。有一天傍晚，燕子卻遲遲不肯回巢，圍繞女主人嘰嘰喳喳地啼個(gè)不停，燕子帶領(lǐng)主人到達(dá)孩子昏迷出事的地點(diǎn)，孩子被及時(shí)發(fā)現(xiàn)而得救。一家人非常感激燕子，從此都喜歡上了燕子。⑺2009年春天，我回故鄉(xiāng)探親，看見到處是青磚青瓦的二層樓房，有木檁條木梁的房子早被拆遷。偶能見到田野里幾只時(shí)而盤旋，時(shí)而低飛，體態(tài)輕盈，翅膀像剪刀一樣的燕子，“嗖”地一聲從我眼前掠過(guò)，像是飛行表演。母親告訴我，現(xiàn)在到處是磚瓦房，燕子少了，看不到燕子來(lái)了，不知道燕子在什么地方搭窩。想起母親的話，回憶兒時(shí)對(duì)燕子的愧疚，我的心中悵然若失。⑻有一次，我站在二姐家臨街的商店門前，眼前忽然一亮，無(wú)意間瞥見雨篷下有盞吸頂燈，被一塊黃褐色的燕窩包裹著。燕子巧妙地利用吸頂燈與天棚之間僅幾公分的間隙，借助吸頂燈不會(huì)掉下來(lái)的支撐，搭建起了自己的愛巢。燕子夫婦竟然利用這個(gè)罅隙的地方筑巢，可謂用心良苦！看著飛進(jìn)飛出的老燕，張著黃色小嘴嘰嘰喳喳嗷嗷待哺的毛茸茸雛燕，心中油然而生一種久違的親切。⑼來(lái)年燕子們又飛回來(lái)了，在雨篷吸頂燈下又筑起了自己的愛巢。有一天傍晚，我去商鋪買東西，看見了這樣的一幕情景。一只雛燕不知是初學(xué)飛行，還是母燕喂食不小心的緣故，竟從窩里掉了下來(lái)，卻再也無(wú)力飛回。⑽“寶寶（二姐家五歲的孫子），去找一個(gè)竹竿來(lái)，把小燕子弄上去?！倍氵B忙吩咐。⑾只見寶寶樂(lè)滋滋地從廚房后面拖來(lái)了一根細(xì)竹竿，遞給奶奶，又忙不迭地跑去伸手抓小燕子。驚慌失措的雛燕，顯然是受到了驚嚇，趴在地上一動(dòng)不動(dòng)。好長(zhǎng)時(shí)間才舒緩過(guò)神，撲棱著翅膀掙扎起來(lái)，只見它細(xì)細(xì)的小腿緊緊地抓住竹竿，像抓住了一根救命稻草，身體歪斜著，晃動(dòng)著。二姐小心翼翼地挑起竹竿，將雛燕送回窩里。兩三只燕子站在窩門前，充滿了感激，嘰嘰喳喳叫嚷歡迎雛燕回家。11．（2分）文中最能表達(dá)作者對(duì)“春燕”喜愛的詞語(yǔ)是。12．（4分）文中畫線的句子有何表達(dá)效果？偶能見到田野里幾只時(shí)而盤旋，時(shí)而低飛，體態(tài)輕盈，翅膀像剪刀一樣的燕子，“嗖”地一聲從我眼前掠過(guò)，像是飛行表演。答：13．（3分）燕子引領(lǐng)莊戶女主人找到昏迷的孩子的情節(jié)，在文中有何作用？答：14．（2分）簡(jiǎn)略概括選文最后三個(gè)自然段的主要內(nèi)容。答：15．（3分）從文中“（而今）看見到處是青磚青瓦的二層樓房，有木檁條木梁的房子早被拆遷”。一句可引發(fā)我們?cè)鯓拥乃伎?？答：四、?5分）（一）（14分）11．小精靈（2分）12．通過(guò)比喻修辭手法以及動(dòng)作描寫，刻畫出了春燕輕盈矯健的身姿，表達(dá)出了作者對(duì)春燕的無(wú)比喜愛之情。（“比喻”和“動(dòng)作描寫”各1分，作用兩個(gè)要點(diǎn)各1分，共4分）13．突出主題——人與自然和諧相處，即告訴我們春燕是極有靈性的，只要你用心善待它，它會(huì)用自己特有的方式回報(bào)你。同時(shí)，豐富了文章內(nèi)容，增加了讀者閱讀的興趣。（突出主題2分，“豐富內(nèi)容”“增加興趣”1分，共3分）14．合力救雛燕。（答到“救雛燕”即給2分）15．人類在自身發(fā)展的同時(shí)，應(yīng)該與動(dòng)物和諧相處。（意思相近即可，3分）2014年天津市閱讀《幾生修得到梅花》，回答16～19題。

幾生修得到梅花李榕樺①在萬(wàn)紫千紅的花的世界，梅花是最特立獨(dú)行的一種。②江南的冬天還未過(guò)去，寒風(fēng)肆虐，雪花紛飛，萬(wàn)木都在沉睡之中，而梅花卻在這時(shí)，綻開一樹樹的花朵，向人們報(bào)告著春之將至的訊息。她不管桃兒、杏兒們嫉妒的流言，也不貪圖蜂兒、蝶兒們嗡嗡的追捧，孤傲豪邁地開在漫天飛雪中，不畏嚴(yán)寒，獨(dú)步早春。③怒號(hào)的狂風(fēng)不是不想吹滅她的火焰，漫天的大雪不是不想掩息她的嬌媚，而她卻在凌霜斗雪中更加灼灼有神。那紛紛揚(yáng)揚(yáng)從天而降的雪花，似乎成了他玉潔冰清的知音，心魂相印的伴侶。④在無(wú)錫梅園觀賞過(guò)梅花，走進(jìn)梅花，你會(huì)感到詩(shī)意像湖水一樣漫上心頭。潤(rùn)如凝脂的紅梅，潔如瑞雪的白眉，碧光盈盈的綠梅，明艷燦燦的黃梅，構(gòu)成了一個(gè)繽紛多彩的梅的世界。小小的花朵似乎不受半點(diǎn)塵埃的侵染，宛若悄然飄落凡塵的仙子，真正是冰肌玉骨。你若拿俗常的桃花、杏花和她們對(duì)照，越發(fā)顯得梅花的脫俗。置身花下，你會(huì)被隨之而來(lái)的清幽的芳馨環(huán)繞，使你立刻想到“暗香浮動(dòng)”。梅花的香氣不像梨花、水仙花那樣肥碩襲人，她若有若無(wú)，清逸幽雅，它是那么婉約和內(nèi)斂。觀賞梅的枝干，姿態(tài)極美，有的疏影橫斜，有的奇崛突兀，有的蒼勁樸拙，有的狂放灑脫。怪不得古人說(shuō)“梅以形勢(shì)為第一”。⑤最喜歡看那棵古梅，虬曲盤錯(cuò)，勢(shì)如游龍。鐵骨嶙峋、古樸蒼勁的枝頭，綻放著朵朵溫潤(rùn)率真的紅梅，那種強(qiáng)烈的對(duì)比給你以心靈的撞擊，無(wú)法用語(yǔ)言描述。仿佛眼前的梅花是從悠遠(yuǎn)的歷史深處走來(lái)，她曾與宋代林和靖①相伴相守，在西湖孤山朦朧的月色下，“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”；她曾和畫家王冕相交，是王冕筆下“不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤”的那幅墨梅的范本，在王冕精心經(jīng)營(yíng)的梅園里度過(guò)許多春夏秋冬。她是陸游一生癡迷的梅花，她是王維、蘇軾、楊萬(wàn)里、范大成他們?cè)?jīng)反復(fù)歌詠的梅花，她是被魯迅識(shí)為“只有梅花是知己”的那一樹，她是歷代有道的君子仰慕欽敬，視為修養(yǎng)的典范，感嘆“幾生修得到梅花”那一樹。⑥特立獨(dú)行的梅花從歷史深處走來(lái)，那冰肌玉骨的韻致，高標(biāo)清雅的圣潔，橫斜疏美的仙姿，傲岸堅(jiān)貞的風(fēng)骨，凌霜斗雪的意志，獨(dú)步早春的氣魄，鑄成了華夏民族的心魂，成為了中華民族代代相襲的品格和精神。站在梅花前，無(wú)法用語(yǔ)言表達(dá)自己的心境，還是陸游說(shuō)的好啊，“何方化身千億？一樹梅花一放翁”。（選自《青海湖》2014年第2期，原文有刪改）【注釋】①林和靖：林逋（968-1028）。字君復(fù)，謚號(hào)和靖先生。

16.作者在梅園賞梅時(shí)感到了詩(shī)意，梅花的哪些特點(diǎn)富有詩(shī)意？請(qǐng)結(jié)合第④段概括。（4分）

17.請(qǐng)從修辭角度，賞析文中畫線的句子。（3分）

她不管桃兒、杏兒們嫉妒的流言，也不貪圖蜂兒、蝶兒們嗡嗡的追捧，孤傲豪邁地開在漫天飛雪中，不畏嚴(yán)寒，獨(dú)步早春。

18.下面對(duì)文章的理解和分析，不正確的兩項(xiàng)是（

）（

）（4分）

A.文章第⑤段中“有道的君子”是指哪些仰慕梅花的人們，他們有著高尚的志趣，視梅花為修養(yǎng)的典范。B.文章第③段連用兩個(gè)“不是不想”，寫出了狂風(fēng)和大雪的無(wú)奈，作為梅花的知音和伴侶，它們只能選擇手下留情。C.文章綜合運(yùn)用多種表達(dá)方式，巧妙地將敘述經(jīng)歷、描摹梅花、抒發(fā)情感、表達(dá)意趣融為一體。D.文章第④段通過(guò)梅花雨桃花、杏花、梨花、水仙花的對(duì)比，突出了梅花與眾不同的美好，也流露出作者對(duì)哪些“俗?！敝ǖ膮拹骸.文章引用大量詩(shī)句，既表達(dá)了作者的心境，又豐富了文章的意蘊(yùn)，語(yǔ)言典雅，令人回味。19.文章第⑥段在全文有怎樣的作用？請(qǐng)分別從結(jié)構(gòu)和內(nèi)容角度具體分析。（4分）16.①梅花顏色繽紛多彩；②梅花氣質(zhì)超凡脫俗；③梅花香氣清逸幽雅、婉約內(nèi)斂；

④梅花枝干姿態(tài)極美。

17.這句話運(yùn)用了擬人的修辭方法，寫出了梅花不畏嚴(yán)寒，獨(dú)自開放在漫天飛雪中的情態(tài)，表達(dá)了作者對(duì)梅花的喜愛、仰慕和贊美之情。（3分）18.B

D19.結(jié)構(gòu)上，照應(yīng)開頭，總結(jié)全文，再次點(diǎn)明梅花特立獨(dú)行的風(fēng)骨；內(nèi)容上，深化主題，將梅花的精神升華為華夏民族的心魂和中華民族代代相襲的品格和精神。（4分）2014撫州市（二）閱讀下文，完成第20-23題。（14分）神州第一味劉英敏①“夫唯不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)?！保ā独献印罚┐艘喽垢^乎？②認(rèn)識(shí)中國(guó)，可從豆腐找到絕佳切入口。儒釋道左右中國(guó)幾千年。道教是中國(guó)土生土長(zhǎng)的宗教，豆腐最能代表中國(guó)的味道，因其多有“道味”。這，首先因豆腐的發(fā)明者是道者。中國(guó)文化史上地位很高的《淮南子》是道家的重要經(jīng)典之一。淮南王劉安聚數(shù)千方士一邊在煉丹中發(fā)明了豆腐，一邊成就了《淮南子》。豆腐先是道者的長(zhǎng)壽膏丹，后來(lái)傳入民間。道家發(fā)明的豆腐營(yíng)養(yǎng)中華文明兩千余年，可申報(bào)世界文化遺產(chǎn)。劉安乃漢高祖劉邦之孫。豆腐因而有了廟堂、江湖和紅塵三者的機(jī)緣。故，國(guó)人上上下下，神州東西南北，莫不深愛之。③若說(shuō)豆腐為道家之味，則紅燒肉為法家之味，大蒜炒肉為儒家之味，苦瓜肉丁為墨家之味吧。紅燒肉不能日日吃（猶如治國(guó)不能長(zhǎng)期用法家），其它的，但食無(wú)妨。豆腐之味有容乃大，因其“幾乎無(wú)味”，所以左右逢源：加點(diǎn)肉末，則具儒家韻味；油豆腐燒肉，別有法家風(fēng)貌；白水煮豆腐，深得佛家情懷……“達(dá)則兼濟(jì)天下，窮則獨(dú)善其身?！币粔K霉豆腐可為窮人下一餐飯，一桌豆腐宴可為主人壯臉面。豆腐干豆腐絲霉豆腐臭豆腐乃至水豆腐或者豆?jié){……士農(nóng)工商兵家戲子三教九流均可在那兒找到胃的知音，正如西方人在“啃得急”、漢堡包以及可樂(lè)中尋到胃的伴侶。據(jù)說(shuō)西方人也開始興做豆腐，不一味地“啃得急”了——心放慢而食熱豆腐也，以至于英文多了個(gè)新詞“TOFU”（豆腐）。我想，這不僅僅因豆腐有高蛋白、低脂肪、低膽固醇和低熱量之實(shí)用大優(yōu)點(diǎn)，更因“豆腐得味，遠(yuǎn)勝燕窩”的至味和內(nèi)中所藏的東方生活趣味與哲理吧。④豆腐的溫柔樸善，源自她的“娘”——黃豆的良善仁厚。黃土地，黃豆子。五谷之一的“菽”（大豆），中國(guó)是最早的栽培者。《詩(shī)經(jīng)·小雅·小宛》云：“中原有菽?！弊x之，思古之幽，五內(nèi)俱熱。豆子、豆腐為國(guó)粹。玉米、紅薯等許多糧食作物傳自外邦。菽，總讓我們親切。“煮豆燃豆萁”的心酸，“種豆南山下”的向往，“菽水承歡”的親情，“喜看稻菽