2024浙江紹興市上虞區(qū)水務(wù)投資建設(shè)有限公司選聘筆試沖刺題（帶答案解析）

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2024浙江紹興市上虞區(qū)水務(wù)投資建設(shè)有限公司選聘筆試沖刺題

（帶答案解析）

一、第一部分言語理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題

目要求，在四個選項(xiàng)中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、“仁義”也罷，“中庸”也罷，作為價(jià)值取向，很是高尚，值得普世推廣。并不能因?yàn)槟承┏珜?dǎo)者的虛偽，就判定相關(guān)學(xué)說是偽善的、只為專制

統(tǒng)治服務(wù)等等。不過高尚是有條件的，那就是與實(shí)用和效益保持距離，非工具化和價(jià)值中立。一旦被拖入現(xiàn)實(shí)的泥淖，為實(shí)用目的服務(wù)，作為

策略和手段來運(yùn)用，就會失之偏頗，就會有美美惡惡之辟。只有儒學(xué)工具化過程的結(jié)束，其內(nèi)涵的價(jià)值理性才會得到進(jìn)一步開掘，其精神層面

的力量才能逐步積聚，成為民族群體的信仰。

對本段文字主旨理解最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）。

A．儒學(xué)是值得普世推廣的價(jià)值取向

B．儒學(xué)作為一種價(jià)值取向應(yīng)該與現(xiàn)實(shí)保持距離

C．只有非工具化的儒學(xué)才能成為群體信仰

D．作為策略和手段應(yīng)用的儒學(xué)要避免失之偏頗

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)正確，文段共五句話，前兩句表明立場，對儒學(xué)價(jià)值的肯定；第三、四句轉(zhuǎn)折提出觀點(diǎn)，表明儒學(xué)的高尚是有條件的；最

后一句升華主旨，只有非工具化的儒學(xué)才能成為群體信仰。A項(xiàng)錯誤，文章主旨的對象是非工具化的儒學(xué)并不單純的指儒

學(xué)；B項(xiàng)錯誤，文段中提到儒學(xué)要“與實(shí)用和效益保持距離”，而非與“與現(xiàn)實(shí)保持距離”，該項(xiàng)說法擴(kuò)大了文段范圍。D項(xiàng)錯

誤，文段中作者反對將儒學(xué)作為策略和手段來運(yùn)用，文段的主旨對象是非工具化的儒學(xué)。

2、地方政府要以民眾利益、公共利益、國家利益為重，不能只追求短期利益，只追求政績，而做出的事情來。對官員的政績考核、對

政府的績效評估，更要注重民生，注重社會的長遠(yuǎn)發(fā)展。這樣才能從根本上避免破壞可持續(xù)發(fā)展大局、損害民眾利益等“”現(xiàn)象的繼續(xù)發(fā)

生。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．本末倒置抱薪救火

B．飲鴆止渴掩耳盜鈴

C．揚(yáng)湯止沸移花接木

D．竭澤而漁殺雞取卵

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，根據(jù)橫線前“不能只追求短期利益，只追求政績”可知，橫線處所填成語應(yīng)表達(dá)只圖眼前利益，不作長遠(yuǎn)打算之意。A

項(xiàng)“本末倒置”比喻把主要事物和次要事物或事物的主要方面和次要方面弄顛倒了，置于此處可表達(dá)地方政府不以民眾、公

共、國家利益為重，而只追求政績的短視行為，符合文意，保留；D項(xiàng)“竭澤而漁”比喻取之不留余地，只顧眼前利益，不作長

遠(yuǎn)打算，符合文意，保留。B項(xiàng)“飲鴆止渴”比喻用錯誤的方法解決眼前的困難而不顧嚴(yán)重后果，文段并無“解決眼前的困難”之

意，與文意不符，排除；C項(xiàng)“揚(yáng)湯止沸”比喻辦法不對頭，不能從根本上解決問題，文段強(qiáng)調(diào)的是只圖眼前利益，不作長遠(yuǎn)打

算，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)橫線前“避免破壞可持續(xù)發(fā)展大局”及“損害民眾利益”可知，橫線處所填成語應(yīng)表達(dá)不顧可持續(xù)發(fā)展大局，損害民

眾利益，只顧眼前利益之意。D項(xiàng)“殺雞取卵”比喻只圖眼前的好處而損害長遠(yuǎn)的利益，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“抱薪救火”比喻

因?yàn)榉椒ú粚?，雖然有心消滅禍患，結(jié)果反而使禍患擴(kuò)大，文段并無要“消滅禍患”之意，與文意不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《世界地質(zhì)公園遭破壞保護(hù)環(huán)境就要肅清錯誤政績觀》

3、快門是相機(jī)中一個相當(dāng)重要的裝置，它以的態(tài)度面對分分秒秒不停變化的現(xiàn)實(shí)，以及無法的時間，最后，對著時間拉出一條線，

決定我們所見的事物。這個動作，把現(xiàn)實(shí)中模糊存在的實(shí)像，轉(zhuǎn)化為具有方向性和意義的虛像，定影在底片上。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

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A．果斷捕捉明確

B．忠實(shí)回憶清晰

C．冷靜復(fù)制唯一

D．嚴(yán)謹(jǐn)定格準(zhǔn)確

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，搭配“態(tài)度”，根據(jù)后文“面對分分秒秒不停變化的現(xiàn)實(shí)”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)快速做出反應(yīng)、不猶豫的意思，A項(xiàng)“果

斷”意為有決斷，不猶豫，符合文意，保留。B項(xiàng)“忠實(shí)”意為忠誠可靠、真實(shí)，C項(xiàng)“冷靜”意為沉著而不感情用事，D項(xiàng)“嚴(yán)謹(jǐn)”意

為嚴(yán)肅而謹(jǐn)慎，均不能體現(xiàn)出要迅速抓住不停變化的現(xiàn)實(shí)世界之意，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，A項(xiàng)“捕捉”與“時間”搭配恰當(dāng)，且與文段的話題“相機(jī)快門”相呼應(yīng)，保留。

第三空，代入驗(yàn)證，橫線處所填詞語與“模糊”語義相反，且根據(jù)“定影在底片上”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)這種方向性是能夠確定下

來的，A項(xiàng)“明確”意為清晰明白而確定不移，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】書籍《直到長出青苔》

4、農(nóng)業(yè)一旦走上正軌，僅幾千年間就飛快地發(fā)展起來，農(nóng)業(yè)發(fā)展的原因在于人口的快速繁殖。農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)可以養(yǎng)活更多的人，農(nóng)業(yè)發(fā)展又需要更

多的人，二者共同推動著人類社會進(jìn)步。農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)使得人類終于由被動地適應(yīng)自然邁向了主動地改造自然，農(nóng)業(yè)的進(jìn)步也難以避免地伴隨著

生態(tài)環(huán)境的破壞。在300萬年的漫長時間里，人類沒有選擇農(nóng)業(yè)，落后而平和地生存繁衍著。在距今1萬年前后，人類選擇了農(nóng)業(yè)，此后就再也

停不下前進(jìn)的腳步，文明和社會的發(fā)展與生態(tài)環(huán)境的破壞不斷加劇，人類在幸福與痛苦的矛盾中不斷地走向進(jìn)步。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．農(nóng)業(yè)與環(huán)境的兩難抉擇

B．農(nóng)業(yè)與人口的生存悖論

C．農(nóng)業(yè)——幸福與痛苦的選擇

D．農(nóng)業(yè)——人類社會進(jìn)步的火種

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先指出農(nóng)業(yè)發(fā)展和人口有關(guān)，然后詳細(xì)闡述如何有關(guān)。接下來通過“使得”和“也”強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)發(fā)展給人帶來好壞兩方面結(jié)

果。然后從時間的角度進(jìn)行分析：農(nóng)業(yè)出現(xiàn)之前，人類社會“落后而平和”，農(nóng)業(yè)出現(xiàn)后，文明和社會發(fā)展的同時伴隨著環(huán)境

破壞的加劇，依然強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)出現(xiàn)給人類帶來兩方面結(jié)果，尾句再次強(qiáng)調(diào)，人類在“幸福與痛苦”的矛盾中不斷進(jìn)步。故文段為

開篇引出話題，后文說明結(jié)果，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)推動社會進(jìn)步，同時導(dǎo)致環(huán)境破壞。C項(xiàng)，“幸福與痛苦”分別對應(yīng)了農(nóng)業(yè)帶來的

好處與壞處，是對文段的高度概括，符合文意。

A項(xiàng)，“兩難抉擇”表示不知道選什么，文段人類已經(jīng)選擇了農(nóng)業(yè)，表述錯誤，排除；B項(xiàng)，“農(nóng)業(yè)與人口”對應(yīng)開篇引出話題部

分，結(jié)論前，非重點(diǎn)，排除；D項(xiàng)，只介紹了農(nóng)業(yè)推動人類社會進(jìn)步的好處，文段還論述農(nóng)業(yè)導(dǎo)致環(huán)境破壞這一壞處，表述

片面，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《河姆渡：告別野生》

5、一部人類文明史，就是國與國之間不斷對外開放的歷史。無數(shù)事實(shí)已經(jīng)昭示，唯有對外開放，才能順應(yīng)和平、發(fā)展、合作、共贏的時代潮

流，才能契合各國追求發(fā)展的共同愿望。然而，各個國家的發(fā)展終究不是在同一起跑線上，有些國家已經(jīng)步入發(fā)達(dá)國家行列，總擔(dān)心別人“分

肥”自己的發(fā)展紅利，于是貿(mào)易壁壘搭起、單邊主義盛行。把門關(guān)起來的逆向操作，只會拉開距離、產(chǎn)生摩擦。所以，要“堅(jiān)持‘拉手’而不是‘松

手’，堅(jiān)持‘拆墻’而不是‘筑墻’”。

關(guān)于上文所運(yùn)用的寫作手法，下列分析不正確的一項(xiàng)是：

A．文段起筆運(yùn)用概述歷史的方式，闡明了開放才是國家文明的表現(xiàn)

B．“把門關(guān)起來的逆向操作，只會拉開距離、產(chǎn)生摩擦”形象分析了建壁壘逆潮流而動的后果

C．“堅(jiān)持‘拆墻’而不是‘筑墻’”，既有引用，又有比喻和對比

D．文段中的“拆墻”喻指有些國家實(shí)行的單邊主義政策的自私本質(zhì)

《正確答案》

D

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《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)首句“一部人類文明史，就是國與國之間不斷對外開放的歷史”可知，“文章起筆運(yùn)用概述歷史的方式”表述正確，排

除；

B項(xiàng)，“把門關(guān)起來的逆向操作，只會拉開距離、產(chǎn)生摩擦”中“把門關(guān)起來的逆向操作”對應(yīng)“建壁壘逆潮流而動”，“只會拉開距

離、產(chǎn)生摩擦”對應(yīng)“后果”，表述正確，排除；

C項(xiàng)，“堅(jiān)持‘拉手’而不是‘松手’，堅(jiān)持‘拆墻’而不是‘筑墻’”引用自習(xí)近平總書記在主旨演講中所用的佳喻，并且“拆墻”和“筑墻”之

間形成一組對比，故“既有引用，又用了比喻和對比”，表述正確，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“堅(jiān)持‘拆墻’而不是‘筑墻’”可知，“拆墻”是一種積極的措施，強(qiáng)調(diào)要打破貿(mào)易壁壘，故與文意相悖，當(dāng)選。

本題為選非題，故正確答案為D。

【文段出處】《【光明網(wǎng)評】對外開放，始終是中國發(fā)展的關(guān)鍵詞》

6、堅(jiān)持以馬克思主義為指導(dǎo)，是要運(yùn)用其科學(xué)的世界觀和方法論解決中國的問題，而不是要背誦和重復(fù)其具體結(jié)論和詞句，更不能把馬克思主

義當(dāng)成一成不變的教條。我們必須著眼解決新時代改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問題，作出符合中國實(shí)際和時代要求的正確回答，得

出符合客觀規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識，形成與時俱進(jìn)的理論成果，更好指導(dǎo)中國實(shí)踐。根據(jù)辯證唯物主義認(rèn)識論，以上論述的哲學(xué)依據(jù)是：

①認(rèn)識世界的目的是改造世界

②從認(rèn)識到實(shí)踐就是認(rèn)識運(yùn)動的基本規(guī)律

③認(rèn)識服務(wù)于實(shí)踐，對實(shí)踐具有能動作用

④認(rèn)識的真理性只有在實(shí)踐中才能得到檢驗(yàn)和發(fā)展

A．②③

B．②④

C．①③④

D．①②③④

《正確答案》

C

《專家解析》

本題考查政治常識。

①正確，唯物主義認(rèn)識論的“實(shí)踐與認(rèn)識的辯證關(guān)系”中指出，實(shí)踐是認(rèn)識的目的和歸宿，人們認(rèn)識世界的目的在于改造世

界。人們通過實(shí)踐，達(dá)到對客觀世界的正確認(rèn)識，然后用這種認(rèn)識指導(dǎo)實(shí)踐，實(shí)現(xiàn)對客觀世界的改造，以滿足人們的需要。

“堅(jiān)持以馬克思為指導(dǎo)，是要運(yùn)用其科學(xué)的世界觀和方法論解決中國的問題”體現(xiàn)了認(rèn)識世界的目的是改造世界。

②錯誤，唯物主義認(rèn)識論中指出，認(rèn)識運(yùn)動的規(guī)律為實(shí)踐、認(rèn)識、再實(shí)踐、再認(rèn)識，循環(huán)往復(fù)以至無窮，每一循環(huán)都進(jìn)入高

一級的程度，這是人類認(rèn)識發(fā)展的道路和規(guī)律。故“從認(rèn)識到實(shí)踐就是認(rèn)識運(yùn)動的基本規(guī)律”說法錯誤，認(rèn)識運(yùn)動并不會到實(shí)

踐就停止，而是循環(huán)往復(fù)以至無窮，每一循環(huán)都進(jìn)入高一級的程度。

③正確，唯物主義認(rèn)識論中指出，意識具有能動作用，正確的意識對客觀事物的發(fā)展具有促進(jìn)作用，錯誤的意識對事物的發(fā)

展起阻礙作用。“我們必須著眼解決新時代改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的實(shí)際問題，做出符合中國實(shí)際和時代要求的正確

回答，得出符合客觀規(guī)律的科學(xué)認(rèn)識，形成與時俱進(jìn)的理論成果，更好指導(dǎo)中國實(shí)踐”體現(xiàn)了認(rèn)識服務(wù)于實(shí)踐，對實(shí)踐具有能

動作用。

④正確，唯物主義認(rèn)識論中指出，實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)。人們從實(shí)踐中獲得的對客觀世界的認(rèn)識，是否與客觀

對象相符合、相一致，是否正確地反映了客觀事物的本質(zhì)及其規(guī)律，必須通過實(shí)踐的檢驗(yàn)才能得到證明，唯有實(shí)踐才是檢驗(yàn)

認(rèn)識真理性的標(biāo)準(zhǔn)。

綜上，①③④正確。

故正確答案為C。

7、如何看待各項(xiàng)指標(biāo)的起落調(diào)整？如何領(lǐng)會穩(wěn)增長、調(diào)結(jié)構(gòu)、促改革的辯證用意？如何貫徹穩(wěn)中求進(jìn)的調(diào)控指引？中國經(jīng)濟(jì)的復(fù)雜問題，

需要的專業(yè)剖析，更離不開格局宏大的戰(zhàn)略思考。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．破解具體而微

B．反觀一絲不茍

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C．解讀返觀內(nèi)視

D．反思條分縷析

《正確答案》

A

《專家解析》

本題從第二空入手，根據(jù)“需要······更離不開······”可知，對策是從兩個不同的方面入手，后面強(qiáng)調(diào)的是“宏大”，指宏偉、巨

大，所以橫線處所填詞語應(yīng)該表示“微小”的含義，A項(xiàng)“具體而微”，指事物的各個組成部分大體都有了，不過形狀和規(guī)模比較

小些，符合文意，保留。B項(xiàng)“一絲不茍”指做事認(rèn)真，文段強(qiáng)調(diào)的是“小”，而非“認(rèn)真”，排除；C項(xiàng)“返觀內(nèi)視”指自我反省，

和“專業(yè)剖析”搭配不當(dāng)，排除；D項(xiàng)“條分縷析”形容分析得有條理，很細(xì)致，與“剖析”語義重復(fù)，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，“破解問題”搭配恰當(dāng)，且后文“需要”提出破解問題的對策，符合文意，A項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《打好轉(zhuǎn)變發(fā)展方式硬仗》

8、早在20世紀(jì)20年代，梁啟超先生就已意識到國人對“科學(xué)”存在失之偏頗的理解。他指出：“那些絕對的鄙厭科學(xué)的人且不必責(zé)備，就是相對

的尊重科學(xué)的人，還十個有九個不了解科學(xué)的性質(zhì)。他們只知道科學(xué)研究所產(chǎn)生的結(jié)果，而不知道科學(xué)本身的價(jià)值……我們?nèi)舨荒每茖W(xué)精神去研

究，便做哪一門學(xué)問也做不成?！绷合壬鷮藢茖W(xué)的態(tài)度，概括為兩點(diǎn)：一是把科學(xué)看得太低了，太粗了；二是把科學(xué)看得太呆了，太窄

了。

從這段文字，我們不能推出的是（）。

A．“把科學(xué)看得太低、太粗”的人指的是“絕對的鄙厭科學(xué)的人”

B．“那些絕對的鄙厭科學(xué)的人且不必責(zé)備”，其原因是他們信奉宗教神權(quán)

C．梁先生認(rèn)為那些“十個有九個不了解科學(xué)的性質(zhì)”的人是因?yàn)榘芽茖W(xué)看得“太窄”了，這些人實(shí)際上也是不懂科學(xué)精

神

D．梁先生認(rèn)為中國人如果不能正確理解科學(xué)精神，就將被現(xiàn)代科學(xué)所淘汰

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)，文段通過引用梁啟超的講話和觀點(diǎn)，意在闡述科學(xué)精神的實(shí)質(zhì)，而“那些絕對的鄙厭科學(xué)的人且不必責(zé)備”的原因并未提

及。

9、毫無疑問，電視節(jié)目主持人是當(dāng)今社會頗具影響力的人群之一。借助大眾傳媒的影響，主持人成為公眾人物。他們的角色因此不同于普通

人，而是集社會角色、媒介角色及個人角色于一體的特殊角色。選擇了這一職業(yè)，不僅僅意味著選擇了鮮花和掌聲，財(cái)富和榮耀，更意味著選

擇了媒體和社會必然賦予他們的責(zé)任。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．大眾傳媒的發(fā)展使主持人具備特殊的影響力

B．主持人作為公眾人物發(fā)揮著特殊的社會作用

C．職業(yè)的特殊性決定了主持人所應(yīng)肩負(fù)的責(zé)任

D．主持人應(yīng)借助傳媒的影響擴(kuò)大其社會影響力

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先闡述了主持人這一角色的特殊性，接著用“不僅僅……更……”強(qiáng)調(diào)正是因?yàn)橹鞒秩寺殬I(yè)的特殊性使其肩負(fù)一定的社會

責(zé)任。因此C項(xiàng)正確。

10、決策理論強(qiáng)調(diào)管理就是決策是有一定的科學(xué)意義，但它認(rèn)為管理中除了決策別無它有，將決策的概念規(guī)定為管理的統(tǒng)一概念，從而把管理

限制在一個較為狹窄的領(lǐng)域，就有些以偏概全了。管理的概念不僅包括決策，還包括核算、統(tǒng)計(jì)等基礎(chǔ)性工作，而且低層人員中要做的更多的

是“業(yè)務(wù)決定”。

這段文字主要說明了（）。

A．決策理論的局限性

B．決策理論強(qiáng)調(diào)決策的科學(xué)意義

C．管理與決策的關(guān)系

D．管理包含決策

《正確答案》

A

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《專家解析》

CD兩項(xiàng)錯誤，文段的論述對象是“決策理論”，答案應(yīng)與決策理論相關(guān)，而管理與決策都不涉及決策理論。B項(xiàng)錯誤，決策理論

的科學(xué)意義只是一筆帶過，“但”后面關(guān)于決策理論局限性的論述才是文段的重點(diǎn)。

11、①演化性適應(yīng)的重要秘訣之一就是多樣性

②維持世界秩序并保存文化多元化的問題，這是一個我們面臨、但想象不出解決辦法的問題

③一旦去除了文化的差異，出現(xiàn)了一個一致的世界文化，雖然若干政治整合的問題得以解決

④去除了人類的多樣性可能到最后會付出持續(xù)的意想不到的代價(jià)

⑤文化的歧異多端是一項(xiàng)極其重要的人類資源

⑥但可能會使人類一切智慧和理想的源泉枯竭

排列組合最連貫的是（）。

A．⑤④③①②⑥

B．②⑤③⑥①④

C．②④①⑤⑥③

D．⑤⑥②③①④

《正確答案》

B

《專家解析》

文段講的是文化多樣化的重要性。②句提出話題的背景，⑤是點(diǎn)題，②句應(yīng)做首句。句③中的“雖然”和句⑥中的“但”銜接緊

密，③⑥兩句指出去除了人類的多樣性帶來的后果，①④兩句結(jié)尾強(qiáng)調(diào)文化的差異的重要性。因此B項(xiàng)正確。

12、教育與產(chǎn)業(yè)畢竟有不同的利益訴求，雙方是否能夠采取產(chǎn)教融合的共同行動？有學(xué)者認(rèn)為，德國的傳統(tǒng)中小企業(yè)中存在大量的非研發(fā)創(chuàng)新

或低技術(shù)創(chuàng)新的需求，正是這類創(chuàng)新，而不是大企業(yè)的技術(shù)研發(fā)，確保了德國制造業(yè)的長盛不衰。中國的中小企業(yè)數(shù)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于德國，其技術(shù)

能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于大企業(yè)，有大量的非研發(fā)創(chuàng)新或低技術(shù)創(chuàng)新的需求。這正是職業(yè)教育可以發(fā)揮作用的空間。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．職業(yè)教育實(shí)施產(chǎn)教融合是可能與可行的

B．中小企業(yè)要注重學(xué)習(xí)德國既有的成功經(jīng)驗(yàn)

C．職業(yè)教育需要強(qiáng)化服務(wù)中小企業(yè)的意識

D．中小企業(yè)要關(guān)注非研發(fā)創(chuàng)新與低技術(shù)創(chuàng)新

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇提出問題，即教育與產(chǎn)業(yè)能否采取產(chǎn)教融合的共同行動，并以后文內(nèi)容進(jìn)行了回答。先以德國為例，說明德國傳統(tǒng)

中小企業(yè)中的非研發(fā)創(chuàng)新或低技術(shù)創(chuàng)新的需求保證了制造業(yè)的活力，接著對比指出中國中小企業(yè)也有大量的非研發(fā)創(chuàng)新或低

技術(shù)創(chuàng)新的需求，尾句通過指代詞“這”指代前文，強(qiáng)調(diào)職業(yè)教育大有可為。故尾句是對首句問題的回答，即職業(yè)教育可以采

取產(chǎn)教融合的共同行動，對應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，缺少主題詞“職業(yè)教育”，且“學(xué)習(xí)德國既有的成功經(jīng)驗(yàn)”文段未提及，無中生有，排除；

C項(xiàng)，“強(qiáng)化服務(wù)中小企業(yè)的意識”文段未提及，無中生有，排除。

D項(xiàng)，缺少主題詞“職業(yè)教育”，且“要關(guān)注非研發(fā)創(chuàng)新與低技術(shù)創(chuàng)新”的對策無中生有，排除。

故正確答案為A。

13、這里有一座高塔，攀登本身沒有任何困難，而在每一級上，從塔上的瞭望孔望見的景致都足夠______。每一件事物都是新的。______近

處或遠(yuǎn)處的事物都會使你依戀流連，但越往上走，攀登越______，所以我們要學(xué)會堅(jiān)持。

依次填入橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．扣人心弦只要快樂

B．扣人心弦既然困難

C．賞心悅目無論困難

D．賞心悅目如果快樂

《正確答案》

C

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《專家解析》

AB兩項(xiàng)錯誤，第一空，“扣人心弦”形容詩文、表演等有感染力，使人心情激動；“賞心悅目”指因欣賞美好的情景而心情舒

暢。文中講的是攀登高塔，應(yīng)選“賞心悅目”。第三空，由后文的“學(xué)會堅(jiān)持”可知，應(yīng)該是攀登越來越“困難”，而不是越來越“快

樂”。因此答案選C。

14、滅絕是一個的詞。沒有人知道，地球上最后一尾長江白鱘怎樣度過了的一生。盡管希望，研究者仍然希望，在長江某些水

域之下，在某些未曾探測到的暗礁背后，還有幾尾殘存的白鱘個體。

A．凝重，孤獨(dú)，渺茫

B．沉重，孤獨(dú)，渺茫

C．沉重，孤苦，迷茫

D．凝重，孤苦，迷茫

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，修飾“詞”，B、C兩項(xiàng)的“沉重”指分量大、程度深、（心情）憂郁，“沉重的詞”為常見搭配，用于此處可體現(xiàn)“滅絕”一

詞對于人民內(nèi)心上的激烈沖擊，保留；A、D兩項(xiàng)的“凝重”指端莊、莊重、渾厚，多搭配“表情、神態(tài)、聲音”等，與“詞”搭配不

當(dāng)，排除。

第二空，搭配“一生”，且對應(yīng)前文“最后一尾”，B項(xiàng)“孤獨(dú)”指孤單，獨(dú)自一個，C項(xiàng)“孤苦”指孤單困苦，均搭配恰當(dāng)，保留。

第三空，搭配“希望”，B項(xiàng)“渺?！敝敢驔]有把握而難以預(yù)期，“希望渺?！睘楣潭ù钆?，當(dāng)選；C項(xiàng)“迷?！敝干袂槊噪x恍惚，多搭

配“神色、神情”等，與“希望”搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《長江白鱘的挽歌》

15、下列各句中，沒有語病的一句是（）。

A．對于農(nóng)村小學(xué)，非常關(guān)心的一個問題是如何把大量的優(yōu)質(zhì)教育資源輸入到農(nóng)村小學(xué)的課堂里去，使農(nóng)村學(xué)校的

老師和孩子能夠把他們的課上好

B．作家出版社最近出版了巴金先生記敘性、回憶性文字的匯編《我的家》，該書以圖文形式首次全面展現(xiàn)了一代

文學(xué)大師鮮為人知的家庭生活

C．作為2008年北京奧運(yùn)會保險(xiǎn)合作伙伴，中國人保以更適合公眾參加的形式，組織了弘揚(yáng)奧林匹克精神、服務(wù)奧

運(yùn)，分享奧運(yùn)所帶來的激情和歡樂

D．為了拉動內(nèi)需，日前國家發(fā)改委等六部委聯(lián)合發(fā)文，鼓勵發(fā)展節(jié)能環(huán)保型小排量汽車，要求各地各部門消除對

小排量汽車的各種限制措施

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)錯誤，“非常關(guān)心”用詞不當(dāng)，應(yīng)改為“讓人非常關(guān)心”；“使農(nóng)村學(xué)校的教師和孩子能夠把他們的課上好”拖沓累贅，應(yīng)改

為“使農(nóng)村學(xué)校的教師和孩子能夠上好課”。C項(xiàng)錯誤，“組織”缺少賓語。D項(xiàng)錯誤，“消除”和“措施”不搭配。

16、古今會通亦應(yīng)伴以中西互鏡，構(gòu)建有中國特色全球價(jià)值的知識體系，強(qiáng)調(diào)自明、自覺、自信，以現(xiàn)實(shí)問題為會通處。從自我審視看，

互鏡著養(yǎng)成基于自明的文化自覺和自信。文化自覺并非、狂妄的自尊，首先要通過對話、互通獲得自知之明。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．兼?zhèn)湟馕段鋽?/p>

B．兼容包含臆斷

C．兼有象征專橫

D．兼顧表達(dá)決斷

《正確答案》

A

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《專家解析》

第一空，橫線處所填詞語搭配“全球價(jià)值”，且綜合文意及選項(xiàng)分析可知，構(gòu)建的知識體系同時具有中國特色和全球價(jià)值，A

項(xiàng)“兼?zhèn)洹敝竿瑫r具備，B項(xiàng)“兼容”指同時容納幾個方面，C項(xiàng)“兼有”指同時具有，D項(xiàng)“兼顧”指幾個方面同時照顧到，均符合文

意，且搭配得當(dāng)，保留。

第二空，根據(jù)“古今會通亦應(yīng)伴以中西互鏡······強(qiáng)調(diào)自明、自覺、自信”可知，通過互鏡可以反映出文化自覺和自信，A項(xiàng)“意

味”指含有某種意義，B項(xiàng)“包含”指里邊含有，D項(xiàng)“表達(dá)”指表示（思想、感情），均符合文意，保留。C項(xiàng)“象征”指用具體事

物表現(xiàn)某些抽象意義，根據(jù)文意可知，“互鏡”并非是具體事物，排除。

第三空，橫線處通過頓號與“狂妄”構(gòu)成同義并列，“狂妄”指極端的自高自大，故橫線處也應(yīng)體現(xiàn)自我、自大之意，且感情色

彩消極，A項(xiàng)“武斷”含有妄以權(quán)勢裁斷曲直之意，感情色彩偏消極，與“狂妄”構(gòu)成同義并列對應(yīng)，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“臆

斷”指憑臆測來斷定，無法構(gòu)成同義并列，與文意不符，排除；D項(xiàng)“決斷”指拿主意，做決定，為中性詞，感情色彩不符，排

除。

故正確答案為A。

【文段出處】胡百精《重返基源問題：中國傳播思想史的知識建構(gòu)》

17、隨著近年來痛風(fēng)人群的增多，忌食豆腐等豆制品，成了約定俗成的主流保健意識。豆腐對人體健康的好處，被豆制品嘌呤含量高的概念一

并抹殺。其實(shí)，豆腐特別是含水量較多的南豆腐，由于其加工過程中嘌呤物質(zhì)流失轉(zhuǎn)化，其嘌呤含量每百克僅有13毫克左右，遠(yuǎn)遠(yuǎn)低于我們?nèi)?/p>

常生活中的很多食品。就慢性痛風(fēng)者而言，嘌呤含量在150毫克以下的食物是不用嚴(yán)格禁忌的，比如鯉魚、雞鴨鵝肉等，但是要求進(jìn)食量不宜過

多；嘌呤含量超過150毫克的動物內(nèi)臟，是痛風(fēng)者應(yīng)該禁忌的食品。在痛風(fēng)急性發(fā)作期，嘌呤含量在75毫克以上的食品都屬于禁忌。此時，由于

可供患者食用的食品非常有限，豆腐、豆?jié){等食品對患者的營養(yǎng)支持，就更顯重要。

這段文字意在：

A．為痛風(fēng)患者推薦適宜的食品

B．比較不同類型痛風(fēng)患者的飲食禁忌

C．糾正痛風(fēng)患者不能吃豆腐的錯誤認(rèn)識

D．說明加工過程對豆腐嘌呤含量的影響

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇引出“痛風(fēng)病人需要忌食豆腐”這一約定俗成的主流保健意識，隨后通過轉(zhuǎn)折詞“其實(shí)”強(qiáng)調(diào)豆腐嘌呤含量并不高，后文

進(jìn)一步通過“慢性痛風(fēng)患者”和“急性痛風(fēng)患者”兩個角度，證明痛風(fēng)患者可以食用豆腐。故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)痛風(fēng)病人可以吃豆腐，

即對反對痛風(fēng)人群吃豆腐的錯誤認(rèn)識進(jìn)行反駁和糾正，對應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，沒有提及文段的主題詞“豆腐”，排除；

B項(xiàng)，“比較不同類型痛風(fēng)患者的飲食禁忌”對應(yīng)后文并列分述的表述，非重點(diǎn)，且沒有提及主題詞“豆腐”，排除；

D項(xiàng)，“加工過程”對應(yīng)“由于”之后的內(nèi)容，非文段的重點(diǎn)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《痛風(fēng)者到底能不能吃豆腐》

18、江南水鄉(xiāng)總是惹人______。我們看多了小橋流水人家，夕陽西下，卻不知秀麗的景色在腳下的水中更有一番______之美。青瓦、白墻、

烏枝丫，再加上點(diǎn)點(diǎn)人影纏綿其中，南國的水仿佛融化了所有的美好。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．神往含蓄

B．遐想瀲滟

C．縈懷委婉

D．遐思朦朧

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，A項(xiàng)錯誤，“神往”指心里向往。常用“令人神往”，不用“惹人神往”。C項(xiàng)錯誤，“縈懷”指牽掛在心上。“惹人縈懷”不合

適。第二空，“瀲滟”指水波蕩漾的樣子?！半鼥V”有兩種意思，一是詞語含有多層不確定的意義；二是一種美學(xué)境界上的朦朧。

文中江南秀麗的景色倒映在水中應(yīng)該呈現(xiàn)的是一種境界，用“朦朧”恰當(dāng)。因此D項(xiàng)正確。

19、語言學(xué)是研究語言結(jié)構(gòu)模式與演化規(guī)律的學(xué)科。對“模式”與“規(guī)律”的探求是語言學(xué)與其他科學(xué)共同的目標(biāo)。然而，光有科學(xué)的目標(biāo)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不

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夠。演繹與歸納、定性與定量、描寫與解釋、假設(shè)與檢驗(yàn)等現(xiàn)代科學(xué)在方法論上的共同特征，正是我國傳統(tǒng)語言學(xué)所欠缺的。與此同時，中國

語言學(xué)還面臨著國際化問題。我們在國際語言學(xué)學(xué)術(shù)共同體中的聲音還很微弱。造成這種局面的原因，并不能完全歸結(jié)于研究對象的不同，以

及國際學(xué)術(shù)語言是英語的語言藩籬，也存在研究理念與研究方法的問題。

這段文字意在說明：

A．中國語言學(xué)研究走向科學(xué)化和國際化任重道遠(yuǎn)

B．過去國內(nèi)語言學(xué)界對語言學(xué)研究方向的認(rèn)識存在誤區(qū)

C．研究理念與方法的問題制約了中國語言學(xué)的科學(xué)化和國際化

D．對語言結(jié)構(gòu)模式和演化規(guī)律的探究是現(xiàn)代語言學(xué)的終極追求

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇通過下定義的形式引出“語言學(xué)”這一話題，接著論述了“語言學(xué)”的目標(biāo)。接下來通過轉(zhuǎn)折詞“然而”指出“光有科學(xué)的目

標(biāo)還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠”。后文論述了我國傳統(tǒng)語言學(xué)在現(xiàn)代科學(xué)方法論上有所欠缺這一問題，緊接著通過并列標(biāo)志詞“與此同時”引出

另一問題，即“中國語言學(xué)還面臨著國際化問題”，也就是說，中國語言學(xué)面臨著科學(xué)化與國際化兩大問題。后文具體分析產(chǎn)

生這兩大問題的原因是“存在研究理念與研究方法的問題”。故文段重在論述研究理念與研究方法的問題制約了中國語言學(xué)的

科學(xué)化和國際化，對應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“中國語言學(xué)研究走向科學(xué)化和國際化任重道遠(yuǎn)”僅提到了問題，與C項(xiàng)相比概括的不夠全面，排除；

B項(xiàng)，“過去國內(nèi)語言學(xué)界”文段未提及，無中生有，排除；

D項(xiàng)，“現(xiàn)代語言學(xué)的終極追求”文段并未提及，無中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《語言研究的科學(xué)化與國際化》

20、下列各句中，沒有語病的一句是（）。

A．受“非典”影響，這個廠的利稅較去年下降了2倍。

B．商店公然出售盜版軟件，對這種踐踏出版法的行為，我們必須嚴(yán)厲打擊。

C．文學(xué)作品的魅力在于它剝奪了讀者的現(xiàn)實(shí)感，賦予讀者一種可供體驗(yàn)的情緒內(nèi)容，使讀者付出心甘情愿的感情

代價(jià)。

D．他是一個始終保持清廉的官員，那為妻子看病而背負(fù)的將近八萬余元的債務(wù)也沒有讓他對送到眼前的巨款動

心。

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)錯誤，下降不能用倍數(shù)表示。C項(xiàng)錯誤，語序不當(dāng)，應(yīng)改為“使讀者心甘情愿地付出感情代價(jià)”。D項(xiàng)錯誤，“將近”和“余”自

相矛盾。

21、奧數(shù)的異化是外界的工具化和功利化，完全是應(yīng)試教育的______，這和義務(wù)教育法的初衷完全______。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．結(jié)果背道而馳

B．成果不謀而合

C．惡果大相徑庭

D．后果分道揚(yáng)鑣

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，作者對“奧數(shù)的異化”持否定態(tài)度，“成果”不符合文意。第二空，D項(xiàng)，“分道揚(yáng)鑣”是指人和人志趣不同、各走各的

路，不用來描述事物。C項(xiàng)，“大相徑庭”包含“相差很大”的意思，與前面的“完全”意思重復(fù)；A項(xiàng)，“背道而馳”比喻方向和目的

相反或背離正確的目標(biāo)，符合文意。

22、藝術(shù)家和藝術(shù)的成長需要經(jīng)歷漫長的過程，這其中揉進(jìn)了時光沉淀和情感累積，藝術(shù)品更大的價(jià)值來源于其背后滄桑歲月里的人的魅力。

從技術(shù)角度看，肌理、筆觸、效果等畫面元素或許能被技術(shù)替代，但從畫家的生平、閱歷、思想情感、藝術(shù)追求等角度看，沒有任何生活閱

歷、情緒和自我認(rèn)知的機(jī)器，是否同樣可以自由創(chuàng)作藝術(shù)品，實(shí)際上取決于一個大前提，即：人工智能想要取代人類的藝術(shù)創(chuàng)作，則必須要取

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代人類自身，首先成為社會生活的主宰。

作者要強(qiáng)調(diào)的是：

A．人工智能在藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域尚不能取代人類

B．藝術(shù)家和藝術(shù)的成長需要漫長的沉淀和積累

C．缺乏生活閱歷的人工智能無法自由創(chuàng)作藝術(shù)品

D．人工智能主宰社會生活就能取代人類藝術(shù)創(chuàng)作

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇指出藝術(shù)的價(jià)值更多源于背后滄桑歲月里的人的魅力，隨后從技術(shù)角度分析，藝術(shù)作品的一些元素或許能夠被技術(shù)

替代，接著通過“但”轉(zhuǎn)折強(qiáng)調(diào)從生平、閱歷、思想情感等角度來看，人工智能要想取代人類的藝術(shù)創(chuàng)作，必須取代人類自

身，故文段重點(diǎn)在轉(zhuǎn)折之后，強(qiáng)調(diào)人工智能目前在藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域還無法取代人類，對應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，僅對應(yīng)文段開篇話題引入的部分，為轉(zhuǎn)折前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

C項(xiàng)，“缺乏生活閱歷”僅為人工智能無法取代人類藝術(shù)創(chuàng)作的其中一方面原因，還有“情緒和自我認(rèn)知”，表述片面，且文段重

在強(qiáng)調(diào)人工智能目前在藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域還無法取代人類，非重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，由“取決于一個大前提”可知，人工智能成為社會生活的主宰是其取代人類藝術(shù)創(chuàng)作的一個必要條件，“人工智能主宰社

會生活就能取代人類藝術(shù)創(chuàng)作”的表述過于絕對，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《AI在取代創(chuàng)作之前，須先取代人類自身》

23、陸續(xù)通過亞洲東北角當(dāng)時與北美仍接壤的地帶（即今白令海峽），來到阿拉斯加和育空地區(qū)的非凍土地帶居住下來，有的繼續(xù)向北美東南

部擴(kuò)散，直到大西洋沿岸和南美尖端。一般認(rèn)為，這里最早的土著人屬于亞洲的蒙古種族，當(dāng)時亞洲還處在石器時期，這從當(dāng)代加拿大發(fā)掘出

來的石制器具和武器可以得到佐證。

這段文字中的“這里”具體指的是（）。

A．大西洋沿岸

B．阿拉斯加

C．加拿大

D．美洲

《正確答案》

C

《專家解析》

文段自始至終都在講述某個北美國度的歷史進(jìn)程，即從法國人到土著居民北美印第安人再到亞洲的蒙古種族演化的過程。

由“這從當(dāng)代加拿大發(fā)掘出來的石制器具和武器可以得到佐證”可以判斷這個國家是加拿大。因此答案選C。

24、在新媒體時代，中國需要更多依靠政府以外的力量，調(diào)動各團(tuán)體和廣大民眾，開展各種形式的公共外交。大數(shù)據(jù)既為公共外交提供了平

臺，又提升了外交能力。博客、微博、微信等五彩紛呈的社交媒體豐富了外交的形式和內(nèi)涵。各國歷史、文化不同，發(fā)展水平各異，公共外交

需要區(qū)分不同受眾。大數(shù)據(jù)可以以不同群體的喜好、思維方式、價(jià)值傾向等為參照系，為公共外交提供精準(zhǔn)導(dǎo)向的評估體系，以收“隨風(fēng)潛入

夜，潤物細(xì)無聲”之效。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．在新媒體時代國家外交的新特點(diǎn)

B．大數(shù)據(jù)對公共外交的支撐和推動

C．社會力量對政府外交的積極影響

D．新型外交對信息技術(shù)的更高要求

《正確答案》

B

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《專家解析》

文段開篇介紹在新媒體時代，中國需要更多依靠政府以外的力量，開展公共外交，后指出“大數(shù)據(jù)”有助于公共外交，并列

舉“博客、微博、微信”等例子具體分析。此外，后文又指出公共外交需要區(qū)分不同受眾，“大數(shù)據(jù)”仍能滿足需求發(fā)揮作用，故

文段強(qiáng)調(diào)“大數(shù)據(jù)”對“公共外交”的重要作用，對應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)未提及主題詞“大數(shù)據(jù)”，且“新特點(diǎn)”表述不明確，排除；C項(xiàng)“社會力量”對應(yīng)首句“調(diào)動各團(tuán)體和廣大民眾·······”，未體現(xiàn)

出文段重點(diǎn)“大數(shù)據(jù)”，排除；D項(xiàng)“信息技術(shù)”包含的范圍比較廣，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“大數(shù)據(jù)”，擴(kuò)大概念，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《大數(shù)據(jù)時代的中國外交》

25、在19世紀(jì)和20世紀(jì)之交，科學(xué)上有兩個關(guān)鍵性的發(fā)展，它們看上去似乎有些神秘，與我們的日常生活無關(guān)?！獋€是邁克爾孫和莫雷在1887

年做的光速實(shí)驗(yàn)，另一個是普朗克在1900年發(fā)現(xiàn)的黑體輻射公式。前者是愛因斯坦狹義相對論的實(shí)驗(yàn)依據(jù)，后者為量子力學(xué)奠定了基礎(chǔ)。正是

有了相對論和量子力學(xué)，20世紀(jì)的科技發(fā)展，如核能、原子物理、分子束、激光、X射線技術(shù)、半導(dǎo)體、超導(dǎo)體、超級計(jì)算機(jī)等，才得以存在。

因此，科學(xué)原理應(yīng)用越廣泛，在人們社會生活中的表現(xiàn)形式也越多樣化。

這段文字意在說明（）。

A．科學(xué)原理不會隨科學(xué)技術(shù)的不斷創(chuàng)新而發(fā)生改變

B．科學(xué)的深刻性及其應(yīng)用的廣泛性，與其定律闡述的簡單性成反比

C．科學(xué)原理與現(xiàn)實(shí)生活息息相關(guān)

D．相對論與量子力學(xué)推動了核能等20世紀(jì)新科技的發(fā)展

《正確答案》

C

《專家解析》

文段先指出19世紀(jì)和20世紀(jì)之交科學(xué)發(fā)展史上兩個關(guān)鍵性的發(fā)展看似神秘，與人們的日常生活無關(guān)，然后闡述了這兩個理論

對近代科技發(fā)展的巨大推動力量，最后總結(jié)“科學(xué)原理應(yīng)用越廣泛，在人們社會生活中的表現(xiàn)形式也越多樣化”。因此作者意

在說明科學(xué)原理與社會生活的關(guān)系。因此C項(xiàng)正確。

26、牛頓提出了著名的運(yùn)動定律，為我們理解太陽系，乃至一切物體質(zhì)量與施加于其上的力之間的關(guān)系奠定了基礎(chǔ)。在用這些定律描述行星繞

太陽如何運(yùn)動后，牛頓又開始思索：如果有第三個天體（如月球）闖入其間會發(fā)生什么呢？當(dāng)兩個（或三個大小和距離差別很大的物體）繞一

個中心點(diǎn)旋轉(zhuǎn)時，用牛頓運(yùn)動定律很容易計(jì)算出它們的運(yùn)動軌道。但如果這三個物體的大小和與中心點(diǎn)的距離均相當(dāng)，則整個系統(tǒng)將陷入混

沌。而一旦混沌發(fā)生，就不可能用常規(guī)數(shù)學(xué)方法研究物體的運(yùn)動，困擾科學(xué)家數(shù)百年的“三體問題”也由此浮出水面。

這段文字主要講的是：

A．“三體問題”帶來的影響

B．“三體問題”產(chǎn)生的原因

C．牛頓運(yùn)動定律自身的局限性

D．科學(xué)界對“三體問題”的探索

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇指出牛頓運(yùn)動定律的意義，接著通過牛頓的思索提出“第三個天體”的問題，隨后通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但”指出很難用常規(guī)

數(shù)學(xué)方法研究三個差別不大的物體運(yùn)動，尾句通過指代詞“由此”總結(jié)前文，強(qiáng)調(diào)“三體問題”由此產(chǎn)生。故文段為分總結(jié)構(gòu)，重

在強(qiáng)調(diào)“三體問題”的產(chǎn)生和由來，對應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)“‘三體問題’帶來的影響”與D項(xiàng)“科學(xué)界對‘三體問題’的探索”，文段均未提及，無中生有，排除；

C項(xiàng)，“局限性”對應(yīng)結(jié)論之前的內(nèi)容，非重點(diǎn)，且未提及文段主題詞“三體問題”，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】科技日報(bào)《300多年前難倒牛頓的“三體問題”或有解了》

27、在許多“80后”的童年、少年記憶中，漫畫還是一摞摞的雜志和成套的畫冊，從電腦、手機(jī)上看網(wǎng)絡(luò)漫畫，已是成年后的事情了。但這卻

是“90后”“00后”們漫畫閱讀的起始階段。隨著數(shù)字網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展，“互聯(lián)網(wǎng)+漫畫”改變和顛覆了原來的產(chǎn)業(yè)格局。網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢吸引了大量漫畫

作者通過網(wǎng)絡(luò)平臺展示自己的作品。從電腦端的漫畫網(wǎng)站、博客、論壇，到移動端的微博、微信，許多漫畫作者以網(wǎng)絡(luò)為載體，吸引了眾多粉

絲，創(chuàng)造出許多知名漫畫形象。

這段文字主要介紹：

2024浙江紹興市上虞區(qū)水務(wù)投資建設(shè)有限公司選聘筆試沖刺題（帶答案解析）編號：705458c6a4089ac89a80cdba8e4d9c0a

第11頁2024浙江紹興市上虞區(qū)水務(wù)投資建設(shè)有限公司選聘筆試沖刺題（帶答案解析）

A．互聯(lián)網(wǎng)對漫畫傳播方式的影響

B．不同年代接觸漫畫的不同途徑

C．網(wǎng)絡(luò)對漫畫作者與讀者的吸引力

D．?dāng)?shù)字技術(shù)對讀者閱讀習(xí)慣的改變

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇介紹，“80后”童年和少年記憶中的漫畫是雜志或者畫冊，“但”表轉(zhuǎn)折，轉(zhuǎn)折之后強(qiáng)調(diào)“90后”、“00后”閱讀漫畫是從手

機(jī)或電腦上開始的，即互聯(lián)網(wǎng)改變了漫畫的傳播方式。后文通過“創(chuàng)作者”的角度進(jìn)行詳細(xì)論述，漫畫創(chuàng)作者通過互聯(lián)網(wǎng)進(jìn)行

漫畫的創(chuàng)作、吸引粉絲，進(jìn)一步對前文的觀點(diǎn)進(jìn)行論證。故文段重點(diǎn)為轉(zhuǎn)折之后的內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)互聯(lián)網(wǎng)對于漫畫傳播方式的影

響，對應(yīng)選項(xiàng)，A項(xiàng)符合文意，當(dāng)選。

B項(xiàng)，缺少“互聯(lián)網(wǎng)”這一主題詞，并且“不同途徑”文段應(yīng)為并列結(jié)構(gòu)，而文段重點(diǎn)為轉(zhuǎn)折之后的內(nèi)容，反推與文段不符，排

除；

C項(xiàng)“對讀者的吸引力”無中生有，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是漫畫載體的改變，與文意不符，排除；

D項(xiàng)“閱讀習(xí)慣”概念擴(kuò)大，文段只強(qiáng)調(diào)了漫畫，與文意不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《互聯(lián)網(wǎng)漫畫井噴優(yōu)質(zhì)內(nèi)容仍稀缺》

28、我們這個時代，最不缺少的是思想，最缺少的大概也是思想。每個人都可以從互聯(lián)網(wǎng)上，從海量的博客、微博中，看到形形色色的意見、

觀點(diǎn)，每天也都有大量的話題引發(fā)大量的思考。不少作者雖不知名，但其微博也有高明見地，令人贊嘆。從另一個角度說，這個時代最缺的也

是思想——真正意義上配得上我們這個時代、這個民族的思想，不是有感而發(fā)、一時興起的表達(dá)，而是以扎實(shí)的學(xué)術(shù)研究作為支撐、以嚴(yán)密的學(xué)

術(shù)論證作為基礎(chǔ)的思想。

通過這段文字，作者要表達(dá)的核心觀點(diǎn)是（）。

A．思想和學(xué)術(shù)應(yīng)當(dāng)是一個統(tǒng)一的整體

B．思想是我們這個時代最不缺少的也是最缺少的東西

C．我們這個時代最需要的是有學(xué)術(shù)的思想

D．我們應(yīng)當(dāng)展示思想背后學(xué)術(shù)的力量

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先引出話題，緊接著點(diǎn)明我們這個時代并不缺少思想，最后是轉(zhuǎn)折，說明這個時代最缺的是“真正意義上配得上我們這

個時代、這個民族的思想”。最后一句話中蘊(yùn)含了作者的核心觀點(diǎn)，即我們這個時代最缺的是“以扎實(shí)的學(xué)術(shù)研究作為支撐、

以嚴(yán)密的學(xué)術(shù)論證作為基礎(chǔ)的思想”，即“有學(xué)術(shù)的思想”。因此C項(xiàng)正確。

29、很多大學(xué)生希望畢業(yè)后找到一份工作，穩(wěn)步發(fā)展，可是也有許多人不愿______。他們有相對穩(wěn)定的家庭背景，有工作能力，卻在尋找生活

的另一種可能性。

填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．按部就班

B．墨守成規(guī)

C．人云亦云

D．步人后塵

《正確答案》

A

《專家解析》

“很多大學(xué)生希望畢業(yè)后找到一份工作，穩(wěn)步發(fā)展”是很正常的事情，作者并沒有表現(xiàn)否定、貶低的意思，與此對應(yīng)，后文也

不能填貶義詞“墨守成規(guī)”、“人云亦云”、“步人后塵”?！鞍床烤桶唷睘橹行栽~。因此A項(xiàng)正確。

30、一般來說，一個社會的監(jiān)督體系是由多方面力量組成的，媒體監(jiān)督不應(yīng)成為其中的主要力量，更不應(yīng)“一枝獨(dú)秀”，因?yàn)檫@個體系還應(yīng)該包

括公眾監(jiān)督、制度監(jiān)督等多個方面，任何一個方面的缺失，都會使整個體系出現(xiàn)明顯漏洞。單純依靠一種監(jiān)督力量，對于任何一個社會來說都

是“不安全”的，因?yàn)椴煌谋O(jiān)督力量，在整個體系中扮演的角色是不同的。媒體監(jiān)督相對于制度監(jiān)督等方式而言，是一種非強(qiáng)制性監(jiān)督，不僅受

制于輿論環(huán)境，而且監(jiān)督效果在很大程度上取決于監(jiān)督對象的態(tài)度。因此，將整個社會監(jiān)督的“希望”全部寄托在媒體身上，既不科學(xué)，也不現(xiàn)

實(shí)。

這段文字針對的主要問題是（）。

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第12頁2024浙江紹興市上虞區(qū)水務(wù)投資建設(shè)有限公司選聘筆試沖刺題（帶答案解析）

A．目前媒體監(jiān)督被賦予過多的期望

B．社會監(jiān)督未引起監(jiān)督對象的足夠重視

C．媒體監(jiān)督的效果尚不理想

D．強(qiáng)制性監(jiān)督的作用未得到充分發(fā)揮

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先指出單純依靠媒體監(jiān)督一種監(jiān)督力量的不安全性，然后說明媒體監(jiān)督的非強(qiáng)制性監(jiān)督性質(zhì)使其效果受制于輿論環(huán)境

和監(jiān)督對象的態(tài)度的局限性，不應(yīng)將整個社會監(jiān)督的希望寄托在媒體監(jiān)督上，即文段針對的問題是目前媒體監(jiān)督被不科學(xué)地

寄托了太多的期望。因此答案選A。

31、在中國歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過成康之治、文景之治、貞觀之治、康乾之治等所謂盛世。盛世的出現(xiàn)是和法制的相對健全分不開的，法制是推動

盛世出現(xiàn)的條件，又是盛世的外在標(biāo)志。從來沒有無法制的盛世，也從來沒有盛世而法制衰微的現(xiàn)象。即使是入主中原的少數(shù)民族，在立定腳

跟之后也急于立法，以適應(yīng)統(tǒng)治廣大漢族地區(qū)的需要。

最能準(zhǔn)確復(fù)述這段話意思的是（）。

A．中國歷史上曾經(jīng)出現(xiàn)過四大盛世

B．中國歷史上出現(xiàn)的盛世與法制的健全是分不開的

C．盛世需要法治，法治促成盛世，這是一條必然規(guī)律。我們應(yīng)當(dāng)借鑒歷史的經(jīng)驗(yàn)以法治國

D．少數(shù)民族統(tǒng)治者在入主中原以后總會受到很大程度的漢化

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)正確，由“盛世的出現(xiàn)是和法制的相對健全分不開的，法制是推動盛世出現(xiàn)的條件，又是盛世的外在標(biāo)志。從來沒有無法

制的盛世，也從來沒有盛世而法制衰微的現(xiàn)象?！笨芍?，中國歷史上出現(xiàn)的盛世與法制的健全是分不開的。

32、人類的智慧已經(jīng)進(jìn)化發(fā)展了成千上萬年。而智慧機(jī)器充其量只有幾十年的歷史，如果再發(fā)展幾百年，我們也許很難想象那時的人工智能的

水平和情景。看來，如果有朝一日機(jī)器在我們自以為優(yōu)越的那種重要品質(zhì)上超過我們，我們就要向自己的創(chuàng)造物雙手捧出那唯一的特權(quán)！

通過這段話我們可以知道（）。

A．當(dāng)機(jī)器在優(yōu)越品質(zhì)上超過人類時，人類就將無法控制機(jī)器的思維能力

B．當(dāng)機(jī)器也具有思維能力以后，人類就將承認(rèn)思維不再是人類的專利

C．如果某一天機(jī)器在各方面超過人類，機(jī)器就將使人類喪失思維能力

D．如果某一天機(jī)器具備了人類的重要品質(zhì)，機(jī)器將享有人類的所有權(quán)利

《正確答案》

B

《專家解析》

由文意可知，“我們自以為優(yōu)越的品質(zhì)”是指智慧，即思維?！拔覀兙鸵蜃约旱膭?chuàng)造物雙手捧出那唯一的特權(quán)”是指那時我們與

機(jī)器都會思維，即“思維不再是人類的專利”。因此B項(xiàng)正確。

33、早在先秦時期，我國就逐漸形成了以炎黃華夏為凝聚核心、“五方之民”共天下的交融格局。秦國“書同文，車同軌，量同衡，行同倫”，開啟

了中國統(tǒng)一的多民族國家發(fā)展的歷程。此后，無論哪個民族入主中原，都以統(tǒng)一天下為己任，都以中華文化的正統(tǒng)自居。分立如南北朝，都自

詡中華正統(tǒng)；對峙如宋遼夏金，都被稱為“桃花石”；統(tǒng)一如秦漢、隋唐、元明清，更是“六合同風(fēng)，九州共貫”。秦漢雄風(fēng)、大唐氣象、康乾盛

世，都是各民族共同鑄就的歷史。今天，我們實(shí)現(xiàn)中國夢，就要緊緊依靠各族人民的力量。

這段文字意在說明：

A．我們悠久的歷史是各民族共同書寫的

B．我們遼闊的疆域是各民族共同開拓的

C．我們燦爛的文化是各民族共同創(chuàng)造的

D．我們偉大的精神是各民族共同培育的

《正確答案》

A

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第13頁2024浙江紹興市上虞區(qū)水務(wù)投資建設(shè)有限公司選聘筆試沖刺題（帶答案解析）

《專家解析》

文段開篇介紹先秦時期我國就已經(jīng)形成的交融格局，接下來通過不同朝代舉例論證中國統(tǒng)一的多民族國家發(fā)展的過程，而后

通過“······都是各民族共同鑄就的歷史”總結(jié)全文，故文段為分總結(jié)構(gòu)，重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)中國歷史是各民族共同鑄就的，對應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，文段沒有提及“遼闊的疆域”，無中生有，排除；

C項(xiàng)，由“此后，······都以中華文化的正統(tǒng)自居”可知，“文化”對應(yīng)分句例子中的內(nèi)容，非文段重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，文段沒有提及“偉大的精神”，無中生有，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《習(xí)近平總書記：在全國民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步表彰大會上的講話》

34、人際糾葛的處理方式直接體現(xiàn)社會成員的精神面貌與人格修養(yǎng)，也反映一個社會的文明程度。一些人面對磕磕碰碰，不是，而是火

冒三丈；不是冷靜應(yīng)對，而是宣泄情緒。心態(tài)失衡、情緒失控，可能有壓力過大等原因，但互聯(lián)網(wǎng)上日漸增多的謾罵，現(xiàn)實(shí)中時有所聞的暴

力，都提醒人們，“心靈炎癥”需要療治，理性需要彌補(bǔ)。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．寬以待人瑕疵

B．平心靜氣缺失

C．從容不迫缺陷

D．據(jù)理力爭匱乏

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，根據(jù)“不是······而是”可知，橫線處所填成語與“火冒三丈”構(gòu)成反義并列，“火冒三丈”形容十分生氣，故橫線處應(yīng)表達(dá)

平靜的意思。B項(xiàng)“平心靜氣”意思是心情平和，態(tài)度冷靜，符合文意，保留。A項(xiàng)“寬以待人”意思是以寬宏大度的態(tài)度來對待

別人，文段并未涉及對他人的態(tài)度，與文意不符，排除；C項(xiàng)“從容不迫”意為態(tài)度鎮(zhèn)靜沉著，不慌不忙，其反義應(yīng)強(qiáng)調(diào)慌張，

無法與“火冒三丈”構(gòu)成反義并列，排除；D項(xiàng)“據(jù)理力爭”意為根據(jù)事理，極力爭辯或盡力爭取，無法體現(xiàn)平靜之意，排除。

第二空，代入驗(yàn)證，搭配“理性”，且根據(jù)橫線后“需要彌補(bǔ)”可知，橫線處意為缺少理性。B項(xiàng)“缺失”指缺少、有缺陷，搭配恰

當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《揮拳相向成部分人處理糾紛手段分析稱折射暴戾心態(tài)》

35、近年來，國產(chǎn)精品劇，主旋律作品“爆款”頻出，一部《山海情》實(shí)現(xiàn)了電視遙控器在家庭的代際統(tǒng)一，我們今天的幸福生活就是

《覺醒年代》的續(xù)集，觀眾的真心點(diǎn)贊和真切感慨，體現(xiàn)了優(yōu)秀國產(chǎn)劇的深厚觀眾緣，也證明了好作品的強(qiáng)大。

依次填入劃橫線處的詞語，最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．異軍突起感召力

B．撥云見日凝聚力

C．?dāng)?shù)不勝數(shù)創(chuàng)造力

D．層出不窮生命力

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，搭配“國產(chǎn)精品劇”，且根據(jù)“主旋律作品‘爆款’頻出”可知，橫線處所填成語意在表達(dá)國產(chǎn)精品劇數(shù)目較多且頻繁出

現(xiàn)。D項(xiàng)“層出不窮”表示接連不斷地出現(xiàn)，沒有窮盡，符合文意，保留。A項(xiàng)“異軍突起”強(qiáng)調(diào)新的派別或新的力量突然興起，B

項(xiàng)“撥云見日”比喻疑團(tuán)消除，心里頓時明白，均不能體現(xiàn)國產(chǎn)精品劇數(shù)目較多且頻繁出現(xiàn)之意，不符合文意，排除；C項(xiàng)“數(shù)

不勝數(shù)”指數(shù)都數(shù)不過來，形容數(shù)量極多，很難計(jì)算，程度過重，排除。

第二空，代入驗(yàn)證。D項(xiàng)“生命力”指支配和統(tǒng)制生命的活動力，填入此處可表達(dá)國產(chǎn)精品劇生存發(fā)展的能力之強(qiáng)，符合文段語

境，當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《培厚電視劇高質(zhì)量發(fā)展土壤》

36、全球經(jīng)濟(jì)網(wǎng)絡(luò)正日益演變成為一個將全世界各大樞紐與節(jié)點(diǎn)連接在一起的橫向網(wǎng)絡(luò)。在這種背景下，雖然基于產(chǎn)業(yè)分工和專業(yè)化而形成的

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效率改進(jìn)與成本降低，仍然會影響城市的競爭力，但可替代性較強(qiáng)的從事標(biāo)準(zhǔn)化產(chǎn)品生產(chǎn)的能力，在全球化日益深化的今天很難構(gòu)成核心競爭

力。未來的產(chǎn)品和服務(wù)需求將呈現(xiàn)更加多樣化格局，產(chǎn)品設(shè)計(jì)的時效和差異化要求都日益提高，生產(chǎn)流程也需要更加柔性化。

作者通過這段文字意在強(qiáng)調(diào)（）。

A．效率和成本是影響城市競爭力的兩大因素，但不包括可替代性強(qiáng)的標(biāo)準(zhǔn)化產(chǎn)品生產(chǎn)能力

B．要提升城市競爭力需要城市產(chǎn)品從生產(chǎn)到服務(wù)進(jìn)行全方位的提升

C．城市競爭力日益取決于多主體的合作質(zhì)量及其在城市網(wǎng)絡(luò)中形成的獨(dú)特優(yōu)勢

D．城市競爭力將依靠產(chǎn)業(yè)鏈的完善和生產(chǎn)流程的柔性化得到提高并形成獨(dú)特優(yōu)勢

《正確答案》

C

《專家解析》

由題意可知，城市中產(chǎn)品的生產(chǎn)、服務(wù)、設(shè)計(jì)、流程等環(huán)節(jié)的參與主體構(gòu)成了城市經(jīng)濟(jì)的橫向網(wǎng)絡(luò)，則各主體的合作及其在

城市網(wǎng)絡(luò)中形成的優(yōu)勢便日益影響著城市競爭力。因此C項(xiàng)正確。

37、站在新世紀(jì)第一個十年的末端回望“五四”，我們看見，現(xiàn)今的中國文學(xué)表面上看來很繁榮，作者更多，作品更眾，但明明白白的是，文學(xué)

現(xiàn)象成為“大眾文化”、“流行文化”的一部分。這種現(xiàn)象是“五四”文學(xué)所沒有的。這中間，不能說沒有個別優(yōu)秀的作家和詩人，但為數(shù)極少；雖然

文學(xué)題材比過去有所擴(kuò)展，也出現(xiàn)了一些新的表現(xiàn)手段，但就整體的品質(zhì)而言，當(dāng)代作品是平庸的，低俗的，粗劣的。

對本段文字主旨概括最準(zhǔn)確的一項(xiàng)是（）。

A．現(xiàn)今中國文學(xué)整體品質(zhì)較差

B．現(xiàn)今中國文學(xué)存在著虛假繁榮

C．中國作家需要對比“五四”文學(xué)反省自身

D．文學(xué)作品應(yīng)避免媚俗現(xiàn)象

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首先揭示了現(xiàn)今中國文學(xué)的現(xiàn)狀，然后對其進(jìn)行整體評價(jià)，結(jié)論是“就整體的品質(zhì)而言，當(dāng)代作品是平庸的，低俗的，粗

劣的”，即現(xiàn)今中國文學(xué)整體品質(zhì)較差。因此A項(xiàng)正確。

38、這是幾只在山坡上爬行的鷹。臃腫的軀體緩慢地往前______，翅膀散開著，拖在身后，像一件多余的東西。細(xì)看，它們翅上的羽毛稀疏而

又粗糙，上面______著厚厚的污垢。沒有羽毛的地方，裸露著紅紅的皮膚，像是剛剛被刀剃開的一樣。它們的眼睛半睜半閉，頭顱縮了回去，

顯得麻木而沉重。

填入橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．挪動淤積

B．挪動堆積

C．移動淤積

D．移動堆積

《正確答案》

A

《專家解析》

CD兩項(xiàng)錯誤，第一空，“挪動”修飾有生命的事物；“移動”修飾無生命的事物。題中描寫的是鷹，“挪動”更恰當(dāng)。B項(xiàng)錯誤，第

二空，“堆積”指（事物）聚集成堆；“淤積”指（水里的泥沙等）沉積。用來修飾羽毛中的污垢，“淤積”更恰當(dāng)，因此A項(xiàng)正

確。

39、如果在抓法治建設(shè)上喊口號、練虛功、擺花架，只是，并不真抓實(shí)干，短時間內(nèi)可能看不出什么大的危害，一旦問題到

了的地步，后果就是災(zāi)難性的。

依次填入劃橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．花拳繡腿刻不容緩

B．葉公好龍積重難返

C．金玉其外危如累卵

D．沽名釣譽(yù)病入膏肓

《正確答案》

B

2024浙江紹興市上虞區(qū)水務(wù)投資建設(shè)有限公司選聘筆試沖刺題（帶答案解析）編號：705458c6a4089ac89a80cdba8e4d9c0a

第15頁2024浙江紹興市上虞區(qū)水務(wù)投資建設(shè)有限公司選聘筆試沖刺題（帶答案解析）

《專家解析》

第一空，根據(jù)“喊口號、練虛功、擺花架”“并不真抓實(shí)干”可知，橫線處所填成語體現(xiàn)只徒做樣子，并不真正去抓法治建設(shè)。A

項(xiàng)“花拳繡腿”指只做些表面上好看實(shí)際上并無用處的工作，B項(xiàng)“葉公好龍”比喻自稱愛好某種事物，實(shí)際上并不是真正愛好，

均符合文意，保留。C項(xiàng)“金玉其外”常與“敗絮其中”連用，比喻外表好看，與文段語境不符，排除；D項(xiàng)“沽名釣譽(yù)”指用某種不

正當(dāng)?shù)氖侄螕迫∶u(yù)，文段并未體現(xiàn)使用不正當(dāng)?shù)氖侄?，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)“短時間內(nèi)可能看不出什么大的危害”“后果就是災(zāi)難性的”可知，橫線處所填成語表示任由問題長期積累發(fā)展下去

后果很嚴(yán)重。B項(xiàng)“積重難返”指長期積累的問題不易解決，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“刻不容緩”形容形勢非常緊迫，片刻也不能

拖延，文段并未體現(xiàn)緊迫之意，與文意不符，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】光明網(wǎng)《推進(jìn)全面依法治國要堅(jiān)持抓住領(lǐng)導(dǎo)干部這個“關(guān)鍵少數(shù)”》

40、經(jīng)典之所以為經(jīng)典，就是因?yàn)樗坏珰v久彌新，而且常讀常新。常言道，“讀書百遍其義自見”，蘇軾也說“故書不厭百回讀，熟讀深思子自

知”。經(jīng)典之書，不同年齡讀有不同年齡的體會，不同境遇讀有不同境遇的領(lǐng)悟。小時候背誦經(jīng)典，可能還不能領(lǐng)會其中要旨，但是背熟了，就

成為一個人知識積累的一部分，長大后在生活和工作中自然會慢慢領(lǐng)會其中的精髓。這就是所謂“熟讀而后能悟，悟而后能用，用而后生巧，巧

而后出新”的道理。

這段文字主要談?wù)摰氖牵ǎ?/p>

A．經(jīng)典何以為經(jīng)典

B．經(jīng)典能常讀常新

C．經(jīng)典閱讀具有階段性

D．經(jīng)典的精髓需慢慢領(lǐng)會

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首先指出經(jīng)典之所成為經(jīng)典，是因?yàn)槌Ｗx常新。然后通過引用名言、舉例等方法來論證什么是常讀常新，即不同年齡、

不同境遇閱讀經(jīng)典會產(chǎn)生不同體會與領(lǐng)悟。由此可見，文段主要談?wù)摰氖墙?jīng)典具有常讀常新的性質(zhì)。因此B項(xiàng)正確。

二、第二部分常識判斷（根據(jù)題目要求，在四個選項(xiàng)中選出一個最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、2018年4月，習(xí)近平總書記在視察湖北時對湖北提出的“四個切實(shí)”的要求是：

①切實(shí)推動高質(zhì)量發(fā)展②切實(shí)實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略③切實(shí)做好民生工作④切實(shí)加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)⑤切實(shí)推動長江經(jīng)濟(jì)帶發(fā)展

A．①②③④

B．①②③⑤

C．②③④⑤

D．①④⑤

《正確答案》

A

《專家解析》

本題考查政治。

2018年4月，習(xí)近平總書記視察湖北時對湖北提出的“四個切實(shí)”的要求，要求湖北切實(shí)推動高質(zhì)量發(fā)展、切實(shí)實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)

略、切實(shí)做好民生工作、切實(shí)加強(qiáng)作風(fēng)建設(shè)。習(xí)近平總書記的殷殷囑托，為湖北的改革發(fā)展進(jìn)一步指明了方向。

故正確答案為A。

2、習(xí)近平總書記在2022年世界經(jīng)濟(jì)論壇視頻會議上發(fā)表演講指出：“世界總是在矛盾運(yùn)動中發(fā)展的，沒有矛盾就沒有世界?？v觀歷史，人類正

是在戰(zhàn)勝一次次考驗(yàn)中成長、在克服一場場危機(jī)中發(fā)展。我們要在歷史前進(jìn)的邏輯中前進(jìn)、在時代發(fā)展的潮流中發(fā)展?！毕铝杏^點(diǎn)與這一論斷最

接近的是：

A．德之所在，天下歸之；義之所在，天下赴之

B．天下之勢，不盛則衰；天下之治，不進(jìn)則退

C．欲知平直，則必準(zhǔn)繩；欲知方圓，則必規(guī)矩

D．泰山之高，背而弗見；秋毫之末，視之可察

《正確答案》

B

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《專家解析》

本題考查政治常識。

A項(xiàng)錯誤，“德之所在，天下歸之；義之所在，天下赴之?！背鲎浴读w·文韜》。其含義為：為人之君而有仁德、行道義，天

下人見此自然歸心；義所在的地方，天下人就會趕赴歸向那里。題干未強(qiáng)調(diào)仁德、道義的重要性，不符題意。

B項(xiàng)正確，“天下之勢，不盛則衰；天下之治，不進(jìn)則退。”出自呂祖謙《東萊博議》。其含義為：天下的形勢不強(qiáng)盛就會走向

衰落；國家的治理不尋求發(fā)展就會面臨倒退。強(qiáng)調(diào)矛盾的觀點(diǎn)。題干中習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)世界發(fā)展因矛盾而推動向前，人類

在克服危機(jī)中向前發(fā)展，符合題意。

C項(xiàng)錯誤，“欲知平直，則必準(zhǔn)繩；欲知方圓，則必規(guī)矩?！背鲎浴秴问洗呵铩ぷ灾?。其含義為：想要知道物體平直與否，一

定要依靠水準(zhǔn)墨線來檢測；想要知道物體方圓與否，必須借助圓規(guī)矩尺來測量。喻指做人做事要遵循一定的標(biāo)準(zhǔn)、規(guī)