藏語(yǔ)文培訓(xùn)心得體會(huì)范文（19篇）

藏語(yǔ)文培訓(xùn)心得體會(huì)范文（19篇）寫培訓(xùn)心得體會(huì)是對(duì)自身學(xué)習(xí)和努力的一種確定，也是對(duì)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)和講師的致謝和認(rèn)可。以下是一些企業(yè)高管對(duì)培訓(xùn)心得體會(huì)的回顧和展望，希望能給大家供應(yīng)一些思路。

藏語(yǔ)歌曲培訓(xùn)心得體會(huì)

藏語(yǔ)歌曲是藏族文化的重要組成部分，也是其獨(dú)特而深厚的藝術(shù)形式之一。在藏區(qū)的民眾生活中，歌曲扮演著至關(guān)重要的角色，它不僅是表達(dá)情感的工具，更是傳承和展示藏族文化的窗口。作為一個(gè)對(duì)藏語(yǔ)歌曲充溢酷愛(ài)的人，在參與一期藏語(yǔ)歌曲培訓(xùn)后，我深深地體會(huì)到了學(xué)習(xí)這一藝術(shù)形式的重要性。本文將從學(xué)習(xí)過(guò)程、培訓(xùn)收獲、遇到的困難、克服困難以及對(duì)將來(lái)的期許等方面，總結(jié)了我在培訓(xùn)中獲得的心得體會(huì)。

首先，學(xué)習(xí)藏語(yǔ)歌曲的過(guò)程并不簡(jiǎn)單，尤其對(duì)于非藏族人來(lái)說(shuō)，駕馭其發(fā)音和意境更是一項(xiàng)巨大的挑戰(zhàn)。然而，正是對(duì)這種挑戰(zhàn)的愛(ài)好和渴望，讓我決心報(bào)名參與了培訓(xùn)。在課程中，我們首先學(xué)習(xí)了藏語(yǔ)的基本發(fā)音和語(yǔ)法，并練習(xí)了常見(jiàn)的歌頌技巧。通過(guò)老師的指導(dǎo)和同學(xué)們的共同努力，我漸漸起先理解藏語(yǔ)歌曲的特點(diǎn)，積累了肯定的歌曲素材，并且在課堂上敢于嘗試演唱。而作為課后練習(xí)的延長(zhǎng)，我還主動(dòng)參與了校內(nèi)內(nèi)的歌頌競(jìng)賽和音樂(lè)會(huì)，進(jìn)一步提升了自己的演唱實(shí)力。

其次，培訓(xùn)給我?guī)?lái)了豐富的收獲。首先是語(yǔ)言方面的收獲，通過(guò)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)歌曲，我不僅提高了對(duì)藏語(yǔ)發(fā)音的理解，還增加了詞匯量和閱讀實(shí)力。其次是文化方面的收獲，通過(guò)歌曲的學(xué)習(xí)，我深化了解了藏族文化和生活方式，體驗(yàn)了融入其中的歡樂(lè)與滿意。最終是心理方面的收獲，學(xué)習(xí)和演唱歌曲讓我的情感得到宣泄和舒緩，使我更加酷愛(ài)生活，關(guān)注身邊的人和事。這些收獲不僅豐富了我的學(xué)問(wèn)和情感，還為我今后的人生道路供應(yīng)了珍貴的財(cái)寶。

然而，在學(xué)習(xí)的過(guò)程中我也遇到了不少困難。首先是對(duì)于發(fā)音和語(yǔ)法要求的不適應(yīng)，藏語(yǔ)的發(fā)音和一般話有著很大的差異，須要耐性和細(xì)致的學(xué)習(xí)和訓(xùn)練。另外，大量的歌曲素材須要熟記和背誦，這也是一個(gè)相當(dāng)耗時(shí)耗力的任務(wù)。而最重要的是，培訓(xùn)期限較短，我經(jīng)常感到時(shí)間不夠用，無(wú)法充分消化所學(xué)學(xué)問(wèn)，同時(shí)也限制了我的進(jìn)度和深度。面對(duì)這些困難，我深知只有堅(jiān)持不懈，持續(xù)努力，才能突破自己，提高自己的表達(dá)實(shí)力和水平。

通過(guò)不懈的努力和克服困難，我在培訓(xùn)中取得了肯定的進(jìn)步。首先，在語(yǔ)言方面，我駕馭了藏語(yǔ)的基本發(fā)音和語(yǔ)法，并能夠進(jìn)行簡(jiǎn)潔的對(duì)話和溝通。其次，在演唱技巧方面，我學(xué)會(huì)了用正確的發(fā)聲方法唱歌，并能夠在肯定程度上表達(dá)歌曲的情感。最終，在藝術(shù)表達(dá)方面，我加深了對(duì)藏語(yǔ)歌曲的理解和解讀實(shí)力，找到了自己的風(fēng)格和表演方式，真正地投入到歌曲中去。這些進(jìn)步不僅讓我在培訓(xùn)中獲得了認(rèn)可和激勵(lì)，也激發(fā)了我進(jìn)一步深化學(xué)習(xí)和探究藏語(yǔ)歌曲的動(dòng)力。

最終，對(duì)將來(lái)，我充溢了期許。我希望能夠接著學(xué)習(xí)藏語(yǔ)歌曲，提高自己的演唱和表達(dá)實(shí)力，并在更廣泛的舞臺(tái)上展示藏語(yǔ)歌曲的魅力。我也希望能夠通過(guò)歌曲的力氣，傳遞愛(ài)與和平的信息，促進(jìn)不同文化之間的溝通和理解。同時(shí)，我還想將我所學(xué)到的學(xué)問(wèn)和閱歷傳承給更多的人，讓更多的人了解和酷愛(ài)藏語(yǔ)歌曲，共同傳承和發(fā)揚(yáng)藏族文化。

總之，學(xué)習(xí)藏語(yǔ)歌曲是一個(gè)充溢挑戰(zhàn)和收獲的過(guò)程。通過(guò)培訓(xùn)，我不僅駕馭了語(yǔ)言和歌頌技巧，還豐富了文化素養(yǎng)和內(nèi)心世界。在將來(lái)，我將接著努力，為藏語(yǔ)歌曲的傳承和發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。

語(yǔ)文培訓(xùn)心得體會(huì)

閱讀教學(xué)應(yīng)當(dāng)是有起點(diǎn)有重點(diǎn)的，每一課的教學(xué)目標(biāo)就是課后的練習(xí)，。我想：僅有明確教學(xué)目標(biāo)，才能談教學(xué)效率，把每一課的課后練習(xí)高標(biāo)準(zhǔn)、高要求地完成就是有效教學(xué)。除此之外，要到達(dá)課堂教學(xué)的有效性，作為語(yǔ)文老師，要有目標(biāo)意識(shí)及落實(shí)目標(biāo)意識(shí)——過(guò)關(guān)意識(shí)。每個(gè)年級(jí)段的寫字和朗讀必需要落實(shí)，要過(guò)關(guān)，教學(xué)中朗讀是閱讀教學(xué)的首要目標(biāo)，該默寫的必需要默寫，該背的必需要背。

課前，老師要和教材“對(duì)話”，把教材讀懂，駕馭好。這一環(huán)是關(guān)鍵。課堂上要講學(xué)生不懂的，教學(xué)生不會(huì)的，少問(wèn)，少講，多示范。示范是最好的老師，要惜時(shí)如金，盡可能削減課堂時(shí)間的損耗。

課堂是學(xué)堂，學(xué)生才是學(xué)習(xí)的主子，老師在課堂上要用啟發(fā)的、激勵(lì)的語(yǔ)言，要最大限度地提高學(xué)生的參加度。另外，語(yǔ)文課上有些探討并不能給學(xué)生留下什么印象，給學(xué)生留下的是字詞、是語(yǔ)感，是不行言傳的感受。探討得太多，開掘得太遠(yuǎn)，就會(huì)使語(yǔ)文教學(xué)變“胖”，耕了別人的田，荒了自我的園；聲光電一齊上，弄的學(xué)生頭暈?zāi)垦?，就?huì)使語(yǔ)文味兒少了。

課堂，首先是生活，其次才是教學(xué)。課堂教學(xué)，是老師、學(xué)生和教材三者之間的對(duì)話。課堂上，更多的是在老師組織、引導(dǎo)下，讓學(xué)生和教材對(duì)話。老師關(guān)注的是學(xué)生，該講的講，不該講的不講，教學(xué)生不懂的學(xué)問(wèn)，必需要有過(guò)關(guān)意識(shí)。

“授之以魚不若授之以漁”可見(jiàn)學(xué)習(xí)方法的學(xué)問(wèn)是最有價(jià)值的學(xué)問(wèn)。學(xué)習(xí)方法是學(xué)生為了到達(dá)預(yù)期的學(xué)習(xí)目的所采納的某種方式、手段、途徑。學(xué)生僅有駕馭了學(xué)習(xí)方法，有了學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)，才能獨(dú)立地探究新的領(lǐng)域，獲得新的學(xué)問(wèn)，并運(yùn)用這些學(xué)問(wèn)去組合、去創(chuàng)新。

1．教給學(xué)生課前預(yù)習(xí)的方法，養(yǎng)成良好的讀書習(xí)慣。

“預(yù)習(xí)”乃是“學(xué)生預(yù)先學(xué)習(xí)”之意，即預(yù)習(xí)應(yīng)看作是課堂教學(xué)前的打算，是課外到課內(nèi)的橋梁和紐帶，是鋪墊，也是初步發(fā)覺(jué)問(wèn)題和解決問(wèn)題的階段。強(qiáng)調(diào)預(yù)習(xí)并構(gòu)成良好的習(xí)慣，其意義在于：充分活躍學(xué)生的思維，調(diào)動(dòng)他們主動(dòng)求教的主動(dòng)性，提高自學(xué)本領(lǐng)。

2．教給學(xué)生讀懂課文的方法，提高閱讀理解力。

讀懂課文的方法是多方面的，從識(shí)字、解詞、釋句，到理解主要資料，體會(huì)作者表達(dá)的思想感情，從理解文章題目，理解思索課后問(wèn)題到自我能圍繞課文的某一詞句提出問(wèn)題，從理解文章的語(yǔ)言文字，到體會(huì)其內(nèi)涵，品嘗作者遣詞造句，布局謀篇的方法都須要教。

3．教給學(xué)生課外閱讀的方法。

老師和學(xué)生都很有制訂好讀書安排，并根據(jù)讀書安排要讓學(xué)生利用學(xué)得的學(xué)問(wèn)，方法去廣泛閱讀課文以外的文章和書籍，使他們“得法于課內(nèi)，受益于課外”。在課外閱讀指導(dǎo)中，我們不僅僅要引導(dǎo)學(xué)生愛(ài)“讀”，還要指導(dǎo)他們會(huì)“讀”得好，讀得有收效。提高語(yǔ)文教學(xué)的有效性，遠(yuǎn)不止上頭提到的策略，還有專家們提出的：

1精確、深化地解讀文本；

2細(xì)心進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì)；

3敏捷機(jī)動(dòng)地實(shí)施教學(xué)；

4喚起學(xué)生的生活體驗(yàn)；

5創(chuàng)設(shè)大問(wèn)題背景，實(shí)施有效對(duì)話；

6適度拓展、堅(jiān)持練筆等等。

總之，有效的課堂教學(xué)是兼顧學(xué)問(wèn)的傳授、情感的溝通、才智的培育和特性塑造的過(guò)程。在課堂教學(xué)中，把握住課文的精髓，立足于學(xué)生的終身發(fā)展，努力構(gòu)建有效、好用的語(yǔ)文課堂，我們的語(yǔ)文課程才可能充溢朝氣和活力。

語(yǔ)文培訓(xùn)心得體會(huì)

林老師留著一頭的披肩長(zhǎng)發(fā)，臉上始終掛著淡淡的微笑，再加上那好像來(lái)自天籟的甜蜜嗓音，這位來(lái)自齊魯大地的老師倒有一份江南女子的婉約氣質(zhì)。林老師講座的題目為《漂泊與返鄉(xiāng)——關(guān)于語(yǔ)文學(xué)科性質(zhì)的回望與深思》，單看講座的題目，就有一種朦朧的詩(shī)意美。果不其然，林老師的講座從葉圣陶、呂叔湘、張志公三位語(yǔ)文界老前輩關(guān)于語(yǔ)文概念的闡述起先談起，她的講座中就充滿著一股優(yōu)雅的芳香，如一首奇妙的小詩(shī)，如一曲好聽(tīng)的音樂(lè)，又如一幅清爽的水墨畫。林老師通過(guò)都德《最終一課》中韓麥爾先生的一句名言——“一個(gè)亡了國(guó)，當(dāng)了奴隸的民族，只要牢牢記住自己祖國(guó)的語(yǔ)言，手中就似乎拿著一把打開監(jiān)獄大門的鑰匙”，讓我們明白，作為一個(gè)中國(guó)人，應(yīng)當(dāng)懷著敬畏的看法學(xué)習(xí)自己的母語(yǔ)，更應(yīng)當(dāng)將自己的母語(yǔ)發(fā)揚(yáng)光大。

1、語(yǔ)文應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)文學(xué)因素的教學(xué)；

2、語(yǔ)文教化實(shí)質(zhì)是一種文化傳遞的過(guò)程；

3、語(yǔ)文的外延與生活的外延等同；

4、生命教化應(yīng)當(dāng)成為我們頭頂?shù)墓猸h(huán)。

對(duì)于當(dāng)今語(yǔ)文界始終爭(zhēng)辯不休的工具性和人文性之爭(zhēng)，林老師認(rèn)為語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)當(dāng)是從語(yǔ)言文字訓(xùn)練動(dòng)身到情感看法價(jià)值觀，最終再一次回到語(yǔ)言文字訓(xùn)練，這不是又一次回到語(yǔ)文教化的原點(diǎn)，而是螺旋式上升的循環(huán)往復(fù)。而當(dāng)今的語(yǔ)文課堂最缺乏的恰恰就是這一點(diǎn)，有時(shí)候，我們把語(yǔ)文課上成了班會(huì)課、思想品德課、科學(xué)課、美術(shù)鑒賞課，缺乏了語(yǔ)文課應(yīng)當(dāng)有的味道。在講座的過(guò)程中，林老師在不知不覺(jué)間向我們展示了她深厚的語(yǔ)文功底，對(duì)于一些古典的詩(shī)詞名句信手拈來(lái)，對(duì)于余秋雨、海德格爾作品中的經(jīng)典旁征博引，對(duì)于王崧舟、竇桂梅、孫雙金、于永正、賈志敏等老師的授課特點(diǎn)如數(shù)家珍。聽(tīng)到這里，我不禁想起了教化在線論壇上薛瑞萍老師（網(wǎng)名看云）的一句名言——“站在講臺(tái)上，我就是語(yǔ)文?！贝藭r(shí)此刻的林老師就是我們眼前活生生的語(yǔ)文。

一天的報(bào)告結(jié)束了，但這場(chǎng)報(bào)告帶給我們的思索卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有停止：一位優(yōu)秀的語(yǔ)文老師應(yīng)當(dāng)是怎樣的？一節(jié)好的語(yǔ)文課的標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)當(dāng)是怎么樣的？語(yǔ)文教學(xué)的根在哪里？在今后的教學(xué)中，我們肯定要牢牢把握住語(yǔ)文教學(xué)的根——語(yǔ)言文字訓(xùn)練，把語(yǔ)文課堂的根留在我們的課堂上，留在我們對(duì)文本的解讀中，留在孩子們瑯瑯的讀書聲里，留在孩子們成長(zhǎng)的歷程中，讓語(yǔ)文真正為孩子們的成長(zhǎng)助力。

培訓(xùn)藏語(yǔ)心得體會(huì)

藏語(yǔ)是流傳于中國(guó)西南地區(qū)的一種重要語(yǔ)言，深受藏族人民的寵愛(ài)和信仰。隨著中國(guó)西南地區(qū)的開發(fā)進(jìn)程不斷加快，越來(lái)越多的人須要學(xué)習(xí)藏語(yǔ)以適應(yīng)這個(gè)環(huán)境，因此各種培訓(xùn)藏語(yǔ)的課程如雨后春筍般涌現(xiàn)出來(lái)。筆者最近有幸參與了一次培訓(xùn)藏語(yǔ)的課程，特此和大家共享一下我的心得體會(huì)。

第一段，介紹背景及目的。

在這里，筆者主要寫出參與教化培訓(xùn)的目的和培訓(xùn)的背景，為后面的文章鋪墊。

參與這次培訓(xùn)，我主要目的是希望學(xué)會(huì)藏語(yǔ)，從而溝通更多的藏族摯友，了解他們的文化和生活。同時(shí)，培訓(xùn)背景也是我關(guān)注的一個(gè)點(diǎn)。當(dāng)下，西南地區(qū)已經(jīng)成為了中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的熱點(diǎn)，而藏語(yǔ)作為一種重要的語(yǔ)言，更是受到了廣泛的關(guān)注和寵愛(ài)。

其次段就培訓(xùn)的收獲和體驗(yàn)進(jìn)行描述。

概括性的介紹一些自己參與這次培訓(xùn)后的收獲，寫出自己的體會(huì)。

通過(guò)這次培訓(xùn)，我收獲了許多關(guān)于藏語(yǔ)的學(xué)問(wèn)，更深化的了解了藏族的文化。在這里，我共享一下我在這次培訓(xùn)中獲得的一些實(shí)踐體會(huì)。

首先，發(fā)音是學(xué)習(xí)藏語(yǔ)的難點(diǎn)。藏語(yǔ)細(xì)膩而且困難，須要多練習(xí)才能夠駕馭。在這次培訓(xùn)中，我和老師一起學(xué)習(xí)，學(xué)會(huì)運(yùn)用不同的發(fā)音方式，一遍遍的練習(xí)和仿照。其次，學(xué)習(xí)藏語(yǔ)的過(guò)程也是一個(gè)了解藏族文化的過(guò)程。在語(yǔ)言之外，我還了解到了藏族服裝、美食、音樂(lè)和宗教等方面的學(xué)問(wèn)。

第三段，就課程的優(yōu)缺點(diǎn)進(jìn)行描述。

在這里，筆者主要闡述一下參與這次培訓(xùn)的一些優(yōu)缺點(diǎn)，為大家做出參考。

在本次培訓(xùn)中，我也體驗(yàn)到了一些不足之處。首先，培訓(xùn)時(shí)間較短，課程內(nèi)容較多，有些難度過(guò)高，須要多加練習(xí)。其次，在老師傳授的學(xué)問(wèn)點(diǎn)上，缺少充分的說(shuō)明和說(shuō)明，許多理論原理比較生硬，讓人有些不易理解。

第四段，就培訓(xùn)的影響說(shuō)出自己的看法。

在這里，筆者主要依據(jù)自己以及他人的反饋，談?wù)勥@次培訓(xùn)對(duì)于自己以及對(duì)于藏語(yǔ)教化產(chǎn)生的影響。

不管缺點(diǎn)如何，總之這次關(guān)于培訓(xùn)的經(jīng)驗(yàn)對(duì)于我和我的同學(xué)們都特別有意義，甚至可以說(shuō)是特別珍貴的。這種體驗(yàn)不僅讓我更深化的了解藏語(yǔ)，了解藏族文化，還讓我見(jiàn)識(shí)到了老師們豐富的教學(xué)閱歷和專業(yè)學(xué)問(wèn)。對(duì)于整個(gè)教化領(lǐng)域來(lái)說(shuō)，培訓(xùn)活動(dòng)的不斷開展，會(huì)讓更多想學(xué)習(xí)藏語(yǔ)的人能夠得到更好的學(xué)問(wèn)學(xué)習(xí)和了解藏族文化的機(jī)會(huì)。

第五段，提出自己的建議。

在這里，筆者主要提出一些關(guān)于教化培訓(xùn)的個(gè)人建議，希望能夠?qū)τ诤髞?lái)者有所幫助。

筆者認(rèn)為，教化培訓(xùn)應(yīng)回到最初的初心，把教化看成是內(nèi)在訓(xùn)練的一部分，更加注意體驗(yàn)本身以及學(xué)習(xí)的過(guò)程。這樣才能夠讓同學(xué)們更好地駕馭學(xué)科學(xué)問(wèn)，更好地塑造自己的內(nèi)在品質(zhì)，才能做到對(duì)學(xué)生的培育具有更強(qiáng)的好用價(jià)值和內(nèi)在價(jià)值。

藏語(yǔ)培訓(xùn)心得體會(huì)

藏語(yǔ)是藏族人民的母語(yǔ)，也是藏區(qū)的行政語(yǔ)言。隨著西藏發(fā)展的迅猛，藏語(yǔ)的重要性也日益凸顯出來(lái)。為了更好地融入藏區(qū)的生活，我確定參與一個(gè)藏語(yǔ)培訓(xùn)班。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到了學(xué)習(xí)藏語(yǔ)的重要性，并得到了許多的收獲。

首先，學(xué)習(xí)藏語(yǔ)讓我更好地了解了藏區(qū)的文化和歷史。藏區(qū)有著悠久的歷史和豐富的文化，而藏語(yǔ)作為藏區(qū)的母語(yǔ)，是了解藏區(qū)文化的窗口。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我不僅學(xué)會(huì)了一些基本的詞匯和表達(dá)方式，還了解了藏語(yǔ)中蘊(yùn)含的深刻的文化內(nèi)涵。通過(guò)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)，我能夠更好地理解藏區(qū)的歷史和文化，也更能觀賞和敬重這個(gè)地方的特色。

其次，學(xué)習(xí)藏語(yǔ)提升了我的語(yǔ)言實(shí)力。學(xué)習(xí)一門新的語(yǔ)言總是須要付出努力，但同時(shí)也能夠增加自己的語(yǔ)言實(shí)力。藏語(yǔ)作為一門語(yǔ)法規(guī)則嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼Z(yǔ)言，學(xué)習(xí)過(guò)程中要求我們嚴(yán)密地思索和記憶。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的學(xué)習(xí)，我的留意力和記憶力都得到了很大的提升，這對(duì)于我以后學(xué)習(xí)其他語(yǔ)言也具有很大的幫助。此外，學(xué)習(xí)藏語(yǔ)還提高了我的跨文化交際實(shí)力，增加了我與藏族人民的溝通機(jī)會(huì)。

另外，學(xué)習(xí)藏語(yǔ)也讓我更加了解和敬重藏族人民。西藏雖然自然風(fēng)光美麗，但由于種種緣由，始終是一個(gè)相對(duì)封閉的地區(qū)。通過(guò)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)，我有機(jī)會(huì)和藏族人民進(jìn)行更多地溝通，了解他們的生活、思想和價(jià)值觀。這種了解讓我深刻地感受到了他們的困難與堅(jiān)韌，讓我更加敬重和關(guān)切他們的文化和命運(yùn)。學(xué)習(xí)藏語(yǔ)不僅僅是學(xué)習(xí)一門語(yǔ)言，更是一次心靈的洗禮，讓我更加關(guān)注和體會(huì)到藏族人民的心情和需求。

最終，學(xué)習(xí)藏語(yǔ)也讓我體驗(yàn)到了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。雖然學(xué)習(xí)一門新的語(yǔ)言是須要花費(fèi)時(shí)間和精力的，但當(dāng)我駕馭一些基本的表達(dá)方式并能與藏族人民溝通時(shí)，我感到了極大的滿意和成就感。我發(fā)覺(jué)學(xué)習(xí)一門語(yǔ)言并不僅僅是背單詞和語(yǔ)法，更是一種思維方式和文化的體驗(yàn)。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我享受到了語(yǔ)言帶來(lái)的樂(lè)趣，也體驗(yàn)到了跨越文化的驚喜和感動(dòng)。

通過(guò)這段時(shí)間的藏語(yǔ)培訓(xùn)，我深刻體會(huì)到了學(xué)習(xí)藏語(yǔ)的重要性，并得到了許多的收獲。通過(guò)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)，我更好地了解了藏區(qū)的文化和歷史，提升了自己的語(yǔ)言實(shí)力，了解和敬重了藏族人民，同時(shí)也感受到了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。我信任這次培訓(xùn)對(duì)于我的人生都具有重要的影響，讓我更加開闊了眼界，也更加關(guān)注和敬重不同的文化和語(yǔ)言。我會(huì)接著努力學(xué)習(xí)藏語(yǔ)，希望將來(lái)能夠更好地與藏族人民溝通與合作。

培訓(xùn)藏語(yǔ)心得體會(huì)

藏語(yǔ)是中國(guó)的少數(shù)民族語(yǔ)言之一，也是全球運(yùn)用人數(shù)較多的語(yǔ)言之一，但由于歷史緣由和教學(xué)資源的匱乏，許多人并不嫻熟駕馭藏語(yǔ)，這不僅造成了文化溝通的阻礙，也制約了這個(gè)地區(qū)的經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展。為了更好地了解和學(xué)習(xí)藏語(yǔ)，我參與了一次藏語(yǔ)培訓(xùn)班，下面將共享我的心得體會(huì)。

其次段：感悟藏語(yǔ)學(xué)習(xí)的意義。

參與藏語(yǔ)培訓(xùn)班，首先讓我明白了藏語(yǔ)在文化和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域中的重要性。藏語(yǔ)不僅是西藏、青海、四川藏區(qū)的母語(yǔ)，也是印度、尼泊爾等國(guó)家的少數(shù)民族語(yǔ)言。藏語(yǔ)的學(xué)習(xí)不僅有利于促進(jìn)內(nèi)地和藏區(qū)的文化溝通、增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)，還有利于進(jìn)一步擴(kuò)大經(jīng)濟(jì)聯(lián)系、加強(qiáng)與國(guó)際社會(huì)的互動(dòng)。因此，深化學(xué)習(xí)和駕馭藏語(yǔ)的意義不僅僅在于個(gè)人技能的提高，更是在于促進(jìn)民族溝通與合作。

第三段：駕馭藏語(yǔ)須要的基礎(chǔ)。

在參與培訓(xùn)班的過(guò)程中，我深刻感受到駕馭藏語(yǔ)須要具備的基礎(chǔ)條件。首先是良好的語(yǔ)音語(yǔ)調(diào)，藏語(yǔ)的發(fā)音、語(yǔ)調(diào)與漢語(yǔ)有著很大的差異，因此對(duì)于初學(xué)者來(lái)說(shuō)，練習(xí)發(fā)音、記憶音調(diào)是很重要的。其次是對(duì)于藏族文化和歷史的了解，因?yàn)椴卣Z(yǔ)涉及到許多行話和俗語(yǔ)，許多詞匯和語(yǔ)法都有著深刻的文化、歷史背景。只有通過(guò)了解藏族文化的背景和歷史可以更好地理解藏語(yǔ)。

第四段：學(xué)習(xí)藏語(yǔ)的技巧。

在學(xué)習(xí)藏語(yǔ)的過(guò)程中，我們須要駕馭一些技巧。首先是要勤加練習(xí)。學(xué)習(xí)任何語(yǔ)言都要注意實(shí)踐和積累，隱藏語(yǔ)不同。練習(xí)可以參考一些標(biāo)準(zhǔn)的藏語(yǔ)發(fā)音并不斷提高自己的聽(tīng)力和口語(yǔ)。其次是要?jiǎng)偤每偨Y(jié)。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，累積的詞匯和語(yǔ)法是特別浩大的，要?jiǎng)偤每偨Y(jié)、整理，同時(shí)增加記憶效果，有助于更好地駕馭。最終是，言多必失。盡量講簡(jiǎn)潔的句子、單詞，尤其是在和藏族同胞溝通時(shí)，應(yīng)當(dāng)敬重藏族同胞的習(xí)慣。

第五段：結(jié)論。

通過(guò)這次中文到藏語(yǔ)的培訓(xùn)，我對(duì)藏語(yǔ)學(xué)習(xí)有了更清楚的相識(shí)，了解到駕馭藏語(yǔ)的意義和基本條件。通過(guò)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，我慢慢感覺(jué)到藏語(yǔ)這門語(yǔ)言之美和深邃。之前一度覺(jué)得真的很難，但是在老師的引導(dǎo)和指導(dǎo)下，更有信念和志氣去學(xué)習(xí)和挑戰(zhàn)這門語(yǔ)言。當(dāng)然，明白有了這樣的一個(gè)培訓(xùn)班以后在駕馭歷史和文化的基礎(chǔ)上，主動(dòng)學(xué)習(xí)和實(shí)踐，才能真正駕馭藏語(yǔ)，發(fā)掘出其更深層面的內(nèi)涵和價(jià)值，并促進(jìn)民族溝通和合作。

藏語(yǔ)培訓(xùn)心得體會(huì)

藏語(yǔ)，作為中國(guó)的少數(shù)民族語(yǔ)言之一，是中國(guó)境內(nèi)最重要的語(yǔ)言之一。因此，學(xué)習(xí)藏語(yǔ)對(duì)于我來(lái)說(shuō)是一個(gè)很好的機(jī)會(huì)。在接受一段時(shí)間的藏語(yǔ)培訓(xùn)后，我深深地感受到了這門語(yǔ)言的魅力和重要性。以下是我在學(xué)習(xí)藏語(yǔ)過(guò)程中的體會(huì)和心得。

首先，學(xué)習(xí)藏語(yǔ)的過(guò)程既有挑戰(zhàn)又有成就感。作為一門完全生疏的語(yǔ)言，我必需從頭學(xué)起，駕馭基本的詞匯、語(yǔ)法和發(fā)音等學(xué)問(wèn)。在起先的時(shí)候，我經(jīng)常遇到困難，特殊是在駕馭藏文字母和發(fā)音規(guī)則上，感覺(jué)特別吃力。然而，通過(guò)不懈的努力和持之以恒的學(xué)習(xí)，我漸漸克服了這些困難，漸漸領(lǐng)悟到了這門語(yǔ)言的內(nèi)涵和特點(diǎn)。當(dāng)我能夠用藏語(yǔ)與藏族同胞進(jìn)行簡(jiǎn)潔的溝通時(shí)，我獲得了特別大的成就感。

其次，學(xué)習(xí)藏語(yǔ)使我更好地了解了藏族文化與歷史。作為一門語(yǔ)言，藏語(yǔ)是藏族人民傳承幾千年歷史文化的重要工具。學(xué)習(xí)藏語(yǔ)不僅僅是學(xué)習(xí)一種語(yǔ)言，更是學(xué)習(xí)一種民族的文化和歷史。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我不僅學(xué)到了許多細(xì)微環(huán)節(jié)的詞匯和語(yǔ)法規(guī)則，還了解到了藏族傳統(tǒng)的生活方式、信仰和價(jià)值觀等。

此外，學(xué)習(xí)藏語(yǔ)也為我打開了與藏族同胞溝通的大門。在過(guò)去，因?yàn)檎Z(yǔ)言障礙，我與藏族同胞之間的溝通特別有限。而現(xiàn)在，通過(guò)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)，我能夠與他們進(jìn)行更加干脆和貼近的溝通。這不僅讓我更好地了解了他們的生活、思想和感情，還拉近了我們之間的距離。我發(fā)覺(jué)，語(yǔ)言是聯(lián)系人與人之間的橋梁，只有用對(duì)方的語(yǔ)言與之溝通，才能真正地了解彼此，建立起真誠(chéng)的友情。

最終，學(xué)習(xí)藏語(yǔ)讓我更加珍惜和敬重多樣性。中國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家，每個(gè)民族都有自己獨(dú)特的語(yǔ)言和文化。學(xué)習(xí)藏語(yǔ)使我更加意識(shí)到不同民族之間的差異和豐富性，并對(duì)這種多樣性充溢了敬意。我相識(shí)到，愛(ài)護(hù)和傳承少數(shù)民族語(yǔ)言文化是愛(ài)護(hù)我國(guó)整體文化多樣性的重要任務(wù)。同時(shí)，我也更加深刻地相識(shí)到，只有通過(guò)不斷學(xué)習(xí)和溝通，才能真正促進(jìn)不同民族之間的理解和和諧。

總的來(lái)說(shuō)，學(xué)習(xí)藏語(yǔ)是一個(gè)既有挑戰(zhàn)又有收獲的過(guò)程。通過(guò)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)，我不僅增加了一種語(yǔ)言技能，更加了解了藏族文化和歷史，拉近了與藏族同胞的距離，并珍視和敬重了多樣性。我信任，通過(guò)我們每一個(gè)人的努力，我們能夠更好地愛(ài)護(hù)和傳承中國(guó)的語(yǔ)言文化，為建設(shè)一個(gè)更加和諧和多元的社會(huì)做出貢獻(xiàn)。

藏語(yǔ)歌曲培訓(xùn)心得體會(huì)

藏語(yǔ)歌曲培訓(xùn)是在學(xué)習(xí)藏語(yǔ)歌曲的過(guò)程中進(jìn)行的專業(yè)培訓(xùn)。從最基礎(chǔ)的發(fā)音、詞匯學(xué)習(xí)到歌曲演唱技能等方面的訓(xùn)練，涉及到多個(gè)層面。這種培訓(xùn)不僅能夠提高學(xué)習(xí)者的演唱水平，還可以有效地提高他們的藏語(yǔ)水平和文化素養(yǎng)。

我是一名對(duì)藏語(yǔ)歌曲特別感愛(ài)好的人，在一次機(jī)緣巧合下得知了藏語(yǔ)歌曲培訓(xùn)班的存在。經(jīng)過(guò)一番考慮之后，我確定參與這個(gè)培訓(xùn)班。在培訓(xùn)的過(guò)程中，我學(xué)習(xí)了許多基礎(chǔ)的發(fā)音和語(yǔ)音學(xué)問(wèn)，并且了解了很多藏語(yǔ)歌曲的文化背景和演唱技巧。

通過(guò)參與這個(gè)培訓(xùn)，我不僅學(xué)會(huì)了許多關(guān)于藏語(yǔ)歌曲方面的學(xué)問(wèn)和技巧，還發(fā)覺(jué)自己受到了一些其他方面的啟發(fā)。在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我漸漸意識(shí)到語(yǔ)言和文化的重要性，并起先更加重視這些方面的學(xué)習(xí)和了解。此外，通過(guò)演唱藏語(yǔ)歌曲，我也更加深化地感受到了西藏的文化氛圍，對(duì)于這個(gè)奇妙的地方也有了更深刻的了解。

在學(xué)習(xí)藏語(yǔ)歌曲的過(guò)程中，也遇到了很多的困難和挑戰(zhàn)。最基本的是語(yǔ)言上的障礙。作為一名漢語(yǔ)母語(yǔ)的人，中文在許多方面和藏語(yǔ)有較大的區(qū)分，學(xué)習(xí)起來(lái)須要更加努力。此外，藏語(yǔ)歌曲的演唱也須要特殊的技巧和體悟，須要不斷地反復(fù)練習(xí)和鉆研，才能提高自己的演唱水平。

第五段：結(jié)語(yǔ)。

在這個(gè)培訓(xùn)過(guò)程中，我受益匪淺。除了學(xué)會(huì)了更多的學(xué)問(wèn)和技巧，還重新諦視了自己的學(xué)習(xí)方法和認(rèn)知方式等，這對(duì)我今后的學(xué)習(xí)和生活都具有主動(dòng)的影響。信任這項(xiàng)培訓(xùn)也將有助于更多的人了解和相識(shí)藏語(yǔ)歌曲和西藏的文化，為傳承和推廣西藏文化做出一份貢獻(xiàn)。

藏語(yǔ)培訓(xùn)心得體會(huì)

藏語(yǔ)是我國(guó)的一種民族語(yǔ)言，也是我們國(guó)家重要的文化遺產(chǎn)之一。為了更好地傳承和發(fā)揚(yáng)藏語(yǔ)文化，我特意報(bào)名參與了一期藏語(yǔ)培訓(xùn)班，并且收獲了許多，今日就來(lái)共享一下我的學(xué)習(xí)心得體會(huì)。

第一段：學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

我對(duì)藏語(yǔ)始終有著深厚的愛(ài)好，因?yàn)槲疑钪Z(yǔ)言是一個(gè)民族文化的靈魂。而藏語(yǔ)作為藏民族最重要的語(yǔ)言，學(xué)習(xí)它不僅可以幫助我更好地了解藏族人民的生活習(xí)俗和思維方式，還能夠幫助我更好地融入到藏族地區(qū)的社會(huì)中。因此，我確定報(bào)名參與藏語(yǔ)培訓(xùn)班，希望能夠通過(guò)學(xué)習(xí)駕馭一些基本的日常用語(yǔ)。

其次段：學(xué)習(xí)方法。

在培訓(xùn)班的學(xué)習(xí)過(guò)程中，我盡量采納多種方法來(lái)提高自己的學(xué)習(xí)效果。首先，我主動(dòng)聽(tīng)講，仔細(xì)聽(tīng)老師講授的學(xué)問(wèn)，并剛好做好筆記，便利日后復(fù)習(xí)。其次，我利用課余時(shí)間，通過(guò)看一些藏語(yǔ)電視節(jié)目和電影來(lái)提高自己的聽(tīng)力和口語(yǔ)表達(dá)實(shí)力。此外，我還參與了一些語(yǔ)言溝通活動(dòng)，與一些本地藏族人民進(jìn)行溝通，熬煉自己的口語(yǔ)實(shí)力和社交實(shí)力。

第三段：學(xué)習(xí)收獲。

在學(xué)習(xí)過(guò)程中，我漸漸駕馭了一些基本的日常用語(yǔ)，并且能夠略微流暢地與藏族人民進(jìn)行簡(jiǎn)潔的對(duì)話。我學(xué)會(huì)了問(wèn)候和介紹自己的方式，能夠用藏語(yǔ)進(jìn)行簡(jiǎn)潔的購(gòu)物和交通指引。同時(shí)，我還學(xué)會(huì)了一些藏族地區(qū)特有的文化學(xué)問(wèn)和傳統(tǒng)習(xí)俗，這不僅加深了我對(duì)藏族文化的了解，也讓我對(duì)自己的學(xué)習(xí)充溢了動(dòng)力。

第四段：遇到的困難和解決方法。

在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我也遇到了一些困難。首先，藏語(yǔ)的發(fā)音對(duì)我來(lái)說(shuō)是一項(xiàng)挑戰(zhàn)，因?yàn)樗c漢語(yǔ)有著很大的差異。然而，我沒(méi)有放棄，通過(guò)反復(fù)聽(tīng)音和仿照，并向老師請(qǐng)教，我漸漸駕馭了一些發(fā)音技巧。其次，學(xué)習(xí)過(guò)程中，語(yǔ)法的困難性也讓我感到困惑。但是，我信任只要堅(jiān)持下去，多進(jìn)行練習(xí)，肯定能夠克服這些困難。

第五段：心得與展望。

通過(guò)這次藏語(yǔ)培訓(xùn)，我學(xué)到了許多，也收獲了許多。學(xué)習(xí)藏語(yǔ)不僅擴(kuò)大了我的文化視野，豐富了我的語(yǔ)言實(shí)力，還讓我更加酷愛(ài)自己的祖國(guó)，酷愛(ài)多民族融合的文化。同時(shí)，我也相識(shí)到，學(xué)習(xí)一門語(yǔ)言是一個(gè)長(zhǎng)期的過(guò)程，須要我們持之以恒，不斷努力。將來(lái)，我希望能夠接著學(xué)習(xí)和駕馭藏語(yǔ)，進(jìn)一步提高自己的語(yǔ)言實(shí)力，并且將所學(xué)學(xué)問(wèn)應(yīng)用到實(shí)際生活中，為促進(jìn)不同民族之間的溝通和了解做出貢獻(xiàn)。

這次的藏語(yǔ)培訓(xùn)班經(jīng)驗(yàn)讓我收獲頗豐。我不僅學(xué)到了一門新的語(yǔ)言，還增加了對(duì)藏族文化的了解和敬重。希望我能夠接著努力，用自己的所學(xué)為藏語(yǔ)的傳承和發(fā)展做出貢獻(xiàn)。同時(shí)，也希望更多的人能夠關(guān)注藏語(yǔ)的學(xué)習(xí)和傳承，讓這門寶貴的語(yǔ)言接著蓬勃發(fā)展，為我們的多民族國(guó)家增加光彩。

語(yǔ)文培訓(xùn)心得體會(huì)

近這次的學(xué)習(xí)，我深切地感到這次培訓(xùn)的確是國(guó)家對(duì)我們農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文老師最“給力”的培訓(xùn)?？梢哉f(shuō)給廣闊農(nóng)村一線老師久旱的心田下了一場(chǎng)剛好的雨，使人倍感“解渴”。作為一名在農(nóng)村小學(xué)任教的小學(xué)語(yǔ)文老師，能有機(jī)會(huì)參與這樣全國(guó)性的語(yǔ)文老師培訓(xùn)，我感到很榮幸，所以也就特別珍惜！整個(gè)培訓(xùn)時(shí)間泡在網(wǎng)上用心聽(tīng)專家講座，每一個(gè)案例我不只一次地聽(tīng)，閱讀資料、寫作業(yè)，同時(shí)，在胡老師為我們建立的qq群中，與同行們邊學(xué)習(xí)，邊探討，相互幫助，相互激勵(lì)，忙得不亦樂(lè)乎！

培訓(xùn)，讓我相識(shí)了一群優(yōu)秀的小學(xué)語(yǔ)文老師，學(xué)到了很多先進(jìn)的語(yǔ)文教學(xué)理念，使我對(duì)新時(shí)期的語(yǔ)文教學(xué)工作有了更進(jìn)一步的相識(shí)和了解，信任這些必將提升我的語(yǔ)文教學(xué)實(shí)力！

在參與本次培訓(xùn)之前，我感覺(jué)在新課程改革過(guò)程中，我們老師的熱忱都很高漲，有信念把語(yǔ)文工作做好，但經(jīng)過(guò)幾年的探討，我們這些基層的老師對(duì)語(yǔ)文課改還有一些困惑。例如：

1、時(shí)間不夠用。新課程下的課堂教學(xué)，是培育學(xué)生駕馭學(xué)習(xí)的方法，通過(guò)學(xué)方法，讓學(xué)生勇于探究，對(duì)新事物產(chǎn)生愛(ài)好。在班級(jí)人數(shù)多達(dá)50人的狀況下有一大部分學(xué)生還沒(méi)有真正動(dòng)起來(lái)一節(jié)課的時(shí)間就到了，學(xué)生發(fā)言的時(shí)間少，老師的個(gè)別指導(dǎo)難以開展。

2、怎樣落實(shí)自主、探究、合作的學(xué)習(xí)方式？激勵(lì)學(xué)生自主、合作、探究地學(xué)習(xí)，但經(jīng)常不好操作，流于形式，缺乏在個(gè)體獨(dú)立思索基礎(chǔ)上的真正合作，在課堂中只有少部分同學(xué)能參加，其他同學(xué)仍是被動(dòng)，沒(méi)有表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。有的學(xué)生合作學(xué)習(xí)時(shí)，不會(huì)傾聽(tīng)，不會(huì)合作。成了很多老師落實(shí)新課標(biāo)、新理念的一種裝飾。

5、口語(yǔ)交際課上，學(xué)生在老師創(chuàng)設(shè)的情景中卻沒(méi)有在日常生活中交談得好。一大部分學(xué)生不想發(fā)言，發(fā)言的學(xué)生也沒(méi)有創(chuàng)新，似乎被一個(gè)模式固定了。

我們平?？偢杏X(jué)自己經(jīng)常勞而無(wú)功。然而，當(dāng)我們付出努力而孩子卻沒(méi)有進(jìn)步的時(shí)候，當(dāng)我們細(xì)心打算每一節(jié)課，而課堂沒(méi)有達(dá)到預(yù)期目標(biāo)的時(shí)候？我們的心里滿是彷徨、困惑。我們迫切須要找到出口來(lái)幫助我們順當(dāng)解決這些問(wèn)題，做到有效教學(xué)，高效課堂。這次培訓(xùn)猶如雪中送炭，利用這次珍貴的機(jī)會(huì)，我為這些困惑一一找到了解決的方法。

（一）、“國(guó)培”學(xué)習(xí)使我們更加全面深刻地理解了新課標(biāo)理念，為“新”教化全面貫徹實(shí)施奠定了基礎(chǔ)。

新課標(biāo)理念強(qiáng)調(diào)語(yǔ)文教學(xué)過(guò)程中的“一中心”、“兩性質(zhì)”、“三維度”，即語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)以學(xué)生發(fā)展為中心，應(yīng)注意語(yǔ)文學(xué)科的工具性和人文性（語(yǔ)文姓“語(yǔ)”），強(qiáng)調(diào)學(xué)問(wèn)與技能、方法與過(guò)程、情感、看法、價(jià)值觀的三維整合?！皣?guó)培”專家深化淺出的講析、詮釋無(wú)不緊扣新課標(biāo)理念，讓我們這些一線的老師學(xué)習(xí)后無(wú)不對(duì)新課標(biāo)又有了一個(gè)全新的相識(shí)，豐實(shí)了我們的頭腦，使我們領(lǐng)悟到了新時(shí)期語(yǔ)文教學(xué)的精神實(shí)質(zhì)，為教學(xué)實(shí)力的提升奠定了基礎(chǔ)。

（二）、“國(guó)培”學(xué)習(xí)使我們?nèi)媪私饬诵W(xué)不同學(xué)段、內(nèi)容的特點(diǎn)，為科學(xué)施教找到了“指南針”。

小學(xué)教學(xué)是一個(gè)系統(tǒng)工程，既要整體把握，又要分段了解、分析、探究?！皣?guó)培”專家各從自己擅長(zhǎng)的探討領(lǐng)域談起，理論結(jié)合實(shí)例，既注意“言傳”，又注意“身教”；讓我們很好地把握了不同學(xué)段、內(nèi)容的特征；為我們深化文本探究，科學(xué)“備課”，有效施教指明白方向。

（三）、“國(guó)培”學(xué)習(xí)不但告知我們“什么”，而且結(jié)合實(shí)例，告知我們“怎么做”、“為什么要這么做”，重在提升我們實(shí)際的教學(xué)本事。

古人曰：“授人以魚，不如授人以漁”；專家在講解自己的理論觀點(diǎn)時(shí)，無(wú)不旁征博引，特殊是列舉了大量的課堂實(shí)例，在實(shí)際課堂教學(xué)操作中、在過(guò)程的引領(lǐng)中傳授學(xué)問(wèn)、講析技法、闡明理念；可以說(shuō)這些專家都毫不保留地把自己的“金點(diǎn)指”的本事傳授給了我們，讓我們?cè)诮虒W(xué)的“迷津”中找到方向，在過(guò)程的體會(huì)、領(lǐng)悟中內(nèi)化學(xué)問(wèn)，促進(jìn)自己實(shí)際的教學(xué)技能的形成、鞏固。

“國(guó)培”是領(lǐng)導(dǎo)送給我們一線老師一份“大餐”，一份精神文化的“大餐”，當(dāng)然，這份大餐的消化、汲取還須要有一個(gè)過(guò)程，甚至是一個(gè)相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間；這就須要我們結(jié)合自身實(shí)際，對(duì)這份彌足寶貴的“養(yǎng)分物質(zhì)”不斷反芻、咀嚼、消化汲取，使自己精神的大樹長(zhǎng)得更加強(qiáng)壯茂密，使自己思想的成長(zhǎng)不再“缺鈣”！

參與“國(guó)培”的老師無(wú)不為教學(xué)專家前瞻、精深、廣博的思想理念所折服，無(wú)不為范例老師精湛的教學(xué)技藝而贊美。我們知道“感”常與“動(dòng)”組成詞“感動(dòng)”，但愿我們每位參與“國(guó)培”學(xué)習(xí)老師不只停留在“感”的初始階段，還應(yīng)“動(dòng)”起來(lái)，用“國(guó)培”的所學(xué)所得、思想理念來(lái)支撐自己，改造自己，更新自己。

“國(guó)培”是大餐，是助力器，是加油站，是心靈的棲息地，它可使我們一線老師的教學(xué)更具有持續(xù)發(fā)展力，更具有后續(xù)動(dòng)力。

在這近兩個(gè)月的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)中，我克服了種種困難，徜徉于“國(guó)培”的海洋中。從遠(yuǎn)程培訓(xùn)起先，就感覺(jué)很累。因?yàn)橐磦湔n、批改作業(yè)，只能利用睡覺(jué)的時(shí)間學(xué)習(xí)，一般都是十點(diǎn)以后。雖然很累，可是在完成視頻講座學(xué)習(xí)的同時(shí)，還是努力對(duì)模塊中的專家評(píng)析講座和閱讀拓展資源進(jìn)行了學(xué)習(xí)，增長(zhǎng)了很多語(yǔ)文教學(xué)方面的學(xué)問(wèn)，尤其能指導(dǎo)我日常語(yǔ)文的教學(xué)。學(xué)習(xí)那一份份閱讀資料，傾聽(tīng)專家的一個(gè)個(gè)精彩講座，學(xué)習(xí)同行們的個(gè)個(gè)閱歷，讓我收獲很大，也很歡樂(lè)。

雖然天氣越來(lái)越冷，但是難以阻擋我研修的熱忱。每當(dāng)夜深人靜時(shí)，我都會(huì)準(zhǔn)時(shí)徜徉于“國(guó)培”的海洋中。學(xué)習(xí)一個(gè)個(gè)案例，傾聽(tīng)專家的講座，參與一次次沙龍，溝通自己的閱歷，共享自己的心情故事。研修中，我鑒證著自己的成長(zhǎng)；研修中，我感受著作為一名語(yǔ)文老師的華蜜。

回首這些天的培訓(xùn)，真是內(nèi)容豐富，形式多樣，效果明顯。培訓(xùn)中教化專家的專題報(bào)告講座，學(xué)員圍繞專題進(jìn)行的各種活動(dòng)、學(xué)習(xí)等，無(wú)不使我心中充溢無(wú)言的感謝。通過(guò)此次學(xué)習(xí)，我更新了教學(xué)理念、提高了思想相識(shí)、開闊了視野、豐富了學(xué)問(wèn)積淀、積累了方法閱歷，對(duì)我今后的教學(xué)工作產(chǎn)生主動(dòng)而深遠(yuǎn)的影響。

此次培訓(xùn)即將結(jié)束，通過(guò)近兩個(gè)月的學(xué)習(xí)與積累，信任定會(huì)使我的語(yǔ)文教學(xué)工作有一個(gè)很大的飛躍。我今年擔(dān)當(dāng)?shù)氖潜拘Ａ昙?jí)的語(yǔ)文教學(xué)工作，回顧自己以前的語(yǔ)文教學(xué)，分析自己的成??；再分析自己班級(jí)現(xiàn)狀，用新學(xué)的學(xué)問(wèn)理論重新制定語(yǔ)文教學(xué)工作安排，起先在實(shí)施過(guò)程中反思、調(diào)整，再實(shí)施、再反思，讓學(xué)到的學(xué)問(wèn)更好地服務(wù)于自己的工作。

再近兩個(gè)月中學(xué)習(xí)中，我邊學(xué)、邊思、邊用，我將培訓(xùn)中學(xué)到的新理念、新方法運(yùn)用到自己的語(yǔ)文教學(xué)中。我發(fā)覺(jué)學(xué)生的主動(dòng)主動(dòng)性高了，舉手的同學(xué)多了，課堂教學(xué)環(huán)節(jié)也緊湊了。我想，這應(yīng)當(dāng)是我語(yǔ)文教學(xué)工作的一個(gè)大的飛躍。

總之，培訓(xùn)只是一個(gè)手段，一個(gè)開端。對(duì)于培訓(xùn)給我的清泉，我要讓它細(xì)水長(zhǎng)流。

在今后的教學(xué)中，我要吸取專家的精華，反思自己的教學(xué)行為，讓自己在教學(xué)實(shí)踐中不斷成長(zhǎng)，使自己的教學(xué)水平和教學(xué)實(shí)力更上一個(gè)臺(tái)階。我會(huì)更加努力學(xué)習(xí)鉆研，為農(nóng)村的教化事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力氣。

我只是其中的一棵小樹，傲然挺立于農(nóng)村小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)工作這片肥沃的熱土。讓我們一起仰起頭，高舉雙手，共同撐起這片蔚藍(lán)的天空！

培訓(xùn)藏語(yǔ)心得體會(huì)

藏語(yǔ)作為一種獨(dú)特的語(yǔ)言，被越來(lái)越多的人所關(guān)注。作為一名語(yǔ)言老師，我也受到了這種趨勢(shì)的影響。最近我參與了一次培訓(xùn)班，主要學(xué)習(xí)藏語(yǔ)的教學(xué)方法和技巧，這次培訓(xùn)讓我受益匪淺，下面是我的心得體會(huì)。

其次段：初次接觸藏語(yǔ)。

一起先接觸藏語(yǔ)時(shí)，我認(rèn)為這是一門非常難懂的語(yǔ)言。但是在培訓(xùn)中，我很快發(fā)覺(jué)了自己的錯(cuò)誤。其實(shí)，與其他語(yǔ)言一樣，只要駕馭了基礎(chǔ)的語(yǔ)音、詞匯和語(yǔ)法學(xué)問(wèn)，藏語(yǔ)并不難學(xué)習(xí)。我參與了語(yǔ)音課程，很快駕馭了一些常用的語(yǔ)音發(fā)音技巧。然后，我就可以更加輕松地學(xué)習(xí)大量的藏語(yǔ)詞匯和語(yǔ)法規(guī)則。這讓我在接下來(lái)的學(xué)習(xí)中節(jié)約了許多時(shí)間和精力。

第三段：教學(xué)方法與技巧。

在培訓(xùn)中，我學(xué)到了許多關(guān)于藏語(yǔ)教學(xué)方法和技巧的學(xué)問(wèn)。其中最有用的是“重復(fù)教學(xué)法”。這種方法重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的是對(duì)學(xué)生的反復(fù)演講和翻譯，以這種方法來(lái)幫助學(xué)生駕馭基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)。讓學(xué)生不斷重復(fù)日常生活中的表達(dá)方式，通過(guò)不斷反復(fù)來(lái)提高他們的語(yǔ)言實(shí)力。這種方法也可以用于培育學(xué)生的愛(ài)好和自信念，同時(shí)激發(fā)他們自主學(xué)習(xí)的動(dòng)力。

第四段：運(yùn)用音樂(lè)和嬉戲協(xié)助教學(xué)。

另外，在培訓(xùn)中我也學(xué)到了如何奇妙地運(yùn)用音樂(lè)和嬉戲協(xié)助教學(xué)的方法。這些方法在很大程度上降低了學(xué)生的學(xué)習(xí)難度，讓他們更加自如地駕馭藏語(yǔ)的詞匯和語(yǔ)法學(xué)問(wèn)。比如，老師可以用一些旋律好聽(tīng)的歌曲來(lái)激發(fā)學(xué)生的愛(ài)好，幫助他們快速地記住詞匯和語(yǔ)法學(xué)問(wèn)。又比如，可以運(yùn)用藏語(yǔ)玩具來(lái)開展嬉戲教學(xué)，讓學(xué)生在輕松的氛圍下快速駕馭藏語(yǔ)的基礎(chǔ)學(xué)問(wèn)。

第五段：總結(jié)。

在這次參加培訓(xùn)后，我對(duì)藏語(yǔ)相識(shí)更加深化，駕馭了更多的教學(xué)方法和技巧。我知道在今后的教學(xué)中要不斷豐富自己的學(xué)問(wèn)儲(chǔ)備，學(xué)會(huì)沉淀自我，發(fā)揮創(chuàng)建力，不斷提高，讓自己成為一名優(yōu)秀的藏語(yǔ)老師。學(xué)習(xí)藏語(yǔ)還有很長(zhǎng)的路要走，但我信任只要不斷努力，便可以實(shí)現(xiàn)自己的教學(xué)目標(biāo)。

語(yǔ)文培訓(xùn)心得體會(huì)

20_年8月，林區(qū)試驗(yàn)小學(xué)組織全校老師在試驗(yàn)小學(xué)本部進(jìn)行師德集訓(xùn)，通過(guò)這三天的培訓(xùn)活動(dòng)使得我受益匪淺，對(duì)我來(lái)說(shuō)，來(lái)得剛好，來(lái)得實(shí)在，我覺(jué)得受益非淺，深受啟迪。這次培訓(xùn)的內(nèi)容非常豐富，對(duì)老師個(gè)人職業(yè)發(fā)展和老師職業(yè)生涯的規(guī)劃都做出明確的定義，老師的成長(zhǎng)歷程和老師的職業(yè)發(fā)展離不開老師的培訓(xùn)和再學(xué)習(xí)，從理論上提高老師的執(zhí)業(yè)水平，從科學(xué)發(fā)展的角度來(lái)提高教化教學(xué)實(shí)力，不僅是老師自身的需求，而是社會(huì)發(fā)展的要求。在本次的師德培訓(xùn)中，通過(guò)聽(tīng)報(bào)告以及老師的講座，使我對(duì)老師這個(gè)職業(yè)有了更深刻的相識(shí)。作為老師，不僅要有愛(ài)心和責(zé)任心，更要學(xué)會(huì)跟孩子溝通，跟家長(zhǎng)溝通，多了解孩子須要什么?而不是一味的站在自己的角度去看問(wèn)題。

一、老師要有愛(ài)心。

教化是愛(ài)的事業(yè)，冰心老人曾說(shuō)過(guò)：“情在左，愛(ài)在右，走在生命的兩旁，隨時(shí)撒種，隨時(shí)開?！边@種愛(ài)是教化的橋梁，是教化的推動(dòng)力，這種愛(ài)是“一切為了學(xué)生，為了一切的學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的博大無(wú)私的愛(ài)，它包涵了崇高的使命感和責(zé)任感。其實(shí)，當(dāng)老師的，總是想當(dāng)個(gè)好老師，都知道要對(duì)學(xué)生付出愛(ài)心，用愛(ài)滋潤(rùn)每一個(gè)孩子的心田。雖然有時(shí)也會(huì)因?qū)W生的淘氣而埋怨，因他們的退步而急躁，因他們的違紀(jì)而失態(tài)，雖然有時(shí)也感到很累，很煩，但心中總有一種劇烈的責(zé)任感：我是老師，我要給這些尋夢(mèng)的孩子引路，在他們心里寫一本最美的書。這劇烈的意識(shí)激勵(lì)我以真誠(chéng)去擁抱每一個(gè)學(xué)生。

二、老師要有責(zé)任心。

有人說(shuō)，老師工作是一個(gè)“無(wú)底洞”，有看不見(jiàn)的深度，摸不著的廣度。這就要求一個(gè)有志于教化事業(yè)的老師，為了實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)志向，必需愛(ài)崗敬業(yè)，樹立教書育人的社會(huì)使命感責(zé)任感。要酷愛(ài)老師職業(yè)，把它看成是一種事業(yè)，這樣才會(huì)為教化事業(yè)不懈努力，并在工作中時(shí)時(shí)感到苦中有樂(lè)，時(shí)時(shí)有一種華蜜感，這樣才能保證所任教的學(xué)科取得優(yōu)異的成果，讓同學(xué)們學(xué)得舒心，家長(zhǎng)滿足，領(lǐng)導(dǎo)信任。老師的成長(zhǎng)是有規(guī)律的，要健康的成長(zhǎng)就要遵循這幾個(gè)規(guī)律。職業(yè)志向是勝利的要素，要把個(gè)人的奉獻(xiàn)與自身價(jià)值的實(shí)現(xiàn)聯(lián)系起來(lái)。教化理念是成長(zhǎng)的關(guān)鍵，我們要與學(xué)生的發(fā)展為本。老師的學(xué)問(wèn)水平是成長(zhǎng)的基本要素，教化實(shí)施實(shí)力是成長(zhǎng)的核心要素，環(huán)境是成長(zhǎng)的外部要素。影響老師成長(zhǎng)的主要因素有老師的工作看法，組織教化實(shí)力，和人際關(guān)系。作為老師要關(guān)切集體，團(tuán)結(jié)合作，相互理解，相互關(guān)切，敬重前輩，懇切待人，信守諾言。

三、老師要學(xué)會(huì)與孩子及家長(zhǎng)溝通。

老師告知我們，要把教化看成是生命與生命的溝通，人不是生活在道理中的，而是生活在情感與生活中的。我們要學(xué)會(huì)站在家長(zhǎng)的角度去看待孩子，因?yàn)槲覀兣c孩子是社會(huì)關(guān)系，所以內(nèi)心有肯定的標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)則，會(huì)理性的去看待問(wèn)題。但家長(zhǎng)與孩子卻是親緣關(guān)系，是以情感為準(zhǔn)則的，他們?yōu)榱撕⒆?，什么都可以但?dāng)。所以，我們?cè)谂c之溝通的時(shí)候，可能會(huì)出現(xiàn)問(wèn)題，這時(shí)候，作為老師，要學(xué)會(huì)變更與家長(zhǎng)溝通的視角，要從同理性的角度與之看待問(wèn)題，去了解我們的孩子須要什么，家長(zhǎng)最關(guān)注的其實(shí)不是孩子的成果，而是孩子的生命，孩子的健康成長(zhǎng)。同時(shí)，通過(guò)觀看四個(gè)視頻，老師講了生命的長(zhǎng)度，生命的寬度，生命的厚度，讓我對(duì)生命有了更深刻的理解。讓我今后的教學(xué)中，不僅要關(guān)注孩子的成果，更要關(guān)注他們的成長(zhǎng)。

我們?cè)诟咝ＵZ(yǔ)文中便學(xué)習(xí)了韓愈的《師說(shuō)》一文，“古之學(xué)者必有師，師者，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，“學(xué)高為師，身正為范”?！皩W(xué)高”和“身正”是老師執(zhí)業(yè)的資本，是之所以為“師”的根本所系。教給學(xué)生一杯水，老師必需有一桶水。這是千百年來(lái)社會(huì)、學(xué)校和家庭達(dá)成的共識(shí)，也是教化發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律。以現(xiàn)在發(fā)展的眼光看，每當(dāng)面對(duì)孩子的提問(wèn)時(shí)，老師多希望擁有“一桶水”，不，應(yīng)當(dāng)說(shuō)一桶水已遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，而應(yīng)擁有“一條奔騰不息的河流”，才能滿意那雙充溢懷疑新奇的眼睛，做一個(gè)值得孩子信任與敬重的老師。讀書，能讓人長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、明是非、堅(jiān)心志。蘇霍姆林斯基認(rèn)為：“自己對(duì)自己的談話，訴諸自己的良心，這才是真正的自我教化。只有那希望從這些財(cái)寶中為自己的心靈吸取最珍貴的東西的人，才通達(dá)到思想和生活的崇高境界。我以為，只有當(dāng)每一個(gè)青年都找到一本在他的一生中留下很深的痕跡的書時(shí)，才算達(dá)到教化的目的?！崩蠋?，須要學(xué)識(shí)?！秾W(xué)習(xí)的革命》一書中指出：“我們的孩子們將生活其中的世界正在以比我們的學(xué)?？焖谋兜乃俣雀淖冎??！奔偃缋蠋煵荒馨褱?zhǔn)時(shí)代的脈搏，不斷地讀書，拓展視野，增長(zhǎng)學(xué)識(shí)，不僅不能教好學(xué)生，反而會(huì)因?yàn)樽约旱穆湮槎璧K學(xué)生的發(fā)展。可見(jiàn)，讀書是老師的立身之本。

老師，須要讀書。讀書，是老師的一種生活。作家祝勇說(shuō)：“(讀書)像呼吸、吃飯一樣自然，所以，真正的讀書人，并不張揚(yáng)自己書讀得多?！弊x書的女人最漂亮，假如不讀書到了40歲就慘不忍睹，無(wú)疑會(huì)成為一個(gè)落后的教化者。

讀書很甜。記得讀高校的時(shí)候，寢室里的一位室友酷愛(ài)讀書，除了上課吃飯睡覺(jué)，其余的時(shí)間都在讀書，枕邊、包里，人不離書，書不離人，書成了一個(gè)足以讓你“為伊消得人憔悴”的情人，或在大樹之下，或在藤椅之上，或坐或躺，或高唱或低吟，心態(tài)自由，興味十足。

讀書很苦。讀書是一樁苦事，夏有蚊蠅之?dāng)_，冬有寒冷之襲。并非全部的書都是你所愛(ài)讀的。生活中，你有不喜愛(ài)甚至厭煩的人和事，但有時(shí)它們恰恰是你必需去相處的人和必需去做的事。讀書也如此，我深有體會(huì)，比如有的工具書艱澀而枯燥，但身為老師的你，不讀通工具書，明顯是無(wú)法適應(yīng)你的工作;比如有的哲學(xué)典籍抽象而深邃，經(jīng)常讓人敬而遠(yuǎn)之，但考試時(shí)卻偏偏逃不掉《馬克思政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理》等，但試想沒(méi)有這些考試，那么對(duì)于這些哲學(xué)我就一竅不通，那么，思索經(jīng)常缺乏深度。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)過(guò)：“要每天看書，終生以書籍為友，這是一天也不斷流的潺潺小溪，它充溢著思想的河流。”刻苦自學(xué)，磨練自己。在踏上工作崗位18年的時(shí)間里，我完成小教大專班的學(xué)習(xí)，在這艱難的學(xué)習(xí)歷程中，不僅讓我獲得了比較全面、豐富的學(xué)問(wèn)，更是磨練了自己的意志，使我深深明白“寶劍銳利磨礪出，梅花香自苦寒來(lái)”的含義。在漫長(zhǎng)艱辛的學(xué)習(xí)旅程中，有一種強(qiáng)大的內(nèi)驅(qū)力推動(dòng)自己主動(dòng)上進(jìn)，為了學(xué)習(xí)，我疏遠(yuǎn)了電視與嬉戲，每當(dāng)考試時(shí)，我每天與書為伴，閑暇時(shí)間里，我結(jié)識(shí)了那么多的教化專家：杜威、陶行知、陳鶴琴、張宗麟、奧爾夫……這些大師的思想深深地打動(dòng)了我，我驚喜地發(fā)覺(jué)，原來(lái)那些枯燥的文字在我的眼里變得靈動(dòng)起來(lái)，使我喜愛(ài)上了這些書。通過(guò)學(xué)習(xí)樹立了我的自信念，當(dāng)我在遇到困難的時(shí)候，我會(huì)想起那讀書到深夜的執(zhí)著，更能從那些書匯總吸取力氣，找到戰(zhàn)勝困難的志氣。老師的工作是繁忙而瑣碎的，或許有的老師會(huì)借口沒(méi)有時(shí)間而放棄很多學(xué)習(xí)和提升自己的機(jī)會(huì)。但我信任魯迅先生的話：“時(shí)間就像海綿里的水，只要你情愿擠，總還是有的?！眳⑴c自考的過(guò)程中，我養(yǎng)成了自覺(jué)學(xué)習(xí)的習(xí)慣，并從中體會(huì)了學(xué)習(xí)的歡樂(lè)。

胡艷博士的《老師發(fā)展與老師的職業(yè)生涯》的學(xué)習(xí)，對(duì)我的幫助不小，如何克服自己即將到來(lái)的職業(yè)倦怠期和職業(yè)生涯的消退期，有了初步的理解和應(yīng)對(duì)的方法，努力消退可能產(chǎn)生的消極因素。趙得成博士的《新課程實(shí)施中的教化評(píng)價(jià)改革》的學(xué)習(xí)，更加引發(fā)了我的思索，全面推動(dòng)素養(yǎng)教化和教化改革，評(píng)價(jià)機(jī)制有為重要，值得探究和學(xué)習(xí)。學(xué)校對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)始終是個(gè)難題。傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)往往是老師給學(xué)生寫評(píng)語(yǔ)，這種評(píng)價(jià)方式我們稱之為“靜態(tài)評(píng)價(jià)”。然而我們的學(xué)生每天都在發(fā)生改變，用“靜態(tài)的評(píng)價(jià)”去衡量“動(dòng)態(tài)的發(fā)展”，明顯是不科學(xué)的。從評(píng)價(jià)內(nèi)容上看，傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)以學(xué)生的學(xué)業(yè)成果作為其重要的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)，甚至是的標(biāo)準(zhǔn)。明顯，這種評(píng)價(jià)不能全面涵蓋學(xué)生的整個(gè)品德風(fēng)貌、學(xué)業(yè)成果，與現(xiàn)代社會(huì)所要求的人才觀是不相符的，改革評(píng)價(jià)內(nèi)容與標(biāo)準(zhǔn)已燃眉之急。從評(píng)價(jià)時(shí)間上看，傳統(tǒng)的評(píng)價(jià)往往到了學(xué)期的結(jié)束才進(jìn)行，用“企業(yè)年終評(píng)估”的形式對(duì)學(xué)生一學(xué)期的成果、行為表現(xiàn)進(jìn)行總結(jié)，忽視了個(gè)體發(fā)展過(guò)程中的閃光蹤跡，這也不符合人發(fā)展中的需求規(guī)律?！敖虒W(xué)的藝術(shù)不在于傳授本事，而在于激勵(lì)、喚醒、鼓舞?！毙睦韺W(xué)探討表明，贊美如同孩子的養(yǎng)分劑。孩子須要激勵(lì)，如同禾苗須要雨水。只要對(duì)學(xué)生充溢愛(ài)心，并且常常賜予激勵(lì)，便可使丟失信念的孩子復(fù)原自信，表現(xiàn)不錯(cuò)的孩子更加主動(dòng)上進(jìn)?；谝陨纤妓?，我認(rèn)為以發(fā)覺(jué)并敬重學(xué)生的須要為激勵(lì)的前提，以老師、學(xué)生、家長(zhǎng)的激勵(lì)性評(píng)價(jià)為關(guān)鍵。在評(píng)價(jià)的激勵(lì)下，明晰目標(biāo)并付之行為，并能最終獲得勝利的情感體驗(yàn)是核心，同時(shí)產(chǎn)生新的需求。最讓我感到興奮和值得回味的就是海滄拓展訓(xùn)練，這是一種獨(dú)特的學(xué)習(xí)方式，和我們老師的教學(xué)方式迥然不同，是一種全新的體驗(yàn)式學(xué)習(xí)，在體驗(yàn)中學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中體會(huì)。拓展訓(xùn)練的全部項(xiàng)目都以親身體驗(yàn)為基礎(chǔ)，要求學(xué)員全身心的投入，通過(guò)體驗(yàn)從而引發(fā)出認(rèn)知活動(dòng)、情感活動(dòng)、意志活動(dòng)和交往活動(dòng)，有明確的操作過(guò)程。看起來(lái)很好玩的一個(gè)個(gè)嬉戲，其實(shí)都包含著工作與生活的哲理，在嬉戲中學(xué)習(xí)，在嬉戲中領(lǐng)悟，然后大家聚在一起暢談感想，共享體驗(yàn)，再將個(gè)人感悟帶到實(shí)際的工作或生活中去印證……避開了枯燥的講學(xué)，使每一種理論都變得生動(dòng)。它可能會(huì)成為我記憶中最有意識(shí)的一個(gè)插曲，讓我牢記一輩子。教化事業(yè)就是愛(ài)的事業(yè)，沒(méi)有愛(ài)就不會(huì)有教化。作為一名老師，讓我更深刻領(lǐng)悟了關(guān)愛(ài)每一個(gè)學(xué)生，在生活上關(guān)切學(xué)生，在學(xué)習(xí)上幫助學(xué)生的重要性，讓學(xué)生在感受愛(ài)的過(guò)程中，理解愛(ài)，學(xué)會(huì)愛(ài)。其實(shí)，每一個(gè)學(xué)生都是好學(xué)生，他們身上有不同的閃光點(diǎn)，只是有的沒(méi)被發(fā)覺(jué)。這就須要我們老師在平常的工作中細(xì)心，擅長(zhǎng)捕獲學(xué)生的閃光點(diǎn)，夸獎(jiǎng)學(xué)生，激勵(lì)每一個(gè)學(xué)生上進(jìn)，賞識(shí)每一個(gè)學(xué)生的才華，讓每一個(gè)學(xué)生主動(dòng)參加，期盼每一個(gè)學(xué)生獲得勝利。我經(jīng)常把更多的愛(ài)，傾注在那些后進(jìn)學(xué)生的身上，傾注在那些須要幫助的學(xué)生身上。以同等的心靈善待學(xué)生，用愛(ài)的情懷關(guān)注學(xué)生，這是一股巨大的教化力氣，它比任何高超理論的說(shuō)教都有效。把這種情懷融入平實(shí)的生活，把學(xué)生的進(jìn)步當(dāng)作自己的勝利，用坦誠(chéng)的相待詮釋華蜜的內(nèi)涵。作為老師，我體會(huì)到要終身學(xué)習(xí)，平常要勤讀書、勤思索、勤動(dòng)筆。只有剛好地充溢自己，提高自己。面對(duì)競(jìng)爭(zhēng)和壓力，我們才可能從容面對(duì)，才不會(huì)被社會(huì)所淘汰。同時(shí)還要學(xué)會(huì)以“誠(chéng)”待人。

良好的師生關(guān)系是要靠自己專心經(jīng)營(yíng)的，和家長(zhǎng)真誠(chéng)地溝通，懂得顧及家長(zhǎng)的感受，有責(zé)任心、公允心，這樣家長(zhǎng)就會(huì)漸漸地信任你，對(duì)待學(xué)生要公允、同等、不高高在上，要有威歷、言出必行，做孩子的表率。還要學(xué)會(huì)“容”納一切。比如學(xué)生的表現(xiàn)、成果、來(lái)源等。我想這是作為老師應(yīng)當(dāng)做到的特別重要的一點(diǎn)。每一個(gè)學(xué)生都有屬于他們自己的天地、成長(zhǎng)于不同的環(huán)境，擁有不同的特性，這是要成為優(yōu)秀老師必需知道的特別重要的基石，恒久不要看到一個(gè)側(cè)面就覺(jué)得了解一個(gè)人的全部，而對(duì)學(xué)生做出不客觀的評(píng)價(jià)。我們應(yīng)盡量多關(guān)切他們，從而達(dá)到進(jìn)一步的了解，以實(shí)現(xiàn)了如指掌的境界。有的孩子在學(xué)校特別內(nèi)向，在家里卻活潑外向，老師就要不厭其煩的引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)校也走向活潑開朗。同時(shí)我們也要充溢愛(ài)心，要懂得寬恕，要學(xué)會(huì)用另一種眼光看待學(xué)生，盡量發(fā)覺(jué)他們的閃光點(diǎn)，多表?yè)P(yáng)、少指責(zé)。古語(yǔ)道：“人之初，性本善”，即使他們犯了不行寬恕的錯(cuò)誤，我們也要從本質(zhì)動(dòng)身，信任他們是和善的，對(duì)他們進(jìn)行教化和引導(dǎo)。

四.教學(xué)中我的幾點(diǎn)策略：

在小組合作前先讓學(xué)生充分的思索，形成自己的想法，然后再小組合作學(xué)習(xí)。小組分工要合理，每個(gè)組員都要有事情做。一起先，我嘗試著給他們分工，這樣他們比較滿足聽(tīng)從。小組長(zhǎng)要引領(lǐng)每個(gè)組員輪番發(fā)表看法。老師時(shí)刻提示學(xué)生留意仔細(xì)傾聽(tīng)別人的看法，大膽勇于發(fā)表自己的見(jiàn)解。當(dāng)然這一點(diǎn)是一個(gè)長(zhǎng)期培育的過(guò)程，不是一朝一夕培育好的。在小組間引入競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，看哪個(gè)小組合作學(xué)習(xí)得好，剛好搞好對(duì)小組的評(píng)價(jià)。

總之，合作學(xué)習(xí)是新課標(biāo)提倡的一種重要學(xué)習(xí)方式和教學(xué)組織形式，它對(duì)培育學(xué)生的合作意識(shí)、合作實(shí)力起著特別重要的作用。當(dāng)然還有許多小組合作學(xué)習(xí)的對(duì)策還須要老師們的實(shí)踐和探究。通過(guò)這次師德培訓(xùn)，我相識(shí)到了加強(qiáng)師德修養(yǎng)對(duì)自己教化教學(xué)工作的推動(dòng)作用，在今后的教學(xué)工作中，我會(huì)多學(xué)習(xí)、多探討，不斷提高自身素養(yǎng)，用愛(ài)與責(zé)任引領(lǐng)學(xué)生健康成長(zhǎng)。

語(yǔ)文培訓(xùn)心得體會(huì)

7月17日—7月18日，我參與了20xx年暑期盤縣中小學(xué)語(yǔ)文學(xué)科老師培訓(xùn)，獲益匪淺。

7月17日，北師大文學(xué)院的張秋玲教授為我們講析了“你知道嗎?知道多少?”這個(gè)話題，首先，她以探討者的眼光分析了課程改革的源頭和起因，富有邏輯地講析了有關(guān)課改的幾個(gè)問(wèn)題，主要強(qiáng)調(diào)了學(xué)校和老師應(yīng)注意培育學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫的實(shí)力，注意培育學(xué)生綜合實(shí)踐的實(shí)力，注意培育學(xué)生思想文化素養(yǎng)，以此促進(jìn)學(xué)生自身精神的成長(zhǎng)。

接著，她講解并描述了課程改革的目標(biāo)就是教會(huì)學(xué)生融入社會(huì)，謀求發(fā)展，成為一個(gè)能生存下來(lái)的人，成為一個(gè)具有創(chuàng)新型人才的人。

7月18日，清華附中的崔琪老師為我們培訓(xùn)了“怎樣做一名優(yōu)秀的語(yǔ)文老師”這個(gè)話題，

讓我知道了要想成為一名優(yōu)秀的語(yǔ)文老師，必需具有以下基本素養(yǎng)：

1、堅(jiān)持讀書;

2、廣泛積累;

3、要有規(guī)劃;

4、勤于思索;

5、做個(gè)好人。

老師的一生要光明正大，要善待生命，不要透支自己的睡眠，更不要透支自己的健康，要在日常工作和生活中提高效率，要敬重學(xué)生，敬重他們的愛(ài)好，敬重他們的思索，敬重他們的表達(dá)。

最終，崔老師的講析讓我們知道了傳統(tǒng)式作文教學(xué)的五個(gè)弊端以及互動(dòng)式作文的操作流程，讓我明白了只有師生互動(dòng)，生生互動(dòng)的作文才會(huì)事半功倍，也才會(huì)讓老師真正淡出教學(xué)，真正突顯學(xué)生的主體作用，也才能讓學(xué)生寫出真正的好作文來(lái)。

語(yǔ)文培訓(xùn)心得體會(huì)

我參與了市教研室組織的小學(xué)語(yǔ)文教化培訓(xùn)活動(dòng)。在培訓(xùn)進(jìn)程中，不但觀摩了四位優(yōu)秀老師的課，而且有幸聽(tīng)取了公民教化出版社兩位專家的報(bào)告，感覺(jué)收獲許多。幫助我處理了很多教化中的困惑，并且指明白以后閱覽教化的方向。

從幾位特邀專家評(píng)委老師給四位優(yōu)秀老師的評(píng)課中，我更加明確了一堂好課的規(guī)范。那就是：

1、看教化方針的制定。首先是語(yǔ)文課的教化方針，并且是小學(xué)語(yǔ)文課的教化方針。要體現(xiàn)年段教化方針。

2、看教化資料。是不是僅僅把課文當(dāng)成了教化資料，要憑仗課文這個(gè)例子找好三個(gè)點(diǎn)來(lái)培育孩子聽(tīng)說(shuō)讀寫的潛力。

3、看教與學(xué)的進(jìn)程?？磳W(xué)生課堂上是否生動(dòng)活潑的學(xué)，包括恰當(dāng)有效的協(xié)作學(xué)習(xí);老師的效果就是導(dǎo)學(xué)，看輔導(dǎo)是否真實(shí)落實(shí)到學(xué)生的學(xué)上。

4、看教化功率。是否做到省時(shí)高效。

假如在課堂教化中做到了以上幾點(diǎn)，那么就具備了一堂好課的條件。

1、小學(xué)語(yǔ)文教化中存在的一些問(wèn)題。

1)在東西性與人文性之間，出現(xiàn)偏向人文性的傾向。

2)教化方針階段性不明，都在剖析資料上用力，方針越位和不到位現(xiàn)象嚴(yán)峻。存在低年級(jí)向中年級(jí)靠、中年級(jí)向高年級(jí)靠、高年級(jí)向初中靠的現(xiàn)象，部分老師把語(yǔ)文課上成文學(xué)賞析課。對(duì)教化資料進(jìn)行繁瑣剖析，沒(méi)有深刻駕馭年段方針。

3)字詞教化遍及有所忽視，應(yīng)做到該識(shí)的識(shí)、該寫的寫、該堆集的堆集、該解說(shuō)的解說(shuō)。

4)閱覽教化找禁絕起點(diǎn)，抓不住要點(diǎn)，糟蹋在過(guò)于細(xì)摳深挖課文資料上，往往低估學(xué)生的學(xué)習(xí)潛力。

5)口號(hào)提的太多。小學(xué)語(yǔ)文要主要駕馭語(yǔ)言文字的教化，發(fā)起百家爭(zhēng)鳴。

6)兒童閱覽還沒(méi)說(shuō)到日程上來(lái)。

結(jié)合自己平常的語(yǔ)文教化，我發(fā)覺(jué)這些問(wèn)題的確存在于咱們的閱覽教化工作中，應(yīng)真實(shí)的引起咱們語(yǔ)文老師的考慮。

2、閱覽教化該怎樣進(jìn)行

1)接著細(xì)致研讀課程規(guī)范。總的概括為低年級(jí)學(xué)段方針是：字識(shí)得鞏固、寫得端正;能正確朗誦;在背誦中堆集詞句;敢于說(shuō)、樂(lè)于寫。中年級(jí)學(xué)段方針是：有起先識(shí)字潛力、把字寫好;加強(qiáng)朗誦學(xué)習(xí);接著加強(qiáng)詞句練習(xí)，加強(qiáng)段的練習(xí)，向篇過(guò)渡;多讀書、重堆集;自由表達(dá)、有資料、有真情;在白話交際中要聽(tīng)得懂、說(shuō)得通。高年級(jí)學(xué)段方針是有較強(qiáng)識(shí)字學(xué)詞潛力，吧字寫美觀;會(huì)朗誦、默讀、略讀、閱覽;在詞句段練習(xí)基礎(chǔ)上加強(qiáng)篇的練習(xí);會(huì)寫記事作文、想象作文、應(yīng)用文;在評(píng)論中有較強(qiáng)的表達(dá)和應(yīng)對(duì)潛力。

2)駕馭好對(duì)教化資料的了解。小學(xué)講義不是全部的教化資料，學(xué)生閱覽數(shù)量要添加，且要經(jīng)典;憑借課文這個(gè)例子進(jìn)行語(yǔ)文練習(xí)。要從課文帶給的語(yǔ)文資料動(dòng)身找準(zhǔn)三個(gè)點(diǎn)。既語(yǔ)言練習(xí)點(diǎn)、潛力培育點(diǎn)、方法習(xí)得點(diǎn)。

3)不斷激起學(xué)生學(xué)習(xí)母語(yǔ)的愛(ài)好。

4)小學(xué)語(yǔ)文方針要明確恰當(dāng)。

5)牢記語(yǔ)文學(xué)習(xí)實(shí)質(zhì)是學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字。閱覽教化，是前進(jìn)學(xué)生聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫潛力必不行少的一個(gè)重要環(huán)節(jié)。但是過(guò)分地依托課內(nèi)閱覽，把培育閱覽潛力的全部希望都寄予在剖析講義閱覽上，因?yàn)榱啃?，則不能發(fā)生突變，即引發(fā)學(xué)生的閱覽愛(ài)好和培育學(xué)生杰出的閱覽習(xí)氣。更重要地是讓學(xué)生到生活中去學(xué)習(xí)語(yǔ)文學(xué)問(wèn)，獲得對(duì)自然、社會(huì)、人生的有利啟示。

6)老師要時(shí)刻學(xué)好反思。伴隨著反思才能前進(jìn)，才會(huì)有發(fā)展，才能前進(jìn)教化水平和潛力。

總之，在語(yǔ)文閱覽教化中，要重視識(shí)字寫字教化，要讓識(shí)字寫字貫穿始終;要重視語(yǔ)言文字教化，真實(shí)讓學(xué)生踏踏實(shí)實(shí)學(xué)好母語(yǔ)，前進(jìn)語(yǔ)文素養(yǎng)。要重視文章整體的駕馭;要整合的提問(wèn);在語(yǔ)言學(xué)習(xí)中浸透人文情感的熏陶;做到聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫的有機(jī)結(jié)合。作為一名小學(xué)語(yǔ)文老師，要真實(shí)為學(xué)生的將來(lái)考慮，要教給學(xué)生好的學(xué)習(xí)語(yǔ)文的方法，“授之以漁”而不要“授之以魚”。它必將在我以后的語(yǔ)文教化中起到無(wú)足輕重的效果，這也將是閱覽教化的將來(lái)之路。

藏語(yǔ)字母培訓(xùn)心得體會(huì)

藏語(yǔ)是世界上較為古老的語(yǔ)言之一，其獨(dú)特的文字系統(tǒng)給藏族民眾帶來(lái)了獨(dú)特的文化傳承。作為一位非藏族人士，我對(duì)藏語(yǔ)字母充溢了新奇，并希望通過(guò)參與培訓(xùn)，學(xué)習(xí)更多關(guān)于藏語(yǔ)字母的學(xué)問(wèn)和技能。培訓(xùn)的目的是為了能夠讀寫和理解藏文，以更好地了解藏族文化，促進(jìn)不同民族之間的溝通與了解。

其次段：共享培訓(xùn)過(guò)程中的收獲與困難。

在培訓(xùn)的過(guò)程中，我首先了解到藏語(yǔ)字母的發(fā)展歷程和基本規(guī)則。與英語(yǔ)不同，藏語(yǔ)字母的書寫方向是從上到下，并且藏文句子也是從右到左進(jìn)行閱讀的。剛起先我覺(jué)得有些難以適應(yīng)，但通過(guò)仔細(xì)學(xué)習(xí)，我慢慢地駕馭了這些規(guī)則。此外，培訓(xùn)還包括了一些常見(jiàn)的藏文詞匯和表達(dá)方式，這對(duì)于我理解和運(yùn)用藏語(yǔ)字母特別有幫助。

然而，在培訓(xùn)過(guò)程中我也遇到了一些困難。由于漸漸進(jìn)入高階的學(xué)習(xí)，有時(shí)候難以理解一些困難的文本，特殊是對(duì)于藏語(yǔ)的語(yǔ)法和動(dòng)詞的變位等，我的理解進(jìn)展相對(duì)較慢。有時(shí)候，我不得不求助于培訓(xùn)老師和其他同學(xué)來(lái)解決一些懷疑。然而，通過(guò)相互之間的幫助和老師耐性的指導(dǎo)，我勝利地克服了這些困難。

第三段：談?wù)搶W(xué)習(xí)藏語(yǔ)字母的成果和收益。

經(jīng)過(guò)幾個(gè)月的學(xué)習(xí)和努力，我現(xiàn)在已經(jīng)能夠讀寫一些簡(jiǎn)潔的藏文了。我能用藏語(yǔ)字母介紹自己、問(wèn)候他人，甚至能獨(dú)立地讀懂一些簡(jiǎn)潔的藏語(yǔ)文章。這讓我感到特別驕傲和滿意。通過(guò)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)字母，我不僅僅是學(xué)習(xí)了一個(gè)新的語(yǔ)言，更重要的是我打開了一扇通往藏族文化的窗戶。我起先更加深化地了解和觀賞藏族人的生活方式、宗教信仰和歷史傳承。這也幫助我更好地理解多元文化社會(huì)的價(jià)值和重要性。

第四段：探討學(xué)習(xí)藏語(yǔ)字母的挑戰(zhàn)與機(jī)遇。

學(xué)習(xí)藏語(yǔ)字母并不僅僅是為了滿意自己的愛(ài)好和新奇心，它也給我?guī)?lái)了新的機(jī)遇?，F(xiàn)在，我可以與藏族摯友更加親近，更好地溝通和理解。這不僅拓寬了我的社交圈子，而且增進(jìn)了我與藏族人之間的友情。此外，我還發(fā)覺(jué)在當(dāng)?shù)厣虡I(yè)和文化領(lǐng)域，懂得藏語(yǔ)字母的人才是珍貴的資源。這使得我有更多的機(jī)會(huì)參加到與藏族人相關(guān)的工作和活動(dòng)中，為我個(gè)人和職業(yè)的發(fā)展帶來(lái)了新的可能性。

第五段：總結(jié)我的學(xué)習(xí)心得和對(duì)藏語(yǔ)字母的思索。

通過(guò)學(xué)習(xí)藏語(yǔ)字母，我不僅提升了自己的語(yǔ)言技能，更重要的是開闊了自己的視野和心靈。通過(guò)理解和運(yùn)用藏語(yǔ)字母，我體驗(yàn)到了不同民族之間溝通的樂(lè)趣和價(jià)值。對(duì)我而言，學(xué)習(xí)藏語(yǔ)字母是一次特別有意義的經(jīng)驗(yàn)，它不僅幫助我更好地了解和敬重不同文化，同時(shí)也讓我變得開放和包涵，以更加主動(dòng)的心態(tài)去面對(duì)這個(gè)多元化的世界。我信任，學(xué)習(xí)藏語(yǔ)字母將會(huì)始終陪伴著我，并給我?guī)?lái)更多的啟示和機(jī)遇。

藏語(yǔ)字母培訓(xùn)心得體會(huì)

我是一名高校生，最近參與了一次關(guān)于藏語(yǔ)字母培訓(xùn)的課程。在這個(gè)過(guò)程中，我深深體會(huì)到學(xué)習(xí)藏語(yǔ)字母的重要性和它給我?guī)?lái)的啟發(fā)。這次課程的學(xué)習(xí)使我對(duì)藏語(yǔ)的了解更加深化，同時(shí)也加深了我對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的相識(shí)。以下是我對(duì)這次培訓(xùn)的心得體會(huì)。

首先，在學(xué)習(xí)藏語(yǔ)字母的課程中，我對(duì)藏語(yǔ)的獨(dú)特性產(chǎn)生了極大的愛(ài)好。藏語(yǔ)是一種擁有自己獨(dú)特書寫系統(tǒng)的語(yǔ)言，它的字母系統(tǒng)也是獨(dú)特的。在培訓(xùn)中，老師具體介紹了藏語(yǔ)字母的發(fā)音和書寫方法，并讓我們實(shí)踐了識(shí)字和書寫的過(guò)程。我意識(shí)到，藏語(yǔ)字母與漢字完全不同，每個(gè)字母代表著不同的發(fā)音，但字母的構(gòu)造和連接卻有其規(guī)律性。通過(guò)這次學(xué)習(xí)，我深刻體會(huì)到了藏語(yǔ)的獨(dú)特魅力，也深刻相識(shí)到了不同語(yǔ)言的學(xué)習(xí)和駕馭對(duì)于我們的語(yǔ)言實(shí)力的豐富和提升。

其次，藏語(yǔ)字母培訓(xùn)使得我對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)過(guò)程的重要性有了更加清楚的相識(shí)。在這次課程中，老師著重強(qiáng)調(diào)了字母的正確發(fā)音和書寫方法。他告知我們，在學(xué)習(xí)一門語(yǔ)言的過(guò)程中，字母是最基礎(chǔ)、最重要的要素。只有駕馭了字母的正確發(fā)音和書寫方法，才能夠更好地理解語(yǔ)言的結(jié)構(gòu)和演化規(guī)律。這次學(xué)習(xí)讓我明白，字母不僅僅是一個(gè)簡(jiǎn)潔的符號(hào)，而是一門語(yǔ)言文化的重要載體，是了解和學(xué)習(xí)一門語(yǔ)言的基礎(chǔ)。它幫助我們打開了通往藏語(yǔ)文化和藏民族的大門，讓我對(duì)藏語(yǔ)的學(xué)習(xí)有了更加深刻的相識(shí)。

此外，藏語(yǔ)字母培訓(xùn)也對(duì)我的學(xué)習(xí)意識(shí)和實(shí)力產(chǎn)生了主動(dòng)的影響。在這次課程中，我要求自己聚精會(huì)神地傾聽(tīng)老師的講解，細(xì)致視察老師的示范和指導(dǎo)，勤加練習(xí)和反復(fù)實(shí)踐。通過(guò)堅(jiān)持不懈的努力，我漸漸駕馭了發(fā)音和書寫的要領(lǐng)，字母的形態(tài)和結(jié)構(gòu)也慢慢熟識(shí)。這個(gè)過(guò)程不僅熬煉了我的學(xué)習(xí)耐性和學(xué)習(xí)實(shí)力，更激發(fā)了我對(duì)學(xué)習(xí)的熱忱和求知欲望。我深刻體會(huì)到，只有通過(guò)持之以恒的努力和實(shí)踐，才能夠在學(xué)習(xí)中取得更好的成果。

最終，這次藏語(yǔ)字母培訓(xùn)課程為我打開了一扇了解藏語(yǔ)文化的大門。通過(guò)學(xué)習(xí)字母的過(guò)程，我不僅加深了對(duì)藏語(yǔ)的了解，還了解到了藏語(yǔ)對(duì)于藏民族的重要意義和文化內(nèi)涵。藏語(yǔ)作為一門古老的文化語(yǔ)言，承載著豐富的文化傳統(tǒng)和歷史記憶。通過(guò)學(xué)習(xí)字母，我漸漸接觸到了一些藏族的傳統(tǒng)藝術(shù)、文學(xué)和歷史故事，這些都讓我對(duì)這個(gè)民族有了更多的了解和愛(ài)好。我信任，在將來(lái)的學(xué)習(xí)和溝通中，這種了解和愛(ài)好將會(huì)幫助我更好地理解和敬重藏族的語(yǔ)言與文化。

總之，參與藏語(yǔ)字母培訓(xùn)課程給我?guī)?lái)了許多啟示。我意識(shí)到，學(xué)習(xí)一門語(yǔ)言不僅是了解和駕馭一種工具，更是了解和敬重一種文化和歷史。通過(guò)學(xué)習(xí)和駕馭藏語(yǔ)字母，我獲得了對(duì)藏語(yǔ)的深化了解和對(duì)藏族文化的愛(ài)好。我會(huì)接著努力學(xué)習(xí)，不斷探究和發(fā)覺(jué)語(yǔ)言的魅力和多樣性，為自己的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)積累更多的閱歷和實(shí)力。

語(yǔ)文培訓(xùn)心得體會(huì)

目前的語(yǔ)文教學(xué)中，學(xué)生還不知道怎么學(xué)習(xí)語(yǔ)文，因此學(xué)習(xí)愛(ài)好不高。

通過(guò)本次培訓(xùn)，使我獲得了自己進(jìn)取的途徑與閱歷。

找到了前進(jìn)的方向：

一、改進(jìn)教學(xué)，激發(fā)愛(ài)好

由于受各方面的影響和制約，在一些學(xué)生中存在著厭學(xué)語(yǔ)文的傾向，這干脆影響著語(yǔ)文教學(xué)質(zhì)量的提高，因此在課堂教學(xué)時(shí)，并依據(jù)教學(xué)內(nèi)容的不同特點(diǎn)留意建立一種良好的師生關(guān)系，主動(dòng)創(chuàng)設(shè)一種同等、民主、和諧的課堂氛圍。

注意發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主體作用。

不斷確定與激勵(lì)學(xué)生的學(xué)習(xí)效果，給各個(gè)層次的同學(xué)更多地創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)勝利的機(jī)會(huì)。

二、結(jié)合教學(xué)，加強(qiáng)教化

為強(qiáng)化學(xué)生的現(xiàn)代觀念和現(xiàn)代意識(shí)，教學(xué)時(shí)做了以下兩個(gè)方面：

1.語(yǔ)文教材的內(nèi)容特殊貼近我們生活的實(shí)際。

讓學(xué)生了解了家鄉(xiāng)，也激發(fā)了學(xué)生的愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)家鄉(xiāng)之情。

2.在教學(xué)中不忘向?qū)W生進(jìn)行愛(ài)國(guó)主義教化。

從而達(dá)到讓學(xué)生逐步樹立無(wú)限酷愛(ài)祖國(guó)，立志建設(shè)祖國(guó)雄心壯志。

三、要講究課堂管理的技巧

學(xué)生是學(xué)習(xí)活動(dòng)的主題，老師只是學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者、合作者、引導(dǎo)者和激勵(lì)者。

教學(xué)中要盡可能地依據(jù)教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，打算好足夠的學(xué)習(xí)材料，為學(xué)生發(fā)揮主觀能動(dòng)性、創(chuàng)建性供應(yīng)廣袤的時(shí)間和空間，讓學(xué)生在自主、自覺(jué)、自由的活動(dòng)中主動(dòng)、主動(dòng)、探究式學(xué)習(xí)。

在課堂上要建立民主與規(guī)范，既不能把課堂管死，又不能讓課堂太活躍，影響了課堂紀(jì)律。

但是課堂的學(xué)習(xí)行為規(guī)范必需要明確，要說(shuō)到做到，然后還要對(duì)學(xué)生付出真誠(chéng)的關(guān)愛(ài)。

四、總結(jié)反思要?jiǎng)偤?/p>

教學(xué)目標(biāo)在本次課中是否已經(jīng)達(dá)到了?達(dá)到的標(biāo)準(zhǔn)是什么?假如沒(méi)有達(dá)到的話，緣由是什么?預(yù)先的教學(xué)設(shè)計(jì)與實(shí)際的教學(xué)進(jìn)程之間有何區(qū)分?在課上又是如何處理這些區(qū)分的?處理的是否得當(dāng)?這次課感到比較得當(dāng)?shù)牡胤接心男?存在的問(wèn)題又有哪些?什么問(wèn)題是最突出的問(wèn)題?在課后要?jiǎng)偤玫幕仡櫩偨Y(jié),不斷的調(diào)整、改進(jìn)以期達(dá)到下一節(jié)課時(shí)能夠更好的指導(dǎo)學(xué)生達(dá)到更好的教學(xué)效果。

這一環(huán)節(jié)對(duì)于教學(xué)尤其重要,也正是老師在教學(xué)中必需留意的方面。

總之，在新的語(yǔ)文課標(biāo)理論的指導(dǎo)下，堅(jiān)持“以學(xué)生活動(dòng)為主，老師講解并描述為輔，學(xué)生活動(dòng)在前，老師點(diǎn)撥評(píng)價(jià)在后”的原則。

通過(guò)互動(dòng)的語(yǔ)文教學(xué)與生活親密的地理學(xué)問(wèn)的聯(lián)系，傳達(dá)語(yǔ)文思想，培育學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的愛(ài)好和初步的實(shí)力，更加高效地完成語(yǔ)文學(xué)科的教學(xué)目標(biāo)。

這次的培訓(xùn)即將結(jié)束，通過(guò)看課件，我受益匪淺。

這個(gè)夏天，室外驕陽(yáng)似火;室內(nèi)春風(fēng)拂疏。

各位教授的諄諄教導(dǎo)、娓娓道來(lái)如春風(fēng)化雨，蕩滌了全部的燥熱，滋潤(rùn)著我們焦渴的心田，讓我飽嘗精神大餐。

我們?yōu)樗麄兏腥玖O強(qiáng)的語(yǔ)言魅力所驚羨，為那抑揚(yáng)頓挫的語(yǔ)調(diào)所折服，為那優(yōu)雅大方的體態(tài)語(yǔ)所吸引，更被他那入情入境的講解技巧所震撼。

潛移默化中我明白了什么是良好完善的老師職業(yè)形象，如何打造標(biāo)準(zhǔn)規(guī)范的老師語(yǔ)言。

也讓我領(lǐng)悟到了老師職業(yè)的魅力。

走進(jìn)微課，我們像走進(jìn)了孩子的世界，與學(xué)生進(jìn)行心與心的交談。

課件內(nèi)容深化淺出，直觀形象，讓課堂煥發(fā)出無(wú)盡的朝氣和活力。

讓我們明白了如何在教學(xué)實(shí)踐中行之有效地提高小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的有效性。

鮮活生動(dòng)的課例展示，為我們開啟了一扇緊閉的門窗，展示了一幅幅雋美的畫面。

既把熬煎人又味同嚼蠟的文字變成了賞心悅目的課件，更讓我們倍感耳目一新：原來(lái)教學(xué)是一門相當(dāng)"活"的學(xué)問(wèn)，教學(xué)是真真實(shí)切的藝術(shù)，是扎扎實(shí)實(shí)的藝術(shù)。

在這次的培訓(xùn)我們的教化觀念和教學(xué)理論都得到了充溢和提高，對(duì)課堂教學(xué)有了全新的感悟：

一、新課程下的語(yǔ)文教學(xué)課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)形成和發(fā)展。

在課程的基本理論中提出要"全面提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng)"。

"九年義務(wù)教化階段的語(yǔ)文課程，必需面對(duì)全體學(xué)生，使學(xué)生獲得基本的語(yǔ)文素養(yǎng)。

"在這個(gè)"素養(yǎng)"是一個(gè)嶄新的概念。

老師在教學(xué)課堂評(píng)價(jià)中要采納科學(xué)的評(píng)價(jià)方法，挖掘教材中的"文化蘊(yùn)育點(diǎn)"，培育學(xué)生酷愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言，豐富語(yǔ)言的'積累，培育語(yǔ)感，發(fā)展思維，使學(xué)生具有適應(yīng)實(shí)際須要的識(shí)字寫字力、閱讀實(shí)力、寫作實(shí)力、口語(yǔ)交際實(shí)力的評(píng)價(jià)。

二、新課程下的師生關(guān)系，新課程中的師生關(guān)系是新型的師生關(guān)系。

老師要"把學(xué)習(xí)和主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生，在充分自學(xué)的基礎(chǔ)上進(jìn)行有效的合作學(xué)習(xí)，老師首先是學(xué)生的學(xué)習(xí)伙伴，是學(xué)生學(xué)習(xí)指導(dǎo)者、引導(dǎo)者、誘導(dǎo)者、輔導(dǎo)者。

語(yǔ)文教化是老師和學(xué)生之間的同等對(duì)話，它既不是老師一味教訓(xùn)，學(xué)生肯定聽(tīng)從，也不是老師只能造就學(xué)生，圍著學(xué)生轉(zhuǎn)，而是師生同等、相互合作，老師引導(dǎo)、學(xué)生探究。

三、新課程下的語(yǔ)文老師，傳授語(yǔ)文學(xué)問(wèn)作為語(yǔ)文老師的全部職責(zé)，在教學(xué)活動(dòng)中，要學(xué)習(xí)語(yǔ)文學(xué)問(wèn)，注意培育學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的愛(ài)好，要新穎 感轉(zhuǎn)化為未知欲。

激發(fā)學(xué)生愛(ài)好，培植學(xué)習(xí)語(yǔ)文的自信念。

"無(wú)論是條件好或差的學(xué)校，到處有課程資源，時(shí)時(shí)有課程資源。

它是可以再生的，尤其是新教材的實(shí)施中，老師依據(jù)自身發(fā)展須要，開發(fā)利用課程資源，提升自己素養(yǎng)和實(shí)力。

這七天的學(xué)習(xí)，自始至終都給我一種洗心革面、面貌一新的感受，教化專家的講課，給我們指明白今后前進(jìn)的方法;名師課堂的觀摩，給我們供應(yīng)了很有價(jià)值的參考;優(yōu)秀老師的報(bào)告，令我受到心靈的震撼，同各位專家們面對(duì)面的溝通，讓我疏通了很多自己在教化教學(xué)中的疑難、困惑。

“天地萬(wàn)物，以人為貴”，“以人為本”是中華文化的精華。

一切為了學(xué)生的成長(zhǎng)，一切為了學(xué)生的發(fā)展是新課改的核心理念。

在語(yǔ)文教學(xué)中，老師應(yīng)力爭(zhēng)一切活動(dòng)都以富有情感的學(xué)生作為主體。

在課堂教學(xué)中，重視學(xué)生情感的激發(fā)，關(guān)注人文精神的培育。

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》從全面培育學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的理念動(dòng)身，明確規(guī)定把"加強(qiáng)學(xué)生情感、看法、價(jià)值觀培育"放在首位，也就是說(shuō)，應(yīng)將"培育學(xué)生高尚的道德情操和健康的審美情趣，形成正確的價(jià)值觀和主動(dòng)的人生看法"作為語(yǔ)文教學(xué)的重要內(nèi)容。

在教學(xué)中把促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展作為一種義不容辭的責(zé)任。

學(xué)生在課堂上感受到了一種親切、和諧、活躍的氣氛，老師成了學(xué)生的密切摯友，學(xué)生再也不是呆板、靜默無(wú)聞的模范聽(tīng)眾，他們的特性得到充分的呈現(xiàn)與培育：或質(zhì)疑問(wèn)難，或浮想聯(lián)翩，或相互溝通。

師生互動(dòng)，生生互動(dòng)，在有限的時(shí)間內(nèi)，每一位學(xué)生都得到了充分的熬煉和表現(xiàn)。

課堂上充溢著流淌的陽(yáng)光，同等、和諧與溝通共存，發(fā)覺(jué)、挑戰(zhàn)與深思同在，讓學(xué)生成為課堂上真正的主子。

這樣的教學(xué)，既源于教材，又不唯教材。

師生的情感與特性融在其中，現(xiàn)實(shí)的生活進(jìn)入課堂，學(xué)生在互動(dòng)中求知，在活動(dòng)中探究，既輕松地駕馭了學(xué)問(wèn)，又潛移默化地培育了實(shí)力，學(xué)生的綜合素養(yǎng)有了質(zhì)的提高，語(yǔ)文課堂真正煥發(fā)出它應(yīng)有的活力，課堂教學(xué)效率也大大提高。

或許在我們的工作中，在我們的生活中，肯定會(huì)有很多不盡人意的地方，但只要我們了盡了最大的努力，我們就會(huì)得到歡樂(lè)，我們的生命道路上將會(huì)灑滿陽(yáng)光，我們的青春將不會(huì)消逝太快，每天微笑著面對(duì)別人，包括我們的好學(xué)生，那么，呈現(xiàn)在別人面前的將會(huì)是最漂亮的.我們的努力也將是最美的。

我從事的是低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)，孩子，尤其是一年級(jí)的孩子們就像一張白紙，純凈而無(wú)暇，他們須要老師最無(wú)私的關(guān)懷和愛(ài)惜，我們只有用我們滿腔的熱忱去愛(ài)惜每一個(gè)孩子，用我們無(wú)私的真誠(chéng)去培育他們健康成長(zhǎng)，這是我們的責(zé)任!

朗讀訓(xùn)練是低年級(jí)語(yǔ)文教學(xué)的一個(gè)重點(diǎn)。

朗讀是語(yǔ)文教學(xué)中一項(xiàng)重要的基本功，有感情地朗讀課文有助于加深學(xué)生對(duì)課文的理解，使其受到情感的熏陶，從而達(dá)到閱讀教學(xué)美感，樂(lè)感，語(yǔ)感，情感的和諧統(tǒng)一。

朗讀本身是一種有聲語(yǔ)言的藝術(shù)，學(xué)生只有在讀懂的基礎(chǔ)上，才能有感情朗讀。

在生活中學(xué)生都有豐富的情感體驗(yàn)，但在學(xué)習(xí)中，他們對(duì)課文的情感的體驗(yàn)是不足的，而且水平也是不一樣的。

因此，在教學(xué)中應(yīng)發(fā)揮部分學(xué)生的優(yōu)勢(shì)，讓他們把從朗讀中體會(huì)到的那一份情感說(shuō)出來(lái)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，帶動(dòng)其他學(xué)生對(duì)文本中情感的體驗(yàn)，使那些對(duì)文本中的情感體驗(yàn)不夠明白，或短暫還沒(méi)有體會(huì)到的學(xué)生有一種豁然開朗之感，有利于全體學(xué)生把這一情感更顯明地表現(xiàn)出來(lái)，為感情朗讀課文指明方向，必要時(shí)老師可以進(jìn)行范讀。

情感并不是一件看得見(jiàn)摸得著的東西，說(shuō)有就有，說(shuō)無(wú)就無(wú)。

它須要感染，須要激發(fā)，它具有共鳴性，它可以隨著環(huán)境氣氛的改變而改變。

因此，在感情朗讀課文時(shí)，創(chuàng)設(shè)肯定的情境，渲染適當(dāng)?shù)臍夥帐翘貏e必要的。

教學(xué)有法，教無(wú)定法。

只有那些能夠激發(fā)學(xué)生劇烈的學(xué)習(xí)須要與愛(ài)好的教學(xué)，只有那些能夠帶給學(xué)生理智挑戰(zhàn)的教學(xué)，只有那些能夠使學(xué)生獲得主動(dòng)的、深層次的體驗(yàn)的教學(xué)，也只有那些能給學(xué)生足夠自主的空間、足夠活動(dòng)的機(jī)會(huì)的教學(xué)，才能促進(jìn)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的發(fā)展，才能使學(xué)生的學(xué)習(xí)方式得到根本變更，使語(yǔ)文課堂成為探究課堂，充溢朝氣，充溢生命活力。

新課改是系統(tǒng)工程，可謂任重道遠(yuǎn)。

經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí)，我還學(xué)到了

(一)收獲的是差距

先來(lái)回味一下這段時(shí)間收獲的是什么?我感覺(jué)我收獲的是差距，是我個(gè)人跟那些名師之間的差距，自身有一種知恥而后勉的感覺(jué)，這段時(shí)間的學(xué)習(xí)讓我真正能夠?qū)Ｐ娜A聽(tīng)，專心去感悟，讓我真正體會(huì)到重視理論的重要性。

人們常說(shuō)：“讀萬(wàn)卷書不如行萬(wàn)里路，行萬(wàn)里路不如名師開悟，名師開悟不如自己頓悟。

”而我卻還有新的理解，我認(rèn)為在專家和名師的引領(lǐng)下，我們才會(huì)有自己的頓悟，才知道自己該朝哪個(gè)方面去努力。

回到學(xué)校，結(jié)合實(shí)際，我進(jìn)行了反思和總結(jié)，方知我要做的努力太多了。

我們現(xiàn)在所教的語(yǔ)文，經(jīng)過(guò)這些專家、權(quán)威人士的探討探討，正在進(jìn)行閱讀教學(xué)的轉(zhuǎn)型，正在改革中創(chuàng)新。

而我平常在上語(yǔ)文課的時(shí)候，大部分時(shí)間還只是在為教課文而教課文，沒(méi)有真正達(dá)到從“教課文”到“教語(yǔ)文課程內(nèi)容”這一質(zhì)的飛躍。

特級(jí)老師沈大安說(shuō)：“第一種水平：教一篇課文，知道一個(gè)故事，是一節(jié)不入門的課，因?yàn)闆](méi)有走進(jìn)語(yǔ)文教學(xué)之門;其次種水平，教一篇課文，明白一個(gè)道理，好像比第一種好一點(diǎn)，但好不了多少，也是屬于一節(jié)比較差的思想品德課，而第三種水平是積累語(yǔ)言，形成實(shí)力，發(fā)展思維、陶冶情操，這樣的課，才是一節(jié)真正的語(yǔ)文課。

”于我而言，這樣的課，是一種境界多么高的課呀。

(二)為孩子們經(jīng)營(yíng)

我覺(jué)得一個(gè)人的精神發(fā)育史，就是一個(gè)人的閱讀史。

閱讀是語(yǔ)文教化的核心，給孩子讀書，是一種最好的