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山東省費(fèi)縣梁邱一中2024屆中考四模語(yǔ)文試題注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4.作圖可先使用鉛筆畫(huà)出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。一、積累1.下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.一到夏天,趵突泉就成了炙手可熱的旅游勝地。B.我是個(gè)外行,我說(shuō)的話可能貽笑大方,可我還是要說(shuō)幾句。C.這部小說(shuō)想象奇特,情節(jié)曲折,讀者對(duì)其評(píng)頭論足,大加贊賞。D.面對(duì)眾弟子,孔子侃侃而談地講述如何遵守禮儀。2.下列各項(xiàng)中分析正確的一項(xiàng)是()又是一年清明時(shí)。①你將切身感受到,先人不僅繼續(xù)活在血脈之中,也繼續(xù)活在記憶之中。②頂著一穹清澈明朗的天,懷著一顆清澈明朗的心,你看到,通往兩個(gè)“永生”的長(zhǎng)路在腳下無(wú)盡延伸,你知道,你必須跑好屬于自己的那一棒。③清明節(jié),是一個(gè)強(qiáng)化與刷新家族記憶的日子,體現(xiàn)了中國(guó)人亙古常新的家庭本位觀念。④在這生意盎然的時(shí)節(jié),我們與家人一起,祭掃先人長(zhǎng)眠的地方,慎終追遠(yuǎn),虔敬喚起家族共同的記憶。這生生不息的家,鑄就這生生不息的文明與民族。A.“盎然”是形容詞,“鑄就”是動(dòng)詞,“無(wú)盡延伸”和“清澈明朗”是并列短語(yǔ)。B.“你知道,你必須跑好屬于自己的那一棒。”這個(gè)句子中,“必須”作定語(yǔ)。C.“先人不僅繼續(xù)活在血脈之中,也繼續(xù)活在記憶之中。”這是表示遞進(jìn)關(guān)系的復(fù)句。D.將選文第①④句組成語(yǔ)意連貫的一段話,最恰當(dāng)?shù)呐帕许樞蚴洽冖堍佗邸?.請(qǐng)選下列句子順序排列正確的一項(xiàng)。()①杏花開(kāi)了,就好像大自然在傳語(yǔ)要趕快耕地;桃花開(kāi)了,又好像在暗示要趕快種谷子。②幾千年來(lái),勞動(dòng)人民注意了草木榮枯、候鳥(niǎo)去來(lái)等自然現(xiàn)象同氣候的關(guān)系,據(jù)以安排農(nóng)事。③這樣看來(lái),花香鳥(niǎo)語(yǔ),草長(zhǎng)鶯飛,都是大自然的語(yǔ)言。④布谷鳥(niǎo)開(kāi)始唱歌,勞動(dòng)人民懂得它在唱什么:“阿公阿婆,割麥插禾?!盇.②④①③B.②①④③C.①③②④D.①④③②4.下列句子中加點(diǎn)成語(yǔ)使用有誤的一項(xiàng)是()A.今年,在廣場(chǎng)上掛的中秋節(jié)彩燈讓人眼花繚亂,目不暇接。B.不論是段考還是期考,她的語(yǔ)文都考不及格,在班級(jí)中顯得鶴立雞群。C.生活告訴我們,那些為富不仁的人,最終是不會(huì)有好結(jié)果的。D.爬上青秀山時(shí),他已經(jīng)筋疲力盡了,下山時(shí),只好坐觀光車(chē)離開(kāi)。5.根據(jù)課文默寫(xiě)古詩(shī)文。茍全性命于亂世,__________。(諸葛亮《出師表》)王勃《送杜少府之任蜀州》中勸慰友人就算相隔天涯兩人的心也會(huì)很近,表現(xiàn)出詩(shī)人豁達(dá)胸襟的詩(shī)句是“__________,__________”。何處望神州?__________。__________?悠悠。不盡長(zhǎng)江滾滾流。(辛棄疾《南鄉(xiāng)子》)欲渡黃河冰塞川,__________。(李白《行路難》)請(qǐng)把杜牧的《赤壁》默寫(xiě)完整。__________,__________。__________,__________。6.閱讀下列名著選段,完成下列小題。行者道:“你這個(gè)呆子!我臨別之時(shí),曾叮嚀又叮嚀,說(shuō)道:‘若有妖魔捉住師父,你就說(shuō)老孫是他大徒弟?!趺磪s不說(shuō)我?”八戒又思量道:“請(qǐng)將不如激將,等我激他一激。”道:“哥啊,不說(shuō)你還好哩,只為說(shuō)你,他一發(fā)無(wú)狀!”行者道:“怎么說(shuō)?”八戒道:“我說(shuō):‘妖精,你不要無(wú)禮,莫害我?guī)煾?!我還有個(gè)大師兄,叫做孫行者。他神通廣大,善能降妖。他來(lái)時(shí)教你死無(wú)葬身之地!’那怪聞言,越加忿怒,罵道:‘是個(gè)甚么孫行者,我可怕他?他若來(lái),我剝了他皮,怞了他筋,啃了他骨,吃了他心!饒他猴子瘦,我也把他剁碎著油烹!’”行者聞言,就氣得抓耳撓腮,暴躁亂跳道:“是那個(gè)敢這等罵我!”八戒道:“哥哥息怒,那妖怪這等罵來(lái),我故學(xué)與你聽(tīng)也?!毙姓叩溃骸百t弟,你起來(lái)。不是我去不成,既是妖精敢罵我,我就不能不降他,我和你去。老孫五百年前大鬧天宮,普天的神將看見(jiàn)我,一個(gè)個(gè)控背躬身,口口稱呼大圣。這妖怪無(wú)禮,他敢背前面后罵我!我這去,把他拿住,碎尸萬(wàn)段,以報(bào)罵我之仇!報(bào)畢,我即回來(lái)?!卑私涞溃骸案绺纾?,你只去拿了妖精,報(bào)了你仇,那時(shí)來(lái)與不來(lái),任從尊意?!蹦呛锊盘卵?,撞入洞里,脫了妖衣,整一整錦直裰,束一束虎皮裙,執(zhí)了鐵棒,徑出門(mén)來(lái)?;诺媚侨汉飻r住道:“大圣爺爺,你往那里去?帶挈我們耍子幾年也好?!毙姓叩溃骸靶〉膫儯阏f(shuō)那里話!我保唐僧的這樁事,天上地下,都曉得孫悟空是唐僧的徒弟。他倒不是趕我回來(lái),倒是教我來(lái)家看看,送我來(lái)家自在耍子。如今只因這件事,你們卻都要仔細(xì)看守家業(yè),依時(shí)插柳栽松,毋得廢墜,待我還去保唐僧,取經(jīng)回東土。功成之后,仍回來(lái)與你們共樂(lè)天真。”眾猴各各領(lǐng)命。1.選文中的妖精是_______。2.結(jié)合文段,談?wù)剬O悟空的性格特點(diǎn)。3.聯(lián)系整部作品,說(shuō)說(shuō)孫悟空是因何事被逐回花果山的?小說(shuō)中孫悟空還被唐僧逐回兩次,試概括其中一次逐回的起因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果。二、閱讀7.閱讀下面兩篇文言文,回答問(wèn)題。景春曰:“公孫衍、張儀豈不誠(chéng)大丈夫哉?一怒而諸侯懼,安居而天下熄?!泵献釉唬骸笆茄傻脼榇笳煞蚝??子未學(xué)禮乎?丈夫之冠也,父命之;女子之嫁也,母命之,往送之門(mén),戒之曰:‘往之女家,必敬必戒,無(wú)違夫子!’以順為正者,妾婦之道也。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道;得志,與民由之,不得志,獨(dú)行其道。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。”律①知武②終不可脅,白單于。單于愈益欲降③之。乃幽④武,置大窖中,絕不飲食。天雨雪。武臥嚙⑤雪,與氈毛并咽之,數(shù)日不死。匈奴以為神,乃徙武北海上無(wú)人處,使牧羝。羝乳乃得歸⑥。武既至海上,廩食⑦不至,掘野鼠去草實(shí)而食之。杖漢節(jié)牧羊,臥起操持,節(jié)旄盡落⑧。①律:指衛(wèi)律,原是漢朝大臣,投靠匈奴。②武:蘇武。③降:使……投降。羝:公羊。④幽:禁閉。⑤嚙:咀嚼。⑥羝乳乃得歸:等到公羊生產(chǎn)了小羊才準(zhǔn)許蘇武回國(guó)。⑦廩食:公家供應(yīng)的糧食。蘇武作為漢朝的使臣,匈奴理應(yīng)供給吃的用的。⑧他拄著漢廷的符節(jié)牧羊,睡覺(jué)、起來(lái)都拿著,以致系在節(jié)上的牦牛尾毛全部脫盡。漢代使臣所持的節(jié)由皇帝授予,是國(guó)家的象征,保護(hù)它也體現(xiàn)出對(duì)國(guó)家忠貞的感情。1.解釋下列句中加點(diǎn)詞的意思。往之女家(_______)與民由之(_______)必敬必戒(_______)白單于(______)武既至海上(_______)2.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。居天下之廣居,立天下之正位,行天下之大道。匈奴以為神,乃徙武北海上無(wú)人處,使牧羝。3.用原文語(yǔ)句填空?!笆茄傻脼榇笳煞颉钡摹笆恰敝傅氖莀_____________,_____________。“此之謂大丈夫”句中的“此”指的是__________,________,___________。4.孟子關(guān)于“大丈夫”的著名論斷,在蘇武的身上是如何體現(xiàn)的?8.閱讀下面的文言文,完成下列小題。岳陽(yáng)樓記范仲淹歷四年春,滕子京謫守巴陵郡。越明年,政通人和,百?gòu)U具興。乃重修岳陽(yáng)樓,增其舊制,刻唐賢今人詩(shī)賦于其上。屬予作文以記之。予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。銜遠(yuǎn)山,吞長(zhǎng)江,浩浩湯湯,橫無(wú)際涯;朝暉夕陰,氣象萬(wàn)千。此則岳陽(yáng)樓之大觀也,前人之述備矣。然則北通巫峽,南極瀟湘,遷客騷人,多會(huì)于此,覽物之情,得無(wú)異乎?若夫霪雨霏霏,連月不開(kāi),陰風(fēng)怒號(hào),濁浪排空;日星隱曜,山岳潛形;商旅不行,檣傾楫摧;薄暮冥冥,虎嘯猿啼。登斯樓也,則有去國(guó)懷鄉(xiāng),憂讒畏譏,滿目蕭然,感極而悲者矣。至若春和景明,波瀾不驚,上下天光,一碧萬(wàn)頃;沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。而或長(zhǎng)煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂(lè)何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂,退亦憂。然則何時(shí)而樂(lè)耶?其必曰“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”乎。噫!微斯人,吾誰(shuí)與歸?時(shí)六年九月十五日。1.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在句子中的意思。(1)連月不開(kāi)(________)(2)春和景明(________)(3)寵辱偕忘(________)2.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)此則岳陽(yáng)樓之大觀也,前人之述備矣。(2)沙鷗翔集,錦鱗游泳;岸芷汀蘭,郁郁青青。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析理解,不正確的一項(xiàng)是()A.開(kāi)頭僅用“政通人和,百?gòu)U具興”八個(gè)字,寫(xiě)出滕子京的政績(jī),引出重修岳陽(yáng)樓和作記一事,為全篇文字的導(dǎo)引。B.三、四兩段是兩個(gè)排比段,并行而下,一悲一喜,一暗一明,像兩股不同的情感之流,傳達(dá)出景與情互相感應(yīng)的兩種截然相反的人生情境。C.以“至若”領(lǐng)起,打開(kāi)了一個(gè)陽(yáng)光燦爛的畫(huà)面?!爸寥簟北M管也是列舉性的語(yǔ)氣,但從音節(jié)上已變得高亢而嘹亮,格調(diào)上已變得明快而有力。D.作者發(fā)出了“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”的誓言,曲終奏雅,但文章的主旨是“不以物喜,不以己悲”。9.閱讀下面的文言文,回答問(wèn)題。許允為吏部郎,多用其鄉(xiāng)里,魏明帝遣虎賁收之①。其婦出戒允曰:“明主可以理奪,難以情求?!奔戎?,帝核問(wèn)②之,允對(duì)曰:“‘舉爾所知’③,臣之鄉(xiāng)人,臣所知也。陛下檢校為稱職與不,若不稱職,臣受其罪?!奔葯z校,皆官得其人,于是乃釋。允衣服敗壞,詔④賜新衣。初,允被收,舉家號(hào)哭,阮新婦自若,云:“勿憂,尋還?!弊魉谥啻?。頃之,允至。①遣虎賁收之:虎賁(bēn),武士。收:逮捕,拘押。②核問(wèn):查問(wèn)。③舉爾所知:推薦你所了解的人。④詔;皇帝的命令或文告。1.解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)在文中的意思。于是乃釋尋還2.把文中劃線句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。明主可以理奪,難以情求。3.請(qǐng)結(jié)合文章分析許允之妻有什么過(guò)人之處。10.閱讀下面的文章,完成下列小題?!耙а馈笔且环N修煉向賢彪①寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來(lái)。干事創(chuàng)業(yè),往往需要一番“咬咬牙”的堅(jiān)持。②黨史上,有位干部因“咬牙”而聞名。1943年,冀南抗日根據(jù)地斗爭(zhēng)異常艱苦與殘酷:戰(zhàn)斗頻繁,嚴(yán)重旱災(zāi),莊稼顆粒無(wú)收,痢疾、霍亂盛行。時(shí)任冀南區(qū)黨委書(shū)記、行署主任兼冀南軍區(qū)政治委員的宋任窮,一邊堅(jiān)持對(duì)敵作戰(zhàn),一邊組織生產(chǎn)自救,還深入敵后做群眾工作,累得多次吐血。憑著頑強(qiáng)的意志和樂(lè)觀主義精神,他率領(lǐng)冀南軍民咬緊牙關(guān)度過(guò)了最艱難的時(shí)期,因此得名“咬牙干部”。③“咬牙”體現(xiàn)的是堅(jiān)韌。人生之路難以一帆風(fēng)順,惟有不畏艱險(xiǎn)、直面挑戰(zhàn),堅(jiān)持不懈、持之以恒,才能采擷成功的果實(shí)。總書(shū)記當(dāng)年在梁家河插隊(duì)時(shí),什么活兒都干,開(kāi)荒、種地、鍘草、放羊、拉煤、挑糞……從不惜力,磨礪出不畏艱險(xiǎn)、百折不撓的意志品格。成功往往只獎(jiǎng)賞那些堅(jiān)韌的人。一件工作、一項(xiàng)事業(yè)干到最艱難的時(shí)候,往往最需要咬緊牙關(guān)。而一旦堅(jiān)持下來(lái),就容易突出重圍、打開(kāi)局面。④“咬牙”彰顯的是智慧。京劇《沙家浜》中,18名新四軍傷病員被困蘆葦蕩,因連續(xù)多日面臨日偽軍的“掃蕩”,體力和毅力幾近于極限。指導(dǎo)員郭建光激勵(lì)大家:有利的情況和主動(dòng)的恢復(fù),往往產(chǎn)生于再堅(jiān)持一下的努力之中。最終,他們以“再堅(jiān)持一下”的頑強(qiáng)精神,迎來(lái)了大部隊(duì)的反“掃蕩”。咬緊牙關(guān)的堅(jiān)持精神,不僅需要不畏艱難的勇敢,也需要透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)的智慧。咬緊牙關(guān)堅(jiān)持下去,就能變被動(dòng)為主動(dòng)。⑤“咬牙”蘊(yùn)含的是擔(dān)當(dāng)。在重壓和困難面前“咬牙”堅(jiān)持,強(qiáng)健的是人的內(nèi)心?!捌疵S郎”黃大年,平均每年出差130多天,一回來(lái)就一頭扎進(jìn)辦公室。他的研究首次推動(dòng)我國(guó)快速移動(dòng)平臺(tái)探測(cè)技術(shù)裝備研發(fā),攻克了技術(shù)瓶頸。正是“咬牙”背后的擔(dān)當(dāng)精神,成就了黃大年無(wú)悔的人生。⑥行百里者半九十。越接近成功就越艱難,越艱難就越要堅(jiān)持,否則就會(huì)前功盡棄、半途而廢。從某種意義上說(shuō),“咬牙”是成功的序曲。沒(méi)有松骨峰戰(zhàn)斗中志愿軍的“咬牙”,就沒(méi)有以“氣”勝“鋼”的功績(jī);沒(méi)有谷文昌一次次面對(duì)失敗后的“咬牙”,就沒(méi)有沙海變綠洲的奇跡;。拿出不達(dá)目的誓不罷休的執(zhí)著,砥礪千磨萬(wàn)擊還堅(jiān)勁的意志,知難而進(jìn)、久久為功,多經(jīng)歷幾次“咬牙”,一個(gè)人必能闖關(guān)奪隘、化險(xiǎn)為夷,用奮斗之犁開(kāi)辟前行之路。⑦惟其艱難,更顯勇毅?!耙а馈笔且环N修煉,在一次次“咬牙”中,軟弱將變得堅(jiān)強(qiáng),稚嫩將變得成熟,徘徊將變得堅(jiān)定。1.文章③~⑤段是從哪三個(gè)方面論述“咬牙”精神的?2.本文主要運(yùn)用了什么論證方法?試舉一例并分析其作用。3.簡(jiǎn)要分析第③段的論證思路。4.模仿第⑥段畫(huà)線句的句式,給本段補(bǔ)充一個(gè)論據(jù)。11.閱讀下面短文,完成下列小題。桃源依舊在羅蘭①當(dāng)生活項(xiàng)事紛繁,或自己忽然感于榮利,卷入凡塵,因而感到心情窘迫,看不見(jiàn)天光云影之時(shí),我就讓自己做一次愉快的逃離。②逃離的辦法是坐車(chē)。③有時(shí),一趟外雙溪即已足夠。車(chē)行快速,帶著你的身體與靈魂,一同馳過(guò)一個(gè)個(gè)與你無(wú)涉的處所,于是,你可以開(kāi)始看見(jiàn)天廣地闊,云淡風(fēng)清。④當(dāng)然最好是坐火車(chē),可以享有五六個(gè)小時(shí)的車(chē)行縱目之樂(lè)。讓火車(chē)的最快速度幫你甩脫一切來(lái)自外界的糾纏和來(lái)自內(nèi)心的牽絆。⑤于是,當(dāng)火車(chē)越過(guò)市區(qū),奔向原野,你可以放開(kāi)一切顧慮與雜念。在這段時(shí)間里,沒(méi)有人自作靈通地向你報(bào)導(dǎo)今天股市如何,油價(jià)幾許;沒(méi)有人杞人就天地向你嘀咕這邊房?jī)r(jià)又漲,那邊地再增值。沒(méi)有人問(wèn)你今天因何還穿去年的時(shí)裝,更沒(méi)有人提醒你已年“過(guò)半百”,“應(yīng)懷”千歲憂,要經(jīng)營(yíng)再經(jīng)營(yíng),積蓄再積蓄。⑥在這樣的旅途之中,你完全是承立的個(gè)體,沒(méi)有任何事務(wù)與你有任何關(guān)聯(lián)。因此你可以不理會(huì)一切,專(zhuān)心欣賞車(chē)窗外閃過(guò)的遠(yuǎn)山近樹(shù),綠野平疇。⑦那天我乘山線去,看青山翠谷;這天我乘海線歸,看未被俗世沾染的人間仙園;下次我將乘最早班車(chē)去,專(zhuān)為欣賞晨霧;再來(lái)夕暮車(chē)歸,可以看到晚霞。⑧鐵路沿線,越是小站,越是文雅,越是保存著未被現(xiàn)代文明污染的安閑。⑨想像鐵路員工如何把他們的小站細(xì)心點(diǎn)綴,把花圃圍上多色的籬欄。有時(shí)紅白相間,有時(shí)加些藍(lán)和綠,潤(rùn)飾其間,里面盛開(kāi)著美人蕉、野菊花或劍蘭。有些小站不僅有花圃,且種著修剪得宜的灌木,或排列著漂亮的盆栽。有時(shí)發(fā)車(chē)開(kāi)出車(chē)站以后很久,還可看見(jiàn)夾竹桃給鐵路沿著紅邊,山坡上也多有紅色或黃色的野花,點(diǎn)綴其間。⑩海線小站連地名都安閑。追分、清水、南日、苑里、通宵...它們不在意快車(chē)肯不肯在這里停站。或許它們更應(yīng)當(dāng)欣幸快車(chē)不在這里停站,好使它們的站上與站旁,多有一些種植花木的空間,也免得囂張的都市人去踩壞了它們的稻田。?通宵站一閃而過(guò),那藍(lán)白相間的墻垣,襯著彩色繽紛的花圃,使人疑為誰(shuí)家別墅,連墻上漆著的“通宵”二字,也像舊時(shí)大戶人家的堂名,透著不隨流俗的悠遠(yuǎn)。?白沙屯地名瀟灑,國(guó)中有美人蕉競(jìng)艷,恰似要給這素淡的地名加上最出色的點(diǎn)染。?有時(shí)可見(jiàn)公路旁側(cè),木麻黃夾道,令人神馳。但最?yuàn)Z目還是那大片的稻田,勻凈澄碧,稻浪如海,極目稻田盡處,才隱隱看到線條利落的農(nóng)舍,清爽整潔,如同天天用水洗過(guò)一般。偶有不知誰(shuí)家的紅磚小筑,鑲著白邊的屋頂,安謐清幽,極富畫(huà)意,遠(yuǎn)遠(yuǎn)地隱在叢樹(shù)之間。?在這樣的安閑與清幽里,我擺脫了那被金錢(qián)追趕.被榮利糾纏的窘迫;找回的是,當(dāng)年千里獨(dú)行,到這青翠之鄉(xiāng)來(lái)追尋的那無(wú)需奔名逐利的處所,耕田而食、鑿井而飲的世外桃源。1.第①自然段中,“逃離”本是狼狽的,但作者卻說(shuō)“愉快”,這是為什么?請(qǐng)用自己的話概括回答。2.第⑧自然段中作者所說(shuō)的“現(xiàn)代文明污染”,從全文看主要體現(xiàn)在哪里?請(qǐng)概括回答。3.文章標(biāo)題為“桃源依舊在”,請(qǐng)你結(jié)合文章內(nèi)容具體說(shuō)說(shuō)作者筆下的“桃源”是怎樣的。4.作者所寫(xiě)的“桃源”和陶淵明筆下的“桃源”有何異同?相同:_______________________________________不同:_______________________________________三、應(yīng)用12.中國(guó)人歷來(lái)具有濃厚的家國(guó)情懷,個(gè)人福祉與家庭、族群、國(guó)家的興衰密不可分。為了生存與發(fā)展,人們難免要離開(kāi)家鄉(xiāng)求學(xué)創(chuàng)業(yè),其中有一些可能會(huì)因?yàn)楦鞣N原因長(zhǎng)時(shí)間與家人分離,他們會(huì)如何保持與家鄉(xiāng)親人的聯(lián)系呢?為此,學(xué)校決定組織同學(xué)們開(kāi)展以“思鄉(xiāng)情切”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。(1)你們小組以古詩(shī)詞為對(duì)象進(jìn)行研究,發(fā)現(xiàn)古詩(shī)詞中有諸多表現(xiàn)與親人聯(lián)系的方式,如白居易《望月有感》“共看明月應(yīng)垂淚,一夜鄉(xiāng)心五處同”,就通過(guò)望月吟詩(shī)的方式表達(dá)對(duì)親人的牽掛。還有“馬上相逢無(wú)紙筆,憑君傳語(yǔ)報(bào)平安”“烽火連三月,家書(shū)抵萬(wàn)金”“少小離家老大回,鄉(xiāng)音無(wú)改鬢毛衰”等等。請(qǐng)依據(jù)以上詩(shī)句或者自己的積累,說(shuō)說(shuō)古代出門(mén)在外的人們往往通過(guò)哪些方式來(lái)與親人聯(lián)系。(請(qǐng)簡(jiǎn)要寫(xiě)出3個(gè))(2)今年10月1日,中華人民共和國(guó)將迎來(lái)建國(guó)70周年華誕;今年10月18日,武漢市將承辦第七屆世界軍人運(yùn)動(dòng)會(huì);今年,你們村莊收入大幅增加,社區(qū)的環(huán)境也越來(lái)越美。大家小家喜事連連,這引起網(wǎng)友熱議:網(wǎng)名為“我愛(ài)小家”的網(wǎng)友說(shuō):國(guó)家變好,城市變好,社區(qū)也變好,這些建設(shè)再美好,與我個(gè)人有什么關(guān)系呢?他們又不能給我發(fā)一個(gè)大紅包。網(wǎng)名為“我愛(ài)國(guó)家”的網(wǎng)友不同意他的這兩個(gè)觀點(diǎn),說(shuō)了一段話,獲得了大家的點(diǎn)贊。“我愛(ài)國(guó)家”說(shuō)了些什么呢?請(qǐng)你代他寫(xiě)這段話,不少于200字。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13.題目:再堅(jiān)持一下要求:寫(xiě)一篇600字左右的文章;不得透露個(gè)人相關(guān)信息;不得抄襲。
參考答案一、積累1、B【解析】
A.使用有誤,炙手可熱:手摸上去感到熱得燙人。比喻權(quán)勢(shì)大,氣焰盛,使人不敢接近。該成語(yǔ)不合語(yǔ)意。B.使用正確,貽笑大方:貽笑:讓人笑話;大方:原指懂得大道的人,后泛指見(jiàn)識(shí)廣博或有專(zhuān)長(zhǎng)的人。指讓內(nèi)行人笑話。C.使用有誤,評(píng)頭論足:原指輕浮地議論婦女的容貌?,F(xiàn)也比喻任意挑剔。該成語(yǔ)是貶義詞,用于此處不恰當(dāng)。D.使用有誤,侃侃而談:侃侃:理直氣壯,從容不迫。理直氣壯、從容不迫地說(shuō)話。該成語(yǔ)和句中的“講述”重復(fù)。2、C【解析】
A“無(wú)盡延伸”是偏正短語(yǔ)。B“必須”作狀語(yǔ)。D最恰當(dāng)?shù)呐帕许樞蚴洽邰冖堍佟?、B【解析】
該題主要考查學(xué)生的句子排序能力。解答此類(lèi)題要求學(xué)生平時(shí)加強(qiáng)閱讀領(lǐng)悟能力的培養(yǎng),具備較強(qiáng)的邏輯分析能力,通過(guò)抓關(guān)鍵詞,抓中心句,句與句之間的連接詞去逐句推敲。句段的表達(dá)順序主要有空間順序、時(shí)間順序、邏輯順序多種,其中邏輯順序最為復(fù)雜,有因果關(guān)系、層遞關(guān)系、主次關(guān)系、總分關(guān)系、并列關(guān)系。本題中先整體閱讀把握語(yǔ)段含義,根據(jù)句意第③句是總結(jié)句,放在最后,鎖定答案A、B。再根據(jù)自然現(xiàn)象出現(xiàn)的順序,可知①句應(yīng)放在②句后面,據(jù)此可知應(yīng)排序?yàn)椋孩冖佗堍?。故選B。4、B【解析】
B錯(cuò)誤,鶴立雞群:像鶴站在雞群中一樣。比喻一個(gè)人的儀表或才能在周?chē)蝗喝死镲@得很突出。不合語(yǔ)境。5、(1)不求聞達(dá)于諸侯(2)海內(nèi)存知己天涯若比鄰(3)滿眼風(fēng)光北固樓千古興亡多少事(4)將登太行雪滿山(5)折戟沉沙鐵未銷(xiāo)自將磨洗認(rèn)前朝東風(fēng)不與周郎便銅雀春深鎖二喬【解析】
默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩(shī)句,生僻字平時(shí)要多寫(xiě)幾遍。這類(lèi)試題是通過(guò)書(shū)寫(xiě)的方式考背誦,關(guān)鍵是不能錯(cuò)字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫(xiě)題目,這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫(xiě)要難,首先要根據(jù)詩(shī)歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩(shī)句,然后不要出現(xiàn)錯(cuò)別字。此題要注意“戟”“銷(xiāo)”“郎”“雀”等字詞的書(shū)寫(xiě)。6、1.黃袍怪(奎木狼)2.(1)因豬八戒的激將法,立馬決定出山,說(shuō)明他喜歡戴高帽,重名頭;(2)一開(kāi)始說(shuō)“報(bào)畢,我即回來(lái)”,后來(lái)卻說(shuō)“待我還去保唐僧,取經(jīng)回東土?!笨梢?jiàn)他刀子嘴豆腐心,念念不忘取經(jīng)大業(yè)。3.示例1:三打白骨精時(shí)因?yàn)樘粕`認(rèn)為他打死三個(gè)無(wú)辜的人而被逐回花果山。唐僧五行山下收孫悟空為徒弟后,悟空打死強(qiáng)盜,唐僧抱怨,悟空一怒而去。觀音菩薩化身老母,給唐僧一頂嵌金花帽,一道緊箍咒,騙悟空戴上,以此約束孫悟空。示例2:打死蝎子精,離開(kāi)琵琶洞后,孫悟空打死了兩個(gè)搶劫的草寇,又殺了楊老頭的不孝兒子,唐僧便再次趕走悟空。悟空去普陀崖向觀音訴苦。之后唐僧被假猴王打昏,沙僧去觀音處告狀,引出真假猴王大鬧乾坤,后經(jīng)如來(lái)佛祖分辨才知是六耳獼猴作祟?!窘馕觥?.考查文學(xué)常識(shí)。文學(xué)常識(shí)廣義指涵蓋文化的各種問(wèn)題。包括作家、年代、作品、文學(xué)中的地理歷史、各種典故和故事,也包括一般的人們眾所周知的文學(xué)習(xí)慣。零散的文學(xué)常識(shí)就像是沒(méi)有穿好的一大把針,只要有一根線將它們貫串起來(lái),這些文學(xué)常識(shí)就顯得非常系統(tǒng)了,這根線可以是時(shí)間、空間、風(fēng)格、內(nèi)容等。此題考查的是與《西游記》有關(guān)的文學(xué)常識(shí)。選文中的妖精是黃袍怪。黃袍怪,《西游記》人物,出自第二十八回至三十一回。黃袍怪居住在碗子山波月洞。原是天界奎木狼,法力無(wú)邊,武藝高強(qiáng)……之后孫悟空上天界求助。玉帝令四大天師查勘,方知是奎星下凡,遂命二十七宿星員收他上界,罰去給老君燒火。2.這是一道人物性格分析的題目,人物性格分析注意從小說(shuō)的情節(jié)入手,通過(guò)對(duì)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫(xiě)或其它的側(cè)面描寫(xiě)進(jìn)行分析總結(jié)。如此題從“老孫五百年前大鬧天宮,普天的神將看見(jiàn)我,一個(gè)個(gè)控背躬身,口口稱呼大圣。這妖怪無(wú)禮,他敢背前面后罵我!我這去,把他拿住,碎尸萬(wàn)段,以報(bào)罵我之仇”等語(yǔ)言描寫(xiě)分析,可概括出孫悟空嫉惡如仇,又喜歡戴高帽、重名頭的性格特征。所以一定要讀懂情節(jié)與描寫(xiě)。3.考查對(duì)原著內(nèi)容的積累。一問(wèn),原著的情節(jié)是師徒三人去到寶象國(guó),國(guó)王思念女兒,懇請(qǐng)八戒、沙僧上山降妖。二人不是妖怪對(duì)手,沙僧被擒,八戒逃回館驛。黃袍怪變做俊俏郎君,去國(guó)中拜見(jiàn)岳父,并施展妖法,將唐僧變做老虎囚禁籠中。白龍馬為救師父,變作宮女,伺機(jī)刺殺黃袍怪,卻力不能勝,受傷潛入水中。八戒來(lái)到花果山,用激將法請(qǐng)回孫悟空。悟空與八戒雙戰(zhàn)黃袍怪:原來(lái)黃袍怪是二十八星宿之一——奎木狼星下界,悟空請(qǐng)二十七星宿將他召回天廷。悟空破除妖法,幫師父恢復(fù)原形,師徒重歸于好。二問(wèn),第一次在第十四回“心猿歸正,六賊無(wú)蹤”,借宿的時(shí)候,農(nóng)戶兒子搶劫,打死六個(gè)強(qiáng)盜,把猴子趕走,結(jié)果觀音菩薩化身老母,給唐僧一頂嵌金花帽,一道緊箍咒,約束住孫悟空。第二次是第二十七回“尸魔三戲唐三藏,圣僧恨逐美猴王”,也就是“三打白骨精”,唐僧認(rèn)為他打死的是人,堅(jiān)決趕猴子走。后豬八戒又到花果山請(qǐng)悟空出山保唐僧。此題有不同說(shuō)法,符合原著情節(jié)即可?!军c(diǎn)睛】人物性格分析的題目應(yīng)該首先從人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理、肖像和其它側(cè)面的描寫(xiě)中指出人物的性格,然后結(jié)合文章的內(nèi)容進(jìn)行分析,即列舉文中反映該性格特征的事例。注意主要性格和次要性格的區(qū)分,要概括和文章的主要情節(jié)相關(guān)的和文章的主旨行相關(guān)的人物的主要性格特征,注意各點(diǎn)之間不要重合、不要相互包含,答題不要只簡(jiǎn)單的回答性格特征。二、閱讀7、1.同“汝”,你;遵從;謹(jǐn)慎;告訴;已經(jīng)2.(1)住在天下最寬廣的住宅(仁)里,站在天下最中正的位置(禮)上,走在天下最開(kāi)闊的大路(義)上。(2)匈奴人認(rèn)為他是神仙,就把蘇武遷逐到北海邊沒(méi)有人的地方,讓他放牧公羊。3.一怒而諸侯懼,安居而天下熄。富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈。4..蘇武不因匈奴的威逼利誘而投降,匈奴人將他放逐到北海牧羊,沒(méi)有糧食和水,但他仍沒(méi)有投降,睡覺(jué)時(shí)都拿著“漢節(jié)”,這符合孟子“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的大丈夫的標(biāo)準(zhǔn)。(大致意思對(duì)即可。)【解析】1.考查文言實(shí)詞。先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題注意古今異義詞,如“白:告訴。戒:謹(jǐn)慎。通假字詞,“女”同“汝”,你。2.本題考查學(xué)生理解并翻譯句子的能力。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。注意重點(diǎn)詞語(yǔ)“第一個(gè)“居”居住。第二個(gè)“居”居所,住宅。乃:于是,就。使:讓。”3.考查對(duì)課文的理解與提取。根據(jù)所給句子從課文中選擇合適的句子填寫(xiě)即可?!笆茄傻脼榇笳煞颉钡乃际恰斑@怎么能稱為大丈夫呢”,“是”指的是“一怒而諸侯懼,安居而天下熄”。“此之謂大丈夫”句中的“此”指的是前文一句“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”?!?.考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。匈奴把蘇武囚禁起來(lái),關(guān)在大地窖里面,不給他喝的吃的。天下雪,蘇武臥著嚼雪,同旃毛一起吞下充饑,幾天不死。把蘇武遷移到北海上沒(méi)有人的地方,讓他放牧公羊。蘇武仍沒(méi)有投降,睡覺(jué)時(shí)都拿著“漢節(jié)”,正是孟子“大丈夫”論斷“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”的體現(xiàn)?!军c(diǎn)睛】譯文:甲文,景春說(shuō):“公孫衍、張儀難道不是真正的大丈夫嗎?他們一發(fā)怒,諸侯就害怕;他們安居家中,天下就太平無(wú)事。”孟子說(shuō):“這哪能算是大丈夫呢?你沒(méi)有學(xué)過(guò)禮嗎?男子行加冠禮時(shí),父親訓(xùn)導(dǎo)他;女子出嫁時(shí),母親訓(xùn)導(dǎo)她,送她到門(mén)口,告誡她說(shuō):‘到了你家,一定要恭敬,一定要謹(jǐn)慎,不要違背丈夫!’把順從當(dāng)作最大原則,是婦人家遵循的道理(公孫衍、張儀在諸侯面前竟也像婦人一樣?。?。居住在天下最廣大的住宅‘仁’里,站立在天下最正確的位置‘禮’上,行走在天下最寬廣的道路‘義’上;能實(shí)現(xiàn)理想時(shí)就與人民一起走這條正道,不能實(shí)現(xiàn)理想就獨(dú)自行走在這條正道上,富貴不能迷亂他的思想,貧賤不能改變他的操守,強(qiáng)權(quán)不能屈服他的意志,這才叫作大丈夫?!币椅模l(wèi)律知道蘇武終究不可脅迫投降,報(bào)告了單于。單于越發(fā)想要使他投降,就把蘇武囚禁起來(lái),放在大地窖里面,讓他與外界隔絕不給他喝的吃的。天下雪,蘇武臥著嚼雪,同氈毛一起吞下充饑,幾天不死。匈奴認(rèn)為他是神,就把蘇武流放到北海邊沒(méi)有人的地方,讓他放牧公羊,說(shuō)等到公羊生了小羊才能歸漢。8、1.(1)指天氣放晴(2)日光(3)榮耀2.(1)這就是岳陽(yáng)樓的雄偉景象,前人的記述(已經(jīng))很詳盡了。(2)沙洲上的鷗鳥(niǎo),時(shí)而飛翔,時(shí)而停歇,美麗的魚(yú)游來(lái)游去,岸上的香草和小洲上的蘭花,草木茂盛,青翠欲滴。3.D【解析】1.先要大致了解文章內(nèi)容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題是多是古今異義詞,如,景:日光。開(kāi):天氣放晴。2.本題考查文言文翻譯。在具體翻譯時(shí),對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。翻譯時(shí),要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對(duì)換成相應(yīng)的現(xiàn)代漢語(yǔ),使字不離詞,詞不離句。注意以下關(guān)鍵詞:此,這。則,就。大觀,雄偉景象。鱗,代指魚(yú)。游泳:或浮或沉。游:貼著水面游。泳,潛入水里游。3.D錯(cuò)誤,文章的主旨是“先天下之憂而憂,后天下之樂(lè)而樂(lè)”?!军c(diǎn)睛】譯文慶歷四年的春天,滕子京被降職到巴陵郡做太守。到了第二年,政事順利,百姓和樂(lè),各種荒廢的事業(yè)都興辦起來(lái)了。于是重新修建岳陽(yáng)樓,擴(kuò)大它原有的規(guī)模,把唐代名家和當(dāng)代人的詩(shī)賦刻在它上面。囑托我寫(xiě)一篇文章來(lái)記述這件事情。我觀看那巴陵郡的美好景色,全在洞庭湖上。它連接著遠(yuǎn)處的山,吞吐長(zhǎng)江的水流,浩浩蕩蕩,無(wú)邊無(wú)際,一天里陰晴多變,氣象千變?nèi)f化。這就是岳陽(yáng)樓的雄偉景象。前人的記述(已經(jīng))很詳盡了。雖然如此,那么向北面通到巫峽,向南面直到瀟水和湘水,降職的官吏和來(lái)往的詩(shī)人,大多在這里聚會(huì),(他們)觀賞自然景物而觸發(fā)的感情大概會(huì)有所不同吧?像那陰雨連綿,接連幾個(gè)月不放晴,寒風(fēng)怒吼,渾濁的浪沖向天空;太陽(yáng)和星星隱藏起光輝,山岳隱沒(méi)了形體;商人和旅客(一譯:行商和客商)不能通行,船桅倒下,船槳折斷;傍晚天色昏暗,虎在長(zhǎng)嘯,猿在悲啼,(這時(shí))登上這座樓啊,就會(huì)有一種離開(kāi)國(guó)都、懷念家鄉(xiāng),擔(dān)心人家說(shuō)壞話、懼怕人家批評(píng)指責(zé),滿眼都是蕭條的景象,感慨到了極點(diǎn)而悲傷的心情。到了春風(fēng)和煦,陽(yáng)光明媚的時(shí)候,湖面平靜,沒(méi)有驚濤駭浪,天色湖光相連,一片碧綠,廣闊無(wú)際;沙洲上的鷗鳥(niǎo),時(shí)而飛翔,時(shí)而停歇,美麗的魚(yú)游來(lái)游去,岸上的香草和小洲上的蘭花,草木茂盛,青翠欲滴。有時(shí)大片煙霧完全消散,皎潔的月光一瀉千里,波動(dòng)的光閃著金色,靜靜的月影像沉入水中的玉璧,漁夫的歌聲在你唱我和地響起來(lái),這種樂(lè)趣(真是)無(wú)窮無(wú)盡?。。ㄟ@時(shí))登上這座樓,就會(huì)感到心胸開(kāi)闊、心情愉快,光榮和屈辱一并忘了,端著酒杯,吹著微風(fēng),那真是快樂(lè)高興極了。唉!我曾經(jīng)探求古時(shí)品德高尚的人的思想感情,或許不同于(以上)兩種人的心情,這是為什么呢?(是由于)不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。在朝廷上做官時(shí),就為百姓擔(dān)憂;在江湖上不做官時(shí),就為國(guó)君擔(dān)憂。這樣來(lái)說(shuō)在朝廷做官也擔(dān)憂,在僻遠(yuǎn)的江湖也擔(dān)憂。既然這樣,那么他們什么時(shí)候才會(huì)感到快樂(lè)呢?他們一定會(huì)說(shuō):“在天下人憂之前先憂,在天下人樂(lè)之后才樂(lè)”。唉!沒(méi)有這種人,我同誰(shuí)一道呢?寫(xiě)于慶歷六年九月十五日。9、1.(1)放(2)隨后,不久2.(對(duì))英明的君主只可以用道理去取勝,很難用感情去求助。3.她明理識(shí)人、富有智慧、氣度不凡。(1)她了解魏明帝是一個(gè)英明的君主,定能秉公辦事;(2)她明白對(duì)于英明的君主,應(yīng)以理服人,不能感情用事;(3)面對(duì)突發(fā)情況,她鎮(zhèn)定從容,料事如神,顯示了不凡的氣度?!窘馕觥?.本題主要考查點(diǎn)是文言實(shí)詞的理解。為解答此類(lèi)題目,一定要先翻譯句子,知道句意然后再解釋詞語(yǔ),并要注意通假字、古今異義、詞類(lèi)活用等特殊情況,平時(shí)要注意積累并識(shí)記一些常見(jiàn)的實(shí)詞。注意古今異義詞,尋:副詞,隨后,不久。2.本題考查翻譯語(yǔ)句。解答時(shí)一定要先回到語(yǔ)境中,根據(jù)語(yǔ)境讀懂句子的整體意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無(wú)特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔。并按現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范,將翻譯過(guò)來(lái)的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順。重點(diǎn)詞語(yǔ):主:皇帝。理:道理。奪:取勝。3.考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息,就得首先理解全文,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內(nèi)容,這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。從許允之妻的言行來(lái)分析,“其婦出戒允曰:‘明主可以理奪,難以情求?!笨闯鲈蕥D機(jī)智聰明;當(dāng)初許允被捕,全家號(hào)哭,只有其婦自若,一點(diǎn)都不憂慮,表現(xiàn)許允婦的鎮(zhèn)定和胸有成竹。【點(diǎn)睛】譯文:許允擔(dān)任吏部郎的時(shí)候,大多任用他的同鄉(xiāng),魏明帝知道后,就派虎賁去逮捕他。許允的妻子跟出來(lái)勸誡他說(shuō):“對(duì)英明的君主只可以用道理去取勝,很難用感情去求告?!毖旱胶?,明帝審查追究他。許允回答說(shuō):“孔子說(shuō)‘提拔你所了解的人’,臣的同鄉(xiāng),就是臣所了解的人。陛下可以審查、核實(shí)他們是稱職還是不稱職,如果不稱職,臣愿受應(yīng)得的罪?!辈轵?yàn)以后,知道各個(gè)職位都用人得當(dāng),于是就釋放了他。許允穿的衣服破舊,明帝就叫賞賜新衣服。起初,許允被逮捕時(shí),全家都號(hào)哭,他妻子阮氏卻神態(tài)自若,說(shuō):“不要擔(dān)心,不久就會(huì)回來(lái)?!辈⑶抑蠛眯∶字嗟戎?。一會(huì)兒,許允就回來(lái)。10、1.①“咬牙”體現(xiàn)的是堅(jiān)韌;②“咬牙”彰顯的是智慧;③“咬牙”蘊(yùn)含的是擔(dān)當(dāng)。2.舉例論證,文章第③段舉了總書(shū)記當(dāng)年在梁家河插隊(duì)時(shí)艱苦努力的例子,論證了“咬牙”體現(xiàn)的是堅(jiān)韌這一觀點(diǎn),使論證更具體、更具說(shuō)服力。3.首先提出“咬牙”體現(xiàn)的是堅(jiān)韌這一分論點(diǎn),然后通過(guò)道理論證和舉例論證,舉了總書(shū)記的例子,論證了這一觀點(diǎn),最后得出只有堅(jiān)持才能突出重圍、打開(kāi)局面的結(jié)論。4.示例:沒(méi)有王進(jìn)喜用身體堵住井噴的“咬牙”,就沒(méi)有大慶油田的傳奇?!窘馕觥?.試題分析:本題考查對(duì)文章內(nèi)容的概括能力。解答此題,要在梳理文章內(nèi)容的基礎(chǔ)上,找出每段的中心句。文章的③~⑤段每段的首括句,就是段落的中心句。抓住這三個(gè)中心句,進(jìn)行綜合即為答案。據(jù)此理解作答。2.試題分析:此題考查對(duì)論證方法的判定及其作用的分析能力。通讀全文,本文主要運(yùn)用的論證方法是舉例論證。比如:文章第③段列舉了總書(shū)記當(dāng)年在梁家河插隊(duì)時(shí)艱苦努力的例子,論證了“咬牙”體現(xiàn)的是堅(jiān)韌這一觀點(diǎn),使論證更具體、更具說(shuō)服力。再如:第⑤段列舉了“拼命黃郎”黃大年具有擔(dān)當(dāng)精神,“咬牙”攻克了技術(shù)瓶頸,成就無(wú)悔的人生的例子,真實(shí)具體地論證了“咬牙”蘊(yùn)含的是擔(dān)當(dāng)這一分論點(diǎn),增強(qiáng)文章的說(shuō)服力。點(diǎn)睛:常用論證方法有道理論證、舉例論證、對(duì)比論證、比喻論證。①舉例論證:通過(guò)典型事例加以論證,從而使論證更具體、更有說(shuō)服力。②道理論證:通過(guò)講道理的方式證明論點(diǎn),使論證更概括、更深入、更有力,更具有權(quán)威性。③比喻論證:通過(guò)比喻進(jìn)行證明,使論證生動(dòng)形象、淺顯易懂。④對(duì)比論證:對(duì)比論證的作用就是突出有力地論證作者所要表達(dá)的觀點(diǎn)。3.試題分析:考查分析議論文的論證思路。解答時(shí)要在梳理文章層次的基礎(chǔ)上,加上一些諸如“首先”“其次”“然后”“接著”“最后”一類(lèi)表思路的詞語(yǔ),結(jié)合文章的具體內(nèi)容分析作答。細(xì)讀文章第③段,文段首括句提出分論點(diǎn)“咬牙”體現(xiàn)的是堅(jiān)韌,然后先道理論證,再舉出的例子進(jìn)行論證,最后得出結(jié)論:一旦堅(jiān)持下來(lái),就容易突出重圍、打開(kāi)局面。據(jù)此概括作答。4.試題分析:本題考查圍繞論點(diǎn)選擇事實(shí)論據(jù)的能力和仿寫(xiě)能力。認(rèn)真讀第⑥段劃線句子,分析句子特點(diǎn):兩個(gè)分句內(nèi)容上都是列舉事實(shí),我們補(bǔ)充的論據(jù)也應(yīng)該是事實(shí)論據(jù);兩個(gè)句子結(jié)構(gòu)上都采用“沒(méi)有……就沒(méi)有……”的句式,我們仿寫(xiě)的句子也應(yīng)該采用這種句式。比如:沒(méi)有王進(jìn)喜用身體堵住井噴的“咬牙”,就沒(méi)有大慶油田的傳奇;沒(méi)有愛(ài)迪生面對(duì)失敗的一次次“咬牙”,就沒(méi)有發(fā)明成功后的喜悅;沒(méi)有司馬遷在酷刑面前的“咬牙”,就沒(méi)有史學(xué)巨著《史記》的問(wèn)世。11、1.逃離凡塵,可以釋放情懷,因而作者感到愉快。2.世俗生活的繁瑣,自然環(huán)境的破壞。3.①沿線小站景色美麗;②小站地名安閑素雅;③田園風(fēng)光安謐清幽,極富畫(huà)意。4.相同:清幽寧?kù)o的氛圍,閑適淡雅的生活。不同:陶淵明筆下的“桃源”是虛幻的世界,是一種理想的追求;作者筆下的“桃源”是生活中實(shí)有的情境,是一種生活的追求?!窘馕觥?.本題考查的是對(duì)詞語(yǔ)的理解。理解詞語(yǔ)一般先理解其表面義,然后要結(jié)合語(yǔ)境及課文內(nèi)容,具體理解出它的語(yǔ)境義及所包含的情感。解答本題時(shí),要結(jié)合文章第①自然段的內(nèi)容來(lái)思考,作者是在心情窘迫,看不見(jiàn)天光云影之時(shí)的“逃離”,可以釋放情懷,所以心情是愉快的。2.此題考查學(xué)生理解文章及篩選有效信息的能力。解題的關(guān)鍵是要統(tǒng)觀全文,注意提示性語(yǔ)言,把握中心句。解答本題要注意第④自然段中的這句話:來(lái)自外界的糾纏和來(lái)自內(nèi)心的牽絆。這句話暗含的信息,就是答案。3.此題考查的是學(xué)生對(duì)課文內(nèi)容的理解,提取信息并概括的能力。解答時(shí)要結(jié)合相關(guān)段落來(lái)分析。根據(jù)第七自然段中“看未被俗世沾染的人問(wèn)仙園”一句,可知應(yīng)從此段以后尋找答案。第八、九段寫(xiě)的是沿線小站景色美麗,第十至十二段寫(xiě)的是小站地名安閑素雅,第十三段寫(xiě)的是田園風(fēng)光安謐清幽,極富畫(huà)意。這些內(nèi)容體現(xiàn)了“桃源依舊在”。4.這是一道比較閱讀題,要求很熟練地回憶起《桃花源記》。解答本題時(shí),一定要注意題干中的“異同”,這就要求找出它們的相同點(diǎn)和不同點(diǎn)。分析這兩篇文章,可知兩文都描繪了美麗寧?kù)o的景色,體現(xiàn)了人們安適雅致的生活狀態(tài)。不同之處很明顯,陶淵明筆下的“桃源”是虛構(gòu)出來(lái)的,借以表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的不滿,對(duì)理想世界的追求;作者筆下的“桃
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