2024年三明市城市建設(shè)發(fā)展集團(tuán)有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

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2024年三明市城市建設(shè)發(fā)展集團(tuán)有限公司招聘筆試沖刺題（帶

答案解析）

一、第一部分言語理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、填入下面括號(hào)處的句子，銜接恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

記憶是作家的財(cái)富，作家的資本，作家的原料。______。汽車駕駛員對(duì)于道路方位、公安偵察員對(duì)于犯罪征兆都會(huì)有杰出的記憶力，而作家，

他的記憶力主要是對(duì)于人，對(duì)人的精神活動(dòng)和內(nèi)心體驗(yàn)，對(duì)于各種生動(dòng)細(xì)節(jié)的記憶。

A．有了許多許多栩栩如生的記憶，才有思索、有探求、有想象、有虛構(gòu)，沒有記憶的人是白癡，而作家尤其是善

于記憶的人

B．沒有記憶的人是白癡，有了許多許多栩栩如生的記憶，才有思索、有探求、有想象、有虛構(gòu)，而作家尤其是善

于記憶的人

C．而作家尤其是善于記憶的人，沒有記憶的人是白癡，有了許多許多栩栩如生的記憶，才有思索、有探求、有想

象、有虛構(gòu)

D．而作家尤其是善于記憶的人，有了許多許多栩栩如生的記憶，才有思索、有探求、有想象、有虛構(gòu)，沒有記憶

的人是白癡

《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)，空缺處是觀點(diǎn)的支撐句，緊扣觀點(diǎn)談?dòng)洃泴?duì)作家的作用，選項(xiàng)中“有記憶”和“沒有記憶”前后對(duì)比，繼而再?gòu)?qiáng)調(diào)作家“尤

其”善于記憶，該項(xiàng)語序最為恰當(dāng)。

2、互聯(lián)網(wǎng)對(duì)于解決優(yōu)質(zhì)醫(yī)療服務(wù)供給匱乏，醫(yī)生資源總量不足、分布不均，醫(yī)生間能力差別大等問題有著重要意義。一方面，互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療平臺(tái)

為醫(yī)生提供了手機(jī)應(yīng)用軟件，讓他們利用碎片時(shí)間和業(yè)余時(shí)間向患者提供服務(wù)；另一方面，互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療平臺(tái)還建立了患者付費(fèi)機(jī)制，讓醫(yī)生們

的付出獲得了合理回報(bào)，激發(fā)醫(yī)生動(dòng)力，使他們?cè)敢獍阉饺藭r(shí)間貢獻(xiàn)給社會(huì)。

關(guān)于互聯(lián)網(wǎng)醫(yī)療平臺(tái)的優(yōu)勢(shì)，這段文字沒有提到（）。

A．合理分配醫(yī)生資源

B．有效減少醫(yī)患沖突

C．醫(yī)生獲得相應(yīng)回報(bào)

D．有效利用醫(yī)生時(shí)間

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)，“合理分配醫(yī)生資源”對(duì)應(yīng)文段首句互聯(lián)網(wǎng)對(duì)于“醫(yī)生資源總量不足、分布不均，醫(yī)生間能力差別大等問題有著重要意

義”，表述正確。B項(xiàng)，“有效減少醫(yī)患沖突”在文段中并未提及，缺少對(duì)應(yīng)，無中生有，當(dāng)選。C項(xiàng)，“醫(yī)生獲得相應(yīng)回報(bào)”對(duì)應(yīng)

文段“另一方面……”的內(nèi)容，表述正確。D項(xiàng)，“有效利用醫(yī)生時(shí)間”對(duì)應(yīng)文段“一方面……”的內(nèi)容，表述正確。

3、為避免養(yǎng)老金制度面臨破產(chǎn)之災(zāi)，英國(guó)政府主要從四方面改革這項(xiàng)制度：一是增加養(yǎng)老保險(xiǎn)繳費(fèi)。從2011～2012財(cái)政年度開始，雇員和雇

主的繳納比例將各上升1%。二是推遲退休年齡。無論男女領(lǐng)取養(yǎng)老金的年齡都將進(jìn)一步提高。三是對(duì)職業(yè)養(yǎng)老金加以改革，要求所有年收入

7475英鎊以上、年齡在22歲到法定退休年齡之間、沒有參加任何職業(yè)養(yǎng)老金計(jì)劃的勞動(dòng)者都將“自動(dòng)加入”職業(yè)養(yǎng)老金計(jì)劃。四是成立了由政府

資助的低成本的國(guó)家職業(yè)儲(chǔ)蓄信托來管理職業(yè)養(yǎng)老金計(jì)劃。國(guó)家職業(yè)儲(chǔ)蓄信托具有超低的0.3%年管理費(fèi)率，屆時(shí)第三支柱的私人養(yǎng)老金、個(gè)人

壽險(xiǎn)會(huì)更多地和第二支柱融合，統(tǒng)一使用國(guó)家職業(yè)儲(chǔ)蓄信托平臺(tái)，從而構(gòu)成英國(guó)養(yǎng)老金的主體。

英國(guó)政府養(yǎng)老金制度改革措施的實(shí)質(zhì)是（）。

A．增加更多的養(yǎng)老金品種以供選擇

B．統(tǒng)一使用國(guó)家職業(yè)儲(chǔ)蓄信托平臺(tái)

C．增強(qiáng)職業(yè)養(yǎng)老金制度的吸引力

D．增加養(yǎng)老金收入并節(jié)約其開支

《正確答案》

D

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《專家解析》

文段主要闡述了英國(guó)養(yǎng)老金制度的四項(xiàng)改革措施。英國(guó)政府養(yǎng)老金制度改革措施的實(shí)質(zhì)為四項(xiàng)改革措施的概括總結(jié)。因此D

項(xiàng)正確。

4、傳統(tǒng)的文明標(biāo)準(zhǔn)有三個(gè)，即文字、青銅器和城市。但后來許多考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)，由于區(qū)域不同，文明的差異也很大，這個(gè)判斷標(biāo)準(zhǔn)不但行不

通，還會(huì)給考古工作帶來阻礙?，F(xiàn)如今，國(guó)際上對(duì)文明的判斷標(biāo)準(zhǔn)主要是：已進(jìn)入國(guó)家社會(huì)形態(tài)，具有一套禮儀系統(tǒng)和統(tǒng)治管理制度。良渚文

化雖沒有青銅器和較為成熟的文字，但具有早期國(guó)家社會(huì)形態(tài)和較為完整的禮儀系統(tǒng)以及管理制度，還具有許多東方文明的因素。有良渚文化

考古研究員甚至認(rèn)為，良渚文化是東方早期一個(gè)集大成的文明。

這段文字意在強(qiáng)調(diào)：

A．城市應(yīng)該成為認(rèn)定文明的首要標(biāo)準(zhǔn)

B．良渚文化符合通行的文明判斷標(biāo)準(zhǔn)

C．傳統(tǒng)的文明評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)仍具有現(xiàn)實(shí)意義

D．良渚文化顛覆了傳統(tǒng)上對(duì)文明的認(rèn)識(shí)

《正確答案》

B

《專家解析》

文段首句引出傳統(tǒng)文明的三個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，接下來通過轉(zhuǎn)折詞“但”強(qiáng)調(diào)傳統(tǒng)文明的標(biāo)準(zhǔn)已不適用。接著“現(xiàn)如今”與前文對(duì)比，論述現(xiàn)

今國(guó)際的文明判斷標(biāo)準(zhǔn)。后面引出“良渚文化”，轉(zhuǎn)折詞“但”強(qiáng)調(diào)“良渚文化”符合現(xiàn)今國(guó)際上對(duì)文明的判斷標(biāo)準(zhǔn)，結(jié)尾用“甚

至”進(jìn)一步論述“良渚文化”是可定義為文明的，故文段強(qiáng)調(diào)“良渚文化”是符合現(xiàn)今文明判斷標(biāo)準(zhǔn)的，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“城市應(yīng)該成為······首要標(biāo)準(zhǔn)”屬于無中生有，且未提及主題詞“良渚文化”，排除；

C項(xiàng)，“仍具有現(xiàn)實(shí)意義”屬于無中生有，且未提及主題詞“良渚文化”，排除；

D項(xiàng)，“顛覆了傳統(tǒng)上對(duì)文明的認(rèn)識(shí)”屬于無中生有，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“良渚文化”符合現(xiàn)今文明的標(biāo)準(zhǔn)，偏離文段核心，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】新京報(bào)《申遺成功的良渚古城遺址，因何而特別？》

5、他們走進(jìn)體驗(yàn)館，戴上VR眼鏡更直接地超算的“超能力”。通過這次學(xué)習(xí)之旅，青青學(xué)習(xí)團(tuán)被“大國(guó)重器”的硬核實(shí)力所，也更清楚

地認(rèn)識(shí)到提高科技實(shí)力就是應(yīng)該不斷創(chuàng)新。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊唤M是：

A．了解降服

B．體會(huì)折服

C．感受秒殺

D．解鎖征服

《正確答案》

D

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)文意可知，橫線處所填詞語應(yīng)表達(dá)青青學(xué)習(xí)團(tuán)很信服、佩服“大國(guó)重器”的硬核實(shí)力之意。B項(xiàng)“折

服”指信服，D項(xiàng)“征服”指（意志、感染力等）使人信服或折服，均符合文意，保留。A項(xiàng)“降服”指投降屈服，文段并無“投

降”之意，與文意不符，排除；C項(xiàng)“秒殺”指在極短的時(shí)間內(nèi)就結(jié)束，文段并非強(qiáng)調(diào)時(shí)間短，與文意不符，排除。

第一空，搭配“超能力”，D項(xiàng)“解鎖”指通過升級(jí)來開啟某項(xiàng)技能，符合文意且搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。B項(xiàng)“體會(huì)”指體驗(yàn)領(lǐng)會(huì)，與“超

能力”搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《探尋中國(guó)式現(xiàn)代化之路丨你知道怎么給一朵云稱重嗎？》

6、經(jīng)濟(jì)全球化促進(jìn)了各國(guó)的經(jīng)濟(jì)往來，必定會(huì)在一定程度上減少各民族文化的差異，在一定程度上使人類生存方式趨同。但是，一個(gè)民族的文

化傳統(tǒng)是幾千年或更長(zhǎng)的時(shí)間積累的結(jié)果。文化，是一個(gè)民族的靈魂和尊嚴(yán)，是一個(gè)民族區(qū)別于其他民族的標(biāo)記。要將世界上各民族長(zhǎng)期形成

的、千差萬別的文化變成單一的文化，是不可想象的。那種失去了多姿多彩的單調(diào)的文化，也是我們不愿意看到的。

這段文字主要強(qiáng)調(diào)：

A．各民族之間最重要的區(qū)別在于其傳統(tǒng)文化

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B．長(zhǎng)期形成的民族文化傳統(tǒng)是該民族的靈魂

C．經(jīng)濟(jì)全球化中切不可丟失各民族文化傳統(tǒng)

D．警惕經(jīng)濟(jì)全球化導(dǎo)致所有人生存方式趨同

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇指出經(jīng)濟(jì)全球化會(huì)使人類的生存方式趨同，接著通過“但是”轉(zhuǎn)折強(qiáng)調(diào)，一個(gè)民族的文化傳統(tǒng)是非常重要而寶貴的，

要將這些不同的文化變成單一的文化是不可想象的，也是我們不愿意看到的。所以文段在轉(zhuǎn)折后以反面論證的方式提醒我

們，在經(jīng)濟(jì)全球化的進(jìn)程中不要失去自己的民族文化傳統(tǒng)，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，民族文化只是其區(qū)別的一種標(biāo)記，“最重要的區(qū)別”無中生有，排除；

B項(xiàng)，對(duì)應(yīng)文段“文化，是一個(gè)民族的靈魂和尊嚴(yán)”，雖有提及但并非文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容，排除；

D項(xiàng)，“警惕生存方式趨同”不如C項(xiàng)表達(dá)的對(duì)策更加明確，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《袁行霈：文化拒絕全球化》

7、由中國(guó)歌劇舞劇院推出的舞蹈劇《英雄兒女》以宏偉壯闊的敘事風(fēng)格、史詩(shī)般的影像、沉浸式的體驗(yàn)，帶領(lǐng)觀眾走進(jìn)抗美援朝那段激情

燃燒的歲月。該劇匯集多種舞蹈形態(tài)，舞美運(yùn)用高科技手段，為觀眾營(yíng)造身臨其境之感，并以油畫的美術(shù)風(fēng)格力圖那個(gè)時(shí)代的真實(shí)色彩。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．藝術(shù)描摹

B．質(zhì)感還原

C．效果表現(xiàn)

D．元素展示

《正確答案》

B

《專家解析》

本題可從第二空入手，搭配“那個(gè)時(shí)代的真實(shí)色彩”，且根據(jù)“為觀眾營(yíng)造身臨其境之感”可知，該劇為觀眾帶來的感受是仿佛回

到了當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景，故橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)彷佛回到那個(gè)時(shí)代之意，B項(xiàng)“還原”指事物恢復(fù)原狀，符合文意且與“那個(gè)時(shí)代的

真實(shí)色彩”搭配恰當(dāng)，保留。A項(xiàng)“描摹”指用語言文字表現(xiàn)人或事物的形象、情狀、特性等，或指照著底樣寫和畫，C項(xiàng)“表

現(xiàn)”指表示出來、顯現(xiàn)出來，D項(xiàng)“展示”指清楚地?cái)[出來、明顯地表現(xiàn)，兩項(xiàng)側(cè)重于顯示出來，均無法與前文中“為觀眾營(yíng)造身

臨其境之感”對(duì)應(yīng)，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，搭配“史詩(shī)般的影像”，B項(xiàng)“質(zhì)感”指藝術(shù)品所表現(xiàn)的物體特質(zhì)的真實(shí)感，符合文意且搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《一批抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)題材文藝作品涌現(xiàn)：重現(xiàn)、致敬、緬懷，為了“最可愛的人”》

8、一些少數(shù)民族近年來調(diào)整發(fā)展思路，經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)了由畜牧業(yè)主導(dǎo)向工業(yè)主導(dǎo)的歷史性轉(zhuǎn)變。牧民們結(jié)束了“______”“穹廬帷帳”的游牧生活，住

進(jìn)了磚瓦房，各類設(shè)施、電器______。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．家徒四壁應(yīng)有盡有

B．居無定所一應(yīng)俱全

C．四海為家纖悉必具

D．隨遇而安有求必應(yīng)

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，修飾游牧生活，而且與“穹廬帷帳”并列，應(yīng)該具有流動(dòng)性特征，“家徒四壁”強(qiáng)調(diào)的是貧窮，不具有流動(dòng)性

強(qiáng)這一特點(diǎn)。CD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第二空，文段說的是設(shè)施、電器的豐富齊備，而“纖悉必具”側(cè)重于詳盡，“有求必應(yīng)”側(cè)重于指為

人慷慨豪爽，均與題意不符。因此答案選B。

9、古人提倡“吾日三省吾身”，______，而今天有些人則不然，總是______。對(duì)比之下實(shí)在不應(yīng)該。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

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A．修身養(yǎng)性瑕不掩瑜

B．兢兢業(yè)業(yè)好大喜功

C．聞過則喜諱疾忌醫(yī)

D．博采眾長(zhǎng)剛愎自用

《正確答案》

C

《專家解析》

“吾日三省吾身”原指每日從三個(gè)方面檢查自己，后指多次自覺地檢查自己。強(qiáng)調(diào)及時(shí)發(fā)現(xiàn)自己的錯(cuò)誤和不足。第一空，“聞過

則喜”指虛心接受意見，填入此處最恰當(dāng)。第二空，由“而今天有些人則不然”可知，所填詞語應(yīng)與第一空構(gòu)成反義關(guān)系?！爸M疾

忌醫(yī)”比喻怕人批評(píng)而掩飾自己的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，符合句意。因此C項(xiàng)正確。

10、律管形制的變化直接影響發(fā)聲效果。已知音樂考古實(shí)物以及文獻(xiàn)、圖像資料中，中國(guó)古代律管早期無豁口，豁口律管的證據(jù)出現(xiàn)在宋以

后。明清律家常按照豁口律管形制設(shè)計(jì)樂器，反映了古代“依律定樂”的思想。經(jīng)有豁口與無豁口律管的聲學(xué)實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)：豁口會(huì)抑制閉管發(fā)音，有

豁口律管閉管發(fā)音的最大長(zhǎng)徑比為26∶1，這決定了長(zhǎng)徑比在30：1上下的黃鐘律管無法閉吹，只能以開管吹奏?；砜谶€使律管發(fā)音更加穩(wěn)定，令

音高升高，越細(xì)越短的律管，豁口對(duì)音高的升高作用就越明顯，豁口律管的出現(xiàn)是受到帶豁口豎吹管樂器的影響，這一造型的變化是出于實(shí)踐

的技術(shù)進(jìn)步。

從這段文字不能推出的是：

A．律管是中國(guó)古代樂器定音的重要依據(jù)

B．長(zhǎng)徑比為30：1的黃鐘律管是有豁口律管

C．有豁口律管比無豁口律管發(fā)音更自由

D．帶豁口豎吹管樂器在宋后對(duì)律管形制影響較大

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)，根據(jù)“明清律家常按照豁口律管形制設(shè)計(jì)樂器，反映了古代‘依律定樂’的思想”可知，表述正確，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“有豁口律管閉管發(fā)音的最大長(zhǎng)徑比為26∶1，這決定了長(zhǎng)徑比在30：1上下的黃鐘律管無法閉吹，只能以開管吹

奏”可知，黃鐘律管為有豁口律管，表述正確，排除；

C項(xiàng)，根據(jù)“豁口還使律管發(fā)音更加穩(wěn)定”可知，表述錯(cuò)誤，當(dāng)選；

D項(xiàng)，根據(jù)“中國(guó)古代律管早期無豁口，豁口律管的證據(jù)出現(xiàn)在宋以后”“豁口律管的出現(xiàn)是受到帶豁口豎吹管樂器的影響”可

知，表述正確，排除。

本題為選非題，故正確答案為C。

【文段出處】《中國(guó)古代律管造型的衍變——兼談豁口作用》

11、確實(shí)是一種巧妙的安排，讓我們這個(gè)地球擁有取之不盡，用之不竭的水、火、土資源。但是，藉此而賴以生存的人類決不滿足于僅僅從這

些自然資源中獲取谷物等以填飽肚子。當(dāng)然，也只有當(dāng)他們遠(yuǎn)離饑餓的時(shí)候，才有心思去利用其對(duì)世界的認(rèn)知能力，對(duì)周圍豐富的聯(lián)想能力以

及由此迸發(fā)出的無限創(chuàng)造力，從而將某些自然物轉(zhuǎn)換成為人所需的人造物，創(chuàng)造出一種與當(dāng)時(shí)人類生活方式相適應(yīng)的生產(chǎn)形式——制陶。

這段文字意在說明（）。

A．溫飽問題的解決是藝術(shù)創(chuàng)造的必要的物質(zhì)基礎(chǔ)

B．制陶技術(shù)是人類創(chuàng)造性地利用自然資源的結(jié)果

C．人類生產(chǎn)形式的改進(jìn)源于提升生活方式的需求

D．制陶技術(shù)是人類利用自然滿足所需能力的標(biāo)志

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先介紹了人類最基本的生活需求即填飽肚子；接著指出在這個(gè)需求得以滿足的前提下，人類便產(chǎn)生了追求更高一級(jí)的

生活方式的需求；最后舉例指出諸如制陶之類的生產(chǎn)形式的改進(jìn)就是在這種需求推動(dòng)下產(chǎn)生的。意在強(qiáng)調(diào)人類生產(chǎn)形式的改

進(jìn)源于追求更高一級(jí)的生活方式的需求。因此C項(xiàng)正確。

12、許多影視明星代言的電視購(gòu)物廣告產(chǎn)品，很大程度上都有虛假成分，一些產(chǎn)品的效果和療效被遠(yuǎn)遠(yuǎn)的夸大，使得很多消費(fèi)者在購(gòu)買了產(chǎn)品

后，并沒有得到相應(yīng)的心理期待和治療效果。

本段文字意在表明（）。

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A．電視購(gòu)物廣告夸大產(chǎn)品效果

B．切莫輕信明星代言

C．要警惕虛假電視購(gòu)物廣告

D．不要對(duì)電視購(gòu)物產(chǎn)品有過高的期望

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)正確，文段指出許多電視購(gòu)物廣告盡管是明星代言，很大程度上卻存在虛假成分，消費(fèi)者使用后達(dá)不到預(yù)期的效果，因此

不能輕易相信明星代言的廣告產(chǎn)品。ABC三項(xiàng)錯(cuò)誤，文段主要強(qiáng)調(diào)的是“明星代言的電視購(gòu)物廣告產(chǎn)品”，而非單純的“電視購(gòu)

物廣告產(chǎn)品”。

13、在高空氣球技術(shù)取得進(jìn)展的同時(shí)，航空和航天技術(shù)也迎來了飛速發(fā)展時(shí)期。在大氣層內(nèi)，飛機(jī)是更便捷的飛行工具，而對(duì)于那些需要在大

氣層之上進(jìn)行的科學(xué)研究，衛(wèi)星提供了更加理想的環(huán)境。然而，高空氣球這種歷久彌新的工具卻沒有走出人們的視野，目前仍然是重要的科學(xué)

研究工具。

這段文字的核心觀點(diǎn)是：

A．高空氣球在科學(xué)研究中有獨(dú)特優(yōu)勢(shì)

B．高空氣球比飛機(jī)和衛(wèi)星更重要

C．古老的高空氣球仍在不斷發(fā)展

D．高空氣球可用作科學(xué)觀測(cè)平臺(tái)

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇指出在高空氣球技術(shù)發(fā)展的同時(shí)，航空和航天技術(shù)也在發(fā)展，隨后通過“飛機(jī)”和“衛(wèi)星”具體介紹了航空航天技術(shù)的發(fā)

展應(yīng)用，尾句“然而”引導(dǎo)轉(zhuǎn)折，強(qiáng)調(diào)高空氣球依然是重要的科學(xué)研究工具，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“比飛機(jī)和衛(wèi)星更重要”文段并未提及，無關(guān)對(duì)比，排除；

C項(xiàng)，“高空氣球仍在不斷發(fā)展”對(duì)應(yīng)文段首句，為話題引入部分的內(nèi)容，非重點(diǎn)，排除；

D項(xiàng)，“科學(xué)觀測(cè)平臺(tái)”文段并未提及，無中生有，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】北晚在線《高空氣球打造新型天文望遠(yuǎn)鏡，只花千分之一的錢，做和哈勃望遠(yuǎn)鏡同樣的事》

14、寫實(shí)繪畫雅俗共賞，亦容易出現(xiàn)弊端。種種弊端正在敗壞中國(guó)還沒有成熟的藝術(shù)市場(chǎng)。反過來，不成熟的藝術(shù)市場(chǎng)與不重視繪畫審美的收

藏機(jī)構(gòu)又混亂了藝術(shù)的真價(jià)值。某些膚淺媚俗、蒼白瑣碎的作品褻瀆了寫實(shí)繪畫的學(xué)術(shù)名聲，某些概念化符號(hào)化的簡(jiǎn)單形象泛化了寫實(shí)繪畫的

學(xué)術(shù)價(jià)值和精神價(jià)值。由于寫實(shí)繪畫的諸多技巧元素需要經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的專業(yè)訓(xùn)練才能掌握，使一些畫家掉進(jìn)了技術(shù)層面，以近乎工匠性的打磨

制作來迷惑世人。在科技手段高速發(fā)展的今天，人們獲取圖像異常便捷，大批以復(fù)制照片為能事的畫家也偏離了寫實(shí)繪畫的繪畫性。因此今天

的寫實(shí)畫家必須重新研究傳統(tǒng)，到自然里去體驗(yàn)觀察，去生活中捕捉感動(dòng)，建立學(xué)術(shù)理想，追求精神靈性的高度。

下列說法與原文不符的是（）。

A．不成熟的藝術(shù)市場(chǎng)混亂了藝術(shù)的真價(jià)值

B．概念化的簡(jiǎn)單形象是對(duì)寫實(shí)繪畫的學(xué)術(shù)價(jià)值和精神價(jià)值的一種泛化

C．寫實(shí)繪畫的諸多技巧需要經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練才能掌握

D．寫實(shí)畫家必須重新研究傳統(tǒng)到生活中去建立學(xué)術(shù)理想

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)，由“由于寫實(shí)繪畫的諸多技巧元素需要經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的專業(yè)訓(xùn)練才能掌握，使一些畫家掉進(jìn)了技術(shù)層面，以近乎工匠性的

打磨制作來迷惑世人”可知，諸多技巧的掌握需要“長(zhǎng)時(shí)間”的專業(yè)訓(xùn)練而非簡(jiǎn)單的“經(jīng)過專業(yè)訓(xùn)練”。

15、紅色，是強(qiáng)軍文化最鮮亮的底色。展開歷史畫卷，紅色基因猶如一條紅線歷史，孕育了我黨我軍特有的忠誠(chéng)品質(zhì)、勝戰(zhàn)精神、優(yōu)良作

風(fēng)。善于傳承才能更好創(chuàng)新，因此應(yīng)站在紅色江山永不變色、黨的事業(yè)的高度，與優(yōu)良傳統(tǒng)對(duì)接，汲取信仰力量，深入實(shí)施“紅色基因代

代傳”工程，讓強(qiáng)軍文化在紅色上生發(fā)新枝葉，使這些超越時(shí)空限制、富有永恒魅力的寶貴精神財(cái)富，通過更加生動(dòng)鮮活的表達(dá)方式弘揚(yáng)起

來。

依次填入畫橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

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第6頁(yè)2024年三明市城市建設(shè)發(fā)展集團(tuán)有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

A．標(biāo)記繼往開來基因

B．穿越承上啟下底蘊(yùn)

C．縱貫薪火相傳根脈

D．聯(lián)通大展宏圖土壤

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，搭配“紅線”，根據(jù)文意可知，文段將“紅色基因”比喻成“紅線”，故橫線處應(yīng)體現(xiàn)紅線的作用，C項(xiàng)“縱貫”指筆直通過

去，D項(xiàng)“聯(lián)通”指互相連接起來，均可體現(xiàn)紅線連接貫通的作用，且與“紅線”搭配恰當(dāng)，保留。A項(xiàng)“標(biāo)記”指標(biāo)注上記號(hào)，做出

標(biāo)志，B項(xiàng)“穿越”指跨過、越過、穿過，均與“紅線”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，搭配“黨的事業(yè)”，根據(jù)“、”可知，橫線處與“永不變色”構(gòu)成同義并列關(guān)系，應(yīng)體現(xiàn)時(shí)間之久，永不改變之意，C項(xiàng)“薪

火相傳”比喻學(xué)問和技藝代代相傳或比喻師生授受不絕，或種族、血統(tǒng)、文化精神的傳承，綿延不盡，可體現(xiàn)時(shí)間之久的意

思，符合文意，且與“黨的事業(yè)”搭配恰當(dāng)，保留。D項(xiàng)“大展宏圖”指放手實(shí)施宏偉的計(jì)劃和設(shè)想，與文意不符，且“大展宏

圖”通常搭配人，與“黨的事業(yè)”搭配不當(dāng)，排除。

第三空，代入驗(yàn)證，C項(xiàng)“根脈”與“枝葉”構(gòu)成形象化對(duì)應(yīng)，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為C。

【文段出處】《讓強(qiáng)軍文化釋放強(qiáng)大活力》

16、紫禁城文華殿區(qū)域的北側(cè)，有一座二層樓的皇家書庫(kù)，名為文淵閣。文淵閣建于清乾隆四十一年，是藏儲(chǔ)《四庫(kù)全書》的場(chǎng)所。乾隆帝對(duì)

防火極其重視，下令模仿從未遭受火患的寧波范氏天一閣來建造文淵閣，并特地選址在文華殿區(qū)域的內(nèi)金水河北岸。這種建筑布局有利于防

火：文淵閣北部為開闊空間，南部與文華殿隔著內(nèi)金水河。如若文華殿區(qū)域發(fā)生火患，由于內(nèi)金水河的阻隔，火勢(shì)將無法向北蔓延，從而有效

保證了文淵閣的安全。不僅如此，內(nèi)金水河還提供了豐富的水源，一旦文淵閣遭受火患，救火人員可以就近取水。

最適合做這段文字標(biāo)題的是：

A．皇家書庫(kù)的防火之道

B．從天一閣到文淵閣

C．紫禁城的建筑布局與防火

D．我國(guó)古代建筑選址的智慧

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇引出“皇家書庫(kù)”的話題，并指出皇家書庫(kù)命名為“文淵閣”，接著通過介紹文淵閣的建筑模板及選址內(nèi)金水河北岸來強(qiáng)

調(diào)乾隆對(duì)書庫(kù)防火極其重視，并用冒號(hào)圍繞如何防火進(jìn)行解釋說明，故文段圍繞著文淵閣即“皇家書庫(kù)”與“防火”兩個(gè)話題展開

論述，介紹了皇家書庫(kù)是如何防火的，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“天一閣”非文段重點(diǎn)內(nèi)容，且未提及文段論述的核心話題“防火”，排除；

C項(xiàng)，偏離文段核心話題，“紫禁城”范圍擴(kuò)大，文段重點(diǎn)介紹的是“皇家書庫(kù)”，排除；

D項(xiàng)，“古代建筑”范圍擴(kuò)大，且未提及文段論述的核心話題“皇家書庫(kù)”“防火”，偏離文段重點(diǎn)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《皇家書庫(kù)的防火之道》

17、①這種觀念意識(shí)即“中和”。所謂“致中和，天地位焉，萬物育焉”，展開了中華民族一幅內(nèi)含闊大想象的宇宙圖景

②“盡善盡美”，要求美的原則與善的原則相伴而行，美感經(jīng)驗(yàn)與價(jià)值理念一體交融

③就禮樂關(guān)系而言，禮強(qiáng)調(diào)道德儀式對(duì)日常行為的規(guī)范，然而這種規(guī)范如果不是僅流于形式，就必須從內(nèi)心獲得情感的力量，實(shí)現(xiàn)內(nèi)化的完成

④就中華美育傳統(tǒng)而言，美與善的關(guān)聯(lián)性要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于差異性

⑤總之，中華美育精神，講求審美與道德的統(tǒng)一，二者統(tǒng)一于人格教育之中

⑥樂呈現(xiàn)為愉悅的感性經(jīng)驗(yàn)品格，然而這種愉悅本身，卻為一種觀念意識(shí)的直觀呈現(xiàn)

將以上6個(gè)句子重新排列，語序正確的是：

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A．④②⑥③⑤①

B．②④③⑥①⑤

C．④③②⑥①⑤

D．②①③⑥⑤④

《正確答案》

B

《專家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，確定首句。②句介紹“盡善盡美”的要求，④句指出美與善的關(guān)聯(lián)性遠(yuǎn)大于差異性，不好判斷首句。觀察其它句

子，①句出現(xiàn)指代詞“這種觀念意識(shí)”，觀察選項(xiàng)，①句之前有②、⑤、⑥三句，⑥句指出愉悅是一種觀念意識(shí)的直觀呈現(xiàn)，

對(duì)應(yīng)“這種觀念意識(shí)”，故⑥①兩句捆綁，保留B、C兩項(xiàng)。而②句介紹“盡善盡美”的要求，⑤句通過“總之”引出結(jié)論，強(qiáng)調(diào)審美

與道德統(tǒng)一于人格教育之中，兩者均與“這種觀念意識(shí)”無關(guān)，排除A、D兩項(xiàng)。

對(duì)比B、C兩項(xiàng)，判斷②句、③句與⑥句的關(guān)系。②句介紹“盡善盡美”的要求，③句引出“禮”和“樂”，并圍繞“禮”的角度展開具

體論述，而⑥句是圍繞“樂”的角度展開具體論述的，③⑥兩句銜接緊密，B項(xiàng)當(dāng)選。而②句與⑥句連接不緊密，排除C項(xiàng)。

故正確答案為B。

【文段出處】中國(guó)社會(huì)科學(xué)報(bào)《立足中華文化傳統(tǒng)感悟中華美育精神》

18、傳統(tǒng)的文化藝術(shù)偏小眾，某種程度上是因?yàn)閭鞑デ烙邢?。而互?lián)網(wǎng)及云技術(shù)的出現(xiàn)，為文藝作品開辟了的傳播空間和傳播渠道，從

而大大刺激了文藝生產(chǎn)力。如今，線上藝術(shù)不像以往那樣坐“冷板凳”，而成為“”。數(shù)字科技的發(fā)展和公眾文化藝術(shù)審美的提高，使得“云藝

術(shù)”迎來新的發(fā)展機(jī)遇。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．無限香餑餑

B．龐大風(fēng)向標(biāo)

C．多元弄潮兒

D．廣闊聚光燈

《正確答案》

A

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“不像以往”“而成為”可知，橫線處所填詞語應(yīng)與“冷板凳”的含義相反，“冷板凳”比喻無人理會(huì)或不

受重用，故橫線處應(yīng)體現(xiàn)出受歡迎或受重用之意，A項(xiàng)“香餑餑”比喻受歡迎的人或物，與文意相符，保留。B項(xiàng)“風(fēng)向標(biāo)”本意

為一種測(cè)定風(fēng)來向的設(shè)備，后來引申為某種事物的發(fā)展趨勢(shì)和方向，引領(lǐng)某種事物發(fā)展的一種潮流，C項(xiàng)“弄潮兒”比喻有勇敢

進(jìn)取精神的人，D項(xiàng)“聚光燈”指舞臺(tái)上用來集中光線所用的燈，可比喻大眾的關(guān)注，均無法與“冷板凳”構(gòu)成反義對(duì)應(yīng)，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，橫線處所填詞語與“傳播空間和傳播渠道”搭配，A項(xiàng)“無限”指數(shù)量多，范圍廣，沒有限量，置于此處搭配

得當(dāng)，且與前文的“傳播渠道有限”構(gòu)成對(duì)應(yīng)，符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《線上藝術(shù)會(huì)成為“剛需”嗎》

19、將下列選項(xiàng)中的詞語依次填入各句橫線處，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（）。

（1）當(dāng)前，我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展各項(xiàng)任務(wù)較為繁重艱巨，只有穩(wěn)住農(nóng)業(yè)基本盤、守好“三農(nóng)"基礎(chǔ)，才能夯實(shí)應(yīng)變局、開新局的“"，把發(fā)展

主動(dòng)權(quán)牢牢掌握在自己手中。

（2）“種草帶貨"不是一錘子買賣，莫讓“帶貨"變“帶禍”，還得抓住平臺(tái)這個(gè)””。

A．壓艙石牛鼻子

B．壓艙石橋頭堡

C．航船舵牛鼻子

D．航船舵橋頭堡

《正確答案》

A

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《專家解析》

第一空，根據(jù)“只有穩(wěn)住農(nóng)業(yè)基本盤、守好‘三農(nóng)’基礎(chǔ)”可知，農(nóng)業(yè)對(duì)于“應(yīng)變局、開新局”起到穩(wěn)定全局的基礎(chǔ)性作用。A、B兩

項(xiàng)“壓艙石”原意指在空船上，船的整體重心在水面以上，極易翻船，為此空船航行時(shí)都備有“壓艙石”，以免翻船，故用來比喻

穩(wěn)定全局的基礎(chǔ)性作用，均符合文意，保留。C、D兩項(xiàng)“航船舵”指船只駕駛時(shí)用來掌握前進(jìn)方向的裝置，側(cè)重“掌握方向”，

均與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)文意可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)要整治“種草帶貨”的不良現(xiàn)象，抓住平臺(tái)是關(guān)鍵。A項(xiàng)“牛鼻子”比喻事物的主要矛盾或

者影響全局的關(guān)鍵，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“橋頭堡”指為扼守和保護(hù)重要橋梁、渡口，在其附近地區(qū)構(gòu)筑的碉堡、地堡或陣

地，與文意不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《人民網(wǎng)評(píng)：守住"兩條底線"，推動(dòng)鄉(xiāng)村振興取得新進(jìn)展》

《人民網(wǎng)三評(píng)“種草筆記”之三：要杜絕帶貨變“帶禍”》

20、原始體育的萌芽與日復(fù)一日地生產(chǎn)勞動(dòng)分不開，跳繩運(yùn)動(dòng)也不例外。古時(shí)，跳繩所用的繩被稱為“繩索”，它是由古人編結(jié)而成的，人們?cè)?/p>

編繩索的過程中，通常會(huì)有一些跨越的動(dòng)作，這些下意識(shí)的行為吸引了活潑好動(dòng)的孩子，他們就用短的繩子在旁邊反復(fù)模仿，并逐漸摸索出一

些簡(jiǎn)單的跨越繩子的方法，當(dāng)成一種游戲來玩，于是跳繩這一活動(dòng)就產(chǎn)生了。對(duì)于跳繩的明確起源眾說紛紜。最早出現(xiàn)的史料是漢代畫像石上

的跳繩圖，證明當(dāng)時(shí)已有了跳繩活動(dòng)。南宋《荊楚歲時(shí)記》中有“飛百索”的記載，正是后來的跳繩游戲。

這段文字重在說明：

A．跳繩運(yùn)動(dòng)文化的內(nèi)涵

B．跳繩運(yùn)動(dòng)的悠久歷史

C．原始體育起源于“模仿”

D．原始體育起源于生產(chǎn)勞動(dòng)

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇引出“跳繩”這一話題，接著介紹了跳繩所用的繩是如何制作的，以及孩子們模仿并逐步發(fā)展從而產(chǎn)生跳繩這一活動(dòng)

的過程，然后具體介紹了跳繩的起源，尾句指出《荊楚歲時(shí)記》中記載的“飛百索”正是后來的跳繩游戲。故文段主題詞為“跳

繩”，通過介紹跳繩活動(dòng)的產(chǎn)生過程以及起源來說明跳繩運(yùn)動(dòng)具有悠久的歷史，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，“文化的內(nèi)涵”文段未提及，無中生有，排除；

C、D兩項(xiàng)，均缺少文段主題詞“跳繩”，偏離文段核心話題，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《跳繩真的是“最完美的健康運(yùn)動(dòng)”嗎？》

21、客觀而言，在脫貧攻堅(jiān)戰(zhàn)中，雖然一些地方探索出了農(nóng)民入股合作社當(dāng)股東分紅的經(jīng)營(yíng)模式，但由于農(nóng)民是個(gè)體分散入股，在合作社中也

只是小股東，各類決策經(jīng)營(yíng)權(quán)都由合作社說了算，農(nóng)民的主體地位和作用發(fā)揮不明顯，積極性也不是很高。改變這種狀況，需要集體經(jīng)濟(jì)組織

出面，整合各類資源要素，比如各類“三農(nóng)”資金、土地資源以及其他閑置資源等，以集體經(jīng)濟(jì)組織的名義加入到專業(yè)的合作社，從而增加農(nóng)民的

話語權(quán)和經(jīng)營(yíng)決策權(quán)，更有效地維護(hù)農(nóng)民的利益。

這段文字意在說明：

A．農(nóng)民在合作社中積極性不高的原因

B．當(dāng)前鞏固脫貧攻堅(jiān)成果的主要途徑

C．在合作社中引入集體經(jīng)濟(jì)組織的意義

D．專業(yè)合作社在整合資源要素中的作用

《正確答案》

C

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《專家解析》

文段開篇介紹農(nóng)民入股合作社的脫貧經(jīng)營(yíng)模式，之后通過轉(zhuǎn)折詞“但”指出農(nóng)民的主體作用不明顯且積極性不高的問題，緊接

著通過“需要”提出對(duì)策，即需要通過集體經(jīng)濟(jì)組織整合各類資源要素，之后通過舉例子及意義效果進(jìn)行解釋說明。故文段為

分總分結(jié)構(gòu)，強(qiáng)調(diào)集體經(jīng)濟(jì)組織出面加入合作社的重要性，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“農(nóng)民的積極性不高”為問題表述，非文段重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，“主要途徑”對(duì)策表述不明確，文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的對(duì)策是“通過集體經(jīng)濟(jì)組織整合各類資源要素”，排除；

D項(xiàng)，根據(jù)“需要集體經(jīng)濟(jì)組織出面，整合各類資源要素”可知，文段強(qiáng)調(diào)的是“集體經(jīng)濟(jì)組織”可以“整合各類資源要素”，而

非“專業(yè)合作社”，偷換概念，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《鄉(xiāng)村振興要突出合作社這個(gè)支撐點(diǎn)》

22、下列選項(xiàng)中，有語病的一項(xiàng)是：

A．“槍聲就是命令?！瘪v扎在附近的八路軍115師老四團(tuán)八連聽到槍聲后，立即趕來營(yíng)救朱村百姓，有24名官兵犧牲

在這里。

B．珍珠苑種植專業(yè)合作社是由朱村黨支部領(lǐng)辦的，完成葡萄、香菇特色農(nóng)產(chǎn)品的綠色認(rèn)證，注冊(cè)“珠村”“七岌山”商

標(biāo)，打造了“朱村味道”電商品牌。

C．沂蒙山區(qū)腹地，沂河水畔，曹莊鎮(zhèn)朱村，越來越熱鬧了。一撥又一撥游客來到這里，聽紅色故事，悟革命傳統(tǒng)，

品特色文化。

D．這些年，朱村的變化翻天覆地：建起朱村大橋，開通濱河大道，水泥大道戶戶通······從偏居一隅變得四通八

達(dá)。

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)，“完成葡萄、香菇特色農(nóng)產(chǎn)品的綠色認(rèn)證”缺少主語，成分殘缺，應(yīng)改為“朱村黨支部領(lǐng)辦的珍珠苑種植專業(yè)合作社，完

成葡萄、香菇特色農(nóng)產(chǎn)品的綠色認(rèn)證······”，故存在語病，當(dāng)選。

A、C、D三項(xiàng)均表述恰當(dāng)，沒有語病，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《朱村的日子紅火起來》

23、太空經(jīng)濟(jì)是指太空探索和開發(fā)活動(dòng)創(chuàng)作的產(chǎn)品、服務(wù)等，______通信、金融、醫(yī)療、國(guó)防等領(lǐng)域，以及新興的太空旅游等服務(wù)。太空經(jīng)濟(jì)

與科技，社會(huì)進(jìn)步和產(chǎn)業(yè)發(fā)展具有很強(qiáng)的______性，太空活動(dòng)的各項(xiàng)技術(shù)往往都具備向其他行業(yè)轉(zhuǎn)化的潛能。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．包括對(duì)比

B．跨域一致

C．涵蓋關(guān)聯(lián)

D．涉及互補(bǔ)

《正確答案》

C

《專家解析》

AB兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“包括”、“跨域”均與“領(lǐng)域”搭配不當(dāng)；第二空，“社會(huì)進(jìn)步和產(chǎn)業(yè)發(fā)展”之間應(yīng)該是“相互關(guān)聯(lián)”的關(guān)系，

而不是“互相補(bǔ)充”的關(guān)系，因此答案選C。

24、明末清初的學(xué)者顧炎武，在平時(shí)的讀書中就很注意思考問題。他認(rèn)為，只有善于并認(rèn)真思考，才能把前人的學(xué)問______，并且在這個(gè)基礎(chǔ)

上進(jìn)行創(chuàng)新，提出自己獨(dú)到的______。所以他在日常寫作時(shí)，抱定寫“古人之所未及就”，也就是寫前人沒有______的。他一旦發(fā)現(xiàn)自己論著中

有前人說過的論點(diǎn)，就毫不猶豫地刪掉。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．俱收并蓄看法提及

B．心領(lǐng)神會(huì)主張波及

C．融會(huì)貫通見解涉及

D．吐故納新觀點(diǎn)觸及

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《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“俱收并蓄”是指不加區(qū)別，統(tǒng)統(tǒng)收納包容，不符合文意。C項(xiàng)正確，第二空，“提出見解”是常見搭配。B項(xiàng)

錯(cuò)誤，第三空，“波及”是指擴(kuò)散到，牽連到，不符合語境?！吧婕啊笔侵甘挛锏年P(guān)聯(lián)狀態(tài)?！癉項(xiàng)錯(cuò)誤，觸及”是指接觸到、觸

動(dòng)、涉及、以感情深深影響，多與“靈魂”“本質(zhì)”等搭配，語義比“涉及”重。故此處應(yīng)填“涉及”。

25、門檻低、讀者廣泛、方便快捷，是互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)備受詩(shī)人青睞的重要原因，在新技術(shù)、新平臺(tái)的帶動(dòng)下，一批“草根詩(shī)人”以及“網(wǎng)絡(luò)詩(shī)人”有了

盡情展現(xiàn)的平臺(tái)，精致頁(yè)面、真人朗讀、動(dòng)聽配樂、專家評(píng)論，共同為讀者提供立體化且直觀可感的詩(shī)歌體驗(yàn)，每晚一首詩(shī)的推介模式，正在

成為若干中國(guó)人新的夜生活，許多詩(shī)歌平臺(tái)擁有幾萬甚至幾十萬的訂閱量，即使大多數(shù)人都看不懂，某些時(shí)候，我們驚奇地發(fā)現(xiàn)，一句廣告語

也可能是詩(shī)，一個(gè)策劃文案也可能是詩(shī)，詩(shī)已經(jīng)不僅僅是精神生活的配飾。

這段文字主要介紹：

A．互聯(lián)網(wǎng)對(duì)詩(shī)歌的影響

B．詩(shī)歌平臺(tái)的推介模式

C．大眾對(duì)詩(shī)歌態(tài)度的變化

D．詩(shī)歌與日常生活的關(guān)系

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇交代互聯(lián)網(wǎng)受到詩(shī)人青睞的原因，接下來指出在互聯(lián)網(wǎng)的帶動(dòng)下，詩(shī)人有了盡情展現(xiàn)的平臺(tái)，讀者有了立體可感的

詩(shī)歌體驗(yàn)及各種詩(shī)歌平臺(tái)，并指出在這種影響下詩(shī)歌不僅僅是精神生活的配飾。故文段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)互聯(lián)網(wǎng)對(duì)于詩(shī)歌的重要作

用，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“詩(shī)歌平臺(tái)”僅為互聯(lián)網(wǎng)對(duì)詩(shī)歌產(chǎn)生影響的其中一個(gè)方面，表述片面，且“推介模式”為每晚一首詩(shī)，并非文段論述重點(diǎn)，

排除；

C項(xiàng)“大眾”、D項(xiàng)“日常生活”均非文段的重點(diǎn)，文段強(qiáng)調(diào)的是互聯(lián)網(wǎng)對(duì)詩(shī)歌的影響，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《現(xiàn)代中國(guó)人的詩(shī)歌：不做鴉片不上槍膛》

26、伴隨著消費(fèi)市場(chǎng)的風(fēng)云變幻，曾經(jīng)被電商沖擊得落花流水的實(shí)體商家大有“重整河山再出發(fā)”的意思。時(shí)至今日，網(wǎng)絡(luò)開店的成本早已沒有

絕對(duì)優(yōu)勢(shì)，與之相伴的卻是獲取流量的難度越來越大。因?yàn)橄M(fèi)的欲望需要不斷被刺激，而人們對(duì)電商的便捷、便宜、豐富已經(jīng)司空見慣。在

近年全新的經(jīng)營(yíng)理念中，實(shí)體店并不單純局限于一個(gè)買賣空間，而是體驗(yàn)與關(guān)系的集合。畢竟人不可能永遠(yuǎn)活在虛擬世界，依靠瀏覽美好的圖

片撫慰心靈，線下細(xì)致入微的感覺和帶來的愉悅是電商無法滿足和替代的。

這段文字接下來最可能講的是：

A．體現(xiàn)全新理念的實(shí)體商業(yè)案例

B．不同消費(fèi)渠道的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)變化

C．消費(fèi)市場(chǎng)不斷分化的發(fā)展趨勢(shì)

D．線下購(gòu)物不可替代的理論依據(jù)

《正確答案》

A

《專家解析》

根據(jù)提問方式可知，本題為接語選擇題，應(yīng)在閱讀全文基礎(chǔ)上，重點(diǎn)關(guān)注文段最后談?wù)摰暮诵脑掝}。文段首先指出實(shí)體商家

要重新崛起，隨后指出網(wǎng)絡(luò)開店面臨發(fā)展困境，然后通過“因?yàn)椤边M(jìn)行原因解釋，最后指出線下比電商更具優(yōu)勢(shì)，依托前文可

知，“線下”指代的是“實(shí)體店”，故文段尾句核心話題為“實(shí)體店”，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B、C兩項(xiàng)“統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)”、“消費(fèi)市場(chǎng)不斷分化”與文段尾句核心話題不一致，排除；

D項(xiàng)“線下購(gòu)物不可替代的理論依據(jù)”對(duì)應(yīng)文段“畢竟人不可能永遠(yuǎn)活在虛擬世界，依靠瀏覽美好的圖片撫慰心靈”，為文段已經(jīng)

論述過的內(nèi)容，故下文不可能再論述，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《電商的“雙十一”，去實(shí)體店如何》

27、銀河系是星系考古學(xué)研究的“重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室”，恒星則是銀河系考古的天然“化石”：恒星表面的化學(xué)元素，完整記錄著其誕生時(shí)銀河系星際環(huán)境

的化學(xué)組成；恒星運(yùn)動(dòng)的相似性，也為天文學(xué)家研究恒星起源問題提供了重要線索。因此，實(shí)現(xiàn)對(duì)銀河系形成和演化全面認(rèn)識(shí)的關(guān)鍵，在于獲

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取銀河系中數(shù)量足夠多、分布足夠廣、足夠有代表性的恒星的位置、運(yùn)動(dòng)、年齡及化學(xué)組成等信息。

這段文字接下來最可能討論的是：

A．獲取恒星信息的方法和途徑

B．星系考古學(xué)的前沿研究領(lǐng)域

C．恒星對(duì)宇宙起源研究的意義

D．關(guān)于銀河系誕生原因的假說

《正確答案》

A

《專家解析》

根據(jù)提問方式可知，本題為接語選擇題，應(yīng)在通讀全文的基礎(chǔ)上，重點(diǎn)關(guān)注文段最后論述的核心話題。文段開篇指出恒星對(duì)

于銀河系考古具有重要價(jià)值并具體展開介紹，尾句通過結(jié)論詞“因此”得出結(jié)論，強(qiáng)調(diào)實(shí)現(xiàn)對(duì)銀河系全面認(rèn)識(shí)的關(guān)鍵，在于獲

取銀河系中恒星的相關(guān)信息。故文段最后論述的核心內(nèi)容為“獲取恒星信息”，下文應(yīng)圍繞這一話題展開具體論述，即如何獲

取恒星的相關(guān)信息，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)“星系考古學(xué)的前沿研究領(lǐng)域”、D項(xiàng)“關(guān)于銀河系誕生原因的假說”均與文段最后論述的核心話題“獲取恒星信息”不一致，排

除；

C項(xiàng)，“恒星對(duì)宇宙起源研究的意義”前文已經(jīng)論述過，后文不會(huì)再論述，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《銀河系史冊(cè)：揭開銀河系早期形成之謎|賽先生天文》

28、3D電視是一種能夠?qū)嶋H景物的真實(shí)空間關(guān)系的新型電視，對(duì)觀眾而言，延伸于屏幕的景物具有的震撼效果。

依次填入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．模仿近在咫尺

B．展示活靈活現(xiàn)

C．展現(xiàn)栩栩如生

D．模擬觸手可及

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，橫線處所填詞語與“真實(shí)空間關(guān)系”搭配，A項(xiàng)“模仿”指按照現(xiàn)成的樣子做，與“關(guān)系”搭配不當(dāng)，且3D電視并非模仿“實(shí)

際景物”的產(chǎn)物，排除。

第二空，根據(jù)“真實(shí)空間關(guān)系”可知，橫線處所填成語形容“延伸于屏幕的景物”近在手邊，D項(xiàng)“觸手可及”指近在手邊，一伸手

就可以接觸到，與前文對(duì)應(yīng)恰當(dāng)，且體現(xiàn)“震撼效果”，當(dāng)選。B項(xiàng)“活靈活現(xiàn)”意為神情逼真，使人感到好像親眼看到一般，C

項(xiàng)“栩栩如生”指藝術(shù)形象非常逼真，如同活的一樣，均無法對(duì)應(yīng)“真實(shí)空間關(guān)系”，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《什么是3D電視》

29、有些信息是政府沒有義務(wù)公開甚至有義務(wù)不公開的，公民隱私即其中一例。政府顯然不應(yīng)主動(dòng)侵犯公民隱私，而應(yīng)盡量避免接觸涉及公民

隱私的信息，但為了更好地治理社會(huì)，政府需要收集大量統(tǒng)計(jì)信息，其中難免會(huì)涉及個(gè)人隱私、商業(yè)秘密等公開后可能對(duì)個(gè)人或企業(yè)產(chǎn)生傷害

的信息。

這段話主要支持了這樣一種論點(diǎn)，即（）。

A．政府不能夠侵犯?jìng)€(gè)人隱私，更不能將其公開

B．政府工作涉及個(gè)人隱私和商業(yè)機(jī)密在所難免

C．政府收集個(gè)人隱私目的在于更好地治理社會(huì)

D．個(gè)人隱私和商業(yè)機(jī)密需要政府下大力度保護(hù)

《正確答案》

B

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《專家解析》

文段“但”之后引出作者觀點(diǎn)，即政府收集大量統(tǒng)計(jì)信息的目的是為了更好地治理社會(huì)，在此過程中難免會(huì)對(duì)個(gè)人隱私、商業(yè)

秘密等信息有所涉及。因此B項(xiàng)正確。

30、一國(guó)文明通常要通過典籍、實(shí)物和活態(tài)三條渠道完成傳承。在傳統(tǒng)社會(huì)中學(xué)者關(guān)注最多的是前二者，而很少會(huì)注意到活態(tài)傳承。事實(shí)上，

當(dāng)一個(gè)國(guó)家最重要的文明——非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，因其內(nèi)容、形式、工藝過于復(fù)雜，。傳承人也憑借著他們的“活態(tài)傳承”，為中華文

明的延續(xù)作出了屬于自己的貢獻(xiàn)。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)木渥邮牵?/p>

A．要想通過典籍將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代代傳承，幾乎是不可能的

B．通過古人的器物、遺址，同樣能認(rèn)識(shí)祖先創(chuàng)造的輝煌的人類文明

C．用典籍與實(shí)物無法傳承時(shí)，民間常用口耳相傳等方式進(jìn)行“活態(tài)傳承”

D．典籍傳承有明顯短板，中國(guó)典籍大多記載官方歷史或文人創(chuàng)作，民間文化鮮有提及

《正確答案》

C

《專家解析》

橫線在文段中間，需考慮與前后文的銜接。橫線前介紹國(guó)家文明的傳承需要通過典籍、實(shí)物和活態(tài)三條渠道，而活態(tài)傳承相

較前兩種更缺少學(xué)者關(guān)注，接著通過轉(zhuǎn)折詞“事實(shí)上”指出非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的內(nèi)容、形式、工藝很復(fù)雜。橫線后通過“也”指出傳

承人通過“活態(tài)傳承”為中華文明的延續(xù)作出貢獻(xiàn)。橫線前后均圍繞“活態(tài)傳承”展開論述，因此橫線處應(yīng)體現(xiàn)“活態(tài)傳承”這一核

心話題，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A、B、D三項(xiàng)均偏離文段核心話題“活態(tài)傳承”，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《非遺傳承人：中華文明的另類傳承者》

31、“AI考官”面對(duì)的大多是互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的“原住民”，他們伴隨著互聯(lián)網(wǎng)一起成長(zhǎng)，于線上授課、經(jīng)歷過線上招聘，早就習(xí)慣了互聯(lián)網(wǎng)上的

生活。盡管年輕人對(duì)AI面試的接受程度普遍較高，但仍有不少人對(duì)此表示不適應(yīng)。缺乏互動(dòng)性只是其中原因之一，除此之外，屏幕上的倒計(jì)時(shí)提

示、面對(duì)鏡頭時(shí)的緊惶恐，都是一些年輕人對(duì)“AI考官”的現(xiàn)實(shí)因素。

A．熟稔望而生畏

B．沉浸心有余悸

C．習(xí)慣驚慌失措

D．適應(yīng)局促不安

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，根據(jù)“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的‘原住民’”“伴隨著互聯(lián)網(wǎng)一起成長(zhǎng)”可知，橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)他們對(duì)于線上授課并不陌生之

意。A項(xiàng)“熟稔”意為很熟悉，C項(xiàng)“習(xí)慣”意為常常接觸某種新的情況而逐漸適應(yīng)，均與文意相符，保留。B項(xiàng)“沉浸”比喻人處于

某種氣氛或思想活動(dòng)中，與文意不符，排除；D項(xiàng)“適應(yīng)”意為適合（客觀條件或需要），其后直接跟賓語，不加介詞“于”，置

于此處用法不當(dāng)，排除。

第二空，橫線處與前文“缺乏互動(dòng)性”“屏幕上的倒計(jì)時(shí)提示、面對(duì)鏡頭時(shí)的緊惶恐”構(gòu)成因果關(guān)系，應(yīng)體現(xiàn)缺乏互動(dòng)性和這種緊

張、恐慌感帶來的結(jié)果。A項(xiàng)“望而生畏”意為看見了就害怕，能夠與前文構(gòu)成因果關(guān)系，當(dāng)選。C項(xiàng)“驚慌失措”意為害怕緊

張，以至不知所措、失去常態(tài)，僅對(duì)應(yīng)前文“面對(duì)鏡頭時(shí)的緊惶恐”，無法對(duì)應(yīng)“缺乏互動(dòng)性”這一因素，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】人民網(wǎng)《AI面試來了，你準(zhǔn)備好了嗎？》

32、在5000多年文明發(fā)展中的中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族的精神標(biāo)識(shí)。

填入畫橫線處的詞語最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．形成反映自主

B．創(chuàng)造順應(yīng)崇高

C．傳承擘畫展示

D．孕育積淀獨(dú)特

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《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，搭配“中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”，且要表達(dá)出“文明發(fā)展”促使“文化”產(chǎn)生之意。A項(xiàng)“形成”指通過發(fā)展變化而成為某種事物

或出現(xiàn)或發(fā)生某種情況，B項(xiàng)“創(chuàng)造”是指首先想出或做出前所未有的事物，D項(xiàng)“孕育”指懷胎而生育，或指一樣事物衍生及幫

助了另一樣事物的發(fā)展生長(zhǎng)，均可體現(xiàn)出文化產(chǎn)生之意，保留。C項(xiàng)“傳承”指?jìng)魇凇⒗^承，文明發(fā)展和文化之間不存在傳授和

繼承的關(guān)系，排除。

第二空，搭配“精神追求”，且要表達(dá)出文化帶來了中華民族的精神追求之意。D項(xiàng)“積淀”指在長(zhǎng)期積累中形成（多用于抽象事

物），符合文意，保留。A項(xiàng)“反映”比喻把客觀事物的實(shí)質(zhì)表現(xiàn)出來，與文意不符，排除；B項(xiàng)“順應(yīng)”指順著某種趨勢(shì)去適

應(yīng)，文段未提及文化適應(yīng)精神追求，且與“精神追求”搭配不當(dāng)，排除。

第三空，代入驗(yàn)證，“獨(dú)特的精神標(biāo)識(shí)”搭配恰當(dāng)，D項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《【每日一習(xí)話】文化自信是更基礎(chǔ)、更廣泛、更深厚的自信》

33、在人們的認(rèn)識(shí)領(lǐng)域里，心理學(xué)總是被蒙上一層神秘的面紗，認(rèn)為心理學(xué)______，離我們的生活很遙遠(yuǎn)。實(shí)際上，心理學(xué)與我們的日常生活

緊密相連，心理學(xué)______在生活的表象之下，支配著人們的行動(dòng)。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．深不可測(cè)隱藏

B．夸大其詞蘊(yùn)含

C．變化莫測(cè)躲藏

D．高不可攀掩蓋

《正確答案》

A

《專家解析》

由“被蒙上一層神秘的面紗”、“離我們的生活很遙遠(yuǎn)”可知，人們心中的心理學(xué)是深?yuàn)W的、神秘的、遙不可及的。BC兩項(xiàng)錯(cuò)

誤，“夸大其詞”指不尊重事實(shí)，把話說過了頭；“變幻莫測(cè)”形容變化多端，令人無法捉摸，均與句意不符。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“掩

蓋”不可與“在”搭配。因此A項(xiàng)正確。

34、①?gòu)垘?kù)商道南承京津，輻射湖廣，北而一直延伸至俄國(guó)恰克圖，影響直達(dá)歐洲

②張家口也逐漸發(fā)展成為中國(guó)北方最重要的陸路商埠

③張家口憑借其地理位置的優(yōu)勢(shì)，成為內(nèi)地行省與蒙古地區(qū)商業(yè)貿(mào)易的中轉(zhuǎn)站

④18世紀(jì)中期，經(jīng)清政府允許，俄國(guó)開辟了經(jīng)恰克圖、庫(kù)倫、張家口到北京的商隊(duì)貿(mào)易路線

⑤清初沿襲明制，以沿邊定點(diǎn)互市作為對(duì)蒙貿(mào)易的主要形式

⑥在鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)前相當(dāng)長(zhǎng)的一段歷史時(shí)期，這條商道是中俄貿(mào)易的唯一通道

將以上6個(gè)句子重新排列，語序正確的是（）。

A．④⑤②③①⑥

B．④⑤③⑥①②

C．⑤②④③①⑥

D．⑤③④①⑥②

《正確答案》

D

《專家解析》

首先確定首句，④句“18世紀(jì)中期，清政府……”，⑤句“清初……”，按照時(shí)間順序，⑤句應(yīng)為首句，排除A項(xiàng)和B項(xiàng)。接下來驗(yàn)

證句子的邏輯關(guān)系。⑤③兩句話題一致，④①兩句話題一致，⑥②兩句總結(jié)前文，綁定相關(guān)句子，故正確答案為D。

35、生長(zhǎng)在水中或水邊的動(dòng)植物的遺體是最易被保存下來的，因?yàn)楸４鎰?dòng)植物遺體的必要條件是快速掩埋，而在淤泥不斷淤積的海洋、河流乃

至湖泊中，動(dòng)植物的遺體以及其他東西能夠被快速掩埋。

這段話表述正確的一項(xiàng)是（）。

A．動(dòng)植物遺體很容易在淤泥不斷淤積的海洋、河流乃至湖泊中保存下來

B．只有生長(zhǎng)在水中或水邊的動(dòng)植物的遺體才能被保存下來

C．淤泥不斷淤積的海洋、河流乃至湖泊是保存動(dòng)植物遺體的最佳環(huán)境

D．只要被快速掩埋.動(dòng)植物遺體就能被保存

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《正確答案》

A

《專家解析》

A項(xiàng)正確，由“生長(zhǎng)在水中或水邊的動(dòng)植物的遺體是最易被保存下來的”可知，動(dòng)植物遺體很容易在淤泥不斷淤積的海洋、河流

乃至湖泊中保存下來。

36、今日中國(guó)大地，正在經(jīng)歷著由黃到綠、由綠到美的轉(zhuǎn)變。但也要看到，隨著自然條件較好地區(qū)基本綠化完成，繼續(xù)增加林草資源的難度越

來越大；林草資源質(zhì)量亟待提高，尤其是在開展綠化工作的過程中，還有違背自然和經(jīng)濟(jì)規(guī)律的現(xiàn)象需及時(shí)扼制。“在哪兒種”“種什么”“怎么

種”“怎么管”，這些問題必須認(rèn)真解答。

對(duì)這段文字所強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容概括最準(zhǔn)確的是：

A．要科學(xué)綠化并科學(xué)管理

B．要并重綠化數(shù)量與質(zhì)量

C．要合理地拓展綠色版圖

D．要有效地守護(hù)綠化成果

《正確答案》

A

《專家解析》

文段開篇指出中國(guó)大地正在經(jīng)歷越來越好的轉(zhuǎn)變，隨后通過轉(zhuǎn)折詞“但”指出繼續(xù)增加林草資源的難度越來越大，違背自然和

經(jīng)濟(jì)規(guī)律的現(xiàn)象需及時(shí)扼制，尾句通過“必須”引導(dǎo)對(duì)策，強(qiáng)調(diào)我們要解答“在哪兒種”“種什么”“怎么種”“怎么管”的問題，對(duì)應(yīng)A

項(xiàng)。

B項(xiàng)，“并重綠化數(shù)量與質(zhì)量”文段并未提及，無中生有，排除；

C項(xiàng)，“合理地拓展綠色版圖”對(duì)策表述錯(cuò)誤，文段已經(jīng)指出繼續(xù)增加林草資源的難度越來越大，排除；

D項(xiàng)，“有效地守護(hù)綠化成果”只能對(duì)應(yīng)“怎么管”，表述片面，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】人民網(wǎng)《科學(xué)綠化讓國(guó)土常青（新征程·新步伐）》

37、當(dāng)代法國(guó)生態(tài)紀(jì)錄片并不僅僅是單純______動(dòng)物生活，而是探索更深層的真實(shí)，把被肉眼隱藏的內(nèi)涵加以揭示，復(fù)活人們的現(xiàn)實(shí)生活中

______了的感覺，讓觀眾發(fā)現(xiàn)在日常認(rèn)識(shí)中被忽略的動(dòng)物的力量和美感，并從動(dòng)物身上尋找到全新的意義，透過它們，人類也多了一扇審視自

己的窗口。在這些華美影像背后，人與動(dòng)物，自然精髓，天地仁愛，______成關(guān)于生命本身的哲學(xué)命題。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．再現(xiàn)久違構(gòu)建

B．展示淡忘塑造

C．復(fù)制枯萎交織

D．記錄消弭譜寫

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“再現(xiàn)”指過去的事情再次出現(xiàn)或?qū)⒔?jīng)歷過的事物用藝術(shù)手段如實(shí)地表現(xiàn)出來，不符合紀(jì)錄片與動(dòng)物生活的

關(guān)系。C項(xiàng)正確，第二空，與“復(fù)活”相對(duì)應(yīng)的只有“枯萎”，“久違”“淡忘”“消弭”和“找回”相對(duì)應(yīng)；第三空，只有“交織”才能形容

出入與動(dòng)物、自然精髓、天地仁愛三者之間錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系。

38、文化產(chǎn)品不同于一般產(chǎn)品，它直接作用于精神領(lǐng)域，關(guān)乎人的心靈世界，關(guān)乎民族的精神面貌，關(guān)乎社會(huì)的文明進(jìn)步。對(duì)文化產(chǎn)品創(chuàng)作生

產(chǎn)要進(jìn)一步加強(qiáng)正確引導(dǎo)。導(dǎo)向正確了，文化就能健康發(fā)展，人民群眾就能長(zhǎng)期受益。

本段文字的主旨是（）。

A．文化產(chǎn)品是直接作用于精神領(lǐng)域的非一般產(chǎn)品

B．文化產(chǎn)品創(chuàng)作應(yīng)該更加注重精神領(lǐng)域

C．文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)要堅(jiān)持正確的導(dǎo)向

D．文化能否健康發(fā)展完全依賴于導(dǎo)向是否正確

《正確答案》

C

2024年三明市城市建設(shè)發(fā)展集團(tuán)有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）編號(hào)：d3377119c7b1d9540f1c213c473c1b64

第15頁(yè)2024年三明市城市建設(shè)發(fā)展集團(tuán)有限公司招聘筆試沖刺題（帶答案解析）

《專家解析》

文段首先指出文化產(chǎn)品對(duì)于人類社會(huì)文明進(jìn)步的重要性；接著又強(qiáng)調(diào)正確導(dǎo)向?qū)ξ幕a(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)的重要作用。意在說明正

確的導(dǎo)向?qū)ξ幕a(chǎn)品生產(chǎn)的重要性，即“文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)要堅(jiān)持正確的導(dǎo)向”。因此C項(xiàng)正確。

39、兩個(gè)秀才一同去赴試，剛上路就遇到出殯的隊(duì)伍，黑漆漆的棺材擦身而過。甲秀才大感晦氣，心頭愁緒郁結(jié)，結(jié)果沒有考好，名落孫山；

乙秀才則暗自高興：棺材棺材，有官有財(cái)，是個(gè)好兆頭。上了考場(chǎng)，他精神爽快，文思泉涌，果然一舉成名。兩個(gè)秀才回來后說自己的預(yù)感很

靈驗(yàn)，甲說：“一碰上那穢物就知道不好了。”乙則說：“果然是有官有財(cái)了。”

這段文字表明（）。

A．只要有樂觀的心態(tài)，做事就容易成功

B．甲秀才的觀點(diǎn)錯(cuò)誤，乙秀才的觀點(diǎn)正確

C．意識(shí)對(duì)同一事物的反映受主客觀條件的影響是有差別的

D．不應(yīng)該相信迷信

《正確答案》

C

《專家解析》

C項(xiàng)正確，原文通過同一件事有兩種不同的結(jié)果，告訴我們不同的心態(tài)會(huì)有不同的結(jié)果。A項(xiàng)錯(cuò)誤，樂觀的心態(tài)是成功的一部

分，說法片面。B項(xiàng)錯(cuò)誤，甲乙兩者的心態(tài)都是唯心主義的觀點(diǎn)，不能簡(jiǎn)單評(píng)判是否正確。D項(xiàng)錯(cuò)誤，文中并未涉及“迷信”，

屬無關(guān)項(xiàng)。

40、在斗爭(zhēng)中誕生、在斗爭(zhēng)中發(fā)展、在斗爭(zhēng)中壯大，一百年來，不怕犧牲、英勇斗爭(zhēng)的偉大精神貫穿于革命、建設(shè)、改革各個(gè)時(shí)期，成我

們黨歷經(jīng)百年風(fēng)雨而風(fēng)華正茂、飽經(jīng)磨難而的精神基因。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．錘煉永不言敗

B．鍛造百折不撓

C．磨煉九死不悔

D．熔鑄生生不息

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，搭配“精神基因”，且根據(jù)文意可知，橫線處表達(dá)偉大精神要轉(zhuǎn)變成內(nèi)在的精神基因之意，B項(xiàng)“鍛造”指一種金屬加工

方法，含有打造之意，D項(xiàng)“熔鑄”指熔化并鑄造，均符合文意，且與“精神基因”搭配恰當(dāng)，保留。A項(xiàng)“錘煉”指鍛煉，磨煉，常

搭配“意志”“語言”等，C項(xiàng)“磨煉”指在艱難困苦的環(huán)境中鍛煉，常搭配“本領(lǐng)”“才干”等，均與“精神基因”搭配不當(dāng)，排除。

第二空，搭配“精神基因”，根據(jù)文意可知，橫線處表達(dá)歷經(jīng)磨難而精神基因一直存在之意，D項(xiàng)“生生不息”指事物不斷地產(chǎn)

生、發(fā)展，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“百折不撓”指無論受多少挫折都不退縮，形容意志堅(jiān)強(qiáng)，與文意無關(guān)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】南方日?qǐng)?bào)《不怕犧牲英勇斗爭(zhēng)——三論偉大建黨精神》

二、第二部分常識(shí)判斷（根據(jù)題目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、甲某委托乙某為代理人購(gòu)買一批貨物，乙某的下列行為違反法律規(guī)定的是：

A．乙某及時(shí)將購(gòu)買貨物的過程報(bào)告給甲某

B．乙某以高于市場(chǎng)價(jià)的價(jià)格從某親友處購(gòu)入貨物

C．乙某因個(gè)人原因不能履行委托之職，并通知了甲某

D．乙某經(jīng)甲某同意，另行委托丙某辦理貨物購(gòu)買事宜

《正確答案》

B

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《專家解析》

本題考查法律常識(shí)。

A項(xiàng)正確，基于代理人盡勤勉、謹(jǐn)慎義務(wù)的原則，代理人應(yīng)當(dāng)將代理事務(wù)如實(shí)報(bào)告給被代理人。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，《民法典》第一百六十四條第二款規(guī)定：“代理人和相對(duì)人惡意串通，損害被代理人合法權(quán)益的，代理人和相對(duì)人

應(yīng)當(dāng)承擔(dān)連帶責(zé)任。”乙某以高于市場(chǎng)價(jià)從親友處購(gòu)入貨物，屬于惡意串通損害被代理人合法權(quán)益，乙某的行為違反法律規(guī)

定。

C項(xiàng)正確，基于代理人盡勤勉、謹(jǐn)慎義務(wù)的原則，代理人不能履行委托事務(wù)，則應(yīng)通知被代理人。

D項(xiàng)正確，《民法典》第一百六十九條第一款規(guī)定：“代理人需要轉(zhuǎn)委托第三人代理的，應(yīng)當(dāng)取得被代理人的同意或者追認(rèn)。

”題干中乙某轉(zhuǎn)委托丙某，事先經(jīng)被代理人甲某同意的做法符合法律規(guī)定。

本題為選非題，故正確答案為B。

2、下列關(guān)于文化常識(shí)的說法中，表述正確的一項(xiàng)是（）。

A．“六書”是指漢字的造字方法，即“象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借”，前四種指的是文字的使用方式，后兩

種指的是文字的形體結(jié)構(gòu)

B．“八卦”是指乾、坤、震、巽、坎、離、艮、兌，分別象征天、地、雷、風(fēng)、水、火、山、澤

C．律詩(shī)按順序可分四聯(lián)：首聯(lián)、頸聯(lián)、頷聯(lián)、尾聯(lián)，杜甫的“無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來”一句屬于頸聯(lián)

D．古代詩(shī)歌按內(nèi)容分類，可分為敘事詩(shī)、抒情詩(shī)、送別詩(shī)、邊塞詩(shī)、山水田園詩(shī)、懷古詩(shī)、詠物詩(shī)、悼亡詩(shī)等，

《木蘭詩(shī)》是一首抒情詩(shī)

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，“六書”指漢字的造字方法，即“象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借”，前四種指文字的形體結(jié)構(gòu)，后兩種指文字

的使用方式。C項(xiàng)錯(cuò)誤，律詩(shī)按順序可分為首聯(lián)、頷聯(lián)、頸聯(lián)、尾聯(lián)，“無邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來”一句屬于頷聯(lián)。D

項(xiàng)錯(cuò)誤，《木蘭詩(shī)》屬于敘事詩(shī)，和《孔雀東南飛》一起被稱為“樂府雙璧”。

3、下列關(guān)于文化遺址、出土文物和遺址所在地對(duì)應(yīng)關(guān)系正確的是：

A．仰韶村遺址——人面魚紋彩陶盆——湖南

B．龍山文化遺址——中華第一龍——山東

C．殷墟遺址——后母戊大方鼎——河南

D．三星堆遺址——青銅神樹——重慶

《正確答案》

C

《專家解析》

本題考查人文常識(shí)。

A項(xiàng)錯(cuò)誤，人面魚紋彩陶盆一般指新石器時(shí)代人面魚紋彩陶盆，于1955年出土于陜西省西安市半坡。仰韶文化遺址，位于河

南省三門峽市澠池縣城北9公里處的仰韶村。仰韶文化距今大約7000年左右，是中國(guó)新石器時(shí)代彩陶最豐盛繁華的時(shí)期。

B項(xiàng)錯(cuò)誤，“中華第一龍”是指1971年內(nèi)蒙古赤峰市博物館從三星他拉村征集的青玉大龍，屬于紅山文化的代表玉器。龍山文化

遺址，位于山東省濟(jì)南市章丘區(qū)龍山街道附近，距今約4000-4600年。注：1987年在位于河南省濮陽縣城西水坡仰韶文化址

中發(fā)現(xiàn)一條由貝殼砌成的龍，也被稱