第11課+馬克思主義誕生與傳播+高一下學(xué)期統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要下

這是一個(gè)最好的時(shí)代，也是一個(gè)最壞的時(shí)代；……我們面前應(yīng)有盡有，我們面前一無(wú)所有；人們正在直登天堂，人們正在直下地獄?！腋埂叭绻覀冞x擇了最能為人類福利而勞動(dòng)的職業(yè)，我們就不會(huì)為它的重負(fù)所壓倒，因?yàn)檫@是為全人類所做的犧牲，那時(shí)，我們感到的將不是一點(diǎn)點(diǎn)自私而可憐的歡樂，我們的幸福將屬于千萬(wàn)人，我們的事業(yè)并不會(huì)顯赫一時(shí)，但將永遠(yuǎn)存在?！薄?7歲的馬克思的畢業(yè)作文卡爾·馬克思（1818年—1883年）解放人類的陽(yáng)光大道——

第11課

馬克思主義的誕生與傳播課程標(biāo)準(zhǔn)：

理解馬克思主義產(chǎn)生的時(shí)代背景、基本原理及世界意義。一、大道之基——馬克思主義誕生的背景思考1：如何理解工業(yè)革命帶來(lái)了“最好的”和“最壞的”時(shí)代？1.時(shí)代困局這是一個(gè)最好的時(shí)代，這是一個(gè)最壞的時(shí)代；……

我們面前應(yīng)有盡有，我們面前一無(wú)所有……——狄更斯：《雙城記》任務(wù)1：結(jié)合當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r，分析馬克思主義誕生的原因。一、大道之基——馬克思主義誕生的背景思考1：如何理解工業(yè)革命帶來(lái)了“最好的”和“最壞的”時(shí)代？經(jīng)濟(jì)根源經(jīng)濟(jì)發(fā)展與資本主義制度弊端暴露1.時(shí)代困局我們面前應(yīng)有盡有我們面前一無(wú)所有英國(guó)在19世紀(jì)的100年中，GDP增長(zhǎng)了約4倍。——錢乘旦《英國(guó)工業(yè)革命中人文災(zāi)難及其解決》經(jīng)濟(jì)危機(jī)周期性發(fā)生資本主義大工業(yè)的建立和發(fā)展貧富分化嚴(yán)重；工人勞動(dòng)條件差、工時(shí)長(zhǎng)工資低、失業(yè)威脅、生存環(huán)境惡劣；權(quán)利有限1825年在英國(guó)爆發(fā)了資本主義的第一次經(jīng)濟(jì)危機(jī)，以后大約每隔10年左右就爆發(fā)一次，并波及愈來(lái)愈多的國(guó)家，到1847年發(fā)展為世界性的危機(jī)。周期性的經(jīng)濟(jì)危機(jī)使社會(huì)生產(chǎn)力遭到嚴(yán)重破壞，給勞動(dòng)人民帶來(lái)無(wú)窮的災(zāi)難。——吳于廑齊世榮主編《世界史·近現(xiàn)代史編》思考2：早期工人的反抗方式有何變化？19世紀(jì)三四十年代歐洲爆發(fā)三大工人運(yùn)動(dòng)“盧德運(yùn)動(dòng)”德國(guó)西里西亞紡織工人起義（1844）提高工資，反對(duì)私有制社會(huì)法國(guó)里昂工人起義（1831、1834）推翻富人政權(quán)、爭(zhēng)取民主共和國(guó)英國(guó)憲章運(yùn)動(dòng)（1836-1848）"普選權(quán)問(wèn)題是飯碗問(wèn)題"爭(zhēng)取政治權(quán)利，通過(guò)政治變革改變經(jīng)濟(jì)地位搗毀機(jī)器，以改善勞動(dòng)條件、維護(hù)權(quán)益自發(fā)運(yùn)動(dòng)自覺運(yùn)動(dòng)工人階級(jí)的覺醒工人階級(jí)迫切需要科學(xué)理論的指導(dǎo)思考3：三大工人運(yùn)動(dòng)的爆發(fā)有何意義？階級(jí)基礎(chǔ)歐洲三大工人運(yùn)動(dòng)（19C30、40S）爆發(fā)表明：無(wú)產(chǎn)階級(jí)作為獨(dú)立政治力量登上歷史舞臺(tái)2.尋找出路▲“新和諧公社”藍(lán)圖思考4:P64【學(xué)習(xí)聚焦】為什么說(shuō)“空想社會(huì)主義”沒有找到解決資本主義矛盾的正確途徑？思想基礎(chǔ)吸收前人的優(yōu)秀思想成果2.尋找出路1824年,

53歲的英國(guó)企業(yè)家歐文帶領(lǐng)他的4個(gè)兒子和一些門徒,花巨款購(gòu)買了美國(guó)印第安納州3萬(wàn)畝土地,建立了“新和諧公社。公社實(shí)行生產(chǎn)工具共有、按勞分配、人人平等、民主管理的原則。然而4年后,由于重重矛盾，公社最終瓦解，歐文也欠下了巨額債務(wù)。1829年,歐文返回英國(guó)。

——摘自：張保拴王建生《歐文的人生理想與實(shí)踐》人物思想結(jié)果圣西門提出了社會(huì)主義主張，希望以由“科學(xué)和工業(yè)”組成的“實(shí)業(yè)制度”來(lái)代替資本主義。遭到人們的奚落和嘲笑，四處奔波碰壁。傅立葉設(shè)想了一種新型協(xié)作組織“法朗吉”，里面人人勞動(dòng)，男女平等，免費(fèi)教育，工農(nóng)結(jié)合，沒有城鄉(xiāng)差別、腦力勞動(dòng)和體力勞動(dòng)的差別。呼吁有善心的“百萬(wàn)富翁”來(lái)支持他的設(shè)計(jì)，最終在無(wú)望的等待中離開人世。空想社會(huì)主義空想（局限）：社會(huì)主義（進(jìn)步性）：揭露和批判資本主義制度的弊端，反對(duì)自由放任競(jìng)爭(zhēng)，主張建立合作、平等、和諧的理想社會(huì)。沒有找到實(shí)現(xiàn)理想社會(huì)的力量和正確途徑

（2013·浙江文綜·21）《共產(chǎn)黨宣言》說(shuō)：“圣西門、傅立葉、歐文等人的體系……看到了階級(jí)的對(duì)立，以及占統(tǒng)治地位的社會(huì)本身中的瓦解因素的作用。但是，他們看不到無(wú)產(chǎn)階級(jí)方面的任何歷史主動(dòng)性，看不到它所特有的任何政治運(yùn)動(dòng)?！边@段話反映了(

)A．社會(huì)主義從理論到實(shí)踐的必要性

B．社會(huì)主義從空想到科學(xué)的必要性

C．資本主義從發(fā)展到滅亡的必然性

D．工人運(yùn)動(dòng)從自發(fā)到自覺的必然性B1820年出生于普魯士萊茵省巴門市1818年出生于普魯士萊茵省特利爾城1842年為《萊茵報(bào)》工作1843年《萊茵報(bào)》遭到迫害，被迫離職1844年，恩格斯與馬克思結(jié)下親密友誼，1846-1847，兩人先后建立了共產(chǎn)主義通訊委員會(huì)和德意志工人協(xié)會(huì)1842，赴英國(guó)到自家工廠當(dāng)職員，與馬克思短暫接觸1847年，恩格斯參加德意志“正義者同盟”第一次代表大會(huì)，馬、恩為其改了稱呼、口號(hào)、目的1848年2月，起草同盟綱領(lǐng)，即《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表正義者同盟稱呼：共產(chǎn)主義者同盟人人皆兄弟口號(hào)：全世界無(wú)產(chǎn)者，聯(lián)合起來(lái)！思考5:馬克思、恩格斯是怎樣尋找時(shí)代出路的？2.尋找出路實(shí)踐基礎(chǔ)長(zhǎng)期理論探索和革命實(shí)踐材料1：資產(chǎn)階級(jí)在歷史上曾經(jīng)起過(guò)非常革命的作用?！Y產(chǎn)階級(jí)在它的不到一百年的階級(jí)統(tǒng)治中所創(chuàng)造的生產(chǎn)力，比過(guò)去一切世代創(chuàng)造的全部生產(chǎn)力還要多，還要大?！豆伯a(chǎn)黨宣言》材料2：隨著大工業(yè)的發(fā)展，資產(chǎn)階級(jí)賴以生產(chǎn)和占有產(chǎn)品的基礎(chǔ)本身也就從它的腳下被挖掉了。它首先生產(chǎn)的是它自身的掘墓人。資產(chǎn)階級(jí)的滅亡和無(wú)產(chǎn)階級(jí)的勝利是同樣不可避免的?！豆伯a(chǎn)黨宣言》任務(wù)2：P66【思考點(diǎn)】：馬克思和恩格斯在《共產(chǎn)黨宣言》中表達(dá)了怎樣的思想？（科學(xué)社會(huì)主義的基本原理？）二、大道之始——馬克思主義的誕生1.標(biāo)志1848年2月，《共產(chǎn)黨宣言》2.內(nèi)容(1)客觀規(guī)律——肯定了資本主義的歷史進(jìn)步作用；論證了資本主義必然滅亡、共產(chǎn)主義必然勝利的客觀規(guī)律。資本主義社會(huì)的基本矛盾無(wú)產(chǎn)階級(jí)是先進(jìn)生產(chǎn)力的代表材料3：至今一切社會(huì)的歷史都是階級(jí)斗爭(zhēng)的歷史?！痪湓挘瑝浩日吆捅粔浩日?，始終處于相互對(duì)立的地位，進(jìn)行不斷的、有時(shí)隱蔽有時(shí)公開的斗爭(zhēng)，而每一次斗爭(zhēng)的結(jié)局都是整個(gè)社會(huì)受到革命改造或者斗爭(zhēng)的各階級(jí)同歸于盡?！豆伯a(chǎn)黨宣言》(2)發(fā)展動(dòng)力——肯定階級(jí)斗爭(zhēng)在階級(jí)社會(huì)中推動(dòng)歷史發(fā)展的重要作用(3)歷史使命——推翻資產(chǎn)階級(jí),建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政材料4：共產(chǎn)黨人可以把自己的理論概括為一句話：消滅私有制?！伯a(chǎn)黨人不屑于隱瞞自己的觀點(diǎn)和意圖。他們公開宣布：他們的目的只有用暴力推翻全部現(xiàn)存的社會(huì)制度才能達(dá)到?！豆伯a(chǎn)黨宣言》暴力推翻資產(chǎn)階級(jí)統(tǒng)治建立無(wú)產(chǎn)階級(jí)政權(quán)①第一次較為完整系統(tǒng)地闡述了科學(xué)社會(huì)主義的基本原理，②闡明社會(huì)發(fā)展的客觀規(guī)律，③標(biāo)志著馬克思主義的誕生。科學(xué)社會(huì)主義讓統(tǒng)治階級(jí)在共產(chǎn)主義革命面前發(fā)抖吧。無(wú)產(chǎn)者在這個(gè)革命中失去的只是鎖鏈。他們獲得的將是整個(gè)世界。全世界無(wú)產(chǎn)者，聯(lián)合起來(lái)！——馬克思、恩格斯：《共產(chǎn)黨宣言》思考1：如何理解馬克思主義是“科學(xué)”的社會(huì)主義？(4)斗爭(zhēng)策略——全世界無(wú)產(chǎn)階級(jí)聯(lián)合起來(lái)馬克思主義的豐富與發(fā)展P66“歷史縱橫”1848年革命①積極投身于1848年革命斗爭(zhēng)中（德國(guó)）：創(chuàng)辦報(bào)紙宣傳革命；組織工人參加武裝起義②革命失敗后，主要在英國(guó)活動(dòng),在指導(dǎo)工人階級(jí)進(jìn)行斗爭(zhēng)的同時(shí)，繼續(xù)進(jìn)行理論探索1867年第一卷出版。馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)（剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)）生產(chǎn)力-生產(chǎn)關(guān)系；經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)-上層建筑人民群眾對(duì)歷史發(fā)展的巨大作用P69【問(wèn)題探究】正像達(dá)爾文發(fā)現(xiàn)有機(jī)界的發(fā)展規(guī)律一樣，馬克思發(fā)現(xiàn)了人類歷史的發(fā)展規(guī)律：人們首先必須吃、喝、住、穿，然后才能從事政治、科學(xué)、藝術(shù)、宗教等等；所以，直接的物質(zhì)的生活資料的生產(chǎn)，從而一個(gè)民族或一個(gè)時(shí)代的一定的經(jīng)濟(jì)發(fā)展階段，便構(gòu)成基礎(chǔ)，人們的國(guó)家設(shè)施、法的觀點(diǎn)、藝術(shù)以至宗教觀念，就是從這個(gè)基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的?！对隈R克思墓前的講話》2.內(nèi)容唯物主義歷史觀和通過(guò)剩余價(jià)值揭破資本主義生產(chǎn)的秘密，是馬克思的“兩個(gè)偉大的發(fā)現(xiàn)”?！鞲袼菇衣读速Y本主義制度和資本家剝削的秘密。是馬克思主義理論最重要的文獻(xiàn)之一。馬克思主義哲學(xué)（唯物史觀）人類思想三大優(yōu)秀成果德意志古典哲學(xué)英國(guó)古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)英法空想社會(huì)主義馬克思主義哲學(xué)（唯物史觀）馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)（剩余價(jià)值學(xué)說(shuō)）科學(xué)社會(huì)主義馬克思主義三個(gè)組成部分批判繼承馬克思主義是科學(xué)的、人民的、實(shí)踐的、不斷發(fā)展的開放的理論，它創(chuàng)造性地揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系，指引著人民改造世界的行動(dòng)，始終站在時(shí)代前沿。理論意義實(shí)踐意義歐洲亞美世界三、大道之行——馬克思主義的傳播與影響1.馬克思主義的意義任務(wù)3：結(jié)合相關(guān)史實(shí)，理解馬克思主義的理論意義和實(shí)踐（世界）意義?！舅伎?】你如何理解馬克思主義是“科學(xué)的”“人民的”“實(shí)踐的”“發(fā)展開放的”？用史實(shí)說(shuō)明。黨的二十大報(bào)告指出：“馬克思主義是我們立黨立國(guó)、興黨興國(guó)的根本指導(dǎo)思想。實(shí)踐告訴我們，中國(guó)共產(chǎn)黨為什么能，中國(guó)特色社會(huì)主義為什么好，歸根到底是馬克思主義行，是中國(guó)化時(shí)代化的馬克思主義行?！薄缎浴钒l(fā)表100多年，社會(huì)主義從一國(guó)發(fā)展到多國(guó)、從歐洲發(fā)展到亞洲和拉丁美洲。工人運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想影響日益擴(kuò)大思想武器1.馬克思主義的意義：歐洲、亞洲、美洲、世界【思考1】你如何理解馬克思主義是“科學(xué)的”“人民的”“實(shí)踐的”“發(fā)展開放的”？用史實(shí)說(shuō)明。P67馬克思主義政黨在世界范圍內(nèi)建立和發(fā)展起來(lái)，人民第一次成為自己命運(yùn)的主人，成為實(shí)現(xiàn)自身解放和全人類解放的根本政治力量。

三、大道之行——馬克思主義的傳播與影響（1）“第一國(guó)際”（國(guó)際工人協(xié)會(huì)）概況：1864年，英國(guó)倫敦性質(zhì)：第一個(gè)國(guó)際性工人組織作用：2.國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展推動(dòng)了馬克思主義的傳播和國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)進(jìn)入新階段。思考1：據(jù)地圖，結(jié)合教材分析第一國(guó)際的作用？（2）巴黎公社起義(1871年3月28日-5月28日）背景：普法戰(zhàn)爭(zhēng)法國(guó)戰(zhàn)?。褡迕埽?、

資產(chǎn)階級(jí)臨時(shí)政府對(duì)外賣國(guó)對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓人民（階級(jí)矛盾），激化社會(huì)矛盾性質(zhì)：P66【學(xué)思之窗】思考2：談?wù)勀銓?duì)這段話的理解。

公社的偉大社會(huì)措施就是它本身的存在和工作。它所采取的各項(xiàng)具體措施，只能顯示出走向?qū)儆谌嗣瘛⒂扇嗣裾茩?quán)的政府的趨勢(shì)…工人的巴黎及其公社將永遠(yuǎn)作為新社會(huì)的光輝先驅(qū)而為人所稱頌。

——[德]馬克思《法蘭西內(nèi)戰(zhàn)》意義：豐富了馬克思主義的學(xué)說(shuō)，為國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展提供了寶貴的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。2.國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)的發(fā)展爆發(fā)偶然性、自發(fā)性◆打碎舊的國(guó)家機(jī)器，建立立法與行政合一的政權(quán)機(jī)關(guān)和司法機(jī)構(gòu)；國(guó)民自衛(wèi)軍和治安委員會(huì)◆人民有選舉權(quán)、監(jiān)督公職人員等民主權(quán)利;◆限制公職人員的最高工資;◆沒收逃亡資本家的工廠轉(zhuǎn)交給工人合作社管理;◆保障工人的合法權(quán)利（八小時(shí)工作制）;人民掌權(quán)無(wú)產(chǎn)階級(jí)專政工人（無(wú)產(chǎn)階級(jí)）政權(quán)（無(wú)產(chǎn)階級(jí)建立政權(quán)的第一次偉大嘗試）巴黎公社社員墻

公社戰(zhàn)士共有7.29萬(wàn)人在作戰(zhàn)中犧牲，2.98萬(wàn)人被槍殺，6萬(wàn)多人被投入監(jiān)獄或被流放．公社失敗后的第二天，曾參加公社街壘保衛(wèi)戰(zhàn)的幸存者——公社委員歐仁、愛德蒙·鮑狄埃，在巴黎市郊一所簡(jiǎn)陋的木屋里，寫下了氣吞山河的《國(guó)際歌》。任務(wù)4：觀看視頻并結(jié)合所學(xué)，理解巴黎公社運(yùn)動(dòng)失敗的必然性、教訓(xùn)的深刻性及意義的深遠(yuǎn)性。（1）法國(guó)資本主義正處于上升時(shí)期，生產(chǎn)力的發(fā)展還沒有達(dá)到廢除資本主義生產(chǎn)方式的程度，無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命條件尚不成熟。（根源）——失敗的必然性（2）無(wú)產(chǎn)階級(jí)不成熟④沒有掌握經(jīng)濟(jì)命脈(沒有接管法蘭西銀行)失?。孩?zèng)]有一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的馬克思主義政黨的領(lǐng)導(dǎo)③沒有乘勝打擊敵人（3）客觀原因：資產(chǎn)階級(jí)反動(dòng)勢(shì)力過(guò)于強(qiáng)大，國(guó)內(nèi)外聯(lián)合鎮(zhèn)壓。②沒有馬克思主義理論的指導(dǎo)教訓(xùn)：無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命必須具備恰當(dāng)時(shí)機(jī)；要有成熟的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨領(lǐng)導(dǎo)及科學(xué)社會(huì)主義理論指導(dǎo)；掌握足夠的革命武裝力量，發(fā)動(dòng)群眾；徹底粉碎資產(chǎn)階級(jí)國(guó)家機(jī)器。⑤未能建立鞏固的工農(nóng)聯(lián)盟，無(wú)產(chǎn)階級(jí)孤軍作戰(zhàn)。革命隊(duì)伍不團(tuán)結(jié)。任務(wù)4：觀看視頻并結(jié)合所學(xué)，理解巴黎公社運(yùn)動(dòng)失敗的必然性、教訓(xùn)的深刻性及意義的深遠(yuǎn)性。立足世界——解釋世界——影響世界任務(wù)4：觀看視頻并結(jié)合所學(xué)，理解巴黎公社運(yùn)動(dòng)失敗的必然性、教訓(xùn)的深刻性及意義的深遠(yuǎn)性。

一部馬克思主義發(fā)展史就是馬克思、恩格斯以及他們的后繼者們不斷根據(jù)時(shí)代、實(shí)踐、認(rèn)識(shí)發(fā)展而發(fā)展的歷史，是不斷吸收人類歷史上一切優(yōu)秀思想文化成果豐富自己的歷史。因此，馬克思主義能夠永葆其美妙之青春，不斷探索時(shí)代發(fā)展提出的新課題、回應(yīng)人類社會(huì)面臨的新挑戰(zhàn)。---習(xí)近平在紀(jì)念馬克思誕辰200周年上的講話19世紀(jì)初—1848年：空想到科學(xué)19世紀(jì)40年代—19世紀(jì)70年代：理論到實(shí)踐19世紀(jì)70年代—20世紀(jì)：理想到現(xiàn)實(shí)20世紀(jì)初—20世紀(jì)50年代：一國(guó)到多國(guó)20世紀(jì)50年代至今：一種模式到多種模式【總結(jié)歸納】馬克思主義的發(fā)展與完善1871年，巴黎公社1848《共產(chǎn)黨宣言》1917十月革命二戰(zhàn)后社會(huì)主義陣營(yíng)蘇聯(lián)模式、中國(guó)模式等本課總結(jié)工業(yè)革命工業(yè)資產(chǎn)階級(jí)無(wú)產(chǎn)階級(jí)工人運(yùn)動(dòng)的抗?fàn)庂Y本主義弊端暴露思想家們的思考馬克思主義誕生馬克思主義傳播“第一國(guó)際”（聯(lián)合斗爭(zhēng)、指導(dǎo)）巴黎公社（建立政權(quán)的嘗試，豐富）馬、恩的思考與實(shí)踐世界意義剝削反抗精神產(chǎn)兒促進(jìn)豐富科學(xué)性：一是馬克思主義有著科學(xué)的思想理論基礎(chǔ)。馬克思主義以歷史唯物主義為理論基礎(chǔ)；二是馬克思主義揭示了人類社會(huì)的發(fā)展規(guī)律。三是馬克思主義提供了改造世界的科學(xué)方法。為各個(gè)時(shí)期共產(chǎn)黨人制定政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)、生態(tài)發(fā)展、外交等戰(zhàn)略提供了方法論支撐。人民性：一是在堅(jiān)定人民立場(chǎng)中逐漸確立。二是在滿足人民需求中不斷豐富。三是在滿足人民美好需求中飛躍發(fā)展。實(shí)踐性：一是強(qiáng)調(diào)理論來(lái)源于實(shí)踐。馬克思主義的所有理論都產(chǎn)生于資本主義社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐、產(chǎn)生于無(wú)產(chǎn)階級(jí)與資產(chǎn)階級(jí)斗爭(zhēng)的實(shí)踐、產(chǎn)生于無(wú)產(chǎn)階級(jí)政黨參與和領(lǐng)導(dǎo)共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的實(shí)踐。這些理論不僅僅產(chǎn)生于這些偉大的實(shí)踐，而且隨著實(shí)踐的不斷發(fā)展而不斷得到修正、豐富和發(fā)展。二是強(qiáng)調(diào)理論是指導(dǎo)實(shí)踐的強(qiáng)大理論武器。發(fā)展開放性：馬克思主義不是僵化的理論體系。是一種歷史的產(chǎn)物，隨著時(shí)代的發(fā)展而不斷得到豐富和發(fā)展。馬克思主義是繼往開來(lái)的理論體系。本課總結(jié)工業(yè)革命資產(chǎn)階級(jí)無(wú)產(chǎn)階級(jí)工人運(yùn)動(dòng)的抗?fàn)幧鐣?huì)立法的嘗試思想家們的思考馬克思主義誕生馬克思主義傳播“第一國(guó)際”（聯(lián)合斗爭(zhēng)、指導(dǎo)）巴黎公社（建立政權(quán)的嘗試，豐富）馬、恩的探索深思世界意義剝削反抗精神產(chǎn)兒促進(jìn)豐富馬克思主義是科學(xué)的、人民的、實(shí)踐的、不斷發(fā)展的開放的理論，它創(chuàng)造性地揭示了人類社會(huì)發(fā)展規(guī)律，第一次創(chuàng)立了人民實(shí)現(xiàn)自身解放的思想體系，指引著人民改造世界的行動(dòng)，始終站在時(shí)代前沿。馬克思主義成為西歐工人運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想；在東歐和東南歐，馬克思主義的影響日益擴(kuò)大。在亞洲和美洲，馬克思主義是工人運(yùn)動(dòng)與民族民主運(yùn)動(dòng)的重要思想武器。馬克思主義政黨在世界范圍內(nèi)建立和發(fā)展起來(lái)，人民第一次成為自己命運(yùn)的主人，成為實(shí)現(xiàn)自身解