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文檔簡介
2025屆新高考歷史精準突破復習三國至隋唐的制度建設考情分析——釋課標析考情明方向課程標準考情統(tǒng)計復習重點認識三國兩晉南北朝至隋唐時期的制度變化與創(chuàng)新。2023年廣東卷.3
九品中正制
湖南卷.3唐朝均田制推行中存在的問題與稅制度改革2022年全國甲卷·25唐朝后期專制制度的發(fā)展廣東卷.3南北朝時期北齊到隋唐政府機構(gòu)變化重慶卷.3
唐代宗時期樞密使的設置湖南卷.3
隋唐時期,選官制度的變化隋唐時期的制度創(chuàng)新(行政區(qū)劃、中央官制、選官制度、賦稅制度)目錄一、政治制度二、官員的選拔與管理三、賦稅制度220年581年589年618年隋朝907年960年唐朝五代十國魏晉南北朝時期九品中正制科舉制三省體制三省六部制租調(diào)制租庸調(diào)制——兩稅法時空定位壹政治制度必備知識——主干梳理主題突破一、中央:三省六部制
——中國古代封建中央官制的成熟①開始于魏晉②確立于隋尚書臺改稱尚書省,與中書省與門下省形成三省,它們共同輔助決策,行使權力。1.發(fā)展歷程:③完善于唐西漢晚期,中朝尚書的權力逐漸增大。東漢光武帝將尚書臺確立為新的行政中樞。(《選1》P4)2.職能:3.特點:①相權三分②職權分明③加強皇權④節(jié)制君權二、地方1.三國兩晉南北朝州、郡、縣三級2.隋唐(1)隋朝:(《選1》P6)(2)唐朝:②唐朝根據(jù)山川形勢把全國劃分為10道,后增至15道,作為中央派出的監(jiān)察機構(gòu)。后變成道、州、縣三級制。廢郡,以州統(tǒng)縣,實行州、縣兩級①唐初沿用州、縣兩級制。③唐中期以后,設節(jié)度使,形成藩鎮(zhèn)割據(jù)勢力。三、其他制度與社會治理法律與教化①背景:漢武帝以后儒家思想成為主流思想,儒家知識分子以經(jīng)注律。②概況:魏明帝設置律博士,用儒家思想來解釋律令,進一步推動律令儒家化。③特點:以親屬之間的尊卑親疏作為量刑的重要原則之一;目的是維護儒家提倡的三綱五常。①唐高宗時,撰成《唐律疏議》,是中國現(xiàn)存最早、最為完整的封建法典,是中華法系確立的標志。唐律是禮法結(jié)合的典范。②《大唐開元禮》是一部體系龐大、體例嚴謹內(nèi)容繁復的禮儀法典,也是秦漢以來封建禮儀制度的集大成。③在社會層面,唐朝政府推廣魏晉南北朝以來重視家訓的經(jīng)驗,強化基層教化。(1)魏晉南北朝律令的儒家化(2)唐朝(禮法合一)《選1》P47▲《大唐六典》書影《大唐六典》、簡稱《唐六典》,是唐玄宗開元年間官修的行政法典。它記載了唐朝前期官制,是我國現(xiàn)存最早的一部行政法典。戶籍制度基層組織社會治理社會救濟優(yōu)撫政策(1)隋唐時期,政府重視官方儲備,提倡民間積儲。隋文帝置倉積谷,預防荒年,還鼓勵民間自置義倉。官倉救大災,義倉防小災。后世社倉、義倉的設置較為普遍(1)唐朝基層組織:以百戶為里,五里為鄉(xiāng)。(2)唐朝社會治理:鄰保制度,以四家為鄰,五鄰為保,彼此之間相互監(jiān)督。(1)隋朝:隋建立后,命州縣官“大索貌閱”,重新核定戶籍,嚴防不實。(2)唐朝:唐承隋制,管理戶籍更嚴,戶籍三年一造?!哆x1》P99《選1》P101《選1》P47(2)從唐朝開始,政府設有收容貧老、孤兒和乞討流浪人員的專門機構(gòu)素養(yǎng)提升——認知深化能力提升
7世紀的唐朝,內(nèi)部組織結(jié)構(gòu)按照當時的標準來看,近于至善,中央政府的一大特色為“三省分工”。這種體系與后世西洋所謂的“互相制衡”截然不同,不論唐太宗如何開明,他的政府無可避免地成為一種專制體制。
——摘編自黃仁宇《中國大歷史》根據(jù)材料,結(jié)合所學,指出唐初內(nèi)部組織“近于至善”的表現(xiàn),并分析其局限性。表現(xiàn):三省六部制趨于成熟,行政效率提高;相權一分為三,防止宰相權力過于集中;宰相共同議政,利于減少決策失誤。局限性:①三相權被分割削弱,其本質(zhì)是強化君主主制度;②政令決策執(zhí)行程序化,造成不同部門之間互相掣肘推諉。秦唐皇帝漢——三公九卿——中外朝——三省六部制2.漢唐以來中樞權力體系的演變特點①趨勢:皇帝通過削弱相權來加強皇權。宰相權力沿著相權的逐步削弱、君權的逐漸強化方向發(fā)展演變。②設置機構(gòu),轉(zhuǎn)移相權:新的機構(gòu)多處于內(nèi)廷,距離皇帝近,逐漸擁有決策權,牽制、架空以宰相為首的外朝,久而久之逐漸制度化、合法化。③分散相權:皇在同一機構(gòu)中,往往設置幾個宰相職位;任用級別較低的官員參與決策,分散相權。節(jié)度使:是掌握邊鎮(zhèn)武力的官員。藩鎮(zhèn):唐代中后期存在的地方割據(jù)勢力。唐代安史之亂后,出現(xiàn)中央集權削弱、藩鎮(zhèn)強大、互相爭戰(zhàn)的局面。當時節(jié)度使獨攬一方軍政財權,藩鎮(zhèn)勢力對國家統(tǒng)一、社會經(jīng)濟發(fā)展極為不利。各藩鎮(zhèn)掌管一個地區(qū)的軍政,后來權力逐漸兼管民政、財政,形成地方割據(jù),其職位由子弟或部將承襲,不受中央政令管轄。安史之亂期間和以后,唐朝陸續(xù)在內(nèi)地增設藩鎮(zhèn)。藩鎮(zhèn)管轄地區(qū),大者十余州,小者三四州,有些藩鎮(zhèn)獨立性很強,形成藩鎮(zhèn)割據(jù)的局面。這種局面在唐朝后期持續(xù)了100多年,嚴重削弱了唐朝的統(tǒng)治力量。(《綱要》P38)高考鏈接——真題研析價值引領【答案】A【答案】D【考點】唐朝的藩鎮(zhèn)割據(jù)
(2023.廣東卷.4).唐中后期,朝廷鼓勵士人到地方任職,藩鎮(zhèn)有辟召幕僚之風。一度出現(xiàn)“游宦之士,至以朝廷為閑地,謂幕府為要津”的現(xiàn)象,這()A.強化了外重內(nèi)輕的局面B.緩和了朋黨之爭C.破壞了科舉考試的公平D.加劇了階級矛盾(2023.天津卷.4).漢初采取郡國并行制,后爆發(fā)“七國之亂”;曹魏創(chuàng)立九品中正制,后出現(xiàn)門閥士族把持政權;唐朝在邊境重地設置軍鎮(zhèn),后藩鎮(zhèn)勢大引發(fā)“安史之亂”。對上述三組歷史現(xiàn)象的共性,解釋正確的是()A.歷史評判要以成敗為基本依據(jù)B.制度設立之初存在明顯弊端C.中央與地方矛盾導致社會動蕩D.歷史事物之間因果關聯(lián)復雜貳官員的選拔與管理必備知識——主干梳理主題突破一、九品中正制1.背景:5.特點:①按照門第高低享受政治權力(重視門第出身);②具有貴族政治色彩;③政權相對封閉(士族壟斷政權)。2.含義:又稱九品官人法,一種由品評官(中正)評定人才優(yōu)劣,然后授官的制度。3.演變:魏晉確立、隋文帝廢除4.標準:
家世、品德、才能并重→門第成為唯一標準①時代背景:人口流動加劇,鄉(xiāng)里清議失去社會基礎②地方大族操縱選拔權,不利于中央集權③曹魏求賢若渴,需要人才,察舉制不適應選拔需求思考:為什么九品中正制會取代察舉制呢?積極:由于中正官為中央派出,將選官權收歸中央,加強了中央集權。中央地方吏部中正授官評定等級魏晉時期:九品中正制標準:家世、道德、才能6.評價:消極:后來成為士族地主操縱政權的工具,不利于選拔人才和中央集權。二、科舉制度
——“封建社會的平民政治”1)隋朝建立后,廢除九品中正制,開始采用分科考試的方式選拔官員。隋煬帝時,始建進士科,科舉制度形成。①士族腐朽,九品中正制不再適應社會需要;②庶族地主興起,參與政權;③魏晉時期政治與社會秩序大亂。2.發(fā)展歷程:2)唐朝繼承和完善科舉制度。
唐太宗增加了考試科目,以進士和明經(jīng)兩科為主;
武則天擴大科舉取士的人數(shù),首創(chuàng)了武舉和殿試;
唐玄宗任用高官主持考試,提高了科舉考試的地位。1.背景:“朝為田舍郎,暮登天子堂”“上品無寒門,下品無勢族”
貧苦子弟,類皆廉謹自勉,埋首窗下……即紈绔子弟,亦知苦讀,以獲科第……是皆科舉鼓勵之功有甚于今日十萬督學之力也。
——鄧嗣禹《中國考試制度史》①使出身社會中下層的讀書人通過相對公平的考試參與政權,擴大了官吏來源和封建統(tǒng)治的社會基礎。②提高了社會的向?qū)W風氣,提高了官員的文化素質(zhì)。3.影響:③打擊了士族④有利于選拔籠絡人才。有利于社會穩(wěn)定,加強了中央集權。三、官員的管理考核制度監(jiān)察制度①官員考核歸尚書省吏部②隋朝九品以上官員每年考核③唐朝官員考核標準:品德、才能中央機構(gòu):御史臺長官:御史大夫地方:唐太宗將全國分為十道監(jiān)察區(qū)《選必》1P31、32素養(yǎng)提升——認知深化能力提升一、圖示反映古代選官制度的變化呈現(xiàn)出什么趨勢?1.選官標準:由家世門第逐漸發(fā)展為才學。2.選拔方式:由推選逐漸發(fā)展為公開考試。3.選官原則:逐步制度化、公開、公平、客觀。4.選官基礎:日益擴大,官員的素質(zhì)不斷提高。5.作用:各種選官制度在執(zhí)行初期都起到了鞏固統(tǒng)治的積極作用,逐漸影響和阻礙了社會的發(fā)展。主要啟示:公開公正、德才兼?zhèn)?、考試錄用從漢至唐選官制度的變化充分反映出封建政府將官員的選拔權收歸中央,加強中央集權這一實質(zhì)。二、全面客觀地評價科舉制的影響積極影響:1.社會整合功能:否定特權制度,具有公開、平等、競爭、擇優(yōu)的原則和價值觀念,促進了社會階層的流動和轉(zhuǎn)化。2.推動儒學發(fā)展3.鞏固國家統(tǒng)一4.推動世界文明發(fā)展:考試選拔人才的方式在唐朝時就被東亞文化圈的國家所采用,并成為其政治制度的重要組成部分;近代被西方國家吸收并改造成為近現(xiàn)代文官考試制度消極影響:1.重才輕品2.官本位思想3.禁錮思想材料:科舉的創(chuàng)新之處就在不僅為社會底層的知識分子提供了持續(xù)流動的可能,而且將其制度化……它那“朝為田舍郎,暮登天子堂”式的“機會均等”……的機制,對知識分子的社會心理是一種塑造,客觀上激勵了個人的奮斗精神。
——薛明揚《中國傳統(tǒng)文化概論》高考鏈接——真題研析價值引領【答案】A【考點】科舉考試帶來的問題(2023.重慶卷.
3).唐后期,科舉放榜后,新科進士一般會到主考官府邸謝恩,稱為“拜主司”?!爸魉玖邢d,東面西向。主事揖狀元已下,與主司對拜?!比蘸?,再次前往謝恩,稱“曲謝”。這一現(xiàn)象會導致()A.文官之間易結(jié)朋黨B.官員施政能力下降C.官場禮儀更加繁瑣D.官吏考核制度變革叁賦稅制度必備知識——主干梳理主題突破一、租(庸)調(diào)制時限:魏晉——唐朝前期①魏晉時期,開始實行租調(diào)制,按戶征收糧和絹帛。②北魏孝文帝改革,頒布均田令,受田農(nóng)民承擔定額租調(diào),一夫一婦每年納粟為租,納帛或布為調(diào)。成年男子負擔一定的徭役。發(fā)展歷程:③唐初,將租調(diào)制變?yōu)樽庥拐{(diào)制,租、調(diào)之外,繳納一定的絹或布來替代徭役,即“庸”(針對21-59歲的成年男子)。征收基礎:均田制進步意義:①政府的賦稅收入有所保障;②以庸代役保證農(nóng)民有較充分的生產(chǎn)時間,百姓生產(chǎn)積極性提高;③租庸調(diào)制規(guī)定了農(nóng)民負擔的上限,利于社會經(jīng)濟穩(wěn)定發(fā)展。二、兩稅法1.背景:唐代中后期①土地兼并日益嚴重,均田制遭到破壞,租庸調(diào)制無法維持②安史之亂等各種因素相互疊加③唐政府的財政危機加劇材料:開元以后,天下戶籍,久不更迭,丁口轉(zhuǎn)死,田畝賣易,貧富升降不實,乃盜起兵興,財用益絀,而租庸調(diào)稅法,乃陷于敗壞?!缎绿茣?80年,唐德宗接受宰相楊炎的建議,實行兩稅法。2.目的:增加政府的財政收入3.內(nèi)容:①“量出以制入”:由中央政府預先確定總的稅額,分配到各地征收;②戶無主客,以見居為簿:戶不分主戶和客戶,以當時的居住地,編入戶籍;④分夏秋兩次收取:③人無丁中,以貧富為差:每戶按人丁和資產(chǎn)繳納戶稅,按田畝繳納地稅,取消租庸調(diào)和一切雜稅、雜役;史書這樣概括兩稅法的實行背景:唐初賦斂之法曰租庸調(diào)……意義:①兩稅法簡化稅收名目,擴大收稅對象,保證國家的財政收入。②“唯以資產(chǎn)為宗,不以丁身為本”,改變了自戰(zhàn)國以來以人丁為主的賦稅制度,減輕了政府對農(nóng)民的人身控制。①土地兼并不再受限制、激化階級矛盾,②大地主隱瞞財產(chǎn),轉(zhuǎn)嫁賦稅,政府又增加許多雜稅,農(nóng)民負擔更加沉重結(jié)果:素養(yǎng)提升——認知深化能力提升一、唐朝賦稅制度變革與創(chuàng)新的價值賦稅制度租庸調(diào)制兩稅法實行時間前提條件目的征稅標準征收對象征收次數(shù)征收項目意義均田制的實行魏晉——唐朝前期唐朝后期均田制遭到破壞,財政困難保障政府的財政收入增加政府的財政收入人丁為主土地和財產(chǎn)受田農(nóng)民主戶、各戶、商人都納稅不定時夏、秋兩季田租、戶調(diào)、雜役、雜稅等戶稅、地稅創(chuàng)新價值放松了人身控制擴大了收稅對象減輕了農(nóng)民負擔簡化了稅收名目朝代賦役制度秦漢魏晉-隋唐前期中后期宋元明明初正統(tǒng)后期清二、中國古代賦役制度田賦、人頭稅、財產(chǎn)稅徭役:更卒、正卒、戍卒租調(diào)役租庸調(diào)制兩稅法兩稅法;募役法租庸調(diào)與兩稅法,“科差”兩稅法金花銀一條鞭法攤丁入畝①征收標準:②賦役形式:③征收種類:④征收時間:人丁為主
土地為主(以兩稅法為標志)勞役地租為主
實物為主
貨幣為主(以兩稅法和一條鞭法為標志)繁雜
簡單(以一條鞭法為標志)不定時
定時(以兩稅法為標志)⑤人身控制:強弱(以“庸”標志)⑥國家重農(nóng)抑商,對商品征收重稅賦役制度的演變趨勢歷史時期土地制度賦稅制度特征原始社會土地公有制土地屬于氏族公社所有,成員共同勞動,平均分配勞動產(chǎn)品。奴隸社會夏商周土地公有制國王所有的貴族土地所有制(國有制)春秋末至戰(zhàn)國土地國有制(井田制)|土地私有制齊國:相地而衰征根據(jù)土地的好壞貧瘠征收不同的賦稅魯國:初稅畝履畝而稅以法律的形式確立了土地私有封建
社會秦漢土地私有制(國有土地私有地主土地私有小農(nóng)土地私有)田賦稅人頭稅徭役“三十而稅一”魏晉南北朝租調(diào)制定額租調(diào)、徭役隋至唐初租庸調(diào)制只問丁身,不問財產(chǎn)唐中期兩稅法
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