遼寧省營(yíng)口市重點(diǎn)名校2023-2024學(xué)年中考語(yǔ)文四模試卷含解析

遼寧省營(yíng)口市重點(diǎn)名校2023-2024學(xué)年中考語(yǔ)文四模試卷考生須知：1．全卷分選擇題和非選擇題兩部分，全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂；非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫(xiě)在“答題紙”相應(yīng)位置上。2．請(qǐng)用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫(xiě)姓名和準(zhǔn)考證號(hào)。3．保持卡面清潔，不要折疊，不要弄破、弄皺，在草稿紙、試題卷上答題無(wú)效。一、積累1．下列關(guān)于文字、文學(xué)和文化常識(shí)表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()A．古代有很多運(yùn)用借代的詞語(yǔ)，如：桃李指學(xué)生，烽煙指戰(zhàn)爭(zhēng)，絲竹指音樂(lè)，嬋娟、嫦娥指月亮，汗青指歷史，須眉指男子，手足指同學(xué)，伉儷指夫妻等。B．戲劇，是一種綜合的舞臺(tái)藝術(shù)，它把文學(xué)、表演、繪面、雕塑、音樂(lè)、舞蹈等多種藝術(shù)綜合成為一種獨(dú)立的藝術(shù)樣式。戲劇按照表現(xiàn)形式，可以分為話劇、詩(shī)劇、歌劇、舞劇、歌舞劇、戲曲。劇本是舞臺(tái)演出的基礎(chǔ)，是戲劇主要組成部分，直接決定著戲劇的思想性和藝術(shù)性。C．《左傳》是我國(guó)第一部敘事詳細(xì)、完整的編年體史書(shū)。原名《左氏春秋傳》，又稱《春秋左氏傳》，舊傳是春秋時(shí)左丘明所著。D．漢字是形、音、義的結(jié)合體，其形體的演變大體上經(jīng)歷了六個(gè)階段：甲骨文、金文、篆書(shū)、隸書(shū)、楷書(shū)、草書(shū)。其造字法一直沿襲許慎“六書(shū)”的說(shuō)法，即象形、指事、會(huì)意、形聲、假借、轉(zhuǎn)注。2．下列句子，沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是（）A．2019年寒假，我市“智慧教育·名師在線”平臺(tái)開(kāi)始授課。B．由于去年倒春寒的天氣，使老蘭州八景之一的皋蘭什川“梨苑花光”勝景不再。C．近日，我省市場(chǎng)監(jiān)管局發(fā)布公告，要求在全省所有校園及周邊200米范圍內(nèi)禁止銷售“辣條”。D．“巨嬰”一詞被評(píng)為2018年“十大流行語(yǔ)”之一。一個(gè)成年人是否算“巨嬰”，關(guān)鍵看他心理水平滯留在嬰兒階段3．下列詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）A．陰誨倦怠俯仰生姿 B．鎖屑私塾不屑置辯C．風(fēng)騷祈禱富麗堂皇 D．贓物云宵呼朋引伴4．下列句子中沒(méi)有語(yǔ)病的一項(xiàng)是()A．經(jīng)過(guò)近二十年的不懈努力，我國(guó)首次海域可燃冰試采成功。B．能否杜絕餐桌上的浪費(fèi)，關(guān)鍵在于人們的正確認(rèn)識(shí)和自覺(jué)行為。C．“扶貧楷?！蓖跣路ㄍ镜母腥耸论E被報(bào)道后，在全社會(huì)迅速引發(fā)了巨大反映。D．由于連降大雨，近期到公園散步的人比以前減少了一倍。5．根據(jù)課文默寫(xiě)古詩(shī)文。__________，天與云與山與水，上下一白。（張岱《湖心亭看雪》）長(zhǎng)風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，__________。（杜甫《行路難（其一）》）大災(zāi)后，有的人親朋離散，至今仍無(wú)音訊，讓我們用蘇軾《水調(diào)歌頭》中的名句：__________，__________?！对狸?yáng)樓記》中描寫(xiě)夜晚洞庭湖波光月影的語(yǔ)句是__________，__________。把劉禹錫的《酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見(jiàn)贈(zèng)》默寫(xiě)完整。巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。__________，__________。__________，__________。今日聽(tīng)君歌一曲，暫憑杯酒長(zhǎng)精神6．（1）比較人物形象，是閱讀名著的一個(gè)重要方法。請(qǐng)根據(jù)示例，任選一組人物比較異同。（示例）林沖（《水滸傳》）與武松（《水滸傳》）相同：兩人都本領(lǐng)高強(qiáng)，有勇有謀，好結(jié)交好漢。不同：林沖作為一個(gè)禁軍教頭，委屈求全，謹(jǐn)小慎微；而武松秉性剛烈，嫉惡如仇，有仇必復(fù)，有恩必報(bào)。第一組：孫悟空（《西游記》）與魯智深（《水滸傳》）第二組：祥子（《駱駝祥子》）與孫少平（《平凡的世界》）（2）下列有關(guān)文學(xué)作品的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是A．《駱駝祥子》的作者是老舍，我國(guó)現(xiàn)代著名作家。原名舒慶春，字舍予，滿族人。有“人民藝術(shù)家”的稱號(hào)。B．《西游記》是中國(guó)古代第一部浪漫主義長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)，主要寫(xiě)孫悟空、豬八戒、沙僧三人保護(hù)唐僧西行取經(jīng)的故事。C．四大古典名著之一的《水滸傳》是第一部歌頌農(nóng)民起義的長(zhǎng)篇章回體小說(shuō)。結(jié)構(gòu)上它采取了先分后合的鏈?zhǔn)浇Y(jié)構(gòu)，使小說(shuō)環(huán)環(huán)相扣，頭緒眾多而線索分明。D．魯迅的《朝花夕拾》中《從百草園到三味書(shū)屋》《社戲》《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》《二十四孝圖》等都是膾炙人口的回憶性散文。二、閱讀7．閱讀下面文言文，完成下列小題。六一泉銘并敘[北宋]蘇軾予昔通守錢塘①，見(jiàn)公②于汝陰而南，公曰：“西湖僧惠勤③甚文，而長(zhǎng)于詩(shī)。吾昔為《山中樂(lè)》三章以贈(zèng)之?！庇璧焦偃?，訪勤于孤山之下，抵掌④而論人物，曰：“公，天人也。人見(jiàn)其暫寓人間，而不知其乘云馭風(fēng)，歷五岳而跨滄海也。此邦之人，以公不一來(lái)⑤為恨。公麾斥八極，何所不至？”勤語(yǔ)雖幻怪，而理有實(shí)然者。明年公薨⑥，予哭于勤舍。又十八年，勤亦化去⑦久矣。訪其舊居。舍下舊無(wú)泉，予未至數(shù)月，泉出汪然。二仲⑧謂余：“師聞公來(lái)，出泉以相勞苦。公可無(wú)言乎？”乃取勤舊語(yǔ)，推本其意，名之曰六一泉，且銘之曰：泉之出也，去公數(shù)千里，后公之沒(méi)，十有八年，而名之曰六一，不幾于誕乎？曰：君子之澤，豈獨(dú)五世而已，蓋得其人，則可至于百傳。嘗試與子登孤山而望吳越，歌山中之樂(lè)而飲此水，則公之遺風(fēng)余烈，亦或見(jiàn)于斯泉也。[注]①通守錢塘：任杭州通判。“錢塘”和下文的“此邦”都是指杭州。②公：指歐陽(yáng)修，號(hào)“六一居士”。③惠勤：歐陽(yáng)修的朋友，蘇軾曾為其詩(shī)集寫(xiě)序。④抵（zhǐ）掌：擊掌。表示談話時(shí)氣氛融洽。⑤不一來(lái)：指歐陽(yáng)修未曾在杭州做官。⑥薨：去世。⑦化去：僧人去世。⑧二仲：指惠勤的兩個(gè)弟子。1．解釋下面加點(diǎn)字。予昔通守錢塘（________）以公不一來(lái)為恨（________）推本其意（________）或見(jiàn)于斯泉也（________）2．用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下面句子。勤語(yǔ)雖幻怪，而理有實(shí)然者。3．對(duì)于文中涉及的常識(shí)，下列解說(shuō)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（）A．銘，是古代警戒自己或稱述功德的文字。B．歐陽(yáng)修，唐宋八大家之一，自號(hào)為醉翁。C．蘇軾，曾作《核舟記》描述游赤壁的經(jīng)歷。D．“君子之澤”中的“君子”是對(duì)高尚者的尊稱。4．蘇軾為什么將此泉命名為“六一泉”？8．閱讀下面《愚公移山》的內(nèi)容，回答下列小題。太行，王屋二山，方七百里，高萬(wàn)仞，本在翼州之南，河陽(yáng)之北。北山愚公者，年且九十，面山而居。懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀曰：“吾與汝畢力平險(xiǎn)，指通豫南，達(dá)于漢陰，可乎？”雜然相許。其妻獻(xiàn)疑曰：“以君之力，曾補(bǔ)能損魁父之丘，如太行，王屋何？且焉置土石？”雜曰：“投諸渤海之尾，隱土之北。”遂率子孫荷擔(dān)者三夫，叩石墾壤，箕畚運(yùn)往助之。寒暑易節(jié)，始一反焉。河曲智叟笑而止之曰：“甚矣，汝之不惠！以殘年余力，曾不能毀山之一毛，其如土石何？”北山愚公長(zhǎng)息曰：“汝心之固，固不可徹，曾不若孀妻弱子。雖我之死，有子存焉；子又生孫，孫又生子：子又有子，子又有孫；子子孫孫無(wú)窮匱也，而山不加增，何苦而不平？”河曲智叟亡以應(yīng)。操蛇之神聞之，懼其不已也，告之于帝。帝感其誠(chéng)，命夸娥氏二子負(fù)二山，一厝朔東，一厝雍南。自此，翼之南，漢之陰，無(wú)隴斷焉。1．下面句子中加點(diǎn)詞語(yǔ)的解釋不正確的一項(xiàng)是（）A．北山愚公者，年且九十（且：將近）B．懲山北之塞，出入之迂也（懲：苦于）C．冀之南、漢之陰（陰：〈漢水的〉北岸）D．河曲智叟亡以應(yīng)（亡：通“無(wú)”）2．下面句子朗讀語(yǔ)意停頓完全正確的一項(xiàng)是（）A．鄰人/京城/氏之孀妻/有遺男。B．曾/不能/損魁/父之丘。C．曾/不能毀/山之/一毛D．遂率/子孫荷擔(dān)者/三夫。3．下面對(duì)文章內(nèi)容的理解和寫(xiě)法的分析，不正確的一項(xiàng)是（）A．愚公飽受交通阻塞之苦提出了移山的主張這個(gè)主張得到了眾人的熱烈響應(yīng)，卻遭到了妻子的強(qiáng)烈反對(duì)和智叟的無(wú)情嘲笑。B．愚公在對(duì)智叟進(jìn)行反駁時(shí)，信心百倍，理由充足，以“人無(wú)窮”而“山有盡”的道理，說(shuō)得智叟啞口無(wú)言，無(wú)力回?fù)?。C．文章有意在命名上加以顛倒，將大智大勇者命名為“愚公”，將鼠目寸光者命名為“智叟”，這樣加重了對(duì)比的色彩增強(qiáng)了諷刺的效果。D．愚公挖山不止，感動(dòng)了天帝，天帝令人搬移了兩座大山，這一富有神話色彩的結(jié)局，包含了對(duì)愚公精神的肯定和頌揚(yáng)。9．閱讀《喜雨亭記（節(jié)選）》，完成下列小題。喜雨亭記（節(jié)選）蘇軾予至扶風(fēng)①之明年，始治官舍，為亭于堂之北，而鑿池其南，引流種樹(shù)，以為休息之所。是歲之春，雨麥于岐山之陽(yáng)，其占為有年②。既而彌月不雨，民方以為憂。越三月，乙卯乃雨，甲子又雨，民以為未足。丁卯大雨，三日乃止。官吏相與慶于庭，商賈相與歌于市，農(nóng)夫相與忭③于野，憂者以樂(lè)，病者以愈，而吾亭適成。于是舉酒于亭上，以屬客而告之，曰：“五日不雨可乎？曰：“五日不雨則無(wú)麥。”“十日不雨可乎？”曰：“十日不雨則無(wú)禾?！睙o(wú)麥無(wú)禾，歲且薦饑④，獄訟繁興，而盜賊滋熾。則吾與二三子⑤，雖欲優(yōu)游⑥以樂(lè)于此亭，其可得耶？今天不遺斯民，始旱而賜之以雨。使吾與二三子，得相與優(yōu)游以樂(lè)于此亭者，皆雨之賜也。其又可忘也？”（注）①扶風(fēng)：鳳翔府，位于現(xiàn)在陜西省境內(nèi)。1061年，蘇軾被任命為大理評(píng)事簽書(shū)鳳翔府判官。②有年：年將有糧，引申為大豐收。③忭（biàn）歡樂(lè)。④薦饑：連年饑荒。⑤二三子：你們。⑥優(yōu)游：悠閑自得。1．解釋下列加點(diǎn)的詞。（1）予至扶風(fēng)之明年（2）是歲之春（3）既而彌月不雨（4）五日不雨則無(wú)麥2．用“/”給下面句子斷句。（限斷兩處）使吾與二三子得相與優(yōu)游以樂(lè)于此亭者皆雨之賜也。3．丁卯三日后，蘇軾在朋友圈發(fā)了以下內(nèi)容。請(qǐng)聯(lián)系文本內(nèi)容，分析其原因。10．閱讀下面文章，完成小題。背書(shū)是寫(xiě)作的基本功梁衡①語(yǔ)文的學(xué)習(xí)方法固然很多，但我以為最基本的也是最簡(jiǎn)單的辦法之一就是背書(shū)。②一切知識(shí)都是以記憶為基礎(chǔ)的。語(yǔ)文學(xué)習(xí)更是如此。要達(dá)到一般閱讀、書(shū)寫(xiě)水平，你總得記住幾千個(gè)漢字；要進(jìn)一步使文字自然、流暢、華麗、優(yōu)美，你就得記住許多精詞妙句；如要再進(jìn)一步使文章嚴(yán)謹(jǐn)、生動(dòng)、清晰、新奇，你就得記住許多體式、結(jié)構(gòu)。③當(dāng)然，只有理解了的東西才便于記憶，所以教師指導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)要盡量講清字、詞、文章的含義。但遺憾的是人腦的生理規(guī)律正好相反，年輕時(shí)長(zhǎng)于記憶，稍長(zhǎng)時(shí)間長(zhǎng)于理解，如果一切等理解之后再記便會(huì)“失之東隅”。我國(guó)古代的幼兒語(yǔ)文教學(xué)多用此法，現(xiàn)在國(guó)外教育也是注意這點(diǎn)。蘇聯(lián)在小學(xué)低年級(jí)教材中就加普希金的詩(shī)歌，讓學(xué)生背誦。因此有必要年少時(shí)先背誦記一些優(yōu)秀詩(shī)文，以后再慢慢加深理解。這種知識(shí)的積累方法，好比先貯存上許多干柴，以后一有火種，自然會(huì)著。前不久，我在娘子關(guān)看瀑布，那飛泉后的半臂山上長(zhǎng)滿青苔葛藤，密密麻麻，隨風(fēng)擺動(dòng)。我觀察良久，總難對(duì)眼前景物加以描繪。猛然想起柳宗元《小石潭記》里“蒙絡(luò)搖綴，參差披拂”的描寫(xiě)何其傳神！當(dāng)初對(duì)柳文只是記住了，理解得并不深，現(xiàn)在通過(guò)對(duì)生活的觀察、印證，便立即融會(huì)貫通。這有點(diǎn)像老牛吃草，先吃后嚼，慢慢吸收。但如果牛事先不吃進(jìn)草去，它閑時(shí)臥在樹(shù)下，就是把胃囊全翻出來(lái)，也是不會(huì)反芻出新養(yǎng)分的。④俗話說(shuō)：“巧婦難為無(wú)米之炊”。這文章之“炊”，就是由字、詞、句之“米”組成的。要使自己的語(yǔ)言準(zhǔn)確、生動(dòng)，便要有足夠的后備詞句來(lái)供選擇，這就要記要背。比如那鳥(niǎo)的動(dòng)作吧，小時(shí)作文只須一個(gè)“飛”字，就全部解決。后來(lái)背的詩(shī)多了，腦子里記下許多：燕剪春風(fēng)、鷹擊長(zhǎng)空、雁橫煙渚、鶯穿柳浪等，以后再遇到寫(xiě)鳥(niǎo)時(shí)，就很少以一“飛”字搪塞了?？涩F(xiàn)在也常遇到這種情況，那筆握再手里，卻晃來(lái)晃去，半晌落不下去，好象筆干得流不出墨一樣，其實(shí)是腦子里干得想不出恰當(dāng)?shù)脑~。這是就更恨當(dāng)初記得少。⑤強(qiáng)調(diào)背和記，決不是限制創(chuàng)造，文學(xué)是繼承性很強(qiáng)的，只有記住了前人的東西，才可能進(jìn)一步創(chuàng)新。古代詩(shī)文中有許多名句都是“青出于藍(lán)而勝于藍(lán)”之作。宋詞人秦觀“斜陽(yáng)外，寒鴉萬(wàn)點(diǎn)，流水繞孤村，”就是從那個(gè)暴君隋煬帝楊廣“寒鴉千萬(wàn)點(diǎn)，流水繞孤村”的詩(shī)中化來(lái)；王勃的“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長(zhǎng)天一色”，則脫于庾信的“落花與芝蓋同飛，楊柳共春旗一色”。就是毛澤東詩(shī)詞中也不少如“天若有情天亦老”等取于古人的句子。試想王勃肚子里如果不裝有前人的那么多佳詞麗句，決不可能即席揮就那篇《滕王閣序》。高明的文學(xué)家在熟讀前人文章的基礎(chǔ)上，不但能向前人借詞、借句，還能借氣、借勢(shì)，翻出新意。⑥文章相因，從司馬遷到韓愈、柳宗元，再而蘇軾、歐陽(yáng)修，總是在不斷地學(xué)習(xí)，創(chuàng)造，再學(xué)習(xí)，再創(chuàng)造。你看，人們現(xiàn)在不是多記住了秦觀、王勃等后人的名篇佳句，倒忘了楊廣、庾信等人的舊作嗎？這正說(shuō)明文學(xué)在繼承中前進(jìn)。我們應(yīng)該多記背些最新最美的詩(shī)文，好去提高語(yǔ)文的水平，到時(shí)也會(huì)壓倒秦觀、王勃。（選自《梁衡散文》）1．文章是從哪幾個(gè)方面論述中心論點(diǎn)的？請(qǐng)概括。2．下面文段是從原文中抽取出來(lái)的，你認(rèn)為放回原文哪兩段之間最合理，請(qǐng)簡(jiǎn)述理由？正像跳舞要掌握基本舞步一樣，只有肚子里滾瓜爛熟地裝上幾十篇范文，才能循規(guī)為圓，依矩成方，進(jìn)而方圓自如，為其所用，至于文章內(nèi)容的深淺，風(fēng)格的高下，那是其他方面的修養(yǎng)，又當(dāng)別論。3．文章第④段運(yùn)用了什么論證方法？簡(jiǎn)述其論證過(guò)程。4．分析第③段畫(huà)線句子的表達(dá)效果。11．閱讀《人人皆可為國(guó)王》一文，完成下列各題。人人皆可為國(guó)王梁衡①說(shuō)到權(quán)力和享受，國(guó)王可算是一國(guó)之最。因此王位就成了很多人追求的目標(biāo)，但我們也大可不必妄自菲薄，我們?nèi)巳硕伎梢猿蔀樽约旱膰?guó)王。②雖然大有大的好處，但它卻不能占據(jù)全部的風(fēng)光。比如，同是長(zhǎng)度單位，以“里”去量路程可以，去量房屋之大小則不成；以“尺”去量房屋大小可以，去量一本書(shū)甚至一張紙的厚薄則難為它了。同是觀察工具，望遠(yuǎn)鏡可以觀數(shù)里、數(shù)十里之外，看微生物則不行，能揮灑自如的是顯微鏡。以人而論，權(quán)大位顯，如王如皇亦有他的局限。比如他就不能享受村夫之樂(lè)、平民之趣?！都t樓夢(mèng)》里鳳姐說(shuō)得好，“大有大的難處”。據(jù)說(shuō)現(xiàn)在的荷蘭女王也很為繼承人發(fā)愁，因?yàn)樗娜齻€(gè)子女因擔(dān)心失去生活之趣對(duì)王位都不感興趣。③在現(xiàn)代社會(huì)里，每一個(gè)成功者都可以在自己的王國(guó)里成為國(guó)王，享受高呼萬(wàn)歲的崇敬，享受鮮花和紅地毯。你看歌星、球星是追星族的國(guó)王；作家、畫(huà)家是欣賞者的國(guó)王；學(xué)者、教授是他學(xué)術(shù)領(lǐng)域的國(guó)王；幼兒園的阿姨、小學(xué)校的教師整天享受著孩子們的擁戴，也儼然如王——孩子王。就是牧羊人，在藍(lán)天白云下長(zhǎng)鞭一甩，引吭高歌，也有天地間唯我獨(dú)尊的國(guó)王感。④當(dāng)一個(gè)人壯志難酬或懷才不遇時(shí)，他仍然可以為王。塞翁失馬，焉知非福；失之東隅，收之桑榆。北宋時(shí)的柳永，宋仁宗不喜歡他，幾次考試不第連個(gè)做臣子的資格也拿不到，他只好去當(dāng)“民”?！胺灿芯幎加辛~”。因而他在詞壇成為了自己的國(guó)王——詞王。林則徐被清政府貶到新疆伊犁，沿途官民卻爭(zhēng)相拜迎，淚灑長(zhǎng)亭，贈(zèng)衣贈(zèng)食爭(zhēng)睹尊容。到住地后人們又去慰問(wèn)，去求字。以至于待寫(xiě)的宣紙堆積如山。在人格王國(guó)里林則徐被推舉為王。⑤在日常生活中更是人人可以為王。我看過(guò)一場(chǎng)演唱會(huì)，那歌手也沒(méi)有什么名，但當(dāng)時(shí)著實(shí)有王者風(fēng)范，臺(tái)下的女孩子毫不羞澀地高喊“我愛(ài)你”，演唱結(jié)束，要跟他擁抱。⑥國(guó)王的精神享受有三：一是有成就感；二是有自由度；三是有追隨者。只要做到這三點(diǎn)，不管你是白金漢宮里的英國(guó)女王，還是拉著小提琴的街頭藝術(shù)家，在精神上都能得到同樣的滿足。要做到這一點(diǎn)并不難，只要誠(chéng)實(shí)、勤奮就行——因?yàn)槟汶m沒(méi)有王業(yè)之成，大小總有事業(yè)之成；雖沒(méi)有權(quán)的自由，但有身心的自由；雖沒(méi)有臣民追隨，但一定有朋友、有人緣，也可能還有崇拜者。所以人人皆可為國(guó)王，誰(shuí)也不用自卑，誰(shuí)也不要驕傲。1．文章的中心論點(diǎn)是什么？2．文章第②段運(yùn)用的論證方法主要是什么？作用是什么？3．文章第③段到第⑤段分別是從哪些方面來(lái)論述文章觀點(diǎn)的？4．請(qǐng)?jiān)诘冖芏谓Y(jié)尾處列舉一個(gè)事例來(lái)補(bǔ)充論述。5．你認(rèn)為本文的觀點(diǎn)對(duì)生活中的哪些人會(huì)有非常大的觸動(dòng)？三、應(yīng)用12．“成也語(yǔ)文，敗也語(yǔ)文”“得語(yǔ)文者得中考”“得作文者得語(yǔ)文”，這些是所有人公認(rèn)的事實(shí)。為了讓同學(xué)們寫(xiě)出文質(zhì)兼美的中考作文，崇文學(xué)校組織同學(xué)們開(kāi)展了以“考場(chǎng)作文”為主題的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)。你們小組的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)的選題是“中考作文得分技巧”，請(qǐng)你寫(xiě)下三個(gè)考場(chǎng)受用的作文高分技巧。如何才能讓自己的作文在考場(chǎng)上奪得高分？同學(xué)們就這一問(wèn)題展開(kāi)了激烈的討論。有的同學(xué)認(rèn)為，作文靠技巧制勝；有的同學(xué)則認(rèn)為，作文靠思想內(nèi)容取勝；還有的同學(xué)認(rèn)為，語(yǔ)言文采是思想的外衣，是作文脫穎而出的關(guān)鍵。你對(duì)此有何見(jiàn)解？請(qǐng)你用簡(jiǎn)明的語(yǔ)言闡釋你的見(jiàn)解。（要求：不少于200字。）四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13．任選一題作文。(1)半命題作文有一個(gè)地方——那兒，充滿了關(guān)愛(ài)、歡樂(lè)和溫馨，寫(xiě)滿了友誼、感動(dòng)和期盼。那兒有失落和淚水，也有鮮花和掌聲。那兒，我們遇見(jiàn)了美好，學(xué)會(huì)了堅(jiān)韌。那兒，留下了你怎樣的故事?帶給你怎樣的思考和感悟?請(qǐng)以“那兒,”為題寫(xiě)一篇文章。要求：①先把題目補(bǔ)充完整然后作文。②除詩(shī)歌外，文體不限。不少于600字。③文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、校名、地名(2)讀下面材料然后作文。有這么一個(gè)故事。一年秋天，一群天鵝從逃遠(yuǎn)的北方飛到天鵡湖的一個(gè)小島上，準(zhǔn)備去南方過(guò)冬。島上住著一對(duì)老漁夫見(jiàn)到這群天外來(lái)客非常高興，拿出喂雞的飼料和打來(lái)的小魚(yú)精心喂養(yǎng)天鶇。冬天來(lái)了，這群天鵝竟然沒(méi)有繼續(xù)南飛。湖面封凍，它們無(wú)法獲取食物，老夫婦就敞開(kāi)茅屋，讓它們?nèi)∨⒔o它們喂食，直到第二年春天湖面解凍。日復(fù)一日，年復(fù)一年，每年冬天，這對(duì)老夫婦都這樣奉獻(xiàn)著愛(ài)心。終于有一年，他們老了，離開(kāi)了小島，天鵝也在第二年湖面封凍期間凍死了。讀了上面的材料你有什么聯(lián)想或感悟?請(qǐng)自選角度，自定立意自擬題目寫(xiě)一篇文章。要求：①除詩(shī)歌外，文體不限。不少于600字②文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名校名地名。

參考答案一、積累1、A【解析】

A“手足指同學(xué)”關(guān)于文化常識(shí)表述錯(cuò)誤。手足指兄弟。2、C【解析】

此題考查的是病句的辨析。A項(xiàng)“平臺(tái)”和“授課”搭配不當(dāng)，可在“平臺(tái)”后加“講師”，B項(xiàng)缺少主語(yǔ)，去掉“由于”或“使”，D項(xiàng)前后不照應(yīng)，應(yīng)在“心理水平”后加“是否”。故選C。3、C【解析】

C項(xiàng)詞語(yǔ)中沒(méi)有錯(cuò)別字。A項(xiàng)，“誨”應(yīng)為“晦”。B項(xiàng)，“鎖”應(yīng)為“瑣”。D項(xiàng)，“宵”應(yīng)為“霄”。4、A【解析】

B.兩面對(duì)一面。把“能否”去掉。C.搭配不當(dāng)、把“反映”改為“反響”。D.減少不能用倍數(shù)，把“一倍”改為“一半”。故選A。5、(1)霧凇沆碭(2)直掛云帆濟(jì)滄海(3)但愿人長(zhǎng)久千里共嬋娟(4)浮光躍金靜影沉璧(5)懷舊空吟聞笛賦到鄉(xiāng)翻似爛柯人沉舟側(cè)畔千帆過(guò)病樹(shù)前頭萬(wàn)木春【解析】

“凇”“璧”“賦”“柯”是此題中的易錯(cuò)字，作答時(shí)要注意字形。6、（1）示例1：選第一組共同點(diǎn)：敢于斗爭(zhēng)、行俠仗義、嫉惡如仇、愛(ài)憎分明。不同點(diǎn)：孫悟空，堅(jiān)定信念、忍辱負(fù)重；魯智深，慷慨大方、剛烈粗獷。示例2：選第二組共同點(diǎn)：面對(duì)困難艱苦奮斗、自強(qiáng)不息，雖飽經(jīng)磨難，但對(duì)生活依然充滿熱情，永不言棄。不同點(diǎn)：祥子，自暴自棄，無(wú)依無(wú)靠，成為社會(huì)的人渣；孫少平，對(duì)理想生活和理想自我的執(zhí)著追求、保持崇高的品格。（2）D【解析】

（1）孫悟空：善惡分明，做事謹(jǐn)慎：在遇到各種妖怪的時(shí)候，不管他們?cè)趺床m天過(guò)海，但騙不過(guò)孫悟空，每次遇到特別的人，孫悟空都會(huì)仔細(xì)的觀察，所以，很少會(huì)上妖怪的當(dāng)。嫉惡如仇，不畏強(qiáng)權(quán)：在看到百姓受災(zāi)受難的時(shí)候，孫悟空會(huì)設(shè)身處地的解救人們脫離水深火熱的處境。甚至不惜得罪玉帝，甚至如來(lái)佛祖。有責(zé)任心，敢作敢當(dāng)：這是孫悟空最大的特點(diǎn)，在唐僧師徒四人中，我們看到，豬八戒并非真心想要護(hù)送唐僧去西天取經(jīng)，完全是因?yàn)楸蝗藦?qiáng)行趕著走，當(dāng)然這不是孫悟空強(qiáng)迫他。在各種為難關(guān)頭，總是有孫悟空站出來(lái)，唐僧被妖怪抓了，大家都不知道該怎么辦的時(shí)候，是孫悟空跑到玉帝那里求助，也是孫悟空甘愿忍受被唐僧念咒的疼痛，一次次承受痛苦，卻沒(méi)有拂袖離去。魯智深：魯提轄在潘家酒樓吃酒時(shí)，聽(tīng)了金家父女對(duì)鄭屠的控訴后，毫不猶豫地要去“打死了那廝”，被史進(jìn)、李忠勸住后，馬上從身上掏出五兩多銀子，又向史進(jìn)借了十兩銀子一并交給金家父女作盤(pán)纏。回到住處后，仍不釋?xiě)眩瑲獾眠B“晚飯也不吃”。第二天還親到客店中，將店小二痛打一頓，以使金家父女能夠脫身?！叭颉辨?zhèn)關(guān)西時(shí)，采取不依不饒的態(tài)度，“應(yīng)口”要打，“討?zhàn)垺备?，三拳便將這個(gè)地方惡霸置于死地。本來(lái)，魯提轄與金家父女素不相識(shí)，與鄭屠無(wú)怨無(wú)仇，能如此這般，就充分顯示了他見(jiàn)義勇為、嫉惡如仇、扶危濟(jì)困、愛(ài)憎分明、仗義疏財(cái)、慷慨大方的性格特點(diǎn)。祥子：初進(jìn)城時(shí)，他老實(shí)、勤儉、壯實(shí)，有著小農(nóng)的淳樸和善良。在遭遇第一次丟車、第二次的買車錢被孫偵探敲詐后，逐漸從堅(jiān)韌剛強(qiáng)的性格慢慢走向軟弱、絕望。后來(lái)，虎妞的難產(chǎn)和小福子的自殺則使他失去了最后掙扎的勇氣，成為一個(gè)麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、自甘墮落的社會(huì)渣滓。孫少平：他是中國(guó)農(nóng)民子弟個(gè)人奮斗形象。他代表著像他一樣出身于農(nóng)村而又不安于現(xiàn)狀，向往現(xiàn)代文化的農(nóng)村知識(shí)青年，擁有夢(mèng)想和追求。盡管不知道外面等待他的是什么，他總是在不斷的頑強(qiáng)的拼搏著，不論在黃原上攬工還是在黑漆漆的煤礦上當(dāng)煤炭工，都是所從事的極其艱苦危險(xiǎn)的工作?？伤麤](méi)有自暴自棄，由此體現(xiàn)了孫少平與命運(yùn)抗?fàn)幎环數(shù)膴^斗精神。（2）《社戲》收入在魯迅小說(shuō)集《吶喊》。故選D。二、閱讀7、1．我遺憾推究；推測(cè)這2．惠勤的話雖然奇幻怪異，但是（其中的）道理是真實(shí)的（或符合實(shí)際情況的）。3．C4．歐陽(yáng)修號(hào)“六一居士”；歐陽(yáng)修是蘇軾和惠勤共同尊崇的人，他們?cè)?jīng)在泉水舊址一起贊美歐陽(yáng)修；蘇軾認(rèn)為泉水長(zhǎng)流是歐陽(yáng)修的文氣英靈永存世間的象征?！窘馕觥?．本題考查學(xué)生對(duì)文言文中重點(diǎn)實(shí)詞的解釋，是初中生學(xué)習(xí)文言文最基礎(chǔ)的一項(xiàng)。只有對(duì)重點(diǎn)字詞解釋正確了，才能進(jìn)一步理解句子，弄清全文大意。其中要特別注意通假字、古今異義詞、詞類活用現(xiàn)象、一詞多義的理解。注意恨：（古今異義）古義：遺憾。今義：怨，仇視。2．此題考查對(duì)文言句子的翻譯能力。在翻譯句子是首先要注意重點(diǎn)的實(shí)詞、虛詞、通假字、古今異義詞和詞類活用的情況，先把按照原句子的順序翻譯，然后按照現(xiàn)代漢語(yǔ)的習(xí)慣進(jìn)行語(yǔ)序調(diào)整。重點(diǎn)詞語(yǔ)：語(yǔ)：話。3．C魏學(xué)洢寫(xiě)的《核舟記》描述蘇軾游赤壁的經(jīng)歷。4．考查對(duì)文章內(nèi)容的理解。想捕捉文章信息，就得首先理解全文，掃清文字障礙，疏通文意，讀懂內(nèi)容，這是歸納概括的前提和基礎(chǔ)。此題很難，理解出幾點(diǎn)即可。宋歐陽(yáng)修晩號(hào)六一居士，曾與西湖僧惠勤友善，惠勤曾經(jīng)有評(píng)論歐陽(yáng)修的語(yǔ)言贊美歐陽(yáng)修；蘇軾曾為其詩(shī)集寫(xiě)序，認(rèn)為歐陽(yáng)修澤被后人的睿智榜樣，其影響的深遠(yuǎn)；順應(yīng)了杭州人民的心意，彌補(bǔ)他們心中歐陽(yáng)修不曾到杭州做官的遺憾。【點(diǎn)睛】譯文：我在熙寧四年（1071），前往杭州任通判（相當(dāng)副市長(zhǎng)）的途中，取道汝陰（就是潁州）拜訪了恩師歐陽(yáng)修。歐陽(yáng)修對(duì)我說(shuō)：“杭州西湖孤山僧人惠勤能文，而且擅長(zhǎng)作詩(shī)，我曾經(jīng)以《山中樂(lè)》三章贈(zèng)與他交流。我上任三天后，就到孤山拜訪了惠勤，談?wù)撊宋锸秩谇?。他評(píng)論歐陽(yáng)修道：“歐陽(yáng)公乃是天人也。人們只見(jiàn)到他現(xiàn)在暫時(shí)居住在人間，而不知道他曾經(jīng)馭風(fēng)駕云，跨越滄海翱翔在五岳之上的情形。杭州這邊的人，總以歐陽(yáng)公沒(méi)有來(lái)過(guò)此處為恨事。其實(shí)歐陽(yáng)修翱翔四面八方，哪里沒(méi)有去過(guò)？雖然大地多有勝境，卻都不適合他常?。ㄒ馑际撬贿m合住在仙界），然而勝境奇麗秀絕的萬(wàn)千氣象，卻常常被歐陽(yáng)修應(yīng)用到文章之中。所以我說(shuō)杭州的西湖，也只不過(guò)是歐陽(yáng)修幾案間的一個(gè)點(diǎn)綴之物罷了。”惠勤的話雖然有點(diǎn)離譜，但道理上卻是對(duì)的，也就是說(shuō)，名山大川也可以借助文學(xué)作品等等，進(jìn)行神游與精神上的擁有。想不到在此之后一年，歐陽(yáng)文忠公即撒手人寰。因事務(wù)纏身，我與惠勤，只能哭祭歐陽(yáng)公于惠勤所在的寺廟。又過(guò)了十八年，我再次出守錢塘（擔(dān)任杭州市長(zhǎng)），則惠勤也已仙去很久了。拜訪惠勤的舊居，這房舍的周圍原本并沒(méi)有泉水，我來(lái)之前的數(shù)月，泉水涌出于此講堂之后，也就是在這孤山之腳，水量充沛。二仲對(duì)我說(shuō)：“我?guī)熁萸诼?tīng)說(shuō)公（指蘇軾）要來(lái)，特意涌出這眼泉水，以慰問(wèn)你管理杭州一方的辛勞，你對(duì)此能沒(méi)有一點(diǎn)表示嗎？”想起惠勤曾經(jīng)評(píng)論歐陽(yáng)修的語(yǔ)言，推測(cè)其本意，故將此泉稱為“六一泉”，并作銘說(shuō)：泉涌出之處，千里之外于您（指歐陽(yáng)修）所在的潁州，且在您仙逝的十八年之后，我將其命名為“六一”，是不是有點(diǎn)過(guò)于荒誕了呢？我認(rèn)為：君子的精神感召力，又豈止是五世而已，真正優(yōu)秀的智者，其惠澤可達(dá)千秋萬(wàn)代。我嘗試著與您（指歐陽(yáng)修）的精神一道，神游于孤山之上，俯視著吳越的蒼茫大地，歌頌著錦繡的華夏山川，快樂(lè)地飲用著這眼甘甜的泉水，感受到您那澤被后人的睿智榜樣，其影響的深遠(yuǎn)，或可從這眼甘甜的泉水。8、1．C2．D3．A【解析】

1．A、B、D三項(xiàng)解釋都正確，只有C項(xiàng)中“陰”解釋有誤，“陰”在古代指“山的北面，水的南面”，此題中“陰”，意思是“〈漢水的〉南岸”。故選C。2．A項(xiàng)應(yīng)為“鄰人京城氏之孀妻/有遺男”；B項(xiàng)應(yīng)為“曾不能／損魁父之丘”；C項(xiàng)應(yīng)為“曾不能/毀山之一毛”。故選D。3．A項(xiàng)中，愚公提出移山的主張，他的妻子也是支持的，并沒(méi)有反對(duì)，只是提出了一些合理化的建議，也是出于對(duì)愚公的關(guān)心，所以，理解錯(cuò)誤?！军c(diǎn)睛】譯文：太行、王屋兩座山，方圓七百里，高七八千丈，本來(lái)在冀州南邊，黃河北岸的北邊。北山下面有個(gè)名叫愚公的人，年紀(jì)快到90歲了，在山的正對(duì)面居住。他苦于山區(qū)北部的阻塞，出來(lái)進(jìn)去都要繞道，就召集全家人商量說(shuō)：“我跟你們盡力挖平險(xiǎn)峻的大山，使道路一直通到豫州南部，到達(dá)漢水南岸，好嗎？”大家紛紛表示贊同。他的妻子提出疑問(wèn)說(shuō)：“憑你的力氣，連魁父這座小山都不能削平，能把太行、王屋怎么樣呢？再說(shuō)，往哪兒擱挖下來(lái)的土和石頭？”眾人說(shuō)：“把它扔到渤海的邊上，隱土的北邊?！庇谑怯薰暑I(lǐng)兒孫中能挑擔(dān)子的三個(gè)人上了山，鑿石頭，挖土，用箕畚運(yùn)到渤海邊上。鄰居京城氏的寡婦有個(gè)孤兒，剛七八歲，蹦蹦跳跳地去幫助他。冬夏換季，才能往返一次。河灣上的智叟譏笑愚公，阻止他干這件事，說(shuō)：“你簡(jiǎn)直太愚蠢了！就憑你殘余的歲月、剩下的力氣連山上的一棵草都動(dòng)不了，又能把泥土石頭怎么樣呢？”北山愚公長(zhǎng)嘆說(shuō)：“你的心真頑固，頑固得沒(méi)法開(kāi)竅，連孤兒寡婦都比不上。即使我死了，還有兒子在呀；兒子又生孫子，孫子又生兒子；兒子又有兒子，兒子又有孫子；子子孫孫無(wú)窮無(wú)盡，可是山卻不會(huì)增高加大，還怕挖不平嗎？”河曲智叟無(wú)話可答。握著蛇的山神聽(tīng)說(shuō)了這件事，怕他沒(méi)完沒(méi)了地挖下去，向天帝報(bào)告了。天帝被愚公的誠(chéng)心感動(dòng)，命令大力神夸娥氏的兩個(gè)兒子背走了那兩座山，一座放在朔方的東部，一座放在雍州的南部。從這時(shí)開(kāi)始，冀州的南部直到漢水南岸，再也沒(méi)有高山阻隔了。9、1．（1）第二年（2）這（3）下雨（4）就2．使吾與二三子/得相與優(yōu)游以樂(lè)于此亭者/皆雨之賜也。3．蘇軾是在喜雨來(lái)臨后，扶風(fēng)百姓和樂(lè)，才關(guān)注到“亭”的建成，說(shuō)明蘇軾在建亭之時(shí)，更多關(guān)注的是“雨”的情況。蘇軾看到了“亭成”與“喜雨”同時(shí)成為現(xiàn)實(shí)。一方面可以表明蘇軾憂國(guó)憂民，與民同樂(lè)的思想；另一方面在亭上“舉酒”，感嘆“雨之賜”，談及不“可忘”，又為“喜雨亭”的定名，墊足了充分的理由?！窘馕觥?/p>

1．先要大致了解文章內(nèi)容，弄清句子的意思，根據(jù)句意和對(duì)文言常用詞的掌握來(lái)判斷字詞義。解釋時(shí)要注意辨析詞義和用法的變化，根據(jù)語(yǔ)境判斷字詞義。此題多古今異義詞，如“明年”：第二年。所以千萬(wàn)不要以今釋古。而“則”作文文言虛詞的意思和用法，理解好上下文內(nèi)容是作答的關(guān)鍵。2．本題考查學(xué)生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時(shí)，除了要考慮句子的意思，還要考慮句子的結(jié)構(gòu)。此題較容易，根據(jù)文意即可推斷出正確答案：使吾與二三子/得相與優(yōu)游以樂(lè)于此亭者/皆雨之賜也。譯為：使我與你們，能夠一起在這亭子里游玩賞樂(lè)的，都靠這雨的恩賜啊！。此題要相關(guān)的幾個(gè)意思劃開(kāi)。注意標(biāo)志性的虛詞“者”。3．題干問(wèn)丁卯三日后，蘇軾在朋友圈發(fā)文字和圖片的原因。首先要仔細(xì)觀看圖片，把圖片上的內(nèi)容分層次或方位用說(shuō)明性語(yǔ)言描述出來(lái)，綜合圖片內(nèi)容，把圖片寄寓的感情或深刻含義表達(dá)出來(lái)。要注意圖片中的文字內(nèi)容。這些文字內(nèi)容往往揭示圖片的主題。如蘇軾在建亭之時(shí)，更多關(guān)注的是“雨”的情況。強(qiáng)調(diào)了兩個(gè)關(guān)鍵點(diǎn)：“吾亭適成”與“喜雨”。表明蘇軾憂國(guó)憂民，與民同樂(lè)的思想，同時(shí)交代了為“亭”定名因“喜雨”。這兩個(gè)方面都要答出來(lái)，缺一不可?！军c(diǎn)睛】推斷實(shí)詞意思有下列方法：1、聯(lián)想推斷法。文言文閱讀所考查的實(shí)詞，其意義和用法在課本中一般都能找到落腳點(diǎn)，因此，我們要善于根據(jù)課內(nèi)學(xué)過(guò)的知識(shí)舉一反三，聯(lián)想有關(guān)成語(yǔ)中詞語(yǔ)的含義來(lái)推斷。2、結(jié)構(gòu)推斷法。文言文中排比句、對(duì)偶句、并列短語(yǔ)等對(duì)舉的語(yǔ)言現(xiàn)象很多，在這些句子中，位置對(duì)稱的詞語(yǔ)往往詞性相同，詞義相近或相反相對(duì)，詞組短語(yǔ)也是如此。3、語(yǔ)法推斷法。要根據(jù)詞在句中的語(yǔ)法地位來(lái)推斷詞義。4、音形推斷法。漢字中有很大一部分是形聲字、會(huì)意字。從形旁可推知字義。5、鄰詞推斷法。運(yùn)用同義復(fù)詞偏義復(fù)詞知識(shí)，借助鄰近詞語(yǔ)含義推斷，做到字不離詞，詞不離句，句不離篇。譯文：我到扶風(fēng)的第二年，才開(kāi)始造官邸，在堂屋的北面修建了一座亭子，在南面開(kāi)鑿了一口池塘，引來(lái)流水，種上樹(shù)木，把它當(dāng)做休息的場(chǎng)所。這年春天，在岐山的南面下了麥雨，占卜此事，認(rèn)為今年有個(gè)好年成。然而此后整整一個(gè)月沒(méi)有下雨，百姓才因此憂慮起來(lái)。到了三月的乙卯日，天才下雨，甲子日又下雨，百姓們認(rèn)為下得還不夠；丁卯日又下了大雨，一連三天才停止。官吏們?cè)谠鹤永镆黄饝c賀，商人們?cè)诩猩弦黄鸪?，農(nóng)夫們?cè)谝暗乩镆黄饸g笑，憂愁的人因此而高興，生病的人因此而痊愈，而我的亭子也恰好造成了。于是我在亭子里開(kāi)酒宴，向客人勸酒而告訴了這件事，問(wèn)他們道：“五天不下雨可以嗎？”他們回答說(shuō)：‘五天不下雨，就長(zhǎng)不成麥子了?！庇謫?wèn)“十天不下雨可以嗎？”他們回答說(shuō)：“十天不下雨就養(yǎng)不活稻子了?！薄皼](méi)有麥沒(méi)有稻，年成自然荒廢了，訴訟案件多了，而盜賊也猖獗起來(lái)。那么我與你們即使想在這亭子上游玩享樂(lè)，難道可能做得到嗎？現(xiàn)在上天不遺棄這里的百姓，剛有旱象便降下雨來(lái)，使我與你們能夠一起在這亭子里游玩賞樂(lè)的，都靠這雨的恩賜啊！這難道又能忘記的嗎？”10、1．⑴語(yǔ)文學(xué)習(xí)是以記憶為基礎(chǔ)的。⑵少時(shí)先背誦記憶，以后再慢慢理解。⑶要使語(yǔ)言準(zhǔn)確、生動(dòng)，需要平時(shí)記背的詞句來(lái)供選擇。⑷只有記住了前人的東西，才可能進(jìn)一步創(chuàng)新。2．放回第2、第3段之間。抽取出來(lái)的文段，是舉出一個(gè)例子對(duì)第2段“背書(shū)是閱讀和寫(xiě)作的基礎(chǔ)”這個(gè)觀點(diǎn)進(jìn)行補(bǔ)充說(shuō)明，使文章的觀點(diǎn)更有說(shuō)服力。。3．第4自然段運(yùn)用道理論證和對(duì)比論證。首先引用一句俗語(yǔ)引出觀點(diǎn)，論證字、詞、句之“米”對(duì)文章之“炊”的重要性；接著用背詩(shī)后對(duì)鳥(niǎo)“飛”的不同表達(dá)，正面論證觀點(diǎn)；最后以現(xiàn)在自己寫(xiě)作時(shí)想不出恰當(dāng)?shù)脑~，反面論證觀點(diǎn)。4．這句話運(yùn)用比喻論證的方法，把將要記住的東西比作“干柴”，將生活中的觀察和印證比作“火種”，將理解和消化知識(shí)比作“會(huì)著”，從而使表達(dá)更形象生動(dòng)，易于理解。【解析】1．此題考查的是從文中搜集概括信息的能力。解答此類試題需要通讀全文，圍繞中心論點(diǎn)“背書(shū)是寫(xiě)作的基本功”，文章②——⑤闡述了原因，選段②中寫(xiě)到了“一切知識(shí)都是以記憶為基礎(chǔ)的。語(yǔ)文學(xué)習(xí)更是如此”；③段中寫(xiě)到了“年少時(shí)先背誦記一些優(yōu)秀詩(shī)文，以后再慢慢加深理解”；④段中寫(xiě)到了“要使自己的語(yǔ)言準(zhǔn)確、生動(dòng)，便要有足夠的后備詞句來(lái)供選擇，這就要記要背”⑤段中寫(xiě)到了“強(qiáng)調(diào)背和記，決不是限制創(chuàng)造，文學(xué)是繼承性很強(qiáng)的，只有記住了前人的東西，才可能進(jìn)一步創(chuàng)新”。根據(jù)這些理解概括即可。2．此題考查的是論據(jù)和論點(diǎn)的關(guān)系。抽出來(lái)的段落論證了“一切知識(shí)都是以記憶為基礎(chǔ)的”，所以應(yīng)該放在②段后。據(jù)此作答。3．此題考查的是論證方法及其思路。通?？疾榈降恼撟C方法有舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證?！扒蓩D難為無(wú)米之炊”運(yùn)用的是道理論證，然后用背詩(shī)后對(duì)鳥(niǎo)“飛”的不同表達(dá)，從正面論證，最后以現(xiàn)在自己寫(xiě)作時(shí)想不出恰當(dāng)?shù)脑~，從反面論證。正反對(duì)比使論證更有力。據(jù)此作答即可。4．此題考查的是論證方法及其作用。通?？疾榈降恼撟C方法有舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證?？刹捎玫拇痤}模式是：采用的論證方法+表達(dá)效果（具體有力或生動(dòng)形象）+論證的觀點(diǎn)?！斑@種知識(shí)的積累方法，好比先貯存上許多干柴，以后一有火種，自然會(huì)著”劃線句子將積累知識(shí)比作干柴，使論證語(yǔ)言變得生動(dòng)形象，通俗易懂。據(jù)此作答即可。11、1．人人皆可成為國(guó)王（意思相近即可）2．舉例論證，作用是為了證明“雖然大有大的好處，但是卻不能占據(jù)全部的風(fēng)光”這一觀點(diǎn)。3．第③段：每一個(gè)成功者都可以在自己的王國(guó)里成為國(guó)王。第④段：當(dāng)一個(gè)人壯志難酬或懷才不遇時(shí)，他仍然可以為王。第⑤段：在日常生活中更是人人可以為王。4．答案不唯一，能緊扣“當(dāng)一個(gè)人壯志難酬或懷才不遇時(shí)，他仍然可以為王”這一分論點(diǎn)，舉出例子并作簡(jiǎn)要分析即可。5．生活中的自卑的人（或驕傲的人）?！窘馕觥?．此題考查學(xué)生提取議論文中論點(diǎn)的能力。提取論點(diǎn)要注意最基本的規(guī)律，要看題目、開(kāi)頭、結(jié)尾、中間，本文的題目及開(kāi)頭部分的語(yǔ)段中就有論點(diǎn)。論述思路則要看文中的標(biāo)志性語(yǔ)句，同時(shí)還要注意題干中的提示性語(yǔ)句，如本題中的“所以人人皆可為國(guó)王”就是關(guān)鍵的提示。本文的標(biāo)題即論點(diǎn)。2．此題主要考查學(xué)生對(duì)論證方法的辨析及其作用理解能力。對(duì)于初中生而言，我們必須掌握常見(jiàn)的論證方法，如：舉例論證、道理論證、比喻論證、對(duì)比論證，對(duì)于其作用的回答要掌握格式：采用了……的論證方法，……論證了……（觀點(diǎn)），增強(qiáng)了文章的說(shuō)服力。本題采用了舉例論證，具體而又突出地論證了“雖然大有大的好處，但它卻不能占據(jù)全部的風(fēng)光”這一觀點(diǎn)，使論證更具說(shuō)服力。3．此題考查學(xué)生對(duì)選文的理解能力，解題時(shí)要認(rèn)真讀選文，從文中找關(guān)鍵語(yǔ)句，獲取關(guān)鍵信息。選文的第③段從“每一個(gè)成功者都可以在自己的王國(guó)里成為國(guó)王?！眮?lái)論述文章觀點(diǎn)的。選文的第④段從“當(dāng)一個(gè)人壯志難酬或懷才不遇時(shí)，他仍然可以為王?！眮?lái)論述文章觀點(diǎn)的。選文的第⑤段從“在日常生活中更是人人可以為王。”來(lái)論述文章觀點(diǎn)的。4．此題主要考查學(xué)生對(duì)論據(jù)的補(bǔ)充能力。在解答這類題目時(shí)，首先得明確論據(jù)必須要能夠突出論證論點(diǎn)，這就要求論據(jù)必須與論點(diǎn)保持一致，此外，論據(jù)要具有真實(shí)性、典型性。本題中必須明確第④段的分論點(diǎn)是“當(dāng)一個(gè)人壯志難酬或懷才不遇時(shí)，他仍然可以為王”，因此只要緊扣這一分論點(diǎn)舉出例子并做簡(jiǎn)要分析即可。如：貝多芬，沒(méi)有親人和朋友理解他，晚年還遭受耳聾的打擊。但他對(duì)音樂(lè)的不懈追求，使他成為了自己的國(guó)王。陳勝僅僅是被人雇傭耕地的小人物，但他不向命運(yùn)低頭，努力抗?fàn)?，最終成就了自己的一方霸業(yè)。5．此題考查學(xué)生的理解能力以及個(gè)性化解讀的能力。解題時(shí)要認(rèn)真讀選文，圍繞文章的中心論點(diǎn)以及分論點(diǎn)來(lái)理解即可。此題答案不唯一，只要能緊扣“當(dāng)一個(gè)人壯志難酬或懷才不遇時(shí)，他仍然可以為王”這一分論點(diǎn)，舉出例子并作簡(jiǎn)要分析即可。三、應(yīng)用12、（1）【示例1】①選材上，有理有據(jù)，聯(lián)系實(shí)際，實(shí)話直說(shuō)不拐彎，傾訴內(nèi)心真情，流露生活感受，蘊(yùn)人生哲理，揭生命真諦；②主題上，揚(yáng)傳遞正能量，凸出社會(huì)關(guān)懷；③語(yǔ)言上，巧用修辭，詞句鮮活，彰顯時(shí)代特色?！臼纠?】①寫(xiě)好題目，給閱卷老師良好的第一印象；②用引入別致的小標(biāo)題開(kāi)頭，串聯(lián)起來(lái)，彰顯主題，突出中心；③用巧設(shè)懸念、妙用標(biāo)點(diǎn)，一語(yǔ)雙關(guān)等手法讓你的文章滿眼皆春，舉目芳菲?！臼纠?】①引用名言警句，或化用唐詩(shī)宋詞等手法增加你文章的光鮮度、亮點(diǎn)度、醒目度、思考度；②明確讀者對(duì)象，抒發(fā)真情實(shí)感；③盡量把字跡寫(xiě)工整、寫(xiě)清楚，讓秀麗的字體，整潔的卷面為作文錦上添花。（2）內(nèi)容針對(duì)“如何才能讓自己的作文在考場(chǎng)上奪得高分”表述。語(yǔ)言通順連貫得體?！窘馕觥?/p>

（1）此題考查的是對(duì)寫(xiě)作技巧的理解。對(duì)于中考作文，由于它的特殊場(chǎng)合，所以它具有與平時(shí)作文不一樣的地方。例如：標(biāo)題要新穎獨(dú)特，寫(xiě)作思路要與眾不同。字跡工整美觀，大小適中。文中巧用小標(biāo)題，小標(biāo)題列四個(gè)左右最好等。據(jù)此理解作答。（2）此題屬于開(kāi)放性試題。表述時(shí)結(jié)合主題“如何才能讓自己的作文在考場(chǎng)上奪得高分”，言之成理即可。四、綜合性學(xué)習(xí)與寫(xiě)作13、那兒，淚水在那漫漫的幾年里，我曾經(jīng)是那般地相信淚水，我總以為淚水就是我生活的必備品，沒(méi)有它我身邊的一切將是空虛的。直到后來(lái)我才發(fā)現(xiàn)，我錯(cuò)了。而從那，我也不在相信眼淚，更不相信眼淚帶給我什么。從小，我就在奶奶身邊像小樹(shù)苗一樣漸漸長(zhǎng)大。而奶奶，也總是寵著我，由著我的性子亂來(lái)。還記得那天。天空萬(wàn)里無(wú)云，路邊的樹(shù)都沒(méi)了精神，奶奶說(shuō)要到縣城買些東西，我吵著鬧著就是要跟來(lái)，奶奶怎么也制止不了我，我放聲大哭，淚珠不停地滾落下來(lái)，奶奶沒(méi)有辦法，只好答應(yīng)了我。到了縣城，我看到那花花綠綠的發(fā)夾，發(fā)帶，我又開(kāi)始哭著要求奶奶給我買，奶奶為了能早點(diǎn)回家做飯，并且不讓我難過(guò)，就給我買了一個(gè)發(fā)夾和兩根發(fā)帶。之后，我?guī)е约旱摹皯?zhàn)利品”興高采烈地回家了。從那以后，我更加地?zé)o理取鬧，為的就是能得到自己想要的任何東西，奶奶也時(shí)常依著我，為的就是不讓我受委屈。一直到了我開(kāi)始上學(xué)，看著同學(xué)們時(shí)常到小賣部去買零食和貼圖，我看著就眼饞，回到家便開(kāi)始要奶奶給我買，也許是因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)自己過(guò)于溺愛(ài)我了，不再理會(huì)我。于是，我便開(kāi)始使出絕招，大哭一場(chǎng)，但這一回我失敗了。第二天，我依舊來(lái)這招，但是卻仍然不起作用，于是，我開(kāi)始漸漸不相信眼淚，因?yàn)槲乙呀?jīng)慢慢發(fā)覺(jué)，眼淚不能給我?guī)?lái)什么。而后來(lái)，隨著年級(jí)的升高，學(xué)習(xí)壓力也越來(lái)越大，我時(shí)常由于粗心而失掉分?jǐn)?shù)，我傷心、難過(guò)、流淚，但是這能改變什么，這樣只能讓自己愈加難受。于是，我更加相信眼淚不能給我?guī)?lái)什么，眼淚只能讓人更加難過(guò)。眼淚再是我最信任的，眼淚將是我最不信任的，我要告訴自己：