作文素材-現(xiàn)代作家名句+勵(lì)志語錄+李白名句

作文素材-現(xiàn)代作家名句+勵(lì)志語錄+李白名句

現(xiàn)代作家名句

魯迅名句

001.中國大約太老了，社會(huì)上事無大小，都惡劣不堪，像一只黑色的染缸，無

論加進(jìn)甚么新東西去，都變成漆黑?？墒浅嗽傧敕ㄗ觼砀母镏猓苍?zèng)]有別

的路。我看一切理想家，不是懷念過去，就是希望將來，而對(duì)于現(xiàn)在這一個(gè)題目,

都繳了白卷，因?yàn)檎l也開不出藥方。所有最好的藥方即所謂希望將來的就是。

——《兩地書》一九二五年

002.中國人的性情是總喜歡調(diào)和折中的，譬如你說，這屋子太暗，須在這里開

一個(gè)窗，大家一定不允許的。但如果你主張拆掉屋頂他們就來調(diào)和，愿意開窗了。

——《無聲的中國》一九二七年

003.我每看運(yùn)動(dòng)會(huì)時(shí)，常常這樣想：優(yōu)勝者固然可敬，但那雖然落后仍非跑至

終點(diǎn)不止的競技者，和見了這樣競技者而肅然不笑的看客，乃正是中國將來的脊

跡

——《這個(gè)與那個(gè)》一九二六年

004.中國人有一種矛盾思想，即是：要子孫生存，而自己也想活得長久，永遠(yuǎn)

不死；及至知道沒法可想，非死不可了，卻希望自己的尸身永遠(yuǎn)不腐爛。

《老調(diào)子已經(jīng)唱完》一九二七年

005.中國公共的東西，實(shí)在不容易保存。如果當(dāng)局者是外行，他便把東西糟完,

倘是內(nèi)行，他便把東西偷完。

——《談所謂「大內(nèi)檔案」》一九二七年

006.即使艱難，也還要做；愈艱難，就愈要做。改革，是向來沒有一帆風(fēng)順的,

冷笑家的贊成，是在見了成功之后。

——《中國語文的新生》一九三四年

007.在中國，尤其是在都市里，倘使路上有暴病倒地，或翻車捽摔傷的人，路

人圍觀或甚至高興的人盡有，有肯伸手來扶助一下的人卻是極少的。

——《經(jīng)驗(yàn)》一九三三年

008.我總覺得洋鬼子比中國人文明，貨只管排，而那品性卻很有可學(xué)的地方，

這種敢于指摘自己國度的錯(cuò)誤的，中國人就很少。

——《兩地書之廿九》一九二五年

009.中國人不疑自己的多疑。

——《我要騙人》一九三六年

010.我獨(dú)不解中國人何以于舊狀況那么心平氣和，于較新的機(jī)運(yùn)就這么疾首蹙

額；于已成之局那么委曲求全；于初興之事就這么求全責(zé)備？

《這個(gè)與那個(gè)》一九二六年

oil.我想，要中國得救，也不必添甚么東西進(jìn)去，只要青年們將這兩種性質(zhì)的

古傳用法，反過來一用就夠了；對(duì)手如兇獸時(shí)就如兇獸，對(duì)手如羊時(shí)就如羊！

——《忽然想到七》一九二五年

012.中國人不但"不以戎首"、"不為禍?zhǔn)?，甚至于"不為福先"。所以凡

事都不容易有改革；前驅(qū)和闖將，大抵是誰也怕得做。然而人性豈真能如道家所

說的那樣恬淡；欲得的卻多。既然不敢徑取，就只好用陰謀和手段。以此，人們

也就日見其卑怯了，既是"不為最先"，自然也不敢"不恥最后"，所以雖以是

一大堆群眾，略見危機(jī)，便"紛紛作鳥獸散"了。

——《這個(gè)與那個(gè)》一九二六年

013.死者倘不埋在活人心中，那就真真死掉了。

——《空談》一九二六年

014.中國的孩子，只要生，不管他好不好，只要多，不管他才不才，生他們的

人，不負(fù)教他的責(zé)任。雖然"人口眾多”這一句話，很可以閉了眼睛自負(fù)，然而

這許多人口，便只在塵土中輾轉(zhuǎn)，小的時(shí)候，不把他當(dāng)人，大了以后也做不了人。

——《隨感錄廿五》一九一八年

015.不滿是向上的車輪，能夠載著不自滿的人類，向人道前進(jìn)。多有不自滿的

人的種族，永遠(yuǎn)前進(jìn)，永遠(yuǎn)有希望。多有只知責(zé)人不知反省的人的種族，禍哉禍

哉！

《不滿》一九一九年

016.在要求天才的產(chǎn)生之前，應(yīng)該先要求可以使天才生長的民眾。譬如想有喬

木，想看好花，一定要有好土；沒有土，便沒有花木了；所以土實(shí)在較花木還重

要。

——《未有天才之前》一九二六年

017.中國人沒記性，因?yàn)闆]記性，所以昨天聽過的話，今天忘記了，明天再聽

到，還是覺得很新鮮。做事也是如此，昨天做壞了的事，今天忘記了，明天做起

來，也還不是"仍舊貫”的老調(diào)子。

——《老調(diào)子已經(jīng)唱完》一九二七年

018.愿中國青年都擺脫冷氣，只是向上走，不必聽自暴自棄者的說話。能做事

的做事，能發(fā)聲的發(fā)聲。有一分熱，發(fā)一分光，就令螢火一般；也可以在黑暗里

發(fā)一點(diǎn)光，不必等候炬火。

——《隨感錄四十一》一九一八年

019.巨大的建筑，總是一木一石疊起來的，我們何妨做這一木一石呢？我時(shí)常

做些零碎事，就是為此。

——《致賴少麟》一九三五年

020.我先前總以為人是有罪，所以槍斃或坐監(jiān)的?，F(xiàn)在才知道其中的許多，是

先因?yàn)楸蝗苏J(rèn)為"可惡"，這才終于犯了罪。

《可惡罪》一九二七年

021.中國人的不敢正視各方面，用瞞和騙，造出奇妙的逃路來，而自以為正路。

在這路上，就證明著國民性的怯弱，懶惰而又巧滑。一天一天的滿足，即一天一

天的墮落，但卻又覺得日見其光榮。在事實(shí)上，亡國一次，即添加幾個(gè)殉難的忠

臣，后來每不想光復(fù)舊物，而只去贊美那幾個(gè)忠臣；遭劫一次，即造成一群不辱

的烈女，事過之后，也每每不思懲兇，自衛(wèi)，卻只顧歌詠那一群烈女。

——《論睜了眼看》一九二五年

022.中國各處是壁，然而無形，像“鬼打墻"一般，使你隨時(shí)能"碰"，能打

這墻的，能碰而不感到痛苦的，是勝利者。

——《碰壁之后》一九二五年

023.中國中流的家庭，教孩子大抵只有兩種法。其一是任其跋扈，一點(diǎn)也不管,

罵人固可，打人亦無不可，在門內(nèi)或門前是暴主，是霸王，但到外面便如失了網(wǎng)

的蜘蛛一般，立刻毫無能力。其二，是終日給以冷遇或呵斥，甚于打撲，使他畏

蕙退縮，彷佛一個(gè)奴才，一個(gè)傀儡，然而父母卻美其名日"聽話"，自以為是教

育的成功，待到他們外面來，則如暫出樊籠的小禽，他決不會(huì)飛鳴，也不會(huì)跳躍。

——《海上的兒童》一九三三年

024.戰(zhàn)士死了的時(shí)候，蒼蠅所首先發(fā)見的是他的缺點(diǎn)和傷痕/最著，營營地叫,

以為得意，以為比死了的戰(zhàn)士更英雄。但是戰(zhàn)士已經(jīng)死了，不再來揮去它們。于

是乎蒼蠅們即更其營營地叫，自以為倒是不朽的聲音，因?yàn)樗鼈兊耐耆?，遠(yuǎn)在戰(zhàn)

士之上。的確的，誰也沒有發(fā)見過蒼蠅們的缺點(diǎn)和創(chuàng)傷。然而，有缺點(diǎn)的戰(zhàn)士終

竟是戰(zhàn)士，完美的蒼蠅也終竟不過是蒼蠅。

《戰(zhàn)士和蒼蠅》一九二五年

025.專制者反面就是奴才，有權(quán)時(shí)無所不為，失勢時(shí)即奴性十足。

——《諺語》一九三三年

026.其實(shí)，中國人并非沒有"自知之明"的，缺點(diǎn)只在有些人安于“自欺”，

由此并想"欺人"。比如病人，患有浮腫，而諱疾忌醫(yī)，但愿別人胡涂，誤認(rèn)他

為肥胖。

——《立此存照》一九三六年

027.勇者憤怒，抽刃向更強(qiáng)者；怯者憤怒，卻抽刃向更弱者。不可救藥的民族

中，一定有許英雄，專向孩子們瞪眼。這些孱頭們！孫子們?cè)诘裳壑虚L大了，又

向別的孩子們瞪眼，并且想：他們一生都過在憤怒中。

——《雜感》一九二五年

028.酷的教育，使人們見酷而不再覺其酷，例如無端殺死幾個(gè)民眾，先前是大

家就會(huì)嚷來的，現(xiàn)在只是如見了日常茶飯事。人民真被治得好象厚皮的，沒有感

覺的癩象一樣了，但正因?yàn)槌闪税]皮，所以又會(huì)踏殘酷前進(jìn)，這也是虎吏和暴吏

所不及料，而即使料及，也還是毫無辦法的。

——《偶成》一九三三年

029.許多歷史的教訓(xùn)I,都是用極大的犧牲換來的。譬如吃東西吧，某種是毒物

不能吃，我們好象全慣了，很平常了。不過，還一定是以前有多少人吃死了，才

知的。所以我想，第一次吃螃蟹的人是很可佩服的，不是勇士誰敢去吃它呢？螃

蟹有人吃，蜘蛛一定也有人吃過，不過不好吃，所以后人不吃了，像這種人我們

當(dāng)極端感謝的。

——《今天的兩種感想》一九三二年

030.從生活窘迫過來的人，一到了有錢，容易變成兩種情形：一種是理想世界,

替處同一境遇的人著想，便成為人道主義；一種是甚么都是自己掙起來，從前的

遭遇，使他覺得甚么都是冷酷，便流為個(gè)人主義。我們中國大概是變成個(gè)人主義

者多。

——《文藝與政治的歧途》一九二七年

031.只要從來如此，便是寶貝。即使無名腫毒，倘若生在中國人身上，也便紅

腫之處，艷若桃花；潰爛之時(shí)，美如乳酪，妙不可言。

----《隨感錄三十九》一九一九年

032.心事浩茫連廣宇,于無聲處聽驚雷。

——《無題》

033.血沃中原肥勁草,寒凝大地發(fā)春華。

——《無題》

034.橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子牛。

《自嘲》

035.寄意寒星荃不察，我以我血薦軒轅。

——《自題小像》

036.其實(shí)地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。

——《故鄉(xiāng)》

037.忍看朋輩成新鬼,怒向刀叢覓小詩。

——《為了忘卻的紀(jì)念》

038.度盡劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇。

——《題三義塔》

039.不在沉默中爆發(fā),就在沉默中滅亡。

——《記念劉和珍君》

040.無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫。

——《答課消》

041.凡是總須研究，才會(huì)明白。

——《狂人日記》

042.必須敢于正視，這才可望敢想、敢說、敢做、敢當(dāng)。

《論睜了眼看》

043.我們中國人對(duì)于不是自己的東西，或者將不為自己所有的東西，總要破壞

了才快活的。

044.中國的有一些士大夫，總爰無中生有，移花接木地造出故事來，他們不但

歌頌生平，還粉飾黑暗。

——《且介亭雜文?病后雜談四》

045.說過的話不算數(shù),是中國人的大毛病。

——《致曹靖華》一九三六年八月二十七日

046.曾經(jīng)闊氣的要復(fù)古，正在闊氣的要保持現(xiàn)狀，未曾闊氣的要革新，大抵如

此，大抵！

——魯迅《而已集》

047.敵人是不足懼的，最可怕的是自己營壘里的蛀蟲，許多事情都敗在他們手

里。

048.哈兒狗往往比它的主人更嚴(yán)厲。

049.搞鬼有術(shù)，也有效，然而有限，所以以此成大事者，古來無有。

——《南腔北調(diào)集》之《搗鬼心傳》

050.游戲是兒童最正當(dāng)?shù)男袨?，玩具是兒童的天使?/p>

《風(fēng)箏》

051.幼稚對(duì)于老成，有如孩子對(duì)于老人，決沒有什么恥辱的作品也一樣，起初

幼稚，不算恥辱的。

——《墳?未有天才之前》

052.事實(shí)是毫無情面的東西，它能將空言打得粉碎。

——《花邊文學(xué)》之《安貧樂道法》

053.從來如此，便對(duì)嗎?

——《狂人日記》

054.其實(shí)先驅(qū)者本是容易變成絆腳石的。

——《魯迅雜文精選》

055.文人作文，農(nóng)人掘鋤，本是平平常常的，若照相之際，文人偏要裝做粗人,

玩什么"荷鋤帶笠圖”；農(nóng)夫則在柳下捧一本書，裝作"深柳讀書圖"之類，就

要令人肉麻。

056.貪安穩(wěn)就沒有自由，要自由就要?dú)v些危險(xiǎn)。只有這兩條路。

——《二月十九日在香港青年會(huì)講》

057.假使做事要面面顧到，那就什么事都不能做了。

——《集外集拾遺補(bǔ)編》之《關(guān)于知識(shí)階級(jí)》

058.時(shí)間就是性命。無端的空耗別人的時(shí)間，其實(shí)是無異于謀財(cái)害命。

059.與名流者談，對(duì)于他之所講，當(dāng)裝作偶有不懂之處。太不懂被看輕，太懂

了被厭惡。偶有不懂之處，彼此最為合宜。

060.做一件事，無論大小，倘無恒心，是很不好的。

061.死者倘不埋在活人心中,那就真的死掉了。

一《空談》

062.激烈得快的,也平和的快,甚至于也頹廢的快。

——《二心集》之《上海文藝之一瞥》

063.改造自己，總比禁止別人來的難。

064.我自爰我的野草，但我憎惡這以野草作裝飾的地面。

065.寧可與敵人明打，不欲受同人暗算。

066.明言著輕蔑什么人，并不是十足的輕蔑。惟沉默是最高的輕蔑。最高的輕

蔑是無言，而且連眼珠也不轉(zhuǎn)過去。

067.發(fā)思古之幽情，往往為了現(xiàn)在。

068.希望原來是無所謂有又無所謂無的。

069.真的勇士敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。

《記念劉和珍君》

070.一個(gè)沒有偉大人物出現(xiàn)的民族是一個(gè)沒有希望的生物之群，一個(gè)有了偉大

人物出現(xiàn)卻不知道尊重的民族是世界上最可憐的奴隸之邦。

071.孔雀拼命開屏,卻露出屁眼。

072.我們是奴隸，革命之后我們發(fā)現(xiàn)受了騙，做了奴隸的奴隸。

073.人生最痛苦的是夢(mèng)醒了,無路可以走。

——《娜拉走后怎樣》

074.沒有這種民眾，就沒有天才。所以我想，在要求天才的產(chǎn)生之前，應(yīng)該先

要求可以使天才生長的民眾。——譬如想有喬木，想看好花，一定要有好土；

沒有土，便沒有花木了；所以土實(shí)在較花木還重要。

——《未有天才之前》

075.中國的男人，本來大半可以做圣賢的，可惜全被女人給毀了。

——《吶喊》

076.殺了現(xiàn)在,也便殺了將來—將來是子孫的時(shí)代。

——《熱風(fēng)?隨感錄五十七》

077.時(shí)間就像海綿里的水，只要愿擠，總還是有的。

078.悲劇將人生的有價(jià)值的東西毀滅給人看，喜劇將那無價(jià)值的撕破給人看。

079.節(jié)省時(shí)間，也就是使一個(gè)人的有限的生命更加有效，而也即等于延長了人

的生命。

080.人生得一知己足矣。

081.倘只看書，便變成書櫥。

——《讀書雜談》

082.我好象是一只牛,吃的是草，擠出的是牛奶。

——《欣慰的紀(jì)念》

083.哪里有天才,我是把別人喝咖啡的工夫都用在了工作上了。

084.有地方特色，倒容易成為世界的。即為被別國所注意。

——《致陳煙橋》一九三四年

085.唯有民族魂是值得寶貴的，唯有它發(fā)揚(yáng)起來，中國才有真進(jìn)步。

一《華蓋集續(xù)編》之《學(xué)界三魂》

086.小的時(shí)候,不把他當(dāng)人,大了以后也做不了人。

——《隨感錄廿五》一九一八年

087.什么是路？就是從沒路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的。

《六十六?生命的路》

088.以無賴的手段對(duì)付無賴，以流氓的手段對(duì)付流氓。

——《三閑集?流氓的變遷》

089.希望是附麗于存在的，有存在，便有希望，有希望，便有光明。

090.社會(huì)上崇敬名人，于是以為名人的話就是名言，卻忘記了他之所以得名是

那一種學(xué)問或事業(yè)。

091.糾纏如毒蛇，執(zhí)著如怨鬼。

——《華蓋集雜感》

092.我的確時(shí)時(shí)解剖別人，然而更多的是更無情面地解剖自己。

——《魯迅全集》

093.一要生存，二要溫飽，三要發(fā)展，有敢來阻礙這三事者，無論是誰，我們

都反抗他，撲滅他！

094.有真意,去粉飾，少做作,勿賣弄。

——《南腔北調(diào)集?作文秘訣》

095.待到偉大的人物成為化石，人們都稱他偉人時(shí)，他已經(jīng)變了傀儡了。

——《無花的薔薇》一九二六年

096.孩子是要?jiǎng)e人教的，毛病是要?jiǎng)e人醫(yī)的，即使自己是教員或醫(yī)生。但做人

處事的法子，卻恐怕要自己斟酌，許多人開來的良方，往往不過是廢紙。

《花邊文學(xué)》之《安貧樂道法》

097.讀書要眼到、口到、心到、手到、腦到。

098.過去的生命已經(jīng)死亡。我對(duì)于這死亡有大歡喜，因?yàn)槲医璐酥浪?jīng)存

活。

——《野草》

099.懷疑并不是缺點(diǎn)?？偸且?，而并不下斷語，這才是缺點(diǎn)。

——《魯迅全集》

100.一滴水,用顯微鏡看,也是一個(gè)大世界。

巴金名句

1、沉默容易使人跟朋友疏遠(yuǎn)。熱烈的訴說和自由則使人們互相接近。——巴

金

2、生命的意義在于付出,在于給予,而不在于接受,也不在于索取。——巴

金

3、戰(zhàn)士是永遠(yuǎn)追求光明的，他并不躺在晴空下面享受陽光，卻在黑暗里燃燒火

炬，給人們照亮道路，使他們走向黎明?！徒?/p>

4、一個(gè)人的生命是短暫的，而我們的事業(yè)都是無限長久的。個(gè)人盡可以遭到許

多不幸，許多痛苦，但是只要我們的勞動(dòng)融合到集體的勝利里，那幸福也就有我

的一份。只要我活著一天，我事實(shí)上為黨為人民工作一天?！徒?/p>

5、生命的意義在于付出，在于給予,而不在于接受，也不在于索取?！?/p>

金

6、戰(zhàn)士是永遠(yuǎn)追求光明的，他并不躺在晴空下面享受陽光，卻在黑暗里燃燒火

炬，給人們照亮道路，使他們走向黎明?！徒?/p>

7、為著追求光和熱，人寧愿舒棄自己的生命，生命是可爰的。但寒冷的、寂寞

的生,卻不如轟轟烈烈的死。——巴金

8、朋友是永恒的,并沒有結(jié)束的時(shí)候?！徒?/p>

9、書籍照徹了我的靈魂。我好象一只被風(fēng)暴打破的船找到了停泊的港口。我的

心情昂揚(yáng)，我?guī)е腋５奈⑿氐郊依铩?/p>

10、每個(gè)中國人都有責(zé)任把祖國建成人間樂園，但是未治好的傷痕比所謂傷痕

文學(xué)更厲害更可怕,我們必須面對(duì)現(xiàn)實(shí),不能諱疾忌醫(yī)——一九八。年與楊振寧

談話

11、那些時(shí)候，那些年我就是在謊言中過日子……我回頭看背后的路，還能夠分

辨這些年我是怎樣走過來的。我踏在腳下的，是那么多的謊言，用鮮花裝飾的謊

關(guān)于讀書的名人名言言——《隨想錄。真話集》

12、住了十載"牛棚"，我就有責(zé)任揭露那一場驚心動(dòng)魄的大騙局，不讓子孫

后代再遭災(zāi)難。我邊寫，邊想，邊探索，愈寫下去，愈認(rèn)真，也愈感痛苦——

《隨想錄》

13、在白天里我忙碌，我奔波，我笑，我忘記了一切地大笑，因?yàn)槲掖髁思倜?/p>

具……在黑夜里我卸下了我底假面具，我看見了這世界底面目，我躺下來,我哭,

為了我底無助而哭,為了看見人類底受苦而哭——《復(fù)仇》

14、要做一個(gè)在寒天送炭,在痛苦中安慰的人?！徒?/p>

15、是作家，就該用作品同讀者見面，離開這個(gè)世界之前我總得留下一點(diǎn)東西。

我不需要悼詞,我都不愿意聽別人對(duì)著我的骨灰盒講好話——《隨想錄。大鏡

子》

16、生如同日記，每人都想記下自己的經(jīng)歷。但當(dāng)他把記好的日記和他的誓言

進(jìn)行比較時(shí)，心情是何等謙卑?。　徒?/p>

17、青春活潑的心,決不作悲哀的留滯?！徒?/p>

18、好聽的話越講越多，一旦過了頭，就不可收拾；一旦成了習(xí)慣，就上了癮,

不說空話,反而日子難過。——巴金

19、每個(gè)人應(yīng)該遵守生之法則，把個(gè)人的命運(yùn)聯(lián)系在民族的命運(yùn)上，將個(gè)人的

生存放在群體的生存里?！徒?/p>

20、理想不拋棄苦心追求的人，只要不停止追求，你們就會(huì)沐浴在理想的光輝

之中?！徒?/p>

21、支配戰(zhàn)士行動(dòng)的力量是信仰，他能夠忍受一切艱難、痛苦，而達(dá)到他所選

定的目標(biāo)?！徒?/p>

22、隨著信念的指示做事情，事無論大小，我都會(huì)感到喜悅。巴金

23、我對(duì)人世還不能沒有留戀。牽系著我的心的是友情，因?yàn)槲矣袩o數(shù)散處在

各地的朋友。——巴金

24、我常說我靠友情生活,友情是我的指路的明燈?！徒?/p>

25、沉默容易使人跟朋友疏遠(yuǎn)。熱烈的訴說和自由則使人們互相接近?！?/p>

金要做一個(gè)在寒天送炭,在痛苦中安慰的人?！徒?/p>

26、生命的意義在于付出,在于給予,而不在于接受,也不在于索取?！?/p>

金

27、戰(zhàn)士是永遠(yuǎn)追求光明的，他并不躺在晴空下面享受陽光，卻在黑暗里燃燒

火炬，給人們照亮道路，使他們走向黎明?！徒?/p>

28、一個(gè)人的生命是短暫的，而我們的事業(yè)都是無限長久的。個(gè)人盡可以遭到

許多不幸，許多痛苦，但是只要我們的勞動(dòng)融合到集體的勝利里，那幸福也就有

我的一份。只要我活著一天,我事實(shí)上為黨為人民工作一天?！徒?/p>

29、生命的意義在于付出,在于給予,而不在于接受,也不在于索取?！?/p>

金

30、戰(zhàn)士是永遠(yuǎn)追求光明的，他并不躺在晴空下面享受陽光，卻在黑暗里燃燒

火炬，給人們照亮道路，使他們走向黎明。——巴金

31、為著追求光和熱，人寧愿舒棄自己的生命，生命是可爰的。但寒冷的、寂

寞的生，卻不如轟轟烈烈的死。——巴金

32、朋友是永恒的，并沒有結(jié)束的時(shí)候。巴金

33、人生如同日記，每人都想記下自己的經(jīng)歷。但當(dāng)他把記好的日記和他的誓

言進(jìn)行比較時(shí)，心情是何等謙卑??！——巴金

34、青春活潑的心,決不作悲哀的留滯?！徒?/p>

35、好聽的話越講越多，一旦過了頭，就不可收拾；一旦成了習(xí)慣，就上了癮,

不說空話,反而日子難過。——巴金

36、每個(gè)人應(yīng)該遵守生之法則，把個(gè)人的命運(yùn)聯(lián)系在民族的命運(yùn)上，將個(gè)人的

生存放在群體的生存里?！徒?/p>

37、理想不拋棄苦心追求的人，只要不停止追求，你們就會(huì)沐浴在理想的光輝

之中?！徒鹬鋺?zhàn)士行動(dòng)的力量是信仰，他能夠忍受一切艱難、痛苦,

而達(dá)到他所選定的目標(biāo)?！徒?/p>

38、隨著信念的指示做事情，事無論大小,我都會(huì)感到喜悅?！徒?/p>

39、我對(duì)人世還不能沒有留戀。牽系著我的心的是友情，因?yàn)槲矣袩o數(shù)散處在

各地的朋友?！徒?/p>

40、我常說我靠友情生活,友情是我的指路的明燈?！徒?/p>

茅盾名句

L過去的，讓它過去，永遠(yuǎn)不要回顧；未來的，等來了時(shí)再說，不要空想；我們

只抓住了現(xiàn)在，用我們現(xiàn)在的理想，做我們所應(yīng)該做的。

2.命運(yùn)，不過是失敗者無聊的自慰，不過是懦怯者的解嘲。人們的前途只能靠自

己的意志、自己的努力來決定。

3.只有竹子那樣的虛心，牛皮筋那樣的堅(jiān)韌，烈火那樣的熱情，才能產(chǎn)生出真正

不朽的藝術(shù)。

4.眼淚是悲哀的解藥，會(huì)淌眼淚的人一定是懂得這句話的意義的！《幻滅》

5.斗爭的生活使你干練，苦悶的煎熬使你醇化；這是時(shí)代要造成青年為能擔(dān)負(fù)歷

史使命的兩件法寶。

6.在生活中,每個(gè)人都應(yīng)當(dāng)是春暉,給別人以溫暖。在今天,人與人之間的關(guān)系,

更應(yīng)該如此。朋友之間，待之以誠，肝膽相照，不就是相互照耀，相互溫暖嗎？

7.書本上的知識(shí)而外，尚須從生活的人生中獲得知識(shí)。

8.為了追求真理而犧牲了童年的歡樂,為了要把自己造成一個(gè)對(duì)民族對(duì)社會(huì)有用

的人而甘愿苦苦地學(xué)習(xí)，可是正當(dāng)學(xué)習(xí)完成的時(shí)候卻忽然死了，像一顆未出膛的

槍彈，這比在戰(zhàn)斗中倒下，給人以不知如何的感慨，似乎不是單純的悲痛或惋惜

所可形容的?！逗籼m河傳序》

9.在命運(yùn)的網(wǎng)里，人們的努力是不一定有怎樣多的成效如所預(yù)期?？墒沁@命運(yùn)觀

又和自然派的命運(yùn)論有些不同。這命運(yùn)觀里很含著奮斗不懈的精神。《茅盾全集》

10.天分高的人如果懶惰成性，亦即不自努力以發(fā)展他的才能，則其成就也不會(huì)

很大，有時(shí)反會(huì)不如天分比他低些的人。

11.處女的理想，和少婦的現(xiàn)實(shí)，總是矛盾的。

12.我覺得消除苦痛的唯一的方法是在從根本上消滅痛苦的來源。如果想借一件

旁的東西以為慰安而仍讓痛苦之根存在,那就好像是喝酒圖一個(gè)醉，暫時(shí)把苦痛

忘卻而已?！蹲x對(duì)于鄭振鐸君婚姻史的批評(píng)以后》

13.人生的路上，有潔白芬芳的花，也有尖利的刺，但是自爰爰人的人兒會(huì)忘記

了有刺只想著有花。

14.終是敗給了現(xiàn)實(shí)，愛你，但又不敢愛你，不愿愛你?！段g》

15.能把希望放在將來的人，終是有福的。

郭沫若名句

1,讀不在三更五鼓，功只怕一曝十寒。

2,不是罵人丑便可以掩蓋得了自己的丑。

3,一個(gè)人最傷心的事情無過于良心的死滅。

4,讀一切深邃的書都應(yīng)該如是：第一，要用自己的能力去理解；第二，要用自

己的能力去批評(píng)。

5,人是活的，書是死的。活人讀死書，可以把書讀活。死書讀活人，可以把人

讀死。

6,我只愿在真理的圣壇之前低頭，不愿在一切物質(zhì)的權(quán)威之前拜倒。

7,金錢的魔力實(shí)在不小。它已經(jīng)吃遍了全世界的窮人。

8,月光淡淡，籠罩著村外的松林。白云團(tuán)團(tuán)，漏出了幾點(diǎn)疏星。天涯何處？遠(yuǎn)

遠(yuǎn)的海霧模糊。怕會(huì)有鯨人在岸，對(duì)月流珠？

9,寬不必善，猛不必惡，唯在性之所用。為人而除害人者，則愈猛而愈善，對(duì)

害人者而容縱之，則愈寬而愈惡。

10,春天若沒有花，人生若沒有爰，那還成什么世界。

11,滄海橫流，方顯英雄本色。青山矗立，不墮凌云之志。

12,一個(gè)人總要有些困難的遭遇才好，不然是會(huì)不知不覺地消沉下去的，人只

怕自己倒，不怕別人罵倒。

13,一萬個(gè)口惠而實(shí)不至的泛交，抵不過一個(gè)同生死共患難的知心。

14,天才這個(gè)字本來含意極其暖昧，它的定義，決不是所謂"生而知之，不學(xué)

而能”的。天地間生而知之的人沒有。不學(xué)而能的人也沒有。天才多半由于努力

養(yǎng)成。天才多半由于細(xì)心養(yǎng)成。

15,青年需要經(jīng)受各種鍛煉。所謂百煉成鋼，在暴風(fēng)雨中成長，就是這個(gè)道理。

希望不經(jīng)手困難、波折、輕而易舉的成名，那是不長進(jìn)的，沒出息的幻想。

16,世上總有一些人錯(cuò)過了，卻來不及遇見；遇見了，卻來不及相識(shí)；相識(shí)了,

卻來不及熟悉；熟悉了，卻還是要分離。

17,人世間，比青春再可寶貴的東西實(shí)在沒有，然而青春也最容易消逝……誰能

保持得永遠(yuǎn)的青春的，便是偉大的人。

18,太陽雖還在遠(yuǎn)方，海水中的晨鐘卻已敲響。

19,科學(xué)也需要?jiǎng)?chuàng)造，需要幻想，有幻想才能打破傳統(tǒng)的束縛，才能發(fā)展科學(xué)。

20,秋天到來，蝴蝶已經(jīng)死了的時(shí)候，你的碧葉要翻成金黃，而且又會(huì)飛出滿

園的蝴蝶。

21,不朽的途徑有很多，然而精神總是一致的，那就是對(duì)惡勢力的不妥協(xié)。

22，你縱有歸來的時(shí)候，為甚要向我溫柔。

老舍名句

L這世上真話本就不多，一位女子的臉紅勝過一大段對(duì)白。

2.雨下給富人，也下給窮人，下給義人，也下給不義的人；其實(shí)，雨并不公道，

因?yàn)橄侣湓谝粋€(gè)沒有公道的世界上。

3.一個(gè)人愛什么，就死在什么上。

4."人，即使活到七八十歲，有母親在，多少還可以有點(diǎn)孩子氣。失去了慈母就

像花插在瓶子里，雖然還有色有香，但卻失去了根。有母親的人，心里是安定的。"

5.亂世的熱鬧來自迷信，愚人的安慰只有自欺。

6.才華是刀刃，辛苦是磨刀石，再鋒利的刀刃，若日久不磨，也會(huì)生銹。

7.最大的犧牲是忍辱，最大的忍辱是預(yù)備反抗。

8.四月中的細(xì)雨，忽晴忽落，把空氣洗得怪清涼的。嫩樹葉兒依然很小，可是處

處有些綠意。含羞的春陽只輕輕的，從薄云里探出一些柔和的光線；地上的人影、

樹影都是很微淡的。野桃花開得很早，淡淡的粉色在風(fēng)雨里擺動(dòng)，好像媚弱的小

村女，打扮得簡單而秀美。

9.經(jīng)驗(yàn)是生活的肥料，有什么樣的經(jīng)驗(yàn)便變成什么樣的人，在沙漠里養(yǎng)不出牡丹

來.

1CX驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱，而且，這個(gè)陷阱是我們自己親手挖掘的。

11.生活是一種律動(dòng)，須有光有影，有左有右，有晴有雨，趣味就在這變而不猛

的曲折里，微微暗些，再明起來，則暗得有趣，而明乃更明。

12.如果不隨時(shí)注意觀察，隨時(shí)記下來，哪怕你走遍天下，還是什么也記不真確,

什么東西也寫不出。

13.爰與不爰，窮人得在金錢上決定J情種’只生在大富之家。

14.一個(gè)真認(rèn)識(shí)自己的人，就沒法不謙虛。謙虛使人的心縮小，象一個(gè)小石卵，

雖然小，而極結(jié)實(shí)。結(jié)實(shí)才能誠實(shí)。

15.一朵花，長在樹上，才有它的美麗；拿到人的手里就算再好看也完了。

16.人若是看透了自己，便不會(huì)小看別人。

17.人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)逐到野獸里去。

18.兒女的生命是不依順著父母所設(shè)下的軌道一直前進(jìn)的，所以老一輩兒總免不

了傷心。

19.文藝決不是我的浮橋，而是我的生命。文藝沒了，我也該走了。

20.心是一棵樹，爰與希望的根須扎在土里，智慧與情感的枝葉招展在藍(lán)天下。

無論是歲月的風(fēng)雨撲面而來，還是滾滾紅塵遮蔽了翠葉青枝，它總是靜默地矗立

在那里等待，并接受一切來臨，既不倨傲，也不卑微。

21.懶人的思想不能和人格并立，一切可以換作金錢的都早晚必被賣出去。

22."看生命，領(lǐng)略生命，解釋生命，你的作品才有生命。"

23.死是最簡單容易的事，麻木活著已經(jīng)是在地獄里。

24.人是為明天活著的，因?yàn)橛洃浿杏谐枙月?；假若過去的早晨都似地獄那么

黑暗丑惡，盼明天干嗎呢？是的，記憶中也有痛苦危險(xiǎn)，可是希望會(huì)把過去的恐

怖裹上一層糖衣，像看著一出悲劇似的，苦中有些甜美。無論怎么說吧，過去的

一切都不可移動(dòng)；實(shí)在，所以可靠；明天的渺茫全仗昨天的實(shí)在撐持著，新夢(mèng)是

舊事的拆洗縫補(bǔ)。

25.心中有了一定的主意，眼前便增多了光明；在光明中人不會(huì)覺得寒冷。

26.生在某一種文化中的人，未必知道那個(gè)文化是什么，像水中的魚似的，他不

能跳出水外去看清楚那是什么水。假若他自己不能完全客觀的去了解自己的文

化，那能夠客觀的來觀察的旁人，又因?yàn)樯钤谶@種文化以外，就極難咂摸到它

的滋味。只有那些客觀、冷靜同時(shí)又曾經(jīng)深入過文化的內(nèi)核之人，才能準(zhǔn)確的定

義、感知文化。

劇作家曹禺名句

1,長相知，才能不相疑；不相疑，才能長相知。

2,太陽升起來了，黑暗留在后面。但是太陽不是我們的，我們要睡了。

3,一時(shí)強(qiáng)弱在于力，千秋勝負(fù)在于理。

4,這就是生活啊，讓你想想忍不住想哭，想想又忍不住想笑。

5,結(jié)婚后最可怕的事情不是窮，不是嫉妒，不是打架，而是平淡，無聊，厭煩。

兩人互相覺得是個(gè)累贅，懶得再吵嘴打架，只盼望哪一天天塌了，等死。

6,我把我的爰，我的肉，我的靈魂，我的整個(gè)兒都給了你！而你，卻撒手走了!

我們本該共同行走，去尋找光明，可你，卻把我留給了黑暗！

7,但愿迷途未遠(yuǎn)，還能追回我們已逝的光陰。

8，戰(zhàn)士應(yīng)該死在戰(zhàn)場上，作家應(yīng)該死在書桌上，演員應(yīng)該死在舞臺(tái)上?！?/p>

伸說，一個(gè)真正的人，應(yīng)該為人民用盡自己的才智，專長和精力，之后再離開人

間。不然，他總會(huì)感到遺憾，內(nèi)心深處覺得浪費(fèi)了有限且寶貴的生命。

9,人生不就是這個(gè)調(diào)子嗎？既凄涼，又甜蜜。

10，小心，小心！你不要把一個(gè)失望的女人逼得太狠了，她是什么事都能做得

出來的。

11,陳白露和方達(dá)生無言地并肩走著。天空陰暗。他們兩個(gè)人的身影，在嘈雜

的街道上，在偌大的灰色的城市里，顯得無比渺小。

12,從周邊人們的生活中他看出：欲望的瘟疫在蔓延，人性的本真在泯滅，花

天酒地，紙醉金迷，及時(shí)行樂，不辜負(fù)一朝一夕，這才是活著的真理。

13，心里頭，心里頭，我就是這么一個(gè)人，永遠(yuǎn)都活在心里頭。

14,墳上的一株小草，一顆露珠兒壓得它微微搖擺著……，象淚水一樣沉重的露

珠反射著東方白色的天光；終于，它悄俏地滾落了，消失在黝黑的泥土之中。

15,有時(shí)我就忘了現(xiàn)在，忘了家，忘了你，忘了母親，并且忘了我自己。我想,

我像是在一個(gè)冬天的早晨，非常明亮的天空，……在無邊的海上……哦，有一條

輕得像海燕似的小帆船，在海風(fēng)吹得緊，海上的空氣聞得出有點(diǎn)腥，有點(diǎn)咸的時(shí)

候，白色的帆張得滿滿地，像一只鷹的翅膀斜貼在海面上飛，飛，向著天邊飛。

而那里就是我們的未來世界。

16,或生或死，或矛盾或統(tǒng)一，人活著，總有那么一些關(guān)系、一些感情，始終

糾纏不清。

17,如果作家沒有活生生的思想，對(duì)人生或生命深刻的感受，那么，他作品的

藝術(shù)生命就短，藝術(shù)生命長的作品，它總是打動(dòng)人的靈魂，叫人多懂人生的道理。

而《紅樓夢(mèng)》就是這樣一部偉大的作品。

18,我念起人類是怎么樣可憐的動(dòng)物，帶著躊躇滿志的心情，仿佛自己可以主

宰自己的命運(yùn)，而殘酷的現(xiàn)實(shí)給他們來個(gè)狠狠地一擊。

19,我忍耐不下了，我渴望著一線陽光，我想太陽我多半來不及見了，但我也

愿望我這一生里能看到平地一聲巨雷，把這群盤據(jù)在地上的膻魅胭題擊個(gè)糜爛,

把舊社會(huì)的陰霾一掃而光，哪怕因而大陸便沉為海。

20,真正打動(dòng)人的東西，是作家的那個(gè)極其親切又極其真實(shí)，他感受到的，思

考過的問題和他的答復(fù)。這些比他刻畫人物的本領(lǐng)，文字的美，豐富的語言藝術(shù),

以及豐富的知識(shí)等等要重要的多。

21,難道你不知道嗎？我沒有你不成。

22,那是一個(gè)十分稚氣的小姑娘，坐在一棵大樹下。綠色的濃蔭，綠色的田野,

綠色的霧一般的空氣。一縷笛聲仿佛從遙遠(yuǎn)的地方傳來。少年的方達(dá)生坐在她的

對(duì)面，閉著眼睛，輕輕地吹著。陽光透過樹葉的空隙照在竹均——還是小女孩

時(shí)的陳白露的臉上，就象是她的眼睛在調(diào)皮地一明一暗地閃著。掛在樹枝上的兩

個(gè)書包，微微地?fù)u來搖去。

李白經(jīng)典名句

01.一夫當(dāng)關(guān)，萬夫莫開

李白《蜀道難》詩。一個(gè)人把守著關(guān)口，一萬個(gè)人也攻不開。后為成語，指地勢

險(xiǎn)要，易守難攻。

02.一叫一回腸一斷，三春三月憶三巴

李白《宣城見杜鵑花》詩。東漢末年劉璋置巴郡、巴東、巴西三郡，時(shí)稱三巴,

這里概指蜀地。杜鵑不停地啼叫，每叫一聲，都使人肝腸欲斷，暮春三月，更令

人強(qiáng)烈地思念自己的故鄉(xiāng)。

03.人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月

唐李白《將進(jìn)酒》詩。人生得意應(yīng)盡量歡樂，不要使酒杯空對(duì)著美好的月光。有

及時(shí)行樂之意，帶有一定的消極成分。同時(shí)流露出作者懷才不遇的忿懣心情。

04.三山半落青天外，二水中分白鷺洲

李白《登金陵鳳凰臺(tái)》詩。描寫詩人站在鳳凰臺(tái)上所看到的景色。三山巍峨，云

霧繚繞，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，好像半落在青天之外;長江、秦淮河滔滔而流，一片沙洲橫

居其間。

05.大賢虎變愚不測，當(dāng)年頗似尋常人

李白《梁甫吟》詩。虎變，指虎的皮毛秋后更新，文采炳煥。句意：圣賢在未建

立功勛之前，一般人是不了解他的，他和普通人沒有什么差別。

06.大道如青天,我獨(dú)不得出

唐李白《行路難》詩。大路象天空一樣的廣闊，而我獨(dú)獨(dú)找不到門路，走不出去。

表現(xiàn)了作者懷才不遇的憤懣心情。

07.飛流直下三千尺，疑是銀河落九天

李白《望廬山瀑布》詩。用聯(lián)想和夸張的手法形象地描繪了廬山瀑布直瀉而下的

奇觀。

08.天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來

李白《將進(jìn)酒》詩。天生我于世，必然有用處，今天破費(fèi)一點(diǎn)算什么，千斤散盡

還會(huì)再來的。后人常引用上句用以勸人不要自暴自棄。

09.云想衣裳花想容

李白《清平調(diào)》詞之一。以云彩的飄逸可以想象楊貴妃衣服的華美，以牡丹花的

艷麗可以想象楊貴妃容貌的嬌媚。

10.五月天山雪，無花只有寒

李白《塞下曲》詩之一。天山五月仍是積雪滿山，沒有花，只有寒冷。

11.長風(fēng)萬里送秋雁，對(duì)此可以酣高樓

李白《宣州謝眺樓餞別校書叔云》詩。望著萬里長風(fēng)送鴻雁的壯闊景色，對(duì)此可

以酣飲高樓。表現(xiàn)出詩人豪邁的胸懷。

12.長風(fēng)破浪會(huì)有時(shí)，直掛云帆濟(jì)滄海

李白《行路難》詩之一。乘長風(fēng)破萬里浪的時(shí)機(jī)是會(huì)有的，到那時(shí)將掛起風(fēng)帆直

渡大海。表現(xiàn)了詩人遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)和實(shí)現(xiàn)理想的信心。

13.秋風(fēng)吹不盡，總是玉關(guān)情

李白《子夜吳歌》詩之三。秋風(fēng)吹不盡的，是那搗衣女子們懷念遠(yuǎn)戍玉門關(guān)丈夫

的情思。

14.仍憐故鄉(xiāng)水，萬里送行舟

李白《渡荊門送別》詩。更爰故鄉(xiāng)的水，不遠(yuǎn)萬里載舟為我送行。

15.今人不見古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人

李白《把酒問月》詩?，F(xiàn)在的人們不曾見古時(shí)的月亮，今天這輪明月曾經(jīng)照過古

代人。詩人把明月長在，人生如寄的感嘆抒發(fā)得淋漓盡致，且造語極備回環(huán)往復(fù)

之美，又具互文、錯(cuò)綜之妙。

16.以色事他人,能得幾時(shí)好

李白《妾薄命》詩。以長得漂亮來獲得他人的寵爰，這種寵爰能維持多少時(shí)間呢？

17.白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長

李白《秋浦歌十七首》之十五。白發(fā)有三千丈，只是因?yàn)槌羁嗖胚@么長。極寫愁

之深。

18.邊月隨弓影，胡霜拂劍花

李白《塞下曲》詩其五。邊塞的月光常常伴著戰(zhàn)士的弓影，寶劍上拂著一層霜花。

19.當(dāng)君懷歸日，是妾斷腸時(shí)

李白《春思》詩。當(dāng)你看到碧草而想到還家時(shí)，正是我見到桑樹枝繁葉茂，思念

你斷腸的時(shí)候。描寫出兩地的相思之苦。

20.仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人

李白《南陵別兒童入京》詩。仰天大笑走出家門，應(yīng)詔赴京，我豈是那些草野間

無所作為的人！

21.安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏

李白《夢(mèng)游天姥吟留別》詩。怎么能夠低頭彎腰，去侍奉有權(quán)有勢的當(dāng)政者呢，

使我心情不愉快。

22.紅顏棄軒冕,白首臥松云

李白《贈(zèng)孟浩然》詩。孟浩然年青時(shí)就鄙棄官爵，年老時(shí)又隱居山林。

23.卻下水晶簾，玲瓏望秋月

李白《玉階怨》詩。女子回到房中，放下透明的水晶珠簾，她透過珠簾還在望著

明亮的秋月。不著怨字，卻寫出幽居深宮的女子強(qiáng)烈的寂苦哀怨心情。

24.吳宮花草埋幽徑，晉代衣冠成古丘

李白《登金陵鳳凰臺(tái)》詩。吳國宮殿長滿花草，這些花草埋沒了路徑；東晉顯赫

一時(shí)的豪門大族早已進(jìn)入了墳?zāi)?。作者?duì)時(shí)代的變遷發(fā)出了無限的感慨。

25.但用東山謝安石，為君談笑靜胡沙

李白《永王東巡歌》之二。只要你起用謝安似的人，為你掃平叛軍，使國家安定,

不過是談笑間的事。表現(xiàn)詩人力挽狂瀾的氣概。

26.但使主人能醉客，不知何處是他鄉(xiāng)

李白《客中作》詩。只要主人能熱情地以酒待客，客人就會(huì)忘記身在異鄉(xiāng)了。表

現(xiàn)了詩人的嗜酒和豪放。

27.棄我去者，昨日之日不可留；亂我心者，今日之日多煩憂

李白《宣州謝眺樓餞別校書叔云》詩。無數(shù)個(gè)棄我而去的昨日是不可挽留的，許

多個(gè)迎我而來的今日卻使我心煩意亂，無限憂憤。表現(xiàn)了虛度年華、壯志未酬的

悲憤心情。

28.君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回

李白《將進(jìn)酒》詩。你不見黃河水從天上飛流直下，一直奔流大海永不再回。寫

出了黃河一瀉千里的磅礴氣勢。

29.昔時(shí)橫波目,今作流淚泉

李白《長相思》詩之二。過去歡會(huì)相聚之時(shí)，橫波流采；如今別后相思，兩眼成

了淚泉。通過明顯的對(duì)比，把昔日的歡樂和今日的痛苦生動(dòng)形象地表現(xiàn)了出來。

30.空手無壯士,窮居使人低

李白《登黃山凌欹臺(tái)送族弟漂陽尉濟(jì)充泛舟赴華陰》詩。兩手空空成不了壯士,

居處貧寒只得低人一頭。

31.孤帆遠(yuǎn)影碧空盡，惟見長江天際流

李白《送孟浩然之廣陵》詩。老朋友乘船遠(yuǎn)去了，帆影漸漸變小，最后消逝在天

際碧空，只見長江水滾滾向天邊流去。表現(xiàn)了作者對(duì)故友的惜別之情，真摯深厚。

32.草不謝榮于春風(fēng)，木不怨落于秋天

李白《日出人行》詩。草木春榮秋落，不感謝春風(fēng)也不怨恨秋天，這是一種自然

現(xiàn)象。

33.總為浮云能蔽日，長安不見使人愁

李白《登金陵鳳凰臺(tái)》詩?？偸且?yàn)楦≡票稳?，看不到京城長安而使人發(fā)愁。實(shí)

際是說：奸臣當(dāng)?shù)?，國家前途真使人?dān)憂。

34.舉杯邀明月,對(duì)影成三人

李白《月下獨(dú)酌》詩。舉杯邀請(qǐng)明月一同飲酒，這樣加上自己的影子便成三個(gè)人

了。表現(xiàn)了無限的孤獨(dú)感。

35.桃花流水育然去,別有天地非人間

李白《山中問答》詩。桃花隨著流水流向遠(yuǎn)處，那是非凡的另一新境地。今多以

后句喻指藝術(shù)作品的最新境界。

36.桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情

李白《贈(zèng)汪倫》詩。桃花潭的水深不可測，也趕不上汪倫送我的深情厚意。

37.海風(fēng)吹不斷,江月照還空

李白《望廬山瀑布》詩之一。海上刮來的大風(fēng)也吹不斷這懸空的瀑布，在江月映

照下卻顯得更加空濠。

38.浮云游子意,落日故人情

李白《送友人》詩。浮云飄忽無定，好似游子的心情；落日緩緩下山，好似自己

眷戀友人的心情。借眼前景色，寫別離的情緒，情景交融。

39.清水出芙蓉,天然去雕飾

李白《經(jīng)亂離后天恩流夜郎憶舊游書懷贈(zèng)江夏韋太守良宰》詩。韋太守的文章清

新、自然，如出水芙蓉，無任何雕飾的痕跡。后人常以此評(píng)價(jià)李白的詩。

40.清風(fēng)朗月不用一錢買，玉山自倒非人推

李白《襄陽歌》詩。清風(fēng)明月不用金錢去買，任人欣賞，喝酒醉倒在地，不是人

推倒的。

41.朝辭白帝彩云間，千里江陵一日還

李白《早發(fā)白帝城》詩。極寫江行順流而下的神速。

42.蜀道之難，難于上青天

李白《蜀道難》詩。入蜀的道路非常難走，其難走的程度比登天還難。以夸張的

手法，極力形容蜀道的艱險(xiǎn)。

43.暝色入高樓,有人樓上愁

李白《菩薩蠻》詞。夜色進(jìn)入高樓，有人在樓上憂愁。

44.燕山雪花大如席，片片吹落軒轅臺(tái)

李白《北風(fēng)行》詩。燕山一帶的雪花像席子那樣大，一片一片地落滿軒轅臺(tái)

45.大鵬一日同風(fēng)起，扶搖直上九萬里

李白《上李邕》詩。一日大鵬鳥乘風(fēng)飛起，駕上龍卷風(fēng)就盤旋直上,高達(dá)九萬里。

表現(xiàn)了作者的雄偉志趣。

46.山隨平野盡,江人大荒流

李白《渡荊門送別》詩。高山隨著平原郊野的伸展而看不見了，大江出峽后滔滔

不絕，流入廣闊的原野地帶。寫出了壯闊雄偉的山川景色。

47.犬吠水聲中，桃花帶雨濃

李白《訪戴天山道士不遇》詩。在山溪潺潺聲中傳來了狗叫聲，桃花帶著新的雨

露，顯得分外艷麗。

48.長風(fēng)幾萬里，吹度玉門關(guān)

李白《關(guān)山月》詩。長風(fēng)浩浩，掠過幾萬里中原國土,橫度玉門關(guān)而來。表現(xiàn)出

征戍者懷念故鄉(xiāng)的情思。

49.功名富貴若長在，漢水亦應(yīng)西北流

李白《江上吟》詩。功名富貴如果能長在，那么漢水也該向西北流了。是說功名

富貴不可能長存。

50.古來萬事東流水

李白《夢(mèng)游天姥吟留別》詩。自古以來，人世間的事都像東流水一樣，一去不復(fù)

返了表現(xiàn)了作者蔑視榮華富貴的思想，但也流露出人生無常的消極情緒。

51.平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧

李白《菩薩蠻》詞。平整的樹林，在迷濠中布列，煙霧彌漫，重疊如織;凄清的

山巒，向遠(yuǎn)處綿延而去，顏色青碧，令人睹之傷懷。

52.名花傾國兩相歡，常得君王帶笑看

李白《清平調(diào)》詞之三。牡丹花楊貴妃都使君王看了喜悅，所以君王常常帶笑看。

53.兩小無嫌猜

李白《長干行》詩。幼年時(shí)在一起玩耍嬉戲，天真無邪，不避嫌疑。后遂演變成

"兩小無猜"這一成語。

54.兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來

李白《望天門山》詩。兩岸青山隔江對(duì)峙，一片孤舟從遙遠(yuǎn)的東方徐徐而來。詩

中寫景，靜中有動(dòng)。

55.我寄愁心與明月，隨風(fēng)直到夜郎西

李白《聞王昌齡左遷龍標(biāo)遙有此寄》詩。我把懷念老朋友的愁苦之心寄托給明月,

隨風(fēng)飄到夜郎以西。表現(xiàn)了作者對(duì)王昌齡的深切懷念。

56.何處是歸程,長亭連短亭

李白《菩薩蠻》詞。哪里是我回家的歸路呢？只見那十里一個(gè)長亭，五里一個(gè)短

亭，路程是多么遙遠(yuǎn)啊。問歸程何處，正透露出臨路德徨，有家歸不得的痛苦心

情。

57.君不見高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪

李白《將進(jìn)酒》詩。你沒看見高堂上的人因?yàn)閺溺R子里看到白發(fā)而悲傷嗎?那頭

發(fā)早晨還像黑絲一樣，晚上就成一堆雪了。這句詩是說韶光易逝，人生易老，且

不可虛度年華。

58.抽刀斷水水更流，舉杯消愁愁更愁

李白《宣州謝胱樓餞別校書叔云》詩。想舉起酒杯以酒解愁，但卻更增加了憂愁,

如同抽出刀想割斷流水，水流得會(huì)更加湍急。極言其愁思難解。

59.雨落不上天,水覆難再收

李白《妾薄命》詩。雨已落下再也回不到天上,水既傾倒地上,再也收不回來了。

比喻夫婦感情一旦破裂，就不好挽回了。

60.郎騎竹馬來，繞床弄青梅

李白《長干行》詩。郎君騎著一棵竹子當(dāng)作駿馬，蹦蹦跳跳地到我這兒來，繞著

我的坐床玩弄青梅。寫出了小兒女天真無邪、親昵嬉戲的情狀。

61.屈平詞賦懸日月，楚王臺(tái)榭空山丘

李白《江上吟》詩。屈原的作品如日月經(jīng)天，永放光芒，而楚王游樂時(shí)建筑的亭

臺(tái)樓閣已蕩然無存，成了荒丘。無情的歷史對(duì)賢才與昏君作出了截然不同的結(jié)論,

這也是詩人對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的批判，借以發(fā)抒自己的不平之氣。

62.春風(fēng)不相識(shí)，何事入羅?。?/p>

李白《春思》詩。春風(fēng)不曾相識(shí)，因