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文檔簡介

第1頁考前練習

2024年海南省國有資本運營有限公司招聘筆試沖刺題(帶答案

解析)

一、第一部分言語理解與表達(本部分包括表達與理解兩方面的內(nèi)容。請根據(jù)題

目要求,在四個選項中選出一個最恰當?shù)拇鸢浮#?/p>

1、黨的二十大報告強調(diào),加快實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略。堅持面向世界科技前沿、面向經(jīng)濟主戰(zhàn)場、面向國家重大需求、面向人民生命健康,加

快實現(xiàn)高水平科技自立自強。以需求為導向,集聚力量進行原創(chuàng)性引領(lǐng)性科技攻關(guān),堅決打贏技術(shù)攻堅戰(zhàn)。

A.國家戰(zhàn)略關(guān)鍵核心

B.社會建設(shè)基礎(chǔ)科學

C.生態(tài)文明應(yīng)用科學

D.經(jīng)濟發(fā)展前沿引領(lǐng)

《正確答案》

A

《專家解析》

本題考查政治常識。

A項正確,B、C、D三項錯誤,黨的二十大報告中“五、實施科教興國戰(zhàn)略,強化現(xiàn)代化建設(shè)人才支撐”部分指出:“(三)加

快實施創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略。堅持面向世界科技前沿、面向經(jīng)濟主戰(zhàn)場、面向國家重大需求、面向人民生命健康,加快實現(xiàn)高

水平科技自立自強。以國家戰(zhàn)略需求為導向,集聚力量進行原創(chuàng)性引領(lǐng)性科技攻關(guān),堅決打贏關(guān)鍵核心技術(shù)攻堅戰(zhàn)。”

故正確答案為A。

2、語言在代代相傳的過程中會發(fā)生改變。在人口眾多的族群中,語言傾向于保持______。原因很簡單,因為有更多的人能記住上一輩說話的

方式。然而在規(guī)模較小的族群中,語言有可能更快地發(fā)生變化,在世代交替中有些音素將會______。

依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.穩(wěn)定流失

B.傳統(tǒng)異化

C.活力消亡

D.原貌式微

《正確答案》

A

《專家解析》

由“語言在代代相傳的過程中會發(fā)生改變”可知,語言不可能保持“原貌”。第一空,強調(diào)在人口眾多的族群中,語言變化得比較

慢。不會發(fā)生太大的變化,即保持“穩(wěn)定”;第二空,句中指出“然而在規(guī)模較小的族群中,語言有可能更快地發(fā)生變化”,“流

失”體現(xiàn)了變化,符合句意。因此A項正確。

3、中華傳統(tǒng)文化崇尚以和為貴,“無訟、息訟”是傳統(tǒng)法律文化的基本價值取向。下列表述中,未能體現(xiàn)“無訟、息訟”觀念的是:

A.世人惟不平則鳴,圣人以無訟為貴

B.財物輕,怨何生,言語忍,忿自泯

C.聽訟,吾猶人也,必也使無訟乎

D.禮義生于富足,盜賊出于貧窮

《正確答案》

D

沖刺上岸祝您成功

第2頁考前練習

《專家解析》

本題考查法律常識。

“無訟、息訟”觀念提倡努力減少紛爭,并盡可能用不通過官方正式訴訟的方式解決紛爭。

A項正確,“世人惟不平則鳴,圣人以無訟為貴”出自《幼學瓊林·卷四·訟獄》,意思是:百姓遇到不公平的事情就會發(fā)聲,圣

人以世間沒有訴訟為最寶貴的事情,主要體現(xiàn)了“無訟”的觀念。

B項正確,“財物輕,怨何生,言語忍,忿自泯”出自《弟子規(guī)》,意思是:兄弟之間少計較財物,怨恨就不會產(chǎn)生。言語能包

容忍讓,沖突、怨恨就會消失無蹤,主要體現(xiàn)了“息訟”的觀念。

C項正確,“聽訟,吾猶人也,必也使無訟乎”出自《論語》,意思是:審理訴訟案件,我同別人也是一樣的。重要的是必須使

訴訟的案件根本不發(fā)生,主要體現(xiàn)了“無訟”的觀念。

D項錯誤,“禮義生于富足,盜賊出于貧窮”出自《潛夫論·愛日》,意思是:富足時會產(chǎn)生禮義,貧窮時會產(chǎn)生盜賊。體現(xiàn)了

經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑,物質(zhì)富裕程度會決定人的文明程度,與“無訟、息訟”觀念無關(guān)。

本題為選非題,故正確答案為D。

4、青藏高原是世界屋脊,也是地球第三極,更被稱為“世界上最后一方凈土”。青藏高原對地球生態(tài)有多重要,可以從幾個維度來看——從水資

源維度,它是亞洲水塔,世界上很多大江大河由此發(fā)源,深深地滋養(yǎng)著人類;從生態(tài)維度,這里的海拔落差超過8000米,動植物種類豐富,相

當于微縮的地球;從氣候維度,青藏高原是季風和西風的巨型調(diào)節(jié)器,對全球氣候變化影響深遠。簡言之,青藏高原是我國重要的生態(tài)安全屏

障,對全球生態(tài)環(huán)境具有舉足輕重的影響。

文段中“簡言之”的“之”是指:

A.青藏高原的生態(tài)環(huán)境

B.青藏高原的價值考察維度

C.青藏高原對全球氣候的影響

D.青藏高原對地球生態(tài)的重要性

《正確答案》

D

《專家解析》

本題為詞句理解題,“之”出現(xiàn)在文段末尾,結(jié)合上文理解指代詞含義。文段先引出話題“青藏高原”,接著說明青藏高原對地球

生態(tài)的重要性,并從水資源維度、生態(tài)維度、氣候維度對其重要性進行解釋說明。“簡言之”概括上文,故“之”在這里指的是青

藏高原對地球生態(tài)的重要性,對應(yīng)D項。

A項,說的是青藏高原自身的生態(tài)環(huán)境,與文意不符,排除;

B項,缺少前文核心話題“生態(tài)”,排除;

C項,“全球氣候”為解釋說明內(nèi)容,非重點,且表述片面,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《人民來論:科考“地球之巔”,助力保護全球生態(tài)》

5、在許多“80后”的童年、少年記憶中,漫畫還是一摞摞的雜志和成套的畫冊,從電腦、手機上看網(wǎng)絡(luò)漫畫,已是成年后的事情了。但這卻

是“90后”“00后”們漫畫閱讀的起始階段。隨著數(shù)字網(wǎng)絡(luò)技術(shù)的發(fā)展,“互聯(lián)網(wǎng)+漫畫”改變和顛覆了原來的產(chǎn)業(yè)格局。網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)勢吸引了大量漫畫

作者通過網(wǎng)絡(luò)平臺展示自己的作品。從電腦端的漫畫網(wǎng)站、博客、論壇,到移動端的微博、微信,許多漫畫作者以網(wǎng)絡(luò)為載體,吸引了眾多粉

絲,創(chuàng)造出許多知名漫畫形象。

這段文字主要介紹:

A.互聯(lián)網(wǎng)對漫畫傳播方式的影響

B.不同年代接觸漫畫的不同途徑

C.網(wǎng)絡(luò)對漫畫作者與讀者的吸引力

D.數(shù)字技術(shù)對讀者閱讀習慣的改變

《正確答案》

A

沖刺上岸祝您成功

第3頁考前練習

《專家解析》

文段開篇介紹,“80后”童年和少年記憶中的漫畫是雜志或者畫冊,“但”表轉(zhuǎn)折,轉(zhuǎn)折之后強調(diào)“90后”、“00后”閱讀漫畫是從手

機或電腦上開始的,即互聯(lián)網(wǎng)改變了漫畫的傳播方式。后文通過“創(chuàng)作者”的角度進行詳細論述,漫畫創(chuàng)作者通過互聯(lián)網(wǎng)進行

漫畫的創(chuàng)作、吸引粉絲,進一步對前文的觀點進行論證。故文段重點為轉(zhuǎn)折之后的內(nèi)容,強調(diào)互聯(lián)網(wǎng)對于漫畫傳播方式的影

響,對應(yīng)選項,A項符合文意,當選。

B項,缺少“互聯(lián)網(wǎng)”這一主題詞,并且“不同途徑”文段應(yīng)為并列結(jié)構(gòu),而文段重點為轉(zhuǎn)折之后的內(nèi)容,反推與文段不符,排

除;

C項“對讀者的吸引力”無中生有,文段重點強調(diào)的是漫畫載體的改變,與文意不符,排除;

D項“閱讀習慣”概念擴大,文段只強調(diào)了漫畫,與文意不符,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《互聯(lián)網(wǎng)漫畫井噴優(yōu)質(zhì)內(nèi)容仍稀缺》

6、幾乎所有的國家都不相信奧地利學派的觀點,而偏好用凱恩斯主義來熨平經(jīng)濟周期的波動。但凱恩斯看得見的手是否真的能戰(zhàn)勝經(jīng)濟規(guī)律的

不可逆轉(zhuǎn)性呢?也許最終仍然是“______________”,經(jīng)濟規(guī)律會讓看得見的手不得不做出更大的讓步。

填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A.胳膊擰不過大腿

B.近水樓臺先得月

C.老虎屁股摸不得

D.落毛鳳凰不如雞

《正確答案》

A

《專家解析》

根據(jù)后文“經(jīng)濟規(guī)律會讓看得見的手不得不做出更大的讓步”可知,看得見的手還是無法戰(zhàn)勝經(jīng)濟規(guī)律,不得不做出讓步,對

應(yīng)A項“胳膊擰不過大腿”,比喻弱小的敵不過強大的,多用于勢力、力量的對比,符合語境,當選;B項“近水樓臺先得月”比

喻由于近便而獲得優(yōu)先的機會,C項“老虎屁股摸不得”比喻自以為是,聽不得批評意見,二者均體現(xiàn)不出來經(jīng)濟規(guī)律和看得見

的手之間的力量對比,排除B、C兩項;D項“落毛鳳凰不如雞”比喻失去勢力的人處于弱勢地位的處境,文段重點強調(diào)力量的對

比,并非形容失去勢力的人的處境,與文意不符,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《胳膊擰不過大腿》

7、圍棋的價值和地位是在與傳統(tǒng)禮教觀念斗爭中確立起來的。圍棋作為反映和體現(xiàn)人們心靈自由的智力博弈活動,在很長一段時間里,被認為

不符合傳統(tǒng)倫理觀念。后來,人們逐步認識到這些觀念都是不對的。從東漢中后期到魏晉時期,人們開始從生命意義上認識圍棋的價值,就把

圍棋作為自覺的藝術(shù)追求和精神宣寄的工具,并把它納入儒士必備的藝技。圍棋的價值和地位是從正反兩方面的社會實踐對比中確立起來的。

人們在圍棋活動的實踐中逐漸認識到,圍棋本身具有娛樂、教育、競技、交際等功能。弈棋活動的負面作用不能歸咎于圍棋本身,而是人們自

己對“度”的把握不好造成的。

根據(jù)這段文字,下列對圍棋的認識不正確的一項是()。

A.圍棋是能夠反映和體現(xiàn)人們心靈自由的一項智力博弈活動,曾經(jīng)長期被認為不符合傳統(tǒng)倫理觀念

B.當人們從生命意義上認識到圍棋的價值,把它作為自覺的藝術(shù)追求后,圍棋就成為儒士必備的藝技

C.圍棋的價值和地位是在與傳統(tǒng)禮教觀念的斗爭中,在正反兩方面的社會實踐的對比中確立起來的

D.圍棋活動產(chǎn)生的一些負面作用是因為人們自己沒把握好“度”造成的,不能歸咎于圍棋本身

《正確答案》

B

《專家解析》

原文“人們開始從生命意義上認識圍棋的價值,就把圍棋作為自覺的藝術(shù)追求和精神宣寄的工具,并把它納入儒士必備的藝

技”,說明圍棋被納入儒士必備的藝技的條件是“人們開始從生命意義上認識圍棋的價值”,B項,圍棋被納入儒士必備的藝技

的條件不僅包括“人們開始從生命意義上認識圍棋的價值”,還包括“把它作為自覺的藝術(shù)追求后”。

8、從目前銷售情況來看,全球一個季度可賣出iPad約400萬臺,接近同期筆記本電腦全球銷量的1/10。美國分析師估算,iPad上市以來已為蘋

果公司賺得數(shù)十億美元進賬,而由于Windows設(shè)備市場份額縮減,所以微軟市值損失了500億美元。更可怕的是。iPad孤軍奮戰(zhàn)的日子就要過

去,谷歌、三星、黑莓和微軟等幾乎所有IT巨鱷們,都排著隊準備推出平板電腦。

這段文字要表達的主要意思是()。

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第4頁考前練習

A.iPad已經(jīng)成為蘋果公司的重要利潤源

B.目前全球筆記本電腦銷量仍高于iPad

C.平板電腦將對筆記本電腦構(gòu)成重大威脅

D.銷量的背后體現(xiàn)科技之間的激烈競爭

《正確答案》

C

《專家解析》

文段主要講了隨著平板電腦iPad的熱銷和Windows設(shè)備市場份額的縮減,微軟市值受到了很大影響,而更可怕的是,谷歌、

三星、黑莓和微軟等幾乎所有IT巨鱷們,都準備推出平板電腦。由此可知,平板電腦將對筆記本電腦構(gòu)成重大威脅。因此C項

正確。

9、①數(shù)碼設(shè)備把每一個地點都變成了工位,把每一點時間都變成了工作時間

②現(xiàn)代人就像轉(zhuǎn)籠里的松鼠,在工作、消費的循環(huán)里疲于奔命,筋疲力盡

③數(shù)碼設(shè)備還把每一個地點都變成了商場,把每一點時間都變成了購物時間

④互聯(lián)網(wǎng)和智能手機讓溝通即時高效,同時我們喪失了閑適

⑤過去你可能有想不起要買什么的時刻,現(xiàn)在不會了

⑥每一樣內(nèi)容里都植入了營銷,別人購物發(fā)了朋友圈會啟發(fā)你也想買,社交媒體上大V的“種草”會啟發(fā)你也想買,還有各種各樣的廣告

將以上6個句子重新排列,語序正確的一項是:

A.②③⑤⑥①④

B.⑤③⑥①②④

C.①②④③⑥⑤

D.④①③⑤⑥②

《正確答案》

D

《專家解析》

觀察選項,判斷首句。①句指出數(shù)碼設(shè)備把地點變成了工位,把時間變成了工作時間,②句強調(diào)現(xiàn)代人像松鼠,忙于工作和

消費,④句強調(diào)互聯(lián)網(wǎng)和智能手機讓溝通變高效的同時也喪失了閑適,⑤句論述現(xiàn)在我們不會有想不起要買什么的時刻,均

可以作首句。

繼續(xù)觀察,尋找線索。③句出現(xiàn)關(guān)聯(lián)詞“還······”,可利用關(guān)聯(lián)詞捆綁進行解題,③句之前有①②④⑤四句,①句指出“數(shù)碼設(shè)

備把······”,①③兩句都在論述互聯(lián)網(wǎng)把地點和時間變成了什么,關(guān)聯(lián)詞銜接恰當,對應(yīng)D項;②④⑤三句均與③句銜接不

當,排除A、B、C三項。

故正確答案為D。

【文段出處】《互聯(lián)網(wǎng)消滅的40件事》

10、讀一篇文章或讀一部書,要是沒有讀懂,就借用別人的話來概括這篇文章或這部書,這是要不得的。有的學生對課文的主題或主旨可以講

得頭頭是道,可是對于課文中較難解的字或句子卻不懂,(),那樣讀書就不是朱熹所說的仔細理會,而是他所說的“空言無實,不濟事”。

填入括號內(nèi)的話,與上下文銜接最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.那么他所講的主題或主旨,則很難說是正確的

B.那么老師脫離字詞句去講主題或主旨,則很難說有什么意義

C.那么他所講的主題或主旨,不是從理解整篇課文得來的,而是從老師那兒聽來的

D.這是老師只去架空分析主題或主旨,卻不去指導學生認真理解課文的字詞句所致

《正確答案》

C

《專家解析》

BD兩項錯誤,由文意可知,所填句子主語應(yīng)為“有些學生”,而非“老師”。C項正確,由“有的學生對課本的主題或主旨可以講

得頭頭是道”“但對于……卻不懂”可知,所填句子應(yīng)對此問題進行解釋說明,“不是……,而是……”體現(xiàn)了對前句的解釋,符合

語義。

11、根據(jù)本文內(nèi)容,人類文明的誕生與啤酒有關(guān)的原因是。

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第5頁考前練習

A.種植釀造啤酒所需的谷物促進了人們發(fā)展農(nóng)業(yè),形成聚居

B.在人類最早的大麥種植區(qū)都發(fā)現(xiàn)了啤酒遺跡

C.牛奶并非古人一直可以獲得的飲料,而啤酒可以發(fā)揮相同的功用

D.啤酒在古代可以作為報酬直接支付給勞工從而促進文明發(fā)展

《正確答案》

A

《專家解析》

人類文明的誕生與啤酒有關(guān)的內(nèi)容定位文章第二段,接下來進行具體的原因分析。根據(jù)第五段“谷物卻能起到相同的作用,這

對人類社會的聚居和政治社會的形成可能是至關(guān)重要的”,第六段“谷物特有的外啡呔卻以大腦獎勵的方式改變?nèi)说男袨榉绞?/p>

······這可以幫助人在那些谷物種植區(qū)安頓下來,結(jié)成村莊······規(guī)模約為一萬人的最小城市便在農(nóng)業(yè)開始的同時成為可能”以

及第七段“大麥發(fā)酵為啤酒,進一步強化了谷物的鎮(zhèn)靜功能和幸福意義,獎勵著人類農(nóng)業(yè)種植的選擇”可知,種植釀造啤酒所

需的谷物促進了農(nóng)業(yè)等發(fā)展,進而對人類社會的聚居產(chǎn)生影響,對應(yīng)A項。

B項,對應(yīng)文章第三段“在這些最初的大麥種植區(qū)也發(fā)現(xiàn)了最早的啤酒,如蘇美爾人石刻的啤酒釀造和飲用場景,埃及金字塔

周邊的啤酒遺跡”,未體現(xiàn)啤酒與人類文明的誕生有關(guān),排除;

C項,對應(yīng)文章第五段“谷物和牛奶一樣都包含一種外啡呔,能夠起到鎮(zhèn)痛、安撫緊張的作用”,僅能體現(xiàn)谷物能夠起到鎮(zhèn)痛、

安撫緊張的作用,未體現(xiàn)啤酒與人類文明的誕生有關(guān),排除;

D項,對應(yīng)文章第一段“在古埃及,啤酒被當作報酬支付給那些建造金字塔的工人們”,僅能體現(xiàn)啤酒在當時古埃及的作用,未

體現(xiàn)啤酒與人類文明的誕生有關(guān),排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《總有一天你會明白,啤酒才是幸福和生活的本質(zhì)》

12、①即使是有文字記載以后的文明史,也需要通過考古工作來參考、印證、豐富、完善

②百萬年的人類起源史和上萬年的人類史前文明史,主要依靠考古成果來建構(gòu)

③保護好、傳承好歷史文化遺產(chǎn)是對歷史負責、對人民負責

④考古學是一門十分重要的學科

⑤歷史文化遺產(chǎn)不僅生動述說著過去,也深刻影響著當下和未來;不僅屬于我們,也屬于子孫后代

⑥我們要加強考古工作和歷史研究,讓收藏在博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產(chǎn)、書寫在古籍里的文字都活起來,豐富全社會歷史文

化滋養(yǎng)

將以上6個句子重新排列,語序正確的一項是:

A.③⑤④②①⑥

B.②⑤⑥④①③

C.⑥①②④⑤③

D.④②①⑤③⑥

《正確答案》

D

《專家解析》

對比選項,判斷首句。②句指出“人類起源史和人類史前文明史主要依靠考古成果來建構(gòu)”,④句引出“考古學”的話題,指出其

重要性,⑥句提出加強考古工作的具體做法,②④⑥三句均圍繞“考古學”這一話題展開論述,按邏輯順序,應(yīng)該先引出“考古

學”的話題,再具體闡述考古學如何重要以及加強考古工作的具體做法,因此④句相較②⑥兩句更適合作首句,排除B、C兩

項。③句指出“保護好、傳承好歷史文化遺產(chǎn)的必要性”,話題與“考古學”有所區(qū)別,無法判斷首句,保留A、D兩項。

對比A、D兩項,發(fā)現(xiàn)③⑤兩句順序不同,③句強調(diào)要保護歷史文化遺產(chǎn),⑤句論述歷史文化遺產(chǎn)的重要性,應(yīng)先論述歷史文

化遺產(chǎn)重要性再提及保護的話題,因此⑤句在③句之前,排除A項。

故正確答案為D。

【文段出處】《中國考古學的使命、特色與風格》

13、在傳統(tǒng)基層治理中,缺乏社會組織、市場等各主體的共同參與、質(zhì)詢和監(jiān)督,必然導致政府公共服務(wù)能力下降、權(quán)力壟斷和濫用等問題,

容易弱化公眾信任程度,引發(fā)社會信任危機。區(qū)塊鏈技術(shù)基于去中介信任機制、共識機制、協(xié)調(diào)共享機制,適用于多環(huán)節(jié)、多方協(xié)同參與且互

不信任的場景。而信任是多元主體進行基層協(xié)同治理和互信規(guī)則建構(gòu)的合作基礎(chǔ),區(qū)塊鏈的算法信任機制與基層社會治理“公共性+信任”的價值

追求相契合。借助區(qū)塊鏈技術(shù)可以促進治理生態(tài)中雙邊信任向多邊信任及社會公信的轉(zhuǎn)變,突破傳統(tǒng)國家治理體系所形成的認知固化和思維僵

沖刺上岸祝您成功

第6頁考前練習

化。

這段文字意在強調(diào):

A.健全信任機制是基層協(xié)同治理的條件

B.區(qū)塊鏈技術(shù)有助于推進基層治理改革

C.區(qū)塊鏈技術(shù)的應(yīng)用能夠提升政府公信力

D.治理生態(tài)離不開多元社會主體間的協(xié)作

《正確答案》

B

《專家解析》

文段開篇介紹傳統(tǒng)基層治理中遇到的問題,即引發(fā)信任危機,接下來指出區(qū)塊鏈適用于多環(huán)節(jié)、多方協(xié)同參與且互不信任的

場景,并指出區(qū)塊鏈的算法信任機制與基層社會治理“公共性+信任”的價值追求相契合,即可以將區(qū)塊鏈技術(shù)用于基層治理

中,尾句進一步強調(diào)區(qū)塊鏈技術(shù)對于促進治理生態(tài)轉(zhuǎn)變及突破傳統(tǒng)國家治理體系中認知固化和思維僵化的作用,故文段旨在

強調(diào)區(qū)塊鏈技術(shù)對于基層治理的意義,對應(yīng)B項。

A項、D項,均缺少主題詞“區(qū)塊鏈技術(shù)”,排除;

C項,缺少主題詞“基層治理”,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《區(qū)塊鏈嵌入社會治理路徑》

14、我國宏觀調(diào)控體系伴隨社會主義市場經(jīng)濟體制改革的全面深化不斷創(chuàng)新、完善。隨著大數(shù)據(jù)、云計算、人工智能、區(qū)塊鏈等加速創(chuàng)新,數(shù)

字技術(shù)日益融入經(jīng)濟社會發(fā)展各領(lǐng)域全過程。數(shù)字技術(shù)不僅是數(shù)字經(jīng)濟發(fā)展的支撐,而且是輔助經(jīng)濟治理的基礎(chǔ)。宏觀經(jīng)濟是一個不可中斷的

連續(xù)進程,作為關(guān)鍵生產(chǎn)要素的數(shù)據(jù)也是動態(tài)的、系統(tǒng)化的,以不間斷的“流”的形式存在。發(fā)揮數(shù)字技術(shù)在宏觀經(jīng)濟治理中的作用,是創(chuàng)新和完

善調(diào)控的重要任務(wù),是提高調(diào)控前瞻性、針對性、有效性的重要條件。

這段文字是一篇文章的引言,接下去作者最可能講述的是:

A.如何運用數(shù)字技術(shù)創(chuàng)新完善宏觀調(diào)控

B.如何完善宏觀經(jīng)濟治理推動社會發(fā)展

C.如何深度挖掘宏觀經(jīng)濟數(shù)據(jù)資源

D.如何讓數(shù)字文明助力新發(fā)展格局

《正確答案》

A

《專家解析》

本題為接語選擇題,需通讀全文,重點把握文段核心話題。文段開篇引出話題,即宏觀調(diào)控體系在不斷創(chuàng)新、完善。隨后提

出數(shù)字技術(shù)對于經(jīng)濟治理的重要作用,并提出宏觀經(jīng)濟與數(shù)據(jù)均是動態(tài)的形式存在。尾句提出數(shù)字技術(shù)對于宏觀調(diào)控的重要

作用。根據(jù)話題一致原則,文段接下來最可能圍繞“數(shù)字技術(shù)”和“宏觀調(diào)控”展開論述,介紹如何通過數(shù)字技術(shù)創(chuàng)新和完善宏觀

調(diào)控,對應(yīng)A項。

B、C、D三項,均未提及文段核心話題“數(shù)字技術(shù)”,與前文無法銜接,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《善用數(shù)字技術(shù)創(chuàng)新宏觀調(diào)控》

15、儀式感使得某一天與其他日子不同,使某一時刻與其他時刻不同。當下儀式感的缺失似乎成了傳統(tǒng)春節(jié)年味兒變淡的根本原因,過年和平

時相比不再特殊。但隨著社會的發(fā)展變化,一些專家認為,,家族的小型化使得人們越來越注重個人權(quán)利和感受,這使儀式感越來越在小

范圍、乃至在個人生活中得以體現(xiàn)。相應(yīng)的,過年的儀式感也漸漸從“四世同堂的大家宴”轉(zhuǎn)向“三口之家的小團圓”。

填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A.儀式感缺失逐漸轉(zhuǎn)向儀式感變遷

B.儀式感缺失成為突出的家庭問題

C.儀式感使得年味重新變得濃郁

D.儀式感使得家庭變得更加團結(jié)

《正確答案》

A

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第7頁考前練習

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段中間,注意與上下文的聯(lián)系。

橫線之前引出儀式感這一話題,并指出儀式感缺失成為年味變淡的根本原因,橫線之后指出人們注重個人權(quán)利和感受,儀式

感在個人生活中體現(xiàn),過年的儀式轉(zhuǎn)向“三口之家的小團圓”,故橫線處表達儀式感發(fā)生了變化,對應(yīng)A項“儀式感缺失逐漸轉(zhuǎn)

向儀式感變遷”,當選。

B項“儀式感缺失”為轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容且“突出的家庭問題”無中生有,排除;

C項“年味重新變得濃郁”無中生有,排除;

D項“更加團結(jié)”無中生有,文段只是尾句提到從大家宴變?yōu)樾F圓,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《年味兒變淡,儀式感缺失惹的禍?》

16、鄉(xiāng)村文化復興的關(guān)鍵在于外生變量,城市居民是重要的外生變量,滿足和激發(fā)其對鄉(xiāng)村文化的需求至關(guān)重要。凸顯原生態(tài)的鄉(xiāng)村自然環(huán)境

和原生態(tài)的鄉(xiāng)村人文環(huán)境,不僅可以滿足城市居民的體驗需要以及對鄉(xiāng)村的浪漫想象,也有助于鄉(xiāng)土文化的傳承和保護。在鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃中,

應(yīng)盡量減少人工雕琢的痕跡和外來文化的移植,通過營造和保持鄉(xiāng)村自然環(huán)境、作物植被、聚落形態(tài)、鄉(xiāng)村建筑、生產(chǎn)方式、風俗習慣,再現(xiàn)

鄉(xiāng)村優(yōu)美的田園風光,濃郁的鄉(xiāng)土文化,使鄉(xiāng)村更像鄉(xiāng)村。

這段文字重在說明:

A.鄉(xiāng)村旅游體驗的真實性需求

B.城市居民旅游的沉浸式需求

C.鄉(xiāng)村經(jīng)濟發(fā)展中應(yīng)凸顯人文性

D.鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃中應(yīng)重視獨特性

《正確答案》

A

《專家解析》

文段首句提出城市居民是鄉(xiāng)村文化復興的關(guān)鍵,滿足和激發(fā)城市居民對鄉(xiāng)村文化的需求至關(guān)重要,接著指出原生態(tài)的鄉(xiāng)村自

然環(huán)境和人文環(huán)境是滿足城市居民需求的關(guān)鍵,最后指出在鄉(xiāng)村旅游規(guī)劃中,應(yīng)減少人工雕琢的痕跡和外來文化的移植,即

要保持鄉(xiāng)村自然環(huán)境和人文環(huán)境的原生態(tài),故文段強調(diào)鄉(xiāng)村原生態(tài)對于鄉(xiāng)村旅游的重要性,對應(yīng)A項。

B項,“沉浸式需求”無中生有,且未提及主題詞“鄉(xiāng)村旅游”,排除;

C項,“人文性”表述片面,且未提及主題詞“鄉(xiāng)村旅游”,排除;

D項,“獨特性”無中生有,文段重在強調(diào)鄉(xiāng)村旅游的“原生態(tài)”,排除。

故正確答案為A。

17、在古代,許多詩人的作品是通過個人題壁、歌女吟唱的方式傳之四方。在現(xiàn)代,傳統(tǒng)文化不僅可以通過圖書、報刊、音像、影視等形式進

行傳播,還可以通過日常生活中的用具進行傳播。作為文房清玩的箋紙,由于和知識分子的生活密不可分,因此扮演了傳承傳統(tǒng)文化的角色。

箋紙中不僅有圖畫,而且有書法,有篆刻,有詩詞,有掌故,通過箋紙,人們可以重溫詩詞歌賦的名句,可以品味傳統(tǒng)文化的精神。比如,林

紓的宋人詞意箋,陳師曾的杜甫詩意箋,都在很大程度上普及了唐詩宋詞。

上文表達的主要觀點是:

A.傳統(tǒng)文化的現(xiàn)代傳播途徑以箋紙為主

B.唐詩宋詞的普及與詩詞意箋密不可分

C.詩詞作品的傳播形式古今有異

D.箋紙發(fā)揮了傳承傳統(tǒng)文化的重要作用

《正確答案》

D

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第8頁考前練習

《專家解析》

文段開篇介紹在古代,許多詩人的作品是通過個人題壁、歌女吟唱的方式傳播,接著論述在現(xiàn)代,傳統(tǒng)文化可以通過多種形

式進行傳播。隨后引出“箋紙”這個話題,緊接著通過結(jié)論詞“因此”進行總結(jié),指出“箋紙”扮演了傳承傳統(tǒng)文化的角色,文段結(jié)

尾對箋紙傳承傳統(tǒng)文化進行了舉例說明。故文段為分總分結(jié)構(gòu),強調(diào)“箋紙”對傳承傳統(tǒng)文化有重要作用,對應(yīng)D項。

A項,“現(xiàn)代傳播途徑以箋紙為主”文段未提及,無中生有,排除;

B項,“唐詩宋詞”對應(yīng)“比如”之后舉例說明的內(nèi)容,非重點,排除;

C項,缺少文段主題詞“箋紙”,且“傳播形式”對應(yīng)“因此”之前的內(nèi)容,非重點,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《中國箋紙:微型國畫的人文情懷》

18、人格魅力是什么?就是人的信仰、氣質(zhì)、品德、才智等匯聚而成的感召力量,管理學者稱之為的號召力,凝心聚力的吸引

力,的感染力。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A.說一不二耳濡目染

B.一言九鼎潤物無聲

C.一呼百應(yīng)潛移默化

D.不令而行春風化雨

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空,橫線處所填詞語用來形容“號召力”。C項“一呼百應(yīng)”意為一人呼喊,多人響應(yīng),強調(diào)“號召力”強,契合文意,保留;D

項“不令而行”意為領(lǐng)導者本身的行為正當,即使不以法令約束,人們也會自然而然的效法,走上正道,放在此處用來形容領(lǐng)

導者正面的感召力尚可,保留。A項“說一不二”指一個人說話算數(shù),不會改變,強調(diào)“信譽”,B項“一言九鼎”指說話有分量,起

決定作用,強調(diào)人的身份地位重要,均與“感召力”無關(guān),排除。

第二空,橫線處所填詞語形容“感染力”,C項“潛移默化”指人的思想或性格不知不覺受到感染、影響而發(fā)生了變化,與“感染

力”搭配得當,當選。D項“春風化雨”比喻良好的熏陶和教育,與大語境不符,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】人民日報《涵養(yǎng)人格的魅力》

19、噬菌體是一種侵襲細菌的病毒,雖然它們很早就被發(fā)現(xiàn),但由于一次只能攻擊一種特定的細菌而未受關(guān)注。然而,曾經(jīng)不那么受歡迎

的,如今卻成了它們最大的吸引力。由于過度使用抗生素,人類無意中了目前最強大、最具耐藥性的超級細菌,而噬菌體無疑是對

付它們的潛在有效武器。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A.敏感性培育

B.特異性催生

C.單一性激活

D.局限性發(fā)現(xiàn)

《正確答案》

B

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第9頁考前練習

《專家解析》

第一空,根據(jù)前文“由于一次只能攻擊一種特定的細菌而未受關(guān)注”可知,橫線處表達噬菌體不受歡迎的特性,B項“特異性”、

C項“單一性”、D項“局限性”均可表達其一次只能攻擊一種特定細菌的特點,保留。A項“敏感性”即感覺敏銳,與“一次只能攻擊

一種特定的細菌”無關(guān),體現(xiàn)不出噬菌體的特點,排除。

第二空,搭配“最強大、最具耐藥性的超級細菌”,橫線處要表達由于人類過度使用抗生素,促使細菌進化,產(chǎn)生了最具耐藥

性的超級細菌的含義,B項“催生”即促使誕生,符合文意,當選。C項“激活”即刺激使其活躍,D項“發(fā)現(xiàn)”即經(jīng)過研究找到?jīng)]看

到的事物,一般均搭配原本就存在的事物,但是文段中超級細菌本身是不存在的,是由于人類過度使用抗生素才進化出來的

細菌,搭配不當,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《噬菌體:可對抗超級耐藥菌的病毒“卷土重來”》

20、他們講究亭臺軒榭的______,講究假山池沼的______,講究花草樹木的______,講究近景遠景的______,總之,一切都要為構(gòu)成完美的

圖畫而存在,決不容許有欠美傷美的敗筆。

填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.映襯布局配合層次

B.配合布局層次映襯

C.層次布局映襯配合

D.布局配合映襯層次

《正確答案》

D

《專家解析》

第三空,“花草樹木”給人一種視覺上的色彩沖擊,各種顏色相互襯托輝映,因此“映襯”更貼合句意;第四空,“近景遠景”體現(xiàn)

的是一種因遠近距離、視角不同而形成的層次感,“層次”更能體現(xiàn)語境。因此D項正確。

21、數(shù)據(jù)顯示,2017年我國集成電路進口額達2601億美元,出口僅為669億美元。為實現(xiàn)集成電路產(chǎn)業(yè)自主可控,必須攻克核心技術(shù)和關(guān)鍵設(shè)

備欠缺的難關(guān),尤其是產(chǎn)業(yè)鏈中的設(shè)計環(huán)節(jié)。無錫作為曾經(jīng)的國家微電子產(chǎn)業(yè)南方基地,2017年集成電路設(shè)計業(yè)產(chǎn)值僅為79.2億元,占總產(chǎn)值

比例不足,而最合理的結(jié)構(gòu)應(yīng)該是設(shè)計、制造、封裝測試等產(chǎn)業(yè)分別占比、和。如果把設(shè)計、制造、封測比作寫書、印書和訂書,書的質(zhì)量

關(guān)鍵還靠寫書,但是整個行業(yè)都缺“寫書人”。

這段文字意在強調(diào):

A.我國集成電路產(chǎn)業(yè)對外依賴狀況嚴重

B.我國集成電路產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)存在失衡現(xiàn)象

C.設(shè)計人才匱乏制約我國集成電路產(chǎn)業(yè)發(fā)展

D.實現(xiàn)我國集成電路產(chǎn)業(yè)自主可控勢在必行

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開篇列舉數(shù)據(jù),接下來指出為實現(xiàn)集成電路產(chǎn)業(yè)自主可控,必須攻克核心技術(shù)和關(guān)鍵設(shè)備欠缺的難關(guān),之后通過程度

詞“尤其”強調(diào)“設(shè)計環(huán)節(jié)”的重要性,緊接著又通過舉例說明整個集成行業(yè)面臨很嚴重的設(shè)計問題,尾句把“設(shè)計”比作“寫書”,

指出書的質(zhì)量關(guān)鍵還靠寫書,并通過轉(zhuǎn)折強調(diào)了整個行業(yè)最短缺的是“寫書人”,即“設(shè)計人才”。故文段強調(diào)的重點為設(shè)計人才

缺乏限制了我國集成電路產(chǎn)業(yè)發(fā)展,對應(yīng)C項。

A項錯誤,其是首句舉例部分的內(nèi)容,不是文段主要內(nèi)容,也沒點出主題“設(shè)計人才”,排除。

B項錯誤,沒有提及文段主題“設(shè)計人才”,且為文段中間舉例部分內(nèi)容,非重點,排除。

D項錯誤,“實現(xiàn)我國集成電路產(chǎn)業(yè)自主可控”是我國希望實現(xiàn)的目標,文段重點強調(diào)的是“設(shè)計人才”缺乏對于實現(xiàn)這一目標的

限制,非文段的重點,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《人才缺失成集成電路發(fā)展之殤》

22、對武器裝備來說,沒有永遠的“明星”,只有彼此的“克星”,站在對手的角度,選準新裝備的“克星”,才能讓我們進一步,搶在對手

之前探尋更先進武器裝備的制勝機理,打造出未來戰(zhàn)場的堅甲利器。從這個意義上說,一個強勁的對手,既是改進武器的“”,也是研

發(fā)武器的“催化劑”。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

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第10頁考前練習

A.知己知彼適應(yīng)磨刀石

B.攻其不備顛覆指向標

C.以逸待勞引領(lǐng)助推器

D.戰(zhàn)無不勝勝任源動力

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空,根據(jù)橫線前后“彼此的‘克星’”“站在對手的角度”“搶在對手之前”可知,橫線處要體現(xiàn)出站在對手的角度思考問題,了解

對手想法,制造出更先進武器的含義,A項“知己知彼”意為對自己和對方都了解得很透徹,符合文意,保留。B項“攻其不

備”意為趁對方?jīng)]有防備時進攻,文段體現(xiàn)不出對方是否有防備,且文段無“進攻”之意,與文意不符,排除;C項“以逸待勞”指

作戰(zhàn)的時候采取守勢,養(yǎng)精蓄銳,等來攻的敵人疲憊后再出擊,文段并無養(yǎng)精蓄銳之意,與文意不符,排除;D項“戰(zhàn)無不

勝”意為打仗沒有不取得勝利的,形容力量十分強大,文段并無打仗全都取得勝利之意,程度過重,排除。

第二空,代入驗證,A項“適應(yīng)”填入橫線處能夠體現(xiàn)出我們的先進武器裝備符合未來戰(zhàn)場要求之意,符合文意,保留。

第三空,代入驗證,A項“磨刀石”填入橫線處能夠體現(xiàn)出強勁對手對我們改進武器的磨礪作用,符合文意,當選。

故正確答案為A。

【文段出處】《裝備:沒有永遠的“明星”只有彼此的“克星”》

23、中國人對于梅花普遍懷有一種特殊的愛戀之情。應(yīng)該說,沒有哪一種花像梅花這樣享受著眾口一詞的好評。其實,就梅的形象看,若是在

花中“選美”,她是無論如何難當花魁的。那薄如蟬翼的花瓣,稀疏的花蕊,淡淡的清香,在眾香國里,絕對難以招人耳目。歷覽前賢崇尚梅的緣

由,加之幾次充當梅客的感悟,我想,千百年來,梅之所以讓人欣賞、贊譽、詠嘆,多半是源于她的品格。因此,“品逸如梅”常常被用作是對一

個人品行的贊譽抑或是自勵的標準。宋代林和靖老先生生性奇俊,超凡脫俗,終生不愿做官,也不娶妻生子,一直在杭州孤山過著隱居生活,

平生植梅放鶴,人稱“梅妻鶴子”,也歷來被傳為佳話。

對這段文字的主旨概括最準確的是()。

A.梅的品格向來為國人所推崇

B.國人對梅花普遍懷有愛戀之情

C.梅獲得國人的好評是因其具有堅貞不屈的品格

D.如梅的超凡脫俗的生活歷來為國人向往

《正確答案》

A

《專家解析》

由表示總結(jié)的“因此”可知,其后是文章的主旨:“‘品逸如梅’常常被用作是對一個人品行的贊譽抑或是自勵的標準”,也即梅的

品格為人們所肯定和向往。因此A項正確。

24、古籍修復是一項實踐性很強的工作,如果無法接觸到古籍,即使學習了相關(guān)知識也很難提高實踐能力。古籍修復雖然可以看作一門技藝,

但需要文學、目錄學,乃至材料、化學等理工科目的背景知識才能更好地工作,對文化水平要求較高。圖書館、博物館等招聘單位對于古籍修

復工作應(yīng)聘者的學歷要求通常較高,需要本科及以上學歷,但是目前我國古籍修復專業(yè)的學歷教育卻以高職??平逃秊橹鳌_@就使得文博機構(gòu)

的人才需求無法得到滿足,而具有一些實際操作能力的人又無用武之地。

這段文字意在說明:

A.古籍修復人才應(yīng)具備多方面的專業(yè)知識

B.招聘古籍修復人才時應(yīng)輕學歷、重能力

C.文博機構(gòu)應(yīng)為古籍修復人員提供實踐機會

D.古籍修復人才的培養(yǎng)與現(xiàn)實需求嚴重脫節(jié)

《正確答案》

D

沖刺上岸祝您成功

第11頁考前練習

《專家解析》

文段開篇通過下定義的形式引出話題“古籍修復”,接下來告訴我們“古籍修復”的人才需要兩方面的能力,一方面是需要“實踐

能力”,另一方面需要較高的“文化水平”,隨后通過轉(zhuǎn)折關(guān)聯(lián)詞“但是”指出現(xiàn)存的問題,“我國古籍修復專業(yè)的學歷教育卻以高

職專科教育為主”即具有實踐能力的人才不具備高學歷,這樣的現(xiàn)狀正是人才教育培養(yǎng)與現(xiàn)實需求嚴重脫節(jié)導致的。文段最后

通過指代詞“這”指出“人才教育培養(yǎng)與現(xiàn)實需求脫節(jié)”這一問題帶來的危害,即“文博機構(gòu)的人才需求無法得到滿足,而具有一

些實際操作能力的人又無用武之地”,對應(yīng)D項。

A項,“古籍修復”人才應(yīng)具備實踐能力與較高的文化水平這兩方面,而專業(yè)知識只針對文化水平這一方面,表述片面,排除;

B項,文段重在強調(diào)我國古籍修復人才培養(yǎng)方面的問題,而非指出招聘古籍修復人才的時候應(yīng)該怎么做,故選項所述對策無法

解決文段中的問題,與文意不符,排除;

C項,“文博機構(gòu)”對應(yīng)文段尾句,重在論述問題帶來的危害,非重點,且“提供實踐機會”這一對策也無法對應(yīng)文段,無中生

有,排除。

故正確答案為D。

【文段出處】光明日報《善用社會力量促進古籍修復》

25、在公路發(fā)展的早期,它們的走勢還能順從地貌,即沿河流或森林的邊緣發(fā)展。可如今,公路已無所不在,狼、熊等原本可以自由游蕩的動

物種群被分割得七零八落。與大型動物的種群相比,較小動物的種群在數(shù)量上具有更大的波動性,更容易發(fā)生雜居現(xiàn)象。

這段話講的主要是()。

A.公路的發(fā)展趨勢

B.公路對動物的影響

C.動物生存狀態(tài)的變化

D.不同動物的不同命運

《正確答案》

B

《專家解析》

文段的主體是公路和動物,由“可如今,公路已無所不在,狼、熊等原本可以自由游蕩的動物種群被分割得七零八落”可知,

文中在談?wù)摴穼游锏挠绊懀虼舜鸢高xB。

26、當前的文藝領(lǐng)域在創(chuàng)作上區(qū)分了不同的門類,并且不斷細化,大致劃好了各自的“領(lǐng)地”。但這并不意味著彼此之間就要“”,文藝創(chuàng)

新的重要手段之一是善于“跨界”、形成交叉、彼此聯(lián)動、相互取法,打破文藝門類之間人為設(shè)置的,沖破一些陳舊觀念、固有理念的束

縛,創(chuàng)造出一個新的語境和場域,讓不同想法、不同類型在其中相互碰撞與交融,從而激發(fā)文藝活力。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A.以鄰為壑壁壘

B.各自為政嫌隙

C.獨善其身窠臼

D.各行其是桎梏

《正確答案》

A

《專家解析》

本題可從第二空入手,搭配“打破”,根據(jù)前文“善于‘跨界’、形成交叉、彼此聯(lián)動、相互取法”可知,橫線處強調(diào)要打破人為設(shè)

置的文藝門類之間的界限,A項“壁壘”指對立的事物或界限,與“打破”搭配恰當,保留。B項“嫌隙”指因猜疑或不滿而產(chǎn)生的隔

閡、仇怨,常見搭配為“消除嫌隙”,與“打破”搭配不當,且與文段語境不符,排除;C項“窠臼”比喻陳舊、一成不變的規(guī)格模

式,D項“桎梏”指束縛,往往搭配一個主體,文段表示不同藝術(shù)門類之間人為設(shè)置屏障或界限,讓彼此無法聯(lián)動,意思與文段

不符,均排除。

第一空,代入驗證,A項“以鄰為壑”指把本國的洪水排泄到鄰國,比喻只圖自己一方的利益,而把困難或災禍轉(zhuǎn)嫁給別人,可

以對應(yīng)前文“領(lǐng)地”,符合文意,當選。

故正確答案為A。

【文段出處】《以有效創(chuàng)新激發(fā)文藝活力》

27、。車讓人、人守規(guī),才能形成良性循環(huán)。大力倡導車輛禮讓行人,并不意味著放松對行人的要求。車與人搶道要治,人與車搶

道也要管。不遵守交通信號燈指示、過馬路玩手機等行為,不僅干擾交通秩序、影響通行效率,也給行人自身安全帶來隱患。提升交通文明,

需要涵養(yǎng)規(guī)則意識,也需要加強引導和監(jiān)管。比如,有的地方除了在路口設(shè)置交通管理員,啟用具有人臉識別功能的自動抓拍系統(tǒng),還通過媒

體和網(wǎng)絡(luò)平臺對不文明交通行為進行曝光,收到良好效果,使“車讓人、人守規(guī)”成為各方共識。

沖刺上岸祝您成功

第12頁考前練習

填入畫橫線處的語句,最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A.禮讓一小步,文明一大步

B.一條斑馬線,也是一道治理考題

C.尊重是雙向的,文明亦需要共建共護

D.文明出行始于足下,習慣養(yǎng)成久久為功

《正確答案》

C

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段開頭,需結(jié)合后文內(nèi)容進行分析。后文首先闡述“車讓人、人守規(guī)”才能形成良性循環(huán),即車輛禮讓行人的同

時,也需要行人遵守交通規(guī)則,接著引出人與車搶道的問題,并說明如何解決。文段末尾通過舉例分析再次強調(diào)了“使‘車讓

人、人守規(guī)’成為共識”。故后文重在強調(diào)車輛和行人間應(yīng)該互相尊重,C項“尊重是雙向的,文明亦需要共建共護”對應(yīng)后文,

當選。

A項,強調(diào)“禮讓”,即“車讓人”,表述片面,排除;

B項,強調(diào)斑馬線的治理,偏離文段核心話題,體現(xiàn)不出文段強調(diào)的車輛禮讓行人的同時也需要行人遵守交通規(guī)則,排除;

D項,“習慣養(yǎng)成”文段未提及,無中生有,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】人民日報《斑馬線也是文明線》

28、近日,一組夏令營成員在孔廟和孔林行跪拜大禮的照片在網(wǎng)上引來爭議,指責不斷。但我以為,一群儒家信徒跪拜儒家圣人,這是再正常

不過的事情。批評者主要持兩個觀點:一是跪拜禮儀本身有損平等人格;二是孔子乃封建教主,拜孔子就是不自由。跪拜是中國的傳統(tǒng)禮儀,

已有幾千年的歷史,主要是向?qū)Ψ奖磉_一種恭敬之意。即便到了現(xiàn)代,遇到過年過節(jié)或清明掃墓的時候,一般人家也還會給父母、祖父母等磕

個頭,給逝去的先人磕個頭。我們通常所說的拜年、拜壽、拜祭,都有一個拜字,從“拜”字的本義看,拜一定是和跪聯(lián)系在一起的,不跪就不叫

拜。這與古人席地而坐的習俗有關(guān),至今日本、韓國都還保留著這種生活起居方式。不能簡單地把跪拜和奴性聯(lián)系在一起。

本段文字重在說明()。

A.跪拜和奴性是有極大區(qū)別的

B.跪拜之禮,已有幾千年歷史,至今仍被日本、韓國保存

C.夏令營成員跪拜孔子是很正常的,不應(yīng)被指責

D.人們對于孔子的定位不同,是導致引發(fā)諸多爭議的主要原因

《正確答案》

C

《專家解析》

文段由夏令營成員對孔子行跪拜大禮事件引出作者觀點。作者所持觀點是轉(zhuǎn)折詞“但”之后的內(nèi)容,即儒家信徒跪拜孔子很正

常,并繼續(xù)說明跪拜是中國的傳統(tǒng)禮儀,不應(yīng)受到指責。因此C項正確。

29、我國農(nóng)業(yè)發(fā)展到今天,其中的任何一項工作都很難單項突進,現(xiàn)在結(jié)構(gòu)調(diào)整引起了高度重視,但不能忽視其他方面的配套改革,尤其是必

須加快市場化改革,建立全國的統(tǒng)一大市場,促進農(nóng)村要素和產(chǎn)品自由流動。如果市場機制得不到應(yīng)有的發(fā)育,那么以市場為導向的結(jié)構(gòu)調(diào)整

就失去了最重要的基礎(chǔ),區(qū)域化布局和比較優(yōu)勢的發(fā)揮也就無從談起。

這段文字主要討論的是()。

A.市場是農(nóng)村結(jié)構(gòu)調(diào)整的導向

B.市場機制的優(yōu)勢未充分發(fā)揮

C.農(nóng)業(yè)市場化改革需要加快進行

D.農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整不可能一蹴而就

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先從正面強調(diào)了加快市場化改革對農(nóng)業(yè)發(fā)展的重要性;接著從反面對這一重要性進行進一步論證,其論述的目的在于

倡導加快農(nóng)業(yè)市場化改革的步伐。因此C項正確。

30、在延安中央大禮堂外,佇立著兩棵柳樹和一排松樹。當年,毛澤東曾作“松柳之喻”:共產(chǎn)黨員要像柳樹一樣,插到哪里就在那里活起來。

但是柳樹也有弱點,就是隨風倒,軟得很,所以還要學松樹,松樹的勁大得很,到冬天也不落葉子。松樹有原則性,柳樹有靈活性。像柳樹那

樣,人人喜歡;像松樹那樣,穩(wěn)當可靠。

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第13頁考前練習

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A.可親堅定

B.可愛堅固

C.可敬堅挺

D.可貴堅持

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空,根據(jù)橫線后“,”可知,橫線處所填詞語應(yīng)與“人人喜歡”語義相近,A項“可親”指使人愿意親近,B項“可愛”指令人喜

愛,均符合文意,保留。C項“可敬”指值得尊敬,D項“可貴”指值得珍視或重視,文段并未提及柳樹是否值得人們尊敬或珍

視,均與文意不符,排除。

第二空,根據(jù)橫線后“,”可知,橫線處所填詞語應(yīng)與“穩(wěn)當可靠”語義相近,又根據(jù)橫線前“松樹的勁大得很”“松樹有原則性”可

知,橫線處所填詞語應(yīng)體現(xiàn)出共產(chǎn)黨員要像松樹一樣可靠、不動搖之意,A項“堅定”形容穩(wěn)定堅強,不動搖,符合文意,當

選。B項“堅固”指牢固、結(jié)實,側(cè)重物理結(jié)構(gòu),與文意不符,排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《松柳之喻悟黨性》

31、娃娃魚不善于追捕,只是隱蔽在灘口的亂石間,發(fā)現(xiàn)獵物經(jīng)過時,進行突然襲擊。它的牙齒又尖又密,獵物進入口內(nèi)后很難逃掉。它的牙

齒不能咀嚼,只是張口將食物囫圇吞下,然后在胃中慢慢消化。娃娃魚有很強的耐饑本領(lǐng),甚至兩三年不進食也不會餓死。它同時也能暴食,

飽餐一頓可增加體重的五分之一。食物缺乏時,還會出現(xiàn)同類相殘的現(xiàn)象,甚至以卵充饑。娃娃魚喜食魚、蟹、蝦、蛙、蛇等動物。

這段文字介紹了娃娃魚的()。

A.性情特點

B.生活特性

C.捕食習性

D.消化功能

《正確答案》

C

《專家解析》

C項正確,文中首先講娃娃魚的捕食特點和進食習慣,接著講娃娃魚的捕食對象,這些都屬于捕食習性。

32、升騰的火箭,的是一個民族的飛天夢想,鐫刻的是一個國家的前行腳步。從“嫦娥奔月”到“祝融馭火”,從“天和筑穹”到“墨子傳信”,

從“北斗聯(lián)網(wǎng)”到“天舟穿梭”······中國航天向浩瀚宇宙的每一次進發(fā),振奮的是越來越昂揚的精神和氣概,的是越來越厚重的自信和底氣。

依次填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A.承載夯實

B.記載樹立

C.負載牢固

D.擔負增強

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空,搭配“夢想”,A項“承載”指承受、負載,與“夢想”搭配恰當,保留。B項“記載”指把事情寫下來,與“火箭”搭配不當,

排除;C項“負載”指機械設(shè)備以及生理組織等在單位時間內(nèi)所擔負的工作量,也指機件及建筑構(gòu)件承受的重量,是名詞,而橫

線處需填入動詞與“夢想”搭配,故搭配不當,排除;D項“擔負”指承當起責任、工作、費用等,與“夢想”搭配不當,排除。

第二空,代入驗證,搭配“自信”和“底氣”,A項“夯實”指加固,填入文段表示中國航天給予我們充足的自信和底氣,搭配得

當,且符合文意,當選。

故正確答案為A。

【文段出處】人民網(wǎng)《為浩瀚太空留下更多中國身影》

33、在一個環(huán)境和經(jīng)濟都面臨挑戰(zhàn)的高度技術(shù)化的時代,提高我們的理解能力和辨析科學證據(jù)與科學觀點的能力至關(guān)重要。而要想做到這一

點,出路之一就是需要來自自然科學和人文社會科學不同領(lǐng)域的專業(yè)人士的鼎力合作。比如,對于像地球氣候變化這類復雜的問題,需要科學

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第14頁考前練習

家去挖掘并闡述其根本原因。但與此同時,人文科學與社會科學工作者也同樣需要去評估氣候變化之于人口與社會的影響,而新聞工作者則需

要把這類信息完整地傳遞給社會大眾。在他們的共同努力下,才能把科學的新發(fā)現(xiàn)及其與社會相關(guān)的聯(lián)系向社會大眾解釋得更好更清楚。

這段文字意在強調(diào)()。

A.不同領(lǐng)域?qū)<曳止f(xié)作的方式

B.不同領(lǐng)域?qū)<曳止f(xié)作的目的

C.提高公眾理解科學能力的途徑

D.提高大眾理解科學能力的意義

《正確答案》

C

《專家解析》

C項正確,首句強調(diào)提高公眾理解科學能力的重要性,接著引出重點是怎么提高,給出了提高公眾理解科學能力的途徑。

34、為了讓基層干部敢于擔當作為,讓他們感到有關(guān)心、有支持,上級領(lǐng)導要多一些俯下身子的耐心,少一些高高在上的盲目指揮;多一些換

位思考的理解包容,少一些的簡單問責。在管理干部時,必不可少,但要與厚愛有機結(jié)合,尤其應(yīng)當注重厚愛。

填入畫橫線部分的詞語,最恰當?shù)囊唤M是:

A.不分皂白薄懲

B.罔顧實際嚴管

C.咄咄逼人問責

D.草草了事教育

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空,與“簡單問責”搭配,B項“罔顧實際”指不顧及實際,搭配合適,保留;D項“草草了事”指草率地把事情結(jié)束了,符合文

意,保留;A項“不分皂白”指不分是非曲直,根據(jù)前文換位思考的理解可知,基層干部確實出現(xiàn)了一些問題,故不符合文意,

排除;C項“咄咄逼人”指氣勢洶洶,使人恐懼,與“簡單問責”表意相反,排除。

第二空,與“厚愛”對應(yīng),對比B、D兩項,B項“嚴管”指嚴厲地管理,與“厚愛”表意相反,語意合適,當選;D項“教育”也可以是

一種關(guān)愛,故無法與厚愛形成反義對應(yīng),排除。

故正確答案為B。

35、奧運會時,有個帖子說:奏國歌時,西班牙隊沒有一個開口的,因而很不愛國。以此推論,喬丹領(lǐng)軍的夢之隊是最愛國的。他們領(lǐng)獎時,

隊員都身披美國國旗。然而真相是,西班牙國歌壓根沒歌詞。美國國家隊贊助商是銳步,而喬丹的贊助商是耐克,因發(fā)誓效忠耐克,他們便用

國旗遮住銳步的標識領(lǐng)獎。

最適合做這段文字標題的是()。

A.訛傳與事實

B.事實勝于雄辯

C.表象與真相

D.愛國不在形式

《正確答案》

C

《專家解析》

文段首先指出奏國歌時西班牙隊因不開口而被認為是不愛國的,美國隊身披國旗而被認為是愛國的這一表面現(xiàn)象;接著指

出“真相”是沒唱國歌的原因是國歌沒有歌詞,身披國旗的原因是為了效忠于贊助商。體現(xiàn)了表象與事件真相之間的鮮明對

比。則適合做標題的是“表象與真相”。因此C項正確。

36、戴口罩等遮擋條件下的人臉識別其實是一項“老”技術(shù),此前研究人員在解決軍事刑偵和視頻監(jiān)控問題時就曾長期研究過該技術(shù),并發(fā)展出

諸多成熟應(yīng)用。因此,。但是以往的技術(shù)基礎(chǔ)并沒有完全打消人們對戴口罩人臉識別“先天不足”的顧慮。相較于以往,口罩遮擋住

面部,使得人臉識別系統(tǒng)收集到的面部信息大量減少。不過研究表明,人臉識別的關(guān)鍵信息集中于眉毛和眼睛,只要模型訓練得當,戴口罩人

臉識別的準確率并不會大幅下降。

填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A.提高識別精度才是這一技術(shù)的難點所在

B.該技術(shù)的穩(wěn)定性和準確率是有一定基礎(chǔ)的

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C.人臉識別技術(shù)已經(jīng)被廣泛應(yīng)用于各個領(lǐng)域

D.人臉識別并不需要對全臉進行整體識別

《正確答案》

B

《專家解析》

橫線位于文段中間,應(yīng)根據(jù)上下文內(nèi)容進行分析。文段開頭介紹了人臉識別技術(shù)是一項“老”技術(shù),在之前已經(jīng)經(jīng)過長期研究

并成熟應(yīng)用,接下來通過結(jié)論詞“因此”引出橫線處所填內(nèi)容。橫線后用“但是”表示轉(zhuǎn)折,強調(diào)以前的技術(shù)沒有完全打消人們的

顧慮,并對此進行具體說明,即轉(zhuǎn)折后強調(diào)以前的技術(shù)存在不足。故橫線處所填內(nèi)容應(yīng)闡述技術(shù)存在好的一面,B項“該技術(shù)

的穩(wěn)定性和準確率是有一定基礎(chǔ)的”,且也能呼應(yīng)橫線前“‘老’技術(shù)”的說法,當選。

A項,“技術(shù)的難點所在”為問題的表述,不能與后文構(gòu)成轉(zhuǎn)折,排除;

C項,“廣泛應(yīng)用”與前后文話題無關(guān),排除;

D項,重點還是圍繞人臉識別進行展開,而根據(jù)橫線前的“該技術(shù)”以及橫線后的“對戴口罩人臉識別‘先天不足’的顧慮”都可知,

整體是在圍繞“戴口罩人臉識別”這一技術(shù)進行論述,表述不夠準確,排除。

故正確答案為B。

【文段出處】科學網(wǎng)《戴口罩也能人臉識別》

37、將以下6個句子重新排列,語序正確的是()。

①在這里,人們已經(jīng)從浮躁的、高速的城市發(fā)展中沉淀下來,希望獲得內(nèi)在的平衡

②二十多年以來,從外表上看,那里的變化并不是非常巨大

③整個城市顯得平和恬靜

④每年,我仍舊有機會飛往硅谷,參加各種年會

⑤包括節(jié)能減排的新舉措

⑥但是生活在那里的人正在源源不斷地為它注入各種生機

A.④②⑥⑤①③

B.②④⑤⑥①③

C.②④①③⑤⑥

D.④①③②⑥⑤

《正確答案》

A

《專家解析》

BC兩項錯誤,②中有代詞“那里”,若放首句則指代不明。②中的“那里”表遠指,①中的“這里”表近指。由“飛往硅谷”可知,我

不在硅谷,硅谷對于我而言是遠指。④后接②更貼切。因此A項正確。

38、一位哲人這樣解釋樂觀與悲觀:譬如面對著桌子上的半杯水,樂觀主義者說這個杯子的一半是滿的,悲觀主義者說這個杯子的一半是空

的。顯然,______,使我們在任何時候、任何條件下都不會失去信心和追求。一旦遇到困難,我們黯淡的心情也能夠很快豁然開朗,從種種苦

惱中自我解脫。

填入劃線處最恰當?shù)氖牵ǎ?/p>

A.觀察事物時善于選擇生活中積極的一面

B.人與人的觀察角度和思維方式是不同的

C.樂觀主義比悲觀主義更有利于人類進步

D.這兩種理解有其合理性也有一些片面性

《正確答案》

A

《專家解析》

A項,文中以一位哲人對樂觀與悲觀的解釋引出“顯然……”,且“豁然開朗”“從種種苦惱中自我解脫”等都傾向于樂觀主義,即觀

察事物時善于選擇生活中積極的一面。

39、只有場外交易或政府出面干預,公家單位才有可能拿到藏品,否則拍賣場上的許多好書,圖書館都難以得到。這種情況在圖書館界普遍存

在。是公家經(jīng)費缺乏嗎?至少不全是。通常的原因在于:有些管理者或?qū)偶畠r值的認識片面,或畏懼市場,怕承擔責任;體制上的限制也使

得預算難以跟上拍賣市場的變化;再就是缺少真正懂行的專家,有錢也未必能識書、買到好書。目前社會上,流通領(lǐng)域與收藏界的行家手里比

圖書館多,他們的水平是在市場競爭中打拼出來的,有的本來就是學問家。

這段文字重在()。

A.分析圖書館難以拿到藏品的原因

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第16頁考前練習

B.說明政府在圖書管理方面責任的缺失

C.強調(diào)圖書館難以拿到藏品的現(xiàn)象普遍存在

D.提醒我們圖書館界存在嚴重問題

《正確答案》

A

《專家解析》

文中首先提出圖書館難以拿到藏品的問題,接著用“通常的原因在于”進行解釋說明,因此文段是以“圖書館難以拿到藏品的原

因”作為中心,即主要是為了說明圖書館難以拿到藏品的原因。

40、儒家賢能政治從人性本善出發(fā),試圖以人格“修齊”的方式實現(xiàn)道德政治,但往往因人性的善變而;而民主政治以人性本惡為立論前

提,特別強調(diào)權(quán)力來源的正當性、權(quán)力行使過程的外部制約性,將法度、制度嵌于個人道德與合理的政治之間,這就使得政治運行及其結(jié)果成

為一件可以的事情。

依次填入畫橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵?/p>

A.功敗垂成監(jiān)督

B.力所不及把控

C.不可端倪預判

D.難以名狀干預

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空,“但”表轉(zhuǎn)折,橫線前后語義相反,故橫線處應(yīng)表示由于人性的善變無法通過人格“修齊”的方式實現(xiàn)道德政治,B項“力

所不及”指憑自己的力量不能做到;C項“不可端倪”意思是找不著頭緒,形容變化莫測,均符合文意,保留。A項“功敗垂成”指

事情接近成功的時候卻遭到了失敗,文段未提及差一點就成功了,排除;D項“難以名狀”指無法用語言形容,與文意無關(guān),排

除。

第二空,“而”表轉(zhuǎn)折,其道德政治的理想因為人性的善變而無法推測、預知,故轉(zhuǎn)折后應(yīng)形容民主政治介于個人道德和合理

的政治之間,是能夠推測、預知的,對應(yīng)C項“預判”,即預先判定。B項“把控”指把握、控制,“政治運行及其結(jié)果”不能夠完全

把握、控制,選項程度過重,排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《個體與社群孰先孰后》

二、第二部分常識判斷(根據(jù)題目要求,在四個選項中選出一個最恰當?shù)拇鸢?。?/p>

1、歷史充分證明,江山就是人民,人民就是江山,人心向背關(guān)系黨的生死存亡。贏得人民信任,得到人民支持,黨就能夠克服任何因難,就能

夠無往而不勝。反之

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